史諾爵士不贊成孫欽露和愛(ài)翡女士的婚約，他先向愛(ài)翡女士極力勸導(dǎo)解約，吃了一鼻子的灰，又向?qū)O欽露極力勸導(dǎo)解約，說(shuō)了許多話(huà)，有一部分已于上次報(bào)告過(guò)諸位。孫欽露聽(tīng)了他的那許多話(huà)之后，冷冷的回答他道：“你極力勸我想法解約，我自問(wèn)實(shí)在無(wú)法可想：我不能想法，也不愿想法。要末請(qǐng)你向愛(ài)翡去想想法，也許……”

史諾爵士接上去說(shuō)道：“愛(ài)翡嗎？我早已和她談了一大頓，不但無(wú)濟(jì)于事，反把事情弄僵！她那樣固執(zhí)成見(jiàn)，我實(shí)在無(wú)如之何！但是我知道你是很講理的，你是肯聽(tīng)我的勸告的，所以和你談?wù)?。?

孫欽露默然未語(yǔ)，史諾爵士卻滔滔不絕的暢說(shuō)中西民族結(jié)婚之必?zé)o良果，說(shuō)了許多風(fēng)俗不同性格各異的話(huà)。他說(shuō)了許久，有的意思孫欽露雖和他表同意，但是以為不是無(wú)可救藥的，有的意思，孫欽露以為是全出于民族的成見(jiàn)，于實(shí)際是不符的。最后他對(duì)史諾爵士說(shuō)道：“你所說(shuō)的話(huà)，我都考慮過(guò)。你所代為擔(dān)心的地方，我從前也有些覺(jué)得擔(dān)心，但是現(xiàn)在我卻覺(jué)得毫無(wú)問(wèn)題了。到了現(xiàn)在，我無(wú)論如何，決不能舍棄愛(ài)翡?！?

史諾爵士聽(tīng)到這里，詰問(wèn)孫欽露道：“你在此地嘴里橫愛(ài)翡，豎愛(ài)翡，你也知道在中國(guó)做丈夫的人永不把妻子名字向朋友道及嗎？在中國(guó)做女子的名字向來(lái)是不公開(kāi)的，丈夫?qū)腿瞬惶崞鹚拿?，甚至子子孫孫都不提起她的名字。即就此一點(diǎn)而論，可見(jiàn)中西觀念之差異。你要想強(qiáng)觀念差異的人而成終身伴侶，恐怕終難永合的！”

孫欽露笑著答道：“你的話(huà)未嘗不對(duì)，但是你不知道中國(guó)無(wú)日不在進(jìn)步的歷程上走，你所說(shuō)的情形是中國(guó)頑舊的人物，不是中國(guó)有新思想的人物。中國(guó)現(xiàn)在有新思想的人物并不怕把他夫人的名字告訴別人。況且我自己從幼就在英美受新教育，這種觀念更無(wú)差異的可慮。”

史諾爵士聽(tīng)了之后，恍然覺(jué)得所說(shuō)的一大堆話(huà)又是白說(shuō)的了。他此時(shí)又想到西洋人多信基督教，只信一個(gè)上帝，而中國(guó)人則相信許多菩薩，在宗教上也有很大的差異。他便隨口問(wèn)孫欽露道：“你是不是一個(gè)基督教徒？”

孫欽露答道：“我并不是一個(gè)基督教徒。但是我所入的學(xué)校，都在基督教的空氣中，我所交往的朋友也都在基督教的空氣中，所以我對(duì)于基督教雖非受過(guò)洗禮的教徒，卻也不是格格不相入的。我想你總是基督教徒。”

史諾爵士很自豪的答道：“是！我是相信上帝的?！?

孫欽露說(shuō)：“我也是相信上帝的?！?

史諾：“但是你所相信的上帝，和我們西人所相信的不同，和愛(ài)翡所相信的也不同?！?

孫：“我以為宇宙間只有一個(gè)主宰，有人叫做上帝，有人稱(chēng)他別的名字，在原則上還是同此一個(gè)主宰。所以我向來(lái)深信，無(wú)論什么宗教，只要是真誠(chéng)的，懇摯的，在精神上并沒(méi)有什么大差異的?！?

史諾：“我以為你在此地敢說(shuō)這樣的話(huà)，在中國(guó)便不敢這樣說(shuō)?！?

孫：“你這話(huà)未免說(shuō)得過(guò)分。在中國(guó)雖有一部分人民有許多迷信，但是對(duì)于個(gè)人的信仰并無(wú)嚴(yán)厲的抑制。況且信教自由，我也決不至強(qiáng)迫愛(ài)翡信什么中國(guó)的宗教?！?

譯余閑談　史諾以為有許多中西的異點(diǎn)足為婚姻的阻礙，乃經(jīng)孫欽露說(shuō)穿，竟毫無(wú)問(wèn)題，可見(jiàn)中西情形的隔閡，往往不免有許多誤會(huì)的地方。例如我國(guó)的廣東人有少數(shù)吃老鼠的，西人往往以為中國(guó)人都是吃老鼠的！在美國(guó)有中國(guó)人做洗衣作的，便有許多美國(guó)人誤會(huì)，以為中國(guó)人都是洗衣的！有人提議我國(guó)的上等人士，應(yīng)該多往外國(guó)旅行，藉消誤會(huì)，確是很好的意思。