正文

二十一

貓城記 作者:老舍


夜間又下了大雨。貓城的雨似乎沒(méi)有詩(shī)意的刺動(dòng)力。任憑我怎樣的鎮(zhèn)定,也擺脫不開(kāi)一種焦躁不安之感。墻倒屋塌的聲音一陣接著一陣,全城好象遇風(fēng)的海船,沒(méi)有一處,沒(méi)有一刻,不在顫戰(zhàn)驚恐中。毀滅才是容易的事呢,我想,只要多下幾天大雨就夠了。我決不是希望這不人道的事實(shí)現(xiàn),我是替貓人們難過(guò),著急。他們都是為什么活著呢?他們到底是怎么活著呢?我還是弄不清楚;我只覺(jué)得他們的歷史上有些極荒唐的錯(cuò)誤,現(xiàn)在的人們正在為歷史的罪過(guò)受懲罰,假如這不是個(gè)過(guò)于空洞與玄幻的想法。

“大家夫司基”,我又想起這個(gè)字來(lái),反正是睡不著,便醒著作夢(mèng)玩玩吧。不管這個(gè)字,正如旁的許多外國(guó)字,有什么意思,反正貓人是受了字的害處不淺,我想。

學(xué)生們有許多信仰大家夫司基的,我又想起這句話。我要打算明白貓國(guó)的一切,我非先明白一些政治情形不可了。我從地球上各國(guó)的歷史上看清楚:學(xué)生永遠(yuǎn)是政治思想的發(fā)酵力;學(xué)生,只有學(xué)生的心感是最敏銳的;可是,也只有學(xué)生的熱烈是最浮淺的,假如心感的敏銳只限于接收幾個(gè)新奇的字眼。假如貓學(xué)生真是這樣,我只好對(duì)貓國(guó)的將來(lái)閉上眼!只責(zé)備學(xué)生,我知道,是不公平的,但是我不能不因期望他們而顯出責(zé)備他們的意思。我必須看看政治了。差不多我一夜沒(méi)能睡好,因?yàn)榧庇谄鹑フ倚⌒?,他雖然說(shuō)他不懂政治,但是他必定能告訴我一些歷史上的事實(shí);沒(méi)有這些事實(shí)我是無(wú)從明白目前的狀況的,因?yàn)槲以诖说氐娜兆犹珳\。我起來(lái)的很早,為是捉住小蝎。

“告訴我,什么是大家夫司基?”我好象中了迷。“那便是人人為人人活著的一種政治主義?!毙⌒灾匀~說(shuō)。“在這種政治主義之下,人人工作,人人快活,人人安全,社會(huì)是個(gè)大機(jī)器,人人是這個(gè)大機(jī)器的一個(gè)工作者,快樂(lè)的安全的工作著的小釘子或小齒輪。的確不壞!”“火星上有施行這樣主義的國(guó)家?”

“有的是,行過(guò)二百多年了?!?

“貴國(guó)呢?”

小蝎翻了翻白眼,我的心跳起來(lái)了。待了好大半天,他說(shuō):“我們也鬧過(guò),鬧過(guò),記清楚了;我們向來(lái)不‘實(shí)行’任何主義?!?

“為什么‘鬧過(guò)’呢?”

“假如你家中的小孩子淘氣,你打了他幾下,被我知道了,我便也打我的小孩子一頓,不是因他淘氣,是因?yàn)槟愦蛄撕⒆铀晕乙驳萌ゴ?;這對(duì)于家務(wù)便叫作鬧過(guò),對(duì)政治也是如此?!?

“你似乎是說(shuō),你們永遠(yuǎn)不自己對(duì)自己的事想自己的辦法,而是永遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)便是雨的隨著別人的意見(jiàn)鬧?你們永遠(yuǎn)不自己蓋房子,打個(gè)比喻說(shuō),而是老租房子住?”“或者應(yīng)當(dāng)說(shuō),本來(lái)無(wú)須穿褲子,而一定要穿,因?yàn)榭匆?jiàn)別人穿著,然后,不自己按著腿的尺寸去裁縫,而只去買(mǎi)條舊褲子?!?

“告訴我些個(gè)過(guò)去的事實(shí)吧!”我說(shuō);“就是鬧過(guò)的也好,鬧過(guò)的也至少引起些變動(dòng),是不是?”

“變動(dòng)可不就是改善與進(jìn)步?!?

小蝎這家伙確是厲害!我微笑了笑,等著他說(shuō)。他思索了半天:

“從哪里說(shuō)起呢?!火星上一共有二十多國(guó),一國(guó)有一國(guó)的政治特色與改革。我們偶爾有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)某國(guó)政治的特色是怎樣,于是大家鬧起來(lái)。又忽然聽(tīng)到某國(guó)政治上有了改革,大家又急忙鬧起來(lái)。結(jié)果,人家的特色還是人家的,人家的改革是真改革了,我們還是我們;假如你一定要知道我們的特色,越鬧越糟便是我們的特色?!?

“還是告訴我點(diǎn)事實(shí)吧,哪怕極沒(méi)系統(tǒng)呢?!蔽乙笏!跋日f(shuō)哄吧。”

“哄?什么東西?”

“這和褲子一樣的不是我們?cè)械臇|西。我不知道你們地球上可有這種東西,不,不是東西,是種政治團(tuán)體組織——大家聯(lián)合到一塊擁護(hù)某種政治主張與政策?!?

“有的,我們的名字是政黨?!?

“好吧,政黨也罷,別的名字也罷,反正到了我們這里改稱(chēng)為哄。你看,我們自古以來(lái)總是皇上管著大家的,人民是不得出聲的。忽然由外國(guó)來(lái)了一種消息,說(shuō):人民也可以管政事;于是大家怎想怎不能逃出這個(gè)結(jié)論——這不是起哄嗎?再說(shuō),我們自古以來(lái)是拿潔身自好作道德標(biāo)準(zhǔn)的,忽然聽(tīng)說(shuō)許多人可以組成個(gè)黨,或是會(huì),于是大家怎翻古書(shū)怎找不到個(gè)適當(dāng)?shù)淖?;只有哄字還有點(diǎn)意思:大家到一處為什么?為是哄。于是我們便開(kāi)始哄。我告訴過(guò)你,我不懂政治;自從哄起來(lái)以后,政治——假如你能承認(rèn)哄也算政治——的變動(dòng)可多了,我不能詳細(xì)的說(shuō);我只能告訴你些事實(shí),而且是粗枝大葉的?!?

“說(shuō)吧,粗枝大葉的說(shuō)便好?!蔽椅炙煌抡f(shuō)了?!暗谝淮蔚恼蔚母母锎蟾攀且蠡噬显试S人民參政,皇上自然是不肯了,于是參政哄的人們聯(lián)合了許多軍人加入這個(gè)運(yùn)動(dòng),皇上一看風(fēng)頭不順,就把參政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要專(zhuān)心作官了,把哄的事務(wù)忘得一干二凈。恰巧又有些人聽(tīng)說(shuō)皇上是根本可以不要的,于是大家又起哄,非趕跑皇上不可。這個(gè)哄叫作民政哄?;噬弦部闯鰜?lái)了,打算尋個(gè)心靜,非用以哄攻哄的辦法不可了,于是他自己也組織了一個(gè)哄,哄員每月由皇上手里領(lǐng)一千國(guó)魂。民政哄的人們一看紅了眼,立刻屁滾尿流的向皇上投誠(chéng),而皇上只允許給他們每月一百?lài)?guó)魂。幾乎破裂了,要不是皇上最后給添到一百零三個(gè)國(guó)魂。這些人們能每月白拿錢(qián),引起別人的注意,于是一人一哄,兩人一哄,十人一哄,哄的名字可就多多了?!?

“原諒我問(wèn)一句,這些哄里有真正的平民在內(nèi)沒(méi)有?”“我正要告訴你。平民怎能在內(nèi)呢,他們沒(méi)受過(guò)教育,沒(méi)知識(shí),沒(méi)腦子,他們干等著受騙,什么辦法也沒(méi)有。不論哪一哄起來(lái)的時(shí)候,都是一口一個(gè)為國(guó)為民。得了官作呢,便由皇上給錢(qián),皇上的錢(qián)自然出自人民身上。得不到官作呢,拚命的哄,先是騙人民供給錢(qián),及至人民不受騙了,便聯(lián)合軍人去給人民上腦箍。哄越多人民越苦,國(guó)家越窮?!蔽矣植辶俗欤骸半y道哄里就沒(méi)有好人?就沒(méi)有一個(gè)真是為國(guó)為民的?”

“當(dāng)然有!可是你要知道,好人也得吃飯,革命也還要戀愛(ài)。吃飯和戀愛(ài)必需錢(qián),于是由革命改為設(shè)法得錢(qián),得到錢(qián),有了飯吃,有了老婆,只好給錢(qián)作奴隸,永遠(yuǎn)不得翻身,革命,政治,國(guó)家,人民,拋到九霄云外?!?

“那么,有職業(yè),有飯吃的人全不作政治運(yùn)動(dòng)?”我問(wèn)。“平民不能革命,因?yàn)椴欢?,什么也不懂。有錢(qián)的人,即使很有知識(shí),不能革命,因?yàn)椴桓?;他只要一?dòng),皇上或軍人或哄員便沒(méi)收他的財(cái)產(chǎn)。他老實(shí)的忍著呢,或是捐個(gè)小官呢,還能保存得住一些財(cái)產(chǎn),雖然不能全部的落??;他要是一動(dòng),連根爛。只有到過(guò)外國(guó)的,學(xué)校讀書(shū)的,流氓,地痞,識(shí)幾個(gè)字的軍人,才能干政治,因?yàn)樗麄冞M(jìn)有所得,退無(wú)一失,哄便有飯吃,不哄便沒(méi)有飯吃,所以革命在敝國(guó)成了一種職業(yè)。因此,哄了這么些年,結(jié)果只有兩個(gè)顯明的現(xiàn)象:第一,政治只有變動(dòng),沒(méi)有改革。這樣,民主思想越發(fā)達(dá),民眾越貧苦。第二,政哄越多,青年們?cè)礁\。大家都看政治,不管學(xué)識(shí),即使有救國(guó)的真心,而且拿到政權(quán),也是事到臨頭白瞪眼!沒(méi)有應(yīng)付的能力與知識(shí)。這么一來(lái),老人們可得了意,老人們一樣沒(méi)有知識(shí),可是處世的壞主意比青年們多的多。青年們既沒(méi)真知識(shí),而想運(yùn)用政治,他們非求老人們給出壞主意不可,所以革命自管革命,真正掌權(quán)的還是那群老狐貍。青年自己既空洞,而老人們的主意又極奸狡,于是大家以為政治便是人與人間的敷衍,敷衍得好便萬(wàn)事如意,敷衍得不好便要塌臺(tái)。所以現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)生不要讀書(shū),只要多記幾個(gè)新字眼,多學(xué)一點(diǎn)壞主意,便自許為政治的天才。”

我容小蝎休息了一會(huì)兒:“還沒(méi)說(shuō)大家夫司基呢?”“哄越多人民越窮,因?yàn)榇蠹抑还芎澹鴽](méi)管經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題。末后,來(lái)了大家夫司基——是由人民做起,是由經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題上做起。革命了若干年,皇上始終沒(méi)倒,什么哄上來(lái),皇上便宣言他完全相信這一哄的主張,而且愿作這一哄的領(lǐng)袖;暗中遞過(guò)點(diǎn)錢(qián)去,也就真做了這一哄的領(lǐng)袖,所以有位詩(shī)人曾贊揚(yáng)我們的皇上為‘萬(wàn)哄之主’。只有大家夫司基來(lái)到,居然殺了一位皇上。皇上被殺,政權(quán)真的由哄——大家夫司基哄——操持了;殺人不少,因?yàn)檫@一哄是要根本鏟除了別人,只留下真正農(nóng)民與工人。殺人自然算不了怪事,貓國(guó)向來(lái)是隨便殺人的。假如把不相干的人都?xì)⒘耍娴闹涣粝罗r(nóng)民與工人,也未必不是個(gè)辦法。不過(guò),貓人到底是貓人,他們殺人的時(shí)候偏要弄出些花樣,給錢(qián)的不殺,有人代為求情的不殺,于是該殺的沒(méi)殺,不該殺的倒喪了命。該殺的沒(méi)殺,他們便混進(jìn)哄中去出壞主意,結(jié)果是天天殺人,而一點(diǎn)沒(méi)伸明了正義。還有呢,大家夫司基主義是給人人以適當(dāng)?shù)墓ぷ鳎硎苤鹊某陥?bào)。這樣主義的施行,第一是要改造經(jīng)濟(jì)制度,第二是由教育培養(yǎng)人人為人人活著的信仰??墒俏覀兊拇蠹曳蛩净宓暮鍐T根本不懂經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,更不知道怎么創(chuàng)設(shè)一種新教育。人是殺了,大家白瞪了眼。他們打算由農(nóng)民與工人作起,可是他們一點(diǎn)不懂什么是農(nóng),哪叫作工。給地畝平均分了一次,大家拿過(guò)去種了點(diǎn)迷樹(shù);在迷樹(shù)長(zhǎng)成之前,大家只好餓著。工人呢,甘心愿意工作,可是沒(méi)有工可作。還得殺人,大家以為殺剩了少數(shù)的人,事情就好辦了;這就好象是說(shuō),皮膚上發(fā)癢,把皮剝了去便好了。這便是大家夫司基的經(jīng)過(guò);正如別種由外國(guó)來(lái)的政治主義,在別國(guó)是對(duì)病下藥的良策,到我們這里便變成自己找罪受。我們自己永遠(yuǎn)不思想,永遠(yuǎn)不看問(wèn)題,所以我們只受革命應(yīng)有的災(zāi)害,而一點(diǎn)得不到好處。人家革命是為施行一種新主張,新計(jì)劃;我們革命只是為哄,因?yàn)楦緵](méi)有知識(shí);因?yàn)闆](méi)有知識(shí),所以必須由對(duì)事改為對(duì)人;因?yàn)槭菍?duì)人,所以大家都忘了作革命事業(yè)應(yīng)有的高尚人格,而只是大家彼此攻擊和施用最卑劣的手段。因此,大家夫司基了幾年,除了殺人,只是大家瞪眼;結(jié)果,大家夫司基哄的首領(lǐng)又作了皇上。由大家夫司基而皇上,顯著多么接不上碴,多么象個(gè)惡夢(mèng)!可是在我們看,這不足為奇,大家本來(lái)不懂什么是政治,大家夫司基沒(méi)有走通,也只好請(qǐng)出皇上;有皇上到底是省得大家分心。到如今,我們還有皇上,皇上還是‘萬(wàn)哄之主’,大家夫司基也在這萬(wàn)哄之內(nèi)?!?

小蝎落了淚!


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