不是創(chuàng)刊詞

這一期的本刊并不是創(chuàng)刊號，因?yàn)楸究膭?chuàng)刊號已于六月七日在香港出版，本期已是第十二號的了，用不著什么創(chuàng)刊詞，所以我一開頭就得聲明這不是創(chuàng)刊詞。

但是本刊自從本期起移上海出版，這在本刊的生命史上，卻是一個(gè)重要的變遷；在香港的可告一段落了，在上海的卻是正在展開著新的一頁。在這個(gè)時(shí)候，我們把本刊從創(chuàng)刊號起，一直到最近為止，在“筆談”里所表示的言論的內(nèi)容，作一番整理和檢討，藉此可以使關(guān)心本刊的朋友們更明瞭我們的立場和態(tài)度；同時(shí)希望能引起愛護(hù)本刊的朋友們更給我們以切實(shí)的指教，也許不是一件沒有意義的事情吧。

綜括本刊“筆談”已往的內(nèi)容，大概可分為兩大部分：一部分是關(guān)于民族解放的問題；一部分是關(guān)于大眾文化的問題。

關(guān)于第一部分，我們在第一篇的《艱苦奮斗》一文里，就提出團(tuán)結(jié)御侮的主張，希望能喚起全國同胞集中注意于這個(gè)在當(dāng)前嚴(yán)重國難中最重要的目標(biāo)；我們很沉痛而誠懇地指出：“不容懷疑地，中國在實(shí)際上已陷為奴隸的國家，中國人民已陷于奴隸的地位。不愿安于奴隸地位的中國人，對于民族敵人和漢奸賣國賊，絕對不能再坐視了，必須迅速造成全民族抗敵救國的聯(lián)合陣線，用熱血的代價(jià)，英勇的行動，向著民族的D敵人和漢奸賣國賊猛攻。我們整個(gè)民族的生路，就靠這樣艱苦奮斗中得來?！?

所謂聯(lián)合陣線，或稱統(tǒng)一陣線，你盡可叫它做團(tuán)結(jié)御侮，或是精誠團(tuán)結(jié)，或是共赴國難，它的重要的內(nèi)容是團(tuán)結(jié)整個(gè)民族的一切力量來搶救這千鈞一發(fā)瀕于危亡的中國。我們在《前進(jìn)思想與救國陣線》一文里很扼要的說明：“救國統(tǒng)一的陣線的唯一目的是在救國，凡是不甘做亡國奴的中國人，我們都該推動他，鼓勵(lì)他，引導(dǎo)他來加入救國統(tǒng)一陣線，盡量貢獻(xiàn)他所有的力量”。又在《褊狹態(tài)度和動的現(xiàn)實(shí)》一文里對聯(lián)合陣線下著這樣的定義：“所謂抗敵救國聯(lián)合陣線，就是不論何黨何派，不論什么階層，不論什么職業(yè)，凡是不愿做亡國奴的，都聯(lián)合起來。集中整個(gè)民族的力量來對付我們民族的最大敵人?！?

團(tuán)結(jié)御侮在目前的客觀情況中，尤有迫切的需要，而且也是全國的一致要求，因?yàn)椤爸袊凇乓话恕伦円院螅蝿莺鸵郧坝辛撕苤匾淖儞Q。在客觀方面，我們的民族敵人是在逐步實(shí)現(xiàn)他們滅亡整個(gè)中國的一貫的計(jì)劃。在初期還有一些名流學(xué)者希望某帝國主義肯‘適可而止’，提倡‘息事寧人’的宗旨，但四五年來鐵一般的事實(shí)教訓(xùn)，任何人都沒有這樣的夢想了。現(xiàn)在擺在我們眼前的只是愿不愿亡國的問題，是整個(gè)中國存亡的問題；……無論你屬于任何黨派，任何階層，任何職業(yè)，亡國奴的慘遇是一樣的?！钡俏覀円环矫骓毶羁痰卣J(rèn)識中國所處境遇的危殆，一方面觀察世界大勢和帝國主義沒落時(shí)期本身的矛盾，和國內(nèi)各方面的覺醒，尤其是民眾對于救國運(yùn)動的再接再厲，我們卻也用不著悲觀，用不著消極，用不著膽怯。我們當(dāng)前唯一的大任務(wù)，是要從種種方面努力促成團(tuán)結(jié)御侮的實(shí)現(xiàn)。

因此我們對于團(tuán)結(jié)御侮的幾個(gè)阻礙物，曾加以坦白的分析和提示。我們認(rèn)為要使團(tuán)結(jié)御侮能早日實(shí)現(xiàn)，必須解除一般人對于這件事的誤解。所以在《救國聯(lián)合戰(zhàn)線的誤解》一文里這樣說過：“倘不堅(jiān)決認(rèn)定聯(lián)合戰(zhàn)線的唯一目的只是抗敵救國，在行動上便往往要犯著很大的毛病，不但不能促成聯(lián)合戰(zhàn)線，而且反而要破壞聯(lián)合戰(zhàn)線，這是很值得嚴(yán)重注意的。聯(lián)合戰(zhàn)線又有人稱為統(tǒng)一戰(zhàn)線，有人誤解，以為甲乙丙等既加入了統(tǒng)一戰(zhàn)線，彼此間的一切都是當(dāng)然要統(tǒng)一起來了。他不知道甲乙丙等等的加入統(tǒng)一戰(zhàn)線，只是在抗敵這一點(diǎn)上統(tǒng)一起來，在其他方面仍然可以保留著各人的一切，不一定要強(qiáng)同?！标P(guān)于這一點(diǎn)，我曾舉過一個(gè)很簡明的例子：“例如也許你主張方塊字的，我是主張新文字的，但只要你我都是要抗敵的，在這一點(diǎn)上便可以結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線；我們結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，也只是在這一點(diǎn)上，此外你盡管主張你的方塊字，我盡管主張我的新文字，彼此不必相強(qiáng)……倘若我認(rèn)為你既和我結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，關(guān)于新文字的主張也非統(tǒng)一不可，但是你盡管贊同抗敵，卻也許不贊成新文字，那末統(tǒng)一戰(zhàn)線反因此破壞了！”

但是“這意思也并不是說各黨各派加入了聯(lián)合戰(zhàn)線，必須拋棄自己的政治主張，這又是出于誤認(rèn)統(tǒng)一戰(zhàn)線為一切統(tǒng)一的意義，可是在共同努力于聯(lián)合戰(zhàn)線的時(shí)候，必須共同集中火力于對付最大的共同敵人?！?

“團(tuán)結(jié)御侮”這個(gè)名詞是很耳熟的，但是僅僅空洞的名詞是無裨實(shí)際的，所以我們需要切實(shí)的認(rèn)識，關(guān)于它的意義，上面已略有申述了；其次我們認(rèn)為在實(shí)際上努力的時(shí)候，有幾點(diǎn)值得特殊的注意：第一是對于出發(fā)點(diǎn)的認(rèn)清?！拔覀円υ斐删葒?lián)合陣線，第一步的實(shí)際工作是要努力把一向未聯(lián)合的聯(lián)合起來……有些人嘴里雖喊著聯(lián)合戰(zhàn)線的重要，而在行動上卻仍在他原來所屬的一黨一派里面兜圈子，就是沒有黨派關(guān)系的，也只在他的原來已完全情投意合的一班人里面兜圈子，并不注意到要對原來未聯(lián)合的人們方面去做工夫，而且感覺到在他的黨派以外的人討厭，感覺在他原已完全情投意合的一班人以外的人都討厭……甚至中傷攻擊，以為痛快，結(jié)果只是把原來可以加入聯(lián)合陣線共同努力于救亡工作的人，驅(qū)之門外，使他們袖手旁觀，對國事不聞不問；再弄得不好，甚至使他們跑到反動方面，妨害救國工作的進(jìn)行！”（見《救國聯(lián)合陣線的出發(fā)點(diǎn)》）

第二是對于受推動者的容受性的注意?！霸谑芡苿诱叩娜藗兝锩?，有的思想也許更前進(jìn)一些，有的思想也許較后進(jìn)一些，但是負(fù)有推動，鼓勵(lì)，和引導(dǎo)任務(wù)的工作者，倘若不顧到受者的容受可能性……那也許要使原可加入統(tǒng)一陣線的一個(gè)救國斗士嚇得掩耳遠(yuǎn)避，不敢或不愿再領(lǐng)教了?！保ㄒ姟肚斑M(jìn)思想與救國陣線》）從另一方面說，“我們所尤其要提防的是有些裝做‘思想前進(jìn)’而故意提出破壞救國統(tǒng)一陣線的過高口號，在旁人看來也許還要?dú)J佩他的思想前進(jìn)得厲害，不知道你正在上他的大當(dāng)，中他的奸計(jì)。例如我們在目前應(yīng)集中火力對付我們民族的最大敵人，而他卻大喊打倒一切帝國主義的口號，在表面上看來，好像他的思想是很前進(jìn)的，而在實(shí)際上，卻只是破壞集中火力來對付我們的民族敵人，間接就是分散我們抗敵的集中的力量?！保ㄍ希?

第三是褊狹態(tài)度的克服?！霸谶@個(gè)搶救中國危亡的現(xiàn)階段，全中國應(yīng)該只有兩個(gè)陣營：一個(gè)是抗敵救國的陣營；一個(gè)是我們民族敵人和漢奸賣國賊的陣營。除我們用全力促成并鞏固第一個(gè)陣營來對付第二個(gè)陣營外，如有人再存著褊狹的態(tài)度，存著黨派或階層的成見，在言論或行動上來引起糾紛，無論有意或無意來破壞這個(gè)救國聯(lián)合陣線，或減削這個(gè)救國聯(lián)合陣線的力量，那就都是民族的罪人，同時(shí)也就是他所屬的黨派或階層的罪人！因?yàn)槊褡迦绻麥S亡了，任何黨派，任何階層，都是同歸于盡的?！保ㄒ姟恶郦M態(tài)度和動的現(xiàn)實(shí)》）

以上是關(guān)于團(tuán)結(jié)御侮的方面。關(guān)于大眾文化的方面，我們認(rèn)為，“大眾的偉大的力量是新時(shí)代的最最重要的象征……我們在這樣艱危的時(shí)代，應(yīng)該培養(yǎng)大眾的偉大的力量，因此我們的文化必須有一個(gè)新的動向，必須有一個(gè)新時(shí)代的新文化運(yùn)動。這個(gè)新文化的方式和內(nèi)容，值得我們作更周詳?shù)难芯亢陀懻?，但是我深信這個(gè)新文化必然地是大眾文化；大眾文化的基本條件是要大眾化，是要不忘卻大眾，是要切合于大眾真正的需要，是要能培養(yǎng)大眾的偉大的力量，是要能適合于大眾的容受性。我認(rèn)為這是中國文化轉(zhuǎn)變到一個(gè)新階段的非常重要的問題，希望全國的文化人和熱心中國文化的朋友們，都對于這個(gè)問題加以嚴(yán)重的注意和切實(shí)的研究。我以為我們辦任何文化事業(yè)，都要特別注意廣大的群眾，都要極力使我們的工作能深入廣大的群眾里面去。中國文化界有個(gè)很大的危險(xiǎn)，那便是‘關(guān)門主義’，守著千篇一律的宗派的方式，隔膜的理論，不顧到中國大眾的現(xiàn)實(shí)需要和容受的力量，因此把它的影響范圍越縮越小，簡直和大眾不相涉。文化工作是為著少數(shù)人干的呢？還是要為著大多數(shù)人干的？我們先要認(rèn)清這個(gè)基本問題?！保ㄒ姟洞蟊娢幕幕緱l件》）

但是無論是民族解放的問題，或是大眾文化的問題，我們都要排除萬難，不怕艱苦的干去。所以我愿再提幾句這樣的話做本文的結(jié)束：“我們倘若常常牢記著我們是要從現(xiàn)實(shí)做出發(fā)點(diǎn)，便不致犯近視病的苦悶，悲觀，為艱苦所克服的等等流弊。我們閉攏眼睛靜思我們理想中的中國，盡管是怎樣的自由平等，愉快安樂，但是要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，必須從現(xiàn)實(shí)的中國做出發(fā)點(diǎn)；現(xiàn)實(shí)的中國不是這樣完全的，是有著許多可悲可痛的事實(shí)，是有著許多可恥可憤的事實(shí)；我們既明知現(xiàn)實(shí)的中國有著這種種的當(dāng)前事實(shí)，又明知要改造中國必須從現(xiàn)實(shí)做出發(fā)點(diǎn)，便須準(zhǔn)備和這種種事實(shí)相見，便須準(zhǔn)備和這種種事實(shí)斗爭！”（見《從現(xiàn)實(shí)做出發(fā)點(diǎn)》）