告月視朔例第十一

隱元年：春，王正月?！搽[自元年之外，余并不書(shū)正月?！斗Y梁》曰隱十年無(wú)正，隱不自正也；元年有正，所以正隱也。《公羊》意同。〕

桓三年：正月。〔桓即位十八年，唯元年、二年、十年、十八年四處有王字，馀皆無(wú)王字。趙云：王者，人倫之所系，桓無(wú)王，惡桓之滅人倫也；桓之有王，是謬增加書(shū)之也?！?

文六年：閏月，不告月，猶朝于廟?！病蹲笫稀吩撇桓骈c朔，非禮也。《穀梁》云猶可以已也。〕十六年：夏五月，公四不視朔?！病斗Y梁》云以公為厭政矣。〕

襄二十九年：春，王正月，公在楚。〔趙說(shuō)在下?！?

昭三十年：春，王正月，公在乾侯?！泊藭r(shí)鄆潰，公無(wú)所容，寄在乾侯，既非其地，不得書(shū)居，故每歲首皆書(shū)所在也?！橙荒辏捍?，王正月，公在乾侯。三十二年：春，王正月，公在乾侯。

趙子曰：天子常以今年冬，班明年正朔于諸侯；諸侯受之，每月奉月朔甲子以告于廟，所謂稟正朔也。故曰王正月，言王之所以班也，因以特牲薦，謂之告月，亦曰告朔。故《論語(yǔ)》云子貢欲去告朔之餼羊也。文公以閏非正，不行告朔之禮，而以其朔日，但身至廟拜謁而已，故曰猶朝于廟。以此朝空廟謁，故經(jīng)文譏之。襄二十九年書(shū)公在楚者，記君之所在，且明不得告朔。此史家之常事，諸公在外多矣，悉不書(shū)者，國(guó)之常事不足備書(shū)，從省之義。此則因公正旦在遠(yuǎn)，故舉此一事，以示常法也。書(shū)昭公在乾侯，其義亦同。凡君在外，不應(yīng)都廢告朔之禮，當(dāng)是執(zhí)政大臣攝行矣。