(一)句首句中語(yǔ)氣詞
語(yǔ)氣詞不一定在句尾;有些虛詞,它們的位置在句首或句中,同樣地能起表示語(yǔ)氣的作用。關(guān)于句尾語(yǔ)氣詞,我們?cè)谇懊鎺坠?jié)通論講判斷句、敘述句和疑問(wèn)句的時(shí)候,已經(jīng)大略地談過(guò)了?,F(xiàn)在再談句首句中語(yǔ)氣詞。在這里我們著重討論"夫""其""唯"三個(gè)字。 (1)夫
"夫"(fú)字用於句首,表示要發(fā)議論。它是從指示代詞"夫"字發(fā)展來(lái)的,已經(jīng)變成了純粹的語(yǔ)氣詞,不能再解作"這個(gè)"或"那個(gè)"?,F(xiàn)代漢語(yǔ)里沒(méi)有適當(dāng)?shù)奶撛~可以和它對(duì)譯。下面是用句首語(yǔ)氣詞"夫"字的例子:
夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。(呂氏春秋·察傳)
夫處窮閭厄巷,困窘織屨,槁項(xiàng)黃馘者,商之所短也;一悟萬(wàn)乘之主而從車百乘者,商之所長(zhǎng)也。(莊子·列御寇)
夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。(論語(yǔ)·季氏)
"且夫""故夫""今夫"略等于說(shuō)"且""故""今",但是增加了"夫"字,也是表示要發(fā)議論。例如:
且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。(莊子·逍遙游)
故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而徵一國(guó)者,其自視也亦若此矣。(莊子·逍遙游)
今夫顓臾,固而近於費(fèi)。(論語(yǔ)·季氏)
"若夫"則等於"至於":
此雖免於行,猶有所待者也;若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?(莊子·逍遙游)
(2)其
語(yǔ)氣詞"其"字用於句首或句中,表示委婉的語(yǔ)氣。在陳述句或疑問(wèn)句里,它表示"大概""恐怕"等意思;在祈使句里,它就簡(jiǎn)單地表示委婉的語(yǔ)氣,略等于現(xiàn)代漢語(yǔ)句末語(yǔ)氣詞"吧"字或"啊"字所表示的委婉語(yǔ)氣。例如:
吾其被發(fā)左衽矣!(論語(yǔ)·憲問(wèn))
(我們恐怕已經(jīng)變?yōu)橐牡伊税桑。?/p>
王之好樂(lè)甚,則齊國(guó)其庶幾乎?。献印ち夯萃跎希?/p>
(那么齊國(guó)大概差不多了吧?。?/p>
吾其還也。(左傳僖公三十年)
(我還是回去吧。)
其是之謂乎?(左傳隱公元年)
(大概是說(shuō)這個(gè)吧?)
其我之謂矣!(左傳宣公二年)
(大概就是說(shuō)我了吧?。?/p>
(以上是陳述句和疑問(wèn)句。)
君其問(wèn)諸水濱。(左傳僖公四年)
(您還是向水濱追問(wèn)吧。)
吾子其無(wú)廢先君之功?。ㄗ髠麟[公三年)
(您可別廢棄了先君的事業(yè)啊?。?/p>
(以上是祈使句。)
"其"字又可加重反問(wèn)的語(yǔ)氣。例如:
一之謂甚,其可再乎?(左傳僖公五年)
欲加之罪,其無(wú)辭乎?(左傳僖公十年)
其誰(shuí)曰不然?(左傳隱公元年)
其誰(shuí)不知?(左傳僖公三十二年)
其何以行之哉?。ㄕ撜Z(yǔ)·為政)
其何傷於日月乎?(論語(yǔ)·子張)這種加重反問(wèn)語(yǔ)氣的"其"字,往往用在疑問(wèn)代詞的前面。 (3)惟(唯、維)
"惟"字用在句子的開(kāi)頭,是古人所謂的發(fā)語(yǔ)詞。在記敘文中,"惟"往往用在全文的開(kāi)始,引出年月日。例如:
惟十有三年春,大會(huì)于孟津。(尚書(shū)·泰誓上)
惟十有三祀,王訪于箕子。(尚書(shū)·洪范)(祀:年)
"唯"字用作句首語(yǔ)氣詞時(shí),有時(shí)是表示希望。例如:
闕秦以利晉,唯君圖之。(左傳僖公三十年)
(希望您考慮考慮這個(gè)。)
唯荊卿留意焉。(戰(zhàn)國(guó)策·燕策)
(希望您把這件事放在心上。)
"唯"字用於句首又可以幫助判斷語(yǔ)氣。例如《左傳僖公四年》:"唯是風(fēng)馬牛不相及也。"
"惟""維"用於句中,也是幫助判斷語(yǔ)氣。例如:
黍稷非馨,明德惟馨。(左傳僖公五年)
髧彼兩髦,實(shí)維我儀。(詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟)
厥土惟白壤。(尚書(shū)·禹貢)
民惟邦本,本固邦寧。(偽古文尚書(shū)·五子之歌)
除了上述的"夫""其""惟(唯、維)"等外,還有許多句首句中語(yǔ)氣詞。例如"爾有母遺,繄我獨(dú)無(wú)"(左傳隱公元年),"民不易物,惟德繄物"(左傳僖公五年),這個(gè)"繄"字也是句首句中語(yǔ)氣詞。這些都不一一列舉了。
(二) 詞頭,詞尾
詞頭、詞尾不是一個(gè)詞,它們只是詞的構(gòu)成部分,其本身沒(méi)有詞匯意義,只表示詞性。有些詞頭也不專門(mén)表示一種詞性。在那種情況下,就真正是有音無(wú)義了。
(甲)關(guān)于詞頭,我們只講"有""其""言""于""薄"五字。
(1)有
"有"字作為詞頭,用于專名的前面。常見(jiàn)的有上古時(shí)代的朝代名、國(guó)名、部族名等。例如:
我不可不監(jiān)于有夏,亦不可不監(jiān)于有殷。(尚書(shū)·召誥)
上及有虞,下及五伯。(莊子·大宗師)
禹攻有扈。(莊子·人間世)
鯀納有莘氏女,生禹。(史記·夏本紀(jì))
"有"字又用于某些名詞的前面。例如:
友于兄弟,施于有政。(論語(yǔ)·為政)
孔甲擾于有帝。(左傳昭公二十九年)
("孔甲",夏王;"擾",順;"帝",上帝。)
"有"字又用于某些形容詞的前面。例如:
不我以歸,憂心有忡。(詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓)
("有忡",等于忡忡,心中不寧的樣子。)
有洸有潰。(詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng))
("有洸有潰"等于洸洸潰潰,形容水激怒潰決的樣子。)
"有"字還有一種特別的用途,在這里順便講一講,就是"有"字嵌入數(shù)目字的中間,表示整數(shù)和零數(shù)的關(guān)系。在上古時(shí)代,"十五"也常說(shuō)成"十有五","三百六十六"也常說(shuō)成"三百六十有六"。例如:
吾十有五而志於學(xué)。(論語(yǔ)·為政)
必有寢衣,長(zhǎng)一身有半。(論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨)
舜相堯二十有八載。(孟子·萬(wàn)章上)
期三百有六旬有六日。(書(shū)經(jīng)·堯典)
("期"jī,一周年。)但是這種用法的"有"字不是詞頭,這是應(yīng)該注意的。
(2)其
"其"字用作詞頭,一般用于形容詞或不及物動(dòng)詞的前面。例如:
擊鼓其鏜,踴躍用兵。(詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓)
北風(fēng)其涼,雨雪其雱。(詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng))
("雨雪",降雪。"雱"pāng,雪盛的樣子。)
八月其獲,十月隕蘀。(詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月)
("獲",收獲。"隕蘀",葉子落下來(lái)。)
(3)言
"言"字用作詞頭,放在動(dòng)詞的前面。例如:
言告師氏,言告言歸。(詩(shī)經(jīng)·周南·葛覃)
翹翹錯(cuò)薪,言刈其楚。(詩(shī)經(jīng)·周南·漢廣)
陟彼南山,言采其蕨。(詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng))
(4)于
"于"字用作詞頭,也放在動(dòng)詞前面。例如:
之子于歸,宜其室家。(詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭)
君子于役,不知其期。(詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役)
王于興師,修我戈矛,與子同仇。(詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣)
(5)薄
"薄"字用作詞頭,也放在動(dòng)詞的前面。例如:
薄污我私,薄汗我衣。(詩(shī)經(jīng)·周南·葛覃)
薄伐獫狁,至于太原。(詩(shī)經(jīng)·小雅·六月)
此外還有一些詞頭如"載""誕""式"等字,它們的情況比較復(fù)雜,不一定都放在動(dòng)詞前面。這里就不細(xì)講了。值得注意的是:除"有"字外,這些詞頭一般只用于詩(shī)歌,散文中很少用到。
(乙)關(guān)于詞尾,我們著重講一個(gè)"然"字。"然"字是一個(gè)指示代詞,表示"這樣"、"那樣"。當(dāng)"然"字放在形容詞后面的時(shí)候,它的指示性就減輕了,變了詞尾的性質(zhì)。例如:
辛垣衍怏然不悅。(戰(zhàn)國(guó)策·趙策)
文王聞之,喟然而嘆。(戰(zhàn)國(guó)策·趙策)
硜硜然小人哉?。ㄕ撜Z(yǔ)·子路)
夫子憮然。(論語(yǔ)·微子)
填然鼓之。(孟子·梁惠王上)
舉欣欣然有喜色。(孟子·梁惠王上)
天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。(孟子·梁惠王上)
"乎"、"焉"、"如"、"爾"等字,用作詞尾時(shí),它們的作用和"然"字相等。例如:
煥乎其有文章。(論語(yǔ)·泰伯)
我心憂傷,惄焉如搗。(詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁)
孔子於鄉(xiāng)黨,恂恂如也,似不能言者。(論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨)
子路率爾而對(duì)。(論語(yǔ)·先進(jìn))
這些詞尾加在形容詞的后面,能增加形象化的色彩。甚至本來(lái)不是形容詞的,也變?yōu)樾稳菰~的性質(zhì)。例如"欣"字本來(lái)是動(dòng)詞,但"欣欣然"卻是形容詞;單說(shuō)"欣然"也變了形容詞,例如《莊子秋水》:"於是焉河伯欣然自喜。"

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