△《崇文總目》一卷
景祐初，學(xué)士王堯臣同聶冠卿、郭縝、呂公綽、王洙、歐陽修等撰定，凡六十六卷。諸儒皆有論議，歐公《文集》頗見數(shù)條，今此惟六十六卷之目耳。題云紹興改定。
△《秘書省四庫闕書目》一卷
亦紹興改定。其闕者，注“闕”字于逐書之下。
△《邯鄲書目》十卷
學(xué)士河南李淑獻(xiàn)臣撰，號《圖書十志》。皇祐己丑自作序以示子孫曰朋、圭、芻者，其子壽朋、復(fù)圭、德芻也。
△《京兆金石錄》六卷
北平田概纂。元豐五年王欽臣為序，自為后序。皆記京兆府縣古碑所在，覽之使人慨然。
△《集古錄跋尾》十卷
歐陽修撰。編述之意，序文詳之，世所共知，不復(fù)著。
△《集古目錄》二十卷
公子禮部郎官棐叔弼撰。公既為跋尾二百九十六篇，命棐撮其大要，別為目錄，棐之序云爾。今考集中凡三百五十余跋。
△《太宗御制御書目》一卷
玉宸殿所藏，兼有真宗御制序十四篇。又本稍多，而無序文。
△《真宗御制碑頌石本目錄》一卷
凡九十名件。乾興所刊板。
△《龍圖閣瑞物寶目》、《六閣書籍圖畫目》共一卷
已上平江虎邱寺御書閣有原頒降印本，傳寫得之。
△《群書備檢》三卷
不知名氏。皆經(jīng)、史、子、集目錄。
△《廣川藏書志》二十六卷
徽猷閣待制董逌彥遠(yuǎn)撰。以其家藏書考其本末，而為之論說，及于諸子而止。蓋其本意專為經(jīng)設(shè)也。
△《廣川書跋》十卷、《畫跋》五卷
董逌撰。
△《寶墨待訪錄》二卷
禮部員外郎米芾元章撰。記承平時故家所藏晉唐遺跡。
△《金石錄》三十卷
東武趙明誠德甫撰其所藏二千卷。蓋仿歐陽《集古》，而數(shù)則倍之。本朝諸家蓄古器物款式，其考訂詳洽，如劉原父、呂與叔、黃長睿多矣，大抵好附會古人名字，如“丁”字，即以為祖?。弧芭e”字，即以為伍舉；“方鼎”，即以為子產(chǎn)；“仲吉匜”，即以為偪姞之類。邃古以來，人之生世伙矣，而僅見于簡冊者幾何？器物之用于人亦伙矣，而僅存于今世者幾何？乃以其姓字、名物之偶同而實焉，余嘗竊笑之。惟其附會之過，并與其詳洽者，皆不足取信矣。惟此書跋尾獨不然，好古之通人也。明誠，宰相挺之之子。其妻易安居士李氏為作后序，頗可觀。
△《考古圖》十卷
汲郡呂大臨與叔撰。其書作于元祐七年，所紀(jì)目御府之外，凡三十六家所藏古器物，皆圖而錄之。
△《博古圖說》十一卷
秘書郎邵武黃伯思長睿撰。有序。凡諸器五十九品，其數(shù)五百二十七；印章十七品，其數(shù)二百四十五。案李丞相伯紀(jì)為長睿志墓，言所著《古器說》四百二十六篇，悉載《博古圖》。今以《圖說》考之，固多出于伯思，亦有不盡然者。又其名物亦頗不同，錢、鑒二品至多，此所載二錢、二鑒而已。《博古》不載印章，而此印章最伙。蓋長睿沒于政和八年，其后修《博古圖》頗采用之，而亦有所刪改云爾。其書大抵好傅古人名字，說已見前。
△《宣和博古圖》三十卷
宣和殿所藏古器物，圖其形制而記其名物，錄其款識。品有總說，以舉其凡。而物物考訂，則其目詳焉。然亦不無牽合也。
△《群書會記》二十六卷
鄭樵撰。大略記世間所有之書，非必其家皆有之也。
△《夾漈書目》一卷、《圖書志》一卷
鄭樵記其平生所自著之書?！吨尽氛撸w述其著作之意也。
△《秦氏書目》一卷
濡須秦氏，元祐二年，有為金部員外郎者，聞于朝，請以宅舍及文籍不許子孫分割。
△《藏六堂書目》一卷
莆田李氏云唐江王之后，有家藏誥命。其藏書自承平時。今浸以散逸矣。
△《吳氏書目》一卷
奉議郎漳浦吳與可權(quán)家藏。閩中不經(jīng)兵火，故家文籍多完具，然地濕苦蠹損。
△《晁氏讀書志》二十卷
昭德晁公武子止撰。其序言得南陽公書五十篋，合其家舊藏得二萬四千五百卷。其守榮州，日夕讎校，每終篇輒論其大指。時紹興二十一年也。其所發(fā)明有足觀者。南陽公未知何人，或云井度憲孟也。
△《遂初堂書目》一卷
錫山尤氏尚書袤延之，淳熙名臣，藏書至多，法書尤富。嘗燼于火，今其存亡幾矣。
△《中興館閣書目》三十卷
秘書監(jiān)臨海陳骙叔進(jìn)等撰。淳熙五年上之。中興以來庶事草創(chuàng)，網(wǎng)羅遺逸，中秘所藏，視前世獨無歉焉，殆且過之。大凡著錄四萬四千四百八十六卷。蓋亦盛矣。其間考究疏謬，亦不免焉。
△《館閣續(xù)書目》三十卷
秘書丞吳郡張攀從龍等撰。嘉定十三年上。以淳熙后所得書，纂續(xù)前錄，草率尤甚。凡一萬四千九百四十三卷。
△《隸釋》一十七卷、《隸續(xù)》二十一卷
丞相鄱陽洪適景伯撰。凡漢刻之存于世者，以今文寫之，而為之釋。又為之世代譜及物象圖碑，形式悉具之。魏初近古者亦附焉。年來北方舊刻不可復(fù)得，覽此猶可慨想。
△《法寶標(biāo)目》十卷
戶部尚書三槐王右敏仲撰。以釋藏諸函隨其次第為之目錄，而釋其因緣。凡佛會之先后，華譯之異同，皆具著之。右，旦之曾孫，入元祐黨籍。
△《鄭氏書目》七卷
莆田鄭寅子敬以所藏書為七錄，曰經(jīng)，曰史，曰子，曰藝，曰方技，曰文，曰類。寅，知樞密院僑之子，博文強(qiáng)記，多識典故。端平初召為都司，執(zhí)法守正，出為漳州以沒。
△《集古系時錄》十卷、《系地錄》十一卷
鄭樵撰。大抵因《集古》之舊，詳考其時與地而系之，二書相為表里。
△《寶刻叢編》二十卷
臨安書肆陳思者，以諸家集古書錄，用《九域志》京、府、州、縣系其名物，而昔人辨證審定之語，具著其下，其不詳所在，附末卷。
△《釋書品次錄》一卷
題唐僧從梵集。末有黎陽張翚跋，稱大定丁未。蓋北方板本也。
○地理類
△《山海經(jīng)》十八卷
漢侍中奉車都尉臣秀所校秘書。秀，即劉歆也。晉郭璞注。案《唐志》二十三卷，《音》二卷。今本錫山尤袤延之校定。世傳禹、益所作，其事見《吳越春秋》，曰：“禹東巡，登南岳，得金簡玉字，通水之理，遂行四瀆，與益共謀，所至使益疏而記之，名《山海經(jīng)》?！贝似錇檎f，恢誕不典。司馬遷曰：“言九州山川，《尚書》近之矣。至《禹本紀(jì)》、《山海經(jīng)》所書怪物，余不敢言之也。”可謂名言，孰曰多愛乎！故尤跋明其為非禹、伯翳所作，而以為先秦古書無疑。然莫能名其為何人也。洪慶善補注《楚辭》，引《山海經(jīng)》、《淮南子》以釋《天問》。而朱晦翁則曰：“古今說《天問》者，皆本此二書，今以文意考之，疑此二書本皆緣解《天問》而作。”可以破千載之惑。古今相傳既久，姑以冠地理書之錄。
△《水經(jīng)》三卷、《水經(jīng)注》四十卷
桑欽撰。后魏御史中尉范陽酈道元善長注。桑欽，不知何人?！逗悤俊芬詾闈h人。晁公武曰成帝時人，當(dāng)有所據(jù)。案《唐志》注或云郭璞撰。又杜氏《通典》案，《水經(jīng)》，晉郭璞注，二卷。后魏酈道元注，四十卷。皆不詳所撰者名氏，亦不知何代之書。佑謂二子博贍，解釋固應(yīng)精當(dāng)。然其《經(jīng)》云，濟(jì)水過壽張，則前漢壽良縣，光武更名；又東北過臨濟(jì)，則前漢狄縣，安帝更名；又云菏水過湖陸，則前漢湖陵縣，章帝更名；又云汾水過河?xùn)|郡永安，則前漢彘縣，順帝更名，故知順帝以后纂序也。詳《水經(jīng)》所作，殊為詭誕，全無憑據(jù)。案《后漢郡國志》濟(jì)水，王莽末，因旱渠塞，不復(fù)截河南過，統(tǒng)順帝時所撰，都不詳悉，其余可知。景純注解，又甚疏略，亦為迂怪，以其僻書，人多不睹，謂其審正未之精也。
△《唐十道圖》一卷
唐宰相趙郡李吉甫宏憲撰。首載州縣總數(shù)、文武官員數(shù)、俸料?！短浦尽吩剖?，今不分卷。
△《元和郡縣志》四十卷
李吉甫撰。自京兆至隴右，凡四十七鎮(zhèn)。篇首有圖，今不存。
△《唐十道四蕃志》十卷
唐太府少卿梁載言撰。其書廣記備言頗可觀。載言不見于史，又有《具員故事》，題“鳳閣舍人”，及《梁四公記》，亦云載言所錄。
△《太平寰宇記》二百卷
太常博士直史館宜黃樂史子正撰。起自河南，周于海外。當(dāng)太宗朝上之。
△《元豐九域志》十卷
知制誥丹陽王存正仲、集賢校理南豐曾肇子開、官制所檢討邯鄲李德芻等刪定，總二十三路、四京、十府、二百四十二州、三十七軍、四監(jiān)、一千一百三十五縣。
△《輿地廣記》三十八卷
廬陵歐陽忞撰。政和中作，其前三卷以今之郡縣系于前代郡國之下。其序曰：“以今州縣求于漢，則為郡；以漢郡縣求于三代，則為州。三代之九州，散而為漢之六十余郡，又分而為今之三百余州，雖或離或合不可討究，而吾胸中則已了然矣?！睗h郡國一百三，今云六十余郡，不可曉也。忞為文忠族孫，行名皆連“心”字。
△《地理指掌圖》一卷
蜀人稅安禮撰。元符中欲上之朝，未及而卒。書肆所刊，皆不著名氏，亦頗闕不備。此蜀本有涪右任慥序，言之頗詳。
△《歷代疆域志》十卷
臨川布衣吳澥撰。
△《輿地紀(jì)勝》二百卷
知江寧縣金華王象之撰。蓋以諸郡圖經(jīng)，節(jié)其要略，而山川景物、碑刻詩詠初無所遺，行在宮闕、官寺實冠其首，關(guān)河版圖之未復(fù)者，猶不與焉。眉山李說齋季允為之序。
△《輿地圖》十六卷
王象之撰?！都o(jì)勝》逐州為卷，《圖》逐路為卷，其搜求亦勤矣。至西蜀諸郡尤詳。其兄觀之漕夔門時所得也。
△《皇朝方域志》二百卷
東陽布衣王希先撰。凡前代謂之《譜》，十六《譜》為八十卷；本朝謂之《志》，為一百二十卷。《譜》敘當(dāng)時事實，而注以今之郡縣；《志》述今日疆理，而系于古之州國。古今參考，《譜》、《志》互見，地理學(xué)之詳明者，無以過此矣。嘉熙二年上于朝，得永免文解。其父珨，本建寧人，己未進(jìn)士，試詞科不中，頗該洽。希先述其遺稿，以成此書。
△《東京記》三卷
龍圖閣直學(xué)士宋敏求次道撰。上卷為宮城，周五里，唐時宣武節(jié)度使治所，建隆三年廣城之北隅，用洛陽宮殿之制修之；中卷為舊城，周二十一里一百五十步，唐汴州城也，號“闕城”，亦曰“里城”；下卷為新城，周四十八里二百三十三步，周世宗所筑羅城也，號曰“國城”，又曰“外城”。三城之內(nèi)宮殿、官府、坊巷、第宅、寺觀、營房次第記之。
△《河南志》二十卷
宋敏求撰。司馬溫公序之，時元豐六年，次道歿矣。
△《長安志》二十卷
宋敏求撰。趙彥若元考為之序。二書凡例微不同，然漢、唐舊都遺事詳矣?！鳌蛾P(guān)中記》一卷晉葛洪稚川撰。所載殊簡略。
△《三輔黃圖》二卷
不著名氏。案《唐志》一卷，今分上下卷。載秦、漢間宮室、苑囿甚詳，多引用應(yīng)劭《漢書解》，而如淳、顏師古復(fù)引此書為據(jù)，意漢、魏間人所作。然《中興書目》以為《崇文總目》及《國史志》不載，疑非本書也。程氏《雍錄》辨之尤悉。
△《長安圖記》一卷
丞相汲公呂大防知永興軍，以為正長安故圖，著其說于上。今信安郡有此圖，而別錄其說為一編。
△《雍錄》十卷
吏部尚書新安程大昌泰之撰。周、秦、漢、隋、唐五代皆都雍，故以名。錄《前史》及《黃圖》、《宋志》異同，往往辨訂。其辨《黃圖》有唐縣名，且晉灼所引《黃圖》皆今書所無，蓋唐人續(xù)成之，非見漢事者。
△《洛陽伽藍(lán)記》五卷
后魏撫軍司馬楊衒之撰。專記洛陽城內(nèi)外寺院。爾朱之亂，城郭邱墟，追述斯記。
△《洛陽名園記》一卷
禮部員外郎濟(jì)南李格非文叔撰。記開國以來卿公家園囿之盛，其末言天下治亂之候，在洛陽之盛衰；洛陽盛衰之候，在名園之興廢，使人感慨。格非以不肯與編元祐章奏，入黨籍?！秶肺脑贰酚袀?。世所謂易安居士清照者，其女也。格非苦心為文，而集不傳，館中亦無有，惟錫山尤氏有之?！段蔫b》僅存此跋，蓋亦未嘗見其全集也。
△《鄴中記》一卷
不著名氏。記自魏而下，及僭偽都鄴者六家宮殿事跡。案《唐志》有《鄴都故事》二卷，肅、代時馬溫所作。今書多引之。
△《晉陽事跡雜記》十卷
唐河?xùn)|節(jié)度使李璋纂。序言四十卷，《唐志》亦同，今刪為十卷。蓋洽平中太原府所刻本也，從莆田李氏借錄。自南渡以來，關(guān)河阻絕，圖志泯亡，得見一二僅存者，猶足以發(fā)傷今思古之嘆。然唐并州治晉陽、太原二縣，國初克復(fù)，徙治陽曲，而墟其故。二縣后皆并省，則唐之故跡，皆不復(fù)存矣。
△《燕吳行役記》二卷
不著名氏。大中九年崔鉉鎮(zhèn)淮南，諸鎮(zhèn)畢賀，為此記者，燕帥所遣僚佐，道中紀(jì)所經(jīng)行郡縣道里及事跡也。其曰我府張公者，時張允中方帥燕也。《唐志》稱張氏宣宗時人，失其名?！皬垺闭?，其帥之姓爾。未審何以知使者之亦為張氏也。
△《江行錄》一卷
真州教授句穎紹圣三年所序云，太守張公所修也。張不著名。自真而上直抵荊南，自岳而分，旁征衡、永，自湖口而別，則東入鄱陽，南至廬陵，程期岸次、風(fēng)云占候、時日吉兇，與夫港派灘磧磯洑，莫不具載。江行者賴之。
△《臨安志》十五卷
府帥吳興周淙彥廣撰。首卷為行在所，于宮闕殿閣全不記載，籍曰禁省嚴(yán)秘，不敢明著。其視宋次道《東京記》，何其大不侔。其他沿革，亦多疏略。然淙有才具，其尹京開湖浚河，皆有成緒。今城中河道通利，民戶為腳船以濟(jì)行旅者，蓋自此始。
△《吳興統(tǒng)記》十卷
攝湖州長史左文質(zhì)撰。分門別類，古事頗詳。序稱甲辰歲者，本朝景德元年也。
△《吳興志》二十卷
樞密院編修郡人談鑰元時撰。嘉泰元年也。其為書草率，未得為盡善。
△《蘇州圖經(jīng)》六卷
翰林學(xué)士饒陽李宗諤昌武等撰。景德四年，詔以四方郡縣所上圖經(jīng)，刊修校定為一千五百六十六卷。以大中祥符四年頒下，今皆散亡，館中僅存九十八卷。余家所有惟蘇、越、黃三州刻本耳。
△《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》三卷
秘書省正字郡人朱長文伯原撰。記祥符以后事，亦頗補前志之闕遺。長文，吳中名士，病廢不仕，自號樂圃，卒于元符元年。
△《吳地記》一卷
唐陸廣微撰?？と艘病６嘤浌艆菄?。唐未有秀州，天禧中始割嘉興縣置，故此記合二郡為一。
△《吳郡志》五十卷
參政郡人范成大至能撰。書始成未行，而石湖沒。有求附見某事而弗得者，嘩曰此非石湖筆也。太守不能決，藏其書學(xué)官。然周益公為范墓碑，述所著書目有焉。及紹定初，桐川李壽朋儔老為守，始取而刻之。而書止于紹熙，其后事實俾寮屬用褚少孫《史記》例補成之。趙南塘履常作序，訂其為石湖書不疑。且謂郡士龔頤正、滕宬、周南皆嘗薦所聞于公者，而龔尤多。
△《鎮(zhèn)江志》三十卷
教授天臺盧憲子章撰。
△《新定志》八卷
郡守東平董弅令升撰。紹興己未也。淳熙甲辰，武義陳公亮重修。
△《嘉禾志》五卷、《故事》一卷
郡守毗陵張元成撰。為書極草草。
△《毗陵志》十二卷
教授三山鄒補之撰。
△《越州圖經(jīng)》九卷
李宗諤祥符所上也。未有秘閣校理李垂、邵煥修及覆修名銜。然則書成于眾手，而宗諤特提總其凡耳。
△《會稽志》二十卷
通判吳興施宿武子、郡人馮景中、陸子虛、朱鼐、王度等撰。陸放翁為之序。首稱禹會諾侯，而以思陵巡狩，升府配之，氣壯文雅，蓋奇作也。嘉泰辛酉，陸年已七十七矣。未幾，始落致仕為史官，至八十五歲乃終。其筆力老而不衰，于此序見之。
△《會稽續(xù)志》八卷
梁國張淏撰。續(xù)記辛酉后事，而亦補前《志》之遺。前《志》無進(jìn)士題名，此其尤不可遺者也。
△《赤城志》四十卷
國子司業(yè)郡人陳耆卿壽老撰。其前為圖十有三。
△《赤城續(xù)志》八卷
郡人吳子良拾其所遺續(xù)載之。
△《赤城三志》四卷
郡人林表民逢吉撰。紹定己丑，水壤城，修治興筑，本末詳焉。
△《四明志》二十一卷
贛州錄事參軍廬陵羅璿修。時胡榘仲方尚書為守，璿其鄉(xiāng)人也。
△《永嘉譜》二十四卷
禮部侍郎郡人曹叔遠(yuǎn)器遠(yuǎn)撰。曰《年譜》、《地譜》、《名譜》、《人譜》。時紹熙三年，太守宛陵孫楙屬器遠(yuǎn)裒集，創(chuàng)為義例如此。器遠(yuǎn)，庚戌進(jìn)士，蓋初第時也。
△《永寧編》十五卷
待制郡人陳謙益之撰。漢分章安之東甌鄉(xiāng)為永寧，今永嘉四邑是也，故以名編。時嘉定九年，留元剛茂潛為太守。
△《東陽志》十卷
樞密鄱陽洪遵景嚴(yán)撰。紹興二十四年為通制時所作。
△《括蒼志》七卷
教授曾賁撰。乾道六年，太守四明樓璩叔韞序。鑰之父也。
△《括蒼志續(xù)》一卷
郡人陳百朋撰。
△《信安志》十六卷
教授衛(wèi)玠撰。太守四明劉垕也。實嘉定己卯。
△《信安續(xù)志》二卷
教授葉汝明撰。太守四明袁甫廣微。紹定初也。
△《建康志》十卷
府帥史正志志道撰。時乾道五年。
△《建康續(xù)志》十卷
府帥吳琚層父以郡人朱舜庸所編銓次，與前《志》并行。時慶元六年。
△《六朝事跡》二卷、《南朝宮苑記》二卷
不知何人作。記六朝故都事跡頗詳。
△《姑孰志》五卷
教授長樂林桷子長撰。太守楊愿原仲也。實淳熙五年。
△《新安志》十卷
通判贛州郡人羅愿撰。時淳熙二年，太守則趙不悔也。
△《秋浦志》八卷
太守南昌胡兆乾道八年修。
△《秋浦新志》十六卷
三山王伯大幼學(xué)以前志缺陋重修。時以庾節(jié)攝郡事，端平丙申也。
△《南康志》八卷
郡守朱端章撰。淳熙十二年。
△《桐汭新志》二十卷
教授錢塘趙子直撰。紹熙五年也。太守林棐序。
△《豫章職方乘》三卷、《后乘》十二卷
郡人洪芻駒父宣和己亥撰。乘，取晉《乘》為名。《后乘》淳熙十一年太守程叔達(dá)序。
△《潯陽志》十二卷
迪功郎晁百揆元采撰。淳熙三年，太守開封曹訓(xùn)為之序。
△《宜春志》十卷
袁州敘授南城童宗說修。太守李觀民也。
△《盱江志》十卷、《續(xù)》十卷
郡守胡舜舉紹興戊寅俾郡人童宗說、黃敷忠為之?！独m(xù)志》，慶元五年三山陳岐修，亦郡守也。
△《富川志》六卷
軍學(xué)教授括蒼潘廷立撰。太守趙善宣，紹熙四年也。軍治永興，本富川縣，故名。
△《南安志》二十卷、《補遺》一卷
太守方崧卿、教授許開修。
△《廣陵志》十二卷
教授三山鄭少魏、江都尉會稽姚一謙撰。紹熙元年，太守鄭興裔也。
△《楚州圖經(jīng)》二卷
教授霅川吳莘商卿撰。太守毗陵錢之望大受，時淳熙十三年。
△《永陽志》三十五卷
滁守林■〈山票〉命法曹龔維蕃修。
△《吳陵志》十卷
不著名氏。淳熙壬寅所修。后三年乙巳，太守錢塘萬鍾元亨屬僚佐參正而刻之。泰州在唐為吳陵縣。
△《高郵志》三卷、《續(xù)修》十卷
興化縣主簿孫祖義撰。郡守趙不慚刻之。淳熙四五年間也。其書在圖志中最為疏略。嘉定中，守汪綱再修，稍詳定矣。
△《都梁志》八卷
郡守霍篪、教授周之瑞修。紹熙元年也。
△《續(xù)志》一卷
嘉泰壬戌郡守耿與義序。
△《合肥志》四卷
合肥主簿唐锜撰?？な剜嵟d裔也。時淳熙十五年。
△《同安志》十卷
毗陵錢紳伸仲撰。宣和五年，太守曰曾元禮。未幾而有狄難。至紹興十三年，太守張彥聲始取而刻之。
△《歷陽志》十卷
郡守九華程九萬鵬飛、教授天臺黃宜達(dá)之撰。慶元元年。
△《黃州圖經(jīng)》四卷、《附錄》一卷
李宗諤祥符所修《圖經(jīng)》，亦頗有后人附益者?？な乩钤H又以近事為《附錄》焉。訦，參政邴漢老之子也。
△《齊安志》二十卷
郡守呂昭問俾教授厲居正重修。慶元己未也。
△《濠梁志》三卷
郡守永嘉張季樗撰。時嘉泰初元。
△《無為志》三卷
教授宋宜之纂。太守柴瑾為之序。
△《襄陽志》四十卷
郡守朐山高夔命教授吳興劉宗、幕官上蔡任■〈氵〈山上乃下〉〉編纂。為書既詳備，而刊刻亦精致，圖志之佳者。
△《襄沔記》三卷
唐吳從政撰。刪宗懔《荊楚歲時記》、盛宏之《荊州記》、鄒閎甫《楚國先賢傳》、習(xí)鑿齒《襄陽耆舊傳》、郭仲產(chǎn)《襄陽記》、鮑堅《南雍州記》集成此書，其紀(jì)囊、漢事跡詳矣。景龍中人，自號棲閑子。
△《房州圖志》三卷
郡守毗陵陳宇撰。
△《義陽志》八卷
郡守河內(nèi)關(guān)良臣撰。紹熙二年也。信陽軍，唐申州，所謂申、光、蔡，吳元濟(jì)所據(jù)，竭天下之力以取之者。
△《長沙志》五十二卷
郡守趙善俊以紹熙二年命教授褚孝錫等七人撰。時陳止齋將漕，相與考訂商略，故序言當(dāng)與《長樂志》并也。
△《續(xù)長沙志》十一卷
不著名氏。錄紹興以后事。
△《長沙土風(fēng)碑》一卷
唐潭州刺史河南張謂撰。前有碑銘，后有《湘中記》，載事跡七十件。
△《衡州圖經(jīng)》三卷
郡守三山孫德輿行之撰。嘉定戊寅刻。
△《零陵志》十卷
郡守徐自明嘉定己卯重修。
△《舂陵圖志》十卷
教授臨江章穎茂憲撰。淳熙六年，太守趙汝誼。
△《九疑考古》二卷
道州崇道主簿吳致堯格甫撰。取《舂陵志》所紀(jì)，而為詩以記之。宣和甲辰序。
△《清湘志》六卷
郡守永嘉陳峴壽南俾教授林瀛修。
△《武昌志》三十卷
郡守括蒼王信成之命教授許中應(yīng)等撰。
△《武昌土俗編》二卷
武昌令永嘉薛季宣撰。記一縣之事頗詳。紹興辛巳、壬午間也。其邑今為壽昌軍。
△《鄖城志》十二卷
教授傅巖撰。慶元戊午，太守李楫。
△《岳陽志甲》二卷、《乙》三卷
甲集建安馬子嚴(yán)莊父、乙集永嘉張聲道聲之所修，皆郡守也。
△《岳陽風(fēng)土記》一卷
宣德郎監(jiān)商稅務(wù)建安危致明晦叔撰。元符進(jìn)士第二人，仕至次對，其在岳，蓋謫官也。
△《辰州風(fēng)土記》六卷
教授縉云田渭伯清撰。隆興二年，郡守徐彭年。
△《成都古今集記》三十卷
知府事信安趙抃閱道撰。清獻(xiàn)自慶歷將漕之后，凡四入蜀，知蜀事為詳，故成此書。熙寧七年也。
△《續(xù)成都古今集記》二十二卷
知府事王剛中居正撰。實紹興三十年。余嘗手寫《洛陽名園記》而題其后曰：“晉王右軍聞成都有漢時講堂，秦時城池、門屋、樓觀，慨然遠(yuǎn)想，欲一游目。其與周益州帖，蓋數(shù)致意焉。近時呂太史有感于宗少文臥游之語，凡昔人紀(jì)載人境之勝，錄為一編。其奉祠亳社也，自以為譙、沛真源，恍然在目，而兗之太極、嵩之崇福、華之云臺，皆將臥游之。噫嘻！弧矢四方之志，高人達(dá)士之懷，古今一也。顧南北分裂，蜀在境內(nèi)，雖遠(yuǎn)，患不往爾，往則至矣。亳、兗、嵩、華視蜀猶邇封也，欲往其可得乎？然則太史之情其可悲也已！余近得此記，手寫一通，與《東京記》，《長安》、《河南志》，《夢華錄》諸書并藏，而時自覽焉。是亦臥游之意云爾。于時歲在己丑，蜀故亡恙也。后七年而有虜?shù)?，秦、漢故跡，焚蕩無遺，今其可見者，惟此二記耳。而板本亦不可復(fù)得矣。嗚呼，悲夫！”己丑，寶理宗紹定二年也。后七年，即理宗端平三年丙申歲。是年，自九月二十九日夜，沔利部統(tǒng)兼關(guān)外四川安撫、知沔州曹友聞戰(zhàn)死之后，十二月，北兵入普州、順慶、潼川府，破成都，掠眉州，五十四州俱陷破，獨夔州一路及瀘、果、合數(shù)州僅存。友聞初以明經(jīng)登丙戌科，綿谷縣尉。制置桂如淵擢為天水教授，與田遂、陳瑀俱招忠義，官至員外郎。自乞換武，積官至眉州防御使、左驍衛(wèi)大將軍。朝廷贈龍圖學(xué)士、大中大夫，賜廟褒忠，謚曰節(jié)。所部皆精銳，虜畏之，目為“短曹遍身膽”，時人稱之曰：“元戎制勝世間有，教授提兵天下無?！笔且垡?，北之主將統(tǒng)兵者，四太子并達(dá)海也。
△《蜀記》二卷
唐鄭暐撰。雜記蜀事、人物、古跡、寺觀之屬。未詳何人。
△《梁益記》十卷
著作佐郎益州知錄事參軍任弁撰。天禧四年自為序。
△《長樂志》四十卷
府帥清源梁克家叔子撰。淳熙九年序。時永嘉陳傅良君舉通判州事，大略皆出其手。
△《閩中記》十卷
唐林谞撰。本朝慶歷中有林世程者重修，其兄世矩作序。谞，郡人，養(yǎng)高不仕，當(dāng)大中時。世程，亦郡人也。其言永嘉之亂，中原仕族林、黃、陳、鄭四姓先入閩，可以證閩人皆稱光州固始之妄。
△《建安志》二十四卷、《續(xù)志》一卷
刪定官郡人林光撰。慶元四年，郡守永嘉張叔椿俾僚屬成之?！独m(xù)志》，嘉定十二年府學(xué)士人所錄。
△《清源志》七卷
通判州事永嘉戴溪肖望撰。時慶元己未，太守信安劉穎也。
△《延平志》十卷
郡守新安胡舜舉汝士與郡人廖拱、廖挺裒集，時紹興庚辰也。序言與《盱江志》并行，蓋其為建昌守，亦嘗修圖志云。
△《清漳新志》十卷
司理參軍方杰撰。嘉定六年，太守趙汝譡蹈中也。
△《鄞江志》八卷
郡守古靈陳昱日華俾昭武士人李皋為之。時慶元戊午。郡有鄞江溪，故名。
△《莆陽志》十五卷
郡守趙彥勵懋訓(xùn)，紹熙三年集郡士為之。
△《武陽志》十卷
教授葛元騭撰。太守廖遲元達(dá)，乾道六年也。
△《晉江海物異名記》三卷
秘書監(jiān)莆田陳致雍撰。致雍仕偽閩，南唐后歸朝。
△《廣州圖經(jīng)》二卷
教授王中行撰。
△《南越志》七卷
宋武康令吳興沈懷遠(yuǎn)撰。此五嶺諸書之最在前者也。懷遠(yuǎn)，懷充之弟，見《宋書》。
△《番禺雜記》一卷
攝南海主簿鄭熊撰。國初人也。莆田借李氏本錄之。蓋承平時舊書，未有“河南少尹家藏”六字，不知何人也。
△《桂林志》一卷
靜江教授江文叔編。時乾道五年，張維為帥。撰次疏略，刊刻草率，亦不分卷次。
△《桂林風(fēng)土記》一卷
唐融州刺史權(quán)知春州莫休符撰。昭宗光化二年也。
△《桂海虞衡志》二卷
府帥吳郡范成大至能撰。范自桂移蜀，道中追記昔游。
△《高涼志》七卷
教授莆田劉棠撰。太守春陵義太初，嘉泰壬戌也。
△《邕管雜記》一卷
庫部員外郎范旻撰。旻，國初宰相質(zhì)之子。嶺南初平，旻知邕州，兼轉(zhuǎn)運使。
△《嶺外代答》十卷
永嘉周去非直夫撰。去非，癸未進(jìn)士，至郡倅。所記皆廣西事。
△《南方草木狀》一卷
晉襄陽太守嵇含撰。
△《黃巖志》十六卷
知縣永嘉蔡范蓮甫撰。嘉定甲申。
△《旌川志》八卷
知旌德縣歷陽李瞻伯山撰。紹熙三年，謝昌國為序。
△《涇川志》十三卷
知涇縣濡須王栐叔永撰。嘉定癸酉趙南塘序之。初，縣歲有水患，庚午冬，叔永改卜于舊治之東二里，曰留村。
△《新吳志》二卷
知泰新縣盱江張國均維之撰。新吳，縣舊名。嘉定甲戌。
△《樂清志》十卷
縣令信安袁采君載撰。
△《修水志》十卷
分寧宰徐筠撰。
△《連川志》十卷
知連江縣豫章陶武克之撰。嘉定乙亥。
△《歷代宮殿名》一卷
翰林承旨李昉等纂。歷代及僭偽宮殿、門闕、樓觀、園苑、池館名，無不畢錄。
△《五岳諸山記》一卷
無名氏。多鄙誕不經(jīng)。
△《王屋山記》一卷
唐乾符三年道士李歸一撰。
△《華山記》一卷
不知名氏。
△《西湖古跡事實》一卷
錢塘進(jìn)士傅牧撰。以楊蟠《百詠》增廣，共為一百八十三首。紹興壬午序。
△《青城山記》一卷
蜀道士杜光庭撰。
△《茅山記》一卷
嘉祐六年，句容令陳倩修。
△《幙阜山記》一卷
葛洪撰。其山在豫章。
△《豫章西山記》一卷
贊皇李上文撰。嘉祐丁酉歲。
△《王笥山記》一卷
唐道士令狐見堯撰。山在新淦。別本又有南唐及本朝事，后人所益也。
△《湘中山水記》三卷
晉耒陽羅含君章撰范陽盧拯注。其書頗及隋、唐以后事，則亦后人附益也。
△《天臺山記》一卷
唐道士徐靈府撰。元和中人也。余假守臨海，就使本道。嘉熙丙申十月，解郡符趨會稽治所，道過之，銳欲往游，會大雪不果，改轅由驛道。至今以為恨。偶見此《記》，錄之以寄臥游之意。
△《顧渚山記》一卷
唐陸羽鴻漸撰。鄉(xiāng)邦不貢茶久矣，遺跡未必存也。
△《廬山記》五卷
屯田員外郎嘉禾陳舜俞令舉撰。劉渙凝之、李常公擇皆為之序。令舉熙寧中謫居所作。
△《續(xù)廬山記》四卷
南康守廣陵馬玕錄山中碑記之文，以續(xù)前錄。
△《九華拾遺》一卷
山居劉放至和二年自序曰：“滕天章作《新錄》于前，沈太守撰《總錄》于后，博考傳聞，復(fù)得三十余節(jié)?！?br />
△《九華總錄》十八卷
邑人程太古撰。裒集諸家所記萃為一編也。
△《武夷山記》一卷
杜光庭撰。
△《羅浮山記》一卷
廬陵郭之美撰?；实v辛卯序。
△《霍山記》一卷
知循州林須撰。山在循州境內(nèi)。
△《雁山行記》一卷
永嘉陳謙撰。嘉定己巳游山，直至絕頂，得所謂“雁蕩”者，前人并未之識也。然繼其后者，亦未有聞焉。
△《廬阜紀(jì)游》一卷
開封孫惟信季蕃撰。嘗大雪登山至絕頂，盡得其景物之詳，嘉定初年也。惟信能為詩詞，善談謔。蓋嘗有官，棄去不仕，自號花翁，游江湖間，人多愛之。
△《何氏山莊次序本末》一卷
尚書崇仁何異同叔撰。其別墅曰三山小隱。“三山”者，浮石山、巖石山、玲瓏山，其實一山也，周回數(shù)里，敘其景物次序為此編。自號月湖，標(biāo)韻清絕，如神仙中人，膺高壽而終。其山聞今蕪廢矣。
△《湘江論》一卷
太常博士潘洞撰。
△《海濤志》一卷
唐竇叔蒙撰。
△《太虛潮論》一卷
永泰縣令錢棲業(yè)述。末稱天祐六年。
△《海潮圖論》一卷
龍圖閣學(xué)士燕肅撰進(jìn)。
△《潮說》一卷
知錢塘縣張君房撰。凡三篇。
△《西南備邊志》十二卷
嘉州進(jìn)士鄧嘉猷撰。紹興末，犍為有蠻擾邊。初，莫知其何種族也。已而，有能別識其為虛恨蠻者。時蜀邊久無事，既去而朝廷憂之，詔諸司經(jīng)度。嘉猷取秦、漢以來訖于本朝，凡史傳所載蠻事，皆著于篇，時乾道中也。其為《志》九，為《圖》一。
△《北邊備對》六卷
程大昌撰。淳熙中進(jìn)《禹貢圖》，孝廟因以北虜?shù)乩餅閱?，對以虜無定居，無文史，不敢強(qiáng)言。紹熙退居，追采自古中華、北狄樞紐相關(guān)者，條列其地而推言之，名曰“備對”。
△《南北攻守類考》六十三卷
監(jiān)進(jìn)奏院趙善譽撰進(jìn)。以三國、六朝攻守之變，鑒古事以考今地，每事為之圖。
△《六合掌運圖》一卷
不著名氏。凡為四十圖，首列禹跡，次為中興后南北三境，其后則諸邊關(guān)?厄險要以及虜?shù)亟缫嘀?br />
△《海外使程廣記》三卷
南唐如京使章僚撰。使高麗所記海道及其國山川、事跡、物產(chǎn)甚詳。史虛白為作序，稱己未十月，蓋本朝開國前一歲也。
△《大唐西域記》十二卷
唐三藏法師玄奘譯。大總持寺僧辯機(jī)撰。
△《南詔錄》三卷
唐嶺南節(jié)度巡官徐云虔撰。乾符中，邕州遣云虔使南詔所作。上卷記山川風(fēng)俗，后二卷紀(jì)行及使事。
△《至道云南錄》三卷
左侍禁知興化軍辛怡顯撰。李順之亂，余黨有散入蠻中者，怡顯往招安之，繼賜蠻酋告敕而歸，遂為此錄。天禧四年自序。或云此書妄也。余在莆田視壁記無怡顯名字，恐或然。
△《契丹疆宇圖》一卷
不著名氏。錄契丹諸夷地及中國所失地。
△《遼四京記》一卷
亦無名氏。曰東京、中京、上京、燕京。
△《高麗圖經(jīng)》四十卷
奉議郎徐兢明叔撰。宣和六年路允迪、傅墨卿使高麗，兢為之屬，歸上此書，物圖其形，事為之說。今所刊不復(fù)有圖矣。兢，鉉之后。善篆書，亦能畫，嘗自題“保大騎省世家”、“宣和書學(xué)博士”，又自號自信居士。
△《諸蕃志》二卷
福建提舉市舶趙汝適記諸蕃國及物貨所出。
直齋書錄解題·卷九
○儒家類
△《孔子家語》十卷
孔子二十二世孫猛所傳。魏散騎常侍王肅為之注。肅辟鄭學(xué)，猛嘗受學(xué)于肅。肅從猛得此書，與肅所論多合，從而證之，遂行于世。云博士安國所得壁中書也，亦未必然。其間所載，多已見《左氏傳》、《大戴禮》諸書云。肅，東海人，父朗。
△《曾子》二卷
凡十篇，具《大戴禮》，后人從其中錄出別行。慈溪楊簡注。
△《晏子春秋》十二卷
齊大夫平仲晏嬰撰?！稘h志》八篇，但曰《晏子》?！端濉?、《唐》七卷，始號《晏子春秋》。今卷數(shù)不同，未知果本書否？
△《荀子》二十卷
楚蘭陵令趙國荀況撰?！稘h志》作《孫卿子》，云齊稷下祭酒。其曰“孫”者，避宣帝諱也。至楊倞始改為荀卿。
△《荀子注》二十卷
唐大理評事楊倞注。案劉向序，校中書三百二十二篇，以校除復(fù)重二百九十篇，定著三十二篇?！端逯尽窞槭?。至倞始分為二十卷而注釋之。淳熙中，錢佃耕道用元豐監(jiān)本參校，刊之江西漕司，其同異著之篇末，凡二百二十六條，視他本最為完善。
△《賈子》十一卷
漢長沙王太傅洛陽賈誼撰?！稘h志》五十八篇，今書首載《過秦論》，末為《吊湘賦》，余皆錄《漢書》語，且略節(jié)誼本傳于第十一卷中。其非《漢書》所有者，輒淺駁不足觀，決非誼本書也。
△《鹽鐵論》十卷
漢廬江太守丞汝南桓寬次公撰。本始元年，召問賢良、文學(xué)，對愿罷鹽鐵、榷酤、均輸，與御史大夫弘羊相詰難，于是止罷榷酤，而鹽鐵卒不變。故《昭紀(jì)贊》曰“議鹽鐵而罷榷酤”也。及宣帝時，寬推衍增廣著數(shù)萬言，凡六十篇，其末曰《雜論》班書取以為論贊，其言桑大夫據(jù)當(dāng)世，合時變，上權(quán)利之略，雖非正法，鉅儒宿學(xué)不能自解，博物通達(dá)之士也。嗚呼，世之小人何嘗無才！以《熙寧日錄》言之，王安石之辯，雖曰儒者，其實桑大夫之流也。霍光號知時務(wù)，與民更始，而鹽鐵之議，乃俾先朝首事之臣，與諸儒議論，反覆不厭，或是或非，一切付之公論，而或行或否，未嘗容心焉。以不學(xué)無術(shù)之人，而暗合乎《孟》、《莊子》父臣父政之義。曾謂元祐諸賢，而慮不及此乎！
△《新序》十卷
漢護(hù)都水使者光祿大夫劉向子政撰。舜、禹以來迄于周，嘉言善行，往往在焉。其書最為近古。
△《說苑》二十卷
劉向撰。序言臣向所校中書《說苑雜事》，除去與《新序》復(fù)重者，其余淺薄不中義理，別集以為百家后，今以類相從，更以造新事，凡二十篇，七百八十四章，號曰《說苑》，案《漢志》，劉向所序六十七篇，謂《新序》、《說苑》、《世說》、《列女傳頌圖》也。今本南豐曾鞏序，言《崇文總目》存者五篇，從士大夫得十五篇，與舊為二十篇。未知即當(dāng)時篇章否？《新苑》之名亦不同。
△《法言》十卷
漢黃門郎蜀揚雄子云撰。凡十三篇，篇各有序，本在卷末，如班固《敘傳》，然今本分冠篇首，自宋咸始也。
△《法言注》十三卷、《音義》一卷
晉尚書郎李軌宏范注。此本歷景祐、嘉祐、治平三降詔，更監(jiān)學(xué)、館閣兩制校定，然后頒行。與建寧四注本不同。錢佃得舊監(jiān)本刻之，與《孟》、《荀》、《文中子》為四書。
△《太玄經(jīng)》十卷
揚雄撰，五業(yè)主事章陵宋衷仲子解詁，吳郁林太守陸績公紀(jì)釋文，晉尚書郎范望叔明解贊。案《漢志》，揚雄所敘三十八篇，《太玄》十九。本傳三方、九州、二十七部、八十一家、七百二十九贊，分為三卷，有《首》、《沖》、《錯》、《測》、《攡》、《瑩》、《數(shù)》、《文》、《掜》、《圖》、《告》十一篇，皆以解剝《玄》體，蓋與本經(jīng)三卷，共為十四。今《志》云十九，未詳。初，宋、陸二家各依舊本解釋，范望折中長短，或加新意，既成此注，乃以《玄首》一篇，加經(jīng)贊之上；《玄測》一篇，附《贊》之下，為九篇，列為四卷?！妒诇y》一序，仍載之第一卷之首。蓋猶王弼離合《古易》之類也。卷首有陸續(xù)《述玄》一篇。本傳尚有“二百四十三表”六字。
△《說玄》一篇
唐宰相河南王涯廣津撰?！睹髯凇贰ⅰ读⒗?、《揲法》、《占法》、《辨首》凡五篇。
△《太玄釋文》一卷
相傳自侯芭、虞翻、宋衷、陸績互相增損，非后人所作也，吳秘嘗作《音義》。豈即此耶？
△《太玄集注》六卷
司馬光撰。自宋衷而下四家之外，有直昭文館宋惟干注，天水尉陳漸《演玄》，司封郎吳秘《音義》，通前凡七家。集取其說，斷以己意。
△《玄解》四卷、《玄歷》一卷
右丞襄陵許翰崧老撰。所解十一篇，通溫公注為十卷，仿韓康伯注《系辭》合王弼為全書之例也。大抵《玄首》如《彖》，《贊》如《爻》，《測》如《象》，《文》如《文言》，《攡》、《瑩》、《掜》、《告》如《系辭》，《數(shù)》如《說卦》，《沖》如《序卦》，《錯》如《雜卦》之類。其于《易》也，規(guī)規(guī)然擬之勤矣。《太玄歷》者，亦翰所傳，云溫公手錄，不著何人作。
△《申鑒》五卷
漢黃門侍郎潁川荀悅仲豫撰。獻(xiàn)帝頗好文學(xué)，政在曹氏，恭己而已。悅志在獻(xiàn)替，而謀無所用，乃作此書五篇奏之。其曰“教化之廢，推中人而墮于小人之域；教化之行，引中人而納于君子之涂”，古今名言也。
本傳止載《政體》一篇，有曰“前鑒既明，后復(fù)申之”，故名。
△《中論》二卷
漢五官將文學(xué)北海徐干偉長撰。《唐志》六卷，今本二十篇，有序而無名氏。蓋同時人所作。
△《孔叢子》七卷
孔氏子孫雜記其先世系言行之書也。《小爾雅》一篇，亦出于此?！吨信d書目》稱漢孔鮒撰，一名《盤盂》。案《孔光傳》，夫子八世孫鮒，魏相順之子，為陳涉博士，死陳下，則固不得為漢人。而其書紀(jì)鮒之沒，第七卷號《連叢子》者，又記太常臧而下數(shù)世，迄于延光三年季彥之卒，則又安得以為鮒撰。案《儒林傳》所載為博士者，又曰孔甲，顏注曰：“將名鮒，而字甲也。”今考此書稱子魚名鮒，陳人，或謂之子鮒，或稱孔甲，然則顏監(jiān)未嘗見此書耶？《藝文志》有孔甲《盤盂》二十六篇，本注謂黃帝史，或曰夏帝孔甲，似皆非也。其書蓋田?所學(xué)者，與孔鮒初不相涉也?！吨信d書目》乃曰“一名《盤盂》”，不知何據(jù)？豈以《漢志》所謂孔甲，即陳王博士之孔甲邪？
△《帝范》一卷
唐太宗撰。凡十二篇，以賜高宗。
△《中說》十卷
隋河汾王通仲淹撰?！短浦尽肺寰?，今本第十卷有《文中子》家世、《房魏論禮樂事》、《書關(guān)子明事》及《王氏家書雜錄》。舊傳以此為前后序，非也。
△《中說注》十卷
太常丞阮逸天隱撰。
△《中說注》十卷
正議大夫淄川龔鼎臣輔之撰。自甲至癸為十卷，而所謂前后序者，在十卷之外，亦頗有所刪取。李格非跋云，龔自謂明道間得唐本于齊州李冠，比阮本改正二百余處。
△《潛虛》一卷
司馬光撰。言萬物皆祖于虛，《玄》以準(zhǔn)《易》，《虛》以準(zhǔn)《玄》。
△《潛虛發(fā)微論》一卷
監(jiān)察御史張敦實撰。凡九篇。
△《周子通書》一卷、《太極圖說》一卷
廣東提刑舂陵周敦頤茂叔撰。
△《周子通書遺文遺事》一卷
侍講朱熹集次?？谀峡怠?br />
△《帝學(xué)》八卷
侍講成都范祖禹淳父元祐中編集，上自三皇五帝，迄于本朝神宗。凡圣學(xué)事實皆具焉。
△《正蒙書》十卷
崇文校書長安張載子厚撰。凡十九篇。范育呂大臨、蘇昞為前后序，皆其門人也。又有待制胡安國所傳，編為一卷，末有《行狀》一卷。
△《經(jīng)學(xué)理窟》一卷
張載撰。
△《西銘集解》一卷
張載作《訂頑》、《砭愚》二銘，后更曰《東》、《西銘》，其《西銘》即《訂頑》也。大抵發(fā)明理一分殊之旨。有趙師俠者，集呂大臨、胡安國、張九成、朱熹四家之說為一編，刻之興化軍。
△《通書西銘集解》三卷
戶部侍郎新昌王夢龍慶翔所集。
△《河南師說》十卷
尚書潁川韓元吉無咎以《河南雅言》、《伊川雜說》及諸家語錄，里為十卷，以尹和靖所編為卷首。不若遺書之詳訂也。
△《山東野錄》七卷
殿中丞臨淄賈同公餗撰。本名罔，真宗御筆改之。蓋祥符祀汾陰時，所放經(jīng)明行修進(jìn)士也。
△《程氏遺書》二十五卷、《附錄》一卷、《外書》十三卷
朱熹集錄二程門人李<籥頁>端亻自而下諸家所聞見問答之語，附錄行狀、哀詞、祭文之屬八篇。其《年譜》，朱公所撰述也。《外書》則又二十五篇之所遺者。
△《皇極經(jīng)世書》十二卷
邵雍堯夫撰。其學(xué)出于李之才挺之，之才受之穆修伯長，修受之種放明逸，放受之陳摶。蓋數(shù)學(xué)也，曰《元會運世》，《以元經(jīng)會》，《以運經(jīng)世》，自帝堯至于五代，天下離合，治亂興廢，得失邪正之跡，以天時而驗人事，以陰陽剛?cè)岣F聲音律呂，以窮萬物之?dāng)?shù)。末二卷論所以為書之意，窮日月星辰、飛走動植之?dāng)?shù)，以盡天地萬物之理；述皇王帝霸之事，以明大中至正之道。書謂之《皇極經(jīng)世》，篇謂之《觀物》，凡六十二篇。其子伯溫為之?dāng)⑾?，具載《先天》、《后天》、《變卦》、《反對》諸圖，又為《易學(xué)辨惑》一篇，敘傳授本末真?zhèn)?。然世之能明其學(xué)者，蓋鮮焉。
△《觀物外篇》六卷
康節(jié)門人太常寺簿張崏子望記其言，雖十才一二，而足以發(fā)明成書。
△《觀物內(nèi)篇》二卷
康節(jié)之子右奉直大夫伯溫撰。即《經(jīng)世書》之第十一、十二卷也。張氏曰：“先生《觀物》有《內(nèi)》、《外篇》?！秲?nèi)篇》，先生所著之書也；《外篇》，門人所記先生之言也?！秲?nèi)篇》理深而數(shù)略，《外篇》數(shù)詳而理顯。學(xué)先天者，當(dāng)自《外篇》始?！毕壬娫疲骸叭魺o楊子天人學(xué)，安有莊周《內(nèi)》、《外篇》?！币源酥锻馄芬嘞壬模T人蓋編集之耳。又曰：“《皇極經(jīng)世》者，康節(jié)之《易》，先天之嗣也?！队^物篇》立言廣大，措意精微如《系辭》，然稽之以理，既無不通，參之以數(shù)，亦無不合?！?br />
△《近思錄》十四卷
朱熹、呂祖謙取周、程之書關(guān)于大體而切于日用者六百十九條，取“切問近思”之義，以教后學(xué)。
△《元城語錄》三卷
右朝散郎維揚馬永卿大年撰。永卿初仕亳州永城主簿，從寓公劉安世器之學(xué)，記其所聞之語。
△《劉先生談錄》一卷
知秀州韓瓘德全撰。瓘，億之曾孫，緬之孫。官二浙，道睢陽，往來必見劉元城，記其所談二十一則。
△《道護(hù)錄》一卷
胡珵德輝所錄劉元城語，凡十九則。以上三書皆刻章貢，末又有邵伯溫、呂本中所記數(shù)事附焉。
△《庭闈稿錄》一卷
即楊迥所錄，當(dāng)政和八年，其父亡恙時也。
△《龜山別錄》二卷
不知何人所錄。
△《龜山語錄》五卷
延平陳淵幾叟、羅從彥仲素、建安胡大原伯逢所錄楊時中立語及其子迥稿?！朵洝饭菜木?。末卷為《附錄》、《墓志》、《遺事》，順昌廖德明子晦所集也。
△《尹和靖語錄》四卷
馮忠恕、祈寬居之、呂堅中崇實所錄尹焞彥明語。
△《胡氏傳家錄》五卷
曾幾吉父、徐時動舜鄰、楊訓(xùn)子中所記胡安國康侯問答之語，及其子寧和仲所錄家庭之訓(xùn)。
△《無垢語錄》十四卷、《言行編》、《遺文》共一卷
張九成子韶之甥于恕所編《心傳錄》，及其門人郎昱所記《日新錄》。近時徐鹿卿德夫教授南安，復(fù)裒其言行，系以歲月，及遺文三十篇，附于末。
△《南軒語錄》十二卷
蔣邁所記張栻敬夫語。
△《晞顏錄》一卷
張栻取經(jīng)傳中凡言及顏子者，錄為一編。
△《晦庵語錄》四十六卷
著作佐郎陵陽李道傳貫之，裒晦翁門人廖德明子晦而下三十二家，刻之九江。
△《晦庵續(xù)錄》四十六卷
李太史之弟樞密性傳成之，又得黃干直卿而下四十一家，及前錄所無者并刻之，合貫之前錄，益見該備矣。
△《節(jié)孝先生語》一卷
江瑞禮季恭所錄山陽徐積仲車語。
△《童蒙訓(xùn)》一卷
中書舍人東萊呂本中居仁撰。
△《師友雜志》一卷、《雜說》一卷
呂本中撰。
△《胡子知言》一卷
五峰胡宏仁仲撰。文定公安國之季子，張南軒從之游。
△《忘筌書》二卷
浦城潘植子醇撰。多言《易》，亦涉異端，凡五十一篇。此書載《鳴道集》為九十二篇，附見者又十有三，而《館閣書目》又稱七十七篇，皆未詳。
△《諸儒鳴道集》七十二卷
不知何人所集涑水、濂溪、明道、伊川、橫渠、元城、上蔡、無垢以及江民表、劉子翚，潘子醇凡十一家，其去取不可曉。
△《兼山遺學(xué)》六卷
河南郭雍錄其父忠孝之遺書。前二卷為《易蓍卦》，次為《九圖》，又次《說春秋》，又次為《性說》三篇，末卷問答雜說。忠孝父子世系、出處本末，詳見《易》類。
△《玉泉講學(xué)》一卷
沙隨程迥可久所記喻樗子才語。樗本末見《語孟》類。
△《周簡惠圣傳錄》一卷
參政荊溪周葵惇義撰。自堯、舜至孔、孟圣傳正統(tǒng)，為絕句詩二十章，而各著其說，自為一家，然無高論。
△《小學(xué)書》四卷
朱熹所集古圣格言、至論以教學(xué)者，皆成童幼志進(jìn)學(xué)之序也?！秲?nèi)篇》曰《立教》、《明倫》、《敬身》、《稽古》，《外篇》曰《嘉言》、《善行》。
△《呂氏讀書記》七卷
呂祖謙撰。乾道癸巳淳熙乙未家居日閱之書，隨意手筆，或數(shù)字，或全篇。蓋偶有所感發(fā)，或以備遺忘者。
△《閫范》十卷
呂祖謙撰。集經(jīng)、史、子、傳，發(fā)明人倫之道，見于父子、兄弟之間者為一篇。時教授嚴(yán)州，張南軒守郡，實為之序。
△《少儀外傳》二卷
呂祖謙撰。雜取經(jīng)傳嘉言善行，切于立身應(yīng)世者，皆博學(xué)切問之事也，而大要以謹(jǐn)厚為本。
△《辨志錄》一卷
△《尊孟辨》七卷
建安余允文隱之撰。以司馬公有《疑孟》及李遘泰伯《常語》、鄭厚叔友《折衷》，皆有非孟之言，故辨之，為五卷。后二卷則王充《論衡刺孟》及東坡《論語說》中與《孟子》異者，亦辨焉。
△《先圣大訓(xùn)》六卷
龍圖閣學(xué)士慈溪楊簡敬仲撰。取《禮記》、《家語》、《左傳》、《國語》而下諾害，凡稱孔子之言，皆類為此編。然圣人之言，旨意未易識也?！皢视儇殻烙傩唷?，自門弟子已不能知其有為而言，況于百氏所記，其間淺陋依托，可勝道哉！多聞闕疑，庶乎其弗畔也。
△《已易》一卷
楊簡撰。
△《慈湖遺書》三卷
楊簡撰。前二卷雜說：末一卷遺文。慈湖之學(xué)，專主乎心之精神，是謂圣一，語其誨人惟欲發(fā)明本心而有所覺。然其稱學(xué)者之覺，亦頗輕于印可。蓋其用功偏于上達(dá)，受人之欺而不疑。竊嘗謂誠明一理，焉有誠而不明者乎？當(dāng)淳熙中，象山陸九淵之學(xué)盛行于江西，朱侍講不然之。朱公于前輩不肯張無垢，于同流不肯陸象山，為其本原未純故也。象山之后，一傳而慈湖，遂如此。甚矣，道之不明，賢知者過之也！
△《明倫集》十卷
高安涂近止撰。取經(jīng)傳言行之要，以孝為本，推而廣之為十篇。涂有子登科，得初品官致仕。
△《心經(jīng)法語》一卷
參政建安真德秀希元撰。集圣賢論心格言。
△《三先生謐議》一卷
嘉定中，魏了翁華父為潼川憲，奏請賜周、程謐。寶慶守李大謙集而刻之，并及諸郡祠堂記文。
△《言子》三卷
言偃，吳人，相傳所居在常熟縣。慶元間，邑宰孫應(yīng)時季和始為立祠，求朱晦翁為記。近新昌王爚伯晦復(fù)裒《論語》諸書所載問答為此書。邑中至今有言氏，亦買田教養(yǎng)之。
○道家類
△《老子道德經(jīng)》二卷
周柱下史李耳伯陽撰。昔人言謐曰“聃”，故世稱老聃。然“聃”之為訓(xùn)，耳漫無輪也，似不得為謚。
△《御注老子》二卷
徽宗皇帝御制。
△《老子注》二卷
魏王弼撰。魏、晉之世，玄學(xué)盛行，弼之談玄，冠于流輩，故其注《易》，亦多玄義。晁說之以道曰：“弼本深于《老子》，而《易》則未也。其于《易》多假諸《老子》之旨，而《老子》無資于《易》，其有余不足之跡可見矣。”世所行《老子》，分《道德經(jīng)》為上、下卷。此本《道德經(jīng)》且無章目，當(dāng)是古本。
△《老子道德論述要》二卷
司馬光撰。太史公曰老子著書言道德之意。后人以其篇首之文名。上篇曰《道》，下篇曰《德》。夫道德連體，不可偏舉，合從本名。溫公之說如此。其不曰“經(jīng)”而曰“論”，亦公新意也。
△《老子新解》二卷
蘇轍撰。東坡跋曰：“使戰(zhàn)國有此書，則無商鞅、韓非；使?jié)h初有此書，則孔老為一；使晉、宋間有此書，則佛老不為二。”
△《老子解》二卷
葉夢得撰。其說曰：“孔子稱竊比于我老彭，孟子辟楊、墨，而不及老氏。老氏之書，孔、孟所不廢也?！彼馍绞腥?，死之徒十有三，以為四肢九竅，本《韓非子解老》之說。
△《易老通言》十卷
程大昌撰。其序言名為訓(xùn)《老》，而實該《六經(jīng)》，故曰《易老通言》，《易》在而《六經(jīng)》皆在矣。蓋以《易》為《六經(jīng)》之首也。
△《列子》八卷
鄭人列御寇撰。穆公時人。
△《列子注》八卷
晉光祿勛張湛處度撰。
△《列子釋文》二卷
唐當(dāng)涂縣丞殷敬順撰。
△《莊子》十卷
蒙漆園吏宋人莊周撰。案《史記》與齊宣、梁惠同時，則亦當(dāng)與孟子相先后矣。
△《莊子注》十卷
晉太傅主簿河南郭象子玄撰。案本傳，向秀解義未竟而卒，頗有別本遷流，象竊以為己注，乃自注《秋水》、《至樂》二篇，又易《馬蹄》一篇，其余點定文句而已。其后秀義別出，故今有向、郭二《莊》，其義一也。然向義今不傳，但時見陸氏《釋文》。
△《莊子音義》三卷
唐陸德明撰。即《經(jīng)典釋文》二十六至二十八卷。
△《莊子疏》三十卷
唐道士西華法師陜郡成玄英子實撰。玄英隱東海，貞觀五年召至京師，永徽中流郁州，不知坐何事。《唐藝文志》云。
△《鬻子》一卷
鬻熊為周文王師，封于楚，為始祖?！稘h志》云爾。書凡二十二篇，今書十五篇。陸佃農(nóng)師所校。
△《鬻子注》一卷
唐鄭縣尉逢行珪撰。止十四篇，蓋中間以二章合而為一，故視陸本又少一篇。此書甲乙篇次。皆不可曉，二本前后亦不同。姑兩存之。
△《關(guān)尹子》九卷
周關(guān)令尹喜，蓋與老子同時，啟老子著書言道德者。案《漢志》有《關(guān)尹子》九篇，而《隋》、《唐》及《國史志》皆不著錄，意其書亡久矣。徐藏子禮得之于永嘉孫定，首載劉向校定序，篇末有葛洪后序。未知孫定從何傳授，殆皆依托也。序亦不類向文。
△《亢倉子》三卷
何粲注。首篇所載與《莊子·庚桑楚》同?！翱簜}”者，“庚?！甭曋円玻溆嗥嘟砸劳?。唐柳子厚辨其非劉向，班固所錄，是矣。今《唐志》有王士元《亢倉子》二卷，注云天寶元年，詔號《莊子》為《南華真經(jīng)》、《列子沖虛》、《文子》《通玄》、《亢倉子洞靈真經(jīng)》。然《亢倉子》求之不獲，襄陽處士王士元謂《莊子》作《庚桑子》、太史公《列子》作《亢倉子》，其實一也。乃取諸子文義類者補其亡。然則今之《亢倉》，士元為之也。宗元唐人，豈偶不之知耶？
△《文子》十二卷
題默希子注。案《漢志》有《文子》九篇。老子弟子，與孔子同時，而稱周平王問，似依托者也。又案《史記貨殖傳》徐廣注：“計然，范蠡師，名钘?！迸狁椩唬骸坝嬋?，葵邱濮上人，姓辛氏，字文子。”默希子引以為據(jù)。然自班固時已疑其依托，況又未必當(dāng)時本書乎？至以文子為計然之字，尤不可考信。柳子厚亦辨其為駁書，而亦頗有取焉。默希子不著名氏，晁公武曰唐徐靈府自號也。
△《鹖冠子》三卷
陸佃解。案《漢志》，鹖冠子，楚人，居深山，以鹖為冠。今書十九篇，韓吏部稱十有六篇，故陸謂非其全也。韓公頗道其書，至柳柳州則曰盡鄙淺言也，好事者偽為其書，反用《鵩賦》以文飾之。其好惡不同如此。自今考之，柳說為長。
△《抱樸子》二十卷
晉句漏令丹陽葛洪稚川撰。洪所著書，《內(nèi)篇》言神仙黃白變化之事，《外篇》駁難通釋。此二十卷者，《內(nèi)篇》也?！娥^閣書目》有《外篇》五十卷。
△《坐忘論》一卷
唐逸人河內(nèi)司馬承禎子微撰。言坐忘安心之法凡七條，并《樞翼》一篇，以為修道階次。其論與釋氏相出入。
△《天隱子》一卷
司馬子微作序，言不知其何許人，著書八篇，修煉形氣，養(yǎng)和心靈，長生久視，無出此書。今觀其言，殆與《坐忘論》相表里。豈“天隱”云者，托之別號歟？
△《玄真子外篇》三卷
唐隱士金華張志和撰?！短浦拘孀印肥恚癫湃?，非全書也。既曰《外篇》，則必有《內(nèi)篇》矣。志和事跡，詳見余所集碑傳。
△《無能子》三卷
不著名氏。《唐志》云光啟中隱民間，蓋其自序云爾。
△《莊子義》十卷
參政清源呂惠卿吉父撰。元豐七年，先表進(jìn)《內(nèi)篇》，其余蓋續(xù)成之。
△《莊子十論》一卷
題李士表撰。未詳何人。
直齋書錄解題·卷十
○法家類
△《管子》二十四卷
齊相管夷吾撰。唐房玄齡注。案《漢志》，《管子》八十六篇，列於道家?！端濉?、《唐志》著之法家之首。今篇數(shù)與《漢志》合，而卷視《隋》、《唐》為多。管子似非法家，而世皆稱管、商，豈以其操術(shù)用心之同故耶？然以為道則不類。今從《隋》、《唐志》。
△《商子》五卷
秦相衛(wèi)公孫鞅撰。或稱商君者，其封邑也。《漢志》二十九篇。今二十六篇，又亡其一。
△《慎子》一卷
趙人慎到撰?！稘h志》四十二篇，先於申韓稱之?！短浦尽肥恚o注。今麻沙刻本才五篇，固非全書也。案莊周、荀卿書皆稱田駢、慎到。到，趙人；駢，齊人，見於《史記》列傳。今《中興館閣書目》乃曰瀏陽人。瀏陽在今潭州，吳時始置縣，與趙南北了不相涉，蓋據(jù)書坊所稱，不知何謂也?！冻缥目偰俊费匀咂?。
△韓子二十卷
韓諸公子韓非撰。《漢志》五十五篇，今同。所謂《孤憤》、《說難》之屬，皆在焉。
○名家類
△《公孫龍子》三卷
趙人公孫龍為白馬非馬、堅白之辨者也。其為說淺陋迂僻，不知何以惑當(dāng)時之聽。《漢志》十四篇，今書六篇。首敘孔穿事，文意重復(fù)。
△《鄧析子》二卷
鄭人鄧析?！蹲笫蟼鳌粪嶑啔N嗣子太叔為政，殺鄧析，而用其竹刑，即此人也?！读凶印?、《荀子》以為子產(chǎn)所殺，顏師古辨之矣。
△《尹文子》三卷
齊人尹文撰。《漢志》齊宣王時人，先公孫龍。今本稱仲長氏撰定，魏黃初末得於繆熙伯；又言與宋钘、田駢同學(xué)於公孫龍，則不然也。龍書稱尹文乃借文對齊宣王語，以難孔穿，其人當(dāng)在龍先。班《志》言之是矣。仲長氏，即統(tǒng)也耶？熙伯名襲。
△《人物志》三卷
魏散騎常侍邯鄲劉劭孔才撰。梁儒林祭酒燉煌劉昺注?！读菏贰窡o劉昺，《中興書目》云爾。晁氏云偽涼人。
△《廣人物志》十卷
唐鄉(xiāng)貢進(jìn)士京兆杜周士撰。敘武德至貞元選舉薦進(jìn)人物事實，凡五十五科。
○墨家類
△《墨子》三卷
宋大夫墨翟撰。孟子所謂邪說诐行，與楊朱同科者也。韓吏部推尊氏，而《讀墨》一章，乃謂孔、墨相為用，何哉？《漢志》七十一篇，《館閣書目》有十五卷六十一篇者，多訛脫，不相聯(lián)屬。又二本，止存十三篇者，當(dāng)是此本也。方楊、墨之盛，獨一孟子訟言非之，諄諄焉惟恐不勝。今楊朱書不傳，《列子》僅存，其余墨氏書傳於世者亦止於此?！睹献印吩桨偈酪婀饷?，遂能上配孔氏，與《論語》并行，異端之學(xué)，安能抗吾道哉！
○縱橫家類
△《鬼谷子》三卷
戰(zhàn)國時，蘇秦、張儀所師事者，號鬼谷先生，其地在潁川陽城，名氏不傳於世。此書《漢志》亦無有，《隋》、《唐志》始見之，《唐志》則直以為蘇秦撰，不可考也?！端逯尽酚谢矢χk、樂一二家注，今本稱陶弘景注。
○農(nóng)家類
農(nóng)家者流，本於農(nóng)稷之官，勤耕桑以足衣食。神農(nóng)之言，許行學(xué)之，漢世野老之書，不傳於后，而《唐志》著錄，雜以歲時月令及相牛馬諸書，是猶薄有關(guān)於農(nóng)者。至於錢譜、相貝、鷹鶴之屬，於農(nóng)何與焉？今既各從其類，而花果栽植之事，猶以農(nóng)圃一體，附見於此，其實則浮末之病本者也。
△《齊民要術(shù)》十卷
后魏高陽太守賈思勰撰。起自耕農(nóng)，終於醯醢資生之業(yè)，靡不畢書，凡九十三篇。其曰“治生之道，不仕則農(nóng)”，蓋名言也。
△《山居要術(shù)》三卷
稱王■〈日攵〉撰?！娥^閣書目》作王旻。皆莫知何時人也。
△《四時纂要》五卷
唐韓諤撰。雖曰歲時之書，然皆為農(nóng)事也。《蠶書》二卷孫光憲撰。光憲事跡，見小說類。
△《秦少游蠶書》一卷
見少游《淮海集》第六卷。序略曰：予閑居，婦善蠶，從婦論蠶，作《蠶書》?？贾队碡暋?，揚、梁、幽、雍不貢繭物，兗篚織文，徐篚玄緞縞，荊篚玄纁璣組，豫篚織纊，青篚檿絲，皆繭物也。而桑土既蠶，獨言於兗，然則九州蠶事，兗為最乎？予游濟(jì)、河之間，見蠶者豫事時作，一婦不蠶，此屋詈之。故知兗人可為蠶師。今予所書，有與吳中蠶家不同者，皆得之兗人也。
△《禾譜》五卷
宣德即溫陵曾安止移忠撰。東坡所為賦《秧馬歌》也。謂《禾譜》文既溫雅，事亦詳實，惜其不譜農(nóng)器，故以此歌附之。安止，熙寧進(jìn)士，嘗為彭澤令。右丞黃履安中誌其墓。
△《農(nóng)器譜》三卷、《續(xù)》二卷
未陽令曾之謹(jǐn)撰。安止之侄孫也。追述東坡作歌之意為此編。周益公為之序，陸務(wù)觀亦作詩題其后。
△《農(nóng)書》三卷
稱西山隱居全真子陳旉撰。未詳何人。其書曰《田》、曰《?！?、曰《蠶》。洪慶善為之后序。
△《耕桑治生要備》二卷
左宣教即通判橫州何先覺撰。紹興癸酉序。
△《耕織圖》一卷
於潛令鄞樓璹壽玉撰。攻愧參政之伯父也。
△《竹譜》一卷
武昌戴凱之慶預(yù)撰。皆四字語。
△《筍譜》一卷
僧贊甯撰。
△《夢溪忘懷錄》三卷
沈括存中撰。自稱夢溪丈人。括坐永樂事閒廢。晚歲乃以光祿卿分司卜居京口之夢溪，有水竹山林之適。少有《懷山錄》，可資居山之樂者，輒記之。自謂今可忘于懷矣，故名《忘懷錄》。
△《越中牡丹花品》二卷
僧仲休撰。其序言：越之所好尚惟牡丹，其絕麗者三十二種，始乎郡齋，豪家名族，梵宇道宮，池臺水榭，植之無間。來賞花者，不問親疏，謂之看花局。澤國此月多有輕云微雨，謂之養(yǎng)花天。里語曰，彈琴種花，陪酒陪歌。末稱丙戌歲八月十五日移花日序。丙戍者，當(dāng)是雍熙三年也。越在國初繁富如此，殆不減洛中。今民貧至骨，種花之風(fēng)遂絕。何今昔之異耶？其故有二：一者鏡湖為田，歲多不登；二者和買土著，數(shù)倍常賦。勢不得不貧也。
△《牡丹譜》一卷
歐陽修撰。少年為河南從事，目擊洛花之盛，遂為此譜。蔡君謨書之，盛行於世。
△《冀王宮花品》一卷
題景祐元年滄州觀察使記。以五十種分為三等九品，而“潛溪緋”、“平頭紫”居正一品，“姚黃”反居其次，不可曉也。
△《吳中花品》一卷
慶歷乙酉趙郡李英述。皆出洛陽花品之外者，以今日吳中論之，雖曰植花，未能如承平之盛也。
△《花譜》二卷
榮陽張峋子堅撰。以花有千葉、多葉，黃、紅、紫、白之別，類以為譜，凡千葉五十八品，多葉六十二品，又以芍藥附其末。峋與其弟岷子望同登進(jìn)士第。岷嘗從邵康節(jié)學(xué)。
△《牡丹芍藥花品》七卷
不著名氏。錄歐公及仲休等諸家《牡丹譜》、孔常甫《芍藥譜》，共為一編。
△《洛陽貴尚錄》一卷
殿中丞新安丘濬道源撰。專為牡丹作也。其書援引該博而迂怪不經(jīng)。濬，天圣五年進(jìn)士，通數(shù)知未來，壽八十一，及斂衣空，人以為尸解。《新安志》云爾。
△《芍藥譜》一卷
中書舍人清江劉攽貢父撰。
△《芍藥圖序》一卷
待制新淦孔武仲常甫撰。
△《芍藥譜》一卷
知江都縣王觀通叟撰。三家皆述維揚所產(chǎn)花之盛。
△《荔枝譜》一卷
端明殿學(xué)士莆田蔡襄君謨撰，且書而刻之，與《牡丹記》并行。閩無佳石，以板刊，歲久地又濕，皆蠢朽，至今猶藏其家，而字多不完，可惜也。
△《荔枝故事》一卷
無名氏。
△《增城荔枝譜》一卷
亦無名氏。其序言福唐人，熙寧九年承乏增城，多植荔枝，蓋非嶠南之“火山”，實類吾鄉(xiāng)之“晚熟”。搜境內(nèi)所出得百余種，其初亦得閩中佳種植之，故為是譜。
△《四時栽接花果圖》一卷
無名氏。
△《桐譜》一卷
銅陵逸民陳翥撰?；实v元年序。
△《何首烏傳》一卷
初見唐《李翱集》，今后人增廣之耳。
△《海棠記》一卷
吳人沈立撰。
△《菊譜》一卷
彭城劉蒙撰。凡三十五品。
△《菊譜》一卷
史正志志道撰。孝廟朝為發(fā)運使者也。
△《范村梅菊譜》二卷
范成大至能撰。有園在居第之側(cè)，號范村。
△《橘錄》三卷
知溫州延安韓彥直子溫撰。世忠長子也。
△《糖霜譜》一卷
逐寧王灼晦叔撰。言四方所產(chǎn)，遼寧為冠。灼自號頤堂。
△《蟹譜》二卷
稱怪山傅肱子翼撰。嘉祐四年序?！肮稚健闭?，越之飛來山也。
△《蟹略》四卷
高似孫續(xù)古撰。
○雜家類
△《呂氏春秋》二十六卷
秦相呂不韋撰。后漢高誘注。其書有十二紀(jì)、八覽、六論。十二紀(jì)者，即今《禮記》之《月令》也。
△《淮南鴻烈解》二十一卷
漢淮南王安與賓客撰。后漢太尉許慎叔重注。案《唐志》又有高誘注。今本既題許慎記上，而詳序文則是高誘，不可曉也。序言自誘之少，從同縣盧君受其句讀。盧君者，植也。與之同縣，則誘乃涿郡人。又言是建安十年辟司空掾，東郡濮陽令，十七年遷監(jiān)河?xùn)|。則誘乃漢末人，其出處略可見。
△《子華子》十卷
稱晉人程本，字子華，與孔子同時?？记笆朗分炯爸T家書目，并無此書，蓋假讬也?！娥^閣書目》辨之當(dāng)矣?！都艺Z》有孔子遇程子，傾蓋贈束帛之事。而《莊子》亦載子華子見昭僖侯一則，此其姓字之所從出。昭僖與孔子不同時也?！肚f子》固寓言，而《家語》亦未可考信。班固《古今人表》亦無之。使果有其人，遇合於夫子，班固豈應(yīng)見遺也？其文不古，然亦有可觀者，當(dāng)出於近世能言之流，為此以玩世爾。
△《論衡》三十卷
漢上虞王充仲任撰。肅宗時人。仕為州從事治中。初著書八十五篇，釋物類同異，正時俗嫌疑。蔡邕、王朗初傳之時，以為不見異人，當(dāng)?shù)卯悤?。自今觀之，亦未見其奇也。
△《女誡》一卷
漢曹世叔妻班昭撰。固之妹也。俗號傳“《女孝經(jīng)》”。
△《潛夫論》十卷
漢安定王符節(jié)信撰。
△《風(fēng)俗通義》十卷
漢泰山太守汝南應(yīng)劭仲遠(yuǎn)撰?！短浦尽范?。今惟存十卷，余略見庾仲容《子鈔》。
△《蔣子萬機(jī)論》二卷
魏太尉平河蔣濟(jì)子通撰。案《館閣書目》卷五十五篇。今惟十五篇，恐非全書也。
△《博物志》十卷
晉司空范陽張華茂先撰。多奇聞異事。華能辨龍鲊，識劍氣，其學(xué)固然也。
△《古今注》三卷
晉太傅丞崔豹正熊撰。
△《孫子》十卷
題晉孫綽興公撰。恐依托?！短浦尽芳啊吨信d書目》并無之。余從程文簡家借錄。
△《劉子》五卷
劉書孔昭撰。播州錄事參軍袁孝政為序。凡五十五篇。案《唐志》十卷，劉勰撰。今序云畫傷已不遇，天下陵遲，播遷江表，故作此書。時人莫知，謂為劉勰，或曰劉歆、劉孝標(biāo)作，孝政之言云爾。終不知畫為何代人。其書近出，傳記無稱，莫詳其始末，不知何以知其名畫而字孔昭也。
△《金樓子》十卷
梁元帝繹世誠為湘東王時所述也。雜記古今聞見。末一卷為自序。
△《瑞應(yīng)圖》十卷
不著名氏。案《唐志》有孫柔之《瑞應(yīng)圖記》、熊理《瑞應(yīng)圖譜》各三卷，顧野王《符瑞圖》十卷，又《祥瑞圖》十卷。今此書名與孫、熊同，而卷數(shù)與顧合，意其野王書也。其間亦多援孫氏以為注。《中興書目》有《符瑞圖》二卷，定著為野王。又有《瑞應(yīng)圖》十卷，稱不知作者，載天地瑞應(yīng)諸物，以類分門。今書正爾，未知果野王否？又云或題王昌齡。至李淑《書目》，又直以為孫柔之，其為昌齡或不可知，而此書多引孫氏，則決非柔之矣。又恐李氏書別一家也。
△《子鈔》三十卷
梁尚書左丞潁川庚仲容子仲撰。所取諸子之書百有五家，其間頗有與今世見行書不同者，而亡者亦多矣。
△《意林》三卷
唐大理評事扶風(fēng)馬總會元撰。以庚《鈔》增損裁擇為此書?？偤蠡逻_(dá)，嘗副裴晉公平淮西者也。
△《顏氏家訓(xùn)》七卷
北齊黃門侍郎瑯邪顏之推撰。古今家訓(xùn)以此為祖，而其書崇尚釋氏，故不列於儒家。
△《匡謬正俗》八卷
唐秘書監(jiān)瑯邪顏籀師古撰。其子符璽郎揚庭永徽二年表上之。
△《刊謬正俗跋》八卷
莆田鄭樵撰。
△《理道要訣》十卷
唐宰相杜佑撰。凡三十三篇，皆設(shè)問答之辭。末二卷記古今異制，蓋於《通典》中撮要，以便人主觀覽。
△《造化權(quán)輿》六卷
唐豐王府法曹趙自勔撰。天寶七年表上。陸農(nóng)師著《埤雅》頗采用之，其孫務(wù)觀嘗兩為之跋。余求之久不獲，己亥歲從吳門天慶《道藏》中借錄。
△《祝融子兩同書》二卷
不著名氏。《中興書目》云唐吳筠撰。《唐·藝文志》同，但入小說類。又案《崇文總目》以為羅隱撰，未詳。其書采孔、老為內(nèi)外十篇。祝融者，謂鬻子，為諸子之首也。
△《刊誤》二卷
唐國子祭酒李涪撰。
△《資暇集》二卷
唐李匡文濟(jì)翁撰。
△《兼明書》二卷
唐國子太學(xué)博士丘光庭撰。
△《蘇氏演義》十卷
唐光啟進(jìn)士武功蘇鶚德祥撰。此數(shù)書者皆考究書傳，訂正名物，辨證訛謬，有益見聞。尤梁溪以家藏本刻之當(dāng)涂。
△《事始》三卷
唐吳王諮議弘文館學(xué)士南陽劉存撰。
△《炙穀子》三卷
唐王睿撰。以《古今注》、《二儀實錄》、《樂府解題》等書，刪并為一編。△《伸蒙子》三卷唐校書郎長樂林慎思虔中撰。
△《中華古今注》三卷
后唐太學(xué)博士馬縞撰。蓋推廣崔豹之書也。
△《格言》五卷
南唐中書侍郎北海韓熙載權(quán)叔言撰。
△《化書》六卷
南唐宰相盧陵宋齋邱子嵩撰。
△《物類相感志》一卷
僧贊寧撰。國初名釋也。
△《耄智余書》三卷
太子少保致仕澶淵晁迥德遠(yuǎn)撰。迥善養(yǎng)生，兼通釋、老書，年至八十四，子孫多聞人。
△《昭德新編》一卷
晁迥撰?！罢训隆闭?，京師居第坊名也。晁氏子孫皆以為稱。
△《聱隅子》二卷
蜀人黃晞撰。聱隅，其自號也。本朝仁宗時人。書名《歔欷瑣微論》，凡十篇。
△《宋景文筆記》一卷
翰林學(xué)士安陸宋祁子京撰。
△《近事會元》五卷
李上友撰。自唐武德至周顯德，雜事細(xì)務(wù)皆記之。
△《徽言》三卷
司馬光手鈔諸子書，題其末曰：“余此書類舉人所鈔書，然舉人所鈔獵其辭，余所鈔核其意；舉人志科名，余志道德?！逼鋾坝刿拍炅恕?，蓋公在相位時也。方機(jī)務(wù)填委，且將屬疾，而好學(xué)不厭，克勤小物如此。所鈔自《國語》而下六書，其目三百一十有二，小楷端重，無一筆不謹(jǐn)，百世之下，使人肅然起敬。真跡藏邵康節(jié)家，其諸孫遵守。漢嘉從邵氏借刻，攜其板歸越，今在其群從述尊古家。
△《泣岐書》三卷
蜀人龍昌期撰。稱“上昭文相公”。有后序，言求薦進(jìn)之意。
△《天保正名論》八卷
龍昌期撰。其學(xué)迂僻，事非周公，妄人也。
△《事物紀(jì)原》二十卷
不著名氏?！吨信d書目》十卷，開封高承撰，元豐中人。凡二百七十事。今此書多十卷且數(shù)百事，當(dāng)是后人廣之耳。
△《孔氏雜說》一卷
清江孔平仲毅甫撰。
△《晁氏客語》一卷
晁說之以道撰。
△《廣川家學(xué)》三十卷
中書舍人董弅令升撰。述其父逌之學(xué)。
△《石林家訓(xùn)》一卷
葉夢得少蘊撰。
△《石林過庭錄》二十七卷
葉夢得與諸子講說者，其中子模編輯之。
△《程氏廣訓(xùn)》六卷
中書舍人三衢程俱致道撰。
△《藝苑雌黃》二十卷
建安嚴(yán)有翼撰。大抵辨正訛謬，故曰“雌黃”。其目：《子史》、《傳注》、《詩詞》、《時序》、《名數(shù)》、《聲畫》、《器用》、《地理》、《動植》、《神怪》、《雜事》，卷為二十，條凡四百條，硯岡居士唐稷序之。有翼嘗分教泉、荊二郡。
△《緗素雜記》十卷
建安黃朝英士俊撰。有陳與者為之序，言甲辰六試禮部不利，蓋政、宣中士子也。其書亦辨正名物，而學(xué)頗迂僻。言《詩》“芍藥”“握椒”之義，鄙褻不典。王氏之學(xué)，前輩以資戲笑，而朝英以為得詩人深意，其識可見矣。
△《圣賢眼目》一卷
曲阿洪興祖慶善撰。摘取經(jīng)、子數(shù)十條，以己見發(fā)明之。
△《義林》一卷
眉山程敦厚子山撰。其上世東坡外家也。子山為人兇險，與眉守邵溥有隙，以匹絹為匿名書，誣以罪狀，抵帥蕭振。振逮溥系獄鞫之?；蚪啼咭磺姓_服，得不以鍛煉死獄。上朝議以匿名不當(dāng)受，而制司非得旨不應(yīng)擅逮系郡守，遂兩罷之。溥雖得弗問，而終無以自明，憤訴於天。子山之居極壯麗，一夕燼於火。后附秦檜至右史，后復(fù)得罪，譎知安遠(yuǎn)縣以沒。
△《弟子職等五書》一卷
漳州教授張時舉以《管子弟子職》篇，班氏《女誡》，呂氏《鄉(xiāng)約》、《鄉(xiāng)禮》，司馬氏《居家雜儀》合為一編。
△《演蕃露》十四卷、《續(xù)》六卷
程大昌泰之撰。初在館中見《蕃露》書，以為非，說見春秋類。又引《古今注》“冕旒綴玉下垂如繁露”，然蓋與《玉杯》、《竹林》同為讬物名篇，可想見也。今日《演蕃露》，意古之《蕃露》與《爾雅》、《釋名》、《廣雅》、《刊誤正俗》之類云爾。
△《考古編》十卷、《續(xù)編》十卷
程大昌撰。上自《詩》、《書》，下及史傳，世俗雜事有可考見者，皆筆之?！鳌冻蓞舱Z》八卷右迪功郎李蓍吉先撰。不知何人作，其書專辟孟子。紹興中撰進(jìn)。大意以為王氏之學(xué)出於孟氏。然王氏信有罪矣，孟氏何與焉。此論殆得於晁景迂之微意。
△《容齋隨筆》、《續(xù)筆》、《三筆》、《四筆》各十六卷、《五筆》十卷
翰林學(xué)士鄱陽洪邁景盧撰。每編皆有小序?！段骞P》未成書。
△《續(xù)顏氏家訓(xùn)》八卷
左朝請大夫李正公撰。皆用顏氏篇目而增廣之。
△《習(xí)學(xué)記言》五十卷
寶文閣學(xué)士龍泉葉適正則撰。自《六經(jīng)》、諸史、子以及文鑑皆有論說，大抵務(wù)為新奇、無所蹈襲。其文刻削精工，而義理未得為純明正大也。自孔子之外，古今百家隨其淺深，咸有遺論，無得免者。而獨於近世所傳《子華子》篤信推崇之，以為真與孔子同時，可與《六經(jīng)》并考，而不悟其為偽也。且既曰其書甚古，而文與今人相近，則亦知之矣。遠(yuǎn)自《七略》，下及《隋》、《唐》、《國史》諸志、李邯鄲諸家書目皆未之有，豈不足以驗其非古，出於近世好事能文者之所為，而反謂孟、荀以來無道之者，蓋望而棄之也。不亦惑乎！
△《準(zhǔn)齋雜說》一卷
錢塘吳如愚撰。
△《灌畦暇語》一卷
不知作者，雜取史傳事，略述己意。
△《忘筌書》二卷
潘植子醇撰。新安所刻本凡八十二篇，與《館閣書目》、《諸儒鳴道集》及余家寫本篇數(shù)皆不同。本已見儒家，而《館目》置之雜家者，以其多用釋、老之說故也。今亦別錄於此。
△《袁氏世范》三卷
樂清令三衢袁采君載撰。
直齋書錄解題·卷十一
○小說家類
△《神異經(jīng)》一卷
稱東方朔撰。張茂先傳。
△《十洲記》一卷
亦稱東方朔撰。二書詭誕不經(jīng)，皆假讬也。《漢書》本傳敘朔之辭，末言劉向所錄朔書具是矣，世所傳他事皆非也。贊又言，朔之談諧，其事浮淺，行於眾庶，而后世好事者，因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。史家欲祛妄惑，可謂陰矣。
△《洞冥記》四卷、《拾遺》一卷
東漢光祿大夫郭憲子橫撰。題《漢武別國洞冥記》，其《別錄》又於《御覽》中鈔出，然則四卷亦非全書也。凡若是者，藏書之家備名數(shù)而已，無之不足為損，有之不足為益，況於詳略，尤非所計也?！短浦尽啡肷裣杉摇?br />
△《拾遺記》十卷
晉隴西王嘉子年撰。蕭綺序錄。
△《名山記》一卷
亦稱王子年，即前之第十卷。大抵皆詭誕。嘉，符秦時人，見《晉書藝術(shù)傳》。
△《殷蕓小說》十卷
宋殷蕓撰?！逗悤俊吩苹蝾}劉餗，非也。今此書首題秦、漢、魏、晉、宋諸帝，注云齊殷蕓撰，非劉餗明矣。故其序事止宋初，蓋於諸史傳記中鈔集?；蚍Q商蕓者，宣祖廟未祧時避諱也。
△《世說新語》三卷、《敘錄》二卷
宋臨川王劉義慶撰，梁劉峻孝標(biāo)注。《敘錄》者，近世學(xué)士新安汪藻彥章所為也，首為《考異》，繼列人物世譜、姓氏異同，末記所引書目。按《唐志》作八卷，劉孝標(biāo)續(xù)十卷，自余諸家所藏卷第多不同，《敘錄》詳之。此本董令升刻之嚴(yán)州，以為晏元獻(xiàn)公手自校定，刪去重復(fù)者。
△《續(xù)齊諧記》一卷
梁奉朝請吳均撰。齊諧志怪，本《莊子》語也?！短浦尽酚钟袞|陽無疑《齊諧志》，今不傳。此書殆續(xù)之者歟？
△《北齊還冤志》二卷
顏之推撰。
△《古今同姓名錄》一卷
梁元帝撰。有陸善經(jīng)者續(xù)之至五代時。
△《朝野僉載》一卷
唐司門郎中饒陽張鷟文成撰。其書本三十卷。此特其節(jié)略爾，別求之未獲。鷟自號“浮休子”。
△《補江總白猿傳》一卷
無名氏。歐陽紇者，詢之父也。詢貌類狝猿，蓋嘗與長孫無忌互相嘲謔矣。此傳遂因其嘲，廣之以實其事，讬言江總，必?zé)o名子所為也。
△《冥報記》二卷
唐吏部尚書京兆唐臨本德撰。
△《劉餗小說》三卷
唐右補闕劉余鼎卿撰。
△《隋唐嘉話》一卷
劉餗撰。
△《博異志》一卷
稱谷神子，不知何人。所記初唐及中世事。
△《辨疑志》三卷
唐宣武行軍司馬吳郡陸長源撰。辨里俗流傳之妄。
△《宣室志》十卷
唐吏部侍郎常山張讀圣用撰?！靶摇闭撸瑵h文帝間鬼神之處也。
△《封氏見聞記》二卷
唐吏部郎中封演撰。前紀(jì)典故，末及雜事，頗有可觀。
△《劉公佳話》一卷
唐江陵少尹韋絢文明撰。劉公，禹錫也。絢，執(zhí)誼之子。
△《戎幕閑談》一卷
韋絢撰。為西川巡官，記李文饒所談。
△《聞奇錄》一卷
不著名氏，當(dāng)是唐末人。
△《柳常侍言旨》一卷
唐柳珵撰。“常侍”者，其世父芳也。凡六章，末有《劉幽求》及《上清傳》。
△《幽閑鼓吹》一卷
唐張固撰。
△《知命錄》一卷
唐劉愿撰。凡二十事。
△《前定錄》一卷
唐崇文館校書鍾輅撰。凡二十二事。別本又有《續(xù)錄》二十四事。
△《甘澤謠》一卷
唐刑部郎中袁郊撰。所記凡九條，咸通戊子自序，以其春雨澤應(yīng)，故有甘澤成謠之語，遂以名其書。
△《乾■〈月巽〉子》三卷
唐溫庭筠飛卿撰。序言不爵不觥，非炰非炙，能悅諸心，聊甘眾口，庶乎乾■〈月巽〉之義?！啊觥丛沦恪怠迸c“饌”同字，從肉，見《古禮經(jīng)》。
△《尚書故寶》一卷
唐李綽撰。又各《尚書談錄》。首言寶護(hù)尚書河?xùn)|張公三代相門，謂嘉貞、延賞、弘靖也。弘靖，盧龍失御，貶賓客分司。綽，唐末人，未必及弘靖。弘靖之后文規(guī)、次宗、彥遠(yuǎn)，皆不登入座，未詳所謂。《唐志》即以為廷賞，尤不然。
△《雜纂》一卷
唐李商隱義山撰。俚俗常談鄙事，可資戲笑，以類相從。今世所稱“殺風(fēng)景”，蓋出於此。又有別本稍多，皆后人附益。
△《盧氏雜記》一卷
唐盧言撰。
△《杜陽雜編》三卷
唐武功蘇鶚德祥撰。
△《酉陽雜俎》二十卷、續(xù)十卷
唐太常少卿臨淄段成式柯古撰。所記故多譎怪，其標(biāo)目亦奇詭，如《天咫》、《玉格》、《壺史》、《貝編》、《尸穸》之類。成式，文昌之子。
△《盧陵官下記》二卷
段成式撰。為吉州刺史時也。
△《唐闕史》三卷
唐高彥休撰。自號參寥子，乾符中人。
△《北里志》一卷
唐學(xué)士孫棨撰。載平康狹邪事。
△《玉泉筆端》三卷又別一卷
不著名氏。有序，中和三年作。末有跋云扶風(fēng)李昭德家藏之書也。即故淮海相公孫。又稱黃巢陷洛之明年跋，亦不知何人。別一本號《玉泉子》，比此本少數(shù)條，而多五十二條。無序跋，錄其所多者為一卷。
△《云溪友議》十二卷
唐范攄撰。自稱五云溪人，咸通時。《唐志》三卷。
△《傳奇》六卷
唐裴铏撰。高駢從事也。尹師魯初見范文正《岳陽樓記》曰：“傳奇體爾?！比晃捏w隨時，要之理勝為貴，文正豈可與傳奇同日語哉！蓋一時戲笑之談耳?！短浦尽啡恚窳?，皆后人以其卷帙多而分之也。
△《三水小牘》三卷
唐皇甫牧遵美撰。天祐中人。三水者，安定屬邑也。
△《醉鄉(xiāng)日月》三卷
唐皇甫松子奇撰。唐人飲酒令，此書詳載，然今人皆不能曉也。
△《異聞集》十卷
唐屯田員外郎陳翰撰。翰，唐末人，見《唐志》。而第七卷所載王魁乃本朝事，當(dāng)是后人剿入之耳。
△《卓異記》一卷
稱李翔撰。記當(dāng)時君臣卓絕盛事?；蛟崎L城陳翱。
△《大唐說纂》四卷
不著名氏。分門類事若《世說》。止有十二門，恐非全書。
△《摭言》十五卷
唐王定保撰。專記進(jìn)士科名事。定保，光化三年進(jìn)士，為吳融子華婿，喪亂后入湖南，棄其妻弗顧，士論不齒。
△《廣摭言》十五卷
鄉(xiāng)貢進(jìn)士何晦撰。其序言太歲癸酉下第於金陵鳳臺旅舍。癸酉者，開寶六年也。時江南猶未下，晦蓋其國人歟？
△《金華子新編》三卷大理司直劉崇達(dá)撰。五代時人。記大中以后雜事。
△《耳目記》一卷
無名氏?！逗悤俊吩苿⑹献丛斊涿?。記唐末以后事。
△《唐朝新纂》三卷
融州副使石文德撰。
△《豪異秘纂》一卷
無名氏。所錄五事，其扶余國王一則，即所謂虬須客者也。
△《紀(jì)聞譚》三卷
蜀潘遠(yuǎn)撰?！娥^閣書目》按李淑作潘遺。今考《邯鄲書目》亦作潘遠(yuǎn)，其曰“遺”者，本誤也。所記隋、唐遺事。
△《北夢瑣言》三十卷
黃州刺史陵井孫光憲孟文撰。載唐末、五代及諸國雜事。光憲仕荊南高從誨，三世在幕府?！氨眽簟闭?，言在夢澤之北也。后隨繼沖入朝。有薦於太祖者，將用為學(xué)士，未及而卒。光憲自號葆光子。
△《后史補》三卷
前進(jìn)士高若拙撰。
△《野人閑話》五卷
成都景煥撰。記孟蜀時事，乾德三年序。
△《續(xù)野人閑話》二卷
不知作者。
△《開顏集》三卷
校書郎周文規(guī)撰。未知何時人。以《古笑林》多猥俗，乃於書史中鈔出可資談笑者，為此編。
△《洛陽搢紳舊聞記》五卷
丞相曹國張齋賢師亮撰。所錄張全義治洛事甚詳也。
△《太平廣記》五百卷
太平興國二年，詔學(xué)士李昉、扈蒙等修《御覽》，又取野史、傳記、故事、小說撰集，明年書成，名《太平廣記》。
△《秘閣閑談》五卷
起居舍人吳淑正儀撰。淑，丹陽人。
△《廣卓異記》二十卷
樂史子正撰。
△《談苑》十五卷
丞相宋庠公序所錄楊文公億言論。初，文公里人黃監(jiān)從公游，纂其異聞奇說，名《南陽談藪》。宋公刪其重復(fù)，分為二十一門，改曰《談苑》。
△《文會談叢》一卷
題華陽上官融撰。不知何人。天圣五年序。
△《國老閑談》二卷
稱夷門君玉撰。不著姓。
△《洞微志》三卷
學(xué)士錢易希白撰。
△《乘異記》三卷
南陽張君房撰。咸平癸卯序，取“晉之《乘》”之義也。君房又有《脞說》，家偶無之。晁公武《讀書志》以《脞說》為張?zhí)朴⒕孔?。又言君房《著名臣傳》、《蜀梼杌》、《云笈七簽》行於世。按君房，祥符、天禧以前人，楊大年改閑忙令所謂“紫微失卻張君房”者，即其人也。常為御史屬，坐鞫獄貶秩，因編修《七簽》得著作佐郎?！镀吆灐沸蜃匝跃可w其名，非字也。唐英字次功，熙、豐間人，丞相商英天覺之兄，作《名臣傳》、《蜀梼杌》者，與君房了不相涉，不知晁何以合為一人也。其誤明矣。
△《補妒記》八卷
稱京兆王績編。不知何時人。古有宋虞之《妒記》等，今不傳，故補之。自商、周而下，迄於五代，史傳所有妒婦皆載之，末及神怪、雜說、文論等，最后有治妒二方，尤可笑也。
△《祖異志》十卷
信陵聶田撰。康定元年序。
△《括異志》十卷、后志十卷
襄國張師正撰。
△《郡閣雅言》二卷
贊善大夫潘若沖撰。
△《茅亭客話》十卷
江夏黃休復(fù)端本撰。所記多蜀事。別有《成都名畫記》。蓋蜀人也。
△《嘉祐雜志》三卷
修起居注陳留江休復(fù)鄰幾撰。
△《夢溪筆談》二十六卷
沈括存中撰。其序言退居絕過從，所與談?wù)?，惟筆硯而已。
△《苕川子所記三事》一卷
不知何人。三事者，勃窣姑、王立、林果毅，皆異事也。未有韓蟲兒一事，是歐陽公所記，偶錄附此。
△《東齋記事》十卷
翰林學(xué)士蜀郡范鎮(zhèn)景仁撰。
△《該聞錄》十卷
成都李畋撰。張忠定公客也。熙寧中致仕歸，與門人賓客燕談，袞袞忘倦，門人請編錄之。又名《歸田錄》。
△《紀(jì)聞》一卷
集賢殿修撰李復(fù)圭審言撰。淑之子也。
△《東坡手澤》三卷
蘇軾撰。今俗本《大全集》中所謂《志林》者也。
△《艾子》一卷
相傳為東坡作，未必然也。
△《龍川略志》六卷、《別志》四卷
蘇轍撰。龍川者，循州也。
△《玉壺清話》十卷
僧文瑩撰。
△《張蕓叟雜說》一卷
吏部侍郎張舜民蕓叟撰。
△《畫墁集》一卷
張舜民撰。
△《洛游子》一卷
題司馬光，非也。所稱樂全子、齊物子，亦莫知何人。
△《麈史》三卷
司農(nóng)少卿安陸王得臣彥輔撰。嘉祐四年進(jìn)士。其序稱政和乙未，行年八十，自號鳳臺子。蓋王昭素之后，王铚性之之伯父也?！稉]麈錄》詳載。
△《蘇氏談訓(xùn)》十卷
朝請大夫蘇象先撰。述其祖魏公頌子容遺訓(xùn)。
△《續(xù)世說》三卷
孔平仲毅父撰。編宋至五代事，以續(xù)劉義慶之書也。
△《孫公談圃》三卷
臨江劉延世錄高郵孫升君孚所談。升，元祐中書舍人，坐黨籍，謫汀州。
△《澠水燕談》十卷
齊國王辟之圣涂撰。澠，齊水名，《春秋傳》“有酒如澠”。辟之，治平四年進(jìn)士。
△《烏臺詩話》十三卷
蜀人朋九萬錄東坡下御史獄公案，附以初舉發(fā)章疏及謫官后表章、書啟、詩詞等。
△《碧云騢》一卷
題梅堯臣撰。以廄馬為書名，其說曰：“世以旋毛為丑，此以旋毛為貴，雖貴矣，病可去乎？”其不遜如此，圣俞必不爾也。所記載十余條，公卿多所毀訐，雖范文正亦所不免?；蛟茖嵨禾┧?，讬之圣俞。王性之辨之甚詳，而《邵氏聞見后錄》乃不然之。
△《青箱雜記》十卷
朝散郎吳處厚撰。知漢陽軍，箋注蔡確詩者也。后亦不顯。
△《師友閑談》一卷
李廌方叔撰。
△《劍溪野語》三卷
延平陳正敏撰。自號遁翁。別有《遁齋閑覽》十四卷，未見。
△《冷齋夜話》十卷
僧惠共撰。所言多誕妄。
△《墨客揮犀》十卷、續(xù)十卷
不知名氏。
△《搜神秘覽》三卷
京兆章炳文叔虎撰。
△《石林燕語》十卷
葉夢得少蘊撰。宣和五年所作也。
△《燕語考異》十卷
成都宇文紹奕撰。舊聞汪玉山嘗辯駁《燕語》之誤，而未之見也。
△《玉澗雜書》十卷
葉夢得撰?？计渲兴洠喈?dāng)在宣和時所作。玉澗者，石林山居澗水名也。△《嚴(yán)下放言》一卷葉夢得撰。休致后所作。
△《柏臺雜著》一卷
石公弼撰。雜記典故等事。公弼本名公輔，改賜今名。為御史攻蔡京甚力，竟坐深文謫死。然本傳言其議論反覆，非純正者。
△《紺珠集》十二卷
朱勝非鈔諸家傳記、小說，視曾慥《類說》為略。
△《類說》五十卷
太府卿溫陵曾慥端伯撰。所編傳記小說，古今凡二百六十余種。
△《春渚紀(jì)聞》十卷
浦城何薳撰。自號寒青老農(nóng)。東坡所薦為武學(xué)博士曰去非者，其父也。
△《曲洧舊聞》一卷、《雜書》一卷、《骫骳說》一卷
直秘閣新安朱弁少章撰。弁於晦庵為從父，建炎丁未使金，留十七年，既歸而卒。《骫骳說》者，以續(xù)晁無咎《詞話》，而晁書未見。
△《南游記舊》一卷
曾紆公袞撰。
△《翰墨叢紀(jì)》五卷
樞密睢陽滕康子濟(jì)撰。
△《鐵圍山叢談》五卷
蔡絳撰。謫郁林博白時所作。
△《萍洲可談》三卷
吳興朱彧無或撰。中書舍人服行中之子。宣和元年序。萍洲老圃，其自號也，在黃州，蓋其喬寓之地，事見《齊安志》。而“彧”作“或”，字無惑，未詳孰是。
△《硯岡筆志》一卷
唐稷撰。自號硯岡居士。
△《泊宅編》十卷
方勺仁聲撰。泊宅在烏程，相傳張志和泊舟浮家泛宅之所，勺買田卜筑，號泊宅翁。本嚴(yán)瀨人。
△《卻掃編》三卷
吏部侍郎睢陽徐度敦立撰。
△《閑燕常談》三卷
董弅令升撰。取士相與談仁義於閑燕之義。
△《唐語林》八卷
長安王讜正甫撰。以唐小說五十家，仿《世說》分門三十五，又益十七，為五十二門?！吨信d書目》十一卷，而闕《記事》以下十五門；又云一本八卷。今本亦止八卷，而門目皆不闕。
△《道山青話》一卷
不知何人。跋語稱大父國史在館閣久，多識前輩，著《館秘錄》、《曝書記》，與此而三，兵火散失。近得此書於會仲存家，末題朝奉大夫暐，亦不著姓。
△《復(fù)齋閑記》四卷
承議郎歷陽龔相圣任撰。待制原之孫，頤正之父也。
△《鄞川志》五卷
中書舍人龍舒朱翌新仲撰。寓居四明，故曰鄞川。
△《窗間紀(jì)聞》一卷
稱陳子兼撰，未知何人。雜論詩文經(jīng)傳，亦間述所聞事。
△《枕中記》一卷
不著名氏。崇寧中人。所載多國初事。
△《姚氏殘語》一卷
剡姚寬令威撰。又名《西溪叢話》，已板行。
△《槁簡贅筆》二卷
承議郎章淵伯深撰。始得此書於程文簡氏，不知何人作，文簡題其后，以其中稱先丞相申公，知其為章子厚子孫也。余又以其書考之，言先祖光祿，元祐三年省試，東坡知舉，擢為第一，則又知其為援之孫也。后以問諸章，始得其名字。其人博學(xué)有文，以場屋待士薄，如防寇盜，用蔭入仕，遂不就舉，居長興，故序稱若溪草堂。淵自號懲窒子。序言錄為五卷，今此惟分上下卷。
△《老學(xué)庵筆記》十卷
陸游務(wù)觀撰。生識前輩，年登耄期，所記見聞，殊可觀也。
△《夷堅志》甲至癸二百卷、支甲至支癸一百卷、三甲至三癸一百卷、四甲四乙二十卷，大凡四百二十卷
翰林學(xué)士鄱陽洪邁景盧撰。稗官小說，昔人固有為之者矣。游戲筆端，資助談柄，猶賢乎已可也，未有卷帙如此其多者，不亦謬用其心也哉！且天壤間反常反物之事，惟其罕也，是以謂之怪。茍其多至於不勝載，則不得為異矣。世傳徐鉉喜言怪，賓客之不能自通與失意而見斥絕者，皆詭言以求合。今邁亦然。晚歲急於成書，妄人多取《廣記》中舊事，改竄首尾，別為名字以投之，至有數(shù)卷者，亦不復(fù)刪潤，徑以入錄。雖敘事猥釀，屬辭鄙俚，不恤也。
△《睽車志》五卷
知興國軍歷陽郭彖次象撰。取《睽》上六“載鬼一車”之語。
△《經(jīng)鋤堂雜志》八卷
倪思正甫撰。
△《續(xù)釋常談》二十卷
秘書丞龔頤正養(yǎng)正撰。昔有《釋常談》一書，不著名氏，家藏亦缺此書，今故以續(xù)稱。凡常言俗語，皆注其所出。
△《北山記事》十二卷
戶部侍郎濡須王遘少愚撰。
△《云麓漫鈔》二十卷、《續(xù)鈔》二卷
通判徽州趙彥衛(wèi)景安撰。續(xù)二卷乃《中庸說》及《漢定安公補紀(jì)》也。彥衛(wèi)，紹熙間宰烏程，有能名。
△《儆告》一卷
不著名氏。專敘報應(yīng)。
△《夷堅志類編》三卷
四川總領(lǐng)陳昱日華取《夷堅志》中詩文、藥方類為一編。
△《山齋愚見十書》一卷
稱灌圃耐得翁。不知何人。
△《桯史》十五卷
岳珂撰?！皸H史”者，猶言柱記也。
△《游宦紀(jì)聞》十卷
鄱陽張士南光叔撰。
△《鼠璞》一卷
戴埴撰。
△《周盧注博物志》十卷、《盧氏注》六卷
晉張華撰。其書作奇聞異事。華能辨龍鲊，識劍氣，其學(xué)固然也。
△《玄怪錄》十卷
唐牛僧孺撰。《唐志》十卷，又言李復(fù)言《續(xù)錄》五卷，《館閣書目》同。今但有十一卷，而無《續(xù)錄》。
△《瀟湘錄》十卷
唐校書郎李隱撰，《館閣書目》爾云?！短浦尽纷髁?，未知《書目》何據(jù)也。
△《龍城錄》一卷
稱柳宗元撰。龍城謂柳州也。羅浮梅花夢事出其中?！短浦尽窡o此書，蓋依讬也?；蛟仆蹊溞灾?。
△《樹萱錄》一卷
不著名氏。序稱纂尚書滎陽公所談?wù)撸嗖恢稳?。又云普圣園丘之明年，“普圣”者，僖宗由普王踐位也。書雖見《唐志》，今亦未必本真，或云劉燾無言所為也。
△《云仙散錄》一卷
稱唐金城馮贄撰。天復(fù)元年敘。馮贄者，不知何人。自言取家世所蓄異書，撮其異說，而所引書名，皆古今所不聞；且其記事造語，如出一手，正如世俗所行東坡《杜詩注》之類。然則所謂馮贄者，及其所蓄書，皆子虛烏有也，亦可謂枉用其心者矣。
△《葆光錄》三卷
陳纂撰。自號襲明子。所載多吳越事，當(dāng)是國初人。
△《稽神錄》六卷
南唐徐鉉撰。元本十卷。今無卷第，總作一卷，當(dāng)是自他書中錄出者。
△《啟顏錄》八卷
不知作者。雜記詼諧調(diào)笑事?！短浦尽酚泻畎住秵㈩佷洝肥恚幢厥谴藭?，然亦多有侯白語，但訛謬極多。
△《清異錄》二卷
稱翰林學(xué)士陶谷撰。凡天文、地理、花木、飲食、器物，每事皆制為異名新說。其為書殆似《云仙散錄》，而語不類國初人，蓋假讬也。
△《歸田錄》二卷
歐陽修撰?；蜓怨珵榇虽?，未傳而序先出，裕陵索之，其中本載時事及所經(jīng)歷見聞，不敢以進(jìn)，旋為此本，而初本竟不復(fù)出，未知信否？公自為序，略曰：“《歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫談笑之余而可錄者，錄之以備閑居之覽也?！庇衷唬骸疤评钫亍秶费a》序云，言報應(yīng)、敘鬼神、述夢卜、近怪異，悉去之；記事實、探物理、辨疑惑、示勸戒、采風(fēng)俗、助談笑，則書之。余之所錄，大抵以肇為法，而小異於肇者，不書人之過惡，以為職非史官，而掩惡揚善，君子之志也。覽者詳之?！?br />
△《歸田后錄》十卷
朝請郎盧江朱定國興仲撰。熙豐間人。竊取歐公舊錄之名，實不相關(guān)也。
△《清夜錄》一卷
沈括撰。
△《續(xù)清夜錄》一卷
王铚性之撰。
△《王原叔談錄》一卷
翰林學(xué)士南京王洙之子錄其父所言。
△《廷漏錄》一卷
不著名氏。其間稱伯父郇公，知其為章得象之姪也。后題此書，疑章望之作，然未敢必。望之者，字表民，用郇公蔭入官，歐陽公為作《字說》者也。以宰相嫌，遂不仕。錄中又記皇祐中與滕元發(fā)同試，滕首冠而己被黜，藉令非望之，亦當(dāng)時場屋有聲者。章氏雋才固多也。
△《清虛居士隨手雜錄》一卷
王鞏定國撰。待制素子，張安道之婿。
△《石渠錄》十一卷
校書郎昭武黃伯思長睿撰。
△《避暑錄話》二卷
葉夢得紹興五年所作。
△《臺省因話錄》一卷
兵部尚書新昌石公弼國佐撰。
△《思遠(yuǎn)筆錄》一卷
翰林學(xué)士九江王寓撰。寓以靖康元年七月，以禮部尚書入翰苑，雜記當(dāng)時聞見，凡二十七條。寓父易簡以布衣召為說書，遂顯用。寓后拜左轄，使金辭行，謫散官嶺表，父子俱南下，沒於盜。
△《秀水閑居錄》三
卷丞相汝南朱勝非藏一撰。寓居宜春時作。秀水者，袁州水名也。
△《聞見后錄》二十卷
邵某撰。
△《侍兒小名錄》一卷、《續(xù)》一卷
序題朋谿居士而不著名氏。始洪炎玉父集為此書，王铚性之、溫豫彥幾續(xù)補。今又因三家而增益之，且為分類，其中多用古字?；蛟贫瓘┻h(yuǎn)家子弟所為也。
△《紀(jì)談錄》十五卷
稱傳密居士，不著名氏。蓋晁公邁伯咎也。
△《賢異錄》一卷
亦無名氏。所記四事，其一曰鬼傳者，言王?家子弟所遇，與世傳王子高事大同小異，當(dāng)是一事耳。
△《能改齋漫錄》十三卷
太常寺主簿臨川吳曾虎臣撰。
△《揮麈錄》三卷、《后錄》十一卷、《第三錄》三卷、《余話》一卷
朝請大夫汝陰王明清仲言撰。明清，铚之子，曾紆公袞之外孫。故家傳聞、前言往行多所憶?！逗箐洝?，跋稱六卷，今多五卷。
△《投轄錄》一卷
王明清撰。所記奇聞異事，客所樂聽，不待投轄而留也。
△《吳船錄》一卷
范成大至能撰。自蜀帥東歸紀(jì)游，取“門泊東吳萬里船”之語。
△《瑣碎錄》二十卷、《后錄》二十卷
溫革撰。陳昱增廣之。《后錄》者，書坊增益也。
△《監(jiān)誡別錄》三卷
盧陡歐陽邦基壽卿撰。周益公、洪景盧有序跋。
△《樂善錄》十卷
蜀人李昌齡伯崇撰。以《南中勸戒錄》增廣之，多因果報應(yīng)之事。
直齋書錄解題·卷十二
○神仙類
△《列仙傳》二卷
漢劉向撰。凡七十二人。每傳有贊，似非向木書，西漢人文章不爾也?！娥^合書目》三卷六十二人?！冻缥目偰俊纷鞫砥呤耍c此合。
△《周易參同契》三卷
后漢上虞魏伯陽撰。其書因《易》以言養(yǎng)生。后世言修煉者祖之。
△《參同契分章通真義》三卷、《明鏡圖訣》一卷
真一子彭曉秀川撰。蜀永康人也。序稱廣政丁未以《參同契》分十九章而為之注，且為圖八環(huán)，謂之《明鏡圖》。曩在麻姑山傳錄。其末有秀川傳。汪綱會稽所刻本，其前題祠部員外郎彭曉，蓋據(jù)秘閣本云爾。麻姑本附傳亦言仕蜀為此官。
△《參同契考異》一卷
朱熹撰。以其詞韻皆古奧雅難通，讀者淺聞，妄輒更改，比他書尤多舛誤，合諸本更相讎正，其諸同異，皆并存之。
△《金碧古文龍虎上經(jīng)》一卷
不著名氏。麻姑所錄本無“金碧”字。
△《黃庭內(nèi)景經(jīng)》一卷、《外景經(jīng)》一卷
務(wù)成子注。是南岳魏夫人所受者，魏舒之女也。
△《真誥》十卷
梁華陽隱居陶弘景撰。述揚羲、許邁、許玉斧遇仙真?zhèn)魇芙?jīng)文等事。
△《參同契解》一卷
題紫陽先生。不知何人。
△《內(nèi)景中黃經(jīng)》一卷
題九仙君撰，中黃真人注。亦名《胎藏論》。
△《靈樞金鏡神景內(nèi)經(jīng)》十卷
稱扁鵲注。
△《上清天地宮府圖經(jīng)》二卷
唐司馬子微撰。
△《中誡經(jīng)》一卷
稱黃帝、赤松子問答。蓋假托也。
△《幽傳福善論》一卷
唐孫思邈撰。
△《玄綱論》一卷
唐中岳道士吳筠撰。
△《續(xù)仙傳》三卷
唐溧水令沈汾撰?；蜃鳌扮恪薄?br />
△《道教靈驗記》二十卷
蜀道士杜光庭撰。
△《王氏神仙傳》一卷
杜光庭撰。當(dāng)王氏有國時，為此書以媚之。謂光庭有道，吾不信也。
△《西山群仙會真記》五卷
九江施肩吾希圣撰。唐有施肩吾，能詩，元和中進(jìn)士也。而曾慥《集仙傳》稱呂嚴(yán)之后有施肩吾者，撰《會真記》，蓋別是一人也。
△《鍾呂傳道記》三卷
施肩吾撰。敘鍾離權(quán)云房、呂嚴(yán)洞賓傳授論議。
△《養(yǎng)生真訣》一卷
虞部員外郎耿肱撰。大中祥符時人。
△《云笈七簽》一百二十四卷
集賢校理張君房撰。凡經(jīng)法、符箓、修養(yǎng)、服食以及傳記，無不畢錄。祥符中，君房貶官，會推崇圣祖，朝廷以秘閣道書付杭州，俾戚綸等校正。王欽若薦君房專其事，銓次為此書。頃於莆中傳錄，才二冊，蓋略本也。后於平江《天慶道藏》得其全，錄之。
△《靈樞道言發(fā)微》二卷
朝議大夫致仕傅燮撰進(jìn)。專言火候。
△《金液還丹圖論》一卷
不著名氏。自稱元真，蓋宣和中道流也。
△《悟真篇集注》五卷
天臺張伯端平叔撰。一名用成。熙寧中遇異人於成都，所著五七言詩及《西江月》百篇，末卷為禪宗歌頌，以謂學(xué)道之人不通性理，獨修金丹，則性命之道未全。有葉士表、袁公輔者，各為之注。
△《還丹復(fù)命篇》一卷
毗陵僧道光撰。亦擬《悟真》詩篇。靖康丙午序。
△《道樞》二十卷
曾慥端伯撰。慥自號至游子，采諸家金丹、大藥、修煉、般運之術(shù)，為百二十二篇。初無所發(fā)明，獨黜采御之法，以為殘生害道云。
△《集仙傳》十二卷
曾慥撰。自岑道愿而下一百六十二人。
△《肘后三成篇》一卷
稱純陽子，謂呂洞賓也。其言《小成》七、《中成》六、《大成》五，皆導(dǎo)引、吐納，修煉之事。
△《日月玄樞篇》一卷
稱劉知古。唐明皇時綿州昌明縣令。
△《太白還丹篇》一卷
稱清虛子太白山人。唐貞元時人。
△《太清養(yǎng)生上下篇》二卷
稱赤松子甯先生。
△《上清金碧篇》一卷
稱煙蘿子。
△《金虎鉛汞篇》一卷
稱元君。
△《鉛汞五行篇》一卷
稱探玄子。已上七種共為一集。
△《王芝書》三卷
朝元子陳舉撰。上卷論五篇，中為詩八十一首，下為賦九道。
△《純陽真人金丹訣》一卷
即前所謂《三成篇》，微不同。
△《華陽真人秘訣》一卷
稱施肩吾。
△《呂真人血脈論》一卷
稱傅婁景先生。
△《遠(yuǎn)山崔公人藥鏡》三卷
不知何人。
△《四象論》一卷
稱老子。
△《真仙傳道集》一卷
△《參同契》三卷
即魏伯陽書。題九華子編。
△《巨勝歌》一卷
道士柳沖用撰。
△《逍遙子通玄書》三卷
不知姓名，但曰逍遙子。
△《百章集》一卷稱魏伯陽。
△《許先生十二時歌》一卷
不知其名。
△《黃帝丹訣玉函秘文》一卷
文林郎蒲庚進(jìn)。
△《呂公窯頭坯歌》一卷
以陶器為喻也。
△《太上金碧經(jīng)》一卷
題魏伯陽注。
△《金鏡九真玉書》一卷
無名氏。
△《龍虎金液還丹通玄論》一卷
稱羅浮山蘇真人撰。
△《金碧上經(jīng)古文龍虎傳》
長白山人元陽子注。皆莫知何人。已上十八種共為一集，其中有《龍牙頌》及《天隱子》，各已見釋氏、道家類。
△《群仙珠玉集》一卷
其序曰：“西華真人以金丹、刀圭之訣傳張平叔，作《悟真篇》，以傳石得之、薛遺光、陳泥丸，至白玉蟾?！庇耋刚?，葛其姓，福之閩清人。嘗得罪亡命，蓋奸妄流也。余宰南城，有寓公稱其人云：“近嘗過此，識之否？”余言：“不識也。此輩何可使及吾門！”李士寧、張懷素之徒，皆殷監(jiān)也，是以君子惡異端。
○釋氏類
△《金剛般若經(jīng)》一卷
姚秦三藏鳩摩羅什譯。
△《石本金剛經(jīng)》一卷
南唐保大五年壽春所刻。乾道中劉岑季高再刻於建昌軍。不分三十二分，相傳以為最善。
△《六譯金剛經(jīng)》一卷
此經(jīng)前后六譯，各有異同，有弘農(nóng)楊皡者集為此本。太和中，中貴人楊永和集右軍書，刻之興唐寺。
△《圓覺了義經(jīng)》十卷
唐罽賓佛陀多羅譯。
△《華嚴(yán)經(jīng)》八十一卷
唐于闐實叉難陀譯。
△《萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》十卷
唐天竺般刺密諦、烏長國彌迦釋迦譯語，宰相房融筆受。所謂譯經(jīng)潤文者也。
△《維摩詰所說經(jīng)》一卷
鳩摩羅什譯。
△《維摩經(jīng)》一卷
蘇轍所書。
△《楞伽經(jīng)》四卷
有宋、魏、唐三譯。宋譯四卷，唐譯七卷。正平張戒集注。蓋以三譯參校研究，得舊注本，莫知誰氏，頗有偷理，亦多可取，句讀遂明白。其八卷者，分上下也。
△《四十二章經(jīng)》一卷
后漢竺法蘭譯。佛書到中國，此其首也，所謂“經(jīng)來白馬寺者”。其后千經(jīng)萬論，一大藏教乘，要不出於此。中國之士，往往取老、莊之遺說以附益之者多矣。
△《遺教經(jīng)》一卷
佛涅槃時所說。唐碑本。以下三種同。
△《阿彌陁經(jīng)》一卷
唐陳仁稜所書。刻於襄陽。
△《金剛經(jīng)》一卷
唐武敏之所書。在長安。
△《金剛經(jīng)》一卷
唐鄔彤所書。在吳興墨妙亭。
△《羅漢因果識見頌》一卷
天竺阇那多迦譯。首有范仲淹序，言宣撫河?xùn)|，得於傳舍，《藏經(jīng)》所末錄者。十六羅漢為比丘摩挐羅等說。
△《六祖壇經(jīng)》一卷
僧法海集。
△《宗門統(tǒng)要》十卷
建溪僧宗永集。
△《法藏碎金》十卷
太子少傅晁迥撰。
△《景祐天竺字源》七卷
僧惟凈等集進(jìn)。以華梵封翻，有十二轉(zhuǎn)聲、三十四字母，各有齒、牙、舌、喉、唇五音。仁宗御制序，鏤板頒行。吳郡虎丘寺有賜本如新，己亥借錄。
△《金園集》三卷
錢唐天竺僧遵式撰。
△《天竺別集》三卷
遵式撰。世所謂“式懺主”者也。
△《華嚴(yán)合論法相撮要》一卷
青谷真際禪師以唐李長者《通玄合論》，撮其要義，手稿為圖。
△《僧寶傳》三十卷
僧惠洪撰。
△《林閑錄》十四卷
惠洪撰。
△《道院集要》三卷
戶部尚書三槐王右敏仲撰。以晁迥《法藏碎金》、《耄智余書》刪重集粹，別為此編。
△《禪宗頌古聯(lián)珠集》一卷
僧法應(yīng)編。
△《嘉泰普燈錄》三十卷
僧正受編。三《錄》大抵與《傳燈》相出入，接續(xù)機(jī)緣語句前后一律，先儒所謂遁辭也。然本初自謂直指人心，不立文字。今四《燈》總一百二十卷，數(shù)千萬言，乃正不離文字耳。
△《雪峰廣錄》二卷
唐真覺大師義存語。丞相王隨序之。隨及楊大年皆號參禪有得者也。
△《龍牙和尚頌》一卷
△《釋書品次錄》一卷
△《大慧語錄》四卷
僧宗杲語。其徒道謙所錄，張魏公序之。
○兵書類
△《六韜》六卷
武王、太公問答。其辭鄙俚，世俗依托也。
△《司馬法》一卷
齊司馬穰苴撰。
△《孫子》三卷
吳孫武撰?！稘h志》八十一篇。魏武帝削其繁冗，定為十三篇。世之言兵者，祖孫氏。然孫武事吳闔盧而不見於《左氏傳》，未知其果何時人也。
△《吳子》三卷
魏吳起撰。
△《尉繚子》五卷
六國時人。案：《漢志》雜家有二十九篇，兵形勢家又有三十一篇。今書二十三篇，未知果當(dāng)時木書否。
△《黃石公三略》三卷
世傳張子房受書圯上老人，曰：“濟(jì)北谷城山下得黃石即我也。”故遂以黃石為圯上老人。然皆傅會依托也。
△《黃石公素書》一卷
亦依托也。
△《李衛(wèi)公問對》三卷
唐李靖對太宗。亦假讬也。文辭淺鄙尤甚。今武舉以七書試士，謂之《武經(jīng)》。其間《孫》、《吳》、《司馬法》或是古書，《三略》、《尉繚子》亦有可疑，《六韜》、《問封》偽妄明白，而立之學(xué)官，置師弟子伏而讀之，未有言其非者，何也？何薳《春渚紀(jì)聞》言，其父去非為武學(xué)博士，受詔校七書，以《六韜》、《問封》為疑，白司業(yè)朱服。服言：“此書行之已久，未易遽廢。”遂止。后為徐州教授，與陳師道為代，師道言聞之東坡，世所傳王通《元經(jīng)》、關(guān)子明《易傳》及李靖《問對》皆阮逸偽撰，逸嘗以草示奉常公云。奉常公者，老蘇也。
△《注孫子》二卷
唐中書舍人杜牧之撰。
△《閫外春秋》十卷
唐少室山布衣李筌撰。起周武王勝殷，止唐太宗擒竇建德，明君良將、戰(zhàn)爭攻取之事。天寶二年上之。
△《風(fēng)后握奇經(jīng)》一卷
永嘉薛士龍季宣校定。自晉馬隆三百八十四字，《績圖》三百十五字，合標(biāo)題七百字。又有馬隆讚、述，多所發(fā)明，并寫陳圖於后。馬隆本“奇”作“機(jī)”。
△《三略素書解》一卷
呂惠卿吉甫撰。
△《三朝經(jīng)武圣略》十五卷
天章閣侍講王洙撰。寶元中上進(jìn)。凡十七門。后五卷為奏議?！吨信d書目》云十卷，李淑《書目》十五卷。今本與《邯鄲》卷數(shù)同。
△《武經(jīng)總要》四十卷
天章閣待制曾公亮等撰?！吨贫取?、《故事》各十五卷，《邊防》、《占候》各五卷。昭陵御制序，慶歷四年也。
△《百將傳》十卷
清河張預(yù)集進(jìn)。凡百人。每傳必以《孫子兵法》斷之。
△《熙寧收復(fù)熙河陣法》三卷
觀文殿學(xué)士九江王韶子純撰。
△《武經(jīng)龜鑒》二十卷
保平軍節(jié)度使王彥撰。隆興御制序。其書以《孫子》十三篇為主，而用歷代事證之。
△《渭南秘缺》一卷
昭武謝淵得之於瀘州。蓋武侯八陣圖法也。為之注釋，而傳於世。
△《補漢兵制》一卷
錢文子撰。
△《陰符玄機(jī)》一卷
即《陰符經(jīng)》也。監(jiān)察御史新安朱安國注。此書本出於李筌，云得於驪山老姥，舊志皆列於道家。安國以為兵書之祖。要之非古書也。
△《兩英兵制》一卷
建安王珨器之撰。
△《制勝方略》三十卷
修武郎楊肅德欽撰。白《左氏傳》而下迄於陳、隋用兵事跡。慶元丁巳序。
△《漢兵編》二卷、《辨疑》—卷
姑蘇潘夢旂天錫撰。
○歷象類
△《周髀算經(jīng)》二卷、《音義》一卷
題趙君卿注、甄鸞重述、李淳風(fēng)等注釋?！吨荀隆氛撸w天之書也。稱周公受之商高而以句股為術(shù)，故曰《周髀》?！短浦尽酚汹w嬰、甄鸞《注》各一卷，李淳風(fēng)《釋》二卷。今日君卿者，豈嬰之字耶？《中興書目》又云君卿名爽，蓋本《崇文總目》。然皆莫詳時代。甄鸞者，后周司隸也?！兑袅x》者，假承務(wù)郎李籍撰。
△《星簿讚歷》一卷
《唐志》稱《石氏星經(jīng)簿讚》?！娥^閣書目》以其有徐、潁、婺、臺等州名，疑后人附益。今此書明言依甘、石、巫咸氏，則非專石申書也。
△《乙巳占》十卷
唐太史令岐陽李淳風(fēng)撰。起算上元乙已，故以名焉。
△《玉歷通考經(jīng)》三卷
李淳風(fēng)撰。亦天文占也?！短浦尽窡o之。
△《乾坤變異錄》一卷
不著名氏。雜占變異。凡十七篇。
△《古今通占》三十卷
唐嵩高潛夫沛國武密撰。纂集黃帝、巫咸而下諸家及隋以前諸史《天文志》為此書?！毒暗v乾象新書》間取其說，《中興館閣書目》作《古今通占鏡》，本《唐志》云爾。
△《景祐乾象新書》三十卷
司天春官正楊惟德等撰。
△《大宋天文書》十五卷
不著名氏?！娥^閣書目》亦無之。意其為太史局見今施用之書，蓋供報占驗，大抵出此。
△《天經(jīng)》十九卷
同州進(jìn)士王及甫撰進(jìn)。
△《天象法要》二卷
丞相溫陵蘇頌子容撰。元祐三年新造渾天成，記其法要而圖其形象進(jìn)之。
△《歷代星史》一卷
不著名氏。鈔集諸史《天文志》。
△《天文考異》二十五卷
昭武布衣鄒淮撰。大抵襲《景祐新書》之舊?；春笕胩肪?。
△《二十四氣中星日月宿度》一卷
此書傳之程文簡家，云得於荊判局。荊名大聲，太史局官也。
△《天象義府》九卷
宜黃布衣應(yīng)垕撰。其書考究精詳，論議新奇，而多穿鑿傅會。象垂於天，其曰某星主某事者，人實名之也。開辟之初，神圣在御，地天之通未絕，其必有得於仰觀俯察之妙者，故曰“天垂象，圣人則之”，夫天豈諄諄然命之乎？如必一切巧為之說，而以為天意實然，則幾於矯誣矣。
△《官歷刻漏圖》一卷、《蓮花漏圖》一卷
太常博士王普伯照撰。
△《唐大衍歷議》十卷
唐僧一行作新歷，草成而卒。詔張說與歷官陳元景等次為《歷術(shù)》七篇、《略例》一篇、《歷議》十篇，《新史志》略見之。“十議”者，一《歷本》、二《日度》、三《中氣》、四《合朔》、五《卦候》、六《九道》、七《日晷》、八《分野》、九《五星》、十《日食》。大抵皆以考正古今得失也?！稓v志》略取其要，著於篇者十有二，曰《歷本》，曰《中氣》，曰《合朔》，曰《卦候》，曰《卦議》，曰《日度》，曰《九道》，曰《日食》，曰《五星》。蓋《歷議》之八篇，而分《卦候》為二，故共為九條。其《沒滅盈縮》、《晷漏》、《中星》三條，則皆取之《略例》，余《歷議日暑》，《分野》二篇，則具之《天文志》。嘉定辛末，辭科用為序題，有劉澹如者，嘗得其書，白詭必在選中。而考官但據(jù)史文，初不知此書尚存於世也。以其篇次與史文不合，黜之。要之，史官因此書以述《志》，考官因《史志》以命題，當(dāng)以此書為本而參考《志》之所載，乃為全善。
郭雍撰集《古歷通議》，論諸家歷云：“一行作歷，上自劉洪之斗分、下及淳風(fēng)之總法，前后五百余年，諸家所得歷術(shù)精微之法，集其大成，以作《開元歷》。此其所以前無古人、后無來者，可謂盡善盡美矣。是以自寶應(yīng)之后以迄於今，幾五百年皆宗之，而不能易。語以上古圣人之術(shù)則又有問矣。
△《崇天歷》一卷
司天夏官正權(quán)判監(jiān)宋行古等撰。天圣二年上。學(xué)士晏殊序。國初有建隆《應(yīng)天歷》，次有《乾元歷》、《儀天歷》，詳見《三朝史志》。太祖建隆《應(yīng)天》，太宗太平興國《乾元》，真宗咸平《儀天》，仁宗天圣《崇天》。
△《紀(jì)元歷》三卷、《立成》一卷
姚舜輔撰。崇寧五年成。自《崇天》之后，有《明天歷》、熙寧《奉元歷》、元祐《觀天歷》。至崇寧三年，舜輔造新歷，曰《占天》。未幾，蔡京又令舜輔更造，用帝受命之年、即位之日，元起庚辰、日命己卯。上親制序，頒之天下，賜名《紀(jì)元》。本朝承平，諸歷略具正史志，不見全書。此二歷近得之蜀人秦九韶道古，故存之。英宗治平《明天》，熙寧元年復(fù)《崇天》，熙寧七年《奉元》，哲宗元祐《觀天》，徽宗崇寧《紀(jì)元》。
△《統(tǒng)元歷》一卷
常州布衣陳得一更造，秘書少監(jiān)朱震監(jiān)視，紹興五年上。歷家不以為工。高宗紹興《統(tǒng)元》、二十二年以后用《紀(jì)元》。
△《會元歷》一卷
夏官正劉孝榮造，禮部尚書李瓛序。紹熙元年也。孝榮判太史局，凡造三厲，此其最后者，勝前遠(yuǎn)矣。孝宗《乾道歷》、《淳熙歷》，光宗紹熙《會元歷》。
△《統(tǒng)天歷》一卷
冬官正楊忠輔撰，承相京鏜表進(jìn)。其《歷議》甚詳，至於星度，明言不曾測驗，無候簿可以立術(shù)，最為不欺。紹熙五年也。其末有《神殺》一篇，流於陰陽拘忌，則為俚俗。寧宗慶元《統(tǒng)天》。
△《開禧歷》三卷、《立成》一卷
大理評事鮑澣之撰進(jìn)，時開禧三年。詔附《統(tǒng)天歷》推算。至今頒歷，用《統(tǒng)天》之名，而實用此歷。當(dāng)時緣金人閏月與本朝不同，故於此歷加五刻。天道有常，而造術(shù)以就之，非也。大抵中興以來，雖屢改歷，而日官淺鄙，不知歷象之本，但模襲前歷，而於氣朔，皆一時遷就爾。
△《金大明歷》一卷
金大定十三年所為也。其術(shù)疏淺，無足取。積年三億以上，其拙可知。然《統(tǒng)天》、《開禧》改歷，皆緣朝論以北歷得天為疑，貴耳賤目，由來久矣，實不然也。
△《數(shù)術(shù)大略》九卷
魯郡秦九韶道古撰。前世算術(shù)，自《漢志》皆屬厲譜家。要之?dāng)?shù)居六藝之一，故今《解題》列之雜藝類，惟《周髀經(jīng)》為蓋天遺書，以為歷象之冠。此書本名《數(shù)術(shù)》，而前二卷《大衍》、《天時》二類于治歷測天為詳，故亦置之於此。秦博學(xué)多能，尤邃歷法，凡近世諸歷，皆傅於秦。所言得失，亦悉著其語云。
○陰陽家類
自司馬氏論九流，其后劉歆《七略》、班固《藝文志》，皆著陰陽家。而“天文”、“厲諸”、“五行”、“卜筮”“形法”之屬，別為《數(shù)術(shù)略》。其論陰陽家者流，蓋出於羲和之官，欽若昊天，歷象日月星辰。拘者為之，則牽於禁忌，泥於小數(shù)。至其論數(shù)術(shù)，則又以為羲和卜史之流。而所謂《司星子韋》三篇，不列於天文，而著之陰陽家之首。然則陰陽之與數(shù)術(shù)，亦未有以大異也。不知當(dāng)時何以別之。豈此論其理，彼具其術(shù)耶？今《志》所載二十一家之書皆不存，無所考究，而《隋》、《唐》以來子部，遂闕陰陽一家。至董逌《藏書志》，始以“星占”、“五行”書為陰陽類。今稍增損之，以“時日”、“祿命”、“遁甲”等備陰陽一家之闕，而其他數(shù)術(shù)，各自為類。
△《景祐遁甲玉函符應(yīng)經(jīng)》二卷
司天春官正楊惟德撰。御制序。
△《景祐太一福應(yīng)集要》十卷
楊惟德撰。御制序。末題紹興元年嵩陽潛士魏郡劉箕。其積算自建炎三年己酉推之者，其所附益也?！毒艑m》、《八門》，與《遁甲》相表里。字多訛，未有他本可校。
△《陰陽二遁圖局》一卷并《雜訣》
△《三元立成圖局》二卷
△《遁甲八門機(jī)要》一卷
△《太一淘金歌》一卷
以上四種皆無名氏，得之盱江吳炎。
△《遁甲選時圖》二卷
紹興府所刻本，亦無名氏。
△《廣濟(jì)陰陽百忌歷》二卷
稱唐呂才撰。有序。案：才序陰陽書，其三篇見於本傳，曰《祿命》，曰《卜宅》，曰《葬》，盡掃世俗拘滯之論，安得復(fù)有此厲？本初固已假讬，后人附益，尤不經(jīng)。
△《三歷會同》十卷
不知作者。集《百忌》、《總圣》、《集正》三書。
△《萬歷會同》三卷
陳從古撰。以前書推廣之。書坊售利之具也。
△《彈冠必用》一卷
周渭撰。專為宦游擇日設(shè)。
△《三歷撮要》一卷
無名氏。又一本名《擇日撮要歷》，大略皆同。建安徐清叟宜翁云，其尊人尚書公應(yīng)龍所輯，不欲著名。
△《陰陽備用》十二卷
通判舒州新安胡舜申汝嘉撰。此書本為地理形法，而諸家選時日法要皆在焉，故附於此。
△《珞琭子》一卷
此書祿命家以為本經(jīng)。其言鄙俚，閭巷賣卜之所為也。
△《壺中賦》一卷
稱紫云溪壺中子。莫知何人。
△《源髓歌》六卷、《后集》三卷
唐沈芝撰。《后集》妄也。
△《太一命訣》一卷
稱袁天綱。妄人假讬。
△《五星命書》一卷
不著名氏。歌訣頗詳，然未必驗也。
△《五星三命指南》十四卷
亦不知名氏。大抵書坊售利，求俗師為之。
△《聿斯歌》一卷
青羅山布衣王希明撰。不知何人。
△《靈臺三十六歌》一卷
稱武平先生。亦不知何人。
△《五星六曜約法》一卷
△《洞微歌》一卷
△《紫宙經(jīng)》一卷
以上三種皆無名氏。
△《四門經(jīng)》一卷
唐待詔陳周輔撰。
△《青羅立成歷》一卷
司天監(jiān)朱奉奏。據(jù)其歷，“起貞元十年甲戌入歷，至今乾寧四年丁巳”，則是唐末人。
△《羅計二隱曜立成歷》一卷
稱大中大夫曹士蒍。亦莫知何人。但云起元和元年入歷。
△《諸家五星書》一卷
雜錄五星祿命之說。前數(shù)家亦多在焉。
△《遁甲八門命訣》一卷
不知名氏。
△《信齋百中經(jīng)》一卷
不著名氏。安慶府本。術(shù)士言最善。
△《怡齋百中經(jīng)》一卷
東陽術(shù)士曹東野。自言今世言五星者，皆用唐《顯慶歷》歷法，更本朝，前后無慮十余變；而《百中經(jīng)》猶守舊歷，安得不差？於是用見行歷法推算。其說如此，未之能質(zhì)也。
△《五行精紀(jì)》三十四卷
清江鄉(xiāng)貢進(jìn)士廖中撰。周益公為之序。集諸家三命說。
△《三辰通載》三十四卷
嘉禾錢如璧編。集五星命術(shù)。
○卜筮類
△《易林》十六卷
漢小黃令梁焦延壽贛撰。又名《大易通變》。唐會昌丙寅越五云溪王俞序。凡四千九十六卦，其辭假出於經(jīng)史，其意雅通於神祇。蓋一卦可以變六十四也。舊見沙隨程迥所記，南渡諸人以《易林》筮國事，多奇驗。求之累年，寶慶丁亥始得之莆田。皆韻語古雅，頗類《左氏》所載《繇辭》?；驎r援引古事，間嘗筮之，亦驗。頗恨多脫誤。嘉熙庚子從湖守王寺丞侑借本兩相校，十得八九。其中亦多重復(fù)，或諸卦數(shù)爻共一繇，莫可考也。
△《易傳積算法維占條例》一卷
漢京房撰。詳已見《易》類。世所傳京氏遺學(xué)不過如此而已。今世卜者“世應(yīng)”、“飛伏”、“納甲”之類，皆出京氏。
△《周易版詞》—卷
不知名氏。當(dāng)是漢魏以前人所為。其間官名，皆東京制也。
△《周易玄悟》一卷
題李淳風(fēng)撰。
△《火珠林》一卷
無名氏。今賣卜者擲錢占卦，盡用此書。
△《揲蓍古法》一卷
開封鄭克武子撰。
△《蓍卦辨疑序》三卷
郭雍撰。自序略言：學(xué)者相傳，謂九為老陽，七為少陽，六為老陰，八為少陰。及觀乾爻稱九、坤爻稱六，則九、六為陰陽，蓋無疑也。而六子皆稱九、六，不言七、八，則少陰少陽未有所據(jù)。及考乾坤之策，曰乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，六之一，則乾爻得三十六，坤爻得二十四，是則老陰老陽之?dāng)?shù)也。又考二篇之策，陽爻百九十有二，以三十六乘之，積六千九百十有二，陰爻百九十有二，以二十四乘之，積四千六百八，合之為萬有一千五百二十，則二篇之策，亦皆老陰老陽之?dāng)?shù)也。而少陰少陽之?dāng)?shù)又無所見。再置陽爻百九十有二，以少陽二十八乘之，積五千三百七十六；再置陰爻百九十有二，以少陰三十二乘之，積六千一百四十四，合之亦為萬有一千五百二十，以是知少陰少陽之?dāng)?shù)隱於老陰老陽之中。如是則七、九皆為陽，六、八皆為陰，其畫為奇為耦皆同。圣人畫卦，初未必以陰、陽、老、少為異，然卜史之家欲取動爻之后卦，故分別老少之象，與圣人畫卦之道已不同矣。然七、九為陽，六、八為陰，蓋謂陰陽各有二道，與《說卦》言立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，其義皆同。是道也，以圣人不明，載之《系辭》。后世紛紛，互相矛盾，至有大失圣人之意者。大率多主卜史之論，不知所謂策數(shù)，遂妄為臆說也。
△《六壬翠羽歌》一卷
后唐長興中僧令岑撰。錯誤極多，未有他本可校。
△《京氏參同契律歷志》一卷
虞翻注。專言占象而不可盡通。字亦多誤，未有別本校。
△《京氏易式》一卷
晁說之以道撰。
△《六壬洞微賦》一卷
不知名氏。瞽卜劉松年所傳。
○形法類
△《八五經(jīng)》一卷
序稱大將軍記室郭璞。后序言：“余受郭公囊書數(shù)篇，此居一，公戒以秘之。丞相王公盡索余書，余以公言告之，得免?！蹦┓Q太興元年六月，蓋晉元帝時。王公，謂導(dǎo)也。然皆依托爾。其書為相墓。作“八五”者，其五行八卦之謂歟。
△《狐首經(jīng)》一卷
不著名氏。稱郭景純序。亦依托也。胡汝嘉始序而傳之。其文亦雅馴，言頗有理。《陰陽備用》中全載。
△《繽葬書》一卷
稱郭景純。鄙俗依托。
△《地理小》（原本缺）一卷
稱李淳風(fēng)。亦未必然。
△《洞林照膽》一卷
范越鳳撰。又名《洞林別訣》。相傳為縉云人，家於將樂。
△《地理口訣》一卷
不知何人所集。曰楊筠松、曾楊乙、黃禪師、左仙、朱仙桃、范越鳳、劉公、賴太素、張師姑、王吉，凡十家。
△《楊公遺訣曜金歌》并《三十六象圖》一卷
錫即筠松也。人號楊救貧。
△《神龍鬼砂》一卷
△《羅星妙論》一卷
皆不知作者。
△《九星賦》一卷
題范公。
△《龍髓經(jīng)》一卷
△《疑龍經(jīng)》一卷
△《辨龍經(jīng)》一卷
△《龍髓別旨》一卷
△《九星祖局圖》一卷
△《五星龍祖》一卷
△《二十八禽星圖》一卷
以上七種皆無名氏。并前諸家，多吳炎錄以見遺。江西有風(fēng)水之學(xué)，往往人能道之。
△《雜相書》一卷
凡二十三種。
△《成和子觀妙經(jīng)》一卷
不著名氏。
△《希夷先生風(fēng)鑒》一卷
逸人亳社陳搏圖南撰，劉康國注?！娥^閣書目》作《人偷風(fēng)鑒》。
△《諸家相書》五卷
知莆田縣昭武黃唐毅夫撰集。
△《玉管神照》—卷
無名氏。
△《集馬相書》一卷
光祿少卿孫珪撰。
△《相鶴經(jīng)》一卷
稱浮邱公撰。
△《相貝經(jīng)》一卷
不知作者。
△《師曠禽經(jīng)》一卷
稱張華注。
直齋書錄解題·卷十三
○醫(yī)書類
△《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》二十四卷
黃帝與歧伯問答?！度龎灐分畷鵁o傳，尚矣，此固出於后世依讬，要是醫(yī)書之祖也。唐太仆令王砯注，自號啟元予。案：《漢志》但有《黃帝內(nèi)》、《外經(jīng)》，至《隋志》乃有《素問》之名，又有全元起《素問注》八卷。嘉祐中光祿卿林億、國子博士高保衡承詔校定、補注，亦頗采元起之說附見其中，其為篇八十有一。王砯者，寶應(yīng)中人也。
△《難經(jīng)》二卷
渤海秦越人撰，濟(jì)陽丁德用補注?！稘h志》亦但有《扁鵲內(nèi)》、《外經(jīng)》而已?！端逯尽肥加小峨y經(jīng)》，《唐志》遂題云秦越人，皆不可考。德用者，乃嘉祐中人也。序言太醫(yī)令呂廣重編此經(jīng)，而楊元操復(fù)為之注，覽者難明，故為補之，且間為之圖。八十一難，分為十三篇，而首篇為《診候》，最詳，凡二十四難。蓋脈學(xué)自扁鵲始也?！半y”當(dāng)作去聲讀。
△《脈訣機(jī)要》三卷
晉太醫(yī)令高平王叔和撰。通真子注并序，不著名氏，熙寧以后人也。
△《脈要新括》一卷
通真子撰。以叔和《脈訣》有臲卼鄙俗處，疑非叔和作，以其不類故也。乃作歌百篇，案經(jīng)為注。又自言嘗為《傷寒括要》六十篇，其書未之見。
△《傷寒論》十卷
漢長沙太守南陽張機(jī)仲景撰。建安中人。其文辭簡古奧雅。又名《傷寒卒病論》。凡一百一十二方。古今治傷寒者，未有能出其外也。
△《金匱要略》三卷
張仲景撰，王叔和集，林億等校正。此書王洙于館閣蠹簡中得之，曰《金匱玉函要略方》。上卷論傷寒，中論雜病，下載其方，并療婦人，乃錄而傳之。今書以逐方次於證侯之下，以便檢用。所論傷寒，文多節(jié)略，故但取《雜病》以下，止《服食禁忌》二十五篇二百六十二方，而仍其舊名。
△《中藏經(jīng)》一卷
漢譙郡華陀元化撰。其序稱應(yīng)靈洞主少室山鄧處中，自言為華先生外孫，莫可考也。
△《巢氏病源論》五十卷
隋太醫(yī)博士巢元方等撰。大業(yè)六年也。惟論病證，不載方藥。今案《千金方》諸論，多本此書，業(yè)醫(yī)者可以參考。
△《圣濟(jì)經(jīng)》十卷
政和御制。辟廱學(xué)生昭武吳禔注。
△《醫(yī)門玉髓》一卷
不知作者。皆為歌訣。論五臟六腑相傳之理。
△《醫(yī)經(jīng)正本書》一卷
知進(jìn)貿(mào)縣沙隨程迥可久撰。專論傷寒無傳染，以救薄俗骨肉相棄絕之敝。
△《醫(yī)說》十卷
新安張杲季明撰。
△《食治通說》一卷
東虢婁居中撰。臨安藥肆“金藥臼”者，有子登第，以恩得初品官。趙忠定丞相跋其后。書凡六篇。大要以為食治則身治，此上工醫(yī)未病之一術(shù)也。
△《治病須知》一卷
不知名氏。事論外證，以用藥之次第為不能脈者設(shè)也。
△《五運指掌賦圖》一卷
葉玠撰。
△《大觀本草》三十一卷
唐慎微撰。不知何人。仁和縣尉艾晟作序，名曰《經(jīng)史證類本草》。案：《本草》之名，始見《漢書平帝紀(jì)》、《樓護(hù)傳》。舊經(jīng)止一卷，藥三百六十五種。陶隱居增《名醫(yī)別錄》，亦三百六十五種，因注釋為七卷。唐顯慶又增一百十四種，廣為二十卷，謂之《唐本草》。開寶中又益一百三十三種。蜀孟昶又嘗增益，謂之《蜀本草》。及嘉祐中掌禹錫、林億等重加校正，更為補注，以朱墨書為之別，凡新舊藥一千八十二種，蓋亦備矣。今慎微頗復(fù)有所增益，而以墨蓋其名物之上，然亦殊不多也。
△《本草衍義》十卷
通直郎寇宗奭撰。援引辨證，頗可觀采。
△《紹興校定本草》二十二卷
醫(yī)官王繼先等奉詔撰。紹興二十九年上之，刻板修內(nèi)司。每藥為數(shù)語辨說，淺俚無高論。
△《本草節(jié)要》三卷、《明堂針灸經(jīng)》二卷、《膏肓灸法》二卷
清源莊綽季裕集。
△《肘后百一方》三卷
晉葛洪撰。梁陶隱居增補。本名《肘后救卒方》，率多易得之藥，凡八十六首，陶并七首，加二十二首，共為一百一首。取佛書“人有四大，一大輒有一百一病”之義名之。
△《千金方》三十卷
唐處士京兆孫思邈撰。自為之序，名曰《千金備急要方》。以為人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾於此。其前類例數(shù)十條，林億等新纂。
△《千金翼方》三十卷
孫思邈撰《千余方》既成，恐其或遺也，又為此以翼之。亦自為序。其末兼及禁術(shù)。用之亦多驗。
△《外臺秘要方》四十卷
唐鄴郡太守王燾撰。自為序，天寶十一載也。其書博采諸家方論，如《肘后》、《千金》，世尚多有之；至於《小品》，深師崔氏、許仁則、張文仲之類，今無傳者，猶間見於此書。大凡醫(yī)書之行於世，皆仁廟朝所校定也。按《會要》：嘉祐二年，置校正醫(yī)書局于編修院，以直集賢院掌禹錫、林億校理，張洞校勘，蘇頌等并為校正、后又命孫奇、高保衡、孫兆同校正。每一書畢，即奏上，億等皆為之序，下國子監(jiān)板行。并補注《本草》、修《圖經(jīng)》，《千金翼方》、《金匱要略》、《傷寒論》，悉從摹印。天下皆知學(xué)古方書。嗚呼！圣朝仁民之意溥矣。
△《太平圣惠方》一百卷
太平興國七年，詔醫(yī)官使尚藥奉御王懷隱等編集。御制序文。淳化三年書成。
△《王氏博濟(jì)方》三卷
太原王袞撰。慶歷七年序。
△《藥準(zhǔn)》一卷
潞公文彥博寬夫撰。所集方才四十首。以為依《本草》而用藥則有準(zhǔn)，故以此四十方為處方用藥之準(zhǔn)也。
△《孫氏傳家秘寶方》三卷
尚藥奉御太醫(yī)令孫用和集。其子殿中丞兆，父子皆以醫(yī)名，自昭陵時迄於熙豐，無能出其右者。元豐八年，兆弟宰為河?xùn)|漕，屬呂惠卿帥并，從宰得其書，序而刻之。兆自言為思邈之后。晁氏《讀書志》作《孫尚秘寶方》，凡十卷。
△《靈苑方》二十卷
沈括存中撰。
△《蘇沈良方》十卷
蘇者東坡，沈即存中也。不知何人所錄。其間“辨雞舌香”一段，言《靈苑》所辨，猶有未盡者?！娥^閣書目》別有《沈氏良方》十卷、《蘇沈良方》十五卷，而無《靈苑方》。
△《正俗方》一卷
知虔州長樂劉彝執(zhí)中撰。以虔俗信巫，無醫(yī)藥，集此方以教之。
△《奉親養(yǎng)老書》一卷
泰州興化令陳直撰。元豐中人。
△《養(yǎng)生必用書》三卷
靈泉山初虞世和甫撰。紹圣丁丑序。
△《尊生要訣》二卷
即初虞世《四時常用要方》。有盧山陳淮者，復(fù)附益焉。
△《寵氏家藏秘寶方》五卷
蘄水龐安時安常撰。安時以醫(yī)名世，所著書傳於世者，惟《傷寒論》而已。此書南城吳炎晦父錄以見遺。
△《傷寒微旨論》二卷
不著作者。序言元祐丙寅，必當(dāng)時名醫(yī)也。其書頗有發(fā)明。
△《錢氏小兒藥證真訣》三卷
太醫(yī)丞東平錢乙仲陽撰。宣教郎大梁閻季忠集。上卷言證，中卷敘嘗所治病，下卷為方。季忠亦頗附以己說，且以劉斯立所作仲陽傳附於末，宣和元年也。
△《小兒班疹論》一卷
東平董汲及之撰。錢乙元祐癸酉題其末。
△《腳氣治法》一卷
董汲撰。
△《指迷方》三卷
考城王貺子亨撰。吳丞相敏為之序。貺為南京名醫(yī)宋毅叔之婿。宣和中以醫(yī)得幸，至朝請大夫。
△《傷寒救俗方》一卷
寧海羅適正之尉桐城，民俗惑巫，不信藥。雖以藥施人，多愈，遂以方書召醫(yī)參校刻石，以救迷俗。紹興中有王世臣彥輔者，序之以傳。
△《南陽活人書》十八卷
朝奉郎直秘閣吳興朱肱翼中撰。以張仲景《傷寒方論》，各以類聚，為之問答。本號《無求子傷寒百問方》，有武夷張藏作序，易此名。仲景，南陽人，而“活人”者，本華陀語也。肱，秘丞臨之子，中書舍人服之弟，亦登進(jìn)士科。
△《九籥衛(wèi)生方》三卷
宣和宗室忠州防御使士紆撰。
△《治風(fēng)方》一卷
張耒文潛所傳。凡三十二方。
△《小兒醫(yī)方妙選》三卷
成安大夫惠州團(tuán)練使張渙撰。凡四百二十方。渙五世為小兒醫(yī)，未嘗改科。靖康元年自為之序。
△《雞峰備急方》一卷
太醫(yī)局教授張銳撰。紹興三年為序。太抵皆單方也。
△《產(chǎn)育保慶集》一卷
濮陽李師圣得《產(chǎn)論》二十一篇，有其說而無其書。醫(yī)學(xué)教授郭稽中以方附論諸之末，遂為全書。近時括蒼陳言嘗評其得失於《三因方》，婺醫(yī)杜者又附益之，頗為詳備。
△《本事方》十卷
維揚許叔微知可撰。紹興三年進(jìn)士第六人。以藥餌陰功見於夢寐，事載《夷堅志》晚歲，取平生已試驗之方，并記其事實，以為此書，取“《本事詩訶》”之例以名之。
△《傷寒歌》三卷
許叔微撰。凡百篇，皆本仲景法。又有《治法》八十一篇，及《仲景脈法三十六圖》，《翼傷寒論》二卷，《辨類》五卷，皆未見。
△《指南方》二卷
蜀人史堪載之撰。凡三十一門，各有論。
△《楊氏方》二十卷
樞密楊倓子靖以家藏方一千一百十有一首刻之當(dāng)涂，世多用之。
△《本草單方》三十五卷
工部侍郎宛丘王俁碩父撰，取《本草》諸藥條下所載單方，以門類編之，凡四千二百有六方。
△《何氏方》二卷
太常博士括蒼何偁德?lián)P撰。
△《洪氏方》一卷
鄱陽洪氏。
△《莫氏方》一卷
刑部郎中吳興莫伯虛致道刻《博濟(jì)方》於永嘉，而以其家藏《經(jīng)驗方》附於后。
△《備急總效方》四十卷
知平江府溧陽李朝正撰。大抵皆單方也。
△《是齋百一選方》三十卷
山陰王璆孟玉撰。“百一”者，言其選之精也。
△《三因極一方》六卷
括蒼陳言無擇撰?！叭颉闭?，內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因。其說出《金匱要略》。其所述方論，往往皆古書也。
△《小兒保生方》三卷
左司郎姑孰李檉與幾撰。
△《傷寒要旨》二卷
李檉撰。列方於前而類證於后，皆不外仲景。
△《漢東王氏小兒方》三卷
不著名。
△《幼幼新書》五十卷
直龍圖閣知潭州劉昉方明撰。集刊未畢而死，除璹壽卿以漕躡郡，趣成之。
△《大衍方》十二卷
朝散大夫?qū)O紹遠(yuǎn)稽仲撰。凡藥當(dāng)豫備者四十九種，故名“大衍”。所在易得者不與焉。諸方附於后。
△《海上方》一卷
不著名氏。括蒼刻木。《館閣書目》有此方，云乾道中知處州錢竽編。
△《集效方》一卷
南康守李觀民集。
△《胎產(chǎn)經(jīng)驗方》一卷
陸子正撰集。
△《葉氏方》三卷
太社令延平葉大廉撰。
△《胡氏方》一卷
不著名。
△《傳信適用方》二卷
稱拙庵吳彥夔。淳熙庚子。
△《陳氏手集方》一卷
建安陳抃。
△《選奇方》十卷、《后集》十卷
青田余綱堯舉撰。
△《傷寒瀉痢要方》一卷
直龍圖閣長樂陳孔碩膚仲撰。
△《湯氏嬰孩妙訣》二卷
東陽湯衡撰。衡之祖民望，精小兒醫(yī)。有子曰麟，登科。衡，麟之子，尤邃祖業(yè)，為此書九十九篇。
△《太平惠民和劑局方》六卷
庫部郎中陳師文等校正。凡二十一門、二百九十七方，其后時有增補。
△《諸家名方》二卷
福建提舉司所刊市肆常貨而局方所未收者。
△《易簡方》一卷
永嘉王碩德膚撰。增損方三十首，■〈口父〉咀藥三十品，市肆常貨圓子藥十種，以為倉卒應(yīng)用之備。其書盛行於世。
△《四時治要方》一卷
永嘉屠鵬時舉撰。專為時疾瘧痢、吐瀉、傷寒之類，雜病不與焉。
△《治奇疾方》一卷
夏子益撰。凡三十八道，皆奇形怪證，世間所未見者。
△《傷寒證類要略》二卷、《玉鑒新書》二卷
汴人平堯卿撰。專為傷寒而作。皆仲景之舊也，亦別未有發(fā)明。
△《瘡疹證治》一卷
金華謝天錫撰。
△《產(chǎn)寶諸方》一卷
不著名氏。集諸家方，而以《十二月產(chǎn)圓》冠之。
△《纂要備急諸方》一卷
不知何人集。皆倉卒危急所須樂及雜術(shù)也。
△《摘要方》一卷
《傷寒十勸》及《危證十病》，末載《托里十補散方》。
△《劉涓子神仙遺論》十卷
東蜀刺史李頔錄。按《中興書目》引《崇文總目》云宋龔慶宣撰。劉涓子者，晉末人，於丹陽縣得《鬼遺方》一卷，皆治癰疽之法，慶宣得而次第之。今按：《唐志》有龔慶宣《劉涓子男方》十卷，未知即此書否？卷或一板，或止數(shù)行。名為十卷，實不多也。
△《衛(wèi)濟(jì)寶書》一卷
稱東軒居士，不著名氏。治癰疽方也。
△《外科保安方》三卷
知興化軍亳社張允蹈家藏方。龔參政茂良、劉太史夙為之序、跋。
△《五發(fā)方論》一卷
不知名氏。亦吳晦父所錄。
△《李氏集驗背疽方》一卷
泉江李迅嗣立撰。凡五十二條，其論議詳盡曲當(dāng)。
直齋書錄解題·卷十四
○音樂類
劉歆、班固雖以《禮》、《樂》著之六藝略，要皆非孔氏之舊也，然《三禮》至今行于世，猶是先秦舊傳。而所謂《樂》六家者，影響不復(fù)存矣。竇公之《大司樂章》既已見于《周禮》，河間獻(xiàn)王之《樂記》亦已錄于《小戴》，則古樂已不復(fù)有書。而前志相承，乃取樂府、教坊、琵琶、羯鼓之類，以充樂類，與圣經(jīng)并列，不亦悖乎！晚得鄭子敬氏《書目》獨不然，其為說曰：儀注、編年，各自為類，不得附于《禮》、《春秋》，則后之樂書，固不得列于六藝。今從之，而著于子錄雜藝之前。
△《樂府維錄》一卷
唐國子司業(yè)段安節(jié)撰。
△《琴說》一卷
唐工部尚書李勉撰。
△《琴書》三卷
唐待詔趙惟暕撰。稱前進(jìn)士滁州全椒尉。
△《琴經(jīng)》一卷
讬名諸葛亮。淺俚之甚。
△《琴說》一卷
唐待詔薛易簡撰。衡州耒陽尉。
△《琴義》一卷
稱野人劉籍撰。
△《琴三訣》一卷
稱天臺白云先生。
△《指訣》一卷
唐道士趙邪利撰。一名《彈琴古手法》。
△《琴操》一卷
不著名氏?！吨信d書目》云：晉廣陵守孔衍以琴調(diào)《周詩》五篇、古操、引共五十篇，述所以命題之意。今《周詩》篇同而操、引財二十一篇，似非全書也。
△《琴曲詞》一卷
不知作者。凡十一曲。辭皆鄙俚。
△《琴史》六卷
吳郡朱長文伯原撰。唐、虞以來迄于本朝，琴之人與事備矣。
△《制瑟法》一卷
不知何人撰。
△《大胡笳十九拍》一卷
題隴西董庭蘭撰，連劉商辭。又云祝家聲、沈家譜，不可曉也。
△《琴譜》八卷
鄞學(xué)魏邸舊書有之，己卯分教傳錄，亦益以他所得譜。
△《琴操譜》十五卷、調(diào)譜四卷
參政歷陽張嚴(yán)肖翁以善鼓琴聞一時，余從其子佖得此譜。
△《琴譜》十六卷
新昌石孝隆君大所錄。
△《羯鼓錄》一卷
唐婺州刺史南卓撰。
△《琵琶故事》一卷
段安節(jié)撰。
△《景祐樂府奏議》一卷
殿中丞致仕胡瑗翼之撰。
△《皇祐樂府奏議》一卷
胡瑗撰。
△《三圣樂書》一卷
宋祁子京撰。
△《景祐廣樂記》八十卷
翰林院侍講學(xué)士馮元等撰。闕八卷。景祐元年，判太常寺燕肅建言鍾律不調(diào)，欲以王樸《律準(zhǔn)》更加考詳。詔宋祁與集賢校理李照共領(lǐng)其事，照言樸律太高，比之古樂，約高五律，遂欲改定大樂，制管鑄鍾，并引校理聶冠卿為檢討官，又詔元等修撰樂書，為一代之典。三年七月，書成。然未幾，照樂廢不用。
△《皇祐新樂圖記》三卷
（屯）田員外郎阮逸、光祿寺丞胡瑗撰。凡十二篇，首載詔旨，次及律度量衡、鍾磬、鼓鼎、鸞刀，圖其形制，刊板頒之天下。虎丘寺有本，當(dāng)時所頒藏之名山者也。其末志頒降歲月，實皇祐五年十二月二十一日，用蘇州觀察使印，長貳押字。余平生每見承平故物，未嘗不起敬，因錄藏之，一切依元本摹寫，不少異。
△《大樂演義》三卷
成都房審權(quán)撰?；实v中宋祁、田況薦益州進(jìn)士房庶曉音律，上其《樂書補亡》三卷。庶自言得古本《漢書》，云“度起于黃鍾之長，以子谷秬黍中者，一黍之起，積一千二百黍之廣，度之九十分，黃鍾之長，一為一分”。今本脫“之起，積一千二百黍”八字。故前世累黍為尺，以制律。是律生于尺，非尺生于律也。且“一為一分”者，蓋九十分之一也，后世誤以一黍為一分，非是。當(dāng)以秬黍中者一千二百實管中，黍盡得九十分，為黃鍾之長九寸，加一，以為尺，則律定矣。惟范鎮(zhèn)是之。時胡璦、阮逸制樂，已有定議，遂格不行，詳見《國史律歷志》。審權(quán)，庶之子也，元豐四年為此書，以述父之意。其后元祐初，范蜀公老矣，自為新樂奏之于朝，蓋用其說云。
△《樂書》二百卷
秘書省正字三山陳陽晉之撰。建中靖國元年進(jìn)之。為《禮書》陳祥道者，其兄也。其書雅、俗、胡部音器、歌舞，下及優(yōu)伶、雜戲，無不備載。博則博矣，未免于蕪穢也。賜紹圣元年制科，終禮部侍郎。
△《大晟樂書》二十卷
大中大夫開封劉炳子蒙撰?！按箨伞闭?，本方士魏漢津妄出新意，以祐陵指節(jié)定尺律，傅會身為度之說。炳為大司樂，精為緣飾。又有《圖譜》一卷。
△《隆韶導(dǎo)和集》一卷
保義郎大晟府案協(xié)律姚公立撰。以律呂、節(jié)氣、陰陽為說，凡四十九條。
○雜藝類
△《九鏡射經(jīng)》一卷
唐檢校太子詹事韋韓撰?！吨乒阜ā啡?，《射法》九篇。
△《射訣》一卷
韋韓撰。敘其學(xué)射之初，有張宗者授之訣，遼著于篇。
△《射評要略》一卷
稱李廣撰。固依托也，而亦鄙淺亡奇。
△《射訓(xùn)》一卷
監(jiān)察御史張仲殷撰?！吨信d書目》云本朝人，果也，不應(yīng)名犯廟諱。
△《射議》一卷
元城王越石仲寶撰。凡七條。
△《增廣射譜》七卷
淳熙中詔進(jìn)士習(xí)射，書坊為此以射利。末二卷為盧宗邁《射法》，亦簡要可觀。
△《書品》七卷
梁度支尚書庾肩吾撰。
△《書評》一卷
梁侍中袁昂撰。
△《藥石論》一卷
唐昇州司馬張懷瓘撰。
△《六體論》一卷
△《書斷》三卷
△《書估》一卷
△《論書》一卷
以上四種亦皆張懷瓘撰。
△《翰林禁書》三卷
無名氏。
△《書后品》一卷
唐御史中丞李嗣真撰。
△《墨藪》一卷
不知何人所集。凡十八篇。又一本二十一篇。
△《古今法書苑》十卷
主客郎中臨淄周越撰。越與兄起皆有書名。起書未見，越書間有之，俗甚。
△《金壺記》一卷
僧適之撰。集書家故事。以二字為題，而注所出于其下。凡三百余條。
△《書史》一卷
禮部員外郎米芾元章撰。
△《秘閣法帖跋》一卷
米芾撰。
△《翰墨志》一卷
高宗皇帝御制。
△《法帖刊誤》二卷
黃伯思長睿撰。《淳化法帖》出于待詔王著去取。時秘府墨跡真贗雜居，著不能辨也，但欲備晉、宋間名跡，遂至以江南人一手偽帖，竄入其間，鄙惡之甚。米南宮辨之，十已得七八，至長睿，益精詳矣。
△《籀史》二卷
翟耆年伯壽撰。裒諸家鐘鼎圖說為一編，頗有考究。
△《續(xù)書譜》一卷
鄱陽姜夔堯章撰。
△《絳帖評》一卷
姜夔撰。
△《法帖要錄》十卷
唐大理卿河?xùn)|張彥遠(yuǎn)愛賓撰。彥遠(yuǎn)，宏靖之孫。三世相門。其父文規(guī)嘗刺湖州，著《吳興雜錄》。
△《飛白敘錄》一卷
錢惟演希圣撰。天圣四年序進(jìn)。
△《蘭亭博議》十五卷
淮海桑世昌澤卿撰。世昌居天臺，放翁陸氏諸甥也，博雅能詩。又嘗為《西湖紀(jì)逸》，考林逋遺事甚詳。
△《蘭亭考》十二卷
即前書。浙東庾司所刻，視初本頗有刪改。初十五篇，今存十三篇，去其《集字篇》后人集《蘭亭》字作書帖、詩銘之類者，又《附見篇》兼及右軍他書跡，于《樂毅論》尤詳。其書始成，本名《博議》，高內(nèi)翰文虎炳如為之序。及其刊也，其子似孫，主為刪改，去此二篇固當(dāng)，而其他務(wù)從省文，多失事實，或戾本意。其最甚者，序文本亦條達(dá)可觀，亦竄改無完篇，首末闕漏，文理斷續(xù)，于其父猶然，深可怪也。此書累十余卷，不過為晉人一遺帖，自是作無益，玩物喪志，本無足云。其中所錄諸家跋語，有昭然偽妄而不能辨者，未暇疏舉。
△《法書撮要》十卷
吳興蔡耑山父撰。以書家事實，分門條類，亦無所發(fā)明。淳熙中人，云紹圣御史之孫，吾鄉(xiāng)不聞有此人也，當(dāng)考。然其名耑而字山父，“耑”者，物之初生，從“屮”，不從“山”也。偏旁之未審，何取其為法書？余于小學(xué)家黜書法于雜藝，有以也。
△《武岡法帖釋文》二十卷
劉次莊元祐中為《官帖釋文》，刻石于臨江。而武岡又嘗傳刻絳州民潘氏帖。嘉定中，汪立中取劉本分入二十卷中。《官帖》所無者，增附之。
△《書苑菁華》二十卷
臨安書肆陳思者集。
△《齊梁畫目錄》一卷
唐竇蒙子泉錄。
△《古今畫人名》一卷
唐李嗣真錄。
△《唐朝畫斷》一卷
唐翰林學(xué)士朱景玄撰。一名《唐朝名畫錄?！非坝心夸?，后有天圣三年商宗儒后序，與《畫斷》大同小異。
△《唐朝名畫錄》一卷
即《畫斷》也。前有目錄，后有天圣三年商宗儒后序，與前本大同小異。
△《歷代名畫記》十卷
唐張彥遠(yuǎn)撰。彥遠(yuǎn)家世藏法書、名畫，收藏鑒識，自謂有一日之長。既作《法書要錄》，又為此《記》，且曰：“有好事者傳余二書，書畫之事畢矣?！?br />
△《五代名畫記》
大梁劉道醇撰。嘉祐四年陳洵直序。
△《圣朝名畫評》一卷
劉道醇撰。
△《益州名畫錄》三卷
黃休復(fù)撰。中興書目以為李略撰，而謂休復(fù)書今亡。
△《山水受筆法》一卷
唐沁水荊浩浩然撰。
△《圖畫見聞志》六卷
太原郭若虛撰。元豐中自序，稱大父司徒公，未知何人。郭氏在國初無顯人，但有郭承祐耳。其書欲繼張彥遠(yuǎn)之后。
△《畫史》一卷
米芾撰。
△《德隅堂畫品》一卷
李廌方叔撰。趙令時德麟官襄陽，行橐中諸畫，方叔皆為評品之。元符元年也。
△《林泉高致集》一卷
直徽猷閣待制河陽郭思撰。其父熙，字淳夫，善畫。思，元豐五年進(jìn)士。既貴，追述其父遺跡、事實。待制許光疑為之序。曰《畫訓(xùn)》、《畫意》、《畫題》、《畫訣》。而序又稱《詩歌》、《贊記》、《詔誥》、《銘誌》，今本闕。
△《廣川畫跋》五卷
董逌撰。
△《畫繼》十卷
鄧椿公壽撰。以繼郭若虛之后。張彥遠(yuǎn)《記》止會昌元年，若虛《志》止熙寧七年，今書止乾道三年。
△《文房四譜》五卷
參政梓潼蘇易簡太簡撰。
△《歙硯圖譜》一卷
太子中舍知婺源縣唐積撰。治平丙午歲。
△《歙硯說》一卷、又《辨歙石說》一卷
皆不著名氏。
△《墨苑》三卷
趙郡李孝美伯揚撰。曰《圖》，曰《式》，曰《法》。元符中馬涓、李元膺為之序。
△《硯史》一卷
米芾撰。
△《北海公硯錄》一卷
唐詢彥猷撰。專以青州紅絲石為貴。
△《閑堂雜記》四卷
不著名氏。述《文房四譜》，而首載唐氏《硯錄》。
△《硯箋》一卷
高似孫撰。
△《續(xù)文房四譜》五卷
司農(nóng)卿李洪秀穎撰。
△《算經(jīng)》三卷
夏侯陽撰。大抵乘除法?！端逯尽范?；《唐志》一卷，甄鸞注。今本無注，元豐京監(jiān)本。
△《算經(jīng)》三卷
張丘建撰。有序，首言：“算者不患乘除之為難，而患分之為難，是以序列諸分之本原，宣明約通之要法?！?br />
△《應(yīng)用算法》一卷
夷門叟郭京元豐三年序。稱平陽奇士蔣舜元撰。凡八篇，曰：《釋數(shù)》、《田畝》、《粟米》、《端匹》、《斤秤》、《修筑》、《差分》、《雜法》，總為百五十七門。前《志》在歷算類。
△《香譜》一卷
不知名氏。
△《萱堂香譜》一卷
稱侯氏萱堂，而不著名。
△《香嚴(yán)三昧》一卷
不知名氏。
△《南蕃香錄》一卷
知泉州葉廷珪撰。
△《茶經(jīng)》一卷
唐陸羽鴻漸撰。羽自號竟陵子，又號桑苧翁。
△《煎茶水記》一卷
唐涪州刺史張又新撰。本刑部侍郎劉伯芻稱水之與茶，宜者凡七等。又新復(fù)言得李季卿所筆錄陸鴻漸《水品》，凡二十。歐公《大明水記》嘗辨之，今亦載卷末。余足跡所至不廣，于《水品》僅嘗三四，若惠山泉甘美，置之第二不忝，特未知康王谷水何如爾。其次，吳淞第四橋水亦不惡?；⑶饎Τ厥馕醇?，而在第四，已不可曉。至于雪水，清甘絕佳，而居其末，尤不可曉也。大抵水活而后宜茶，活而不清潔猶不宜，故乳泉、石池、漫流者為上，為其活且潔也。若夫天一生水，烝為云雨，水之活且潔者，何以過此？余嘗用凈器承雨水，試以烹煎，不減雪水。故知又新之說妄也。
△《茶譜》一卷
后蜀毛文錫撰。
△《北苑茶錄》三卷
三司戶部判官丁謂謂之撰。咸平中進(jìn)。
△《茶錄》二卷
右正言修起居注莆田蔡襄君謨撰?；实v中進(jìn)。
△《北苑拾遺》一卷
劉昇撰。慶歷元年序。
△《補茶經(jīng)》一卷
知建州周絳撰。當(dāng)大中祥符間。
△《東溪試茶錄》一卷
宋子安撰。
△《北苑總錄》十二卷
興化軍判官曾伉錄《茶經(jīng)》諸書，而益以詩歌二首。
△《茶山節(jié)對》一卷
攝衢州長史蔡宗顏撰。
△《宣和北苑貢茶錄》一卷
建陽熊蕃叔茂撰。其子克又益寫其形制而傳之。
△《北苑別錄》一卷
趙汝礪撰。
△《品茶要錄》一卷
建安黃儒道父撰。元祐中東坡嘗跋其后。
△《酒譜》一卷
汶上竇蘋叔野撰。其人即著《唐書音訓(xùn)》者。
△《北山酒經(jīng)》三卷
大隱翁撰。
△《鼎錄》一卷
梁中書侍郎虞荔纂。
△《古今刀劍錄》一卷
粱陶弘景撰。
△《泉志》十五卷
洪遵景伯撰。記歷代錢貨。
△《浸銅要略》一卷
張甲撰。稱德興草澤紹圣元年序。蓋膽水浸鐵成銅之始。甲，參政子公之祖。
△《冶金錄》一卷
泉司吏所為也。
△《彈棋經(jīng)》一卷
題張柬之撰。
△《五木經(jīng)》一卷并圖例
唐李翱撰，元革注。蓋古樗蒱之戲也。
△《三象戲圖》一卷
汲陽成師仲編。
△《打馬格局》一卷
無名氏。
△《打馬圖式》一卷
鄭寅子敬撰。用五十馬。
△《打馬賦》一卷
易安李氏撰。用二十馬。以上三者，各不同。今世打馬，大約與古之樗蒱相類。
△《譜雙》十卷
洪遵集。此戲今人不復(fù)為。
△《進(jìn)士采選》一卷
趙明遠(yuǎn)景昭撰。此元豐未改官制時遷轉(zhuǎn)格例也。
△《希古集》一卷
括蒼何宗姚取投壺新舊式及馮氏《射法》為一編。
△《忘憂清樂集》一卷
棋待詔李逸民撰集。
△《通遠(yuǎn)集》一卷
無名氏。視《清樂》為略。
△《象棋神機(jī)集》一卷
稱于陽葉茂卿撰。
△《約鰲圖》一卷
△《采珠格局》一卷
△《勸酒玉燭詩》一卷
皆無名氏。
△《捉臥甕人事數(shù)》一卷
李庭中撰。以上四種皆酒邊雅戲。
○類書類
△《語麗》十卷
梁湘東王功曹參軍朱澹遠(yuǎn)撰。采摭書語之麗者，為四十門。
△《修文殿御覽》三百六十卷
北齊尚書左仆射范陽祖珽孝徵等撰。案《唐志》類書，在前者有《皇覽》、《類苑》、《華林遍略》等六家，今皆不存。則此書當(dāng)為古今類書之首。珽之行事，奸貪兇險，盜賊小人之尤無良者，言之則汙口舌。而其所編集，乃獨至今傳于世。然珽嘗以他人所賣《遍略》質(zhì)錢受杖。又嘗盜官《遍略》一部，坐獄論罪。今書毋乃亦盜《遍略》之舊，以為己功耶？《遍略》者，梁徐僧權(quán)所為也。又案《隋志》作《圣壽堂御覽》，卷數(shù)同。圣壽者，實齊后主所居。
△《北堂書鈔》一百六十卷
唐秘書監(jiān)余姚虞世南伯施撰。其書成于隋世。
△《藝文類聚》一百卷
唐弘文館學(xué)士長沙歐陽詢信本撰。
△《初學(xué)記》三十卷
唐集賢院學(xué)士長城徐堅元固撰。
△《六帖》三十卷
唐太子少傅太原白居易撰。《唐志》作《白氏經(jīng)史事類》，一名《六帖》。《醉吟先生墓志》云：又著《事類集要》三十部，時人目為《白氏六帖》。
△《金鑰》二卷
唐太學(xué)博士河內(nèi)李商隱義山撰。分四部，曰《帝室》、《職官》、《歲時》、《州府》。大略為箋啟應(yīng)用之備。
△《玉屑》十五卷
無名氏。
△《蒙求》三卷
唐李翰撰。本無義例，信手肆意雜襲成章，取其韻語易于訓(xùn)誦而已。遂至舉世誦之，以為小學(xué)發(fā)蒙之首，事有甚不可曉者。余家諸子在褓，未嘗令誦此也?！鳌镀菰纷胍肥硖苿P名撰。皆集內(nèi)外宗族姻親故事。
△《戚苑英華》十卷
唐仙居令袁悅撰。唐志云重修，蓋因揚名之舊而廣之。
△《太平御覽》一千卷
翰林學(xué)士李昉、扈蒙等撰。以前代《修文御覽》、《藝文類聚》、《文思博要》及諸書參詳條次修纂。本號《太平總類》，太平興國二年受詔，八年書成，改名《御覽》。或言，國初古書多未亡，以《御覽》所引用書名故也，其實不然，特因前諸家類書之舊爾。以《三朝國史》考之，館閣及禁中書總?cè)f六千余卷，而《御覽》所引書多不著錄，蓋可見矣。
△《鹿門家鈔詩詠》五十卷
鴻臚少卿襄陽皮文璨撰。以群書分類事為詩而注釋之。其祖舊休，有書名《鹿門家鈔》，故今述其名。
△《冊府元龜》一千卷
景德二年命資政殿學(xué)士王欽若、知制誥楊憶修歷代君臣事跡，八年而成?？偽迨?，部有總序，一千一百四門，門有小序。賜名制序。所采正經(jīng)史之外，惟取《戰(zhàn)國策》、《國語》、《韓詩外傳》、《呂氏春秋》、《管》、《晏》、《韓子》、《孟子》、《淮南子》及《修文殿御覽》。每門具進(jìn)，上親覽，摘其舛誤，多出手書，或詔對，揩示商略。
△《天和殿御覽》四十卷
侍讀學(xué)士臨川晏殊等天圣中受詔，取《冊府元龜》，掇其要者，分類為二百十五門。
△《類要》七十六卷
晏殊撰。曾鞏為序。
△《事類賦》三十卷
校理丹陽吳淑正儀撰進(jìn)并注。
△《韻類題選》一百卷
朝奉大夫知處州鄞袁轂容直撰。以韻類事纂集，頗精要。世所行《書林韻會》，蓋依倣而附益之者也。轂，嘉祐六年進(jìn)士。東坡守杭時為倅，“風(fēng)月平分”之詞，為轂作也。其后累世登科。絜齋燮，其四世孫也。
△《本朝蒙求》三卷
端明殿學(xué)士成都范鎮(zhèn)景仁撰。
△《十七史蒙求》一卷
題王先生。不著名氏。或云王令也。
△《書敘指南》二十卷
任廣撰。崇寧中人。皆經(jīng)傳四字語，備尺牘應(yīng)用者也。
△《實賓錄》三十卷、《后集》三十卷
高郵馬永易明叟撰，蜀人句龍材校正，文彪增廣。其三十卷者，本書也。義取“名者實之賓”為名。
△《史韻》四十九卷
嘉禾錢諷正初撰。附韻類事，頗便檢閱。
△《后六帖》三十卷
知撫州孔傳世文撰。以續(xù)白氏之后也。傳襲封衍圣公。
△《海錄碎事》三十三卷
知泉州建安葉廷珪撰。
△《皇朝事實類苑》二十六卷
知吉州江少虞撰。紹興中人。其書亦可入小說類。
△《兩漢蒙求》十卷
樞密吳興劉玨希范撰。紹圣中所序。
△《補注蒙求》八卷
徐子光撰。以李翰《蒙求》句為之注。本句之外，兼及其人他事。
△《群書類句》十四卷
三山葉鳳撰。以《群書新語》增廣。自五字以至九字，為七百五十一門，各以平仄聲為偶對。
△《書林韻會》一百卷
無名氏。蜀書坊所刻，規(guī)?！俄嶎愵}選》而加詳焉。
△《幼學(xué)須知》五卷
余姚孫應(yīng)符仲潛撰次。此書本書坊所為，以教小學(xué)。應(yīng)符從而增廣之。
△《兩漢博聞》二十卷
無名氏。或云楊侃。
△《班左誨蒙》三卷
程俱致道撰。
△《左氏摘奇》十三卷
給事中吳郡胡元質(zhì)長文撰。
△《諸史提要》十五卷
參政吳越錢端禮處和撰。泛然鈔錄，無義類。
△《漢雋》十卷
括蒼林越撰。以《西漢書》，分類為十五篇。皆句字之古雅者。“雋”者，取雋永之義也。
△《文選雙字類要》三卷
蘇易簡撰。摘取雙字，以類編集。
△《選腴》五卷
天臺王若撰。以五聲韻編集《文選》中字。淳熙元年序。
△《晉史屬辭》三卷
永嘉戴迅簡之撰。用《蒙求》體，以類晉事。元祐癸酉歲也。
△《觀史類編》六卷
呂祖謙撰。初輯此篇為六門，曰“擇善”、曰“儆戒”、曰“閫范”、曰“治體”、曰“論議”、曰“處事”。而“閫范”最先成，既別行，今惟五門，而“論議”分上、下卷。
△《帝王經(jīng)世圖譜》十卷
著作佐郎金華唐仲友與正撰。凡天文、地理、禮樂、刑政、陰陽、度數(shù)、兵農(nóng)、王霸，本之經(jīng)典，兼采傳注，類聚群分。凡百二十二篇。
△《經(jīng)子法語》二十四卷
△《左傳法語》六卷
△《史記法語》十八卷
△《西漢法語》二十卷
△《后漢精語》十六卷
△《三國精語》六卷
△《晉書精語》五卷
△《南史精語》十卷
洪邁撰。自《博聞》、《誨蒙》、《漢雋》、《摘奇》、《提要》及此《法語》諸書，皆所以備遺忘。而洪氏多取句法，《漢雋》類例有倫，余皆隨筆信意鈔錄者也。
△《遷史刪改古書異辭》十二卷
景祐初，學(xué)士王堯臣同聶冠卿、郭縝、呂公綽、王洙、歐陽修等撰定，凡六十六卷。諸儒皆有論議，歐公《文集》頗見數(shù)條，今此惟六十六卷之目耳。題云紹興改定。
△《秘書省四庫闕書目》一卷
亦紹興改定。其闕者，注“闕”字于逐書之下。
△《邯鄲書目》十卷
學(xué)士河南李淑獻(xiàn)臣撰，號《圖書十志》。皇祐己丑自作序以示子孫曰朋、圭、芻者，其子壽朋、復(fù)圭、德芻也。
△《京兆金石錄》六卷
北平田概纂。元豐五年王欽臣為序，自為后序。皆記京兆府縣古碑所在，覽之使人慨然。
△《集古錄跋尾》十卷
歐陽修撰。編述之意，序文詳之，世所共知，不復(fù)著。
△《集古目錄》二十卷
公子禮部郎官棐叔弼撰。公既為跋尾二百九十六篇，命棐撮其大要，別為目錄，棐之序云爾。今考集中凡三百五十余跋。
△《太宗御制御書目》一卷
玉宸殿所藏，兼有真宗御制序十四篇。又本稍多，而無序文。
△《真宗御制碑頌石本目錄》一卷
凡九十名件。乾興所刊板。
△《龍圖閣瑞物寶目》、《六閣書籍圖畫目》共一卷
已上平江虎邱寺御書閣有原頒降印本，傳寫得之。
△《群書備檢》三卷
不知名氏。皆經(jīng)、史、子、集目錄。
△《廣川藏書志》二十六卷
徽猷閣待制董逌彥遠(yuǎn)撰。以其家藏書考其本末，而為之論說，及于諸子而止。蓋其本意專為經(jīng)設(shè)也。
△《廣川書跋》十卷、《畫跋》五卷
董逌撰。
△《寶墨待訪錄》二卷
禮部員外郎米芾元章撰。記承平時故家所藏晉唐遺跡。
△《金石錄》三十卷
東武趙明誠德甫撰其所藏二千卷。蓋仿歐陽《集古》，而數(shù)則倍之。本朝諸家蓄古器物款式，其考訂詳洽，如劉原父、呂與叔、黃長睿多矣，大抵好附會古人名字，如“丁”字，即以為祖?。弧芭e”字，即以為伍舉；“方鼎”，即以為子產(chǎn)；“仲吉匜”，即以為偪姞之類。邃古以來，人之生世伙矣，而僅見于簡冊者幾何？器物之用于人亦伙矣，而僅存于今世者幾何？乃以其姓字、名物之偶同而實焉，余嘗竊笑之。惟其附會之過，并與其詳洽者，皆不足取信矣。惟此書跋尾獨不然，好古之通人也。明誠，宰相挺之之子。其妻易安居士李氏為作后序，頗可觀。
△《考古圖》十卷
汲郡呂大臨與叔撰。其書作于元祐七年，所紀(jì)目御府之外，凡三十六家所藏古器物，皆圖而錄之。
△《博古圖說》十一卷
秘書郎邵武黃伯思長睿撰。有序。凡諸器五十九品，其數(shù)五百二十七；印章十七品，其數(shù)二百四十五。案李丞相伯紀(jì)為長睿志墓，言所著《古器說》四百二十六篇，悉載《博古圖》。今以《圖說》考之，固多出于伯思，亦有不盡然者。又其名物亦頗不同，錢、鑒二品至多，此所載二錢、二鑒而已。《博古》不載印章，而此印章最伙。蓋長睿沒于政和八年，其后修《博古圖》頗采用之，而亦有所刪改云爾。其書大抵好傅古人名字，說已見前。
△《宣和博古圖》三十卷
宣和殿所藏古器物，圖其形制而記其名物，錄其款識。品有總說，以舉其凡。而物物考訂，則其目詳焉。然亦不無牽合也。
△《群書會記》二十六卷
鄭樵撰。大略記世間所有之書，非必其家皆有之也。
△《夾漈書目》一卷、《圖書志》一卷
鄭樵記其平生所自著之書?！吨尽氛撸w述其著作之意也。
△《秦氏書目》一卷
濡須秦氏，元祐二年，有為金部員外郎者，聞于朝，請以宅舍及文籍不許子孫分割。
△《藏六堂書目》一卷
莆田李氏云唐江王之后，有家藏誥命。其藏書自承平時。今浸以散逸矣。
△《吳氏書目》一卷
奉議郎漳浦吳與可權(quán)家藏。閩中不經(jīng)兵火，故家文籍多完具，然地濕苦蠹損。
△《晁氏讀書志》二十卷
昭德晁公武子止撰。其序言得南陽公書五十篋，合其家舊藏得二萬四千五百卷。其守榮州，日夕讎校，每終篇輒論其大指。時紹興二十一年也。其所發(fā)明有足觀者。南陽公未知何人，或云井度憲孟也。
△《遂初堂書目》一卷
錫山尤氏尚書袤延之，淳熙名臣，藏書至多，法書尤富。嘗燼于火，今其存亡幾矣。
△《中興館閣書目》三十卷
秘書監(jiān)臨海陳骙叔進(jìn)等撰。淳熙五年上之。中興以來庶事草創(chuàng)，網(wǎng)羅遺逸，中秘所藏，視前世獨無歉焉，殆且過之。大凡著錄四萬四千四百八十六卷。蓋亦盛矣。其間考究疏謬，亦不免焉。
△《館閣續(xù)書目》三十卷
秘書丞吳郡張攀從龍等撰。嘉定十三年上。以淳熙后所得書，纂續(xù)前錄，草率尤甚。凡一萬四千九百四十三卷。
△《隸釋》一十七卷、《隸續(xù)》二十一卷
丞相鄱陽洪適景伯撰。凡漢刻之存于世者，以今文寫之，而為之釋。又為之世代譜及物象圖碑，形式悉具之。魏初近古者亦附焉。年來北方舊刻不可復(fù)得，覽此猶可慨想。
△《法寶標(biāo)目》十卷
戶部尚書三槐王右敏仲撰。以釋藏諸函隨其次第為之目錄，而釋其因緣。凡佛會之先后，華譯之異同，皆具著之。右，旦之曾孫，入元祐黨籍。
△《鄭氏書目》七卷
莆田鄭寅子敬以所藏書為七錄，曰經(jīng)，曰史，曰子，曰藝，曰方技，曰文，曰類。寅，知樞密院僑之子，博文強(qiáng)記，多識典故。端平初召為都司，執(zhí)法守正，出為漳州以沒。
△《集古系時錄》十卷、《系地錄》十一卷
鄭樵撰。大抵因《集古》之舊，詳考其時與地而系之，二書相為表里。
△《寶刻叢編》二十卷
臨安書肆陳思者，以諸家集古書錄，用《九域志》京、府、州、縣系其名物，而昔人辨證審定之語，具著其下，其不詳所在，附末卷。
△《釋書品次錄》一卷
題唐僧從梵集。末有黎陽張翚跋，稱大定丁未。蓋北方板本也。
○地理類
△《山海經(jīng)》十八卷
漢侍中奉車都尉臣秀所校秘書。秀，即劉歆也。晉郭璞注。案《唐志》二十三卷，《音》二卷。今本錫山尤袤延之校定。世傳禹、益所作，其事見《吳越春秋》，曰：“禹東巡，登南岳，得金簡玉字，通水之理，遂行四瀆，與益共謀，所至使益疏而記之，名《山海經(jīng)》?！贝似錇檎f，恢誕不典。司馬遷曰：“言九州山川，《尚書》近之矣。至《禹本紀(jì)》、《山海經(jīng)》所書怪物，余不敢言之也。”可謂名言，孰曰多愛乎！故尤跋明其為非禹、伯翳所作，而以為先秦古書無疑。然莫能名其為何人也。洪慶善補注《楚辭》，引《山海經(jīng)》、《淮南子》以釋《天問》。而朱晦翁則曰：“古今說《天問》者，皆本此二書，今以文意考之，疑此二書本皆緣解《天問》而作。”可以破千載之惑。古今相傳既久，姑以冠地理書之錄。
△《水經(jīng)》三卷、《水經(jīng)注》四十卷
桑欽撰。后魏御史中尉范陽酈道元善長注。桑欽，不知何人?！逗悤俊芬詾闈h人。晁公武曰成帝時人，當(dāng)有所據(jù)。案《唐志》注或云郭璞撰。又杜氏《通典》案，《水經(jīng)》，晉郭璞注，二卷。后魏酈道元注，四十卷。皆不詳所撰者名氏，亦不知何代之書。佑謂二子博贍，解釋固應(yīng)精當(dāng)。然其《經(jīng)》云，濟(jì)水過壽張，則前漢壽良縣，光武更名；又東北過臨濟(jì)，則前漢狄縣，安帝更名；又云菏水過湖陸，則前漢湖陵縣，章帝更名；又云汾水過河?xùn)|郡永安，則前漢彘縣，順帝更名，故知順帝以后纂序也。詳《水經(jīng)》所作，殊為詭誕，全無憑據(jù)。案《后漢郡國志》濟(jì)水，王莽末，因旱渠塞，不復(fù)截河南過，統(tǒng)順帝時所撰，都不詳悉，其余可知。景純注解，又甚疏略，亦為迂怪，以其僻書，人多不睹，謂其審正未之精也。
△《唐十道圖》一卷
唐宰相趙郡李吉甫宏憲撰。首載州縣總數(shù)、文武官員數(shù)、俸料?！短浦尽吩剖?，今不分卷。
△《元和郡縣志》四十卷
李吉甫撰。自京兆至隴右，凡四十七鎮(zhèn)。篇首有圖，今不存。
△《唐十道四蕃志》十卷
唐太府少卿梁載言撰。其書廣記備言頗可觀。載言不見于史，又有《具員故事》，題“鳳閣舍人”，及《梁四公記》，亦云載言所錄。
△《太平寰宇記》二百卷
太常博士直史館宜黃樂史子正撰。起自河南，周于海外。當(dāng)太宗朝上之。
△《元豐九域志》十卷
知制誥丹陽王存正仲、集賢校理南豐曾肇子開、官制所檢討邯鄲李德芻等刪定，總二十三路、四京、十府、二百四十二州、三十七軍、四監(jiān)、一千一百三十五縣。
△《輿地廣記》三十八卷
廬陵歐陽忞撰。政和中作，其前三卷以今之郡縣系于前代郡國之下。其序曰：“以今州縣求于漢，則為郡；以漢郡縣求于三代，則為州。三代之九州，散而為漢之六十余郡，又分而為今之三百余州，雖或離或合不可討究，而吾胸中則已了然矣?！睗h郡國一百三，今云六十余郡，不可曉也。忞為文忠族孫，行名皆連“心”字。
△《地理指掌圖》一卷
蜀人稅安禮撰。元符中欲上之朝，未及而卒。書肆所刊，皆不著名氏，亦頗闕不備。此蜀本有涪右任慥序，言之頗詳。
△《歷代疆域志》十卷
臨川布衣吳澥撰。
△《輿地紀(jì)勝》二百卷
知江寧縣金華王象之撰。蓋以諸郡圖經(jīng)，節(jié)其要略，而山川景物、碑刻詩詠初無所遺，行在宮闕、官寺實冠其首，關(guān)河版圖之未復(fù)者，猶不與焉。眉山李說齋季允為之序。
△《輿地圖》十六卷
王象之撰?！都o(jì)勝》逐州為卷，《圖》逐路為卷，其搜求亦勤矣。至西蜀諸郡尤詳。其兄觀之漕夔門時所得也。
△《皇朝方域志》二百卷
東陽布衣王希先撰。凡前代謂之《譜》，十六《譜》為八十卷；本朝謂之《志》，為一百二十卷。《譜》敘當(dāng)時事實，而注以今之郡縣；《志》述今日疆理，而系于古之州國。古今參考，《譜》、《志》互見，地理學(xué)之詳明者，無以過此矣。嘉熙二年上于朝，得永免文解。其父珨，本建寧人，己未進(jìn)士，試詞科不中，頗該洽。希先述其遺稿，以成此書。
△《東京記》三卷
龍圖閣直學(xué)士宋敏求次道撰。上卷為宮城，周五里，唐時宣武節(jié)度使治所，建隆三年廣城之北隅，用洛陽宮殿之制修之；中卷為舊城，周二十一里一百五十步，唐汴州城也，號“闕城”，亦曰“里城”；下卷為新城，周四十八里二百三十三步，周世宗所筑羅城也，號曰“國城”，又曰“外城”。三城之內(nèi)宮殿、官府、坊巷、第宅、寺觀、營房次第記之。
△《河南志》二十卷
宋敏求撰。司馬溫公序之，時元豐六年，次道歿矣。
△《長安志》二十卷
宋敏求撰。趙彥若元考為之序。二書凡例微不同，然漢、唐舊都遺事詳矣?！鳌蛾P(guān)中記》一卷晉葛洪稚川撰。所載殊簡略。
△《三輔黃圖》二卷
不著名氏。案《唐志》一卷，今分上下卷。載秦、漢間宮室、苑囿甚詳，多引用應(yīng)劭《漢書解》，而如淳、顏師古復(fù)引此書為據(jù)，意漢、魏間人所作。然《中興書目》以為《崇文總目》及《國史志》不載，疑非本書也。程氏《雍錄》辨之尤悉。
△《長安圖記》一卷
丞相汲公呂大防知永興軍，以為正長安故圖，著其說于上。今信安郡有此圖，而別錄其說為一編。
△《雍錄》十卷
吏部尚書新安程大昌泰之撰。周、秦、漢、隋、唐五代皆都雍，故以名。錄《前史》及《黃圖》、《宋志》異同，往往辨訂。其辨《黃圖》有唐縣名，且晉灼所引《黃圖》皆今書所無，蓋唐人續(xù)成之，非見漢事者。
△《洛陽伽藍(lán)記》五卷
后魏撫軍司馬楊衒之撰。專記洛陽城內(nèi)外寺院。爾朱之亂，城郭邱墟，追述斯記。
△《洛陽名園記》一卷
禮部員外郎濟(jì)南李格非文叔撰。記開國以來卿公家園囿之盛，其末言天下治亂之候，在洛陽之盛衰；洛陽盛衰之候，在名園之興廢，使人感慨。格非以不肯與編元祐章奏，入黨籍?！秶肺脑贰酚袀?。世所謂易安居士清照者，其女也。格非苦心為文，而集不傳，館中亦無有，惟錫山尤氏有之?！段蔫b》僅存此跋，蓋亦未嘗見其全集也。
△《鄴中記》一卷
不著名氏。記自魏而下，及僭偽都鄴者六家宮殿事跡。案《唐志》有《鄴都故事》二卷，肅、代時馬溫所作。今書多引之。
△《晉陽事跡雜記》十卷
唐河?xùn)|節(jié)度使李璋纂。序言四十卷，《唐志》亦同，今刪為十卷。蓋洽平中太原府所刻本也，從莆田李氏借錄。自南渡以來，關(guān)河阻絕，圖志泯亡，得見一二僅存者，猶足以發(fā)傷今思古之嘆。然唐并州治晉陽、太原二縣，國初克復(fù)，徙治陽曲，而墟其故。二縣后皆并省，則唐之故跡，皆不復(fù)存矣。
△《燕吳行役記》二卷
不著名氏。大中九年崔鉉鎮(zhèn)淮南，諸鎮(zhèn)畢賀，為此記者，燕帥所遣僚佐，道中紀(jì)所經(jīng)行郡縣道里及事跡也。其曰我府張公者，時張允中方帥燕也。《唐志》稱張氏宣宗時人，失其名?！皬垺闭?，其帥之姓爾。未審何以知使者之亦為張氏也。
△《江行錄》一卷
真州教授句穎紹圣三年所序云，太守張公所修也。張不著名。自真而上直抵荊南，自岳而分，旁征衡、永，自湖口而別，則東入鄱陽，南至廬陵，程期岸次、風(fēng)云占候、時日吉兇，與夫港派灘磧磯洑，莫不具載。江行者賴之。
△《臨安志》十五卷
府帥吳興周淙彥廣撰。首卷為行在所，于宮闕殿閣全不記載，籍曰禁省嚴(yán)秘，不敢明著。其視宋次道《東京記》，何其大不侔。其他沿革，亦多疏略。然淙有才具，其尹京開湖浚河，皆有成緒。今城中河道通利，民戶為腳船以濟(jì)行旅者，蓋自此始。
△《吳興統(tǒng)記》十卷
攝湖州長史左文質(zhì)撰。分門別類，古事頗詳。序稱甲辰歲者，本朝景德元年也。
△《吳興志》二十卷
樞密院編修郡人談鑰元時撰。嘉泰元年也。其為書草率，未得為盡善。
△《蘇州圖經(jīng)》六卷
翰林學(xué)士饒陽李宗諤昌武等撰。景德四年，詔以四方郡縣所上圖經(jīng)，刊修校定為一千五百六十六卷。以大中祥符四年頒下，今皆散亡，館中僅存九十八卷。余家所有惟蘇、越、黃三州刻本耳。
△《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》三卷
秘書省正字郡人朱長文伯原撰。記祥符以后事，亦頗補前志之闕遺。長文，吳中名士，病廢不仕，自號樂圃，卒于元符元年。
△《吳地記》一卷
唐陸廣微撰?？と艘病６嘤浌艆菄?。唐未有秀州，天禧中始割嘉興縣置，故此記合二郡為一。
△《吳郡志》五十卷
參政郡人范成大至能撰。書始成未行，而石湖沒。有求附見某事而弗得者，嘩曰此非石湖筆也。太守不能決，藏其書學(xué)官。然周益公為范墓碑，述所著書目有焉。及紹定初，桐川李壽朋儔老為守，始取而刻之。而書止于紹熙，其后事實俾寮屬用褚少孫《史記》例補成之。趙南塘履常作序，訂其為石湖書不疑。且謂郡士龔頤正、滕宬、周南皆嘗薦所聞于公者，而龔尤多。
△《鎮(zhèn)江志》三十卷
教授天臺盧憲子章撰。
△《新定志》八卷
郡守東平董弅令升撰。紹興己未也。淳熙甲辰，武義陳公亮重修。
△《嘉禾志》五卷、《故事》一卷
郡守毗陵張元成撰。為書極草草。
△《毗陵志》十二卷
教授三山鄒補之撰。
△《越州圖經(jīng)》九卷
李宗諤祥符所上也。未有秘閣校理李垂、邵煥修及覆修名銜。然則書成于眾手，而宗諤特提總其凡耳。
△《會稽志》二十卷
通判吳興施宿武子、郡人馮景中、陸子虛、朱鼐、王度等撰。陸放翁為之序。首稱禹會諾侯，而以思陵巡狩，升府配之，氣壯文雅，蓋奇作也。嘉泰辛酉，陸年已七十七矣。未幾，始落致仕為史官，至八十五歲乃終。其筆力老而不衰，于此序見之。
△《會稽續(xù)志》八卷
梁國張淏撰。續(xù)記辛酉后事，而亦補前《志》之遺。前《志》無進(jìn)士題名，此其尤不可遺者也。
△《赤城志》四十卷
國子司業(yè)郡人陳耆卿壽老撰。其前為圖十有三。
△《赤城續(xù)志》八卷
郡人吳子良拾其所遺續(xù)載之。
△《赤城三志》四卷
郡人林表民逢吉撰。紹定己丑，水壤城，修治興筑，本末詳焉。
△《四明志》二十一卷
贛州錄事參軍廬陵羅璿修。時胡榘仲方尚書為守，璿其鄉(xiāng)人也。
△《永嘉譜》二十四卷
禮部侍郎郡人曹叔遠(yuǎn)器遠(yuǎn)撰。曰《年譜》、《地譜》、《名譜》、《人譜》。時紹熙三年，太守宛陵孫楙屬器遠(yuǎn)裒集，創(chuàng)為義例如此。器遠(yuǎn)，庚戌進(jìn)士，蓋初第時也。
△《永寧編》十五卷
待制郡人陳謙益之撰。漢分章安之東甌鄉(xiāng)為永寧，今永嘉四邑是也，故以名編。時嘉定九年，留元剛茂潛為太守。
△《東陽志》十卷
樞密鄱陽洪遵景嚴(yán)撰。紹興二十四年為通制時所作。
△《括蒼志》七卷
教授曾賁撰。乾道六年，太守四明樓璩叔韞序。鑰之父也。
△《括蒼志續(xù)》一卷
郡人陳百朋撰。
△《信安志》十六卷
教授衛(wèi)玠撰。太守四明劉垕也。實嘉定己卯。
△《信安續(xù)志》二卷
教授葉汝明撰。太守四明袁甫廣微。紹定初也。
△《建康志》十卷
府帥史正志志道撰。時乾道五年。
△《建康續(xù)志》十卷
府帥吳琚層父以郡人朱舜庸所編銓次，與前《志》并行。時慶元六年。
△《六朝事跡》二卷、《南朝宮苑記》二卷
不知何人作。記六朝故都事跡頗詳。
△《姑孰志》五卷
教授長樂林桷子長撰。太守楊愿原仲也。實淳熙五年。
△《新安志》十卷
通判贛州郡人羅愿撰。時淳熙二年，太守則趙不悔也。
△《秋浦志》八卷
太守南昌胡兆乾道八年修。
△《秋浦新志》十六卷
三山王伯大幼學(xué)以前志缺陋重修。時以庾節(jié)攝郡事，端平丙申也。
△《南康志》八卷
郡守朱端章撰。淳熙十二年。
△《桐汭新志》二十卷
教授錢塘趙子直撰。紹熙五年也。太守林棐序。
△《豫章職方乘》三卷、《后乘》十二卷
郡人洪芻駒父宣和己亥撰。乘，取晉《乘》為名。《后乘》淳熙十一年太守程叔達(dá)序。
△《潯陽志》十二卷
迪功郎晁百揆元采撰。淳熙三年，太守開封曹訓(xùn)為之序。
△《宜春志》十卷
袁州敘授南城童宗說修。太守李觀民也。
△《盱江志》十卷、《續(xù)》十卷
郡守胡舜舉紹興戊寅俾郡人童宗說、黃敷忠為之?！独m(xù)志》，慶元五年三山陳岐修，亦郡守也。
△《富川志》六卷
軍學(xué)教授括蒼潘廷立撰。太守趙善宣，紹熙四年也。軍治永興，本富川縣，故名。
△《南安志》二十卷、《補遺》一卷
太守方崧卿、教授許開修。
△《廣陵志》十二卷
教授三山鄭少魏、江都尉會稽姚一謙撰。紹熙元年，太守鄭興裔也。
△《楚州圖經(jīng)》二卷
教授霅川吳莘商卿撰。太守毗陵錢之望大受，時淳熙十三年。
△《永陽志》三十五卷
滁守林■〈山票〉命法曹龔維蕃修。
△《吳陵志》十卷
不著名氏。淳熙壬寅所修。后三年乙巳，太守錢塘萬鍾元亨屬僚佐參正而刻之。泰州在唐為吳陵縣。
△《高郵志》三卷、《續(xù)修》十卷
興化縣主簿孫祖義撰。郡守趙不慚刻之。淳熙四五年間也。其書在圖志中最為疏略。嘉定中，守汪綱再修，稍詳定矣。
△《都梁志》八卷
郡守霍篪、教授周之瑞修。紹熙元年也。
△《續(xù)志》一卷
嘉泰壬戌郡守耿與義序。
△《合肥志》四卷
合肥主簿唐锜撰?？な剜嵟d裔也。時淳熙十五年。
△《同安志》十卷
毗陵錢紳伸仲撰。宣和五年，太守曰曾元禮。未幾而有狄難。至紹興十三年，太守張彥聲始取而刻之。
△《歷陽志》十卷
郡守九華程九萬鵬飛、教授天臺黃宜達(dá)之撰。慶元元年。
△《黃州圖經(jīng)》四卷、《附錄》一卷
李宗諤祥符所修《圖經(jīng)》，亦頗有后人附益者?？な乩钤H又以近事為《附錄》焉。訦，參政邴漢老之子也。
△《齊安志》二十卷
郡守呂昭問俾教授厲居正重修。慶元己未也。
△《濠梁志》三卷
郡守永嘉張季樗撰。時嘉泰初元。
△《無為志》三卷
教授宋宜之纂。太守柴瑾為之序。
△《襄陽志》四十卷
郡守朐山高夔命教授吳興劉宗、幕官上蔡任■〈氵〈山上乃下〉〉編纂。為書既詳備，而刊刻亦精致，圖志之佳者。
△《襄沔記》三卷
唐吳從政撰。刪宗懔《荊楚歲時記》、盛宏之《荊州記》、鄒閎甫《楚國先賢傳》、習(xí)鑿齒《襄陽耆舊傳》、郭仲產(chǎn)《襄陽記》、鮑堅《南雍州記》集成此書，其紀(jì)囊、漢事跡詳矣。景龍中人，自號棲閑子。
△《房州圖志》三卷
郡守毗陵陳宇撰。
△《義陽志》八卷
郡守河內(nèi)關(guān)良臣撰。紹熙二年也。信陽軍，唐申州，所謂申、光、蔡，吳元濟(jì)所據(jù)，竭天下之力以取之者。
△《長沙志》五十二卷
郡守趙善俊以紹熙二年命教授褚孝錫等七人撰。時陳止齋將漕，相與考訂商略，故序言當(dāng)與《長樂志》并也。
△《續(xù)長沙志》十一卷
不著名氏。錄紹興以后事。
△《長沙土風(fēng)碑》一卷
唐潭州刺史河南張謂撰。前有碑銘，后有《湘中記》，載事跡七十件。
△《衡州圖經(jīng)》三卷
郡守三山孫德輿行之撰。嘉定戊寅刻。
△《零陵志》十卷
郡守徐自明嘉定己卯重修。
△《舂陵圖志》十卷
教授臨江章穎茂憲撰。淳熙六年，太守趙汝誼。
△《九疑考古》二卷
道州崇道主簿吳致堯格甫撰。取《舂陵志》所紀(jì)，而為詩以記之。宣和甲辰序。
△《清湘志》六卷
郡守永嘉陳峴壽南俾教授林瀛修。
△《武昌志》三十卷
郡守括蒼王信成之命教授許中應(yīng)等撰。
△《武昌土俗編》二卷
武昌令永嘉薛季宣撰。記一縣之事頗詳。紹興辛巳、壬午間也。其邑今為壽昌軍。
△《鄖城志》十二卷
教授傅巖撰。慶元戊午，太守李楫。
△《岳陽志甲》二卷、《乙》三卷
甲集建安馬子嚴(yán)莊父、乙集永嘉張聲道聲之所修，皆郡守也。
△《岳陽風(fēng)土記》一卷
宣德郎監(jiān)商稅務(wù)建安危致明晦叔撰。元符進(jìn)士第二人，仕至次對，其在岳，蓋謫官也。
△《辰州風(fēng)土記》六卷
教授縉云田渭伯清撰。隆興二年，郡守徐彭年。
△《成都古今集記》三十卷
知府事信安趙抃閱道撰。清獻(xiàn)自慶歷將漕之后，凡四入蜀，知蜀事為詳，故成此書。熙寧七年也。
△《續(xù)成都古今集記》二十二卷
知府事王剛中居正撰。實紹興三十年。余嘗手寫《洛陽名園記》而題其后曰：“晉王右軍聞成都有漢時講堂，秦時城池、門屋、樓觀，慨然遠(yuǎn)想，欲一游目。其與周益州帖，蓋數(shù)致意焉。近時呂太史有感于宗少文臥游之語，凡昔人紀(jì)載人境之勝，錄為一編。其奉祠亳社也，自以為譙、沛真源，恍然在目，而兗之太極、嵩之崇福、華之云臺，皆將臥游之。噫嘻！弧矢四方之志，高人達(dá)士之懷，古今一也。顧南北分裂，蜀在境內(nèi)，雖遠(yuǎn)，患不往爾，往則至矣。亳、兗、嵩、華視蜀猶邇封也，欲往其可得乎？然則太史之情其可悲也已！余近得此記，手寫一通，與《東京記》，《長安》、《河南志》，《夢華錄》諸書并藏，而時自覽焉。是亦臥游之意云爾。于時歲在己丑，蜀故亡恙也。后七年而有虜?shù)?，秦、漢故跡，焚蕩無遺，今其可見者，惟此二記耳。而板本亦不可復(fù)得矣。嗚呼，悲夫！”己丑，寶理宗紹定二年也。后七年，即理宗端平三年丙申歲。是年，自九月二十九日夜，沔利部統(tǒng)兼關(guān)外四川安撫、知沔州曹友聞戰(zhàn)死之后，十二月，北兵入普州、順慶、潼川府，破成都，掠眉州，五十四州俱陷破，獨夔州一路及瀘、果、合數(shù)州僅存。友聞初以明經(jīng)登丙戌科，綿谷縣尉。制置桂如淵擢為天水教授，與田遂、陳瑀俱招忠義，官至員外郎。自乞換武，積官至眉州防御使、左驍衛(wèi)大將軍。朝廷贈龍圖學(xué)士、大中大夫，賜廟褒忠，謚曰節(jié)。所部皆精銳，虜畏之，目為“短曹遍身膽”，時人稱之曰：“元戎制勝世間有，教授提兵天下無?！笔且垡?，北之主將統(tǒng)兵者，四太子并達(dá)海也。
△《蜀記》二卷
唐鄭暐撰。雜記蜀事、人物、古跡、寺觀之屬。未詳何人。
△《梁益記》十卷
著作佐郎益州知錄事參軍任弁撰。天禧四年自為序。
△《長樂志》四十卷
府帥清源梁克家叔子撰。淳熙九年序。時永嘉陳傅良君舉通判州事，大略皆出其手。
△《閩中記》十卷
唐林谞撰。本朝慶歷中有林世程者重修，其兄世矩作序。谞，郡人，養(yǎng)高不仕，當(dāng)大中時。世程，亦郡人也。其言永嘉之亂，中原仕族林、黃、陳、鄭四姓先入閩，可以證閩人皆稱光州固始之妄。
△《建安志》二十四卷、《續(xù)志》一卷
刪定官郡人林光撰。慶元四年，郡守永嘉張叔椿俾僚屬成之?！独m(xù)志》，嘉定十二年府學(xué)士人所錄。
△《清源志》七卷
通判州事永嘉戴溪肖望撰。時慶元己未，太守信安劉穎也。
△《延平志》十卷
郡守新安胡舜舉汝士與郡人廖拱、廖挺裒集，時紹興庚辰也。序言與《盱江志》并行，蓋其為建昌守，亦嘗修圖志云。
△《清漳新志》十卷
司理參軍方杰撰。嘉定六年，太守趙汝譡蹈中也。
△《鄞江志》八卷
郡守古靈陳昱日華俾昭武士人李皋為之。時慶元戊午。郡有鄞江溪，故名。
△《莆陽志》十五卷
郡守趙彥勵懋訓(xùn)，紹熙三年集郡士為之。
△《武陽志》十卷
教授葛元騭撰。太守廖遲元達(dá)，乾道六年也。
△《晉江海物異名記》三卷
秘書監(jiān)莆田陳致雍撰。致雍仕偽閩，南唐后歸朝。
△《廣州圖經(jīng)》二卷
教授王中行撰。
△《南越志》七卷
宋武康令吳興沈懷遠(yuǎn)撰。此五嶺諸書之最在前者也。懷遠(yuǎn)，懷充之弟，見《宋書》。
△《番禺雜記》一卷
攝南海主簿鄭熊撰。國初人也。莆田借李氏本錄之。蓋承平時舊書，未有“河南少尹家藏”六字，不知何人也。
△《桂林志》一卷
靜江教授江文叔編。時乾道五年，張維為帥。撰次疏略，刊刻草率，亦不分卷次。
△《桂林風(fēng)土記》一卷
唐融州刺史權(quán)知春州莫休符撰。昭宗光化二年也。
△《桂海虞衡志》二卷
府帥吳郡范成大至能撰。范自桂移蜀，道中追記昔游。
△《高涼志》七卷
教授莆田劉棠撰。太守春陵義太初，嘉泰壬戌也。
△《邕管雜記》一卷
庫部員外郎范旻撰。旻，國初宰相質(zhì)之子。嶺南初平，旻知邕州，兼轉(zhuǎn)運使。
△《嶺外代答》十卷
永嘉周去非直夫撰。去非，癸未進(jìn)士，至郡倅。所記皆廣西事。
△《南方草木狀》一卷
晉襄陽太守嵇含撰。
△《黃巖志》十六卷
知縣永嘉蔡范蓮甫撰。嘉定甲申。
△《旌川志》八卷
知旌德縣歷陽李瞻伯山撰。紹熙三年，謝昌國為序。
△《涇川志》十三卷
知涇縣濡須王栐叔永撰。嘉定癸酉趙南塘序之。初，縣歲有水患，庚午冬，叔永改卜于舊治之東二里，曰留村。
△《新吳志》二卷
知泰新縣盱江張國均維之撰。新吳，縣舊名。嘉定甲戌。
△《樂清志》十卷
縣令信安袁采君載撰。
△《修水志》十卷
分寧宰徐筠撰。
△《連川志》十卷
知連江縣豫章陶武克之撰。嘉定乙亥。
△《歷代宮殿名》一卷
翰林承旨李昉等纂。歷代及僭偽宮殿、門闕、樓觀、園苑、池館名，無不畢錄。
△《五岳諸山記》一卷
無名氏。多鄙誕不經(jīng)。
△《王屋山記》一卷
唐乾符三年道士李歸一撰。
△《華山記》一卷
不知名氏。
△《西湖古跡事實》一卷
錢塘進(jìn)士傅牧撰。以楊蟠《百詠》增廣，共為一百八十三首。紹興壬午序。
△《青城山記》一卷
蜀道士杜光庭撰。
△《茅山記》一卷
嘉祐六年，句容令陳倩修。
△《幙阜山記》一卷
葛洪撰。其山在豫章。
△《豫章西山記》一卷
贊皇李上文撰。嘉祐丁酉歲。
△《王笥山記》一卷
唐道士令狐見堯撰。山在新淦。別本又有南唐及本朝事，后人所益也。
△《湘中山水記》三卷
晉耒陽羅含君章撰范陽盧拯注。其書頗及隋、唐以后事，則亦后人附益也。
△《天臺山記》一卷
唐道士徐靈府撰。元和中人也。余假守臨海，就使本道。嘉熙丙申十月，解郡符趨會稽治所，道過之，銳欲往游，會大雪不果，改轅由驛道。至今以為恨。偶見此《記》，錄之以寄臥游之意。
△《顧渚山記》一卷
唐陸羽鴻漸撰。鄉(xiāng)邦不貢茶久矣，遺跡未必存也。
△《廬山記》五卷
屯田員外郎嘉禾陳舜俞令舉撰。劉渙凝之、李常公擇皆為之序。令舉熙寧中謫居所作。
△《續(xù)廬山記》四卷
南康守廣陵馬玕錄山中碑記之文，以續(xù)前錄。
△《九華拾遺》一卷
山居劉放至和二年自序曰：“滕天章作《新錄》于前，沈太守撰《總錄》于后，博考傳聞，復(fù)得三十余節(jié)?！?br />
△《九華總錄》十八卷
邑人程太古撰。裒集諸家所記萃為一編也。
△《武夷山記》一卷
杜光庭撰。
△《羅浮山記》一卷
廬陵郭之美撰?；实v辛卯序。
△《霍山記》一卷
知循州林須撰。山在循州境內(nèi)。
△《雁山行記》一卷
永嘉陳謙撰。嘉定己巳游山，直至絕頂，得所謂“雁蕩”者，前人并未之識也。然繼其后者，亦未有聞焉。
△《廬阜紀(jì)游》一卷
開封孫惟信季蕃撰。嘗大雪登山至絕頂，盡得其景物之詳，嘉定初年也。惟信能為詩詞，善談謔。蓋嘗有官，棄去不仕，自號花翁，游江湖間，人多愛之。
△《何氏山莊次序本末》一卷
尚書崇仁何異同叔撰。其別墅曰三山小隱。“三山”者，浮石山、巖石山、玲瓏山，其實一山也，周回數(shù)里，敘其景物次序為此編。自號月湖，標(biāo)韻清絕，如神仙中人，膺高壽而終。其山聞今蕪廢矣。
△《湘江論》一卷
太常博士潘洞撰。
△《海濤志》一卷
唐竇叔蒙撰。
△《太虛潮論》一卷
永泰縣令錢棲業(yè)述。末稱天祐六年。
△《海潮圖論》一卷
龍圖閣學(xué)士燕肅撰進(jìn)。
△《潮說》一卷
知錢塘縣張君房撰。凡三篇。
△《西南備邊志》十二卷
嘉州進(jìn)士鄧嘉猷撰。紹興末，犍為有蠻擾邊。初，莫知其何種族也。已而，有能別識其為虛恨蠻者。時蜀邊久無事，既去而朝廷憂之，詔諸司經(jīng)度。嘉猷取秦、漢以來訖于本朝，凡史傳所載蠻事，皆著于篇，時乾道中也。其為《志》九，為《圖》一。
△《北邊備對》六卷
程大昌撰。淳熙中進(jìn)《禹貢圖》，孝廟因以北虜?shù)乩餅閱?，對以虜無定居，無文史，不敢強(qiáng)言。紹熙退居，追采自古中華、北狄樞紐相關(guān)者，條列其地而推言之，名曰“備對”。
△《南北攻守類考》六十三卷
監(jiān)進(jìn)奏院趙善譽撰進(jìn)。以三國、六朝攻守之變，鑒古事以考今地，每事為之圖。
△《六合掌運圖》一卷
不著名氏。凡為四十圖，首列禹跡，次為中興后南北三境，其后則諸邊關(guān)?厄險要以及虜?shù)亟缫嘀?br />
△《海外使程廣記》三卷
南唐如京使章僚撰。使高麗所記海道及其國山川、事跡、物產(chǎn)甚詳。史虛白為作序，稱己未十月，蓋本朝開國前一歲也。
△《大唐西域記》十二卷
唐三藏法師玄奘譯。大總持寺僧辯機(jī)撰。
△《南詔錄》三卷
唐嶺南節(jié)度巡官徐云虔撰。乾符中，邕州遣云虔使南詔所作。上卷記山川風(fēng)俗，后二卷紀(jì)行及使事。
△《至道云南錄》三卷
左侍禁知興化軍辛怡顯撰。李順之亂，余黨有散入蠻中者，怡顯往招安之，繼賜蠻酋告敕而歸，遂為此錄。天禧四年自序。或云此書妄也。余在莆田視壁記無怡顯名字，恐或然。
△《契丹疆宇圖》一卷
不著名氏。錄契丹諸夷地及中國所失地。
△《遼四京記》一卷
亦無名氏。曰東京、中京、上京、燕京。
△《高麗圖經(jīng)》四十卷
奉議郎徐兢明叔撰。宣和六年路允迪、傅墨卿使高麗，兢為之屬，歸上此書，物圖其形，事為之說。今所刊不復(fù)有圖矣。兢，鉉之后。善篆書，亦能畫，嘗自題“保大騎省世家”、“宣和書學(xué)博士”，又自號自信居士。
△《諸蕃志》二卷
福建提舉市舶趙汝適記諸蕃國及物貨所出。
直齋書錄解題·卷九
○儒家類
△《孔子家語》十卷
孔子二十二世孫猛所傳。魏散騎常侍王肅為之注。肅辟鄭學(xué)，猛嘗受學(xué)于肅。肅從猛得此書，與肅所論多合，從而證之，遂行于世。云博士安國所得壁中書也，亦未必然。其間所載，多已見《左氏傳》、《大戴禮》諸書云。肅，東海人，父朗。
△《曾子》二卷
凡十篇，具《大戴禮》，后人從其中錄出別行。慈溪楊簡注。
△《晏子春秋》十二卷
齊大夫平仲晏嬰撰?！稘h志》八篇，但曰《晏子》?！端濉?、《唐》七卷，始號《晏子春秋》。今卷數(shù)不同，未知果本書否？
△《荀子》二十卷
楚蘭陵令趙國荀況撰?！稘h志》作《孫卿子》，云齊稷下祭酒。其曰“孫”者，避宣帝諱也。至楊倞始改為荀卿。
△《荀子注》二十卷
唐大理評事楊倞注。案劉向序，校中書三百二十二篇，以校除復(fù)重二百九十篇，定著三十二篇?！端逯尽窞槭?。至倞始分為二十卷而注釋之。淳熙中，錢佃耕道用元豐監(jiān)本參校，刊之江西漕司，其同異著之篇末，凡二百二十六條，視他本最為完善。
△《賈子》十一卷
漢長沙王太傅洛陽賈誼撰?！稘h志》五十八篇，今書首載《過秦論》，末為《吊湘賦》，余皆錄《漢書》語，且略節(jié)誼本傳于第十一卷中。其非《漢書》所有者，輒淺駁不足觀，決非誼本書也。
△《鹽鐵論》十卷
漢廬江太守丞汝南桓寬次公撰。本始元年，召問賢良、文學(xué)，對愿罷鹽鐵、榷酤、均輸，與御史大夫弘羊相詰難，于是止罷榷酤，而鹽鐵卒不變。故《昭紀(jì)贊》曰“議鹽鐵而罷榷酤”也。及宣帝時，寬推衍增廣著數(shù)萬言，凡六十篇，其末曰《雜論》班書取以為論贊，其言桑大夫據(jù)當(dāng)世，合時變，上權(quán)利之略，雖非正法，鉅儒宿學(xué)不能自解，博物通達(dá)之士也。嗚呼，世之小人何嘗無才！以《熙寧日錄》言之，王安石之辯，雖曰儒者，其實桑大夫之流也。霍光號知時務(wù)，與民更始，而鹽鐵之議，乃俾先朝首事之臣，與諸儒議論，反覆不厭，或是或非，一切付之公論，而或行或否，未嘗容心焉。以不學(xué)無術(shù)之人，而暗合乎《孟》、《莊子》父臣父政之義。曾謂元祐諸賢，而慮不及此乎！
△《新序》十卷
漢護(hù)都水使者光祿大夫劉向子政撰。舜、禹以來迄于周，嘉言善行，往往在焉。其書最為近古。
△《說苑》二十卷
劉向撰。序言臣向所校中書《說苑雜事》，除去與《新序》復(fù)重者，其余淺薄不中義理，別集以為百家后，今以類相從，更以造新事，凡二十篇，七百八十四章，號曰《說苑》，案《漢志》，劉向所序六十七篇，謂《新序》、《說苑》、《世說》、《列女傳頌圖》也。今本南豐曾鞏序，言《崇文總目》存者五篇，從士大夫得十五篇，與舊為二十篇。未知即當(dāng)時篇章否？《新苑》之名亦不同。
△《法言》十卷
漢黃門郎蜀揚雄子云撰。凡十三篇，篇各有序，本在卷末，如班固《敘傳》，然今本分冠篇首，自宋咸始也。
△《法言注》十三卷、《音義》一卷
晉尚書郎李軌宏范注。此本歷景祐、嘉祐、治平三降詔，更監(jiān)學(xué)、館閣兩制校定，然后頒行。與建寧四注本不同。錢佃得舊監(jiān)本刻之，與《孟》、《荀》、《文中子》為四書。
△《太玄經(jīng)》十卷
揚雄撰，五業(yè)主事章陵宋衷仲子解詁，吳郁林太守陸績公紀(jì)釋文，晉尚書郎范望叔明解贊。案《漢志》，揚雄所敘三十八篇，《太玄》十九。本傳三方、九州、二十七部、八十一家、七百二十九贊，分為三卷，有《首》、《沖》、《錯》、《測》、《攡》、《瑩》、《數(shù)》、《文》、《掜》、《圖》、《告》十一篇，皆以解剝《玄》體，蓋與本經(jīng)三卷，共為十四。今《志》云十九，未詳。初，宋、陸二家各依舊本解釋，范望折中長短，或加新意，既成此注，乃以《玄首》一篇，加經(jīng)贊之上；《玄測》一篇，附《贊》之下，為九篇，列為四卷?！妒诇y》一序，仍載之第一卷之首。蓋猶王弼離合《古易》之類也。卷首有陸續(xù)《述玄》一篇。本傳尚有“二百四十三表”六字。
△《說玄》一篇
唐宰相河南王涯廣津撰?！睹髯凇贰ⅰ读⒗?、《揲法》、《占法》、《辨首》凡五篇。
△《太玄釋文》一卷
相傳自侯芭、虞翻、宋衷、陸績互相增損，非后人所作也，吳秘嘗作《音義》。豈即此耶？
△《太玄集注》六卷
司馬光撰。自宋衷而下四家之外，有直昭文館宋惟干注，天水尉陳漸《演玄》，司封郎吳秘《音義》，通前凡七家。集取其說，斷以己意。
△《玄解》四卷、《玄歷》一卷
右丞襄陵許翰崧老撰。所解十一篇，通溫公注為十卷，仿韓康伯注《系辭》合王弼為全書之例也。大抵《玄首》如《彖》，《贊》如《爻》，《測》如《象》，《文》如《文言》，《攡》、《瑩》、《掜》、《告》如《系辭》，《數(shù)》如《說卦》，《沖》如《序卦》，《錯》如《雜卦》之類。其于《易》也，規(guī)規(guī)然擬之勤矣。《太玄歷》者，亦翰所傳，云溫公手錄，不著何人作。
△《申鑒》五卷
漢黃門侍郎潁川荀悅仲豫撰。獻(xiàn)帝頗好文學(xué)，政在曹氏，恭己而已。悅志在獻(xiàn)替，而謀無所用，乃作此書五篇奏之。其曰“教化之廢，推中人而墮于小人之域；教化之行，引中人而納于君子之涂”，古今名言也。
本傳止載《政體》一篇，有曰“前鑒既明，后復(fù)申之”，故名。
△《中論》二卷
漢五官將文學(xué)北海徐干偉長撰。《唐志》六卷，今本二十篇，有序而無名氏。蓋同時人所作。
△《孔叢子》七卷
孔氏子孫雜記其先世系言行之書也。《小爾雅》一篇，亦出于此?！吨信d書目》稱漢孔鮒撰，一名《盤盂》。案《孔光傳》，夫子八世孫鮒，魏相順之子，為陳涉博士，死陳下，則固不得為漢人。而其書紀(jì)鮒之沒，第七卷號《連叢子》者，又記太常臧而下數(shù)世，迄于延光三年季彥之卒，則又安得以為鮒撰。案《儒林傳》所載為博士者，又曰孔甲，顏注曰：“將名鮒，而字甲也。”今考此書稱子魚名鮒，陳人，或謂之子鮒，或稱孔甲，然則顏監(jiān)未嘗見此書耶？《藝文志》有孔甲《盤盂》二十六篇，本注謂黃帝史，或曰夏帝孔甲，似皆非也。其書蓋田?所學(xué)者，與孔鮒初不相涉也?！吨信d書目》乃曰“一名《盤盂》”，不知何據(jù)？豈以《漢志》所謂孔甲，即陳王博士之孔甲邪？
△《帝范》一卷
唐太宗撰。凡十二篇，以賜高宗。
△《中說》十卷
隋河汾王通仲淹撰?！短浦尽肺寰?，今本第十卷有《文中子》家世、《房魏論禮樂事》、《書關(guān)子明事》及《王氏家書雜錄》。舊傳以此為前后序，非也。
△《中說注》十卷
太常丞阮逸天隱撰。
△《中說注》十卷
正議大夫淄川龔鼎臣輔之撰。自甲至癸為十卷，而所謂前后序者，在十卷之外，亦頗有所刪取。李格非跋云，龔自謂明道間得唐本于齊州李冠，比阮本改正二百余處。
△《潛虛》一卷
司馬光撰。言萬物皆祖于虛，《玄》以準(zhǔn)《易》，《虛》以準(zhǔn)《玄》。
△《潛虛發(fā)微論》一卷
監(jiān)察御史張敦實撰。凡九篇。
△《周子通書》一卷、《太極圖說》一卷
廣東提刑舂陵周敦頤茂叔撰。
△《周子通書遺文遺事》一卷
侍講朱熹集次?？谀峡怠?br />
△《帝學(xué)》八卷
侍講成都范祖禹淳父元祐中編集，上自三皇五帝，迄于本朝神宗。凡圣學(xué)事實皆具焉。
△《正蒙書》十卷
崇文校書長安張載子厚撰。凡十九篇。范育呂大臨、蘇昞為前后序，皆其門人也。又有待制胡安國所傳，編為一卷，末有《行狀》一卷。
△《經(jīng)學(xué)理窟》一卷
張載撰。
△《西銘集解》一卷
張載作《訂頑》、《砭愚》二銘，后更曰《東》、《西銘》，其《西銘》即《訂頑》也。大抵發(fā)明理一分殊之旨。有趙師俠者，集呂大臨、胡安國、張九成、朱熹四家之說為一編，刻之興化軍。
△《通書西銘集解》三卷
戶部侍郎新昌王夢龍慶翔所集。
△《河南師說》十卷
尚書潁川韓元吉無咎以《河南雅言》、《伊川雜說》及諸家語錄，里為十卷，以尹和靖所編為卷首。不若遺書之詳訂也。
△《山東野錄》七卷
殿中丞臨淄賈同公餗撰。本名罔，真宗御筆改之。蓋祥符祀汾陰時，所放經(jīng)明行修進(jìn)士也。
△《程氏遺書》二十五卷、《附錄》一卷、《外書》十三卷
朱熹集錄二程門人李<籥頁>端亻自而下諸家所聞見問答之語，附錄行狀、哀詞、祭文之屬八篇。其《年譜》，朱公所撰述也。《外書》則又二十五篇之所遺者。
△《皇極經(jīng)世書》十二卷
邵雍堯夫撰。其學(xué)出于李之才挺之，之才受之穆修伯長，修受之種放明逸，放受之陳摶。蓋數(shù)學(xué)也，曰《元會運世》，《以元經(jīng)會》，《以運經(jīng)世》，自帝堯至于五代，天下離合，治亂興廢，得失邪正之跡，以天時而驗人事，以陰陽剛?cè)岣F聲音律呂，以窮萬物之?dāng)?shù)。末二卷論所以為書之意，窮日月星辰、飛走動植之?dāng)?shù)，以盡天地萬物之理；述皇王帝霸之事，以明大中至正之道。書謂之《皇極經(jīng)世》，篇謂之《觀物》，凡六十二篇。其子伯溫為之?dāng)⑾?，具載《先天》、《后天》、《變卦》、《反對》諸圖，又為《易學(xué)辨惑》一篇，敘傳授本末真?zhèn)?。然世之能明其學(xué)者，蓋鮮焉。
△《觀物外篇》六卷
康節(jié)門人太常寺簿張崏子望記其言，雖十才一二，而足以發(fā)明成書。
△《觀物內(nèi)篇》二卷
康節(jié)之子右奉直大夫伯溫撰。即《經(jīng)世書》之第十一、十二卷也。張氏曰：“先生《觀物》有《內(nèi)》、《外篇》?！秲?nèi)篇》，先生所著之書也；《外篇》，門人所記先生之言也?！秲?nèi)篇》理深而數(shù)略，《外篇》數(shù)詳而理顯。學(xué)先天者，當(dāng)自《外篇》始?！毕壬娫疲骸叭魺o楊子天人學(xué)，安有莊周《內(nèi)》、《外篇》?！币源酥锻馄芬嘞壬模T人蓋編集之耳。又曰：“《皇極經(jīng)世》者，康節(jié)之《易》，先天之嗣也?！队^物篇》立言廣大，措意精微如《系辭》，然稽之以理，既無不通，參之以數(shù)，亦無不合?！?br />
△《近思錄》十四卷
朱熹、呂祖謙取周、程之書關(guān)于大體而切于日用者六百十九條，取“切問近思”之義，以教后學(xué)。
△《元城語錄》三卷
右朝散郎維揚馬永卿大年撰。永卿初仕亳州永城主簿，從寓公劉安世器之學(xué)，記其所聞之語。
△《劉先生談錄》一卷
知秀州韓瓘德全撰。瓘，億之曾孫，緬之孫。官二浙，道睢陽，往來必見劉元城，記其所談二十一則。
△《道護(hù)錄》一卷
胡珵德輝所錄劉元城語，凡十九則。以上三書皆刻章貢，末又有邵伯溫、呂本中所記數(shù)事附焉。
△《庭闈稿錄》一卷
即楊迥所錄，當(dāng)政和八年，其父亡恙時也。
△《龜山別錄》二卷
不知何人所錄。
△《龜山語錄》五卷
延平陳淵幾叟、羅從彥仲素、建安胡大原伯逢所錄楊時中立語及其子迥稿?！朵洝饭菜木?。末卷為《附錄》、《墓志》、《遺事》，順昌廖德明子晦所集也。
△《尹和靖語錄》四卷
馮忠恕、祈寬居之、呂堅中崇實所錄尹焞彥明語。
△《胡氏傳家錄》五卷
曾幾吉父、徐時動舜鄰、楊訓(xùn)子中所記胡安國康侯問答之語，及其子寧和仲所錄家庭之訓(xùn)。
△《無垢語錄》十四卷、《言行編》、《遺文》共一卷
張九成子韶之甥于恕所編《心傳錄》，及其門人郎昱所記《日新錄》。近時徐鹿卿德夫教授南安，復(fù)裒其言行，系以歲月，及遺文三十篇，附于末。
△《南軒語錄》十二卷
蔣邁所記張栻敬夫語。
△《晞顏錄》一卷
張栻取經(jīng)傳中凡言及顏子者，錄為一編。
△《晦庵語錄》四十六卷
著作佐郎陵陽李道傳貫之，裒晦翁門人廖德明子晦而下三十二家，刻之九江。
△《晦庵續(xù)錄》四十六卷
李太史之弟樞密性傳成之，又得黃干直卿而下四十一家，及前錄所無者并刻之，合貫之前錄，益見該備矣。
△《節(jié)孝先生語》一卷
江瑞禮季恭所錄山陽徐積仲車語。
△《童蒙訓(xùn)》一卷
中書舍人東萊呂本中居仁撰。
△《師友雜志》一卷、《雜說》一卷
呂本中撰。
△《胡子知言》一卷
五峰胡宏仁仲撰。文定公安國之季子，張南軒從之游。
△《忘筌書》二卷
浦城潘植子醇撰。多言《易》，亦涉異端，凡五十一篇。此書載《鳴道集》為九十二篇，附見者又十有三，而《館閣書目》又稱七十七篇，皆未詳。
△《諸儒鳴道集》七十二卷
不知何人所集涑水、濂溪、明道、伊川、橫渠、元城、上蔡、無垢以及江民表、劉子翚，潘子醇凡十一家，其去取不可曉。
△《兼山遺學(xué)》六卷
河南郭雍錄其父忠孝之遺書。前二卷為《易蓍卦》，次為《九圖》，又次《說春秋》，又次為《性說》三篇，末卷問答雜說。忠孝父子世系、出處本末，詳見《易》類。
△《玉泉講學(xué)》一卷
沙隨程迥可久所記喻樗子才語。樗本末見《語孟》類。
△《周簡惠圣傳錄》一卷
參政荊溪周葵惇義撰。自堯、舜至孔、孟圣傳正統(tǒng)，為絕句詩二十章，而各著其說，自為一家，然無高論。
△《小學(xué)書》四卷
朱熹所集古圣格言、至論以教學(xué)者，皆成童幼志進(jìn)學(xué)之序也?！秲?nèi)篇》曰《立教》、《明倫》、《敬身》、《稽古》，《外篇》曰《嘉言》、《善行》。
△《呂氏讀書記》七卷
呂祖謙撰。乾道癸巳淳熙乙未家居日閱之書，隨意手筆，或數(shù)字，或全篇。蓋偶有所感發(fā)，或以備遺忘者。
△《閫范》十卷
呂祖謙撰。集經(jīng)、史、子、傳，發(fā)明人倫之道，見于父子、兄弟之間者為一篇。時教授嚴(yán)州，張南軒守郡，實為之序。
△《少儀外傳》二卷
呂祖謙撰。雜取經(jīng)傳嘉言善行，切于立身應(yīng)世者，皆博學(xué)切問之事也，而大要以謹(jǐn)厚為本。
△《辨志錄》一卷
△《尊孟辨》七卷
建安余允文隱之撰。以司馬公有《疑孟》及李遘泰伯《常語》、鄭厚叔友《折衷》，皆有非孟之言，故辨之，為五卷。后二卷則王充《論衡刺孟》及東坡《論語說》中與《孟子》異者，亦辨焉。
△《先圣大訓(xùn)》六卷
龍圖閣學(xué)士慈溪楊簡敬仲撰。取《禮記》、《家語》、《左傳》、《國語》而下諾害，凡稱孔子之言，皆類為此編。然圣人之言，旨意未易識也?！皢视儇殻烙傩唷?，自門弟子已不能知其有為而言，況于百氏所記，其間淺陋依托，可勝道哉！多聞闕疑，庶乎其弗畔也。
△《已易》一卷
楊簡撰。
△《慈湖遺書》三卷
楊簡撰。前二卷雜說：末一卷遺文。慈湖之學(xué)，專主乎心之精神，是謂圣一，語其誨人惟欲發(fā)明本心而有所覺。然其稱學(xué)者之覺，亦頗輕于印可。蓋其用功偏于上達(dá)，受人之欺而不疑。竊嘗謂誠明一理，焉有誠而不明者乎？當(dāng)淳熙中，象山陸九淵之學(xué)盛行于江西，朱侍講不然之。朱公于前輩不肯張無垢，于同流不肯陸象山，為其本原未純故也。象山之后，一傳而慈湖，遂如此。甚矣，道之不明，賢知者過之也！
△《明倫集》十卷
高安涂近止撰。取經(jīng)傳言行之要，以孝為本，推而廣之為十篇。涂有子登科，得初品官致仕。
△《心經(jīng)法語》一卷
參政建安真德秀希元撰。集圣賢論心格言。
△《三先生謐議》一卷
嘉定中，魏了翁華父為潼川憲，奏請賜周、程謐。寶慶守李大謙集而刻之，并及諸郡祠堂記文。
△《言子》三卷
言偃，吳人，相傳所居在常熟縣。慶元間，邑宰孫應(yīng)時季和始為立祠，求朱晦翁為記。近新昌王爚伯晦復(fù)裒《論語》諸書所載問答為此書。邑中至今有言氏，亦買田教養(yǎng)之。
○道家類
△《老子道德經(jīng)》二卷
周柱下史李耳伯陽撰。昔人言謐曰“聃”，故世稱老聃。然“聃”之為訓(xùn)，耳漫無輪也，似不得為謚。
△《御注老子》二卷
徽宗皇帝御制。
△《老子注》二卷
魏王弼撰。魏、晉之世，玄學(xué)盛行，弼之談玄，冠于流輩，故其注《易》，亦多玄義。晁說之以道曰：“弼本深于《老子》，而《易》則未也。其于《易》多假諸《老子》之旨，而《老子》無資于《易》，其有余不足之跡可見矣。”世所行《老子》，分《道德經(jīng)》為上、下卷。此本《道德經(jīng)》且無章目，當(dāng)是古本。
△《老子道德論述要》二卷
司馬光撰。太史公曰老子著書言道德之意。后人以其篇首之文名。上篇曰《道》，下篇曰《德》。夫道德連體，不可偏舉，合從本名。溫公之說如此。其不曰“經(jīng)”而曰“論”，亦公新意也。
△《老子新解》二卷
蘇轍撰。東坡跋曰：“使戰(zhàn)國有此書，則無商鞅、韓非；使?jié)h初有此書，則孔老為一；使晉、宋間有此書，則佛老不為二。”
△《老子解》二卷
葉夢得撰。其說曰：“孔子稱竊比于我老彭，孟子辟楊、墨，而不及老氏。老氏之書，孔、孟所不廢也?！彼馍绞腥?，死之徒十有三，以為四肢九竅，本《韓非子解老》之說。
△《易老通言》十卷
程大昌撰。其序言名為訓(xùn)《老》，而實該《六經(jīng)》，故曰《易老通言》，《易》在而《六經(jīng)》皆在矣。蓋以《易》為《六經(jīng)》之首也。
△《列子》八卷
鄭人列御寇撰。穆公時人。
△《列子注》八卷
晉光祿勛張湛處度撰。
△《列子釋文》二卷
唐當(dāng)涂縣丞殷敬順撰。
△《莊子》十卷
蒙漆園吏宋人莊周撰。案《史記》與齊宣、梁惠同時，則亦當(dāng)與孟子相先后矣。
△《莊子注》十卷
晉太傅主簿河南郭象子玄撰。案本傳，向秀解義未竟而卒，頗有別本遷流，象竊以為己注，乃自注《秋水》、《至樂》二篇，又易《馬蹄》一篇，其余點定文句而已。其后秀義別出，故今有向、郭二《莊》，其義一也。然向義今不傳，但時見陸氏《釋文》。
△《莊子音義》三卷
唐陸德明撰。即《經(jīng)典釋文》二十六至二十八卷。
△《莊子疏》三十卷
唐道士西華法師陜郡成玄英子實撰。玄英隱東海，貞觀五年召至京師，永徽中流郁州，不知坐何事。《唐藝文志》云。
△《鬻子》一卷
鬻熊為周文王師，封于楚，為始祖?！稘h志》云爾。書凡二十二篇，今書十五篇。陸佃農(nóng)師所校。
△《鬻子注》一卷
唐鄭縣尉逢行珪撰。止十四篇，蓋中間以二章合而為一，故視陸本又少一篇。此書甲乙篇次。皆不可曉，二本前后亦不同。姑兩存之。
△《關(guān)尹子》九卷
周關(guān)令尹喜，蓋與老子同時，啟老子著書言道德者。案《漢志》有《關(guān)尹子》九篇，而《隋》、《唐》及《國史志》皆不著錄，意其書亡久矣。徐藏子禮得之于永嘉孫定，首載劉向校定序，篇末有葛洪后序。未知孫定從何傳授，殆皆依托也。序亦不類向文。
△《亢倉子》三卷
何粲注。首篇所載與《莊子·庚桑楚》同?！翱簜}”者，“庚?！甭曋円玻溆嗥嘟砸劳?。唐柳子厚辨其非劉向，班固所錄，是矣。今《唐志》有王士元《亢倉子》二卷，注云天寶元年，詔號《莊子》為《南華真經(jīng)》、《列子沖虛》、《文子》《通玄》、《亢倉子洞靈真經(jīng)》。然《亢倉子》求之不獲，襄陽處士王士元謂《莊子》作《庚桑子》、太史公《列子》作《亢倉子》，其實一也。乃取諸子文義類者補其亡。然則今之《亢倉》，士元為之也。宗元唐人，豈偶不之知耶？
△《文子》十二卷
題默希子注。案《漢志》有《文子》九篇。老子弟子，與孔子同時，而稱周平王問，似依托者也。又案《史記貨殖傳》徐廣注：“計然，范蠡師，名钘?！迸狁椩唬骸坝嬋?，葵邱濮上人，姓辛氏，字文子。”默希子引以為據(jù)。然自班固時已疑其依托，況又未必當(dāng)時本書乎？至以文子為計然之字，尤不可考信。柳子厚亦辨其為駁書，而亦頗有取焉。默希子不著名氏，晁公武曰唐徐靈府自號也。
△《鹖冠子》三卷
陸佃解。案《漢志》，鹖冠子，楚人，居深山，以鹖為冠。今書十九篇，韓吏部稱十有六篇，故陸謂非其全也。韓公頗道其書，至柳柳州則曰盡鄙淺言也，好事者偽為其書，反用《鵩賦》以文飾之。其好惡不同如此。自今考之，柳說為長。
△《抱樸子》二十卷
晉句漏令丹陽葛洪稚川撰。洪所著書，《內(nèi)篇》言神仙黃白變化之事，《外篇》駁難通釋。此二十卷者，《內(nèi)篇》也?！娥^閣書目》有《外篇》五十卷。
△《坐忘論》一卷
唐逸人河內(nèi)司馬承禎子微撰。言坐忘安心之法凡七條，并《樞翼》一篇，以為修道階次。其論與釋氏相出入。
△《天隱子》一卷
司馬子微作序，言不知其何許人，著書八篇，修煉形氣，養(yǎng)和心靈，長生久視，無出此書。今觀其言，殆與《坐忘論》相表里。豈“天隱”云者，托之別號歟？
△《玄真子外篇》三卷
唐隱士金華張志和撰?！短浦拘孀印肥恚癫湃?，非全書也。既曰《外篇》，則必有《內(nèi)篇》矣。志和事跡，詳見余所集碑傳。
△《無能子》三卷
不著名氏。《唐志》云光啟中隱民間，蓋其自序云爾。
△《莊子義》十卷
參政清源呂惠卿吉父撰。元豐七年，先表進(jìn)《內(nèi)篇》，其余蓋續(xù)成之。
△《莊子十論》一卷
題李士表撰。未詳何人。
直齋書錄解題·卷十
○法家類
△《管子》二十四卷
齊相管夷吾撰。唐房玄齡注。案《漢志》，《管子》八十六篇，列於道家?！端濉?、《唐志》著之法家之首。今篇數(shù)與《漢志》合，而卷視《隋》、《唐》為多。管子似非法家，而世皆稱管、商，豈以其操術(shù)用心之同故耶？然以為道則不類。今從《隋》、《唐志》。
△《商子》五卷
秦相衛(wèi)公孫鞅撰。或稱商君者，其封邑也。《漢志》二十九篇。今二十六篇，又亡其一。
△《慎子》一卷
趙人慎到撰?！稘h志》四十二篇，先於申韓稱之?！短浦尽肥恚o注。今麻沙刻本才五篇，固非全書也。案莊周、荀卿書皆稱田駢、慎到。到，趙人；駢，齊人，見於《史記》列傳。今《中興館閣書目》乃曰瀏陽人。瀏陽在今潭州，吳時始置縣，與趙南北了不相涉，蓋據(jù)書坊所稱，不知何謂也?！冻缥目偰俊费匀咂?。
△韓子二十卷
韓諸公子韓非撰。《漢志》五十五篇，今同。所謂《孤憤》、《說難》之屬，皆在焉。
○名家類
△《公孫龍子》三卷
趙人公孫龍為白馬非馬、堅白之辨者也。其為說淺陋迂僻，不知何以惑當(dāng)時之聽。《漢志》十四篇，今書六篇。首敘孔穿事，文意重復(fù)。
△《鄧析子》二卷
鄭人鄧析?！蹲笫蟼鳌粪嶑啔N嗣子太叔為政，殺鄧析，而用其竹刑，即此人也?！读凶印?、《荀子》以為子產(chǎn)所殺，顏師古辨之矣。
△《尹文子》三卷
齊人尹文撰。《漢志》齊宣王時人，先公孫龍。今本稱仲長氏撰定，魏黃初末得於繆熙伯；又言與宋钘、田駢同學(xué)於公孫龍，則不然也。龍書稱尹文乃借文對齊宣王語，以難孔穿，其人當(dāng)在龍先。班《志》言之是矣。仲長氏，即統(tǒng)也耶？熙伯名襲。
△《人物志》三卷
魏散騎常侍邯鄲劉劭孔才撰。梁儒林祭酒燉煌劉昺注?！读菏贰窡o劉昺，《中興書目》云爾。晁氏云偽涼人。
△《廣人物志》十卷
唐鄉(xiāng)貢進(jìn)士京兆杜周士撰。敘武德至貞元選舉薦進(jìn)人物事實，凡五十五科。
○墨家類
△《墨子》三卷
宋大夫墨翟撰。孟子所謂邪說诐行，與楊朱同科者也。韓吏部推尊氏，而《讀墨》一章，乃謂孔、墨相為用，何哉？《漢志》七十一篇，《館閣書目》有十五卷六十一篇者，多訛脫，不相聯(lián)屬。又二本，止存十三篇者，當(dāng)是此本也。方楊、墨之盛，獨一孟子訟言非之，諄諄焉惟恐不勝。今楊朱書不傳，《列子》僅存，其余墨氏書傳於世者亦止於此?！睹献印吩桨偈酪婀饷?，遂能上配孔氏，與《論語》并行，異端之學(xué)，安能抗吾道哉！
○縱橫家類
△《鬼谷子》三卷
戰(zhàn)國時，蘇秦、張儀所師事者，號鬼谷先生，其地在潁川陽城，名氏不傳於世。此書《漢志》亦無有，《隋》、《唐志》始見之，《唐志》則直以為蘇秦撰，不可考也?！端逯尽酚谢矢χk、樂一二家注，今本稱陶弘景注。
○農(nóng)家類
農(nóng)家者流，本於農(nóng)稷之官，勤耕桑以足衣食。神農(nóng)之言，許行學(xué)之，漢世野老之書，不傳於后，而《唐志》著錄，雜以歲時月令及相牛馬諸書，是猶薄有關(guān)於農(nóng)者。至於錢譜、相貝、鷹鶴之屬，於農(nóng)何與焉？今既各從其類，而花果栽植之事，猶以農(nóng)圃一體，附見於此，其實則浮末之病本者也。
△《齊民要術(shù)》十卷
后魏高陽太守賈思勰撰。起自耕農(nóng)，終於醯醢資生之業(yè)，靡不畢書，凡九十三篇。其曰“治生之道，不仕則農(nóng)”，蓋名言也。
△《山居要術(shù)》三卷
稱王■〈日攵〉撰?！娥^閣書目》作王旻。皆莫知何時人也。
△《四時纂要》五卷
唐韓諤撰。雖曰歲時之書，然皆為農(nóng)事也。《蠶書》二卷孫光憲撰。光憲事跡，見小說類。
△《秦少游蠶書》一卷
見少游《淮海集》第六卷。序略曰：予閑居，婦善蠶，從婦論蠶，作《蠶書》?？贾队碡暋?，揚、梁、幽、雍不貢繭物，兗篚織文，徐篚玄緞縞，荊篚玄纁璣組，豫篚織纊，青篚檿絲，皆繭物也。而桑土既蠶，獨言於兗，然則九州蠶事，兗為最乎？予游濟(jì)、河之間，見蠶者豫事時作，一婦不蠶，此屋詈之。故知兗人可為蠶師。今予所書，有與吳中蠶家不同者，皆得之兗人也。
△《禾譜》五卷
宣德即溫陵曾安止移忠撰。東坡所為賦《秧馬歌》也。謂《禾譜》文既溫雅，事亦詳實，惜其不譜農(nóng)器，故以此歌附之。安止，熙寧進(jìn)士，嘗為彭澤令。右丞黃履安中誌其墓。
△《農(nóng)器譜》三卷、《續(xù)》二卷
未陽令曾之謹(jǐn)撰。安止之侄孫也。追述東坡作歌之意為此編。周益公為之序，陸務(wù)觀亦作詩題其后。
△《農(nóng)書》三卷
稱西山隱居全真子陳旉撰。未詳何人。其書曰《田》、曰《?！?、曰《蠶》。洪慶善為之后序。
△《耕桑治生要備》二卷
左宣教即通判橫州何先覺撰。紹興癸酉序。
△《耕織圖》一卷
於潛令鄞樓璹壽玉撰。攻愧參政之伯父也。
△《竹譜》一卷
武昌戴凱之慶預(yù)撰。皆四字語。
△《筍譜》一卷
僧贊甯撰。
△《夢溪忘懷錄》三卷
沈括存中撰。自稱夢溪丈人。括坐永樂事閒廢。晚歲乃以光祿卿分司卜居京口之夢溪，有水竹山林之適。少有《懷山錄》，可資居山之樂者，輒記之。自謂今可忘于懷矣，故名《忘懷錄》。
△《越中牡丹花品》二卷
僧仲休撰。其序言：越之所好尚惟牡丹，其絕麗者三十二種，始乎郡齋，豪家名族，梵宇道宮，池臺水榭，植之無間。來賞花者，不問親疏，謂之看花局。澤國此月多有輕云微雨，謂之養(yǎng)花天。里語曰，彈琴種花，陪酒陪歌。末稱丙戌歲八月十五日移花日序。丙戍者，當(dāng)是雍熙三年也。越在國初繁富如此，殆不減洛中。今民貧至骨，種花之風(fēng)遂絕。何今昔之異耶？其故有二：一者鏡湖為田，歲多不登；二者和買土著，數(shù)倍常賦。勢不得不貧也。
△《牡丹譜》一卷
歐陽修撰。少年為河南從事，目擊洛花之盛，遂為此譜。蔡君謨書之，盛行於世。
△《冀王宮花品》一卷
題景祐元年滄州觀察使記。以五十種分為三等九品，而“潛溪緋”、“平頭紫”居正一品，“姚黃”反居其次，不可曉也。
△《吳中花品》一卷
慶歷乙酉趙郡李英述。皆出洛陽花品之外者，以今日吳中論之，雖曰植花，未能如承平之盛也。
△《花譜》二卷
榮陽張峋子堅撰。以花有千葉、多葉，黃、紅、紫、白之別，類以為譜，凡千葉五十八品，多葉六十二品，又以芍藥附其末。峋與其弟岷子望同登進(jìn)士第。岷嘗從邵康節(jié)學(xué)。
△《牡丹芍藥花品》七卷
不著名氏。錄歐公及仲休等諸家《牡丹譜》、孔常甫《芍藥譜》，共為一編。
△《洛陽貴尚錄》一卷
殿中丞新安丘濬道源撰。專為牡丹作也。其書援引該博而迂怪不經(jīng)。濬，天圣五年進(jìn)士，通數(shù)知未來，壽八十一，及斂衣空，人以為尸解。《新安志》云爾。
△《芍藥譜》一卷
中書舍人清江劉攽貢父撰。
△《芍藥圖序》一卷
待制新淦孔武仲常甫撰。
△《芍藥譜》一卷
知江都縣王觀通叟撰。三家皆述維揚所產(chǎn)花之盛。
△《荔枝譜》一卷
端明殿學(xué)士莆田蔡襄君謨撰，且書而刻之，與《牡丹記》并行。閩無佳石，以板刊，歲久地又濕，皆蠢朽，至今猶藏其家，而字多不完，可惜也。
△《荔枝故事》一卷
無名氏。
△《增城荔枝譜》一卷
亦無名氏。其序言福唐人，熙寧九年承乏增城，多植荔枝，蓋非嶠南之“火山”，實類吾鄉(xiāng)之“晚熟”。搜境內(nèi)所出得百余種，其初亦得閩中佳種植之，故為是譜。
△《四時栽接花果圖》一卷
無名氏。
△《桐譜》一卷
銅陵逸民陳翥撰?；实v元年序。
△《何首烏傳》一卷
初見唐《李翱集》，今后人增廣之耳。
△《海棠記》一卷
吳人沈立撰。
△《菊譜》一卷
彭城劉蒙撰。凡三十五品。
△《菊譜》一卷
史正志志道撰。孝廟朝為發(fā)運使者也。
△《范村梅菊譜》二卷
范成大至能撰。有園在居第之側(cè)，號范村。
△《橘錄》三卷
知溫州延安韓彥直子溫撰。世忠長子也。
△《糖霜譜》一卷
逐寧王灼晦叔撰。言四方所產(chǎn)，遼寧為冠。灼自號頤堂。
△《蟹譜》二卷
稱怪山傅肱子翼撰。嘉祐四年序?！肮稚健闭?，越之飛來山也。
△《蟹略》四卷
高似孫續(xù)古撰。
○雜家類
△《呂氏春秋》二十六卷
秦相呂不韋撰。后漢高誘注。其書有十二紀(jì)、八覽、六論。十二紀(jì)者，即今《禮記》之《月令》也。
△《淮南鴻烈解》二十一卷
漢淮南王安與賓客撰。后漢太尉許慎叔重注。案《唐志》又有高誘注。今本既題許慎記上，而詳序文則是高誘，不可曉也。序言自誘之少，從同縣盧君受其句讀。盧君者，植也。與之同縣，則誘乃涿郡人。又言是建安十年辟司空掾，東郡濮陽令，十七年遷監(jiān)河?xùn)|。則誘乃漢末人，其出處略可見。
△《子華子》十卷
稱晉人程本，字子華，與孔子同時?？记笆朗分炯爸T家書目，并無此書，蓋假讬也?！娥^閣書目》辨之當(dāng)矣?！都艺Z》有孔子遇程子，傾蓋贈束帛之事。而《莊子》亦載子華子見昭僖侯一則，此其姓字之所從出。昭僖與孔子不同時也?！肚f子》固寓言，而《家語》亦未可考信。班固《古今人表》亦無之。使果有其人，遇合於夫子，班固豈應(yīng)見遺也？其文不古，然亦有可觀者，當(dāng)出於近世能言之流，為此以玩世爾。
△《論衡》三十卷
漢上虞王充仲任撰。肅宗時人。仕為州從事治中。初著書八十五篇，釋物類同異，正時俗嫌疑。蔡邕、王朗初傳之時，以為不見異人，當(dāng)?shù)卯悤?。自今觀之，亦未見其奇也。
△《女誡》一卷
漢曹世叔妻班昭撰。固之妹也。俗號傳“《女孝經(jīng)》”。
△《潛夫論》十卷
漢安定王符節(jié)信撰。
△《風(fēng)俗通義》十卷
漢泰山太守汝南應(yīng)劭仲遠(yuǎn)撰?！短浦尽范?。今惟存十卷，余略見庾仲容《子鈔》。
△《蔣子萬機(jī)論》二卷
魏太尉平河蔣濟(jì)子通撰。案《館閣書目》卷五十五篇。今惟十五篇，恐非全書也。
△《博物志》十卷
晉司空范陽張華茂先撰。多奇聞異事。華能辨龍鲊，識劍氣，其學(xué)固然也。
△《古今注》三卷
晉太傅丞崔豹正熊撰。
△《孫子》十卷
題晉孫綽興公撰。恐依托?！短浦尽芳啊吨信d書目》并無之。余從程文簡家借錄。
△《劉子》五卷
劉書孔昭撰。播州錄事參軍袁孝政為序。凡五十五篇。案《唐志》十卷，劉勰撰。今序云畫傷已不遇，天下陵遲，播遷江表，故作此書。時人莫知，謂為劉勰，或曰劉歆、劉孝標(biāo)作，孝政之言云爾。終不知畫為何代人。其書近出，傳記無稱，莫詳其始末，不知何以知其名畫而字孔昭也。
△《金樓子》十卷
梁元帝繹世誠為湘東王時所述也。雜記古今聞見。末一卷為自序。
△《瑞應(yīng)圖》十卷
不著名氏。案《唐志》有孫柔之《瑞應(yīng)圖記》、熊理《瑞應(yīng)圖譜》各三卷，顧野王《符瑞圖》十卷，又《祥瑞圖》十卷。今此書名與孫、熊同，而卷數(shù)與顧合，意其野王書也。其間亦多援孫氏以為注。《中興書目》有《符瑞圖》二卷，定著為野王。又有《瑞應(yīng)圖》十卷，稱不知作者，載天地瑞應(yīng)諸物，以類分門。今書正爾，未知果野王否？又云或題王昌齡。至李淑《書目》，又直以為孫柔之，其為昌齡或不可知，而此書多引孫氏，則決非柔之矣。又恐李氏書別一家也。
△《子鈔》三十卷
梁尚書左丞潁川庚仲容子仲撰。所取諸子之書百有五家，其間頗有與今世見行書不同者，而亡者亦多矣。
△《意林》三卷
唐大理評事扶風(fēng)馬總會元撰。以庚《鈔》增損裁擇為此書?？偤蠡逻_(dá)，嘗副裴晉公平淮西者也。
△《顏氏家訓(xùn)》七卷
北齊黃門侍郎瑯邪顏之推撰。古今家訓(xùn)以此為祖，而其書崇尚釋氏，故不列於儒家。
△《匡謬正俗》八卷
唐秘書監(jiān)瑯邪顏籀師古撰。其子符璽郎揚庭永徽二年表上之。
△《刊謬正俗跋》八卷
莆田鄭樵撰。
△《理道要訣》十卷
唐宰相杜佑撰。凡三十三篇，皆設(shè)問答之辭。末二卷記古今異制，蓋於《通典》中撮要，以便人主觀覽。
△《造化權(quán)輿》六卷
唐豐王府法曹趙自勔撰。天寶七年表上。陸農(nóng)師著《埤雅》頗采用之，其孫務(wù)觀嘗兩為之跋。余求之久不獲，己亥歲從吳門天慶《道藏》中借錄。
△《祝融子兩同書》二卷
不著名氏。《中興書目》云唐吳筠撰。《唐·藝文志》同，但入小說類。又案《崇文總目》以為羅隱撰，未詳。其書采孔、老為內(nèi)外十篇。祝融者，謂鬻子，為諸子之首也。
△《刊誤》二卷
唐國子祭酒李涪撰。
△《資暇集》二卷
唐李匡文濟(jì)翁撰。
△《兼明書》二卷
唐國子太學(xué)博士丘光庭撰。
△《蘇氏演義》十卷
唐光啟進(jìn)士武功蘇鶚德祥撰。此數(shù)書者皆考究書傳，訂正名物，辨證訛謬，有益見聞。尤梁溪以家藏本刻之當(dāng)涂。
△《事始》三卷
唐吳王諮議弘文館學(xué)士南陽劉存撰。
△《炙穀子》三卷
唐王睿撰。以《古今注》、《二儀實錄》、《樂府解題》等書，刪并為一編。△《伸蒙子》三卷唐校書郎長樂林慎思虔中撰。
△《中華古今注》三卷
后唐太學(xué)博士馬縞撰。蓋推廣崔豹之書也。
△《格言》五卷
南唐中書侍郎北海韓熙載權(quán)叔言撰。
△《化書》六卷
南唐宰相盧陵宋齋邱子嵩撰。
△《物類相感志》一卷
僧贊寧撰。國初名釋也。
△《耄智余書》三卷
太子少保致仕澶淵晁迥德遠(yuǎn)撰。迥善養(yǎng)生，兼通釋、老書，年至八十四，子孫多聞人。
△《昭德新編》一卷
晁迥撰?！罢训隆闭?，京師居第坊名也。晁氏子孫皆以為稱。
△《聱隅子》二卷
蜀人黃晞撰。聱隅，其自號也。本朝仁宗時人。書名《歔欷瑣微論》，凡十篇。
△《宋景文筆記》一卷
翰林學(xué)士安陸宋祁子京撰。
△《近事會元》五卷
李上友撰。自唐武德至周顯德，雜事細(xì)務(wù)皆記之。
△《徽言》三卷
司馬光手鈔諸子書，題其末曰：“余此書類舉人所鈔書，然舉人所鈔獵其辭，余所鈔核其意；舉人志科名，余志道德?！逼鋾坝刿拍炅恕?，蓋公在相位時也。方機(jī)務(wù)填委，且將屬疾，而好學(xué)不厭，克勤小物如此。所鈔自《國語》而下六書，其目三百一十有二，小楷端重，無一筆不謹(jǐn)，百世之下，使人肅然起敬。真跡藏邵康節(jié)家，其諸孫遵守。漢嘉從邵氏借刻，攜其板歸越，今在其群從述尊古家。
△《泣岐書》三卷
蜀人龍昌期撰。稱“上昭文相公”。有后序，言求薦進(jìn)之意。
△《天保正名論》八卷
龍昌期撰。其學(xué)迂僻，事非周公，妄人也。
△《事物紀(jì)原》二十卷
不著名氏?！吨信d書目》十卷，開封高承撰，元豐中人。凡二百七十事。今此書多十卷且數(shù)百事，當(dāng)是后人廣之耳。
△《孔氏雜說》一卷
清江孔平仲毅甫撰。
△《晁氏客語》一卷
晁說之以道撰。
△《廣川家學(xué)》三十卷
中書舍人董弅令升撰。述其父逌之學(xué)。
△《石林家訓(xùn)》一卷
葉夢得少蘊撰。
△《石林過庭錄》二十七卷
葉夢得與諸子講說者，其中子模編輯之。
△《程氏廣訓(xùn)》六卷
中書舍人三衢程俱致道撰。
△《藝苑雌黃》二十卷
建安嚴(yán)有翼撰。大抵辨正訛謬，故曰“雌黃”。其目：《子史》、《傳注》、《詩詞》、《時序》、《名數(shù)》、《聲畫》、《器用》、《地理》、《動植》、《神怪》、《雜事》，卷為二十，條凡四百條，硯岡居士唐稷序之。有翼嘗分教泉、荊二郡。
△《緗素雜記》十卷
建安黃朝英士俊撰。有陳與者為之序，言甲辰六試禮部不利，蓋政、宣中士子也。其書亦辨正名物，而學(xué)頗迂僻。言《詩》“芍藥”“握椒”之義，鄙褻不典。王氏之學(xué)，前輩以資戲笑，而朝英以為得詩人深意，其識可見矣。
△《圣賢眼目》一卷
曲阿洪興祖慶善撰。摘取經(jīng)、子數(shù)十條，以己見發(fā)明之。
△《義林》一卷
眉山程敦厚子山撰。其上世東坡外家也。子山為人兇險，與眉守邵溥有隙，以匹絹為匿名書，誣以罪狀，抵帥蕭振。振逮溥系獄鞫之?；蚪啼咭磺姓_服，得不以鍛煉死獄。上朝議以匿名不當(dāng)受，而制司非得旨不應(yīng)擅逮系郡守，遂兩罷之。溥雖得弗問，而終無以自明，憤訴於天。子山之居極壯麗，一夕燼於火。后附秦檜至右史，后復(fù)得罪，譎知安遠(yuǎn)縣以沒。
△《弟子職等五書》一卷
漳州教授張時舉以《管子弟子職》篇，班氏《女誡》，呂氏《鄉(xiāng)約》、《鄉(xiāng)禮》，司馬氏《居家雜儀》合為一編。
△《演蕃露》十四卷、《續(xù)》六卷
程大昌泰之撰。初在館中見《蕃露》書，以為非，說見春秋類。又引《古今注》“冕旒綴玉下垂如繁露”，然蓋與《玉杯》、《竹林》同為讬物名篇，可想見也。今日《演蕃露》，意古之《蕃露》與《爾雅》、《釋名》、《廣雅》、《刊誤正俗》之類云爾。
△《考古編》十卷、《續(xù)編》十卷
程大昌撰。上自《詩》、《書》，下及史傳，世俗雜事有可考見者，皆筆之?！鳌冻蓞舱Z》八卷右迪功郎李蓍吉先撰。不知何人作，其書專辟孟子。紹興中撰進(jìn)。大意以為王氏之學(xué)出於孟氏。然王氏信有罪矣，孟氏何與焉。此論殆得於晁景迂之微意。
△《容齋隨筆》、《續(xù)筆》、《三筆》、《四筆》各十六卷、《五筆》十卷
翰林學(xué)士鄱陽洪邁景盧撰。每編皆有小序?！段骞P》未成書。
△《續(xù)顏氏家訓(xùn)》八卷
左朝請大夫李正公撰。皆用顏氏篇目而增廣之。
△《習(xí)學(xué)記言》五十卷
寶文閣學(xué)士龍泉葉適正則撰。自《六經(jīng)》、諸史、子以及文鑑皆有論說，大抵務(wù)為新奇、無所蹈襲。其文刻削精工，而義理未得為純明正大也。自孔子之外，古今百家隨其淺深，咸有遺論，無得免者。而獨於近世所傳《子華子》篤信推崇之，以為真與孔子同時，可與《六經(jīng)》并考，而不悟其為偽也。且既曰其書甚古，而文與今人相近，則亦知之矣。遠(yuǎn)自《七略》，下及《隋》、《唐》、《國史》諸志、李邯鄲諸家書目皆未之有，豈不足以驗其非古，出於近世好事能文者之所為，而反謂孟、荀以來無道之者，蓋望而棄之也。不亦惑乎！
△《準(zhǔn)齋雜說》一卷
錢塘吳如愚撰。
△《灌畦暇語》一卷
不知作者，雜取史傳事，略述己意。
△《忘筌書》二卷
潘植子醇撰。新安所刻本凡八十二篇，與《館閣書目》、《諸儒鳴道集》及余家寫本篇數(shù)皆不同。本已見儒家，而《館目》置之雜家者，以其多用釋、老之說故也。今亦別錄於此。
△《袁氏世范》三卷
樂清令三衢袁采君載撰。
直齋書錄解題·卷十一
○小說家類
△《神異經(jīng)》一卷
稱東方朔撰。張茂先傳。
△《十洲記》一卷
亦稱東方朔撰。二書詭誕不經(jīng)，皆假讬也。《漢書》本傳敘朔之辭，末言劉向所錄朔書具是矣，世所傳他事皆非也。贊又言，朔之談諧，其事浮淺，行於眾庶，而后世好事者，因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。史家欲祛妄惑，可謂陰矣。
△《洞冥記》四卷、《拾遺》一卷
東漢光祿大夫郭憲子橫撰。題《漢武別國洞冥記》，其《別錄》又於《御覽》中鈔出，然則四卷亦非全書也。凡若是者，藏書之家備名數(shù)而已，無之不足為損，有之不足為益，況於詳略，尤非所計也?！短浦尽啡肷裣杉摇?br />
△《拾遺記》十卷
晉隴西王嘉子年撰。蕭綺序錄。
△《名山記》一卷
亦稱王子年，即前之第十卷。大抵皆詭誕。嘉，符秦時人，見《晉書藝術(shù)傳》。
△《殷蕓小說》十卷
宋殷蕓撰?！逗悤俊吩苹蝾}劉餗，非也。今此書首題秦、漢、魏、晉、宋諸帝，注云齊殷蕓撰，非劉餗明矣。故其序事止宋初，蓋於諸史傳記中鈔集?；蚍Q商蕓者，宣祖廟未祧時避諱也。
△《世說新語》三卷、《敘錄》二卷
宋臨川王劉義慶撰，梁劉峻孝標(biāo)注。《敘錄》者，近世學(xué)士新安汪藻彥章所為也，首為《考異》，繼列人物世譜、姓氏異同，末記所引書目。按《唐志》作八卷，劉孝標(biāo)續(xù)十卷，自余諸家所藏卷第多不同，《敘錄》詳之。此本董令升刻之嚴(yán)州，以為晏元獻(xiàn)公手自校定，刪去重復(fù)者。
△《續(xù)齊諧記》一卷
梁奉朝請吳均撰。齊諧志怪，本《莊子》語也?！短浦尽酚钟袞|陽無疑《齊諧志》，今不傳。此書殆續(xù)之者歟？
△《北齊還冤志》二卷
顏之推撰。
△《古今同姓名錄》一卷
梁元帝撰。有陸善經(jīng)者續(xù)之至五代時。
△《朝野僉載》一卷
唐司門郎中饒陽張鷟文成撰。其書本三十卷。此特其節(jié)略爾，別求之未獲。鷟自號“浮休子”。
△《補江總白猿傳》一卷
無名氏。歐陽紇者，詢之父也。詢貌類狝猿，蓋嘗與長孫無忌互相嘲謔矣。此傳遂因其嘲，廣之以實其事，讬言江總，必?zé)o名子所為也。
△《冥報記》二卷
唐吏部尚書京兆唐臨本德撰。
△《劉餗小說》三卷
唐右補闕劉余鼎卿撰。
△《隋唐嘉話》一卷
劉餗撰。
△《博異志》一卷
稱谷神子，不知何人。所記初唐及中世事。
△《辨疑志》三卷
唐宣武行軍司馬吳郡陸長源撰。辨里俗流傳之妄。
△《宣室志》十卷
唐吏部侍郎常山張讀圣用撰?！靶摇闭撸瑵h文帝間鬼神之處也。
△《封氏見聞記》二卷
唐吏部郎中封演撰。前紀(jì)典故，末及雜事，頗有可觀。
△《劉公佳話》一卷
唐江陵少尹韋絢文明撰。劉公，禹錫也。絢，執(zhí)誼之子。
△《戎幕閑談》一卷
韋絢撰。為西川巡官，記李文饒所談。
△《聞奇錄》一卷
不著名氏，當(dāng)是唐末人。
△《柳常侍言旨》一卷
唐柳珵撰。“常侍”者，其世父芳也。凡六章，末有《劉幽求》及《上清傳》。
△《幽閑鼓吹》一卷
唐張固撰。
△《知命錄》一卷
唐劉愿撰。凡二十事。
△《前定錄》一卷
唐崇文館校書鍾輅撰。凡二十二事。別本又有《續(xù)錄》二十四事。
△《甘澤謠》一卷
唐刑部郎中袁郊撰。所記凡九條，咸通戊子自序，以其春雨澤應(yīng)，故有甘澤成謠之語，遂以名其書。
△《乾■〈月巽〉子》三卷
唐溫庭筠飛卿撰。序言不爵不觥，非炰非炙，能悅諸心，聊甘眾口，庶乎乾■〈月巽〉之義?！啊觥丛沦恪怠迸c“饌”同字，從肉，見《古禮經(jīng)》。
△《尚書故寶》一卷
唐李綽撰。又各《尚書談錄》。首言寶護(hù)尚書河?xùn)|張公三代相門，謂嘉貞、延賞、弘靖也。弘靖，盧龍失御，貶賓客分司。綽，唐末人，未必及弘靖。弘靖之后文規(guī)、次宗、彥遠(yuǎn)，皆不登入座，未詳所謂。《唐志》即以為廷賞，尤不然。
△《雜纂》一卷
唐李商隱義山撰。俚俗常談鄙事，可資戲笑，以類相從。今世所稱“殺風(fēng)景”，蓋出於此。又有別本稍多，皆后人附益。
△《盧氏雜記》一卷
唐盧言撰。
△《杜陽雜編》三卷
唐武功蘇鶚德祥撰。
△《酉陽雜俎》二十卷、續(xù)十卷
唐太常少卿臨淄段成式柯古撰。所記故多譎怪，其標(biāo)目亦奇詭，如《天咫》、《玉格》、《壺史》、《貝編》、《尸穸》之類。成式，文昌之子。
△《盧陵官下記》二卷
段成式撰。為吉州刺史時也。
△《唐闕史》三卷
唐高彥休撰。自號參寥子，乾符中人。
△《北里志》一卷
唐學(xué)士孫棨撰。載平康狹邪事。
△《玉泉筆端》三卷又別一卷
不著名氏。有序，中和三年作。末有跋云扶風(fēng)李昭德家藏之書也。即故淮海相公孫。又稱黃巢陷洛之明年跋，亦不知何人。別一本號《玉泉子》，比此本少數(shù)條，而多五十二條。無序跋，錄其所多者為一卷。
△《云溪友議》十二卷
唐范攄撰。自稱五云溪人，咸通時。《唐志》三卷。
△《傳奇》六卷
唐裴铏撰。高駢從事也。尹師魯初見范文正《岳陽樓記》曰：“傳奇體爾?！比晃捏w隨時，要之理勝為貴，文正豈可與傳奇同日語哉！蓋一時戲笑之談耳?！短浦尽啡恚窳?，皆后人以其卷帙多而分之也。
△《三水小牘》三卷
唐皇甫牧遵美撰。天祐中人。三水者，安定屬邑也。
△《醉鄉(xiāng)日月》三卷
唐皇甫松子奇撰。唐人飲酒令，此書詳載，然今人皆不能曉也。
△《異聞集》十卷
唐屯田員外郎陳翰撰。翰，唐末人，見《唐志》。而第七卷所載王魁乃本朝事，當(dāng)是后人剿入之耳。
△《卓異記》一卷
稱李翔撰。記當(dāng)時君臣卓絕盛事?；蛟崎L城陳翱。
△《大唐說纂》四卷
不著名氏。分門類事若《世說》。止有十二門，恐非全書。
△《摭言》十五卷
唐王定保撰。專記進(jìn)士科名事。定保，光化三年進(jìn)士，為吳融子華婿，喪亂后入湖南，棄其妻弗顧，士論不齒。
△《廣摭言》十五卷
鄉(xiāng)貢進(jìn)士何晦撰。其序言太歲癸酉下第於金陵鳳臺旅舍。癸酉者，開寶六年也。時江南猶未下，晦蓋其國人歟？
△《金華子新編》三卷大理司直劉崇達(dá)撰。五代時人。記大中以后雜事。
△《耳目記》一卷
無名氏?！逗悤俊吩苿⑹献丛斊涿?。記唐末以后事。
△《唐朝新纂》三卷
融州副使石文德撰。
△《豪異秘纂》一卷
無名氏。所錄五事，其扶余國王一則，即所謂虬須客者也。
△《紀(jì)聞譚》三卷
蜀潘遠(yuǎn)撰?！娥^閣書目》按李淑作潘遺。今考《邯鄲書目》亦作潘遠(yuǎn)，其曰“遺”者，本誤也。所記隋、唐遺事。
△《北夢瑣言》三十卷
黃州刺史陵井孫光憲孟文撰。載唐末、五代及諸國雜事。光憲仕荊南高從誨，三世在幕府?！氨眽簟闭?，言在夢澤之北也。后隨繼沖入朝。有薦於太祖者，將用為學(xué)士，未及而卒。光憲自號葆光子。
△《后史補》三卷
前進(jìn)士高若拙撰。
△《野人閑話》五卷
成都景煥撰。記孟蜀時事，乾德三年序。
△《續(xù)野人閑話》二卷
不知作者。
△《開顏集》三卷
校書郎周文規(guī)撰。未知何時人。以《古笑林》多猥俗，乃於書史中鈔出可資談笑者，為此編。
△《洛陽搢紳舊聞記》五卷
丞相曹國張齋賢師亮撰。所錄張全義治洛事甚詳也。
△《太平廣記》五百卷
太平興國二年，詔學(xué)士李昉、扈蒙等修《御覽》，又取野史、傳記、故事、小說撰集，明年書成，名《太平廣記》。
△《秘閣閑談》五卷
起居舍人吳淑正儀撰。淑，丹陽人。
△《廣卓異記》二十卷
樂史子正撰。
△《談苑》十五卷
丞相宋庠公序所錄楊文公億言論。初，文公里人黃監(jiān)從公游，纂其異聞奇說，名《南陽談藪》。宋公刪其重復(fù)，分為二十一門，改曰《談苑》。
△《文會談叢》一卷
題華陽上官融撰。不知何人。天圣五年序。
△《國老閑談》二卷
稱夷門君玉撰。不著姓。
△《洞微志》三卷
學(xué)士錢易希白撰。
△《乘異記》三卷
南陽張君房撰。咸平癸卯序，取“晉之《乘》”之義也。君房又有《脞說》，家偶無之。晁公武《讀書志》以《脞說》為張?zhí)朴⒕孔?。又言君房《著名臣傳》、《蜀梼杌》、《云笈七簽》行於世。按君房，祥符、天禧以前人，楊大年改閑忙令所謂“紫微失卻張君房”者，即其人也。常為御史屬，坐鞫獄貶秩，因編修《七簽》得著作佐郎?！镀吆灐沸蜃匝跃可w其名，非字也。唐英字次功，熙、豐間人，丞相商英天覺之兄，作《名臣傳》、《蜀梼杌》者，與君房了不相涉，不知晁何以合為一人也。其誤明矣。
△《補妒記》八卷
稱京兆王績編。不知何時人。古有宋虞之《妒記》等，今不傳，故補之。自商、周而下，迄於五代，史傳所有妒婦皆載之，末及神怪、雜說、文論等，最后有治妒二方，尤可笑也。
△《祖異志》十卷
信陵聶田撰。康定元年序。
△《括異志》十卷、后志十卷
襄國張師正撰。
△《郡閣雅言》二卷
贊善大夫潘若沖撰。
△《茅亭客話》十卷
江夏黃休復(fù)端本撰。所記多蜀事。別有《成都名畫記》。蓋蜀人也。
△《嘉祐雜志》三卷
修起居注陳留江休復(fù)鄰幾撰。
△《夢溪筆談》二十六卷
沈括存中撰。其序言退居絕過從，所與談?wù)?，惟筆硯而已。
△《苕川子所記三事》一卷
不知何人。三事者，勃窣姑、王立、林果毅，皆異事也。未有韓蟲兒一事，是歐陽公所記，偶錄附此。
△《東齋記事》十卷
翰林學(xué)士蜀郡范鎮(zhèn)景仁撰。
△《該聞錄》十卷
成都李畋撰。張忠定公客也。熙寧中致仕歸，與門人賓客燕談，袞袞忘倦，門人請編錄之。又名《歸田錄》。
△《紀(jì)聞》一卷
集賢殿修撰李復(fù)圭審言撰。淑之子也。
△《東坡手澤》三卷
蘇軾撰。今俗本《大全集》中所謂《志林》者也。
△《艾子》一卷
相傳為東坡作，未必然也。
△《龍川略志》六卷、《別志》四卷
蘇轍撰。龍川者，循州也。
△《玉壺清話》十卷
僧文瑩撰。
△《張蕓叟雜說》一卷
吏部侍郎張舜民蕓叟撰。
△《畫墁集》一卷
張舜民撰。
△《洛游子》一卷
題司馬光，非也。所稱樂全子、齊物子，亦莫知何人。
△《麈史》三卷
司農(nóng)少卿安陸王得臣彥輔撰。嘉祐四年進(jìn)士。其序稱政和乙未，行年八十，自號鳳臺子。蓋王昭素之后，王铚性之之伯父也?！稉]麈錄》詳載。
△《蘇氏談訓(xùn)》十卷
朝請大夫蘇象先撰。述其祖魏公頌子容遺訓(xùn)。
△《續(xù)世說》三卷
孔平仲毅父撰。編宋至五代事，以續(xù)劉義慶之書也。
△《孫公談圃》三卷
臨江劉延世錄高郵孫升君孚所談。升，元祐中書舍人，坐黨籍，謫汀州。
△《澠水燕談》十卷
齊國王辟之圣涂撰。澠，齊水名，《春秋傳》“有酒如澠”。辟之，治平四年進(jìn)士。
△《烏臺詩話》十三卷
蜀人朋九萬錄東坡下御史獄公案，附以初舉發(fā)章疏及謫官后表章、書啟、詩詞等。
△《碧云騢》一卷
題梅堯臣撰。以廄馬為書名，其說曰：“世以旋毛為丑，此以旋毛為貴，雖貴矣，病可去乎？”其不遜如此，圣俞必不爾也。所記載十余條，公卿多所毀訐，雖范文正亦所不免?；蛟茖嵨禾┧?，讬之圣俞。王性之辨之甚詳，而《邵氏聞見后錄》乃不然之。
△《青箱雜記》十卷
朝散郎吳處厚撰。知漢陽軍，箋注蔡確詩者也。后亦不顯。
△《師友閑談》一卷
李廌方叔撰。
△《劍溪野語》三卷
延平陳正敏撰。自號遁翁。別有《遁齋閑覽》十四卷，未見。
△《冷齋夜話》十卷
僧惠共撰。所言多誕妄。
△《墨客揮犀》十卷、續(xù)十卷
不知名氏。
△《搜神秘覽》三卷
京兆章炳文叔虎撰。
△《石林燕語》十卷
葉夢得少蘊撰。宣和五年所作也。
△《燕語考異》十卷
成都宇文紹奕撰。舊聞汪玉山嘗辯駁《燕語》之誤，而未之見也。
△《玉澗雜書》十卷
葉夢得撰?？计渲兴洠喈?dāng)在宣和時所作。玉澗者，石林山居澗水名也。△《嚴(yán)下放言》一卷葉夢得撰。休致后所作。
△《柏臺雜著》一卷
石公弼撰。雜記典故等事。公弼本名公輔，改賜今名。為御史攻蔡京甚力，竟坐深文謫死。然本傳言其議論反覆，非純正者。
△《紺珠集》十二卷
朱勝非鈔諸家傳記、小說，視曾慥《類說》為略。
△《類說》五十卷
太府卿溫陵曾慥端伯撰。所編傳記小說，古今凡二百六十余種。
△《春渚紀(jì)聞》十卷
浦城何薳撰。自號寒青老農(nóng)。東坡所薦為武學(xué)博士曰去非者，其父也。
△《曲洧舊聞》一卷、《雜書》一卷、《骫骳說》一卷
直秘閣新安朱弁少章撰。弁於晦庵為從父，建炎丁未使金，留十七年，既歸而卒。《骫骳說》者，以續(xù)晁無咎《詞話》，而晁書未見。
△《南游記舊》一卷
曾紆公袞撰。
△《翰墨叢紀(jì)》五卷
樞密睢陽滕康子濟(jì)撰。
△《鐵圍山叢談》五卷
蔡絳撰。謫郁林博白時所作。
△《萍洲可談》三卷
吳興朱彧無或撰。中書舍人服行中之子。宣和元年序。萍洲老圃，其自號也，在黃州，蓋其喬寓之地，事見《齊安志》。而“彧”作“或”，字無惑，未詳孰是。
△《硯岡筆志》一卷
唐稷撰。自號硯岡居士。
△《泊宅編》十卷
方勺仁聲撰。泊宅在烏程，相傳張志和泊舟浮家泛宅之所，勺買田卜筑，號泊宅翁。本嚴(yán)瀨人。
△《卻掃編》三卷
吏部侍郎睢陽徐度敦立撰。
△《閑燕常談》三卷
董弅令升撰。取士相與談仁義於閑燕之義。
△《唐語林》八卷
長安王讜正甫撰。以唐小說五十家，仿《世說》分門三十五，又益十七，為五十二門?！吨信d書目》十一卷，而闕《記事》以下十五門；又云一本八卷。今本亦止八卷，而門目皆不闕。
△《道山青話》一卷
不知何人。跋語稱大父國史在館閣久，多識前輩，著《館秘錄》、《曝書記》，與此而三，兵火散失。近得此書於會仲存家，末題朝奉大夫暐，亦不著姓。
△《復(fù)齋閑記》四卷
承議郎歷陽龔相圣任撰。待制原之孫，頤正之父也。
△《鄞川志》五卷
中書舍人龍舒朱翌新仲撰。寓居四明，故曰鄞川。
△《窗間紀(jì)聞》一卷
稱陳子兼撰，未知何人。雜論詩文經(jīng)傳，亦間述所聞事。
△《枕中記》一卷
不著名氏。崇寧中人。所載多國初事。
△《姚氏殘語》一卷
剡姚寬令威撰。又名《西溪叢話》，已板行。
△《槁簡贅筆》二卷
承議郎章淵伯深撰。始得此書於程文簡氏，不知何人作，文簡題其后，以其中稱先丞相申公，知其為章子厚子孫也。余又以其書考之，言先祖光祿，元祐三年省試，東坡知舉，擢為第一，則又知其為援之孫也。后以問諸章，始得其名字。其人博學(xué)有文，以場屋待士薄，如防寇盜，用蔭入仕，遂不就舉，居長興，故序稱若溪草堂。淵自號懲窒子。序言錄為五卷，今此惟分上下卷。
△《老學(xué)庵筆記》十卷
陸游務(wù)觀撰。生識前輩，年登耄期，所記見聞，殊可觀也。
△《夷堅志》甲至癸二百卷、支甲至支癸一百卷、三甲至三癸一百卷、四甲四乙二十卷，大凡四百二十卷
翰林學(xué)士鄱陽洪邁景盧撰。稗官小說，昔人固有為之者矣。游戲筆端，資助談柄，猶賢乎已可也，未有卷帙如此其多者，不亦謬用其心也哉！且天壤間反常反物之事，惟其罕也，是以謂之怪。茍其多至於不勝載，則不得為異矣。世傳徐鉉喜言怪，賓客之不能自通與失意而見斥絕者，皆詭言以求合。今邁亦然。晚歲急於成書，妄人多取《廣記》中舊事，改竄首尾，別為名字以投之，至有數(shù)卷者，亦不復(fù)刪潤，徑以入錄。雖敘事猥釀，屬辭鄙俚，不恤也。
△《睽車志》五卷
知興國軍歷陽郭彖次象撰。取《睽》上六“載鬼一車”之語。
△《經(jīng)鋤堂雜志》八卷
倪思正甫撰。
△《續(xù)釋常談》二十卷
秘書丞龔頤正養(yǎng)正撰。昔有《釋常談》一書，不著名氏，家藏亦缺此書，今故以續(xù)稱。凡常言俗語，皆注其所出。
△《北山記事》十二卷
戶部侍郎濡須王遘少愚撰。
△《云麓漫鈔》二十卷、《續(xù)鈔》二卷
通判徽州趙彥衛(wèi)景安撰。續(xù)二卷乃《中庸說》及《漢定安公補紀(jì)》也。彥衛(wèi)，紹熙間宰烏程，有能名。
△《儆告》一卷
不著名氏。專敘報應(yīng)。
△《夷堅志類編》三卷
四川總領(lǐng)陳昱日華取《夷堅志》中詩文、藥方類為一編。
△《山齋愚見十書》一卷
稱灌圃耐得翁。不知何人。
△《桯史》十五卷
岳珂撰?！皸H史”者，猶言柱記也。
△《游宦紀(jì)聞》十卷
鄱陽張士南光叔撰。
△《鼠璞》一卷
戴埴撰。
△《周盧注博物志》十卷、《盧氏注》六卷
晉張華撰。其書作奇聞異事。華能辨龍鲊，識劍氣，其學(xué)固然也。
△《玄怪錄》十卷
唐牛僧孺撰。《唐志》十卷，又言李復(fù)言《續(xù)錄》五卷，《館閣書目》同。今但有十一卷，而無《續(xù)錄》。
△《瀟湘錄》十卷
唐校書郎李隱撰，《館閣書目》爾云?！短浦尽纷髁?，未知《書目》何據(jù)也。
△《龍城錄》一卷
稱柳宗元撰。龍城謂柳州也。羅浮梅花夢事出其中?！短浦尽窡o此書，蓋依讬也?；蛟仆蹊溞灾?。
△《樹萱錄》一卷
不著名氏。序稱纂尚書滎陽公所談?wù)撸嗖恢稳?。又云普圣園丘之明年，“普圣”者，僖宗由普王踐位也。書雖見《唐志》，今亦未必本真，或云劉燾無言所為也。
△《云仙散錄》一卷
稱唐金城馮贄撰。天復(fù)元年敘。馮贄者，不知何人。自言取家世所蓄異書，撮其異說，而所引書名，皆古今所不聞；且其記事造語，如出一手，正如世俗所行東坡《杜詩注》之類。然則所謂馮贄者，及其所蓄書，皆子虛烏有也，亦可謂枉用其心者矣。
△《葆光錄》三卷
陳纂撰。自號襲明子。所載多吳越事，當(dāng)是國初人。
△《稽神錄》六卷
南唐徐鉉撰。元本十卷。今無卷第，總作一卷，當(dāng)是自他書中錄出者。
△《啟顏錄》八卷
不知作者。雜記詼諧調(diào)笑事?！短浦尽酚泻畎住秵㈩佷洝肥恚幢厥谴藭?，然亦多有侯白語，但訛謬極多。
△《清異錄》二卷
稱翰林學(xué)士陶谷撰。凡天文、地理、花木、飲食、器物，每事皆制為異名新說。其為書殆似《云仙散錄》，而語不類國初人，蓋假讬也。
△《歸田錄》二卷
歐陽修撰?；蜓怨珵榇虽?，未傳而序先出，裕陵索之，其中本載時事及所經(jīng)歷見聞，不敢以進(jìn)，旋為此本，而初本竟不復(fù)出，未知信否？公自為序，略曰：“《歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫談笑之余而可錄者，錄之以備閑居之覽也?！庇衷唬骸疤评钫亍秶费a》序云，言報應(yīng)、敘鬼神、述夢卜、近怪異，悉去之；記事實、探物理、辨疑惑、示勸戒、采風(fēng)俗、助談笑，則書之。余之所錄，大抵以肇為法，而小異於肇者，不書人之過惡，以為職非史官，而掩惡揚善，君子之志也。覽者詳之?！?br />
△《歸田后錄》十卷
朝請郎盧江朱定國興仲撰。熙豐間人。竊取歐公舊錄之名，實不相關(guān)也。
△《清夜錄》一卷
沈括撰。
△《續(xù)清夜錄》一卷
王铚性之撰。
△《王原叔談錄》一卷
翰林學(xué)士南京王洙之子錄其父所言。
△《廷漏錄》一卷
不著名氏。其間稱伯父郇公，知其為章得象之姪也。后題此書，疑章望之作，然未敢必。望之者，字表民，用郇公蔭入官，歐陽公為作《字說》者也。以宰相嫌，遂不仕。錄中又記皇祐中與滕元發(fā)同試，滕首冠而己被黜，藉令非望之，亦當(dāng)時場屋有聲者。章氏雋才固多也。
△《清虛居士隨手雜錄》一卷
王鞏定國撰。待制素子，張安道之婿。
△《石渠錄》十一卷
校書郎昭武黃伯思長睿撰。
△《避暑錄話》二卷
葉夢得紹興五年所作。
△《臺省因話錄》一卷
兵部尚書新昌石公弼國佐撰。
△《思遠(yuǎn)筆錄》一卷
翰林學(xué)士九江王寓撰。寓以靖康元年七月，以禮部尚書入翰苑，雜記當(dāng)時聞見，凡二十七條。寓父易簡以布衣召為說書，遂顯用。寓后拜左轄，使金辭行，謫散官嶺表，父子俱南下，沒於盜。
△《秀水閑居錄》三
卷丞相汝南朱勝非藏一撰。寓居宜春時作。秀水者，袁州水名也。
△《聞見后錄》二十卷
邵某撰。
△《侍兒小名錄》一卷、《續(xù)》一卷
序題朋谿居士而不著名氏。始洪炎玉父集為此書，王铚性之、溫豫彥幾續(xù)補。今又因三家而增益之，且為分類，其中多用古字?；蛟贫瓘┻h(yuǎn)家子弟所為也。
△《紀(jì)談錄》十五卷
稱傳密居士，不著名氏。蓋晁公邁伯咎也。
△《賢異錄》一卷
亦無名氏。所記四事，其一曰鬼傳者，言王?家子弟所遇，與世傳王子高事大同小異，當(dāng)是一事耳。
△《能改齋漫錄》十三卷
太常寺主簿臨川吳曾虎臣撰。
△《揮麈錄》三卷、《后錄》十一卷、《第三錄》三卷、《余話》一卷
朝請大夫汝陰王明清仲言撰。明清，铚之子，曾紆公袞之外孫。故家傳聞、前言往行多所憶?！逗箐洝?，跋稱六卷，今多五卷。
△《投轄錄》一卷
王明清撰。所記奇聞異事，客所樂聽，不待投轄而留也。
△《吳船錄》一卷
范成大至能撰。自蜀帥東歸紀(jì)游，取“門泊東吳萬里船”之語。
△《瑣碎錄》二十卷、《后錄》二十卷
溫革撰。陳昱增廣之。《后錄》者，書坊增益也。
△《監(jiān)誡別錄》三卷
盧陡歐陽邦基壽卿撰。周益公、洪景盧有序跋。
△《樂善錄》十卷
蜀人李昌齡伯崇撰。以《南中勸戒錄》增廣之，多因果報應(yīng)之事。
直齋書錄解題·卷十二
○神仙類
△《列仙傳》二卷
漢劉向撰。凡七十二人。每傳有贊，似非向木書，西漢人文章不爾也?！娥^合書目》三卷六十二人?！冻缥目偰俊纷鞫砥呤耍c此合。
△《周易參同契》三卷
后漢上虞魏伯陽撰。其書因《易》以言養(yǎng)生。后世言修煉者祖之。
△《參同契分章通真義》三卷、《明鏡圖訣》一卷
真一子彭曉秀川撰。蜀永康人也。序稱廣政丁未以《參同契》分十九章而為之注，且為圖八環(huán)，謂之《明鏡圖》。曩在麻姑山傳錄。其末有秀川傳。汪綱會稽所刻本，其前題祠部員外郎彭曉，蓋據(jù)秘閣本云爾。麻姑本附傳亦言仕蜀為此官。
△《參同契考異》一卷
朱熹撰。以其詞韻皆古奧雅難通，讀者淺聞，妄輒更改，比他書尤多舛誤，合諸本更相讎正，其諸同異，皆并存之。
△《金碧古文龍虎上經(jīng)》一卷
不著名氏。麻姑所錄本無“金碧”字。
△《黃庭內(nèi)景經(jīng)》一卷、《外景經(jīng)》一卷
務(wù)成子注。是南岳魏夫人所受者，魏舒之女也。
△《真誥》十卷
梁華陽隱居陶弘景撰。述揚羲、許邁、許玉斧遇仙真?zhèn)魇芙?jīng)文等事。
△《參同契解》一卷
題紫陽先生。不知何人。
△《內(nèi)景中黃經(jīng)》一卷
題九仙君撰，中黃真人注。亦名《胎藏論》。
△《靈樞金鏡神景內(nèi)經(jīng)》十卷
稱扁鵲注。
△《上清天地宮府圖經(jīng)》二卷
唐司馬子微撰。
△《中誡經(jīng)》一卷
稱黃帝、赤松子問答。蓋假托也。
△《幽傳福善論》一卷
唐孫思邈撰。
△《玄綱論》一卷
唐中岳道士吳筠撰。
△《續(xù)仙傳》三卷
唐溧水令沈汾撰?；蜃鳌扮恪薄?br />
△《道教靈驗記》二十卷
蜀道士杜光庭撰。
△《王氏神仙傳》一卷
杜光庭撰。當(dāng)王氏有國時，為此書以媚之。謂光庭有道，吾不信也。
△《西山群仙會真記》五卷
九江施肩吾希圣撰。唐有施肩吾，能詩，元和中進(jìn)士也。而曾慥《集仙傳》稱呂嚴(yán)之后有施肩吾者，撰《會真記》，蓋別是一人也。
△《鍾呂傳道記》三卷
施肩吾撰。敘鍾離權(quán)云房、呂嚴(yán)洞賓傳授論議。
△《養(yǎng)生真訣》一卷
虞部員外郎耿肱撰。大中祥符時人。
△《云笈七簽》一百二十四卷
集賢校理張君房撰。凡經(jīng)法、符箓、修養(yǎng)、服食以及傳記，無不畢錄。祥符中，君房貶官，會推崇圣祖，朝廷以秘閣道書付杭州，俾戚綸等校正。王欽若薦君房專其事，銓次為此書。頃於莆中傳錄，才二冊，蓋略本也。后於平江《天慶道藏》得其全，錄之。
△《靈樞道言發(fā)微》二卷
朝議大夫致仕傅燮撰進(jìn)。專言火候。
△《金液還丹圖論》一卷
不著名氏。自稱元真，蓋宣和中道流也。
△《悟真篇集注》五卷
天臺張伯端平叔撰。一名用成。熙寧中遇異人於成都，所著五七言詩及《西江月》百篇，末卷為禪宗歌頌，以謂學(xué)道之人不通性理，獨修金丹，則性命之道未全。有葉士表、袁公輔者，各為之注。
△《還丹復(fù)命篇》一卷
毗陵僧道光撰。亦擬《悟真》詩篇。靖康丙午序。
△《道樞》二十卷
曾慥端伯撰。慥自號至游子，采諸家金丹、大藥、修煉、般運之術(shù)，為百二十二篇。初無所發(fā)明，獨黜采御之法，以為殘生害道云。
△《集仙傳》十二卷
曾慥撰。自岑道愿而下一百六十二人。
△《肘后三成篇》一卷
稱純陽子，謂呂洞賓也。其言《小成》七、《中成》六、《大成》五，皆導(dǎo)引、吐納，修煉之事。
△《日月玄樞篇》一卷
稱劉知古。唐明皇時綿州昌明縣令。
△《太白還丹篇》一卷
稱清虛子太白山人。唐貞元時人。
△《太清養(yǎng)生上下篇》二卷
稱赤松子甯先生。
△《上清金碧篇》一卷
稱煙蘿子。
△《金虎鉛汞篇》一卷
稱元君。
△《鉛汞五行篇》一卷
稱探玄子。已上七種共為一集。
△《王芝書》三卷
朝元子陳舉撰。上卷論五篇，中為詩八十一首，下為賦九道。
△《純陽真人金丹訣》一卷
即前所謂《三成篇》，微不同。
△《華陽真人秘訣》一卷
稱施肩吾。
△《呂真人血脈論》一卷
稱傅婁景先生。
△《遠(yuǎn)山崔公人藥鏡》三卷
不知何人。
△《四象論》一卷
稱老子。
△《真仙傳道集》一卷
△《參同契》三卷
即魏伯陽書。題九華子編。
△《巨勝歌》一卷
道士柳沖用撰。
△《逍遙子通玄書》三卷
不知姓名，但曰逍遙子。
△《百章集》一卷稱魏伯陽。
△《許先生十二時歌》一卷
不知其名。
△《黃帝丹訣玉函秘文》一卷
文林郎蒲庚進(jìn)。
△《呂公窯頭坯歌》一卷
以陶器為喻也。
△《太上金碧經(jīng)》一卷
題魏伯陽注。
△《金鏡九真玉書》一卷
無名氏。
△《龍虎金液還丹通玄論》一卷
稱羅浮山蘇真人撰。
△《金碧上經(jīng)古文龍虎傳》
長白山人元陽子注。皆莫知何人。已上十八種共為一集，其中有《龍牙頌》及《天隱子》，各已見釋氏、道家類。
△《群仙珠玉集》一卷
其序曰：“西華真人以金丹、刀圭之訣傳張平叔，作《悟真篇》，以傳石得之、薛遺光、陳泥丸，至白玉蟾?！庇耋刚?，葛其姓，福之閩清人。嘗得罪亡命，蓋奸妄流也。余宰南城，有寓公稱其人云：“近嘗過此，識之否？”余言：“不識也。此輩何可使及吾門！”李士寧、張懷素之徒，皆殷監(jiān)也，是以君子惡異端。
○釋氏類
△《金剛般若經(jīng)》一卷
姚秦三藏鳩摩羅什譯。
△《石本金剛經(jīng)》一卷
南唐保大五年壽春所刻。乾道中劉岑季高再刻於建昌軍。不分三十二分，相傳以為最善。
△《六譯金剛經(jīng)》一卷
此經(jīng)前后六譯，各有異同，有弘農(nóng)楊皡者集為此本。太和中，中貴人楊永和集右軍書，刻之興唐寺。
△《圓覺了義經(jīng)》十卷
唐罽賓佛陀多羅譯。
△《華嚴(yán)經(jīng)》八十一卷
唐于闐實叉難陀譯。
△《萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》十卷
唐天竺般刺密諦、烏長國彌迦釋迦譯語，宰相房融筆受。所謂譯經(jīng)潤文者也。
△《維摩詰所說經(jīng)》一卷
鳩摩羅什譯。
△《維摩經(jīng)》一卷
蘇轍所書。
△《楞伽經(jīng)》四卷
有宋、魏、唐三譯。宋譯四卷，唐譯七卷。正平張戒集注。蓋以三譯參校研究，得舊注本，莫知誰氏，頗有偷理，亦多可取，句讀遂明白。其八卷者，分上下也。
△《四十二章經(jīng)》一卷
后漢竺法蘭譯。佛書到中國，此其首也，所謂“經(jīng)來白馬寺者”。其后千經(jīng)萬論，一大藏教乘，要不出於此。中國之士，往往取老、莊之遺說以附益之者多矣。
△《遺教經(jīng)》一卷
佛涅槃時所說。唐碑本。以下三種同。
△《阿彌陁經(jīng)》一卷
唐陳仁稜所書。刻於襄陽。
△《金剛經(jīng)》一卷
唐武敏之所書。在長安。
△《金剛經(jīng)》一卷
唐鄔彤所書。在吳興墨妙亭。
△《羅漢因果識見頌》一卷
天竺阇那多迦譯。首有范仲淹序，言宣撫河?xùn)|，得於傳舍，《藏經(jīng)》所末錄者。十六羅漢為比丘摩挐羅等說。
△《六祖壇經(jīng)》一卷
僧法海集。
△《宗門統(tǒng)要》十卷
建溪僧宗永集。
△《法藏碎金》十卷
太子少傅晁迥撰。
△《景祐天竺字源》七卷
僧惟凈等集進(jìn)。以華梵封翻，有十二轉(zhuǎn)聲、三十四字母，各有齒、牙、舌、喉、唇五音。仁宗御制序，鏤板頒行。吳郡虎丘寺有賜本如新，己亥借錄。
△《金園集》三卷
錢唐天竺僧遵式撰。
△《天竺別集》三卷
遵式撰。世所謂“式懺主”者也。
△《華嚴(yán)合論法相撮要》一卷
青谷真際禪師以唐李長者《通玄合論》，撮其要義，手稿為圖。
△《僧寶傳》三十卷
僧惠洪撰。
△《林閑錄》十四卷
惠洪撰。
△《道院集要》三卷
戶部尚書三槐王右敏仲撰。以晁迥《法藏碎金》、《耄智余書》刪重集粹，別為此編。
△《禪宗頌古聯(lián)珠集》一卷
僧法應(yīng)編。
△《嘉泰普燈錄》三十卷
僧正受編。三《錄》大抵與《傳燈》相出入，接續(xù)機(jī)緣語句前后一律，先儒所謂遁辭也。然本初自謂直指人心，不立文字。今四《燈》總一百二十卷，數(shù)千萬言，乃正不離文字耳。
△《雪峰廣錄》二卷
唐真覺大師義存語。丞相王隨序之。隨及楊大年皆號參禪有得者也。
△《龍牙和尚頌》一卷
△《釋書品次錄》一卷
△《大慧語錄》四卷
僧宗杲語。其徒道謙所錄，張魏公序之。
○兵書類
△《六韜》六卷
武王、太公問答。其辭鄙俚，世俗依托也。
△《司馬法》一卷
齊司馬穰苴撰。
△《孫子》三卷
吳孫武撰?！稘h志》八十一篇。魏武帝削其繁冗，定為十三篇。世之言兵者，祖孫氏。然孫武事吳闔盧而不見於《左氏傳》，未知其果何時人也。
△《吳子》三卷
魏吳起撰。
△《尉繚子》五卷
六國時人。案：《漢志》雜家有二十九篇，兵形勢家又有三十一篇。今書二十三篇，未知果當(dāng)時木書否。
△《黃石公三略》三卷
世傳張子房受書圯上老人，曰：“濟(jì)北谷城山下得黃石即我也。”故遂以黃石為圯上老人。然皆傅會依托也。
△《黃石公素書》一卷
亦依托也。
△《李衛(wèi)公問對》三卷
唐李靖對太宗。亦假讬也。文辭淺鄙尤甚。今武舉以七書試士，謂之《武經(jīng)》。其間《孫》、《吳》、《司馬法》或是古書，《三略》、《尉繚子》亦有可疑，《六韜》、《問封》偽妄明白，而立之學(xué)官，置師弟子伏而讀之，未有言其非者，何也？何薳《春渚紀(jì)聞》言，其父去非為武學(xué)博士，受詔校七書，以《六韜》、《問封》為疑，白司業(yè)朱服。服言：“此書行之已久，未易遽廢。”遂止。后為徐州教授，與陳師道為代，師道言聞之東坡，世所傳王通《元經(jīng)》、關(guān)子明《易傳》及李靖《問對》皆阮逸偽撰，逸嘗以草示奉常公云。奉常公者，老蘇也。
△《注孫子》二卷
唐中書舍人杜牧之撰。
△《閫外春秋》十卷
唐少室山布衣李筌撰。起周武王勝殷，止唐太宗擒竇建德，明君良將、戰(zhàn)爭攻取之事。天寶二年上之。
△《風(fēng)后握奇經(jīng)》一卷
永嘉薛士龍季宣校定。自晉馬隆三百八十四字，《績圖》三百十五字，合標(biāo)題七百字。又有馬隆讚、述，多所發(fā)明，并寫陳圖於后。馬隆本“奇”作“機(jī)”。
△《三略素書解》一卷
呂惠卿吉甫撰。
△《三朝經(jīng)武圣略》十五卷
天章閣侍講王洙撰。寶元中上進(jìn)。凡十七門。后五卷為奏議?！吨信d書目》云十卷，李淑《書目》十五卷。今本與《邯鄲》卷數(shù)同。
△《武經(jīng)總要》四十卷
天章閣待制曾公亮等撰?！吨贫取?、《故事》各十五卷，《邊防》、《占候》各五卷。昭陵御制序，慶歷四年也。
△《百將傳》十卷
清河張預(yù)集進(jìn)。凡百人。每傳必以《孫子兵法》斷之。
△《熙寧收復(fù)熙河陣法》三卷
觀文殿學(xué)士九江王韶子純撰。
△《武經(jīng)龜鑒》二十卷
保平軍節(jié)度使王彥撰。隆興御制序。其書以《孫子》十三篇為主，而用歷代事證之。
△《渭南秘缺》一卷
昭武謝淵得之於瀘州。蓋武侯八陣圖法也。為之注釋，而傳於世。
△《補漢兵制》一卷
錢文子撰。
△《陰符玄機(jī)》一卷
即《陰符經(jīng)》也。監(jiān)察御史新安朱安國注。此書本出於李筌，云得於驪山老姥，舊志皆列於道家。安國以為兵書之祖。要之非古書也。
△《兩英兵制》一卷
建安王珨器之撰。
△《制勝方略》三十卷
修武郎楊肅德欽撰。白《左氏傳》而下迄於陳、隋用兵事跡。慶元丁巳序。
△《漢兵編》二卷、《辨疑》—卷
姑蘇潘夢旂天錫撰。
○歷象類
△《周髀算經(jīng)》二卷、《音義》一卷
題趙君卿注、甄鸞重述、李淳風(fēng)等注釋?！吨荀隆氛撸w天之書也。稱周公受之商高而以句股為術(shù)，故曰《周髀》?！短浦尽酚汹w嬰、甄鸞《注》各一卷，李淳風(fēng)《釋》二卷。今日君卿者，豈嬰之字耶？《中興書目》又云君卿名爽，蓋本《崇文總目》。然皆莫詳時代。甄鸞者，后周司隸也?！兑袅x》者，假承務(wù)郎李籍撰。
△《星簿讚歷》一卷
《唐志》稱《石氏星經(jīng)簿讚》?！娥^閣書目》以其有徐、潁、婺、臺等州名，疑后人附益。今此書明言依甘、石、巫咸氏，則非專石申書也。
△《乙巳占》十卷
唐太史令岐陽李淳風(fēng)撰。起算上元乙已，故以名焉。
△《玉歷通考經(jīng)》三卷
李淳風(fēng)撰。亦天文占也?！短浦尽窡o之。
△《乾坤變異錄》一卷
不著名氏。雜占變異。凡十七篇。
△《古今通占》三十卷
唐嵩高潛夫沛國武密撰。纂集黃帝、巫咸而下諸家及隋以前諸史《天文志》為此書?！毒暗v乾象新書》間取其說，《中興館閣書目》作《古今通占鏡》，本《唐志》云爾。
△《景祐乾象新書》三十卷
司天春官正楊惟德等撰。
△《大宋天文書》十五卷
不著名氏?！娥^閣書目》亦無之。意其為太史局見今施用之書，蓋供報占驗，大抵出此。
△《天經(jīng)》十九卷
同州進(jìn)士王及甫撰進(jìn)。
△《天象法要》二卷
丞相溫陵蘇頌子容撰。元祐三年新造渾天成，記其法要而圖其形象進(jìn)之。
△《歷代星史》一卷
不著名氏。鈔集諸史《天文志》。
△《天文考異》二十五卷
昭武布衣鄒淮撰。大抵襲《景祐新書》之舊?；春笕胩肪?。
△《二十四氣中星日月宿度》一卷
此書傳之程文簡家，云得於荊判局。荊名大聲，太史局官也。
△《天象義府》九卷
宜黃布衣應(yīng)垕撰。其書考究精詳，論議新奇，而多穿鑿傅會。象垂於天，其曰某星主某事者，人實名之也。開辟之初，神圣在御，地天之通未絕，其必有得於仰觀俯察之妙者，故曰“天垂象，圣人則之”，夫天豈諄諄然命之乎？如必一切巧為之說，而以為天意實然，則幾於矯誣矣。
△《官歷刻漏圖》一卷、《蓮花漏圖》一卷
太常博士王普伯照撰。
△《唐大衍歷議》十卷
唐僧一行作新歷，草成而卒。詔張說與歷官陳元景等次為《歷術(shù)》七篇、《略例》一篇、《歷議》十篇，《新史志》略見之。“十議”者，一《歷本》、二《日度》、三《中氣》、四《合朔》、五《卦候》、六《九道》、七《日晷》、八《分野》、九《五星》、十《日食》。大抵皆以考正古今得失也?！稓v志》略取其要，著於篇者十有二，曰《歷本》，曰《中氣》，曰《合朔》，曰《卦候》，曰《卦議》，曰《日度》，曰《九道》，曰《日食》，曰《五星》。蓋《歷議》之八篇，而分《卦候》為二，故共為九條。其《沒滅盈縮》、《晷漏》、《中星》三條，則皆取之《略例》，余《歷議日暑》，《分野》二篇，則具之《天文志》。嘉定辛末，辭科用為序題，有劉澹如者，嘗得其書，白詭必在選中。而考官但據(jù)史文，初不知此書尚存於世也。以其篇次與史文不合，黜之。要之，史官因此書以述《志》，考官因《史志》以命題，當(dāng)以此書為本而參考《志》之所載，乃為全善。
郭雍撰集《古歷通議》，論諸家歷云：“一行作歷，上自劉洪之斗分、下及淳風(fēng)之總法，前后五百余年，諸家所得歷術(shù)精微之法，集其大成，以作《開元歷》。此其所以前無古人、后無來者，可謂盡善盡美矣。是以自寶應(yīng)之后以迄於今，幾五百年皆宗之，而不能易。語以上古圣人之術(shù)則又有問矣。
△《崇天歷》一卷
司天夏官正權(quán)判監(jiān)宋行古等撰。天圣二年上。學(xué)士晏殊序。國初有建隆《應(yīng)天歷》，次有《乾元歷》、《儀天歷》，詳見《三朝史志》。太祖建隆《應(yīng)天》，太宗太平興國《乾元》，真宗咸平《儀天》，仁宗天圣《崇天》。
△《紀(jì)元歷》三卷、《立成》一卷
姚舜輔撰。崇寧五年成。自《崇天》之后，有《明天歷》、熙寧《奉元歷》、元祐《觀天歷》。至崇寧三年，舜輔造新歷，曰《占天》。未幾，蔡京又令舜輔更造，用帝受命之年、即位之日，元起庚辰、日命己卯。上親制序，頒之天下，賜名《紀(jì)元》。本朝承平，諸歷略具正史志，不見全書。此二歷近得之蜀人秦九韶道古，故存之。英宗治平《明天》，熙寧元年復(fù)《崇天》，熙寧七年《奉元》，哲宗元祐《觀天》，徽宗崇寧《紀(jì)元》。
△《統(tǒng)元歷》一卷
常州布衣陳得一更造，秘書少監(jiān)朱震監(jiān)視，紹興五年上。歷家不以為工。高宗紹興《統(tǒng)元》、二十二年以后用《紀(jì)元》。
△《會元歷》一卷
夏官正劉孝榮造，禮部尚書李瓛序。紹熙元年也。孝榮判太史局，凡造三厲，此其最后者，勝前遠(yuǎn)矣。孝宗《乾道歷》、《淳熙歷》，光宗紹熙《會元歷》。
△《統(tǒng)天歷》一卷
冬官正楊忠輔撰，承相京鏜表進(jìn)。其《歷議》甚詳，至於星度，明言不曾測驗，無候簿可以立術(shù)，最為不欺。紹熙五年也。其末有《神殺》一篇，流於陰陽拘忌，則為俚俗。寧宗慶元《統(tǒng)天》。
△《開禧歷》三卷、《立成》一卷
大理評事鮑澣之撰進(jìn)，時開禧三年。詔附《統(tǒng)天歷》推算。至今頒歷，用《統(tǒng)天》之名，而實用此歷。當(dāng)時緣金人閏月與本朝不同，故於此歷加五刻。天道有常，而造術(shù)以就之，非也。大抵中興以來，雖屢改歷，而日官淺鄙，不知歷象之本，但模襲前歷，而於氣朔，皆一時遷就爾。
△《金大明歷》一卷
金大定十三年所為也。其術(shù)疏淺，無足取。積年三億以上，其拙可知。然《統(tǒng)天》、《開禧》改歷，皆緣朝論以北歷得天為疑，貴耳賤目，由來久矣，實不然也。
△《數(shù)術(shù)大略》九卷
魯郡秦九韶道古撰。前世算術(shù)，自《漢志》皆屬厲譜家。要之?dāng)?shù)居六藝之一，故今《解題》列之雜藝類，惟《周髀經(jīng)》為蓋天遺書，以為歷象之冠。此書本名《數(shù)術(shù)》，而前二卷《大衍》、《天時》二類于治歷測天為詳，故亦置之於此。秦博學(xué)多能，尤邃歷法，凡近世諸歷，皆傅於秦。所言得失，亦悉著其語云。
○陰陽家類
自司馬氏論九流，其后劉歆《七略》、班固《藝文志》，皆著陰陽家。而“天文”、“厲諸”、“五行”、“卜筮”“形法”之屬，別為《數(shù)術(shù)略》。其論陰陽家者流，蓋出於羲和之官，欽若昊天，歷象日月星辰。拘者為之，則牽於禁忌，泥於小數(shù)。至其論數(shù)術(shù)，則又以為羲和卜史之流。而所謂《司星子韋》三篇，不列於天文，而著之陰陽家之首。然則陰陽之與數(shù)術(shù)，亦未有以大異也。不知當(dāng)時何以別之。豈此論其理，彼具其術(shù)耶？今《志》所載二十一家之書皆不存，無所考究，而《隋》、《唐》以來子部，遂闕陰陽一家。至董逌《藏書志》，始以“星占”、“五行”書為陰陽類。今稍增損之，以“時日”、“祿命”、“遁甲”等備陰陽一家之闕，而其他數(shù)術(shù)，各自為類。
△《景祐遁甲玉函符應(yīng)經(jīng)》二卷
司天春官正楊惟德撰。御制序。
△《景祐太一福應(yīng)集要》十卷
楊惟德撰。御制序。末題紹興元年嵩陽潛士魏郡劉箕。其積算自建炎三年己酉推之者，其所附益也?！毒艑m》、《八門》，與《遁甲》相表里。字多訛，未有他本可校。
△《陰陽二遁圖局》一卷并《雜訣》
△《三元立成圖局》二卷
△《遁甲八門機(jī)要》一卷
△《太一淘金歌》一卷
以上四種皆無名氏，得之盱江吳炎。
△《遁甲選時圖》二卷
紹興府所刻本，亦無名氏。
△《廣濟(jì)陰陽百忌歷》二卷
稱唐呂才撰。有序。案：才序陰陽書，其三篇見於本傳，曰《祿命》，曰《卜宅》，曰《葬》，盡掃世俗拘滯之論，安得復(fù)有此厲？本初固已假讬，后人附益，尤不經(jīng)。
△《三歷會同》十卷
不知作者。集《百忌》、《總圣》、《集正》三書。
△《萬歷會同》三卷
陳從古撰。以前書推廣之。書坊售利之具也。
△《彈冠必用》一卷
周渭撰。專為宦游擇日設(shè)。
△《三歷撮要》一卷
無名氏。又一本名《擇日撮要歷》，大略皆同。建安徐清叟宜翁云，其尊人尚書公應(yīng)龍所輯，不欲著名。
△《陰陽備用》十二卷
通判舒州新安胡舜申汝嘉撰。此書本為地理形法，而諸家選時日法要皆在焉，故附於此。
△《珞琭子》一卷
此書祿命家以為本經(jīng)。其言鄙俚，閭巷賣卜之所為也。
△《壺中賦》一卷
稱紫云溪壺中子。莫知何人。
△《源髓歌》六卷、《后集》三卷
唐沈芝撰。《后集》妄也。
△《太一命訣》一卷
稱袁天綱。妄人假讬。
△《五星命書》一卷
不著名氏。歌訣頗詳，然未必驗也。
△《五星三命指南》十四卷
亦不知名氏。大抵書坊售利，求俗師為之。
△《聿斯歌》一卷
青羅山布衣王希明撰。不知何人。
△《靈臺三十六歌》一卷
稱武平先生。亦不知何人。
△《五星六曜約法》一卷
△《洞微歌》一卷
△《紫宙經(jīng)》一卷
以上三種皆無名氏。
△《四門經(jīng)》一卷
唐待詔陳周輔撰。
△《青羅立成歷》一卷
司天監(jiān)朱奉奏。據(jù)其歷，“起貞元十年甲戌入歷，至今乾寧四年丁巳”，則是唐末人。
△《羅計二隱曜立成歷》一卷
稱大中大夫曹士蒍。亦莫知何人。但云起元和元年入歷。
△《諸家五星書》一卷
雜錄五星祿命之說。前數(shù)家亦多在焉。
△《遁甲八門命訣》一卷
不知名氏。
△《信齋百中經(jīng)》一卷
不著名氏。安慶府本。術(shù)士言最善。
△《怡齋百中經(jīng)》一卷
東陽術(shù)士曹東野。自言今世言五星者，皆用唐《顯慶歷》歷法，更本朝，前后無慮十余變；而《百中經(jīng)》猶守舊歷，安得不差？於是用見行歷法推算。其說如此，未之能質(zhì)也。
△《五行精紀(jì)》三十四卷
清江鄉(xiāng)貢進(jìn)士廖中撰。周益公為之序。集諸家三命說。
△《三辰通載》三十四卷
嘉禾錢如璧編。集五星命術(shù)。
○卜筮類
△《易林》十六卷
漢小黃令梁焦延壽贛撰。又名《大易通變》。唐會昌丙寅越五云溪王俞序。凡四千九十六卦，其辭假出於經(jīng)史，其意雅通於神祇。蓋一卦可以變六十四也。舊見沙隨程迥所記，南渡諸人以《易林》筮國事，多奇驗。求之累年，寶慶丁亥始得之莆田。皆韻語古雅，頗類《左氏》所載《繇辭》?；驎r援引古事，間嘗筮之，亦驗。頗恨多脫誤。嘉熙庚子從湖守王寺丞侑借本兩相校，十得八九。其中亦多重復(fù)，或諸卦數(shù)爻共一繇，莫可考也。
△《易傳積算法維占條例》一卷
漢京房撰。詳已見《易》類。世所傳京氏遺學(xué)不過如此而已。今世卜者“世應(yīng)”、“飛伏”、“納甲”之類，皆出京氏。
△《周易版詞》—卷
不知名氏。當(dāng)是漢魏以前人所為。其間官名，皆東京制也。
△《周易玄悟》一卷
題李淳風(fēng)撰。
△《火珠林》一卷
無名氏。今賣卜者擲錢占卦，盡用此書。
△《揲蓍古法》一卷
開封鄭克武子撰。
△《蓍卦辨疑序》三卷
郭雍撰。自序略言：學(xué)者相傳，謂九為老陽，七為少陽，六為老陰，八為少陰。及觀乾爻稱九、坤爻稱六，則九、六為陰陽，蓋無疑也。而六子皆稱九、六，不言七、八，則少陰少陽未有所據(jù)。及考乾坤之策，曰乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，六之一，則乾爻得三十六，坤爻得二十四，是則老陰老陽之?dāng)?shù)也。又考二篇之策，陽爻百九十有二，以三十六乘之，積六千九百十有二，陰爻百九十有二，以二十四乘之，積四千六百八，合之為萬有一千五百二十，則二篇之策，亦皆老陰老陽之?dāng)?shù)也。而少陰少陽之?dāng)?shù)又無所見。再置陽爻百九十有二，以少陽二十八乘之，積五千三百七十六；再置陰爻百九十有二，以少陰三十二乘之，積六千一百四十四，合之亦為萬有一千五百二十，以是知少陰少陽之?dāng)?shù)隱於老陰老陽之中。如是則七、九皆為陽，六、八皆為陰，其畫為奇為耦皆同。圣人畫卦，初未必以陰、陽、老、少為異，然卜史之家欲取動爻之后卦，故分別老少之象，與圣人畫卦之道已不同矣。然七、九為陽，六、八為陰，蓋謂陰陽各有二道，與《說卦》言立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，其義皆同。是道也，以圣人不明，載之《系辭》。后世紛紛，互相矛盾，至有大失圣人之意者。大率多主卜史之論，不知所謂策數(shù)，遂妄為臆說也。
△《六壬翠羽歌》一卷
后唐長興中僧令岑撰。錯誤極多，未有他本可校。
△《京氏參同契律歷志》一卷
虞翻注。專言占象而不可盡通。字亦多誤，未有別本校。
△《京氏易式》一卷
晁說之以道撰。
△《六壬洞微賦》一卷
不知名氏。瞽卜劉松年所傳。
○形法類
△《八五經(jīng)》一卷
序稱大將軍記室郭璞。后序言：“余受郭公囊書數(shù)篇，此居一，公戒以秘之。丞相王公盡索余書，余以公言告之，得免?！蹦┓Q太興元年六月，蓋晉元帝時。王公，謂導(dǎo)也。然皆依托爾。其書為相墓。作“八五”者，其五行八卦之謂歟。
△《狐首經(jīng)》一卷
不著名氏。稱郭景純序。亦依托也。胡汝嘉始序而傳之。其文亦雅馴，言頗有理。《陰陽備用》中全載。
△《繽葬書》一卷
稱郭景純。鄙俗依托。
△《地理小》（原本缺）一卷
稱李淳風(fēng)。亦未必然。
△《洞林照膽》一卷
范越鳳撰。又名《洞林別訣》。相傳為縉云人，家於將樂。
△《地理口訣》一卷
不知何人所集。曰楊筠松、曾楊乙、黃禪師、左仙、朱仙桃、范越鳳、劉公、賴太素、張師姑、王吉，凡十家。
△《楊公遺訣曜金歌》并《三十六象圖》一卷
錫即筠松也。人號楊救貧。
△《神龍鬼砂》一卷
△《羅星妙論》一卷
皆不知作者。
△《九星賦》一卷
題范公。
△《龍髓經(jīng)》一卷
△《疑龍經(jīng)》一卷
△《辨龍經(jīng)》一卷
△《龍髓別旨》一卷
△《九星祖局圖》一卷
△《五星龍祖》一卷
△《二十八禽星圖》一卷
以上七種皆無名氏。并前諸家，多吳炎錄以見遺。江西有風(fēng)水之學(xué)，往往人能道之。
△《雜相書》一卷
凡二十三種。
△《成和子觀妙經(jīng)》一卷
不著名氏。
△《希夷先生風(fēng)鑒》一卷
逸人亳社陳搏圖南撰，劉康國注?！娥^閣書目》作《人偷風(fēng)鑒》。
△《諸家相書》五卷
知莆田縣昭武黃唐毅夫撰集。
△《玉管神照》—卷
無名氏。
△《集馬相書》一卷
光祿少卿孫珪撰。
△《相鶴經(jīng)》一卷
稱浮邱公撰。
△《相貝經(jīng)》一卷
不知作者。
△《師曠禽經(jīng)》一卷
稱張華注。
直齋書錄解題·卷十三
○醫(yī)書類
△《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》二十四卷
黃帝與歧伯問答?！度龎灐分畷鵁o傳，尚矣，此固出於后世依讬，要是醫(yī)書之祖也。唐太仆令王砯注，自號啟元予。案：《漢志》但有《黃帝內(nèi)》、《外經(jīng)》，至《隋志》乃有《素問》之名，又有全元起《素問注》八卷。嘉祐中光祿卿林億、國子博士高保衡承詔校定、補注，亦頗采元起之說附見其中，其為篇八十有一。王砯者，寶應(yīng)中人也。
△《難經(jīng)》二卷
渤海秦越人撰，濟(jì)陽丁德用補注?！稘h志》亦但有《扁鵲內(nèi)》、《外經(jīng)》而已?！端逯尽肥加小峨y經(jīng)》，《唐志》遂題云秦越人，皆不可考。德用者，乃嘉祐中人也。序言太醫(yī)令呂廣重編此經(jīng)，而楊元操復(fù)為之注，覽者難明，故為補之，且間為之圖。八十一難，分為十三篇，而首篇為《診候》，最詳，凡二十四難。蓋脈學(xué)自扁鵲始也?！半y”當(dāng)作去聲讀。
△《脈訣機(jī)要》三卷
晉太醫(yī)令高平王叔和撰。通真子注并序，不著名氏，熙寧以后人也。
△《脈要新括》一卷
通真子撰。以叔和《脈訣》有臲卼鄙俗處，疑非叔和作，以其不類故也。乃作歌百篇，案經(jīng)為注。又自言嘗為《傷寒括要》六十篇，其書未之見。
△《傷寒論》十卷
漢長沙太守南陽張機(jī)仲景撰。建安中人。其文辭簡古奧雅。又名《傷寒卒病論》。凡一百一十二方。古今治傷寒者，未有能出其外也。
△《金匱要略》三卷
張仲景撰，王叔和集，林億等校正。此書王洙于館閣蠹簡中得之，曰《金匱玉函要略方》。上卷論傷寒，中論雜病，下載其方，并療婦人，乃錄而傳之。今書以逐方次於證侯之下，以便檢用。所論傷寒，文多節(jié)略，故但取《雜病》以下，止《服食禁忌》二十五篇二百六十二方，而仍其舊名。
△《中藏經(jīng)》一卷
漢譙郡華陀元化撰。其序稱應(yīng)靈洞主少室山鄧處中，自言為華先生外孫，莫可考也。
△《巢氏病源論》五十卷
隋太醫(yī)博士巢元方等撰。大業(yè)六年也。惟論病證，不載方藥。今案《千金方》諸論，多本此書，業(yè)醫(yī)者可以參考。
△《圣濟(jì)經(jīng)》十卷
政和御制。辟廱學(xué)生昭武吳禔注。
△《醫(yī)門玉髓》一卷
不知作者。皆為歌訣。論五臟六腑相傳之理。
△《醫(yī)經(jīng)正本書》一卷
知進(jìn)貿(mào)縣沙隨程迥可久撰。專論傷寒無傳染，以救薄俗骨肉相棄絕之敝。
△《醫(yī)說》十卷
新安張杲季明撰。
△《食治通說》一卷
東虢婁居中撰。臨安藥肆“金藥臼”者，有子登第，以恩得初品官。趙忠定丞相跋其后。書凡六篇。大要以為食治則身治，此上工醫(yī)未病之一術(shù)也。
△《治病須知》一卷
不知名氏。事論外證，以用藥之次第為不能脈者設(shè)也。
△《五運指掌賦圖》一卷
葉玠撰。
△《大觀本草》三十一卷
唐慎微撰。不知何人。仁和縣尉艾晟作序，名曰《經(jīng)史證類本草》。案：《本草》之名，始見《漢書平帝紀(jì)》、《樓護(hù)傳》。舊經(jīng)止一卷，藥三百六十五種。陶隱居增《名醫(yī)別錄》，亦三百六十五種，因注釋為七卷。唐顯慶又增一百十四種，廣為二十卷，謂之《唐本草》。開寶中又益一百三十三種。蜀孟昶又嘗增益，謂之《蜀本草》。及嘉祐中掌禹錫、林億等重加校正，更為補注，以朱墨書為之別，凡新舊藥一千八十二種，蓋亦備矣。今慎微頗復(fù)有所增益，而以墨蓋其名物之上，然亦殊不多也。
△《本草衍義》十卷
通直郎寇宗奭撰。援引辨證，頗可觀采。
△《紹興校定本草》二十二卷
醫(yī)官王繼先等奉詔撰。紹興二十九年上之，刻板修內(nèi)司。每藥為數(shù)語辨說，淺俚無高論。
△《本草節(jié)要》三卷、《明堂針灸經(jīng)》二卷、《膏肓灸法》二卷
清源莊綽季裕集。
△《肘后百一方》三卷
晉葛洪撰。梁陶隱居增補。本名《肘后救卒方》，率多易得之藥，凡八十六首，陶并七首，加二十二首，共為一百一首。取佛書“人有四大，一大輒有一百一病”之義名之。
△《千金方》三十卷
唐處士京兆孫思邈撰。自為之序，名曰《千金備急要方》。以為人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾於此。其前類例數(shù)十條，林億等新纂。
△《千金翼方》三十卷
孫思邈撰《千余方》既成，恐其或遺也，又為此以翼之。亦自為序。其末兼及禁術(shù)。用之亦多驗。
△《外臺秘要方》四十卷
唐鄴郡太守王燾撰。自為序，天寶十一載也。其書博采諸家方論，如《肘后》、《千金》，世尚多有之；至於《小品》，深師崔氏、許仁則、張文仲之類，今無傳者，猶間見於此書。大凡醫(yī)書之行於世，皆仁廟朝所校定也。按《會要》：嘉祐二年，置校正醫(yī)書局于編修院，以直集賢院掌禹錫、林億校理，張洞校勘，蘇頌等并為校正、后又命孫奇、高保衡、孫兆同校正。每一書畢，即奏上，億等皆為之序，下國子監(jiān)板行。并補注《本草》、修《圖經(jīng)》，《千金翼方》、《金匱要略》、《傷寒論》，悉從摹印。天下皆知學(xué)古方書。嗚呼！圣朝仁民之意溥矣。
△《太平圣惠方》一百卷
太平興國七年，詔醫(yī)官使尚藥奉御王懷隱等編集。御制序文。淳化三年書成。
△《王氏博濟(jì)方》三卷
太原王袞撰。慶歷七年序。
△《藥準(zhǔn)》一卷
潞公文彥博寬夫撰。所集方才四十首。以為依《本草》而用藥則有準(zhǔn)，故以此四十方為處方用藥之準(zhǔn)也。
△《孫氏傳家秘寶方》三卷
尚藥奉御太醫(yī)令孫用和集。其子殿中丞兆，父子皆以醫(yī)名，自昭陵時迄於熙豐，無能出其右者。元豐八年，兆弟宰為河?xùn)|漕，屬呂惠卿帥并，從宰得其書，序而刻之。兆自言為思邈之后。晁氏《讀書志》作《孫尚秘寶方》，凡十卷。
△《靈苑方》二十卷
沈括存中撰。
△《蘇沈良方》十卷
蘇者東坡，沈即存中也。不知何人所錄。其間“辨雞舌香”一段，言《靈苑》所辨，猶有未盡者?！娥^閣書目》別有《沈氏良方》十卷、《蘇沈良方》十五卷，而無《靈苑方》。
△《正俗方》一卷
知虔州長樂劉彝執(zhí)中撰。以虔俗信巫，無醫(yī)藥，集此方以教之。
△《奉親養(yǎng)老書》一卷
泰州興化令陳直撰。元豐中人。
△《養(yǎng)生必用書》三卷
靈泉山初虞世和甫撰。紹圣丁丑序。
△《尊生要訣》二卷
即初虞世《四時常用要方》。有盧山陳淮者，復(fù)附益焉。
△《寵氏家藏秘寶方》五卷
蘄水龐安時安常撰。安時以醫(yī)名世，所著書傳於世者，惟《傷寒論》而已。此書南城吳炎晦父錄以見遺。
△《傷寒微旨論》二卷
不著作者。序言元祐丙寅，必當(dāng)時名醫(yī)也。其書頗有發(fā)明。
△《錢氏小兒藥證真訣》三卷
太醫(yī)丞東平錢乙仲陽撰。宣教郎大梁閻季忠集。上卷言證，中卷敘嘗所治病，下卷為方。季忠亦頗附以己說，且以劉斯立所作仲陽傳附於末，宣和元年也。
△《小兒班疹論》一卷
東平董汲及之撰。錢乙元祐癸酉題其末。
△《腳氣治法》一卷
董汲撰。
△《指迷方》三卷
考城王貺子亨撰。吳丞相敏為之序。貺為南京名醫(yī)宋毅叔之婿。宣和中以醫(yī)得幸，至朝請大夫。
△《傷寒救俗方》一卷
寧海羅適正之尉桐城，民俗惑巫，不信藥。雖以藥施人，多愈，遂以方書召醫(yī)參校刻石，以救迷俗。紹興中有王世臣彥輔者，序之以傳。
△《南陽活人書》十八卷
朝奉郎直秘閣吳興朱肱翼中撰。以張仲景《傷寒方論》，各以類聚，為之問答。本號《無求子傷寒百問方》，有武夷張藏作序，易此名。仲景，南陽人，而“活人”者，本華陀語也。肱，秘丞臨之子，中書舍人服之弟，亦登進(jìn)士科。
△《九籥衛(wèi)生方》三卷
宣和宗室忠州防御使士紆撰。
△《治風(fēng)方》一卷
張耒文潛所傳。凡三十二方。
△《小兒醫(yī)方妙選》三卷
成安大夫惠州團(tuán)練使張渙撰。凡四百二十方。渙五世為小兒醫(yī)，未嘗改科。靖康元年自為之序。
△《雞峰備急方》一卷
太醫(yī)局教授張銳撰。紹興三年為序。太抵皆單方也。
△《產(chǎn)育保慶集》一卷
濮陽李師圣得《產(chǎn)論》二十一篇，有其說而無其書。醫(yī)學(xué)教授郭稽中以方附論諸之末，遂為全書。近時括蒼陳言嘗評其得失於《三因方》，婺醫(yī)杜者又附益之，頗為詳備。
△《本事方》十卷
維揚許叔微知可撰。紹興三年進(jìn)士第六人。以藥餌陰功見於夢寐，事載《夷堅志》晚歲，取平生已試驗之方，并記其事實，以為此書，取“《本事詩訶》”之例以名之。
△《傷寒歌》三卷
許叔微撰。凡百篇，皆本仲景法。又有《治法》八十一篇，及《仲景脈法三十六圖》，《翼傷寒論》二卷，《辨類》五卷，皆未見。
△《指南方》二卷
蜀人史堪載之撰。凡三十一門，各有論。
△《楊氏方》二十卷
樞密楊倓子靖以家藏方一千一百十有一首刻之當(dāng)涂，世多用之。
△《本草單方》三十五卷
工部侍郎宛丘王俁碩父撰，取《本草》諸藥條下所載單方，以門類編之，凡四千二百有六方。
△《何氏方》二卷
太常博士括蒼何偁德?lián)P撰。
△《洪氏方》一卷
鄱陽洪氏。
△《莫氏方》一卷
刑部郎中吳興莫伯虛致道刻《博濟(jì)方》於永嘉，而以其家藏《經(jīng)驗方》附於后。
△《備急總效方》四十卷
知平江府溧陽李朝正撰。大抵皆單方也。
△《是齋百一選方》三十卷
山陰王璆孟玉撰。“百一”者，言其選之精也。
△《三因極一方》六卷
括蒼陳言無擇撰?！叭颉闭?，內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因。其說出《金匱要略》。其所述方論，往往皆古書也。
△《小兒保生方》三卷
左司郎姑孰李檉與幾撰。
△《傷寒要旨》二卷
李檉撰。列方於前而類證於后，皆不外仲景。
△《漢東王氏小兒方》三卷
不著名。
△《幼幼新書》五十卷
直龍圖閣知潭州劉昉方明撰。集刊未畢而死，除璹壽卿以漕躡郡，趣成之。
△《大衍方》十二卷
朝散大夫?qū)O紹遠(yuǎn)稽仲撰。凡藥當(dāng)豫備者四十九種，故名“大衍”。所在易得者不與焉。諸方附於后。
△《海上方》一卷
不著名氏。括蒼刻木。《館閣書目》有此方，云乾道中知處州錢竽編。
△《集效方》一卷
南康守李觀民集。
△《胎產(chǎn)經(jīng)驗方》一卷
陸子正撰集。
△《葉氏方》三卷
太社令延平葉大廉撰。
△《胡氏方》一卷
不著名。
△《傳信適用方》二卷
稱拙庵吳彥夔。淳熙庚子。
△《陳氏手集方》一卷
建安陳抃。
△《選奇方》十卷、《后集》十卷
青田余綱堯舉撰。
△《傷寒瀉痢要方》一卷
直龍圖閣長樂陳孔碩膚仲撰。
△《湯氏嬰孩妙訣》二卷
東陽湯衡撰。衡之祖民望，精小兒醫(yī)。有子曰麟，登科。衡，麟之子，尤邃祖業(yè)，為此書九十九篇。
△《太平惠民和劑局方》六卷
庫部郎中陳師文等校正。凡二十一門、二百九十七方，其后時有增補。
△《諸家名方》二卷
福建提舉司所刊市肆常貨而局方所未收者。
△《易簡方》一卷
永嘉王碩德膚撰。增損方三十首，■〈口父〉咀藥三十品，市肆常貨圓子藥十種，以為倉卒應(yīng)用之備。其書盛行於世。
△《四時治要方》一卷
永嘉屠鵬時舉撰。專為時疾瘧痢、吐瀉、傷寒之類，雜病不與焉。
△《治奇疾方》一卷
夏子益撰。凡三十八道，皆奇形怪證，世間所未見者。
△《傷寒證類要略》二卷、《玉鑒新書》二卷
汴人平堯卿撰。專為傷寒而作。皆仲景之舊也，亦別未有發(fā)明。
△《瘡疹證治》一卷
金華謝天錫撰。
△《產(chǎn)寶諸方》一卷
不著名氏。集諸家方，而以《十二月產(chǎn)圓》冠之。
△《纂要備急諸方》一卷
不知何人集。皆倉卒危急所須樂及雜術(shù)也。
△《摘要方》一卷
《傷寒十勸》及《危證十病》，末載《托里十補散方》。
△《劉涓子神仙遺論》十卷
東蜀刺史李頔錄。按《中興書目》引《崇文總目》云宋龔慶宣撰。劉涓子者，晉末人，於丹陽縣得《鬼遺方》一卷，皆治癰疽之法，慶宣得而次第之。今按：《唐志》有龔慶宣《劉涓子男方》十卷，未知即此書否？卷或一板，或止數(shù)行。名為十卷，實不多也。
△《衛(wèi)濟(jì)寶書》一卷
稱東軒居士，不著名氏。治癰疽方也。
△《外科保安方》三卷
知興化軍亳社張允蹈家藏方。龔參政茂良、劉太史夙為之序、跋。
△《五發(fā)方論》一卷
不知名氏。亦吳晦父所錄。
△《李氏集驗背疽方》一卷
泉江李迅嗣立撰。凡五十二條，其論議詳盡曲當(dāng)。
直齋書錄解題·卷十四
○音樂類
劉歆、班固雖以《禮》、《樂》著之六藝略，要皆非孔氏之舊也，然《三禮》至今行于世，猶是先秦舊傳。而所謂《樂》六家者，影響不復(fù)存矣。竇公之《大司樂章》既已見于《周禮》，河間獻(xiàn)王之《樂記》亦已錄于《小戴》，則古樂已不復(fù)有書。而前志相承，乃取樂府、教坊、琵琶、羯鼓之類，以充樂類，與圣經(jīng)并列，不亦悖乎！晚得鄭子敬氏《書目》獨不然，其為說曰：儀注、編年，各自為類，不得附于《禮》、《春秋》，則后之樂書，固不得列于六藝。今從之，而著于子錄雜藝之前。
△《樂府維錄》一卷
唐國子司業(yè)段安節(jié)撰。
△《琴說》一卷
唐工部尚書李勉撰。
△《琴書》三卷
唐待詔趙惟暕撰。稱前進(jìn)士滁州全椒尉。
△《琴經(jīng)》一卷
讬名諸葛亮。淺俚之甚。
△《琴說》一卷
唐待詔薛易簡撰。衡州耒陽尉。
△《琴義》一卷
稱野人劉籍撰。
△《琴三訣》一卷
稱天臺白云先生。
△《指訣》一卷
唐道士趙邪利撰。一名《彈琴古手法》。
△《琴操》一卷
不著名氏?！吨信d書目》云：晉廣陵守孔衍以琴調(diào)《周詩》五篇、古操、引共五十篇，述所以命題之意。今《周詩》篇同而操、引財二十一篇，似非全書也。
△《琴曲詞》一卷
不知作者。凡十一曲。辭皆鄙俚。
△《琴史》六卷
吳郡朱長文伯原撰。唐、虞以來迄于本朝，琴之人與事備矣。
△《制瑟法》一卷
不知何人撰。
△《大胡笳十九拍》一卷
題隴西董庭蘭撰，連劉商辭。又云祝家聲、沈家譜，不可曉也。
△《琴譜》八卷
鄞學(xué)魏邸舊書有之，己卯分教傳錄，亦益以他所得譜。
△《琴操譜》十五卷、調(diào)譜四卷
參政歷陽張嚴(yán)肖翁以善鼓琴聞一時，余從其子佖得此譜。
△《琴譜》十六卷
新昌石孝隆君大所錄。
△《羯鼓錄》一卷
唐婺州刺史南卓撰。
△《琵琶故事》一卷
段安節(jié)撰。
△《景祐樂府奏議》一卷
殿中丞致仕胡瑗翼之撰。
△《皇祐樂府奏議》一卷
胡瑗撰。
△《三圣樂書》一卷
宋祁子京撰。
△《景祐廣樂記》八十卷
翰林院侍講學(xué)士馮元等撰。闕八卷。景祐元年，判太常寺燕肅建言鍾律不調(diào)，欲以王樸《律準(zhǔn)》更加考詳。詔宋祁與集賢校理李照共領(lǐng)其事，照言樸律太高，比之古樂，約高五律，遂欲改定大樂，制管鑄鍾，并引校理聶冠卿為檢討官，又詔元等修撰樂書，為一代之典。三年七月，書成。然未幾，照樂廢不用。
△《皇祐新樂圖記》三卷
（屯）田員外郎阮逸、光祿寺丞胡瑗撰。凡十二篇，首載詔旨，次及律度量衡、鍾磬、鼓鼎、鸞刀，圖其形制，刊板頒之天下。虎丘寺有本，當(dāng)時所頒藏之名山者也。其末志頒降歲月，實皇祐五年十二月二十一日，用蘇州觀察使印，長貳押字。余平生每見承平故物，未嘗不起敬，因錄藏之，一切依元本摹寫，不少異。
△《大樂演義》三卷
成都房審權(quán)撰?；实v中宋祁、田況薦益州進(jìn)士房庶曉音律，上其《樂書補亡》三卷。庶自言得古本《漢書》，云“度起于黃鍾之長，以子谷秬黍中者，一黍之起，積一千二百黍之廣，度之九十分，黃鍾之長，一為一分”。今本脫“之起，積一千二百黍”八字。故前世累黍為尺，以制律。是律生于尺，非尺生于律也。且“一為一分”者，蓋九十分之一也，后世誤以一黍為一分，非是。當(dāng)以秬黍中者一千二百實管中，黍盡得九十分，為黃鍾之長九寸，加一，以為尺，則律定矣。惟范鎮(zhèn)是之。時胡璦、阮逸制樂，已有定議，遂格不行，詳見《國史律歷志》。審權(quán)，庶之子也，元豐四年為此書，以述父之意。其后元祐初，范蜀公老矣，自為新樂奏之于朝，蓋用其說云。
△《樂書》二百卷
秘書省正字三山陳陽晉之撰。建中靖國元年進(jìn)之。為《禮書》陳祥道者，其兄也。其書雅、俗、胡部音器、歌舞，下及優(yōu)伶、雜戲，無不備載。博則博矣，未免于蕪穢也。賜紹圣元年制科，終禮部侍郎。
△《大晟樂書》二十卷
大中大夫開封劉炳子蒙撰?！按箨伞闭?，本方士魏漢津妄出新意，以祐陵指節(jié)定尺律，傅會身為度之說。炳為大司樂，精為緣飾。又有《圖譜》一卷。
△《隆韶導(dǎo)和集》一卷
保義郎大晟府案協(xié)律姚公立撰。以律呂、節(jié)氣、陰陽為說，凡四十九條。
○雜藝類
△《九鏡射經(jīng)》一卷
唐檢校太子詹事韋韓撰?！吨乒阜ā啡?，《射法》九篇。
△《射訣》一卷
韋韓撰。敘其學(xué)射之初，有張宗者授之訣，遼著于篇。
△《射評要略》一卷
稱李廣撰。固依托也，而亦鄙淺亡奇。
△《射訓(xùn)》一卷
監(jiān)察御史張仲殷撰?！吨信d書目》云本朝人，果也，不應(yīng)名犯廟諱。
△《射議》一卷
元城王越石仲寶撰。凡七條。
△《增廣射譜》七卷
淳熙中詔進(jìn)士習(xí)射，書坊為此以射利。末二卷為盧宗邁《射法》，亦簡要可觀。
△《書品》七卷
梁度支尚書庾肩吾撰。
△《書評》一卷
梁侍中袁昂撰。
△《藥石論》一卷
唐昇州司馬張懷瓘撰。
△《六體論》一卷
△《書斷》三卷
△《書估》一卷
△《論書》一卷
以上四種亦皆張懷瓘撰。
△《翰林禁書》三卷
無名氏。
△《書后品》一卷
唐御史中丞李嗣真撰。
△《墨藪》一卷
不知何人所集。凡十八篇。又一本二十一篇。
△《古今法書苑》十卷
主客郎中臨淄周越撰。越與兄起皆有書名。起書未見，越書間有之，俗甚。
△《金壺記》一卷
僧適之撰。集書家故事。以二字為題，而注所出于其下。凡三百余條。
△《書史》一卷
禮部員外郎米芾元章撰。
△《秘閣法帖跋》一卷
米芾撰。
△《翰墨志》一卷
高宗皇帝御制。
△《法帖刊誤》二卷
黃伯思長睿撰。《淳化法帖》出于待詔王著去取。時秘府墨跡真贗雜居，著不能辨也，但欲備晉、宋間名跡，遂至以江南人一手偽帖，竄入其間，鄙惡之甚。米南宮辨之，十已得七八，至長睿，益精詳矣。
△《籀史》二卷
翟耆年伯壽撰。裒諸家鐘鼎圖說為一編，頗有考究。
△《續(xù)書譜》一卷
鄱陽姜夔堯章撰。
△《絳帖評》一卷
姜夔撰。
△《法帖要錄》十卷
唐大理卿河?xùn)|張彥遠(yuǎn)愛賓撰。彥遠(yuǎn)，宏靖之孫。三世相門。其父文規(guī)嘗刺湖州，著《吳興雜錄》。
△《飛白敘錄》一卷
錢惟演希圣撰。天圣四年序進(jìn)。
△《蘭亭博議》十五卷
淮海桑世昌澤卿撰。世昌居天臺，放翁陸氏諸甥也，博雅能詩。又嘗為《西湖紀(jì)逸》，考林逋遺事甚詳。
△《蘭亭考》十二卷
即前書。浙東庾司所刻，視初本頗有刪改。初十五篇，今存十三篇，去其《集字篇》后人集《蘭亭》字作書帖、詩銘之類者，又《附見篇》兼及右軍他書跡，于《樂毅論》尤詳。其書始成，本名《博議》，高內(nèi)翰文虎炳如為之序。及其刊也，其子似孫，主為刪改，去此二篇固當(dāng)，而其他務(wù)從省文，多失事實，或戾本意。其最甚者，序文本亦條達(dá)可觀，亦竄改無完篇，首末闕漏，文理斷續(xù)，于其父猶然，深可怪也。此書累十余卷，不過為晉人一遺帖，自是作無益，玩物喪志，本無足云。其中所錄諸家跋語，有昭然偽妄而不能辨者，未暇疏舉。
△《法書撮要》十卷
吳興蔡耑山父撰。以書家事實，分門條類，亦無所發(fā)明。淳熙中人，云紹圣御史之孫，吾鄉(xiāng)不聞有此人也，當(dāng)考。然其名耑而字山父，“耑”者，物之初生，從“屮”，不從“山”也。偏旁之未審，何取其為法書？余于小學(xué)家黜書法于雜藝，有以也。
△《武岡法帖釋文》二十卷
劉次莊元祐中為《官帖釋文》，刻石于臨江。而武岡又嘗傳刻絳州民潘氏帖。嘉定中，汪立中取劉本分入二十卷中。《官帖》所無者，增附之。
△《書苑菁華》二十卷
臨安書肆陳思者集。
△《齊梁畫目錄》一卷
唐竇蒙子泉錄。
△《古今畫人名》一卷
唐李嗣真錄。
△《唐朝畫斷》一卷
唐翰林學(xué)士朱景玄撰。一名《唐朝名畫錄?！非坝心夸?，后有天圣三年商宗儒后序，與《畫斷》大同小異。
△《唐朝名畫錄》一卷
即《畫斷》也。前有目錄，后有天圣三年商宗儒后序，與前本大同小異。
△《歷代名畫記》十卷
唐張彥遠(yuǎn)撰。彥遠(yuǎn)家世藏法書、名畫，收藏鑒識，自謂有一日之長。既作《法書要錄》，又為此《記》，且曰：“有好事者傳余二書，書畫之事畢矣?！?br />
△《五代名畫記》
大梁劉道醇撰。嘉祐四年陳洵直序。
△《圣朝名畫評》一卷
劉道醇撰。
△《益州名畫錄》三卷
黃休復(fù)撰。中興書目以為李略撰，而謂休復(fù)書今亡。
△《山水受筆法》一卷
唐沁水荊浩浩然撰。
△《圖畫見聞志》六卷
太原郭若虛撰。元豐中自序，稱大父司徒公，未知何人。郭氏在國初無顯人，但有郭承祐耳。其書欲繼張彥遠(yuǎn)之后。
△《畫史》一卷
米芾撰。
△《德隅堂畫品》一卷
李廌方叔撰。趙令時德麟官襄陽，行橐中諸畫，方叔皆為評品之。元符元年也。
△《林泉高致集》一卷
直徽猷閣待制河陽郭思撰。其父熙，字淳夫，善畫。思，元豐五年進(jìn)士。既貴，追述其父遺跡、事實。待制許光疑為之序。曰《畫訓(xùn)》、《畫意》、《畫題》、《畫訣》。而序又稱《詩歌》、《贊記》、《詔誥》、《銘誌》，今本闕。
△《廣川畫跋》五卷
董逌撰。
△《畫繼》十卷
鄧椿公壽撰。以繼郭若虛之后。張彥遠(yuǎn)《記》止會昌元年，若虛《志》止熙寧七年，今書止乾道三年。
△《文房四譜》五卷
參政梓潼蘇易簡太簡撰。
△《歙硯圖譜》一卷
太子中舍知婺源縣唐積撰。治平丙午歲。
△《歙硯說》一卷、又《辨歙石說》一卷
皆不著名氏。
△《墨苑》三卷
趙郡李孝美伯揚撰。曰《圖》，曰《式》，曰《法》。元符中馬涓、李元膺為之序。
△《硯史》一卷
米芾撰。
△《北海公硯錄》一卷
唐詢彥猷撰。專以青州紅絲石為貴。
△《閑堂雜記》四卷
不著名氏。述《文房四譜》，而首載唐氏《硯錄》。
△《硯箋》一卷
高似孫撰。
△《續(xù)文房四譜》五卷
司農(nóng)卿李洪秀穎撰。
△《算經(jīng)》三卷
夏侯陽撰。大抵乘除法?！端逯尽范?；《唐志》一卷，甄鸞注。今本無注，元豐京監(jiān)本。
△《算經(jīng)》三卷
張丘建撰。有序，首言：“算者不患乘除之為難，而患分之為難，是以序列諸分之本原，宣明約通之要法?！?br />
△《應(yīng)用算法》一卷
夷門叟郭京元豐三年序。稱平陽奇士蔣舜元撰。凡八篇，曰：《釋數(shù)》、《田畝》、《粟米》、《端匹》、《斤秤》、《修筑》、《差分》、《雜法》，總為百五十七門。前《志》在歷算類。
△《香譜》一卷
不知名氏。
△《萱堂香譜》一卷
稱侯氏萱堂，而不著名。
△《香嚴(yán)三昧》一卷
不知名氏。
△《南蕃香錄》一卷
知泉州葉廷珪撰。
△《茶經(jīng)》一卷
唐陸羽鴻漸撰。羽自號竟陵子，又號桑苧翁。
△《煎茶水記》一卷
唐涪州刺史張又新撰。本刑部侍郎劉伯芻稱水之與茶，宜者凡七等。又新復(fù)言得李季卿所筆錄陸鴻漸《水品》，凡二十。歐公《大明水記》嘗辨之，今亦載卷末。余足跡所至不廣，于《水品》僅嘗三四，若惠山泉甘美，置之第二不忝，特未知康王谷水何如爾。其次，吳淞第四橋水亦不惡?；⑶饎Τ厥馕醇?，而在第四，已不可曉。至于雪水，清甘絕佳，而居其末，尤不可曉也。大抵水活而后宜茶，活而不清潔猶不宜，故乳泉、石池、漫流者為上，為其活且潔也。若夫天一生水，烝為云雨，水之活且潔者，何以過此？余嘗用凈器承雨水，試以烹煎，不減雪水。故知又新之說妄也。
△《茶譜》一卷
后蜀毛文錫撰。
△《北苑茶錄》三卷
三司戶部判官丁謂謂之撰。咸平中進(jìn)。
△《茶錄》二卷
右正言修起居注莆田蔡襄君謨撰?；实v中進(jìn)。
△《北苑拾遺》一卷
劉昇撰。慶歷元年序。
△《補茶經(jīng)》一卷
知建州周絳撰。當(dāng)大中祥符間。
△《東溪試茶錄》一卷
宋子安撰。
△《北苑總錄》十二卷
興化軍判官曾伉錄《茶經(jīng)》諸書，而益以詩歌二首。
△《茶山節(jié)對》一卷
攝衢州長史蔡宗顏撰。
△《宣和北苑貢茶錄》一卷
建陽熊蕃叔茂撰。其子克又益寫其形制而傳之。
△《北苑別錄》一卷
趙汝礪撰。
△《品茶要錄》一卷
建安黃儒道父撰。元祐中東坡嘗跋其后。
△《酒譜》一卷
汶上竇蘋叔野撰。其人即著《唐書音訓(xùn)》者。
△《北山酒經(jīng)》三卷
大隱翁撰。
△《鼎錄》一卷
梁中書侍郎虞荔纂。
△《古今刀劍錄》一卷
粱陶弘景撰。
△《泉志》十五卷
洪遵景伯撰。記歷代錢貨。
△《浸銅要略》一卷
張甲撰。稱德興草澤紹圣元年序。蓋膽水浸鐵成銅之始。甲，參政子公之祖。
△《冶金錄》一卷
泉司吏所為也。
△《彈棋經(jīng)》一卷
題張柬之撰。
△《五木經(jīng)》一卷并圖例
唐李翱撰，元革注。蓋古樗蒱之戲也。
△《三象戲圖》一卷
汲陽成師仲編。
△《打馬格局》一卷
無名氏。
△《打馬圖式》一卷
鄭寅子敬撰。用五十馬。
△《打馬賦》一卷
易安李氏撰。用二十馬。以上三者，各不同。今世打馬，大約與古之樗蒱相類。
△《譜雙》十卷
洪遵集。此戲今人不復(fù)為。
△《進(jìn)士采選》一卷
趙明遠(yuǎn)景昭撰。此元豐未改官制時遷轉(zhuǎn)格例也。
△《希古集》一卷
括蒼何宗姚取投壺新舊式及馮氏《射法》為一編。
△《忘憂清樂集》一卷
棋待詔李逸民撰集。
△《通遠(yuǎn)集》一卷
無名氏。視《清樂》為略。
△《象棋神機(jī)集》一卷
稱于陽葉茂卿撰。
△《約鰲圖》一卷
△《采珠格局》一卷
△《勸酒玉燭詩》一卷
皆無名氏。
△《捉臥甕人事數(shù)》一卷
李庭中撰。以上四種皆酒邊雅戲。
○類書類
△《語麗》十卷
梁湘東王功曹參軍朱澹遠(yuǎn)撰。采摭書語之麗者，為四十門。
△《修文殿御覽》三百六十卷
北齊尚書左仆射范陽祖珽孝徵等撰。案《唐志》類書，在前者有《皇覽》、《類苑》、《華林遍略》等六家，今皆不存。則此書當(dāng)為古今類書之首。珽之行事，奸貪兇險，盜賊小人之尤無良者，言之則汙口舌。而其所編集，乃獨至今傳于世。然珽嘗以他人所賣《遍略》質(zhì)錢受杖。又嘗盜官《遍略》一部，坐獄論罪。今書毋乃亦盜《遍略》之舊，以為己功耶？《遍略》者，梁徐僧權(quán)所為也。又案《隋志》作《圣壽堂御覽》，卷數(shù)同。圣壽者，實齊后主所居。
△《北堂書鈔》一百六十卷
唐秘書監(jiān)余姚虞世南伯施撰。其書成于隋世。
△《藝文類聚》一百卷
唐弘文館學(xué)士長沙歐陽詢信本撰。
△《初學(xué)記》三十卷
唐集賢院學(xué)士長城徐堅元固撰。
△《六帖》三十卷
唐太子少傅太原白居易撰。《唐志》作《白氏經(jīng)史事類》，一名《六帖》。《醉吟先生墓志》云：又著《事類集要》三十部，時人目為《白氏六帖》。
△《金鑰》二卷
唐太學(xué)博士河內(nèi)李商隱義山撰。分四部，曰《帝室》、《職官》、《歲時》、《州府》。大略為箋啟應(yīng)用之備。
△《玉屑》十五卷
無名氏。
△《蒙求》三卷
唐李翰撰。本無義例，信手肆意雜襲成章，取其韻語易于訓(xùn)誦而已。遂至舉世誦之，以為小學(xué)發(fā)蒙之首，事有甚不可曉者。余家諸子在褓，未嘗令誦此也?！鳌镀菰纷胍肥硖苿P名撰。皆集內(nèi)外宗族姻親故事。
△《戚苑英華》十卷
唐仙居令袁悅撰。唐志云重修，蓋因揚名之舊而廣之。
△《太平御覽》一千卷
翰林學(xué)士李昉、扈蒙等撰。以前代《修文御覽》、《藝文類聚》、《文思博要》及諸書參詳條次修纂。本號《太平總類》，太平興國二年受詔，八年書成，改名《御覽》。或言，國初古書多未亡，以《御覽》所引用書名故也，其實不然，特因前諸家類書之舊爾。以《三朝國史》考之，館閣及禁中書總?cè)f六千余卷，而《御覽》所引書多不著錄，蓋可見矣。
△《鹿門家鈔詩詠》五十卷
鴻臚少卿襄陽皮文璨撰。以群書分類事為詩而注釋之。其祖舊休，有書名《鹿門家鈔》，故今述其名。
△《冊府元龜》一千卷
景德二年命資政殿學(xué)士王欽若、知制誥楊憶修歷代君臣事跡，八年而成?？偽迨?，部有總序，一千一百四門，門有小序。賜名制序。所采正經(jīng)史之外，惟取《戰(zhàn)國策》、《國語》、《韓詩外傳》、《呂氏春秋》、《管》、《晏》、《韓子》、《孟子》、《淮南子》及《修文殿御覽》。每門具進(jìn)，上親覽，摘其舛誤，多出手書，或詔對，揩示商略。
△《天和殿御覽》四十卷
侍讀學(xué)士臨川晏殊等天圣中受詔，取《冊府元龜》，掇其要者，分類為二百十五門。
△《類要》七十六卷
晏殊撰。曾鞏為序。
△《事類賦》三十卷
校理丹陽吳淑正儀撰進(jìn)并注。
△《韻類題選》一百卷
朝奉大夫知處州鄞袁轂容直撰。以韻類事纂集，頗精要。世所行《書林韻會》，蓋依倣而附益之者也。轂，嘉祐六年進(jìn)士。東坡守杭時為倅，“風(fēng)月平分”之詞，為轂作也。其后累世登科。絜齋燮，其四世孫也。
△《本朝蒙求》三卷
端明殿學(xué)士成都范鎮(zhèn)景仁撰。
△《十七史蒙求》一卷
題王先生。不著名氏。或云王令也。
△《書敘指南》二十卷
任廣撰。崇寧中人。皆經(jīng)傳四字語，備尺牘應(yīng)用者也。
△《實賓錄》三十卷、《后集》三十卷
高郵馬永易明叟撰，蜀人句龍材校正，文彪增廣。其三十卷者，本書也。義取“名者實之賓”為名。
△《史韻》四十九卷
嘉禾錢諷正初撰。附韻類事，頗便檢閱。
△《后六帖》三十卷
知撫州孔傳世文撰。以續(xù)白氏之后也。傳襲封衍圣公。
△《海錄碎事》三十三卷
知泉州建安葉廷珪撰。
△《皇朝事實類苑》二十六卷
知吉州江少虞撰。紹興中人。其書亦可入小說類。
△《兩漢蒙求》十卷
樞密吳興劉玨希范撰。紹圣中所序。
△《補注蒙求》八卷
徐子光撰。以李翰《蒙求》句為之注。本句之外，兼及其人他事。
△《群書類句》十四卷
三山葉鳳撰。以《群書新語》增廣。自五字以至九字，為七百五十一門，各以平仄聲為偶對。
△《書林韻會》一百卷
無名氏。蜀書坊所刻，規(guī)?！俄嶎愵}選》而加詳焉。
△《幼學(xué)須知》五卷
余姚孫應(yīng)符仲潛撰次。此書本書坊所為，以教小學(xué)。應(yīng)符從而增廣之。
△《兩漢博聞》二十卷
無名氏。或云楊侃。
△《班左誨蒙》三卷
程俱致道撰。
△《左氏摘奇》十三卷
給事中吳郡胡元質(zhì)長文撰。
△《諸史提要》十五卷
參政吳越錢端禮處和撰。泛然鈔錄，無義類。
△《漢雋》十卷
括蒼林越撰。以《西漢書》，分類為十五篇。皆句字之古雅者。“雋”者，取雋永之義也。
△《文選雙字類要》三卷
蘇易簡撰。摘取雙字，以類編集。
△《選腴》五卷
天臺王若撰。以五聲韻編集《文選》中字。淳熙元年序。
△《晉史屬辭》三卷
永嘉戴迅簡之撰。用《蒙求》體，以類晉事。元祐癸酉歲也。
△《觀史類編》六卷
呂祖謙撰。初輯此篇為六門，曰“擇善”、曰“儆戒”、曰“閫范”、曰“治體”、曰“論議”、曰“處事”。而“閫范”最先成，既別行，今惟五門，而“論議”分上、下卷。
△《帝王經(jīng)世圖譜》十卷
著作佐郎金華唐仲友與正撰。凡天文、地理、禮樂、刑政、陰陽、度數(shù)、兵農(nóng)、王霸，本之經(jīng)典，兼采傳注，類聚群分。凡百二十二篇。
△《經(jīng)子法語》二十四卷
△《左傳法語》六卷
△《史記法語》十八卷
△《西漢法語》二十卷
△《后漢精語》十六卷
△《三國精語》六卷
△《晉書精語》五卷
△《南史精語》十卷
洪邁撰。自《博聞》、《誨蒙》、《漢雋》、《摘奇》、《提要》及此《法語》諸書，皆所以備遺忘。而洪氏多取句法，《漢雋》類例有倫，余皆隨筆信意鈔錄者也。
△《遷史刪改古書異辭》十二卷
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號