勇於敢則殺,
勇敢有為,則殺其身。
勇於不敢則活。
勇於不敢有為,則活其身。
此兩者,
謂敢與不敢也。
或利或害,
活身為利,殺身為害。
天之所惡。
惡有為也。
孰知其故?
誰能知天意之故而不犯﹖
是以聖人猶難之。
言聖人之明德猶難於勇敢,況無聖人之德而欲行之乎﹖
天之道,不爭(zhēng)而善勝,
天不與人爭(zhēng)貴賤,而人自畏之。
不言而善應(yīng),
天不言,萬物自動(dòng)以應(yīng)時(shí)。
不召而自來,
天不呼召,萬物皆負(fù)陰而向陽。
繟然而善謀。
繟,寬也。天道雖寬博,善謀慮人事,修善行惡,各蒙其報(bào)也。
天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
天所網(wǎng)羅恢恢甚大,雖疏遠(yuǎn),司察人善惡,無有所失。
勇敢有為,則殺其身。
勇於不敢則活。
勇於不敢有為,則活其身。
此兩者,
謂敢與不敢也。
或利或害,
活身為利,殺身為害。
天之所惡。
惡有為也。
孰知其故?
誰能知天意之故而不犯﹖
是以聖人猶難之。
言聖人之明德猶難於勇敢,況無聖人之德而欲行之乎﹖
天之道,不爭(zhēng)而善勝,
天不與人爭(zhēng)貴賤,而人自畏之。
不言而善應(yīng),
天不言,萬物自動(dòng)以應(yīng)時(shí)。
不召而自來,
天不呼召,萬物皆負(fù)陰而向陽。
繟然而善謀。
繟,寬也。天道雖寬博,善謀慮人事,修善行惡,各蒙其報(bào)也。
天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
天所網(wǎng)羅恢恢甚大,雖疏遠(yuǎn),司察人善惡,無有所失。