我國古代把每天二十四個小時分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個時辰，每個時辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個小時。時家奇門是一個時辰一個格局，按奇門歷法，每年冬至上元到第二年冬至上元為一個循環(huán)，總共是360日。每天十二個時辰，一個時辰一個格局，全年的局?jǐn)?shù)是12＊360＝4320，為四千三百二十局。但在這4320局中，實際上每一局是重復(fù)了四次的。拿陽遁一局來說，冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元，都完全一樣，皆屬于陽遁一局。這四個元共二十天，但落實到時家奇門排局，其格局類型以每個時辰一個格局計算，并不是12＊20＝240，而是12＊20/4＝60（因每一局重復(fù)了四次）。即六十個格局，正好占據(jù)了從甲子到癸亥這十天干與十二地支的六十種結(jié)合。陽遁一局是如此，其它各局也無不如此，即都重復(fù)了四次。所以全年360日，4320個時辰，因為就格局講都重得了四次，全年時辰的格局類型則為4320/4＝1080（局）。這就是傳說的黃帝命風(fēng)后創(chuàng)立的一千零八十局。又據(jù)說傳到姜太公呂望時，將這一千零八十局簡化為七十二局。這七十二局不難理解，因按二十四節(jié)氣論算，每個節(jié)氣為十五天，一節(jié)又分上、中、下三元，每元為五天。一節(jié)三元，全年二十四節(jié)氣的元數(shù)則是3＊24＝72。

　　全年1080個局，但并不是每一局都要用一個盤去演示，如果用活盤演示，每個活盤可演示從甲子到癸亥60個時辰的格局，1080/60＝18，用十八個活盤就可以演示整個年所有時辰的格局。一共十八局，就是陽遁九局、陰遁九局。

　　雖說是時家奇門，卻不能不顧日，不同日干的日，會產(chǎn)生不同時干的時，如甲、己日和乙、庚日的子時并不相同。甲、己日子時為甲子；乙、庚日的子時為丙子。所以每個時辰定為幾局，是受節(jié)氣和日干的制約的，即看這個時辰所在的這一天屬于哪一個節(jié)氣，是這個節(jié)氣的哪一元，上元、中元還是下元。

　　從大的方面說，從冬至開始到芒種結(jié)束為陽遁；從夏至開始到大雪繩帶為陰遁，局的序數(shù)與節(jié)氣的關(guān)系是：

　　陽遁：

　　冬至、驚蟄一七四，小寒二八五，

　　大寒、春分三九六，雨水九六三，

　　清明、立夏四一七，立春八五二，

　　谷雨、小滿五二八，芒種六三九。

　　陰遁：

　　夏至、白露九三六，小暑八二五，

　　大暑、秋分七一四，立秋二五八，

　　寒露、立冬六九三，處暑一四七，

　　霜降、小雪五八二，大雪四七一。

　　即冬至、驚蟄的上元為陽遁一局，中元為陽遁七局，下元為陽遁四局；其它以此類推。

　　這是把后天八卦、洛書、二十四節(jié)氣相配，來確定每個節(jié)氣中不同日的局?jǐn)?shù)。二十四節(jié)氣中的二至、二分、四立分別居于八宮正中，也就洛書中的八個數(shù)。冬至居坎卦數(shù)一，立春居艮卦數(shù)八，春分居震卦數(shù)三，立夏居離卦數(shù)九，立秋居坤卦數(shù)二，秋分居兌卦數(shù)七，立冬居乾卦數(shù)六。這八個節(jié)氣上元的局?jǐn)?shù)，就是它所居的洛書數(shù)，即冬至上元為陽遁一局，立春上元為陽遁四局，夏至上元為陰遁九局，其它以此類推。

　　至于這八個節(jié)氣中每個節(jié)氣后面所接的兩個節(jié)氣的上元局?jǐn)?shù)，都可據(jù)八個節(jié)氣的上元局?jǐn)?shù)按陽順陰逆的規(guī)律依次推出。如冬至上元為陽遁一局，接著冬至后面的兩個節(jié)氣是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元為陽遁二局、大寒上元為陽遁三局。其余以此類推。

　　在奇門排局時，五天為一局。為什么五天為一局呢？因為每天十二個時辰，都是從子時到亥時，這是說的時辰的地支；至于這五天之內(nèi)這一天和那一天同一地支的時辰，天干卻是不相同的。如昨天夜半為甲子，今天夜半為丙子，后天夜半成了戌子。這樣每天十二個時辰，五天就是六十個時辰，正好把從甲子到癸亥60個花甲子用完。到第六天，夜半的時辰又從甲子開始，這就是五天為一局的道理。