一
臺彎的過年剛好也是結(jié)婚旺季，自由時報娛樂版報導(dǎo)說，民視主播張小姐說：“算命先生說我明年才會遇到好姻緣，因此還要等一等。”臺視主播石小姐則說：“算命先生說我三十二歲以后，才能結(jié)婚，現(xiàn)在還早呢！早婚對我的事業(yè)不好?！毙侣勔娭T報端，果然引起一些回響。
類似的算命經(jīng)驗經(jīng)常發(fā)生，早已聽得耳朵長繭了，我發(fā)現(xiàn)其間有個通性，就是“算命先生說的”。在這個不怎么理性的社會中，多數(shù)人對李鴻禧教授講 解的、曹興誠老板分析的也許不置可否，對算命先生斷定的、風(fēng)水大師透露的當(dāng)場肅然起敬，雖說奇怪，卻不意外。換做是我，則會質(zhì)問：張小姐的婚姻是明年而非 今年或后年，為什么？石小姐若在三十二歲之前遇到良偶且被逼婚，又該如何處理？算命先生思索之后，也許答說：“既然注定，何必逆命！”
算命現(xiàn)場，妙齡少女腆腆地問：“仙耶，你看我將在哪年成親？”算命先生掐指一算后說：“二十八歲紅鸞星動，此年出嫁，保證你嫁個好郎君?！?那就過度樂觀了。有些女孩則問：“我那另一半的人品如何？做哪一行？他會外遇嗎？我們能否一婚到底？”問題很多，也很棘手，算命先生老神在在，逐一解答； 大概顧客敢問，他就敢答，不然誰付他潤金。
推算婚期的方法很多，都是秘訣，秘而不宣，不過他們不約而同地以紅鸞星動為準(zhǔn)。
紅鸞并非星曜或十神，而是一個神煞──不必推論，就有答案；后來許多大師干脆以桃花予以概括，那就更簡單明了。桃花的族類繁多，包括桃花煞、 桃花劫、紅艷煞、桃花馬、遍野桃花、倒插桃花等等，有吉有兇，其中吉祥的桃花牽引戀愛、婚訊，兇惡的桃花帶來色難、婚外情。在八字的概念中，子午卯酉為沐 浴之地，也是咸池（桃花）棲息之境，命見或運(yùn)逢桃花，就有男歡女愛的事情發(fā)生。
二
據(jù)我研究并觀察坊間算命的方式后，發(fā)現(xiàn)八字考察一個人的婚期，形式相當(dāng)簡明，均不出下列之一：
●桃花蒞臨之運(yùn)或之年。
●適婚年齡中，流年桃花合入夫妻宮（日支）。
●大運(yùn)或流年地支沖動夫妻宮（日支）。
有些門派的人還透露，流年地支三合、六合生肖，例如今年壬午，肖虎、肖狗者形成寅午、午戌或寅戌，均為半三合，對象立刻現(xiàn)身，俗稱紅鸞星動， 兩情相悅，攜手走到紅毯的那一端。這里有個問題，這種合實在稀松平常，縱有一兩人符合，也不表示那就是一個普遍定律。大師辯說：“命理指出一個方向，八成 以上會準(zhǔn)；若是不準(zhǔn)，也許被你的個性所阻，那是你家的事，與我何關(guān)！”他果然是個太極拳高手，三番兩下，就把責(zé)任推得一干二凈。
“斗數(shù)大師對此有何高見？”斗數(shù)的宮位復(fù)雜，星曜繁多，尤其四化到處亂竄，推論起來，當(dāng)然又是另一番境界。
●行運(yùn)見鸞喜、咸姚之類的桃花星。
●行運(yùn)遇昌曲、魁鉞或太陰、貪狼、廉貞這些主輔星曜。
●大限化祿入大限夫妻宮，牽引婚姻并形成一個有利的環(huán)境。
●大限化祿入先天夫妻宮，牽引婚姻并形成一個有利的環(huán)境。
●在適婚年齡中，流年化祿入本命、大限或流年夫妻宮。
顧客坐定，算命先生排出八字如下：
乙 未 寒木必須向陽，方能欣欣向榮，故歲運(yùn)忌金水。
丁 亥 乙木日主，支見兩亥，其人頗具姿色。
乙 亥 二十四歲丁巳年與亥相沖，巳寅相刑，難產(chǎn)。
戊 寅 三十歲甲子年犯桃花，與人私通，三十二歲再醮。
假設(shè)上述正確無誤，證明算命先生厲害，八字也非同小可。我們打破砂鍋質(zhì)問：“真的是他推斷的？”算命先生不敢回答，也許就會顧左右而言 他；因為八字干支絕無“兩亥頗具姿色”、“巳亥相沖、巳寅相刑，難產(chǎn)”以及“犯桃花，與人私通”的說法。那顯然是知道事實，再來套命，不明就里者還以為遇 到了神仙。
街頭命相館內(nèi)，名聞遐邇的大師啜飲了一口凍頂烏龍，清清喉嚨后說：“妻宮煞忌全彰，本就缺乏好姻緣，二十歲五之前結(jié)婚，非離即克?！奔热蝗?乏姻緣，為什么又會有二十五歲之前結(jié)婚的事？三十歲以后的姻緣，又是怎么產(chǎn)生的？凡此種種，讓人迷惑；好像沒人膽敢質(zhì)疑，否則大師勃然大怒：“命中注定的 事，不容討價還價；好，不信邪，咱們觀二爺馬上觀春秋，走著瞧?！蹦蔷陀袀蜌饬恕?br />
大師后來透露，二十六歲后大運(yùn)地支合入夫妻宮，鞏固了婚姻基礎(chǔ)，也助了夫星（正官）一臂之力，因而有了婚姻的契機(jī)；這是一個秘訣，不是好 友，絕不泄漏。我問：“婚姻具有個別差異性，命理無力預(yù)測成敗，一旦被人質(zhì)疑，你如何自圓其說？”他嘿嘿干笑兩聲：“據(jù)我四十年來累積的經(jīng)驗，那是他們緣 薄，前世種下惡因，此世收割惡果，不能怨天尤人?！?br />
三
成親之前，需要覓得一個對象，男女均同；對象現(xiàn)身，擇吉迎娶，這是天經(jīng)地義。對象遠(yuǎn)在天邊，婚期卻已決定，屆時找誰成親，豈非大傷腦 筋！某大師堅持說：“婚期若是命定的，主播小姐就會忽然遇到白馬王子，迅速陷入熱戀，然后吹吹打打，送進(jìn)洞房?！蔽覇枺骸斑@種說詞太爆笑了，也太詭異了， 你有證據(jù)嗎？”他當(dāng)然提不出證據(jù)，于是辯說縱有也不告訴我。最近有個朋友說：“我預(yù)購了一個新宅，十月交屋，我老爸希望入厝和婚禮一并舉行，你要過來喝喜 酒。”我問：“雙囍臨門，值得慶賀；對象在哪里高就？”他聳聳肩說：“抱歉，對象還沒有著落?！苯坏竭@種朋友，算我三生有幸。
合婚之后，選擇相契者結(jié)成連理，無論個性、生活習(xí)慣、思考方式或者價值觀、人生觀都相當(dāng)接近，故能相知相愛，和諧到老。那些抜格者因為各執(zhí) 己見，溝通困難，導(dǎo)致同床異夢，很快就你走你的陽關(guān)道，我過我的獨(dú)木橋。現(xiàn)代社會推崇自由戀愛，婚姻的自主性極高，此時強(qiáng)調(diào)合婚，將被譏為食古不化。例如 一對青年男女問：“你看我們適合結(jié)婚嗎？”我反問：“請先告訴我，你們認(rèn)識多久了？”對方說：“我們認(rèn)識一年多，下個月就要結(jié)婚了。”這等于先斬后奏，合 婚不再具有任何的意義。一個朋友甚不以為然：“我的妻宮是殺破狼，娶的也是殺破狼，不到兩年，就莎呦哪啦，所以算命那套哪，麥擱信啊啦！”合婚只是一種適 性建議，協(xié)助找到一個佳偶，而非婚姻從此固若金湯，用b16轟炸機(jī)都炸不開。
四
在臺灣這種社會，婚姻想要天長地久，夫妻之間個性的調(diào)適、財產(chǎn)的處理、子女的教育、婆媳的相處以及外遇的干擾等等，都要謹(jǐn)慎處理，不然 很快就會砸鍋；上述每項都很重要，卻沒有一項居于決定的地位。社會學(xué)家統(tǒng)計，臺灣的離婚案件以“我倆因為個性不合，無法共同生活，”所占比例最高，約占六 成；由此觀之，合婚就是希望透過命理的檢驗，改善這種弊端，意義算是十分崇高。
何時成親，感覺上好像可以預(yù)知，內(nèi)容就寫在八字上，例如算命先生鐵筆一鉤，“妻小三春，命定如此”，“丈夫?qū)冽垼恢袔зF”，泄漏如此天 機(jī)，著實讓人贊嘆。我認(rèn)為那是一個誤會，祿命式、算命先生都無力臻此境界。從前的婚姻涉及兩個家族，婚姻的過程中，都有一堆三姑六婆在那里虎視眈眈。目前 近世多以小家庭為主，一切以簡化為主，但至少還有配偶必須考量；當(dāng)配偶還是一個未知數(shù)時，你就無法確定他的家世、學(xué)歷、人品以及婚期與婚姻成敗。嘗聽術(shù)士 對女性顧客說：“官星黯淡，夫?qū)m遭沖，想嫁一個有官貴的丈夫，下輩子吧！”他誤解了婚姻的意義，也膨脹了命理的功能。
假設(shè)婚期可測，問題就會很荒謬，蓋同命者同時成親，婚姻成敗無差，可能嗎？事實是同命者絕少同時辦喜事，婚姻成敗的差異性很大，譬如雙胞胎 一人鶼鰈情深，一人勞燕分飛，堪稱司空見慣。嘗見術(shù)士替人算命，顧客問：“我是雙胞胎，你認(rèn)為我們誰會離婚？”術(shù)士陷入苦思，無法答覆，于是探問：“你們 同時出嫁嗎？”顧客說：“沒有，我妹妹先嫁?！毙g(shù)士拍了一下大腿：“根據(jù)本山人鐵口直斷，這個命先嫁先離?！鳖櫩驼f：“我妹妹為什么會離婚？”術(shù)士說： “令妹結(jié)婚那年若非沖命，就是她們夫妻的八字不合?！鳖櫩驼f：“對極了，我們肖羊，妹妹在牛年出嫁?！毙g(shù)士從未思考配偶的條件，也不知配偶才是決定婚姻成 敗的關(guān)鍵因素。
雙胞胎整個系統(tǒng)幾乎無差，同時結(jié)婚的比例多少，不妨打聽一下；根據(jù)非正式統(tǒng)計，約1/1000（一千對才有一對）。如果深入探討，必能了解 原因；執(zhí)業(yè)算命，志在賺錢，沒有人愿意碰那種問題，何況研究原因、找尋答案，也是曠日廢時。依我對算命界的了解，凡是無法增加收入、提高知名度的行為，就 算多么崇高，一概棄若敝屣。答案其實不難，“婚姻受到姻緣支配”，對象的出現(xiàn)概由姻緣牽引，即使雙胞胎，絕少同時找到對象，證明婚期是個特性，既無法預(yù) 測，也無法推論。
五
我之所以喋喋不休，目的無他，想要揭示一個原則，就是“婚期不可預(yù)測”；誰研究或預(yù)測婚期，白白了憨工而已。算命先生似乎難以茍同，因 為違背了他們的習(xí)慣──多少未婚男女希望探測婚期，若堅持不能算，豈非把財神爺推出門外。某大師駁斥說：“一個人何時成親、婚姻成敗，當(dāng)然寫在八字上；辯 說這個不能算、那個不可推，充其量是學(xué)藝不精，試圖掩飾自己的無知?！贝苏f甚是；命理界存有許多歧見，短期間內(nèi)難以厘清。
許多人關(guān)心婚期，也關(guān)心對象的良窳；關(guān)于前者，我問：“預(yù)知婚期重要嗎？”有人答是，有人答否，答是者認(rèn)為掌握婚期等于掌握命運(yùn)，例如姻緣 在三十歲以后到來，在此之前，積極拚事業(yè)，不必浪費(fèi)時間于異性的追逐上，說不定真的成就一番事業(yè)。答否者覺得對象出現(xiàn)了就成親，對象遁形則拚事業(yè)，魚與熊 掌，似能兼得。若進(jìn)一步問：“預(yù)知婚期與兩造合婚，哪項比較重要？”更是人言人殊，莫衷一是；無論如何，命理的功能范圍極其有限，超越此一極致，所有的推 論都是猜謎游戲，枉費(fèi)一片苦心。
我們必須堅持，當(dāng)一個人找到理想的對象后，何時披上婚紗，悉聽尊便；對象還在天邊海角，卻要求在某年完婚，那是本末倒置。
臺彎的過年剛好也是結(jié)婚旺季，自由時報娛樂版報導(dǎo)說，民視主播張小姐說：“算命先生說我明年才會遇到好姻緣，因此還要等一等。”臺視主播石小姐則說：“算命先生說我三十二歲以后，才能結(jié)婚，現(xiàn)在還早呢！早婚對我的事業(yè)不好?！毙侣勔娭T報端，果然引起一些回響。
類似的算命經(jīng)驗經(jīng)常發(fā)生，早已聽得耳朵長繭了，我發(fā)現(xiàn)其間有個通性，就是“算命先生說的”。在這個不怎么理性的社會中，多數(shù)人對李鴻禧教授講 解的、曹興誠老板分析的也許不置可否，對算命先生斷定的、風(fēng)水大師透露的當(dāng)場肅然起敬，雖說奇怪，卻不意外。換做是我，則會質(zhì)問：張小姐的婚姻是明年而非 今年或后年，為什么？石小姐若在三十二歲之前遇到良偶且被逼婚，又該如何處理？算命先生思索之后，也許答說：“既然注定，何必逆命！”
算命現(xiàn)場，妙齡少女腆腆地問：“仙耶，你看我將在哪年成親？”算命先生掐指一算后說：“二十八歲紅鸞星動，此年出嫁，保證你嫁個好郎君?！?那就過度樂觀了。有些女孩則問：“我那另一半的人品如何？做哪一行？他會外遇嗎？我們能否一婚到底？”問題很多，也很棘手，算命先生老神在在，逐一解答； 大概顧客敢問，他就敢答，不然誰付他潤金。
推算婚期的方法很多，都是秘訣，秘而不宣，不過他們不約而同地以紅鸞星動為準(zhǔn)。
紅鸞并非星曜或十神，而是一個神煞──不必推論，就有答案；后來許多大師干脆以桃花予以概括，那就更簡單明了。桃花的族類繁多，包括桃花煞、 桃花劫、紅艷煞、桃花馬、遍野桃花、倒插桃花等等，有吉有兇，其中吉祥的桃花牽引戀愛、婚訊，兇惡的桃花帶來色難、婚外情。在八字的概念中，子午卯酉為沐 浴之地，也是咸池（桃花）棲息之境，命見或運(yùn)逢桃花，就有男歡女愛的事情發(fā)生。
二
據(jù)我研究并觀察坊間算命的方式后，發(fā)現(xiàn)八字考察一個人的婚期，形式相當(dāng)簡明，均不出下列之一：
●桃花蒞臨之運(yùn)或之年。
●適婚年齡中，流年桃花合入夫妻宮（日支）。
●大運(yùn)或流年地支沖動夫妻宮（日支）。
有些門派的人還透露，流年地支三合、六合生肖，例如今年壬午，肖虎、肖狗者形成寅午、午戌或寅戌，均為半三合，對象立刻現(xiàn)身，俗稱紅鸞星動， 兩情相悅，攜手走到紅毯的那一端。這里有個問題，這種合實在稀松平常，縱有一兩人符合，也不表示那就是一個普遍定律。大師辯說：“命理指出一個方向，八成 以上會準(zhǔn)；若是不準(zhǔn)，也許被你的個性所阻，那是你家的事，與我何關(guān)！”他果然是個太極拳高手，三番兩下，就把責(zé)任推得一干二凈。
“斗數(shù)大師對此有何高見？”斗數(shù)的宮位復(fù)雜，星曜繁多，尤其四化到處亂竄，推論起來，當(dāng)然又是另一番境界。
●行運(yùn)見鸞喜、咸姚之類的桃花星。
●行運(yùn)遇昌曲、魁鉞或太陰、貪狼、廉貞這些主輔星曜。
●大限化祿入大限夫妻宮，牽引婚姻并形成一個有利的環(huán)境。
●大限化祿入先天夫妻宮，牽引婚姻并形成一個有利的環(huán)境。
●在適婚年齡中，流年化祿入本命、大限或流年夫妻宮。
顧客坐定，算命先生排出八字如下：
乙 未 寒木必須向陽，方能欣欣向榮，故歲運(yùn)忌金水。
丁 亥 乙木日主，支見兩亥，其人頗具姿色。
乙 亥 二十四歲丁巳年與亥相沖，巳寅相刑，難產(chǎn)。
戊 寅 三十歲甲子年犯桃花，與人私通，三十二歲再醮。
假設(shè)上述正確無誤，證明算命先生厲害，八字也非同小可。我們打破砂鍋質(zhì)問：“真的是他推斷的？”算命先生不敢回答，也許就會顧左右而言 他；因為八字干支絕無“兩亥頗具姿色”、“巳亥相沖、巳寅相刑，難產(chǎn)”以及“犯桃花，與人私通”的說法。那顯然是知道事實，再來套命，不明就里者還以為遇 到了神仙。
街頭命相館內(nèi)，名聞遐邇的大師啜飲了一口凍頂烏龍，清清喉嚨后說：“妻宮煞忌全彰，本就缺乏好姻緣，二十歲五之前結(jié)婚，非離即克?！奔热蝗?乏姻緣，為什么又會有二十五歲之前結(jié)婚的事？三十歲以后的姻緣，又是怎么產(chǎn)生的？凡此種種，讓人迷惑；好像沒人膽敢質(zhì)疑，否則大師勃然大怒：“命中注定的 事，不容討價還價；好，不信邪，咱們觀二爺馬上觀春秋，走著瞧?！蹦蔷陀袀蜌饬恕?br />
大師后來透露，二十六歲后大運(yùn)地支合入夫妻宮，鞏固了婚姻基礎(chǔ)，也助了夫星（正官）一臂之力，因而有了婚姻的契機(jī)；這是一個秘訣，不是好 友，絕不泄漏。我問：“婚姻具有個別差異性，命理無力預(yù)測成敗，一旦被人質(zhì)疑，你如何自圓其說？”他嘿嘿干笑兩聲：“據(jù)我四十年來累積的經(jīng)驗，那是他們緣 薄，前世種下惡因，此世收割惡果，不能怨天尤人?！?br />
三
成親之前，需要覓得一個對象，男女均同；對象現(xiàn)身，擇吉迎娶，這是天經(jīng)地義。對象遠(yuǎn)在天邊，婚期卻已決定，屆時找誰成親，豈非大傷腦 筋！某大師堅持說：“婚期若是命定的，主播小姐就會忽然遇到白馬王子，迅速陷入熱戀，然后吹吹打打，送進(jìn)洞房?！蔽覇枺骸斑@種說詞太爆笑了，也太詭異了， 你有證據(jù)嗎？”他當(dāng)然提不出證據(jù)，于是辯說縱有也不告訴我。最近有個朋友說：“我預(yù)購了一個新宅，十月交屋，我老爸希望入厝和婚禮一并舉行，你要過來喝喜 酒。”我問：“雙囍臨門，值得慶賀；對象在哪里高就？”他聳聳肩說：“抱歉，對象還沒有著落?！苯坏竭@種朋友，算我三生有幸。
合婚之后，選擇相契者結(jié)成連理，無論個性、生活習(xí)慣、思考方式或者價值觀、人生觀都相當(dāng)接近，故能相知相愛，和諧到老。那些抜格者因為各執(zhí) 己見，溝通困難，導(dǎo)致同床異夢，很快就你走你的陽關(guān)道，我過我的獨(dú)木橋。現(xiàn)代社會推崇自由戀愛，婚姻的自主性極高，此時強(qiáng)調(diào)合婚，將被譏為食古不化。例如 一對青年男女問：“你看我們適合結(jié)婚嗎？”我反問：“請先告訴我，你們認(rèn)識多久了？”對方說：“我們認(rèn)識一年多，下個月就要結(jié)婚了。”這等于先斬后奏，合 婚不再具有任何的意義。一個朋友甚不以為然：“我的妻宮是殺破狼，娶的也是殺破狼，不到兩年，就莎呦哪啦，所以算命那套哪，麥擱信啊啦！”合婚只是一種適 性建議，協(xié)助找到一個佳偶，而非婚姻從此固若金湯，用b16轟炸機(jī)都炸不開。
四
在臺灣這種社會，婚姻想要天長地久，夫妻之間個性的調(diào)適、財產(chǎn)的處理、子女的教育、婆媳的相處以及外遇的干擾等等，都要謹(jǐn)慎處理，不然 很快就會砸鍋；上述每項都很重要，卻沒有一項居于決定的地位。社會學(xué)家統(tǒng)計，臺灣的離婚案件以“我倆因為個性不合，無法共同生活，”所占比例最高，約占六 成；由此觀之，合婚就是希望透過命理的檢驗，改善這種弊端，意義算是十分崇高。
何時成親，感覺上好像可以預(yù)知，內(nèi)容就寫在八字上，例如算命先生鐵筆一鉤，“妻小三春，命定如此”，“丈夫?qū)冽垼恢袔зF”，泄漏如此天 機(jī)，著實讓人贊嘆。我認(rèn)為那是一個誤會，祿命式、算命先生都無力臻此境界。從前的婚姻涉及兩個家族，婚姻的過程中，都有一堆三姑六婆在那里虎視眈眈。目前 近世多以小家庭為主，一切以簡化為主，但至少還有配偶必須考量；當(dāng)配偶還是一個未知數(shù)時，你就無法確定他的家世、學(xué)歷、人品以及婚期與婚姻成敗。嘗聽術(shù)士 對女性顧客說：“官星黯淡，夫?qū)m遭沖，想嫁一個有官貴的丈夫，下輩子吧！”他誤解了婚姻的意義，也膨脹了命理的功能。
假設(shè)婚期可測，問題就會很荒謬，蓋同命者同時成親，婚姻成敗無差，可能嗎？事實是同命者絕少同時辦喜事，婚姻成敗的差異性很大，譬如雙胞胎 一人鶼鰈情深，一人勞燕分飛，堪稱司空見慣。嘗見術(shù)士替人算命，顧客問：“我是雙胞胎，你認(rèn)為我們誰會離婚？”術(shù)士陷入苦思，無法答覆，于是探問：“你們 同時出嫁嗎？”顧客說：“沒有，我妹妹先嫁?！毙g(shù)士拍了一下大腿：“根據(jù)本山人鐵口直斷，這個命先嫁先離?！鳖櫩驼f：“我妹妹為什么會離婚？”術(shù)士說： “令妹結(jié)婚那年若非沖命，就是她們夫妻的八字不合?！鳖櫩驼f：“對極了，我們肖羊，妹妹在牛年出嫁?！毙g(shù)士從未思考配偶的條件，也不知配偶才是決定婚姻成 敗的關(guān)鍵因素。
雙胞胎整個系統(tǒng)幾乎無差，同時結(jié)婚的比例多少，不妨打聽一下；根據(jù)非正式統(tǒng)計，約1/1000（一千對才有一對）。如果深入探討，必能了解 原因；執(zhí)業(yè)算命，志在賺錢，沒有人愿意碰那種問題，何況研究原因、找尋答案，也是曠日廢時。依我對算命界的了解，凡是無法增加收入、提高知名度的行為，就 算多么崇高，一概棄若敝屣。答案其實不難，“婚姻受到姻緣支配”，對象的出現(xiàn)概由姻緣牽引，即使雙胞胎，絕少同時找到對象，證明婚期是個特性，既無法預(yù) 測，也無法推論。
五
我之所以喋喋不休，目的無他，想要揭示一個原則，就是“婚期不可預(yù)測”；誰研究或預(yù)測婚期，白白了憨工而已。算命先生似乎難以茍同，因 為違背了他們的習(xí)慣──多少未婚男女希望探測婚期，若堅持不能算，豈非把財神爺推出門外。某大師駁斥說：“一個人何時成親、婚姻成敗，當(dāng)然寫在八字上；辯 說這個不能算、那個不可推，充其量是學(xué)藝不精，試圖掩飾自己的無知?！贝苏f甚是；命理界存有許多歧見，短期間內(nèi)難以厘清。
許多人關(guān)心婚期，也關(guān)心對象的良窳；關(guān)于前者，我問：“預(yù)知婚期重要嗎？”有人答是，有人答否，答是者認(rèn)為掌握婚期等于掌握命運(yùn)，例如姻緣 在三十歲以后到來，在此之前，積極拚事業(yè)，不必浪費(fèi)時間于異性的追逐上，說不定真的成就一番事業(yè)。答否者覺得對象出現(xiàn)了就成親，對象遁形則拚事業(yè)，魚與熊 掌，似能兼得。若進(jìn)一步問：“預(yù)知婚期與兩造合婚，哪項比較重要？”更是人言人殊，莫衷一是；無論如何，命理的功能范圍極其有限，超越此一極致，所有的推 論都是猜謎游戲，枉費(fèi)一片苦心。
我們必須堅持，當(dāng)一個人找到理想的對象后，何時披上婚紗，悉聽尊便；對象還在天邊海角，卻要求在某年完婚，那是本末倒置。
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