一
電腦彩券風(fēng)靡全臺(tái),到處造成搶購(gòu),每期賭資高達(dá)數(shù)億,不但證實(shí)臺(tái)灣錢淹腳目,而且證明臺(tái)灣賭風(fēng)熾盛,民眾賭性更是堅(jiān)強(qiáng),那些人好像都不再工作,而夢(mèng)想一夕致富,長(zhǎng)此以往,后果不堪設(shè)想。
這段期間,各種明牌、天書以及祈禱的伎倆全部出籠,讓人目不暇給。術(shù)者指出,中獎(jiǎng)是可以預(yù)知并加以規(guī)范的,例如經(jīng)由持咒、挑選良辰、選 擇財(cái)方、配合喜用穿著以及吃五?;ㄉ?、三片生豬肝等等不傳之秘,中獎(jiǎng)率提高五成以上。依我觀察,中獎(jiǎng)的預(yù)測(cè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類的智慧,即使運(yùn)用nasa的高速 電腦計(jì)算,仍要興嘆。美國(guó)的樂透動(dòng)輒上億,科學(xué)家、電腦工程師算出明牌,中了就致富,還要過朝九晚五的日子嗎?
由此觀之,算命先生提供明牌,易經(jīng)大師揭示必中數(shù)字,陰廟報(bào)出頭獎(jiǎng)號(hào)碼,看來都是必中;中了嗎?前天有人找龍發(fā)堂問明牌,一名師父 說:“若有明牌,我們?yōu)槭裁床蛔约汉灒 辈诲e(cuò),五術(shù)大師自己為什么不簽?我相信他們簽過,雖然摃得面青面綠,卻不敢聲張,蓋一聲張,從此就別想混了。
最近還有個(gè)怪現(xiàn)狀,許多人擠在某站,隊(duì)伍排到一公里外,問為什么非擠破頭不可,他們答說:“這里的人氣較旺,中獎(jiǎng)機(jī)率高?!焙?jiǎn)直聞所 未聞。我挑了一組數(shù)字,假設(shè)就是頭獎(jiǎng)號(hào)碼,那么我去哪個(gè)站簽注,結(jié)果并無不同,對(duì)不對(duì)?臺(tái)灣人的腦筋紋路很怪,思考邏輯異于常人,他們堅(jiān)認(rèn)到某些站投注, 中獎(jiǎng)率才高。有個(gè)朋友說:“投注站設(shè)有電腦,因?yàn)榉轿弧⑾布刹煌?,就有吉兇之分,你不知道的事多呢!”我果然孤陋寡聞?br />
中獎(jiǎng)既然由猜而得,那么該如何猜,就沒什么準(zhǔn)則了,反正是八仙過海,各顯神通。算命先生說:“八字喜用金水,貴人在西北方,上穿白襯 衫、下著黑褲子,在住所的西北方簽注,包你中三獎(jiǎng)以上?!鳖櫩痛蟾挪粫?huì)反對(duì);某修士傳授密宗白財(cái)神法,三周之后,中獎(jiǎng)宛如桌上拿柑。我們問某術(shù)士:“你試 過了沒有?”他大笑:“我不可能每件事都去試,不然我就累掛了;要試,就讓你們這些吃飽飯沒事做的人去試。”他畢竟是太極高手,二一添做五,一推了事。我 們依舊疑云滿天:“每人都修了財(cái)神法門,又據(jù)喜用的方位簽注,都中了大獎(jiǎng),哪有這么多的大獎(jiǎng)可中?”術(shù)士苦思許久,最后答說:“我們這行講究緣分,若是無 緣,就算把頭獎(jiǎng)號(hào)碼說給他聽也沒用?!惫晦值煤芎谩?br />
二
臺(tái)灣人喜歡“報(bào)人賺錢”,有線電視上這種節(jié)目到處泛濫,術(shù)士改造風(fēng)水、卦師提供數(shù)字以及密宗修財(cái)神法等等,能讓信徒積財(cái)數(shù)億,瞬間聚集 成富。在我看來,教人發(fā)財(cái)沒有認(rèn)知的意義,因?yàn)榻倘酥?,他必須先發(fā)給我們看,蓋別人會(huì)問:“真的有效嗎?你有什么證據(jù)?”術(shù)士就會(huì)瞠目結(jié)舌。算命先生若 真有兩步七仔,把致富或簽中的經(jīng)驗(yàn)敘述出來,提供我們參考;問題是,他們有這種經(jīng)驗(yàn)嗎?
無論政府或北銀如何自圓其說,電腦彩券必然難逃“劫貧濟(jì)富”之譏,蓋集合無數(shù)窮人的錢造就一個(gè)暴發(fā)戶,絕非一個(gè)社會(huì)公義。社會(huì)學(xué)者指 出,窮人之所以會(huì)窮,原因在于競(jìng)爭(zhēng)力弱,掙錢的手段不高,參與這類必須強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)的比賽,只好丟盔曳甲。迄今為止,我只聽過有人經(jīng)營(yíng)事業(yè)發(fā)財(cái),未曾聽說有人 因?yàn)橘€博而致富。這個(gè)世界本來就不公平,富人條件好,獲財(cái)?shù)谋臼潞艽?,摸彩必中、打麻將必贏,就算不慎跌倒在地,也會(huì)撿到金戒指,彩券買一張就中二、三 獎(jiǎng);窮人早就被財(cái)神爺遺棄,買一千張可能連普獎(jiǎng)都撈不到。有人辯說:“就因?yàn)闄C(jī)率太低了,所以才要多買?!比必?cái)者人原本就不太能中獎(jiǎng),多買多摃龜,辛苦賺 來的錢付之東流,殊屬可惜。
第二期開獎(jiǎng)之前,一張神桌突然宣告說,頭獎(jiǎng)將在南投出現(xiàn),隨后三天,南投境內(nèi)好像發(fā)現(xiàn)金礦似的,每天幾百輛汽車與幾十輛游覽車前往淘 金,塞得一塌糊涂。該地的投注站平常冷冷清清的,小貓兩三只,一夜沸騰,人滿為患,卻沒有人知道怎么回事。開獎(jiǎng)之后,頭獎(jiǎng)落在臺(tái)中縣,神桌隆重?fù)朂?,弄?灰頭土臉。我問一些喜歡打聽明牌的朋友:“神桌神通廣大,為什么也會(huì)摃龜?”不過沒有人理我,我只好自答:“沒有明牌,也沒有神桌?!?br />
神桌報(bào)牌之前,主人表示還要請(qǐng)示神明,該神明就是觀世音菩薩;由此觀之,那是觀世音菩薩在轉(zhuǎn)動(dòng)桌子,替人決疑。觀世音菩薩為何受雇出 明牌,主人不說,外人當(dāng)然不得而知;在宗教學(xué)者看來,實(shí)屬匪夷所思──觀世音菩薩是摩訶薩(八地以上大菩薩),修行功力高,早已證得無上正等正覺;兩千五 百年前入滅后,是否乘愿再來,端視他與世人的因緣。但有一事可以確定,若是再來,他會(huì)變成一個(gè)明牌大師嗎?寺廟供奉的神明雖是木雕、石塑,仍要借助于人, 例如附身在童乩、法師、尪姨等靈媒的身上,幫他宣示神諭,才能神威顯赫。神桌主人不妨研究一下﹤觀世音普門品﹥,也許就會(huì)大澈大悟。
三
神桌反映了臺(tái)灣人的泛靈信仰(又稱自然崇拜),許多民眾深信,日月星辰、山河大地,都住著一些神靈,代天巡狩,能夠替人造福作禍,因此有所求者備辦牲醴前往禮拜,即刻獲得名利;求明牌只是小case,當(dāng)然叩之即響。
某航空博士著書指出,有些人死后,靈子被石頭、大樹吸入,或依附于路邊的枯骨,從此脫身乏力,“下雨天打孩子,閑著也是閑著”,于是興 起普度眾生的悲愿,這就是石頭公、大樹公以及萬應(yīng)公的由來。這種說法恐怕大有問題;人死后進(jìn)入中陰世界,等候轉(zhuǎn)世的到來。除非證得阿羅漢,再生的條件已 失,否則眾生死都要在六道中擇一而往,絕不可能被困在石樹之中或枯骨之內(nèi),從此脫離業(yè)報(bào)的牽絆。時(shí)辰到了,中陰身(俗稱靈魂)從所處之地到母胎之間,世間 沒有一物能夠阻擋。他若讀過《瑜伽師地論》或《西藏度亡經(jīng)》,觀念也許就會(huì)改變。
在我們的社會(huì),工作一分,得財(cái)一分,這是本分;努力一分,得財(cái)五分或十分,這是什么?福報(bào)也;舉個(gè)例說,電子科技大亨年收入兩億以 上,若非福報(bào)推波助瀾,豈能如此壯觀。簽中普獎(jiǎng)或四獎(jiǎng),所得不多,用不著福報(bào),但是頭獎(jiǎng)、二獎(jiǎng)一中,上億財(cái)產(chǎn)落袋,就要扎實(shí)的福報(bào)庇蔭。民眾期待中獎(jiǎng),往 往事與愿違,缺乏福報(bào),只能努力工作,省吃儉用;套句甘乃迪總統(tǒng)的名言,“先問你有沒有中獎(jiǎng)的條件,再談你會(huì)不會(huì)中頭獎(jiǎng)”。中獎(jiǎng)致富,萬方期待,誰能脫穎 而出?若不仔細(xì)思慮,就會(huì)自我迷失。
四
中大獎(jiǎng)唯靠福報(bào)庇佑,知命者如此堅(jiān)持,并不意外;福報(bào)經(jīng)由前世布施財(cái)物而得,屬于有漏施(著相布施),此世轉(zhuǎn)為物質(zhì)回到自身。有人反駁 說:“我隔壁的歐雞桑在廟里做義工,經(jīng)常掃街、賑災(zāi)做善事,他簽六合彩,卻期期摃龜?!弊蛱觳际裉熘歇?jiǎng),應(yīng)該沒有那種說法;今世布施,來世得財(cái),方為 業(yè)報(bào)的正觀。當(dāng)然啦,此事仍要因緣聚合,急不來的。
那么“福報(bào)又是如何轉(zhuǎn)成物質(zhì)(錢財(cái))的?”答案是經(jīng)由夢(mèng)境呈現(xiàn)出來,而非民間傳說的透過五府千歲、三太子之類傳達(dá)。例如老張?jiān)谒瘔?mèng) 中,隱約看見天空或墻上現(xiàn)出六個(gè)數(shù)字,半信半疑,簽了果然就中,許多人依靠夢(mèng)境簽賭,命中率絕對(duì)比陰廟求的明牌還準(zhǔn)。上次說過,中大獎(jiǎng)?wù)呷魺o生涯規(guī)劃,巨 款到手,幾年之內(nèi)揮霍殆盡,也是枉然;李白在﹤將進(jìn)酒﹥?cè)娭杏芯湓捳f,“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來”,似乎豪情萬千,在理財(cái)專家看來,純屬敗家子的 行為,不值得羨慕。不過福報(bào)好像銀行存款,只出不進(jìn),不久用罄,以后就苦哈哈了。
電腦彩券風(fēng)靡全臺(tái),到處造成搶購(gòu),每期賭資高達(dá)數(shù)億,不但證實(shí)臺(tái)灣錢淹腳目,而且證明臺(tái)灣賭風(fēng)熾盛,民眾賭性更是堅(jiān)強(qiáng),那些人好像都不再工作,而夢(mèng)想一夕致富,長(zhǎng)此以往,后果不堪設(shè)想。
這段期間,各種明牌、天書以及祈禱的伎倆全部出籠,讓人目不暇給。術(shù)者指出,中獎(jiǎng)是可以預(yù)知并加以規(guī)范的,例如經(jīng)由持咒、挑選良辰、選 擇財(cái)方、配合喜用穿著以及吃五?;ㄉ?、三片生豬肝等等不傳之秘,中獎(jiǎng)率提高五成以上。依我觀察,中獎(jiǎng)的預(yù)測(cè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類的智慧,即使運(yùn)用nasa的高速 電腦計(jì)算,仍要興嘆。美國(guó)的樂透動(dòng)輒上億,科學(xué)家、電腦工程師算出明牌,中了就致富,還要過朝九晚五的日子嗎?
由此觀之,算命先生提供明牌,易經(jīng)大師揭示必中數(shù)字,陰廟報(bào)出頭獎(jiǎng)號(hào)碼,看來都是必中;中了嗎?前天有人找龍發(fā)堂問明牌,一名師父 說:“若有明牌,我們?yōu)槭裁床蛔约汉灒 辈诲e(cuò),五術(shù)大師自己為什么不簽?我相信他們簽過,雖然摃得面青面綠,卻不敢聲張,蓋一聲張,從此就別想混了。
最近還有個(gè)怪現(xiàn)狀,許多人擠在某站,隊(duì)伍排到一公里外,問為什么非擠破頭不可,他們答說:“這里的人氣較旺,中獎(jiǎng)機(jī)率高?!焙?jiǎn)直聞所 未聞。我挑了一組數(shù)字,假設(shè)就是頭獎(jiǎng)號(hào)碼,那么我去哪個(gè)站簽注,結(jié)果并無不同,對(duì)不對(duì)?臺(tái)灣人的腦筋紋路很怪,思考邏輯異于常人,他們堅(jiān)認(rèn)到某些站投注, 中獎(jiǎng)率才高。有個(gè)朋友說:“投注站設(shè)有電腦,因?yàn)榉轿弧⑾布刹煌?,就有吉兇之分,你不知道的事多呢!”我果然孤陋寡聞?br />
中獎(jiǎng)既然由猜而得,那么該如何猜,就沒什么準(zhǔn)則了,反正是八仙過海,各顯神通。算命先生說:“八字喜用金水,貴人在西北方,上穿白襯 衫、下著黑褲子,在住所的西北方簽注,包你中三獎(jiǎng)以上?!鳖櫩痛蟾挪粫?huì)反對(duì);某修士傳授密宗白財(cái)神法,三周之后,中獎(jiǎng)宛如桌上拿柑。我們問某術(shù)士:“你試 過了沒有?”他大笑:“我不可能每件事都去試,不然我就累掛了;要試,就讓你們這些吃飽飯沒事做的人去試。”他畢竟是太極高手,二一添做五,一推了事。我 們依舊疑云滿天:“每人都修了財(cái)神法門,又據(jù)喜用的方位簽注,都中了大獎(jiǎng),哪有這么多的大獎(jiǎng)可中?”術(shù)士苦思許久,最后答說:“我們這行講究緣分,若是無 緣,就算把頭獎(jiǎng)號(hào)碼說給他聽也沒用?!惫晦值煤芎谩?br />
二
臺(tái)灣人喜歡“報(bào)人賺錢”,有線電視上這種節(jié)目到處泛濫,術(shù)士改造風(fēng)水、卦師提供數(shù)字以及密宗修財(cái)神法等等,能讓信徒積財(cái)數(shù)億,瞬間聚集 成富。在我看來,教人發(fā)財(cái)沒有認(rèn)知的意義,因?yàn)榻倘酥?,他必須先發(fā)給我們看,蓋別人會(huì)問:“真的有效嗎?你有什么證據(jù)?”術(shù)士就會(huì)瞠目結(jié)舌。算命先生若 真有兩步七仔,把致富或簽中的經(jīng)驗(yàn)敘述出來,提供我們參考;問題是,他們有這種經(jīng)驗(yàn)嗎?
無論政府或北銀如何自圓其說,電腦彩券必然難逃“劫貧濟(jì)富”之譏,蓋集合無數(shù)窮人的錢造就一個(gè)暴發(fā)戶,絕非一個(gè)社會(huì)公義。社會(huì)學(xué)者指 出,窮人之所以會(huì)窮,原因在于競(jìng)爭(zhēng)力弱,掙錢的手段不高,參與這類必須強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)的比賽,只好丟盔曳甲。迄今為止,我只聽過有人經(jīng)營(yíng)事業(yè)發(fā)財(cái),未曾聽說有人 因?yàn)橘€博而致富。這個(gè)世界本來就不公平,富人條件好,獲財(cái)?shù)谋臼潞艽?,摸彩必中、打麻將必贏,就算不慎跌倒在地,也會(huì)撿到金戒指,彩券買一張就中二、三 獎(jiǎng);窮人早就被財(cái)神爺遺棄,買一千張可能連普獎(jiǎng)都撈不到。有人辯說:“就因?yàn)闄C(jī)率太低了,所以才要多買?!比必?cái)者人原本就不太能中獎(jiǎng),多買多摃龜,辛苦賺 來的錢付之東流,殊屬可惜。
第二期開獎(jiǎng)之前,一張神桌突然宣告說,頭獎(jiǎng)將在南投出現(xiàn),隨后三天,南投境內(nèi)好像發(fā)現(xiàn)金礦似的,每天幾百輛汽車與幾十輛游覽車前往淘 金,塞得一塌糊涂。該地的投注站平常冷冷清清的,小貓兩三只,一夜沸騰,人滿為患,卻沒有人知道怎么回事。開獎(jiǎng)之后,頭獎(jiǎng)落在臺(tái)中縣,神桌隆重?fù)朂?,弄?灰頭土臉。我問一些喜歡打聽明牌的朋友:“神桌神通廣大,為什么也會(huì)摃龜?”不過沒有人理我,我只好自答:“沒有明牌,也沒有神桌?!?br />
神桌報(bào)牌之前,主人表示還要請(qǐng)示神明,該神明就是觀世音菩薩;由此觀之,那是觀世音菩薩在轉(zhuǎn)動(dòng)桌子,替人決疑。觀世音菩薩為何受雇出 明牌,主人不說,外人當(dāng)然不得而知;在宗教學(xué)者看來,實(shí)屬匪夷所思──觀世音菩薩是摩訶薩(八地以上大菩薩),修行功力高,早已證得無上正等正覺;兩千五 百年前入滅后,是否乘愿再來,端視他與世人的因緣。但有一事可以確定,若是再來,他會(huì)變成一個(gè)明牌大師嗎?寺廟供奉的神明雖是木雕、石塑,仍要借助于人, 例如附身在童乩、法師、尪姨等靈媒的身上,幫他宣示神諭,才能神威顯赫。神桌主人不妨研究一下﹤觀世音普門品﹥,也許就會(huì)大澈大悟。
三
神桌反映了臺(tái)灣人的泛靈信仰(又稱自然崇拜),許多民眾深信,日月星辰、山河大地,都住著一些神靈,代天巡狩,能夠替人造福作禍,因此有所求者備辦牲醴前往禮拜,即刻獲得名利;求明牌只是小case,當(dāng)然叩之即響。
某航空博士著書指出,有些人死后,靈子被石頭、大樹吸入,或依附于路邊的枯骨,從此脫身乏力,“下雨天打孩子,閑著也是閑著”,于是興 起普度眾生的悲愿,這就是石頭公、大樹公以及萬應(yīng)公的由來。這種說法恐怕大有問題;人死后進(jìn)入中陰世界,等候轉(zhuǎn)世的到來。除非證得阿羅漢,再生的條件已 失,否則眾生死都要在六道中擇一而往,絕不可能被困在石樹之中或枯骨之內(nèi),從此脫離業(yè)報(bào)的牽絆。時(shí)辰到了,中陰身(俗稱靈魂)從所處之地到母胎之間,世間 沒有一物能夠阻擋。他若讀過《瑜伽師地論》或《西藏度亡經(jīng)》,觀念也許就會(huì)改變。
在我們的社會(huì),工作一分,得財(cái)一分,這是本分;努力一分,得財(cái)五分或十分,這是什么?福報(bào)也;舉個(gè)例說,電子科技大亨年收入兩億以 上,若非福報(bào)推波助瀾,豈能如此壯觀。簽中普獎(jiǎng)或四獎(jiǎng),所得不多,用不著福報(bào),但是頭獎(jiǎng)、二獎(jiǎng)一中,上億財(cái)產(chǎn)落袋,就要扎實(shí)的福報(bào)庇蔭。民眾期待中獎(jiǎng),往 往事與愿違,缺乏福報(bào),只能努力工作,省吃儉用;套句甘乃迪總統(tǒng)的名言,“先問你有沒有中獎(jiǎng)的條件,再談你會(huì)不會(huì)中頭獎(jiǎng)”。中獎(jiǎng)致富,萬方期待,誰能脫穎 而出?若不仔細(xì)思慮,就會(huì)自我迷失。
四
中大獎(jiǎng)唯靠福報(bào)庇佑,知命者如此堅(jiān)持,并不意外;福報(bào)經(jīng)由前世布施財(cái)物而得,屬于有漏施(著相布施),此世轉(zhuǎn)為物質(zhì)回到自身。有人反駁 說:“我隔壁的歐雞桑在廟里做義工,經(jīng)常掃街、賑災(zāi)做善事,他簽六合彩,卻期期摃龜?!弊蛱觳际裉熘歇?jiǎng),應(yīng)該沒有那種說法;今世布施,來世得財(cái),方為 業(yè)報(bào)的正觀。當(dāng)然啦,此事仍要因緣聚合,急不來的。
那么“福報(bào)又是如何轉(zhuǎn)成物質(zhì)(錢財(cái))的?”答案是經(jīng)由夢(mèng)境呈現(xiàn)出來,而非民間傳說的透過五府千歲、三太子之類傳達(dá)。例如老張?jiān)谒瘔?mèng) 中,隱約看見天空或墻上現(xiàn)出六個(gè)數(shù)字,半信半疑,簽了果然就中,許多人依靠夢(mèng)境簽賭,命中率絕對(duì)比陰廟求的明牌還準(zhǔn)。上次說過,中大獎(jiǎng)?wù)呷魺o生涯規(guī)劃,巨 款到手,幾年之內(nèi)揮霍殆盡,也是枉然;李白在﹤將進(jìn)酒﹥?cè)娭杏芯湓捳f,“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來”,似乎豪情萬千,在理財(cái)專家看來,純屬敗家子的 行為,不值得羨慕。不過福報(bào)好像銀行存款,只出不進(jìn),不久用罄,以后就苦哈哈了。