召信臣字翁卿,九江壽春人。
因明經甲科而成為郎官,補授谷陽長。
后被薦舉為高第,升遷為上蔡長。
他為官視民如子,所到之處都為民眾稱頌。
后越級提拔為零陵太守,但因病免職歸田。
以后起復征辟為諫大夫,調任南陽太守,為官仍如在上蔡時一樣。
信臣為人勤勤懇懇又有主張,喜歡為民興利,只想使民富裕。
他常親自勸導農耕,出入于田間,住在鄉(xiāng)野亭舍之中,很少有安閑在家的時候。
經他調查巡視郡中的水源,而開通溝渠,修建水閘堤堰一共有數(shù)十處,使灌溉面積年年增加,達到三萬頃之多。
老百姓都得到了利益,家家積蓄有余。
信臣又為民制訂了先后用水的規(guī)定,刻在石頭上立于田邊,以防止爭搶。
他又禁止民間婚姻嫁娶和舉辦喪禮鋪張浪費,務必要勤儉節(jié)約。
府縣官吏人家的子弟游手好閑,不把務農當作一回事的,他看見了就要加以訓斥,嚴重者還治以不法之罪,以此顯示出他的好惡。
他治理的地方教化大行,郡中人家無不耕稼力田,外地百姓前往投奔,因而使戶口倍增,但盜賊訟獄卻大為減少。
官吏百姓都敬重熱愛他,稱他為“召父”。
荊州刺史上奏說信臣為百姓興利,從而使郡縣殷富,皇上便賜給他黃金四十斤。
后遷調河南太守,其政績在全國屢次排在第一,因而幾次提升他的品秩并增加賞賜。
竟寧年間,他被征召為少府,位列九卿,曾上奏對上林苑等許多離宮別館皇上很少巡幸的地方,不要再花費修繕,又奏請將樂府黃門中的倡優(yōu)、雜戲以及宮館中的守衛(wèi)、器物等減少一半以上。
在太官的園圃里種著一些冬天出生的蔥韭菜茹等,周圍都用屋宇覆蓋著,日夜都燃燒著微火,以提高氣溫使其生長。
信臣認為這些都不是按季節(jié)生長的東西,對人有害,不應該對它如此侍奉供養(yǎng),還有其他不適合的食物,他都上奏請予罷止,這樣每年可節(jié)省數(shù)千萬費用。
信臣因年邁而卒于官任之內。
元始四年(4),平帝下詔為百官卿士中有益于民眾者立祠,蜀郡便以文翁,九江便以“召父”響應詔書。
年末該郡的二千石率領官佐屬吏舉行祀禮,帶著供品到信臣墳上祭祀,同樣南陽也為他立了祠。
因明經甲科而成為郎官,補授谷陽長。
后被薦舉為高第,升遷為上蔡長。
他為官視民如子,所到之處都為民眾稱頌。
后越級提拔為零陵太守,但因病免職歸田。
以后起復征辟為諫大夫,調任南陽太守,為官仍如在上蔡時一樣。
信臣為人勤勤懇懇又有主張,喜歡為民興利,只想使民富裕。
他常親自勸導農耕,出入于田間,住在鄉(xiāng)野亭舍之中,很少有安閑在家的時候。
經他調查巡視郡中的水源,而開通溝渠,修建水閘堤堰一共有數(shù)十處,使灌溉面積年年增加,達到三萬頃之多。
老百姓都得到了利益,家家積蓄有余。
信臣又為民制訂了先后用水的規(guī)定,刻在石頭上立于田邊,以防止爭搶。
他又禁止民間婚姻嫁娶和舉辦喪禮鋪張浪費,務必要勤儉節(jié)約。
府縣官吏人家的子弟游手好閑,不把務農當作一回事的,他看見了就要加以訓斥,嚴重者還治以不法之罪,以此顯示出他的好惡。
他治理的地方教化大行,郡中人家無不耕稼力田,外地百姓前往投奔,因而使戶口倍增,但盜賊訟獄卻大為減少。
官吏百姓都敬重熱愛他,稱他為“召父”。
荊州刺史上奏說信臣為百姓興利,從而使郡縣殷富,皇上便賜給他黃金四十斤。
后遷調河南太守,其政績在全國屢次排在第一,因而幾次提升他的品秩并增加賞賜。
竟寧年間,他被征召為少府,位列九卿,曾上奏對上林苑等許多離宮別館皇上很少巡幸的地方,不要再花費修繕,又奏請將樂府黃門中的倡優(yōu)、雜戲以及宮館中的守衛(wèi)、器物等減少一半以上。
在太官的園圃里種著一些冬天出生的蔥韭菜茹等,周圍都用屋宇覆蓋著,日夜都燃燒著微火,以提高氣溫使其生長。
信臣認為這些都不是按季節(jié)生長的東西,對人有害,不應該對它如此侍奉供養(yǎng),還有其他不適合的食物,他都上奏請予罷止,這樣每年可節(jié)省數(shù)千萬費用。
信臣因年邁而卒于官任之內。
元始四年(4),平帝下詔為百官卿士中有益于民眾者立祠,蜀郡便以文翁,九江便以“召父”響應詔書。
年末該郡的二千石率領官佐屬吏舉行祀禮,帶著供品到信臣墳上祭祀,同樣南陽也為他立了祠。