<集部,別集類,北宋建隆至靖康,文忠集

欽定四庫全書

文忠集卷一百十九

宋　歐陽修　撰

奏事錄

【自治平一年六月十一日巳後其曰追書者乃已前事亡其月日矣】

論孫長卿為臺諫所劾事

孫侍郎【長卿】罷環(huán)慶路緫管拜集賢院學(xué)士為河?xùn)|都轉(zhuǎn)運使臺諫交章論列長卿守邊無狀宜加降黜中書以長卿無敗事昨因朝廷起孫沔於致仕欲委以西事而長卿以歲滿得代無過可黜而臺諫論奏不已最後賈中丞二章六月十一日進呈上厲聲曰已行之事何可改易臣修奏曰臣等不為已行難改若朝廷果是除授不當(dāng)能用臺諫之言改正足以上彰陛下從諫之圣至於臣等能不遂非而服義改過不恡圣賢所難亦是臣等好事但以長卿除授不為過當(dāng)若曲從臺官之言使彼銜寃受黜於理豈安故難行也韓公曰自陛下親政已來臺諫所言施行者少外人之議謂致人主有拒諫之名者是臣等之過若其言有可行者臣等豈敢不行直以長卿無過難徇言者濫行黜罰耳上皆然之上又曰人言臺諫奪權(quán)臣修奏曰此則為陛下言者過也朝廷置臺諫官專為言事若使默然卻是失職茍以言事為奪權(quán)則臺諫無職可供矣

辯蔡襄異議

蔡侍郎襄自給事中三司使除禮部侍郎端明殿學(xué)士知杭州初上入為皇子中外相慶知大計已定矣既而稍稍傳云有異議者指蔡公為一人及上即位始親政每語及三司事便有忿然不樂之色蔡公終以此疑懼請出既有除命韓曾二公因為上言蔡襄事出於流言難以必信前世人主以疑似之嫌害及忠良者可以為鑒也臣修亦啟曰或聞蔡襄文字尚在禁中陛下曾親見之乎上曰文字即不曾見無則不可知其必?zé)o臣修奏曰若無文字則事未可知就使陛下曾見文字猶須更辨真?zhèn)瓮鶗r夏竦欲?富弼乃先令婢子學(xué)石介書字歲余學(xué)成乃偽作介與弼書謀廢立事書未及上為言者廉知而發(fā)之賴仁宗圣明弼得免禍至如臣自丁母憂服闋初還朝時有嫉臣者乃偽撰臣一劄子言乞沙汰內(nèi)官欲以激怒群閹是時家家有本中外諠傳亦賴仁宗保全得至今日由是而言陛下曾見文字猶須更辨真?zhèn)魏螞r止是傳聞疑似之言何可為信上曰官家若信傳聞蔡襄豈有此命

獨對語【八月十四日】

是日昭文與西廳趙侍郎皆在告集賢私忌臣修獨對崇政殿進呈文字畢歛笏將退上有所問【所問不錄】臣修因奏曰近聞臺諫累有文字彈奏臣不合專主濮王之議上荷陛下保全知此議非臣所得獨主臺諫文字既悉留中言者於是稍息上曰參政性直不避衆(zhòng)怨每見奏事時或與二相公有所異同便相折難其語更無囬避亦聞臺諫論事往往面折其短若似奏事時語可知人皆不喜也今後宜少戒此臣修對曰臣以愚拙敢不如圣訓(xùn)上曰水災(zāi)以來【是月三日】言事者多云不進賢臣修曰近年以來進賢之路太狹此誠當(dāng)今之患臣每與韓琦等論議未合上曰何謂進賢路狹中書常所進擬者其人皆如何臣修對曰自富弼韓琦當(dāng)國以來十?dāng)?shù)年間外自提刑轉(zhuǎn)運內(nèi)則省府之類選擢甚精時亦得人比於往年絶不同也然皆錢谷刑名強干之吏此所謂用材也如臣所言進賢之路謂館職也上曰如何臣修曰朝廷用人之法自兩制選居兩府【今學(xué)士舍人待制通謂之兩制】自三館選居兩制是則三館者輔相養(yǎng)材之地也往時入三館有三路今塞其二矣此臣所謂太狹也上曰何謂三路臣修曰進士高科一路也大臣薦舉一路也因差遣例除一路也往時進士五人已上及第者皆入館職第一人有及第才十年而至輔相者今第一人及第者兩任近十年方得試館職而第二人已下無復(fù)得試是高科一路塞矣往時大臣薦舉隨即召試今但令上簿候館閣闕人與試而館閣人無員數(shù)無有闕時則上簿者永無試期是薦舉一路又塞矣唯有因差遣例除者半是年勞老病之人也此臣所謂進賢之路太狹也後數(shù)日上因中書奏事遂處分令擇人試館職

御藥陳承禮監(jiān)造袞冕事【八月】

先是三司奏造作諸物舊屬少府監(jiān)文思院後苑及紫云樓下近年多別置局以內(nèi)臣監(jiān)作各爭占工匠乞一切依舊歸于有司遂依奏既而少府監(jiān)申造袞冕內(nèi)批令御藥院陳承禮監(jiān)造中書覆奏上以南郊日近須內(nèi)臣庶可辦集韓曾二公奏以沖改近降指揮不若令承禮就少府監(jiān)作上意未決臣修奏曰此是陛下新降指揮從來所患朝令夕改今若依前用承禮監(jiān)作只是移御藥院置局就少府監(jiān)中耳如此何害集事上遂曰可

內(nèi)降補僧官【九月十九日】

先朝僧官有闕多因權(quán)要請謁內(nèi)降補人當(dāng)時諫官御史累有論列先帝深悟其事因著令僧職有闕命兩衙各選一人較藝而補至是鑒義有闕中書已下兩衙選一人未上而內(nèi)臣陳承禮以寶相院僧慶輔為請內(nèi)降令與鑒義中書執(zhí)奏以為不可韓曾二公極陳其事臣修亦奏曰補一僧官當(dāng)與不當(dāng)至為小事何繋利害但中書事已施行而用內(nèi)降沖改先朝著令則是內(nèi)臣干撓朝政此事何可啟其漸又奏曰宦女近習(xí)自前世?；茧y於防制今小事若蒙聽許後有大事陛下必以害政不從是初欲姑息而返成怨望不若絶之於漸此一小事陛下不以為意而從之彼必自張於外以謂為上親信朝政可回在陛下目前似一閑事外邊威勢不小矣上遽可中書所奏令只依條例選試臣修又奏【一有曰字】事既不行彼必有言萬事只由中書官家豈得自由行一事陛下試思從私請與從公議孰為得失而韓曾二公亦所陳甚多上皆嘉納也

歐陽文忠公在政府時手錄奏對語此前【一無前字】五事得之林子中家文忠手錄皆密語筆札精楷蓋欲傳示後人而子職不謹(jǐn)身沒未幾已流落於他人家其曰追書者皆不見又未知其何在也後三三事亦子中錄以相示云得之於史院曾布子宣題

又三事

三司使給事中蔡襄除端明殿學(xué)士尚書禮部侍郎知杭州初上自濮邸立為皇子中外欣然無間言既即位以服藥故慈壽垂簾聽政嘗為中書言仁宗既立皇子因追思鄂王等悲傷涕泣宦官宮妾爭相熒惑而近臣亦有異議者可怪者一二知名人也因言執(zhí)政數(shù)人不顧家族以定社稷之計而小人幾壞大事又云近臣文字只在先帝臥床頭近日已於燒錢爐內(nèi)焚之矣然莫知為誰也中書不敢問其姓名但唯唯而退已而外人亦稍稍言蔡襄嘗有論議尚莫知虛實既而上疾愈親政數(shù)問襄如何人一日因其請朝假上變色謂中書曰三司掌天下錢谷事務(wù)繁多而襄十日之中在假者四五何不別用人韓公已下共奏曰三司事無闕失罷之無名今更求一人材識名望過襄者亦未有修奏曰襄母年八十余多病況其只是請朝假不趂起居耳日高後便卻入省亦不廢事然每奏事語及三司未嘗不變色襄亦自云每見上必厲色詰責(zé)其職事其後諒?攻劫涇原西邊日有事宜上遂督中書以邊事將興軍須未備三司當(dāng)早選人韓公等初尚揮解上意不囬因奏待其陳乞可以除移初傳者多端或云上在慶寧已聞蔡異議或云上入宮後親見奏牘尚在至是因蔡乞罷劄子韓公遂質(zhì)於上上曰內(nèi)中不見文字然在慶寧即已聞之韓公曰事出瞹昧若虛實未明乞更審察茍令襄以飛語獲罪則今後小人可以構(gòu)害【一作?字】善人人難立矣曾公曰京師從來善造謗議一人造虛而衆(zhòng)人傳之便以為實前世以疑似之言?害忠良者非惟臣下被禍兼與國家為患修曰陛下以為此事果有果無上曰雖不見其文字亦不能保其必?zé)o修曰疑似之謗不唯無跡可尋就令跡狀分明猶須更辨真?zhèn)沃蝗缦瘸鸟涤Ω诲隽钇滏咀訉W(xué)石介字體久之學(xué)成乃偽作介為弼撰廢立詔草賴仁宗圣明弼得保全又如臣至和末丁母憂服闋初至闕下小人中有嫉忌臣者偽撰臣乞沙汰內(nèi)官奏藁傳布中外家家有之內(nèi)臣無不切齒只判銓得六日為內(nèi)臣楊永德以差船事罷知同州亦賴仁宗保全未久知其無罪遂卻留住至今以此而言就令有文字猶須更辨真?zhèn)螞r此無跡狀陛下幸不致疑韓曾又各進說上曰數(shù)家各有骨肉【意謂異議若行則執(zhí)政被禍】又曰造謗者因甚不及他人據(jù)此似圣意未解也仁宗既連失襃豫鄂三王遂更無皇子自至和三年正月得疾踰時不能御殿中外憂恐既而康復(fù)自是言者常以根本為急交章論述每輒留中故樞密副使包公拯今翰林學(xué)士范景仁所言尤激切其余不為外人所知者不可勝數(shù)今樞密富相與昭文韓相亦屢進說雖余亦嘗因大水言之然初無采納之意如此五六年言者亦已稍怠嘉佑六年秋余自樞庭過東府忽見內(nèi)降一封乃諫官司馬光言立皇子事既而知江州呂誨亦有疏論述昭文與集賢曾公及余晚議來日當(dāng)將上相顧以為如何韓公曰若上稍有意即當(dāng)力贊成之曾公與余偕曰此吾儕素所愿也既而明日奏事垂拱殿二章讀畢未及有所啟仁宗遽曰朕有意多時矣但未得其人余自為?？奔霸谥G垣沗兩制迨此二十年每進對常極從容至此始聞仁宗自稱朕既而又左右顧曰宗室中孰為可韓公惶恐對曰不惟宗室不接外人臣等不知此事豈臣下敢議當(dāng)出自圣擇仁宗曰宮中嘗養(yǎng)二子小者甚純?nèi)唤换荽笳呖梢菜靻⒃黄涿^何仁宗即道今上舊名曰名某今三十歲矣余等遂力贊之議乃定余等將下殿又奏曰此事至大臣等未敢施行請陛下今夕更思之臣等來日取旨明日奏事崇政殿因又啟之仁宗曰決無疑也余等遂奏言事當(dāng)有漸容臣等商量所除官來日再奏既退遂議且判宗正時今上又在濮王喪乃議起復(fù)自大將軍遙郡團練使除泰州防御使來日將上仁宗大喜曰如此甚好二公與余又奏曰此事若行不可中止乞陛下斷在不疑仍乞自內(nèi)中批出臣等奉行仁宗曰此事豈可使婦人知只中書行可也余等喜躍稱賀時六年十月也命既出今上再三辭避有旨候服除取旨至七年二月一日服除今上堅臥稱疾前後十余讓至七月韓公議曰宗正之命始出則外人皆知必為皇子也不若遂正其名使其知愈讓而愈進示朝廷有不可回之意庶幾肯受曾公與余皆以為然及將上今上累讓表仁宗問如何韓公未對余即前奏曰宗室自來不領(lǐng)職事今外人忽見不次擢此子又判宗正則天下皆知陛下將立為皇太子也今不若遂正其名命立為皇子緣防御使判宗正降誥勅某得以堅臥不受若立為皇子只煩陛下命學(xué)士作一詔書告報天下事即定矣不由某受不受也仁宗沈思久之顧韓公曰如此莫亦好否韓公力贊之仁宗曰如此則須於明堂前速了當(dāng)遂降詔書立為皇子仍更今名自議皇子事凡所奏請皆余與西廳趙侍郎自書其改名劄子余所書也初擇日旁十字請仁宗點之其最下一字乃今名也是仁宗親點今封在中書今上自在濮邸即有賢名及遷入內(nèi)良賤不及三十口行李蕭然無異寒士有書數(shù)廚而已中外聞?wù)呦噘R嘉佑八年上元京師張燈如常歲歲常以十四日上晨出游幸諸宮寺賜從臣飲酒留連至暮而歸遂御宣德門與從臣看燈酒五行而罷是歲自正初上覺體中不佳十四日遂不晨出至晚略幸慈孝相國兩寺御端門賜從臣酒三行止自是之後雖日視朝前後殿而寖?nèi)舨患鸭榷n蟲兒事稍稍傳於外云去歲臘月上閑居見一宮婢汲井有小龍纒其汲綆而出以問左右皆云不見上獨見之以為異遂召宮婢視之乃宮正柳瑤真之私身韓蟲兒也其後柳夫人宿直合中明日下直遣蟲兒取夜直坐墪上獨處合中召而幸之遂有娠蟲兒自云上已幸我取我臂上金鋜子一只云爾當(dāng)為我生子以此為驗外人所傳如此而蟲兒於宮中亦自道云上幸我有娠又言金鋜子上與黎伯使藏之矣黎伯者上所愛扶侍內(nèi)臣黎永德也是月二十七八間春寒微雨上不御崇政殿祗坐延和見群臣奏事而殿中熾爐火云圣體畏風(fēng)寒蓋自上臨御四十年盛暑未嘗揮扇極寒未嘗御火至是始見御前設(shè)爐火也自是之後上益不豫至于大漸今上即位於柩前中外帖然無一言之異唯韓蟲兒事籍籍不已云大行嘗有遺腹子誕彌當(dāng)在八九月也九月十七日余以服藥請一日假家居晚傳內(nèi)出宮女三人送內(nèi)侍省勘并召醫(yī)官產(chǎn)科十余人坐婆三人入矣十九日入對內(nèi)東門小殿簾前奏事將退太后呼黃門索韓蟲兒案示中書余等於簾前讀之見蟲兒具招虛偽事甚詳云自正月至今月水行未嘗止今方行也醫(yī)官坐婆軍令狀皆云去歲臘月黎永德奉使成都未還不在合中而鋜子埋在柳夫人佛堂前閾下太后使人監(jiān)蟲兒至埋所自掘之深尺余得金鋜子一只折為三段矣合之以比臂上者同秤之各重一兩半兩鋜重輕又同信為是矣因以金鋜俾余等傳看之太后言問蟲兒何為作此偽事云以免養(yǎng)嬢笞捶庶日得好食耳蓋自蟲兒言有娠太后遣宮人善護之日給緡錢二千以市可食物如此至其月滿無娠始加窮詰耳余等遂前奏曰蟲兒事外以暴聞今其偽跡盡露可以釋中外之疑然蟲兒當(dāng)勿留庶外人必信也太后曰固當(dāng)如是既而樞密院奏事簾前示之如前明日福寧上大行謚冊罷見入內(nèi)都知任守忠於廷中云蟲兒決臂杖二十送承天寺充長髪

文忠集卷一百十九