明　徐有貞　撰

防學(xué)稿

君師論

天下何治有君矣天下何教有師矣天下何君師王天下者任天下之君師矣夫天之降斯民也能生之而不能治之故作之君以治之能性之而不能教之故作之師以教之君師天下所宗主而表儀者也有君師之徳而后能盡君師之道有君師之道而后能盡君師之職徳也其體而道也其用體全而用備也然后天事修而民生遂天理明而民心順而君師之責(zé)始塞焉故曰一民不安非治之善也一民不誼非教之善也治教之不善君師之過(guò)也惟昔圣王知其然于是夙夜孜孜敬修其躬以明其徳凝其道而治教乎天下之民民之有口腹之嗜也則養(yǎng)之以牲谷而不使其饑民之有形體之便也則被之以布帛而不使其寒民之有土處之宜也則營(yíng)之室廬城郭之固而不使其憂(yōu)民之有筋力之施也則分之井牧工業(yè)之均而不使其勞謹(jǐn)其司牧厚其撫字?jǐn)菲浔I賊除其暴戾一以去其害而存其利也因其有仁義禮智之性也則篤之以五典之?dāng)⒁蚱溆屑蕾e祭之事也則隆之以五禮之秩因其有俊乂慈良之美也則昭之以九徳之要因其有才技聲文之習(xí)也則進(jìn)之以六藝之長(zhǎng)游之學(xué)校章之宅里觀(guān)之燕射勸之風(fēng)歌一以格其惡而導(dǎo)其善也書(shū)云天佑下民作之君作之師是之謂已于戲是誠(chéng)知天之生民之徳也民之生于天而治教之在已也是誠(chéng)知任責(zé)之大且重而不敢易之也然則后之王者奈之何負(fù)其責(zé)而不知求其道也彼受月直者之為人牧羊豕也失牧則斥受束修者之為人訓(xùn)子弟也失訓(xùn)則逐而況其大者乎今夫王者之命于天也其所受則有四海之富其所牧而所訓(xùn)則有億兆之眾且民之與王固皆人耳惟以其能治教乎已也故尊之而為君仰之而為師尊之為君尊之至也仰之為師仰之至也尊之至則其治之亦必至矣仰之至則其教之亦必至矣乃或不能治之而反害之不能教之而反敗之則是棄天之所命而負(fù)人之所尊仰也斯其為失也亦甚矣噫后之王者奈之何負(fù)其責(zé)而不知求其道耶曰然則求之奈何曰亦求之上古帝王之盛者而已矣求之上古帝王之盛者則莫若堯舜也夫堯舜誠(chéng)有君師之道徳而能盡其任與責(zé)者也而傳之又有心法在焉何謂心法書(shū)所謂精一執(zhí)中是也堯傳之舜舜傳之禹湯文武繼而傳之夫所以三代繼王而同一揆者無(wú)他以此也故曰得圣人之法者則有圣人之道矣有圣人之道者則有圣人之徳矣有圣人之道徳者則亦有圣人之功業(yè)矣于戲后之王者有其任而不知其責(zé)不可也知其責(zé)而不求其道不可也求其道而不求之堯舜不可也求之堯舜而不求之心法不可也或曰夫君師之任固王者有之矣而王之治教乎民則有司徒典樂(lè)百執(zhí)事之人在天人之責(zé)奚獨(dú)在于王耶曰不然夫治教之官則固有其人矣然孰選而命之乎是固在王矣天命王王命官王任治教之道而百官任其事王任則官任矣王不任而官任者無(wú)之是故任則王之任也不任則王之不任也今舍此而責(zé)之彼則將使后之王者尸其位而廢其道負(fù)其任而忽其責(zé)防何而不為大亂之道也于戲是焉可論君師之道哉

文武論【前】

世常以文武為二事予甚病之非予之病之為天下病之也為天下病之者何文武為二事則天下無(wú)全才天下無(wú)全才則吾道之用闕吾道之用闕而天下之事不治夫文武皆吾道之用固儒者之事也為儒而不備文武者不足以為儒古之圣賢皆儒也若黃帝堯舜禹湯文武暨風(fēng)后力牧臯陶伯益伊尹萊朱師尚父周公旦或?yàn)榫驗(yàn)槌蓟蛑沃位蛑蝸y其所為萬(wàn)有不同而其所成則一使其才不全道不備能然乎昔者夫子定詩(shī)書(shū)正禮樂(lè)贊周易作春秋而其文燦然以著于萬(wàn)世及夫?yàn)轸斚嗾D少正卯防夾谷戮萊人則其武又赫然以威于天下乃所謂真儒也古者軍將皆命卿有事則釋菜于頖成功則獻(xiàn)馘于頖出謁于學(xué)入告于學(xué)蓋凡武事而一行之以文文與武胥用才無(wú)偏能道無(wú)獨(dú)行也是故益以文武贊帝之徳詩(shī)人以文武美吉甫之功春秋之世趙衰亦以說(shuō)禮樂(lè)敦詩(shī)書(shū)舉卻縠而以為將然則文武之為儒者事尚矣而后世乃離而二之何哉且古之所謂文非今之所謂文也古之所謂武非今之所謂武也夫六藝之具所以徽乎五教九伐之法所以經(jīng)乎七徳?xún)?nèi)修而后修外此治而后治彼故合而言之則儒者之事備矣今也文不知武武不知文天下之人各尚其所好以自傳于二者之習(xí)呻吟呫嗶詡詡防筆者則自謂之文跳梁搏攫蹶蹶而馳者則自謂之武彼為是者固可笑矣而所謂儒者又徒矻矻自守于章句之末而不復(fù)識(shí)其所謂文武者焉在問(wèn)之則反以為此非我所學(xué)故世之人遂以腐儒目之也其亦不足以為儒矣嗟乎天下無(wú)全才而吾道之用闕由儒者之事失而然也雖然此豈特為儒者之病哉天下之任在文武文武失而天下之事胥失求天下之治得乎哉治不可得也則亂亂而欲求其復(fù)治得乎哉安不得其用危而欲得其用又可得乎哉予故為天下病之甚矣儒者之不可不事其事也使儒者而知事其事文武之才萃于厥躬天下治則謀謨本朝而萬(wàn)民以寜天下亂則指顧六師而四海以定以是為儒不亦偉歟而不知出此脫人君之用之其不負(fù)社稷之托而誤天下蒼生者防希矣縱令幸免不亦大可恥哉予固學(xué)儒者也懼無(wú)以自靖且欲得吾儒者之舉真儒也故論著其事庶有所警云

文武論【后】

予既為文武論有見(jiàn)而疑焉者曰文武之為二途亦已乆矣子奈何一歸之乎儒若文之為儒固也而武之為儒則吾滋惑焉請(qǐng)聞其說(shuō)予乃嘆曰嗚呼文武之為二途此予之論所以作也如其不為二途而予之論又何為作耶一歸之儒為天下論也豈予之所得為哉今吾子疑之以為文武果二乎其不得為一乎則予有説矣子其以古之圣賢為儒乎非儒乎以為非儒則不可以為儒也則其所為足為文武乎不足為文武乎以為不足為文武則不可以為足為文武也則其所為果一乎果二乎若黃帝風(fēng)后以下君臣之事業(yè)考諸經(jīng)史可征矣吾夫子嘗曰我戰(zhàn)則克而冉有之言戰(zhàn)亦曰聞諸夫子則武之為儒也又何惑之有乎曰子之説則然矣如今之人非古之人何子且使匹夫而為圣賢之事吾恐其難也曰奚若此歟彼非儒者吾曷言吾為儒者言之也夫儒者固學(xué)圣賢事事非圣賢奚以學(xué)為哉曰子之言則然矣吾恐儒者之難乎為武也曰子以為必?fù)舸挑a爭(zhēng)而為武耶蓋亦有其事矣曰然則吾知子之所謂事者其亦有孫吳之術(shù)歟曰吾豈徒言是事哉蓋亦有其本矣夫和順剛健之徳存乎中英華果銳之氣發(fā)乎外則所以為仁義勇智所以為禮樂(lè)征伐于是乎在乃所謂文武也故文武皆為道之用若世俗之所謂文武者亦有是乎哉今吾子亟問(wèn)武請(qǐng)姑言武事夫所謂武者非手執(zhí)兵而鬭也非馳馬而矍鑠也非攘臂掉舌而誑人也非袖錐挾刃而刺人也非誦兵符談戰(zhàn)防空言而動(dòng)人也蓋惟勇而不撓智而不惑而以之大正于天下天下之詐欺弗能入也天下之要害弗能懼也非九伐之法弗用也非百夫之良弗任也非能慮而能成弗謀也非善始而善終弗為也非順言正名非立忠扶義非能利于天下而除害于百姓弗事也夫是故居則為王佐之道動(dòng)則為王者之師而天下莫敵也古之大儒固以此而成元圣之功后之儒者有能髣髴其意皆以之立高名大節(jié)于當(dāng)世抑豈特自善而已哉國(guó)家得安其治天下之民物得遂其生也自儒者之失其事遂分而畀之戰(zhàn)鬬之人而以名為武彼其為人不出乎古之卒伍之夫其勇非勇也其智非智也不知兵政之謂何而以之為將帥其所知而為之者惟搏擊之而已矣剽掠之而已矣勝則肆暴敗則竄降而已矣敓攘矯防牟利徇私而已矣又烏知所謂經(jīng)國(guó)之道正君之義耶故其用之而天下之害滋甚上無(wú)所施其仁下無(wú)所防其利至其奸雄之作則篡其主而虐其民者從而有焉若然而望國(guó)家之存民之免于涂炭幸也非實(shí)也嗚呼天下之不治文武之不得其人究其所自蓋儒者之事失而然也茍欲振之者必儒者之復(fù)事其事也歟曰然則世俗之所稱(chēng)謂舉非乎曰彼所謂文吾不知其為文也彼所謂武吾不知其為武也彼所謂儒吾烏知其為儒哉吾之所謂儒者蓋真儒也腐儒非儒又烏足道耶故曰欲得天下之全才必得真儒而后可

寛猛辯

或問(wèn)寛猛之説曰寛猛之説經(jīng)未之有也圣人亦未之有也其起于左氏所傳子產(chǎn)之言乎經(jīng)若圣人之言寛則有之矣然非猛之比也其與猛比者蓋自子產(chǎn)始倡其説而諸子和之或又假之以為孔子之言者后之人由是以為為吏者之法為吏者守之而不失而遂以為為政之道治人之術(shù)無(wú)逾此者然非也夫?yàn)檎乐稳酥g(shù)豈徒寛猛而已哉曰然則人之習(xí)固矣為吏者之守乆矣子如非之則莫若從而道之今世之為政者有尚寛者矣有尚猛者矣有尚寛猛之中者矣某也吏請(qǐng)為擇之曰固哉若之請(qǐng)也之三者奚擇焉矧今之為言也與昔異昔之寛者寛其寛爾今之寛者直柔以弛而已矣昔之猛者猛其猛爾今之猛者直暴以急而已矣昔之寛猛之中者寛其寛猛其猛爾今之寛猛之中者直柔暴之無(wú)分而已矣且夫?qū)垊t生盜猛則殺人寛猛交施其政必雜昔之不免而今之云乎之三者奚擇焉雖然子謂我從而道之姑為是擇之則莫若平之為政也昔之言寛猛者固嘗以水火喻今亦以水火喻之可乎夫水之弱也固不壊舟而亦不載舟火之防也固不灼物而亦不熟物政之寛也固不厲民而亦不制民水之大者則勝舟而覆舟甚矣火之烈者則煉物而災(zāi)物甚矣政之猛者則威民而殘民甚矣故水平而舟楫之行得其濟(jì)火平而烹飪之宜得其味政平而民俗之成得其乂有所利而無(wú)所害有其治而無(wú)其亂蓋政平之善也然平之為政也大矣豈寛猛之足謂哉所謂為政之道治人之術(shù)蓋有在乎是已為吏者知所以守之其進(jìn)乎徳矣雖假之寛猛可也曰假之寛猛則何如曰寛之以仁猛之以義寛猛乎仁義之中是徳禮政刑之施也雖治天下不難而況為吏乎哉

言行説

言行不可以偏廢也行無(wú)言則質(zhì)而不文言無(wú)行則虛而不實(shí)二者人之所通病也惟君子為能謹(jǐn)之其或有偏焉則必舍言而取行何者文而虛不若質(zhì)而實(shí)也孔子曰古者言之不出恥躬之不逮也是故言之則易行之則難與其言勝乎行無(wú)寜行勝乎言或曰古之人蓋有身為途之人而言必稱(chēng)圣哲者矣今人而言之也何傷且夫言也有喙者之不免也而使之不言可乎曰不然古之人所以言必稱(chēng)圣哲者彼其心誠(chéng)慕之也其身誠(chéng)效之也非徒言之而已也世雖羣而謗之無(wú)悶也今也言則稱(chēng)圣哲矣然其心非誠(chéng)慕之也其身非誠(chéng)效之也直言之而已爾入乎耳出乎口而已爾人雖不之責(zé)也而烏能自靖哉是以古之人非弗言也行之至而言不過(guò)也今之人非弗行也言之過(guò)而行不及也噫亦謬矣而予也亦何嘗欲其不言也亦欲其言之顧夫行而已嗟夫聽(tīng)其言則堯禹之弗過(guò)觀(guān)其行則桀跖之不如吾無(wú)奈之何矣夫人之為人也豈能言而已哉使夫言而可以為君子也是猩猩不得以為獸而鸚鵡不得以為禽矣今猩猩猶獸而鸚鵡猶禽也是人之能言而不能行者則其形雖存亦何以異夫猩猩鸚鵡者耶噫亦可哀也已雖然不特此也夫古之人上之所以道其下者行而已下之所以事其上者行而已師之告其徒父兄之詔其子弟行而已長(zhǎng)之誨其幼朋友之相規(guī)亦行而已豈其言乎哉今也上之所以道其下者言而已下之所以事其上者言而已師之告其徒父兄之詔其子弟言而已長(zhǎng)之誨其幼朋友之相規(guī)亦言而已豈其行乎哉行而已者道成言而已者徳廢道成而相成徳廢而相廢廢而不已吾不知其可也是故行勝言而治隆言勝行而俗弊吾于是有感焉作言行説不能懲諸人人姑省諸已而云爾

夢(mèng)游賦

夫何夢(mèng)之為象兮亶忽罔而難求矧予心之明靜兮匪營(yíng)魂之繆悠征往載之多異兮嘗疑夫言之為诪廼疇昔之夜半兮予維有夢(mèng)中之游嗟茲夢(mèng)之孔神兮蓋莫測(cè)其所由惟予年之方弱兮禮始冠而成人幸私淑而有聞兮得無(wú)昧乎本真誦先圣之遺言兮借詩(shī)書(shū)以資身稟仁義以為質(zhì)兮服禮樂(lè)以為文愿臯契之我?guī)熧鈱蛩粗揖紩r(shí)運(yùn)之未亨兮蹇予懐而莫遂慕古人而不及見(jiàn)兮徒潛悲而內(nèi)愧欲逺去而獨(dú)藏兮傷隠淪之自為聊凝思而偃息兮忽神游乎夢(mèng)寐怳神游之汗漫兮誕窅渺而無(wú)方靈悠揚(yáng)而變化兮儵不知其所向俄分明而訣別兮復(fù)遲顧而彷徨告友生而贈(zèng)處兮拜父母于高堂指青云以為程兮云將適夫帝鄉(xiāng)乗五文之寳車(chē)兮建葳蕤之羽旌驅(qū)騏驥而馳騁兮挾虬龍而騰驤戴華弁而垂瑬兮被黼黻之文章帶櫑具之長(zhǎng)劍兮交雜佩之珩璜攬六轡而容與兮鳴和鸞之鏘鏘邈前路之無(wú)極兮爰放遨而徜徉曠吾懐而縱觀(guān)兮迥莫量其所止初發(fā)軔于山阿兮歘停輪乎江涘復(fù)凌虛而直遂兮吾又焉知其所以從長(zhǎng)風(fēng)之飄舉兮信一息之千里命雨師以清塵兮先風(fēng)伯以啓路召靊霳以翼衛(wèi)兮咨黔羸使執(zhí)度駕雄虹以為梁兮搴雌蜺而縈布耀列缺之前照兮陟飛霞以高步憑太無(wú)之灝氣兮歴星辰之次舍日月炯其雙明兮予焉識(shí)其晝夜防招揺而回轉(zhuǎn)兮循紫垣而中入察天機(jī)之運(yùn)動(dòng)兮闚槖鑰之噓吸登九重而扣閽兮仰太儀之金宮俛霄階以再拜兮睹玉皇之圣容靈真紛其列進(jìn)兮傳錫命于青童飲予以沆瀣之神漿兮食予以元和之潔豐云俾予欲之不生兮延予夀之無(wú)竆恭受賜而遂復(fù)兮忻得予之所思躐天維而左轉(zhuǎn)兮躡地紀(jì)而右之俯環(huán)瀛而越厲兮飄逺過(guò)乎瑤池憇閬風(fēng)之廣苑兮戱方壺而采芝陵弱水之洪波兮攀若木之喬柢臨虞淵以舒嘯兮升昆侖而賦詩(shī)奏韶簫以?shī)蕵?lè)兮引鳳凰之羽儀尋河源之渾渾兮睨龍門(mén)之砥柱馮夷驩而迎余兮靈蛟繽紛兮為余起舞超西圖之莫盡兮逴東馳其未極離崆峒之萬(wàn)里兮至扶桑而一息弭余節(jié)于丹丘兮濯余纓乎旸谷遲羲和之未御兮看初日之蕩浴藐南疑之郁郁兮浩伊洛之浟浟巋岷嶓之連峙兮汨江漢之交流仰望八表兮俯瞰九州?淵下防兮寥陽(yáng)上浮回旋鴻洞兮出入混茫逍遙相徉兮澹無(wú)何之舊鄉(xiāng)余亦欲長(zhǎng)生而不返兮念吾初志之未忘恥離絶于人羣兮思經(jīng)綸乎家國(guó)防余驂而迅征兮還遂徂乎冀州之北造重華之所都兮直四門(mén)之方啟紛岳牧之防同兮昭旁求之大禮眾以臺(tái)之中美兮僉謂余其相當(dāng)肅明庭而委贄兮瞻穆穆之輝光帝咨余以敷言兮辭未允而復(fù)前式精白余一心兮乃對(duì)揚(yáng)乎昌言曰天道惟一兮人道惟純純一惟誠(chéng)兮實(shí)貫天人敘典秩禮兮有品有倫敬以修之兮茲惟君臣理乎隂陽(yáng)兮叅乎鬼神厯象日月兮經(jīng)緯星辰財(cái)成輔相兮保合平鈞一事或闕兮非政之淳民情如水兮汨之則渾主威如火兮烈之則焚武以禁暴兮文以彌綸惠彼鰥寡兮眷此才賢兇衰無(wú)邇兮讒佞無(wú)親明厥心徳兮身以日新勅戒篤履兮躋乃圣仁剛健不息兮與道為羣匪臣私言兮惟以前聞既陳詞而欲退兮帝謂余安所之委吾懐之攸止兮憺無(wú)思而無(wú)為永托茲而忘還兮羌番然而覺(jué)寤也溘沉疑而自哂兮亦安知其故也亂曰軒轅夢(mèng)兮治華胥武丁夢(mèng)兮説巖居姫文夢(mèng)兮望為漁仲尼夢(mèng)兮旦來(lái)符予之夢(mèng)兮夫何如予之夢(mèng)兮夫何如

靜齋記

予友成誼生告予曰誼生之里有胡靜齋先生者其為行甚高而言甚大來(lái)自江南僦屋而居草萊不除其志意囂囂然而自得也京師之士之請(qǐng)見(jiàn)者多矣其心無(wú)慕焉而有聞?dòng)谧右矊⒁蛭乙砸?jiàn)子子見(jiàn)之乎予聞而異之曰如乃所云殆所謂隠君子者乎我將見(jiàn)之遂介成子造乎其居先生出而揖入敘相見(jiàn)禮既坐先生起謝曰某靜者也辱子惠臨何以見(jiàn)教予乃謝之曰予亦靜者也聞先生之靜是以來(lái)愿聞先生之為靜也先生曰子聽(tīng)之過(guò)矣我防稽之鄙人也家鑒湖之曲有瘠田數(shù)畝耕獲之外余無(wú)他營(yíng)是以此心安然一而無(wú)適人皆得其動(dòng)而我獨(dú)得其靜人皆怱怱我獨(dú)容容人皆汨汨我獨(dú)黙黙人皆苦憂(yōu)我獨(dú)以休人皆役役我獨(dú)以息不累于人不害于物車(chē)馬之跡不至管弦之音不入旌旄之賞不加鈇鉞之威不及內(nèi)志不馳外誘不襲悠悠閑閑萬(wàn)事不闗百年之樂(lè)不出乎環(huán)堵之間何粵南與冀北何城市與溪山其有所之隨寓而安今之來(lái)此也人皆謂我為動(dòng)而不樂(lè)而吾之靜固自若也故以靜自號(hào)蓋將以此老焉子以為何如予憮然嘆曰于乎逸哉先生之所以為靜者也然予則異于是予仰而思之天地之道其本靜靜太極之體所以立也隂陽(yáng)之機(jī)出乎靜入乎靜動(dòng)靜相生而靜常為之主是謂上天之載無(wú)聲無(wú)臭予俯而思之則人之道也亦然人之生也其本真而靜靜性之體所以立也仁義之端發(fā)乎靜止乎靜動(dòng)靜相生而靜常為之主是謂維天之命于穆不已斯其為靜也蓋自然而靜也因其靜而養(yǎng)之則雖其愚如予而亦此心安然一而無(wú)適人皆得其動(dòng)而予獨(dú)得其靜然其為靜也不常靜而可動(dòng)動(dòng)而可靜靜如止水動(dòng)如行云動(dòng)靜皆靜心其浩然無(wú)有涯際合天地于上下貫萬(wàn)物于左右河流于前岳峙于后于富貴富貴不予滛于貧賤貧賤不予移于威武威武不予屈雖于萬(wàn)億變而予之靜亦自若也及其至焉則孟軻氏之所謂不動(dòng)心蓋是矣予雖少也亦將以此老焉君以為何如先生躍然曰唯愿與子同之可乎予笑曰是人人可同也因揖而別翊日之旦先生乃與成子來(lái)請(qǐng)記其語(yǔ)于齋時(shí)宣徳丙午春三月上日也

送翁孟學(xué)序

士患無(wú)可用不患無(wú)用之者豫章之木遇匠石為棟梁雖不遇不失為材千里之馬遇伯樂(lè)為上乗雖不遇不失為良使樗而遇匠石亦樗爾駑而遇伯樂(lè)亦駑爾故木患不材而不患匠石之不顧馬患不良而不患伯樂(lè)之不収也惟士亦然其俊乂子諒有猷有為有守者遇于時(shí)固足以經(jīng)綸國(guó)家之事而不遇亦不失為賢也若夫齷齪委苶之徒遇不遇何損益于人哉是故才在此用之在彼此有可用而彼弗用彼之失也于此奚患焉古之為士者所以早夜孜孜于學(xué)以求其可用而已及其用之大用之亦可小用之亦可乃所謂不器也如其無(wú)可用而求以為用技短而圖長(zhǎng)力綿而任重挾樗駑之資而規(guī)豫章千里之售不售則怨此鄙丈夫之所為賢者豈為之哉句曲翁君孟學(xué)秀爽負(fù)竒氣褎然材且良蓋所謂豫章千里之匹也永樂(lè)初膺薦入文淵閣與纂修大典書(shū)成且有官矣而為不合者所擠罷歸其鄉(xiāng)乆之始召至京授太常典簿復(fù)坐事謫海南廵檢者九年而遷江西廣信府知事比行友人錦衣衞指揮僉事曲文敏軰知其才有可用而惜其局束在下不得以展托予推其意為文送之故予具述夫士之所以致用之説如此嗟乎孟學(xué)而不以予説為迂其必以豫章千里自貴重毋輕摧蹶而益養(yǎng)其才力惟所用之而遇不遇一致豈不賢乎哉豈不賢乎哉

朱氏昆季字序

予友玉峯朱氏三兄弟者伯曰讓仲曰譽(yù)季曰誠(chéng)皆冠矣而字弗加焉諸友諉于予予謂命字賓之職非友之職也諸友曰然既冠矣而安俟賓凡人孰無(wú)字矧其昆季之賢耶吾友而不之字抑何以為稱(chēng)也乃擬字讓曰庭禮譽(yù)曰庭實(shí)誠(chéng)曰庭信遂相與載酒幣即朱氏之居而告之乃展席行禮諸友咸敘予起執(zhí)爵酌而獻(xiàn)伯曰庭禮甫夫理出于天而修之在人節(jié)文儀則匪禮無(wú)物禮不虛行匪讓無(wú)實(shí)然讓而匪禮吾不允矣惟汝賢其慎朂之又酌而獻(xiàn)仲曰庭實(shí)甫夫徳本諸心修諸身而逺邇聞焉聲問(wèn)在焉是謂有其實(shí)者有其譽(yù)故譽(yù)必出諸實(shí)譽(yù)而不實(shí)吾斯恥矣惟汝賢其慎朂之又酌而獻(xiàn)季曰庭信甫夫誠(chéng)惟天道誠(chéng)之則人人性有信焉是惟誠(chéng)之之心故至誠(chéng)無(wú)息圣者能之賢者求之惟誠(chéng)是思思誠(chéng)之要信實(shí)以之信而不息乃誠(chéng)之歸彼不信而誠(chéng)者則吾不知惟汝賢其慎朂之既獻(xiàn)矣復(fù)洗爵而酌之乃徧祝于三子曰于戯三兄弟夫理性無(wú)二原兄弟無(wú)二氣無(wú)以伯讓而仲弗讓無(wú)以季誠(chéng)而伯弗誠(chéng)無(wú)以仲有譽(yù)而伯季弗有譽(yù)又曰惟三兄弟其以禮相讓以實(shí)相譽(yù)以信相誠(chéng)惟三兄弟尚務(wù)學(xué)而進(jìn)道知求仁守而勇行之則禮也實(shí)也信也是自明而誠(chéng)之歸也于戯三兄弟惟汝賢其慎朂之于是三子者更酬予而拜曰請(qǐng)如斯語(yǔ)予酢之徧酬諸友諸友更酢之乃書(shū)諸簡(jiǎn)以退

沈麟字説

吳郡沈伯瑜之子麟美而好修尤向慕乎文學(xué)文學(xué)之士多與之游焉而咸以為其可進(jìn)也予于麟善且久一日麟乃造予曰麟之獲從游于先生也有年矣茲麟既冠而不得字于賓敢以告惟先生之命之也予為之字曰景祥焉他日麟復(fù)來(lái)曰麟之字既獲命矣而其義則未聞也敢問(wèn)予乃申以告之曰子不聞夫麟之為物乎古今天下孰不知其為祥也然麟獸也獸之類(lèi)非一麟何獨(dú)為祥也是必有以異之矣異之者何角而毛四足而蹏無(wú)以異也然而麟非和氣不生非盛世不出不食生物不踐生草不觸噬而服其類(lèi)蓋天下之仁獸也獸而仁其異而祥也宜哉雖然麟雖仁獸也吾與子居三才而為人人之仁有大焉五常之性根于心發(fā)而為三綱九法之道無(wú)所往而不達(dá)極而致之則可以參天地育庶物而與造化為功焉其異而祥也不亦大哉故夫麟之仁仁之氣也人之仁仁之理也理御乎氣氣應(yīng)乎理麟固人之所致者也茍人而不仁則麟之不如今子人也而命之曰麟豈真志乎麟哉蓋將求乎仁也茍志乎仁則必學(xué)以求之而親親也尊賢也老老而防防也物物而愛(ài)之也由其分充其量隨其所而為之不倦焉使達(dá)而在上則可以祥于國(guó)窮而在下亦不失為一家之祥也于乎誠(chéng)若是則所謂麟也祥也吾知其不在彼而在此矣

玉山説

道士蔣防檇李故家子也其姿甚秀志甚竒而情甚澹自其少時(shí)父母以其不類(lèi)塵俗子俾從黃冠朱鏈師者讀老氏書(shū)及長(zhǎng)遂為方外之游然能通儒者學(xué)識(shí)古今議論多竒中但其性自異既不屑就世俗又不樂(lè)與其流夷居毎獨(dú)登髙山臨鉅谷向風(fēng)長(zhǎng)嘯其意悠然自得也常自號(hào)玉山不肯道其姓名有問(wèn)之者輒對(duì)云玉山人莫諭其指防亦不自言也過(guò)京師見(jiàn)其鄉(xiāng)人葉孟謙為留久之孟謙妙能畫(huà)竒玉山為作昆侖閬風(fēng)之圖擬贈(zèng)防防曰是得吾指抑未之盡發(fā)吾志也孟謙間過(guò)予言之予謂其隠逸之流才不當(dāng)世而遂避而之他者也使之與偕來(lái)因諗之曰異哉子之所謂玉山也吾試探子之志可乎吾聞昆侖之山實(shí)產(chǎn)玉焉蓋謂神僊所都非飚車(chē)羽輪之游莫能至也子之所謂玉山者其殆是乎然人之所志有異則其取于物者亦異夫神仙固子之所學(xué)而玉又君子之所比徳者焉子必志乎神僊耶抑亦志乎君子耶茍志乎神僊則非吾所知志乎君子猶吾徒也烏可以輕遺世而厚自負(fù)乎顧子之有竒氣秀質(zhì)生斯世如玉之在山茍有遇出而用之其為璜為璲為璧為瓚為珪璋為瑚璉為?與瑞薦大廷奉宗廟所不可缺者庸可以避而櫝諸世不遺子而子自遺假使實(shí)為神僊猶非君子所與也如子不遺世而世遺子則昆侖閬風(fēng)亦惟子之所之防不應(yīng)出而歌曰山之玉兮吾何售兮玉之山兮吾何游兮孰知吾心君子之儔兮噫

記林泉靜翫圖詩(shī)后

客有自云間來(lái)者持所謂林泉靜翫之圖及詩(shī)示予予啟圖而觀(guān)之則崇山嵓然長(zhǎng)溪環(huán)然松檜栟櫚碧梧翠竹森然蔚然列玗琪而挺瑯玕其間一叟幅巾野服須眉皓然坐盤(pán)石而休一人若子者峩冠博帶儼然立侍傍三人若孫者皆青衿總角執(zhí)事側(cè)進(jìn)若承訓(xùn)教者余則僮焉或操幾杖左右或?泉于壺?cái)X芳于筥若將奉而進(jìn)者及讀其詩(shī)則又皆翛翛然超軼塵俗極隠逸之趣意以為此非人間事殆方壺?圃?xún)M游者耶將古之高世士者寄傲于嵩華廬阜者耶果何為者也客曰是為云間朱處士父子也處士名某字某與其子景旸皆賢有隠操而景旸之子三又皆循雅好學(xué)其居當(dāng)九峯之間三泖之上有山泉林石之勝景旸攜其子事其父以樂(lè)其間恬澹容與與人世無(wú)干也前郡守黃侯子威髙之亟往訪(fǎng)焉而以林泉靜翫榜于其居鄉(xiāng)縉紳士因相與詠歌其事而善繪者又為之圖將以請(qǐng)言故持之以來(lái)予曰有是哉如客所言則朱氏父子蓋世所謂隠君子者乎有隠君子于其邦則為之長(zhǎng)者當(dāng)以薦舉于朝不可蔽之使遂隠也觀(guān)黃侯之為題其居非不知其人者何不薦舉之耶豈固知其不可起哉昔劉子驥父子隠廬山郡將桓沖往之子驥方條桑顧謂沖使謁父而被短褐與談持濁酒蔬食供賓沖為之盡歡而還欲請(qǐng)子驥為長(zhǎng)史竟不能屈故后世稱(chēng)子驥之高而美沖之禮士今黃侯之于朱氏其亦有此意矣顧不知黃侯訪(fǎng)時(shí)景旸父子所以待之者何如此亦可畫(huà)惜乎圖不及之且夫所謂林泉靜翫者予亦不知其何所翫也其孔子所謂仁智之所樂(lè)者歟抑田游巖所謂膏肓痼疾者歟二者之間相去逺矣果安在哉問(wèn)之客曰不知也曰黃侯必知之曰黃侯去郡久矣曰詠歌者必知之曰詠歌者人異其説也曰處士父子必自知之客曰然遂為之言而畀客歸以問(wèn)焉

竹泉山房后記

錢(qián)塘湯尚質(zhì)其別號(hào)為雪心端潔好修不仕而家居其居并吳山之隂繞舍種竹鑿池引泉周流庭除間雪心日誦詩(shī)讀書(shū)怡然自樂(lè)也時(shí)洗竹濬池歴嵗既久竹益蕃而多泉益深而清而雪心年益高學(xué)益至樂(lè)益不厭客至而與之鼓琴坐觴唱和以詩(shī)客亦樂(lè)也今禮部郎中兼翰林侍書(shū)蔣君廷暉與雪心居同鄉(xiāng)賢雪心之為人而有此樂(lè)于是合大夫士之能文者為竹泉山房之歌詩(shī)以美之授簡(jiǎn)予記其后予以夫竹之與泉皆物之美足以比徳而天然可愛(ài)者宜人之好之也然其為物之性惟宜于山林幽寂之墟不宜于紛喧之雜其才有以資于人之用而不資人之利其美有以悅乎人之心而不足以充人之欲故世之多欲而嗜利者鮮能好焉雖好之不能樂(lè)也惟利欲澹而道義深者而后能樂(lè)之也不然則亦幽閑而無(wú)營(yíng)者爾不然吾恐其不能終日而樂(lè)也能不厭耶賢哉雪心而能樂(lè)此也其幽閑而無(wú)營(yíng)歟其利欲澹而道義深歟何其樂(lè)之而不厭也雖然吾聞君子之樂(lè)不徒樂(lè)焉必有所樂(lè)而后能有其樂(lè)淇澳之詩(shī)曰瞻彼淇澳菉竹猗猗而繼之云有斐君子如切如磋如琢如磨瑟兮僩兮赫兮喧兮孟子之言曰原泉混混不舍晝夜而繼之云有本者如是皆以物而喻學(xué)也然則竹之有本也故青而不凋泉之有本也故流而不竭君子之學(xué)有本故行而不窮行而不窮不亦樂(lè)乎雪心之樂(lè)也其亦學(xué)之有本而致然歟學(xué)之有本者雖防竹泉猶樂(lè)況日在其間予故樂(lè)為記之

防訥庵清玩巻

有玩物喪志者有玩物得趣者夫玩物一也而有喪志得趣之分焉故善玩物者玩物之理不善玩物者玩物之形色玩理者養(yǎng)其心玩形色者蕩其心然則君子之所玩亦必知所謹(jǐn)矣友人武昌陳士謙家蓄名畫(huà)為多間裒次成帙題之曰訥庵清翫訥庵士謙自號(hào)也其畫(huà)則有王繼善寫(xiě)諸葛孔明李今伯像范寛盛懋山水其他花木草蟲(chóng)亦皆名筆也余蓋嘗為請(qǐng)頥庵先生品題以詩(shī)茲士謙乃復(fù)索余識(shí)之雖然士謙之玩則清矣而不知其所以得趣者何如其玩花木草蟲(chóng)而知生化之妙乎玩山水而知仁智之徳乎玩孔明令伯之像而知其忠孝之可景而行乎噫余固知士謙之玩不徒玩也

與人觀(guān)文書(shū)

承命索鄙作觀(guān)之某自惟才踈學(xué)谫平日綴輯不能成章雖以自?shī)识蛔愫我詾楦呙髦^(guān)乎且閣下家庭之訓(xùn)淵源之學(xué)豈淺薄之所能窺而以鄙作為獻(xiàn)所謂擊布鼔于雷門(mén)之下弄齊斧于班輸之前何其不知量也由是遲回不決者累日固恐以稽緩獲譴然心間猶抱隠疾見(jiàn)醫(yī)師欲得而攻之殊羞澁之甚既而復(fù)自責(zé)曰防疾忌醫(yī)不肖者之所為也與其抱疾于身孰若就良醫(yī)而藥之耶因取其尤病者即左右請(qǐng)藥之惟閣下不以不知量加誚而為去其膏肓之痼則惠莫大焉某再拜

制縱論

或者談曰人君之制縱藩屏惟難也客有詰之者曰然則制之乎縦之乎或不能決而來(lái)論于予予曰是皆不可為也漢之制之也削七國(guó)七國(guó)由是而怨叛雖僅克之而人誅國(guó)弊猶不免于宗親之禍者制之過(guò)也晉之縱之也強(qiáng)諸王諸王繇是而暴亂終莫制之而國(guó)裂家僨卒致不救之禍者縱之過(guò)也曰是制亦過(guò)縱亦過(guò)奚為其可也曰制之則怨而無(wú)親縱之則暴而無(wú)君固惟難也然惟明君制之以道而不制之以力縱之以徳而不縱之以咎制之以道者施明信敕御之方而不加之以忌克傷殘之計(jì)也崇輔導(dǎo)之師以嚴(yán)其本降嬖閹之眾以慎其末左右之臣必忠諒而不使邪佞輕妄之輩與其選侍衛(wèi)之士必端毅而不使狠詐浮躁之徒與其列茍如是則雖有暴橫之心滛僻之行將何所生也縱之以徳者全和仁撫納之恩而不假之以驕逸奸頑之惡也量其地而封之量其兵而防之量其才而用之其隣佐之郡擇賢重者而鎮(zhèn)之茍如是則雖有疑悖之情問(wèn)隙之釁將何所成也昔舜之封象于有庳也彼象之兇也豈七國(guó)諸王之比耶其傲舜也豈孝景孝惠之比耶然卒不能一萌其叛亂且安順向使?jié)h晉者為之吾知其必不待制之縱之而叛亂矣尚何能復(fù)全其安順之善哉故曰惟明君制之以道而不制之以力縱之以徳而不縱之以咎于是或者與客咸釋然起曰善斯論也請(qǐng)簡(jiǎn)而書(shū)之

諫説

人雖圣賢不能無(wú)過(guò)有過(guò)則不可以無(wú)諫也夫人之有過(guò)猶有疾也而諫猶醫(yī)也疾須醫(yī)而療過(guò)須諌而改惟無(wú)疾則已有疾則不可以不醫(yī)惟無(wú)過(guò)則已有過(guò)則不可以不諫且有不可療之疾無(wú)不可改之過(guò)有任醫(yī)而死者無(wú)從諫而亡者故醫(yī)不三世則不服其藥而芻蕘之言不可棄焉何則疾之不療其病止一身而已若過(guò)之不改豈直病其一身哉有家者病其家有國(guó)者病其國(guó)有天下者病天下而可無(wú)捄乎然人之有疾也其痛毒之攻乎內(nèi)者為難忍而其心則固明也故能自知其疾之為害而求人之醫(yī)已也人之有過(guò)也其利欲之蔽于中者莫之覺(jué)而其心則已昏矣故不能自知其過(guò)之為害而求人之諫已也知求人之醫(yī)已則必悅于醫(yī)矣不知求人之諫已則必不悅于諫矣此庸醫(yī)得以収其功而善諌不得申其説者也古之圣人知其然而憂(yōu)之故因是而為制君有過(guò)則臣得以諫之父有過(guò)則子得以諌之兄有過(guò)則弟得以諫之長(zhǎng)者有過(guò)而少者得以諌之貴者有過(guò)而賤者得以諫之于是公卿大夫得以諫天子士庶人得以諫公卿大夫妾媵得以諌其適仆得以諫其主弟子得以諫其師賓得以諫主人朋友得以諫其交凡有相與之義者則必有捄過(guò)之道有過(guò)者責(zé)之必改當(dāng)諫者責(zé)之必言?xún)杀M其責(zé)而已雖然吾又聞之莫非過(guò)也而君之過(guò)尤重莫不諫也而臣之諌尤難何者富貴之極易驕而生殺之威難犯也夫惟明君不以易驕而忽其過(guò)忠臣不以難犯而忘其諌彼常人之情富有一丘貴有一乗未必不以尊自居自視一旦而有過(guò)其能抑心下氣以聽(tīng)人之言者蓋鮮矣而況富有萬(wàn)方貴有萬(wàn)乗履至尊之位據(jù)莫大之勢(shì)而顧欲其屈已悔過(guò)以從臣下之諫耶今人居長(zhǎng)者之前欲有所言臨小利害觀(guān)顔色之變則畏避?chē)肃榭趯櫠鴱?fù)已者多矣而況立赤墀之下冒雷霆之怒而顧欲其挺身抗言以論人主之得失耶此真易驕而難犯固也然有一丘一乗者其得失亦一丘一乗也有萬(wàn)方萬(wàn)乗者其得失亦萬(wàn)方萬(wàn)乗也故眾人之過(guò)也其過(guò)之害不出乎一身一家而已其過(guò)之傳聞亦不逾一時(shí)而已惟大君之過(guò)也其過(guò)之害則萬(wàn)民將被其菑四海將受其敝其過(guò)之傳聞將歴世而不已得不懼哉且臣之事君非若他人然得諫則諫不得諫則已焉有官守有言責(zé)平居而受其徳爵也祿也莫非君之所賜者凡君之休戚榮辱義必與之同焉君有過(guò)而不知諫焉用夫臣臣之與君實(shí)惟一體君得斯得君失斯失為臣而不知君之得失倀然若無(wú)所見(jiàn)懵然若無(wú)所聞也將安所辭其責(zé)乎是故言諫之道者于君臣獨(dú)備而言諫之責(zé)者于君臣獨(dú)嚴(yán)古者天子毎動(dòng)則史在前書(shū)過(guò)失工誦箴諌瞽誦詩(shī)諫公卿比諫士傳言諌近臣盡規(guī)親戚補(bǔ)察無(wú)不諫者當(dāng)是之時(shí)君惟恐不聞其過(guò)臣惟恐不得其言一以從諫為徳而一以進(jìn)諫為道也是以不從諫者為失徳而不進(jìn)諫者為負(fù)道當(dāng)其君之有小過(guò)也若有惡疾于身而待其臣之醫(yī)已也臣之進(jìn)諫于君也亦若醫(yī)君之疾然因其明而開(kāi)其昏就其善而去其不善防其病之根而養(yǎng)其生氣如不及也其欲過(guò)之改也亦若欲其疾之療也不盡療不已故夫醫(yī)無(wú)術(shù)則不能弭疾諫無(wú)術(shù)則不能捄過(guò)然則其術(shù)安在哉韓稚圭有言曰諫必以理勝而以至誠(chéng)將之可謂知諌之術(shù)矣

水仙花賦

百花之中此花獨(dú)仙孕形秋水發(fā)采霜天極纎秾而不妖合素華而自妍骨則清而容腴外若脆而中堅(jiān)匪凡工之雕刻伊?造之自然夐獨(dú)出乎風(fēng)塵之表兮憺幽貞以忘言爾其族生瓊洲分植琪榭華宮琳館靡所不舍先春而開(kāi)后春而謝妝不假于粉黛香何借乎蘭麝時(shí)從變乎炎涼景無(wú)殊于晝夜若乃芳敷南澤翠發(fā)中坻儼如王母宴于瑤池秀挺芳田英翹蕙畹又如上元游于閬苑至于微云細(xì)雨乍伏乍起髣髴巫靈夢(mèng)彼楚子輕隂薄陽(yáng)半露半藏恍惚虙妃見(jiàn)彼陳王或倚修竹露華朝濕一似湘娥掩袂以泣或傍寒梅月影宵浮復(fù)如漢女防珠而游或侶幽蘭碧霞之壇有若文簫之遇防鸞或依蕉緑層臺(tái)之曲有若簫史之偕防玉皎皎乎其若飛瓊粲粲乎其若雙成綽約乎其若神人之處姑射澹泊乎其若素娥之居廣庭或踈或?qū)s或信或屈叢者如隠擢者如出千姿萬(wàn)態(tài)狀莫能悉然此特舉其形似之末而未究其理趣之實(shí)也是故氷玉其質(zhì)水月其神挾梅兄與礬弟接蘭桂之芳隣宜紉佩于君子亦結(jié)褵于幽人臭不奪于蕕香不染于薫操靡摧于霜雪氣超軼乎埃氛懐清芬而弗?兮乃獨(dú)全其天真非夫至徳之世上器之人孰為比儗而與之倫哉亂曰清兮直兮貞以白兮發(fā)采揚(yáng)馨含芳澤兮仙人之姿君子之徳兮

范古【九首】

日東月復(fù)西寒暑互遷易大化無(wú)停機(jī)一氣自消息人生何爾防于茲配三極自從開(kāi)辟來(lái)此理未嘗忒予生三季后私淑幸有得俯仰天地間不懼亦不惑興言寄來(lái)哲中和誠(chéng)可則

昆丘五章鳳結(jié)體太陽(yáng)精千載時(shí)一鳴一鳴天下平大運(yùn)有去來(lái)圣人不常生世無(wú)軒文徳誰(shuí)與成嘉禎蚩蚩設(shè)羅者乃欲相欺縈翩然卻飛去永言游九清

阿閣何巍巍高梁入穹蒼飛梯十二重宛在天中央上當(dāng)北辰星下見(jiàn)列宿光清風(fēng)流綺防祥云自飄揚(yáng)我時(shí)臨其上分明望四方山河遙郁盤(pán)宇宙何茫茫威鳳去已逺羣鳶并翺翔緬懐軒轅氐徙倚徒彷徨

七月大火流西風(fēng)涼摵摵熠燿飛荒除絡(luò)緯?shū)Q虗壁白露下漙漙明星何歴歴起視知夜深斗柄當(dāng)頭直披衣坐不寐俛仰興嘆息骎骎嵗云逝冉冉老將迫人生天地間還如逆旅客一過(guò)不防名徒生亦何益

揚(yáng)揚(yáng)丹桂華煜煜紫蘭蕤持此天下芳忍同秋草萎顧當(dāng)飄零際孤根何所依涷雨不時(shí)集繁霜日萃之惟余一寸心可與春風(fēng)期固無(wú)桃李容尚有氷玉姿愿以緝瑤佩永為君子儀

季秋時(shí)序促白日易昏黃寒風(fēng)颯然至羣物盡摧藏夙駕陵大河逝將覽周疆造舟不時(shí)就欲濟(jì)津無(wú)梁病渉非一人而我心獨(dú)傷薄游逾嵗月敝衣惡風(fēng)霜久為功名誤悔恨曷能忘愿托歸飛翼因之還故郷

結(jié)裝逺行游驅(qū)車(chē)北燕路九月氣早寒河氷已堪渡朝別黃金臺(tái)夕過(guò)望諸墓其人安在哉風(fēng)煙宛如故我欲一吊之凄然感中素戰(zhàn)國(guó)方力爭(zhēng)智士得乗勢(shì)出謀契君心一中如巧注胡為被讒間而弗永終譽(yù)況持孔孟術(shù)十往不一遇雖復(fù)逾嵗年何如亟歸去

仲尼七十説未嘗事逢迎時(shí)君雖弗用古制乃自成君子貴知命枉道安可行奈何末代士徇利日營(yíng)營(yíng)局蹐富貴間棄身取浮名戒哉復(fù)戒哉無(wú)忘爾幽貞

南山有喬松郁郁青云端其根蟠蛟龍其枝宿鹓鸞獨(dú)抱棟梁材卓立霜雪間不求匠石顧豈容樵斧殘大廈倘云構(gòu)非此固弗完愿言取貞則永以保嵗寒

寓興【五首】

孤鴻薄天游萬(wàn)里常高飛終日不飲啄寜無(wú)渇與饑山澤多芳草虞羅有厲機(jī)信美弗遑顧免為人所縻蒼蒼三珠樹(shù)枝葉亦已微飄飖四海間嵗晏將安歸

燦燦霜下華郁郁風(fēng)前樹(shù)胡能揺落時(shí)獨(dú)立而不懼得非氣化初已有風(fēng)霜具人性為最靈何乃物不妒去去勿復(fù)言吾斯深感遇

孔雀南海禽羽毛有華色奈何徒外美曽無(wú)鳳凰徳朝浴炎洲傍暮翔樛木側(cè)向風(fēng)耀其尾逢人鼓其翼以此陷虞羅遂為人所獲系足充游觀(guān)鎩翮為服飾嗟哉爾何知感我興嘆息

鹓鶵西南來(lái)自彼昆山?jīng)|不作王母使恥為青鳥(niǎo)友飄飖五章羽孤飛渭川右將啄梧桐華恐為弋人誘飄然舍之去不恤空腹久饑?guó)S何為者獨(dú)與腐防守

大鵬摶扶揺九萬(wàn)何漫漫鷦鷯寄榛叢一枝亦已安誰(shuí)云籓籬下不及青云端于心茍自得逺近同游盤(pán)蓬科亦非狹天池亦非寛曠哉達(dá)士懐小大無(wú)二觀(guān)

閑居寫(xiě)懐【四首】

野人愛(ài)蕭散結(jié)廬面林丘日高臥初起鳥(niǎo)聲滿(mǎn)林頭曳屣出廬去仰見(jiàn)孤云游怡然得所懐此已良自由顧悲憑生客營(yíng)營(yíng)何外求

貧居少紛累動(dòng)息安我廬飽食無(wú)用心時(shí)復(fù)誦詩(shī)書(shū)古木翳屋隅幽草生庭除杳杳云中禽悠悠淵底魚(yú)俯仰得天和不求而有余甚愧賢勞者疎懶其何如

我生性疎散平昔寡所嗜垂髫去鄉(xiāng)土固已罕嬉戱百慮未相干惟知習(xí)文字自從加弁后便有老成意了了人物情歴歴世間事雖無(wú)干祿心恐負(fù)讀書(shū)志顧惟前此時(shí)童防反為貴

夜分思世事展轉(zhuǎn)寐不成晨興操觚翰寫(xiě)我胸中情寫(xiě)之未及半有鳥(niǎo)牕間鳴此物苦相聒令我意縱橫書(shū)成復(fù)置之無(wú)為人所驚

緩歌行

有志世固少知志諒亦難知志且能用誰(shuí)哉還可干所以古來(lái)人孔孟同長(zhǎng)嘆吾道濟(jì)天下奈何終自安高宗與傅説千載空相防

逺游篇

丈夫志天下出門(mén)豈徒還平生任直道肯為兒女顔杖防到京國(guó)懐書(shū)叩重闗謂當(dāng)一言中坐令四海安焉知陶唐運(yùn)一去不可攀飄然拂衣歸云臥依故山巻舒道未窮吾心安且閑誰(shuí)能效鄙夫惻愴紅塵間

古游俠行

仆本跅弛士少年名已聞平生事游俠好武恥學(xué)文自矜膽氣雄不愧樊將軍欲從沙漠外橫行取竒勲單于時(shí)入邊北望塞塵氛提劍起應(yīng)募請(qǐng)為主觧紛金鼓上震天旗旛下蟠云前鋒獨(dú)防陣一隊(duì)驅(qū)萬(wàn)羣凱旋先飲至轅門(mén)日未曛封侯事莫議負(fù)謗已難分卻駕牛車(chē)歸山田自耕耘愿遺子孫計(jì)老死首丘墳羞彼行伍士論功日紛紜

羽林孤兒行

惻惻復(fù)惻惻孤兒逺行役父死為國(guó)殤埋骨在沙磧縣官降明詔孤兒被優(yōu)防字我羽林軍不征調(diào)籍何以為此行邉疆有強(qiáng)敵壯兵散亡盡孤兒當(dāng)助擊苦哉孤兒心義憤中自激君恩既須報(bào)父仇不可釋黽勉向前去安敢愛(ài)死力豈容受恩養(yǎng)老大無(wú)所益

老卒詞

老卒何孑孑獨(dú)行荷戎裝羸然槁木軀乞食哀路傍我行適見(jiàn)之中心為悲傷食之以糇糧飲之以酒漿問(wèn)公何為爾此去何怱忙其人起相謝涕涙忽沾裳自云良家子結(jié)髪事戎行東征與西戰(zhàn)苦辛身備嘗肌肉毀鞍甲筋力盡疆場(chǎng)年紀(jì)逾五十未能還舊鄉(xiāng)家人久隔絶音信亦消亡今復(fù)有此行萬(wàn)里伐鬼方感君佳餐惠聊塞一曰腸憶仆平生事為君道其詳仆本上郡人世業(yè)頗富強(qiáng)父母生我時(shí)喜我材且良令我學(xué)射御望我能顯揚(yáng)誰(shuí)知長(zhǎng)成后憂(yōu)患日搶攘垂老被驅(qū)使不異犬與羊部曲諸小兒欺陵肆猖狂曽無(wú)一箭功腰邉綰銀黃顧此不如死歸彼泉下藏言罷掩泣辭進(jìn)步更彷徨聞?wù)呖諊@息仰視天蒼蒼

出自薊北門(mén)行

清晨仗孤劍出自薊北門(mén)丈夫知報(bào)國(guó)生死何足論匈奴已入塞萬(wàn)騎若云屯烽火起照天白日塵沙昏鳥(niǎo)獸亂飛走千里無(wú)人村主將被重圍援兵皆倒奔于時(shí)獨(dú)奮呼勇氣不可吞匹馬追單于彎弓射烏孫須臾大難觧野清城復(fù)存逐北過(guò)燕然銘功上昆侖歸來(lái)弁貂珥明光朝至尊

少年行

翩翩少年子應(yīng)募逺從征雙鞬腰下帶一劍膝邉橫出門(mén)不囘顧持酒馬上傾飲罷防胡笳高吹出塞聲恥為群旅后舉防遂先行不日到云中強(qiáng)敵正圍城隂風(fēng)合萬(wàn)騎殺氣生五兵望我大軍來(lái)違此猶數(shù)程焉能待聲援獨(dú)奮入重營(yíng)一發(fā)殪部長(zhǎng)再擊無(wú)敢嬰逐北還已晩論功謝先成元戎初奏防天子已知名歸來(lái)未及舍闗輔盡相迎畫(huà)防擁千卒朱衣接九卿顧慙游俠日徒爾誤平生

征婦詞

君為長(zhǎng)征人妾即征人婦事勢(shì)有固然安得論往素今日君逺行聊將寸心訴憶昔許嫁君君方寄邉戍三年乃還家婚姻初畢娶事君不逾月君去何匆遽嬿婉不及申因縁多錯(cuò)迕寜能無(wú)一語(yǔ)臨別相分付良人重興嘆防涙忽交注云我疆有警安民在一怒從此萬(wàn)里征青海欲飛度生死未可知何忍言其故捧巾拭君淚妾言君可悟君還妾當(dāng)懽君沒(méi)妾長(zhǎng)慕尊章妾自奉小姑妾自防君心無(wú)過(guò)憂(yōu)妾誓無(wú)囘互請(qǐng)君舊征袍為君加新絮持以著君身君行勿猶豫男兒志四方功名在前路去去報(bào)國(guó)恩莫作閨中顧

出塞行

匈奴欲為冦烽火照邉邑羽檄如流星重城夜飛入君王接長(zhǎng)劍叱咤何嗟及大將樹(shù)牙旗三軍日中集氣肅號(hào)令嚴(yán)風(fēng)高鼓聲急畫(huà)角時(shí)一鳴戈矛盡森立少年初結(jié)髪鋭氣不可挹擐甲佩兩鞬轅門(mén)獨(dú)長(zhǎng)揖誓將國(guó)恥雪前鋒請(qǐng)充給志奪燕然山功成在呼吸肯同男女情顧向家人泣

春日行

朝陽(yáng)照天室佳氣滿(mǎn)皇州東風(fēng)正揺蕩絲栁垂金溝云端啓閶闔初上玉簾鉤君王負(fù)扆立朝覲來(lái)諸侯巖廊列朱防蟬冕綴華旒干羽引妙舞笙鏞間清謳承平國(guó)事簡(jiǎn)饗樂(lè)無(wú)時(shí)休便便才智子乘寵得身謀宴罷謝恩歸意氣一何優(yōu)流蘇結(jié)車(chē)蓋繁纓壓馬秋過(guò)從許伯飲追逐韓嫣游安知蓽門(mén)士獨(dú)卻當(dāng)世憂(yōu)

鞠歌行

客有囂囂者生長(zhǎng)居山林既貧復(fù)以賤其樂(lè)乃獨(dú)深夜對(duì)黃巻前朝畊白云隂弱齡懐壯志將以道自任奈何寡智術(shù)不識(shí)古與今世無(wú)鐘子期誰(shuí)聽(tīng)伯牙琴靡靡?guī)熝硬偃攵缟匾糁睂な呛握Z(yǔ)枉尺非我心時(shí)命茍未然且賦歸來(lái)吟

行路難

男兒有大志越在天地間安能如麋鹿終身潛深山一身雖爾微萬(wàn)事恒相闗讀書(shū)學(xué)古人將使古道還奈何唐與虞一往不可攀長(zhǎng)夜興嘆息坐此變?nèi)蓊嗩喿儾蛔銘n(yōu)惟憂(yōu)行路難

望海篇

朝登岱宗頂遙望滄海隈旭日水底出光芒正徘徊怳看鯨背浮逺若山崔嵬長(zhǎng)風(fēng)吹孤防飄飄何時(shí)回洪濤浸天極蓬萊安在哉洲渚亦茫然誰(shuí)云有樓臺(tái)徐市去不返安期豈重來(lái)秦皇與漢武但為人所哀

明月篇

今夜明月好他夜恐不然他夜非無(wú)月不如今夜圓誰(shuí)使清風(fēng)來(lái)飄飄拂我筵況我同心人復(fù)得在我前共傾長(zhǎng)夀杯永結(jié)平生縁對(duì)此如不樂(lè)應(yīng)虛度芳年芳年苦難駐良景況易遷餌藥求長(zhǎng)生世本無(wú)神仙赤松與王子惟有空名傳君看古圣賢亦復(fù)委運(yùn)還于我當(dāng)奈何安分且樂(lè)天

羽林子【五首】

珠袍年少子名冠羽林中獨(dú)佩流星劍防懸明月弓陪游向何處還入華清宮

少年酣酒氣橫笛弄飛梅帽挿鵞兒羽腰懸椰子杯紫騮驕不已初逐六龍回

羽箭挿腰間骍弓臂上彎自采從日馭常得近天顔借問(wèn)歸何晚長(zhǎng)楊射獵還

相逢紅塵里勒馬共徘徊笑語(yǔ)不及了同行忽見(jiàn)催問(wèn)當(dāng)何處去明日上之回

朝游渭城南暮游渭城北六飛無(wú)駐時(shí)在處行春澤多羨羽林郎日日常如客

少年樂(lè)

少年騎駿馬意氣兩相驕馳騁春風(fēng)里人看滿(mǎn)渭橋

五雜組【三首】

五雜組刺繡蔟往復(fù)還織錦軸不得已成比目

五雜組刺繡叚往復(fù)還織錦纂不得已成河漢

五雜組刺繡圍往復(fù)還織錦機(jī)不得已成雙飛

自君之出矣

自君之出矣無(wú)復(fù)事鉛華思君如夜雨暗里落春花

靜夜思

白露下寒庭蛩聲坐來(lái)歇靜夜綺牕虛孤帷照明月

長(zhǎng)門(mén)怨

莫唱長(zhǎng)門(mén)怨于今此曲多且看爭(zhēng)寵者他日竟如何

金閨夢(mèng)【二首】

憶昔承恩日心懽卻兩忘如何從棄置夜夜夢(mèng)君王夢(mèng)里逢君顧醒來(lái)自擬論容華如舊好應(yīng)有后時(shí)恩

裁衣辭

素手持金剪低徊意不開(kāi)短長(zhǎng)無(wú)處問(wèn)惟對(duì)舊衣裁

搗衣詞

向夜鳴砧杵傳聲合四隣搗衣徒自苦不見(jiàn)著衣人

長(zhǎng)信秋詞

寂寞慈宮里相依所不辭君恩無(wú)盡日妾色有衰時(shí)莫結(jié)秋風(fēng)怨休題團(tuán)扇詩(shī)昭陽(yáng)雙燕子嵗晩竟何之

擬唐宮行樂(lè)詞【七首】

仙臺(tái)接建章御道入長(zhǎng)楊戶(hù)戶(hù)開(kāi)妝鏡人人試舞裳禽歌天上曲樹(shù)散月中香更覓延生藥年年樂(lè)未央太液泂高秋晴波入晚游露香荷氣潤(rùn)云白栁風(fēng)柔紅袖爭(zhēng)牽纜黃門(mén)學(xué)棹舟君王囘顧笑妃子唱齊謳萬(wàn)嵗春游罷還來(lái)宴紫微爐薰清寳席燭影蕩綃幃王子吹龍管仙妃舞羽衣君心殊未樂(lè)潛召念奴歸絳闕樓臺(tái)擁琪圍竹樹(shù)齊飄裳鴝鵒舞激管鷓鴣啼自防春長(zhǎng)在那知日易西依稀化人國(guó)解使穆王迷近選傾城色云如楊太真鶯嬌千合曙花殢九重春楚舞腰何細(xì)吳歌調(diào)轉(zhuǎn)新若為君早起勤苦向朝臣宴樂(lè)昭陽(yáng)夜承恩誰(shuí)?多燕輕皇后舞云遏媫好歌共約無(wú)相負(fù)還邀數(shù)見(jiàn)過(guò)笑他辭輦者愁苦復(fù)如何國(guó)富經(jīng)營(yíng)起良材竭地來(lái)天低防鳯闕日麗五云臺(tái)獵苑環(huán)瑤樹(shù)歌池布錦苔玉杯知幾許箕子不能哀

車(chē)遙遙

車(chē)遙遙送君去時(shí)不易心思焦請(qǐng)君盡此一尊酒念我平生舊交友椎牛撾鼓餞君行何似一言無(wú)愧負(fù)君不見(jiàn)天池鳥(niǎo)摶風(fēng)九萬(wàn)猶為少君不見(jiàn)龍門(mén)魚(yú)乗流三級(jí)難退居丈夫志氣亦竒特功名不成歸不得陸有太行水呂梁此途之險(xiǎn)令心傷富貴于人亦閑事胡然終嵗行風(fēng)霜

君馬黃

君馬黃我馬蒼馬色蒼黃尚相近況君與我同心腸文韜武畧兩相長(zhǎng)世間將相不足當(dāng)別君去時(shí)各飛揚(yáng)我將上書(shū)謁明光請(qǐng)纓徃系樓蘭王歸當(dāng)共君佐天子相與白首無(wú)相忘

校獵篇

清秋馬肥鷹眼疾正是將軍游獵日雕弓羽箭虎皮冠馳射場(chǎng)中稱(chēng)第一平原蒼蒼衰草黃野風(fēng)颯颯吹枯桑著鞭散蹄氣飄揚(yáng)滾鞍脫鞚勢(shì)低昻俯身攘臂摶虓虎翻身射落防飛鸧傍人自知不能及拍手大笑呼郎強(qiáng)割鮮飲醉歸來(lái)晚疎桞營(yíng)門(mén)懸兩狼

結(jié)客少年場(chǎng)行

長(zhǎng)安少年游俠客常作盤(pán)游兩京陌呼鷹走狗渭城南挾彈探丸洛陽(yáng)北結(jié)交季心與劇孟口未出言情已罄千金諾重赴恩私三尺軀輕輸性命萬(wàn)里追隨不相舍欲別仍畱五花馬平原既沒(méi)信陵亡未知身向誰(shuí)門(mén)下平生毎笑秦武陽(yáng)殺人鄉(xiāng)國(guó)寧為強(qiáng)丈夫須作萬(wàn)人敵為君仗劍清八荒

白頭吟

君莫唱白頭吟此曲雖則好我耳惡其音其音哀靡不可聞?wù)l為之者卓文君文君自為失節(jié)婦相如還是負(fù)心人臨卭賣(mài)酒同貧窶富貴翻求茂陵女身事二夫亦自知勿云白頭不相離文君文君何不悟惻惻悲吟欲誰(shuí)訴當(dāng)時(shí)已被琴心誤此日悔之獨(dú)何暮伊誰(shuí)傳得入樂(lè)府遺聲千載情猶苦世人重才不重徳相學(xué)相夸今未息我聞此曲恨思多請(qǐng)君更唱黃鵠歌

白苧辭

姿窈窕兮步容與吳宮之妃越溪女涼臺(tái)水榭無(wú)纎暑香風(fēng)暗引絲簧語(yǔ)白苧衣裳欲輕舉垂手舞緩歌聲起此時(shí)誰(shuí)問(wèn)夜如何疎星漸沒(méi)天無(wú)河回看明月墮江波

寄衣詞

西風(fēng)作寒秋始分雙雙飛雁度邉云閨中縫就衣一襲萬(wàn)里持將逺寄君君身稱(chēng)否妾不知只量舊服裁新衣新衣到時(shí)莫輕棄恐后無(wú)因復(fù)頻寄千傳萬(wàn)示凂使人得到君邉應(yīng)不易衣上紅斑君莫滌是妾思君淚沾跡彼中如有好消息此衣寄回妾自識(shí)君能歸來(lái)無(wú)負(fù)約還作新衣待君著

北征行

去年十月初罷兵今年十月還出征父凍兄饑俱已歿我生雖生猶不生行程豈止飛狐北直抵窮天衛(wèi)喇特風(fēng)沙萬(wàn)里浩茫茫不知何處能尋賊寒川激澗帶衣沒(méi)雪野氷崖裹瘡?fù)祸敝楸K撲面來(lái)痛入肌膚酸入骨寜急向前無(wú)向后雙足皴傷苦難走元戎一令盡坑之家人半死家人手湯可涉兮火可越從軍之悲何可説嗚呼安得邊塵皆自滅為使君心安且悅

幽州城邊少年子

幽州城邊少年子自矜膽氣無(wú)人似虎皮冠首腰龍泉臂挾雙弓指一矢上馬蕭蕭朔風(fēng)起獨(dú)出獨(dú)還日千里言生即生死即死卻笑武陽(yáng)非壯士

游子行

壯游不解惜年華才到春來(lái)又別家莫問(wèn)行程去多少男兒足下即天涯

壯士吟

龍泉新淬鸊鵜膏百萬(wàn)軍中重一毛海北天南無(wú)敵手歸來(lái)意氣為誰(shuí)豪

西山

西山幾千仞峻峙天下脊北斗掛中峯東日隱半壁長(zhǎng)嘯生風(fēng)飚高語(yǔ)驚霹靂一覽盡九州使我壯心適

海子

靈海貫瑤城上應(yīng)昭回象潤(rùn)浸遍神州未愧溟渤廣蛟龍下伏藏日月中滌蕩何用勢(shì)滔天方回百川長(zhǎng)

自勉

仲尼年十五志已在圣學(xué)我生獨(dú)何愚懵然無(wú)所覺(jué)天分固自殊鉆仰心不薄逺羨參與柴彼皆得所托愧此頑石資曽不事磨琢微言幸未冺誦習(xí)深足樂(lè)防疾庶有瘳愿得瞑?藥

登西山?高頂

步登西山頂舉目見(jiàn)天下羣峯何累累總是來(lái)朝者

上祭酒胡先生

共喜斯文有主盟諸生誰(shuí)不仰儀刑當(dāng)時(shí)已見(jiàn)尊喬岳后代應(yīng)傳是列星上報(bào)明君心獨(dú)赤下延晚學(xué)眼能青童防久抱相求志請(qǐng)向賢闗受一經(jīng)

南游篇

曰予奉嚴(yán)命夙駕將逺游逺游向何方江南帝王州世本三吳豪徙家曽此留占登大姓籍住近斗門(mén)頭我實(shí)于此生愛(ài)此猶故丘憶昨北來(lái)日我嵗方九周焉知好惡情但隨父母舟于今已成童髣髴記所由常思一游覽展我心與眸況當(dāng)學(xué)詩(shī)書(shū)世事資考求幸無(wú)干祿志遂得負(fù)米謀發(fā)軔背北風(fēng)南防日悠悠長(zhǎng)河貫蒼原黃云慘隂幽版牐相牽聮千里道阻修淮濟(jì)控腰膂呂梁扼襟喉古云行路難此途實(shí)其尤苦哉東南漕挽運(yùn)日未休側(cè)見(jiàn)大船來(lái)船上起飛樓中載花與竹竒鳥(niǎo)金籠鉤牙檣揚(yáng)防旗雕舷樹(shù)戈矛中使坐其間頤指從所投驛吏前候拜供頓羅道周一不滿(mǎn)所欲鞭撲恣刻掊見(jiàn)此殊傷懐樂(lè)游變?yōu)槌罴拔业侥隙寄隙家缓蝺?yōu)城連高岡起池抱長(zhǎng)江流龍虎相蟠踞地勢(shì)固金甌中峙五鳯闕朝陽(yáng)與天侔借問(wèn)誰(shuí)所營(yíng)區(qū)畫(huà)古罕儔惟昔高皇帝撫運(yùn)思逺猷乃卜坤輿靈建業(yè)貽千秋據(jù)要同鎬京居中配成周定此萬(wàn)世宅世世朝諸侯都人為我言謂子能喻不邇來(lái)有祥云日夕常浮游子歸慎勿言子行幸無(wú)憂(yōu)圣皇當(dāng)來(lái)還與子同其休

南游道中寫(xiě)懐親友

父母不忍別兄弟不忍辭況此諸親友相送惜逺離行役非王事而亦有程期下車(chē)暫息徒揚(yáng)舲遂南之泛泛日以逺望望轉(zhuǎn)逶迤黃草北州路白云東海湄風(fēng)寒清濟(jì)夜月落長(zhǎng)淮時(shí)一寐二三夢(mèng)一息千萬(wàn)思觀(guān)彼慈烏鳥(niǎo)集于河?xùn)沃》床嘎曈兴朴兹鮾焊写擞讱w方寸有所縻永念仲由言慊慊益懐悲力養(yǎng)如弗逮富貴亦奚為

過(guò)揚(yáng)子江

浩蕩長(zhǎng)江里飄飖適性靈天形欹北極地勢(shì)接?xùn)|溟浪起云邊白山涵雪外青秪疑孤櫂客還是泛槎星

客思【三首】

棲棲無(wú)定跡芳嵗易蹉跎古道行人少深林宿鳥(niǎo)多荒原迷落日野渡急寒波回首孤云外其如客思何旅途何日定儒業(yè)若為成病仆難深倚疲驂憚逺行出驚時(shí)俗異歸覺(jué)故鄉(xiāng)生獨(dú)對(duì)籬邊菊凄其嵗暮情儒冠寜我誤愁苦復(fù)何如行止雙車(chē)轍窮通一巻書(shū)靜知天地宻閑覺(jué)世情疎不必尋詹尹區(qū)區(qū)為卜居

滹沱河【二首】

荒草寒煙接海隈扁舟欲渡卻徘徊千年境土秪依舊當(dāng)日君臣安在哉世道自興還自廢河氷時(shí)合復(fù)時(shí)開(kāi)村童野老知何事猶説真人過(guò)此來(lái)

功曹詭報(bào)幸能酬自是天心未厭劉倉(cāng)卒權(quán)宜須將畧回旋造化豈人謀寒澌乍合須臾事炎運(yùn)重還二百秋應(yīng)信帝王真有命世間僭竊可含羞

思親

一別雙親日夜思行行常誦蓼莪詩(shī)雞鳴喚起牕前夢(mèng)猶記南樓問(wèn)寢時(shí)

得家書(shū)

逺客思?xì)w正憶家家書(shū)俄爾到天涯一宵看著渾無(wú)寐落盡寒燈幾度花

游北山紀(jì)事

茲山蘊(yùn)靈竒幽跡人罕竟我來(lái)幸無(wú)事因得窮游泳或深漾其舟或淺涉其脛崖盤(pán)勢(shì)百折溪回路彌逈援藤恐中絶倚壁時(shí)暫定逢艱興幾沮過(guò)險(xiǎn)還自慶剨然出深洞忽爾地平正鮮云飛觸目蔚林轉(zhuǎn)森盛幽鳥(niǎo)相和鳴繁花色交映怳如迷所防似與桃源并野老四五人行方諧笑詠見(jiàn)我不復(fù)驚怡然問(wèn)名姓邀我到茅廬為禮簡(jiǎn)而敬壺觴瀉玉漿肴蔬多藥性終飯無(wú)雜言談道頗知命兼疏古先事歴歴皆可聴自云住茲久世代難考訂種樹(shù)記年紀(jì)風(fēng)識(shí)時(shí)令?lèi)?ài)我神骨清謂我無(wú)俗病勸我留此居與子同其靜我思老親在逺游非吾行駕言與相辭中情未能罄踟躕忍即去回首山水凈重尋防有期無(wú)妨示來(lái)逕

題何處士山居圖

閑居毎高臥晏起茆茨下萬(wàn)事一不知安問(wèn)真與假開(kāi)門(mén)見(jiàn)青山此意自閑雅時(shí)有獨(dú)來(lái)人應(yīng)是同心者

江叟吹篴圖歌

八月滄洲蘆覆洲江叟晚來(lái)回釣舟壺漿飲空獨(dú)醉后橫篴吹開(kāi)天地秋防節(jié)調(diào)音轉(zhuǎn)凄激蕭蕭兩鬢寒沖額山云澹澹山樹(shù)青江水磷磷江月白是時(shí)萬(wàn)籟俱無(wú)聲元?dú)庖罐D(zhuǎn)當(dāng)三更涼風(fēng)淅瀝起蘋(píng)末?鶴交戛相和鳴怳看水靣靈旗舞群龍躍出馮夷府翻云簸浪瞬息間星斗晦防不可睹叟時(shí)亦自驚余曲不敢倚収篴歸袖中兀然臥篷底平明睡覺(jué)日東起又逐煙波千萬(wàn)里

題圮橋進(jìn)履圖

秦皇以力吞九州闗東諸侯皆虜囚子房本是韓相?矢心欲報(bào)韓之讎博浪椎車(chē)實(shí)危事當(dāng)時(shí)豈復(fù)為生謀脫身虎口竄草莽夜行晝伏常懐憂(yōu)始知短術(shù)不足用發(fā)憤逝將求逺猷東游既謁滄海君卻過(guò)下邳為少防圮橋老人有道者一見(jiàn)已識(shí)非常流箕踞相呼令取履坐變剛鐵為絲柔夜半潛期有所授一編盡得興王籌豈非天意厭秦徳故將資爾扶炎劉卑辭啖籍計(jì)誠(chéng)得躡足王信慮更周封侯拜傅定儲(chǔ)后拂衣更托神僊游藹然氣象類(lèi)儒者從容進(jìn)退何其優(yōu)手開(kāi)漢祚四百載誰(shuí)知乃自圯橋頭老人姓名世不聞識(shí)者謂應(yīng)遺逸儔糓城黃老何異物商英素書(shū)真是不披圖聊復(fù)為一噱千年事跡良悠悠

贈(zèng)隠者

辟地長(zhǎng)兒孫深山自作村雜芳迷去逕獨(dú)樹(shù)認(rèn)歸門(mén)不識(shí)五侯貴那知三事尊超然人世外無(wú)悶在乾坤

樵叟

老樵筋力弱持斧伐枯枝薄暮林風(fēng)起蕭蕭吹鬢絲偶同山叟酌酒盡即相辭歸路行歌去孤村月上時(shí)

送鄧道士

傾蓋初相見(jiàn)持杯復(fù)送行去畱寜有意離別固無(wú)情夜月雙鳬逺秋風(fēng)一葦輕遙知防易處松露正凄清

送陳州佐

君侯瑚璉器別乘暫臨州朝以賢當(dāng)召民因惠乞防仁風(fēng)隨握扇時(shí)雨送行舟到日人皆喜應(yīng)知嵗有秋

周節(jié)婦

澒洞風(fēng)塵際誰(shuí)能仗節(jié)人賢哉周氏婦守義獨(dú)終身夜績(jī)資兒學(xué)青燈照室貧宜煩劉向筆遺烈在千春

中秋書(shū)齋翫月寫(xiě)懐寄同學(xué)

良夜開(kāi)霽景萬(wàn)里澄秋虛明月流清光徘徊照庭除群動(dòng)此俱息靈籟自吹噓茅齋闃閑敞夐與人境殊防養(yǎng)得其所寜靜愜吾居左列虙羲圖右陳神禹書(shū)?悟天人際游心太極初灝氣盈天地?cái)恐酂o(wú)余寄語(yǔ)同學(xué)子此樂(lè)復(fù)何如

春日登鼓樓

十二闌干拂彩虹飛梯高步上瑤空山河夐出重云外天地平分一氣中防處幡幢開(kāi)曉寺萬(wàn)家花木映春宮飄然卻欲乘風(fēng)去彷佛滄州大海東

薊北覽古

荒原漠漠帶寒波召伯遺風(fēng)近若何樂(lè)毅墳邉秋草合昭王臺(tái)上夕陽(yáng)多凄涼重閱文山傳忼慨曽聞易水歌驅(qū)馬欲尋田節(jié)士無(wú)終回首郁嵳峩

雪中荅友

靜里光隂何冉冉閑中情思自紛紛寒牕獨(dú)對(duì)西山雪晚閣遙看北闕云鳥(niǎo)跡毎于行處見(jiàn)松聲多向臥時(shí)聞居貧頗與袁安類(lèi)不羨梁園善屬文

嵗暮

奄忽嵗云暮客心方渺然異鄉(xiāng)應(yīng)住久故國(guó)不思還伴病憐松竹居貧借簡(jiǎn)編惟慚太平日飽飯度流年

上元有感

鰲峰火樹(shù)映金鑾被褐親曽對(duì)御看翡翠圍中延萬(wàn)國(guó)珠璣影里列千官九成云管來(lái)丹鳳一?霓裳下彩鸞寜想長(zhǎng)陵今夜月清輝空照碧山寒

壬寅冬余初至吳中諸故老與游石湖上方抵夜還舟宿楓橋飲間陳?ài)偶拘袨橹枰羯跚鍓阎T老使余為詩(shī)和之因以老字為韻云

總角為儒學(xué)未飽讀書(shū)不事登科早金門(mén)射防非我時(shí)聊向滄洲拾瑤草故鄉(xiāng)風(fēng)景初未識(shí)毎聽(tīng)人來(lái)說(shuō)其好茲因訪(fǎng)舊始得還防目喜陪諸父老南湖十月波乍寒霜葉紛紛落如掃輕舟雙櫂木蘭橈乗風(fēng)放入湖中島紅菱緑橘薦松醪舉觴浩飲開(kāi)懐抱陳翁醉后高興發(fā)擊箸悲歌望蒼昊瑯然音韻出金石驚起潛魚(yú)躍芳藻小子何知敢申和把筆題詩(shī)殊草草月明弭櫂?biāo)迼鳂蚶墙灞P(pán)更傾倒夜半聞鐘想懿孫寒山依舊胥門(mén)道

紀(jì)游

我本江海人生長(zhǎng)在京國(guó)少小逺行游年年走南北従來(lái)寡所欲雅意好墳籍雖無(wú)夙悟資頗有耽讀癖把筆學(xué)為文輒擬賈生防絺绤為我袍藜藿為我食窮約乃所安華侈莫能易居常羣兒輩舉目曽未識(shí)尚友古之人結(jié)交世英特防厲駑鈍姿將與驊騮敵萬(wàn)里逐長(zhǎng)途寧辭乏其力以茲謬自許于世當(dāng)有益謂逢堯舜君必致斯民澤昌運(yùn)每難期況復(fù)時(shí)命厄親老家就貧安敢憚勞役往者游南都頭未戴巾幘兩髫垂被肩猶在防養(yǎng)域一旦出門(mén)去三千有七百悠悠越圻甸茫茫度阡陌浩歌金臺(tái)上悲風(fēng)來(lái)朔易釃酒酹昭王因吊望諸魄南轅渡漳水河氷乍春圻輕舟順流下千里猶咫尺江淮濟(jì)漯間周覽壯胸臆傷心鄒魯?shù)叵腋鑱X衰息風(fēng)俗墜涂泥無(wú)人一扶植永懐宗周事恐動(dòng)黍離戚遂作南游篇辭氣頗溫直歸來(lái)亦無(wú)幾心已厭涉歴黽勉為此行此行復(fù)何適姑蘇舊鄉(xiāng)縣世業(yè)有遺積髙堂膳羞具借此供日夕嗟哉行路難匪但山川隔盜賊間竊發(fā)跬步生荊棘太湖合三江洪濤漲天白時(shí)當(dāng)風(fēng)浪中扁舟幾覆溺哀哀區(qū)里間民生寖雕瘠官府急誅求鞭捶日狼藉雞犬俱蕭條煙火并沉寂向來(lái)繁華狀一見(jiàn)那可得固有丘隴情安能久留跡還家拜父母不覺(jué)涙橫滴惟憐兄與弟相見(jiàn)如夙昔追念前日途中心猶怵惕豈無(wú)一尊酒自用解憂(yōu)抑顧彼人盡愁予懐為誰(shuí)懌彷徨不能寐明月夜中蝕仰視眾星光三臺(tái)獨(dú)無(wú)色天心人詎知吾道何其極對(duì)此欲奚為但為長(zhǎng)太息

徐公八馬圖行

徐公馬癖如王公愛(ài)馬不與常人同千金買(mǎi)圖圖八馬好似周王之八龍當(dāng)前一匹真絶地恍惚形容難細(xì)視蹴踏霜蹄驕未行似惜權(quán)奇無(wú)可繼繼來(lái)二匹亦莫與不是奔霄定翻羽歴塊過(guò)都一瞬間爭(zhēng)先肯讓蒼鷹舉越影逾輝齊步驟超光騰霧追左右就中挾翼一聲?shū)Q萬(wàn)馬不嘶俱向后可憐八馬無(wú)已久穆王一去誰(shuí)曽有那謂今朝忽見(jiàn)之異哉卻出丹青手不見(jiàn)昆侖與瑤池又不見(jiàn)王良造父相驅(qū)馳但見(jiàn)黃沙白草連寒陂奚奴控引胡兒隨嗚呼我心憤且恥八馬何為至于此虎文龍翼空自奇犬目狼心豈知己賢哉徐公志豪介千金不吝求圖畫(huà)圖畫(huà)之余尚若茲況逢駿骨寧論價(jià)馬如有靈應(yīng)有感神物豈能終坎防八極三邊防有時(shí)一朝萬(wàn)里非無(wú)膽我生常懐伯樂(lè)徒知馬還能知丈夫嗟嗟徐公知我乎嗟嗟徐公知我乎

游王氏林亭留題【五首】

聞?wù)f林亭好閑來(lái)過(guò)爾游孤峰云自起雙澗水交流花氣薰人鼻鸎聲傍馬頭主翁能好客欲去再三留我愛(ài)主人居清幽趣有余葺巢留乳燕投食引游魚(yú)對(duì)景家無(wú)畫(huà)消閑架有書(shū)安能常住此詩(shī)酒共悠如依依云羃戶(hù)灎灎水翻塘栁細(xì)渾無(wú)力梅殘尚有香禽魚(yú)應(yīng)自得蜂蝶為誰(shuí)忙髙興知何限都將入醉鄉(xiāng)小酌水邊磯髙林露滴衣花香浮細(xì)細(xì)云影薄霏霏興逐春愁去詩(shī)欺酒力防坐看西日下未忍便言歸上馬更回首出林情愈深狂歌對(duì)修竹好語(yǔ)向幽禽擬欲多攜酒應(yīng)須復(fù)抱琴主人如不厭明日再相尋

游天平山

范公書(shū)屋已蕭然春莫來(lái)游倍可憐紅雨暖飄花下路白云寒瀉岫中泉振衣獨(dú)上千峰表引轡徐回萬(wàn)木邊為待功成身退日應(yīng)求一畝種?田

尋呂公山居

閑時(shí)乘興獨(dú)幽尋修竹蕭蕭一徑深風(fēng)送鳥(niǎo)聲來(lái)客耳雨飄花氣入衣襟應(yīng)知恵逺多相好更覺(jué)湯休老善唫嗜酒但為詩(shī)社友白蓮何必結(jié)同心

林屋山人

林屋山人籜制冠荷衣常是待秋完養(yǎng)身不解謀生事防世何曽慕要官竹嶼鳴琴風(fēng)韻逺松窗防易露華寒時(shí)還我來(lái)幽谷細(xì)和新詩(shī)共考盤(pán)

游虎丘嘲同游者

穿盡幽林鳥(niǎo)道防閑情適防自忘機(jī)同來(lái)不解游山意一見(jiàn)青山便欲歸

游支硎山夜還楓橋乘月復(fù)酌呈同游諸君子

月朗風(fēng)清啟霽容江云冉冉水溶溶佳懐此際應(yīng)無(wú)限遮莫寒山半夜鐘

滯雨夜泊相城狄貶村寄陳孟賢

江風(fēng)吹雨阻行舟薄暮孤村且暫留回首那看望君防白云只在水西頭

天平山龍口泉

一口清泉湛湛流巗前閑度幾春秋風(fēng)云防有相從日霖雨君看遍九州

在吳中久將北還寄親友

少小生身在逺方歸來(lái)翻使客心傷故鄉(xiāng)雖好不能住卻望他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)

予思北還諸鄉(xiāng)老邀游湖上諸山因留題

每懐山水趣山水信名靈一徑千峰里肩輿入畫(huà)屏湖天低覆白云樹(shù)逺含青僊院春長(zhǎng)在禪房晝不扄梵言僧與説禽防客來(lái)聴石照潭心鏡風(fēng)鳴殿角鈴芙蓉迷防楫楊栁出旗亭景防詩(shī)偏好情歡酒易醒靜中思遁跡深防欲搜防學(xué)道未忘世寧親須過(guò)庭留題在青壁歸老寄心銘

宿虎丘僧院曉起題壁

吟邊虎阜生春夢(mèng)里羅浮易曉起來(lái)欲問(wèn)東風(fēng)滿(mǎn)院落花啼鳥(niǎo)

虎丘東溪紅梅歌

夜來(lái)飛夣入羅浮曉起尋春過(guò)虎丘溪梅萬(wàn)樹(shù)花緫白一枝獨(dú)艷出林頭此時(shí)氷雪方嚴(yán)惡李凍桃僵俱寂寞東君何處送春來(lái)故染胭脂著霜萼隨香逐影度溪東踏盡寒云千萬(wàn)重恍然一見(jiàn)心神動(dòng)似與仙遇瓊臺(tái)中盈盈相對(duì)成賔主香靨生春嬌欲語(yǔ)不是瑤池飲醉還玉容那得紅如許豈但娉婷可憐色重爾心腸如鐵石紛紛紅紫避何所莫敢當(dāng)風(fēng)與為敵北人錯(cuò)認(rèn)還堪笑妖杏如何可同調(diào)和靖當(dāng)年若見(jiàn)之未應(yīng)只賦白梅詩(shī)我來(lái)倚翫情難盡恨不移家與之近聊歌一曲寄春風(fēng)留待詩(shī)人共題品

予將北歸吳中諸耆舊咸以詩(shī)文贈(zèng)行設(shè)席寓館酒闌懽甚賦以酬之

人生有嘉樂(lè)所貴循禮儀矧茲相防間談笑皆英耆今日復(fù)何日及此三春時(shí)青陽(yáng)方皞皞淑氣正熈熈開(kāi)軒面方岫展席俯清漪嘉樹(shù)散繁隂蘭芬薰客衣黃鸝防好音嚶鳴間彈絲懽情亦已極酒杯所不辭小子夙寡昧謬防長(zhǎng)者知臨別殊戀戀?zèng)r與鄉(xiāng)土離重?zé)┻b餞送恵以瓊琚辭持歸為親夀奚啻千金資愿言慎修學(xué)永以從良規(guī)

送湯景髙

同來(lái)卻恨不同歸此后還應(yīng)防面稀長(zhǎng)日每嗟身易老少年那復(fù)志多違三江暮雨孤防去千里秋風(fēng)一鴈飛當(dāng)世功名須共勉臨歧何用淚沾衣

贈(zèng)王隱君

希代懐竒寳彌年獨(dú)隱淪交游雖滿(mǎn)世知己復(fù)何人鷗鳥(niǎo)忘機(jī)事蘆花可蔽身蒼生如未起君老楚江濵

送友人

相逢方握手相送復(fù)分?jǐn)y此意如何道新詩(shī)不忍題亂云山上下芳草水東西惆悵頻囬首春禽防防啼

題歲寒三友圖

松竹有竒器梅花無(wú)媚姿共將氷雪操結(jié)友歲寒時(shí)榮瘁自相保炎涼終不移惟應(yīng)義交者可與此心期

湖山小隱圖

白云湖上山黃葉林間路蘭舟每獨(dú)游藜杖時(shí)閑步寒花拂衣落飛鳥(niǎo)沖人度即此遺世氛何必蓬瀛慕

題四時(shí)小景【四首】

曳杖春風(fēng)中縁堤踏香絮為聴流鸎啼遲回不能去晚下清溪濵逍遙防疎栁云山澹相對(duì)渾忘坐來(lái)久香若風(fēng)邊逺新荷雨外幽飛來(lái)雙白鷺?lè)榔埔怀厍镉娜诵奶挂牟晃泛骄?dú)于深雪中探得春風(fēng)信

題畫(huà)梅

老干橫清霜疎花映晴日憑君莫易看中有調(diào)羮實(shí)

題畫(huà)蘭

紫防何旖旎生彼深巖里幽香人不聞清風(fēng)是知己

遣懐

自笑窮君子髙譚古與今貧多富貴氣幼有老成心牛斗千金劍風(fēng)霜一布衿長(zhǎng)歌將遣興感慨意彌深

閑居春興

靜寄紛喧外閑居得所思春風(fēng)調(diào)瑟趣遲日考盤(pán)詩(shī)進(jìn)退非無(wú)地行藏自有時(shí)簞瓢如可樂(lè)回也是吾師

冬日登樓

地迥風(fēng)悲逺角聞蒼茫天色易黃曛髙樓獨(dú)對(duì)千山雪故國(guó)回看萬(wàn)里云孤鶴飛鳴應(yīng)失侶寒鴉棲集自成羣此時(shí)有意言難盡況是無(wú)聊酒半醺

秋思

杪秋天氣寒風(fēng)露凄以急白日澹無(wú)輝蕭條帶原隰清砧四隣動(dòng)虛館百憂(yōu)集歸鳥(niǎo)傍檐飛落葉穿窗入客思轉(zhuǎn)悠悠不言空佇立

月夜登樓

酒醒清不寐獨(dú)立倚髙樓月影重城夜砧聲萬(wàn)戶(hù)秋風(fēng)煙隨地逺河漢向天流青歲看虛度凄然嘆薄游

暮冬偶成【二首】

天地澹無(wú)容蒼茫近季冬空山風(fēng)嘯虎老樹(shù)雪蟠龍境寂稀人事門(mén)閑斷客蹤誰(shuí)知髙臥處憂(yōu)世思千重?fù)u落殘冬景沉隂欲暝時(shí)通衢迷轍跡窮巷閉茆茨凍雀風(fēng)欺翼寒松雪壓枝閑來(lái)把周易黙坐玩爻辭

雪中與友人閑行口說(shuō)

拂袖迎風(fēng)興倍寛春袍如繡不生寒瑤華自是天家瑞莫與紅塵一様看

瓶中梅

南枝先著數(shù)花新帶雪分來(lái)自可人誰(shuí)道一瓶如許小就中全貯世間春

元日觀(guān)燈回作

月白風(fēng)清鎻鳯城夜深人有倦游情千門(mén)萬(wàn)戶(hù)燈收盡獨(dú)自歸來(lái)對(duì)短檠

梅花

蟄龍將啟未驚雷何防先傳春信回不是無(wú)心讓桃李自縁天賦百花魁

早春登海子橋閑眺

良辰適自得閑行傍御河?xùn)|風(fēng)初解凍緑水生防波初日流晴輝天氣正舒和芳草回故色枯栁發(fā)新柯鳴鳥(niǎo)乍間闗游魚(yú)亦參差【葉】遂登石梁上縱目窮幽遐仰觀(guān)鶴鸛翔俯瞰蛟龍窠急瀉激春雷足底聲相摩嘉樹(shù)藹已緑光炫瓊林阿云霄開(kāi)北闕宮殿何巍峩重城負(fù)山轉(zhuǎn)萬(wàn)井如星羅康衢接馳道車(chē)馬來(lái)經(jīng)過(guò)人各有所懐其趣紛如何而我獨(dú)逍遙春服自吟哦聊將浴沂興遂和風(fēng)雩歌悠哉感吾生為樂(lè)豈在多

齋居春曉

髙臥無(wú)所為閑門(mén)掩清曉東風(fēng)忽然來(lái)驚起一山鳥(niǎo)晨興盼窗前日華動(dòng)林杪黙坐盥潄余鑒如寸心皎乃知天地中誰(shuí)謂人身小曳屣試行歌金聲徹云表

觀(guān)戰(zhàn)國(guó)防有感

于戲周道沒(méi)禮樂(lè)誰(shuí)復(fù)陳戰(zhàn)國(guó)日衰下遺風(fēng)亦已淪遂令縱衡徒反覆恣亂真引利餌昧主窮兵毒烝民紛然起爭(zhēng)奪日暮難保晨六國(guó)既先敝并歸狼虎秦波瀾益洶涌四海無(wú)陽(yáng)春王化卒難復(fù)滛辭放無(wú)因閑居覽茲書(shū)千載為酸辛一吊不可及凄然哀昔人

效古贈(zèng)同志

我本閑居士少無(wú)得失患平生學(xué)詩(shī)書(shū)志不在辭翰才藝無(wú)一長(zhǎng)徒希丘與旦寸隂固知惜白日忽已晏吾道行未行功名何足嘆

和友生言志

自笑無(wú)能獨(dú)善身徒懐斯道覺(jué)斯民謾言堯舜之間事誰(shuí)是皋防以后人天意如存須復(fù)古雷聲未發(fā)豈知春一瓢清飲一簞食舎我還應(yīng)不失貧

遣興

書(shū)劒蕭然十載游京華何事久淹留襟懐自是無(wú)羈鶴身世還同不系舟客里心期成獨(dú)醉人間功業(yè)向誰(shuí)收閑來(lái)聊復(fù)乘幽興行傍官河看水流

讀書(shū)偶成

泰以行王道防將養(yǎng)圣功窗前勤苦意不是學(xué)雕蟲(chóng)

贈(zèng)同學(xué)

與子寒窗下曽同惜寸隂功名如可致莫負(fù)讀書(shū)心

閑居寫(xiě)懐春興

髙臥悠悠消永日閑居寂寂對(duì)春風(fēng)窗開(kāi)?鳥(niǎo)來(lái)梁上簾卷青山入座中已與物情忘得失不將時(shí)命問(wèn)窮通韋編自是終身學(xué)行止何慚荷蓧翁

賦得齋居春曉寄同學(xué)

初日照戶(hù)春融融茅齋曉來(lái)開(kāi)向東棃花栁絮亂晴雪燕語(yǔ)鸎聲喧暖風(fēng)曳屣行歌有巢氏焚香靜拊無(wú)弦桐此時(shí)真趣幾人得閑看孤云游太空

尋髙處山君

重重緑樹(shù)隱孤村一徑蒼苔見(jiàn)履痕恰向山童道名姓主人聞?wù)Z自開(kāi)門(mén)

訪(fǎng)李逸人

乘興即相尋溪山不覺(jué)深白云門(mén)外滿(mǎn)應(yīng)見(jiàn)道人心

夏中書(shū)墨竹

鳯凰池上有僊郎曽向池頭看鳯凰乘興抽毫摹寫(xiě)得至今毛羽帶天香

友人馬士權(quán)亟索吾詩(shī)不得辭漫吟發(fā)笑

馬卿能賦者何獨(dú)愛(ài)吾詩(shī)述作從來(lái)拙應(yīng)酬今已遲驪珠曽手取龍劍少人知莫漫相推許狂言未足竒

謝沈司封中寄登科錄

圣明天子龍飛日豪杰人才豹變時(shí)禮正不違天地道樂(lè)和應(yīng)見(jiàn)鳳凰儀憐君卻寄登科録笑我猶歌在澗詩(shī)惟有仲舒三首防對(duì)揚(yáng)還欲向彤墀

戲和士權(quán)盆池魚(yú)二絶

錦鱗自是化龍魚(yú)此物寧為人所娛縱有清泉與香餌何如游泳向江湖

斗升之水幸相存未敢輕離小瓦盆好待養(yǎng)成鱗甲后看他飛躍上龍門(mén)

嚴(yán)子陵

君臣難比故人情蟬冕羊裘孰重輕盧綰竟為髙祖伐可憐無(wú)計(jì)效先生

畫(huà)池上鷺

皎皎風(fēng)前振羽翰緑荷香里雪花寒不應(yīng)長(zhǎng)在池塘畔飛上青天更可觀(guān)

和友人郊居晚興

幽境無(wú)機(jī)事柴門(mén)晚不闗庭閑交碧草簾卷對(duì)青山宻樹(shù)留蟬噪孤云伴鶴還泠然發(fā)長(zhǎng)嘯髙興出人間

池上偶題【二首】

向晚偶然無(wú)一事防吟獨(dú)步小池頭浮萍也似時(shí)人意上下隨波不自由

緑池過(guò)雨晚隂隂菱葉荷花淺間深誰(shuí)信白鷗無(wú)意物窺魚(yú)還自有機(jī)心

送陳山人還吳

煙樹(shù)津頭雨恰晴放舟齊發(fā)櫂謳聲別來(lái)不斷山中夢(mèng)歸去渾忘世上情應(yīng)有壺觴招故舊豈無(wú)方術(shù)授諸生于今多少思鄉(xiāng)者誰(shuí)復(fù)如君得遂行

送張逸人還武當(dāng)山

水云蹤跡獨(dú)悠悠來(lái)往無(wú)拘只自由談?wù)撁糠Q(chēng)方外樂(lè)別離不帶世間憂(yōu)閑吹玉笛千峰夜靜撫瑤琴萬(wàn)壑秋他日相逢還可語(yǔ)未應(yīng)終效楚狂游

戲題鐘離云房像

同是瑤池防上人偶然失腳在紅塵憑君為問(wèn)西王母別后蟠桃?guī)锥却?/p>

秋山琴興

木葉萎兮秋黃山光澹兮晚碧彼幽人兮無(wú)拘獨(dú)盤(pán)桓兮自適抱龍唇之瑤琴坐虎踞之盤(pán)石調(diào)清商于指下感金氣之凄激風(fēng)颯颯兮動(dòng)長(zhǎng)林泉泠泠兮瀉寒壁天籟發(fā)兮?闃忽希防以寂歴悄終曲兮忘言睨白云而向夕

送王文魯

在客不堪還送客傷情何忍更論情城邊暮雨征衫濕江上春風(fēng)去棹輕年少秪應(yīng)加學(xué)問(wèn)才髙未可易功名君行如向長(zhǎng)沙過(guò)為我投文吊賈生

題野渡橫舟圖

巨艦無(wú)人櫂閑橫野水中請(qǐng)乘浮大海始見(jiàn)濟(jì)川功

秋日看杏花

涼秋卻訝氣重溫紅杏花開(kāi)向小村欲嗅防香更惆悵摩挲病眼對(duì)黃昏

秋晚登臺(tái)

天末每回望故鄉(xiāng)常在心髙臺(tái)能引興半醉更登臨草木生秋色山川結(jié)暝陰不禁游子淚何防起清砧

客居

客居寥落歲蹉跎閑臥淹淹類(lèi)養(yǎng)疴萬(wàn)里山河秋氣肅九霄風(fēng)露夜寒多悲歌達(dá)曙亦徒爾壯志待時(shí)將奈何擬棹扁舟卻歸去五湖東畔理漁蓑

題張以文漁父圖

持竿之叟頭如雪恥向人間事游謁閑心已分老煙波清夢(mèng)何嘗到京闕得魚(yú)便將沽酒飲拊榜長(zhǎng)歌振林樾有時(shí)沉醉不歸來(lái)扁舟獨(dú)臥寒江月

題小李將軍畫(huà)

仙閣遙臨曲水洞門(mén)深掩東風(fēng)春在碧桃枝上日斜黃鳥(niǎo)聲中

知章摘蓮圖

舊是山隂狂客新于湖曲為家乘興時(shí)搖小艇臨風(fēng)自折荷花

題金文鼎畫(huà)【二首】

江雨初晴后秋容澹逺空晚山云半白霜樹(shù)葉全紅那是無(wú)拘者扁舟散髪翁

南溪春雨余山色靜如洗閑來(lái)偶幽期獨(dú)行深樹(shù)底招提何防尋鐘聲白云里

題張叔大所藏畫(huà)

江臯麗余景風(fēng)物何清幽興來(lái)不可遏攜琴時(shí)獨(dú)游云歸逺山夕葉落疎林秋雖無(wú)知音遇聊復(fù)自消憂(yōu)

題戴居士水西小隱

古木叢篁水西數(shù)間茆屋髙低檐下寒云落落門(mén)前芳草萋萋雪夜不知客到春曉常聞鳥(niǎo)啼借問(wèn)何人家此只應(yīng)安道幽棲

筠村

先生家住蒲溪上種竹千竿自繞村靄靄緑云深映屋蕭蕭蒼雪半遮門(mén)清隂不惜分閭里髙節(jié)從傳到子孫幽僻何殊蔣卿徑寛閑似勝辟疆園四時(shí)常有涼秋意三伏渾無(wú)暑氣暄靈籟和鳴風(fēng)起夜翠鸞交影月橫昏制冠每取霜前籜作杖須镵石下根適已時(shí)時(shí)琴一曲延賔日日酒盈尊七賢遐躅知堪繼六逸余風(fēng)喜尚存倘得卜隣如我愿素心應(yīng)可與君論

湖山勝槩圖

湖山勝槩聞天下誰(shuí)是湖山舊游者君家乃翁稱(chēng)世豪風(fēng)月襟懐自瀟灑平生好作湖山游游遍湖山春復(fù)秋左張圖史右弦管放歌傲浪浮扁舟長(zhǎng)堤煙栁湖西東桃花落盡荷花紅蘭橈競(jìng)撥三春日葵扇輕揺六月風(fēng)南北兩峯如削玉中間一片晴波綠近郭縱橫列萬(wàn)家藂林縹緲連三竺飛來(lái)之峰?竒妙呼猨洞口猿長(zhǎng)嘯扶筇醉后每登臨防幘閑來(lái)獨(dú)吟眺岳王墳邊有古祠猶存老樹(shù)向南枝芳草離離含宿恨行人往往吊新辭當(dāng)時(shí)此地多游客獨(dú)許乃翁詩(shī)酒伯即今乃翁已遺世猶憶乃翁行樂(lè)處何人為君作此圖宛然如見(jiàn)真西湖乃翁儼坐扁舟上忘機(jī)狎笑隨鷗鳬君思乃翁重凄惻我愛(ài)湖山游不得長(zhǎng)歌一曲歸此圖獨(dú)倚寒窗空嘆息

得月樓歌為都彥容題

聞君家住百花洲中起凌虛百尺之髙樓晚來(lái)明月初出海先照君家樓上頭樓頭圖書(shū)鋪滿(mǎn)牀君時(shí)燕坐舉霞觴陶然豪飲不知醉一口吸盡銀蟾光瑤島丹丘渺何許怳若身登廣寒府珠宮貝闕深可窺髣髴霓裳羽衣舞白兎搗藥在我傍藥成已是三千霜便問(wèn)姮娥為乞?qū)⒎p舉凌蒼蒼酒醒還倚闌干立桂影團(tuán)團(tuán)露華濕天香萬(wàn)斛無(wú)處儲(chǔ)卻被清風(fēng)倒吹入世間月色知幾何獨(dú)有君家樓上多擬櫂扁舟一登眺為君重和謫僊歌

題王將軍裕所藏臥虎圖

南山之虎百獸雄安得臥君髙堂中細(xì)防乃知畫(huà)者巧筆端解奪造化功云文炳炳毛豐茸電光隱隱銜雙瞳垂頭不作負(fù)嵎勢(shì)妥尾寧為落穽容得非摶牛勌將是食犬醉頽然奰屭軀余威仍自衛(wèi)虞人逺視不敢取應(yīng)畏醒時(shí)爪牙鋭隂風(fēng)蕭梢振林木決決流泉響幽谷樵薪路斷無(wú)人行草間狐兎皆潛伏想當(dāng)咆哮蹷起時(shí)誰(shuí)能復(fù)制生獰姿豈惟卻走北平守縱使卞莊猶避之將軍平生自英武區(qū)區(qū)余勇何須賈折沖萬(wàn)里坐御侮始信人間有真虎

題所翁出海龍圖

烈風(fēng)怒卷海水空霹靂撼動(dòng)扶桑宮潛淵龍子眠不穩(wěn)一躍飛上青霄中天旋地轉(zhuǎn)吁可愕盡斂春云出山岳釀成一滴瀉靈瓢頃刻人間霖雨作君不見(jiàn)田居之士愁苦多把鋤學(xué)耘莘野禾亦欲濟(jì)世興滂沱龍兮龍兮奈爾何

題萬(wàn)玉圖

寒云漠漠迷山麓暗里陽(yáng)和地中復(fù)東君消息到梅邊一樹(shù)玲瓏開(kāi)萬(wàn)玉萬(wàn)玉玲瓏吐異香還與白雪爭(zhēng)輝光瑤臺(tái)羣僊一時(shí)下天風(fēng)匝步逥鳴珰乍疑鴻門(mén)之斗初撞破片片瓊瑛馬前墮又疑呉剛之斧修明月霏霏削下琉璃屑此花此景令人羨彷佛西湖清夜見(jiàn)阿誰(shuí)翻入畫(huà)圖中披翫茫然目花?我觀(guān)茲圖感我情家林梅實(shí)結(jié)已成終當(dāng)負(fù)彼阿衡鼎手取其實(shí)調(diào)元羮