陳后山

《朱文公語(yǔ)錄》云：“黃山谷詩(shī)云：‘閉門覓句陳無(wú)己，對(duì)客揮毫秦少游。’陳無(wú)己平時(shí)出行，覺(jué)有詩(shī)思便急歸，擁被臥而思之，呻吟如病者，或累日而后起。真是‘閉門覓句’者也。”

《語(yǔ)錄》又云：“或問(wèn)后山詩(shī)恁地深，他資質(zhì)盡高，不知如何肯學(xué)山谷詩(shī)？曰：‘后山雅健似山谷，然氣力不似山谷較大，但無(wú)山谷許多輕浮底意思?！?/p>

魏衍序云：“后山詩(shī)，不犯正位，切忌死語(yǔ)，非冥搜旁引，不足以知之。”

或言后山之詩(shī)，非一過(guò)可了，近于枯淡。彼其用意，直追《騷》《雅》。不求合于世俗，亦惟恃有東坡、山谷之知也。自此兩公外，政使舉世無(wú)領(lǐng)解者，渠亦安暇恤哉？

妾薄命二首

后山自注云：“為曾南豐作。”

天社任淵云：“按《漢書·許后傳》曰：‘奈何妾薄命，端遇竟寧前?！什苤矘?lè)府有《妾薄命篇》?！?/p>

謝疊山云：“元豐間，曾鞏修史，薦后山有道德，有史才，乞自布衣召入史館。命未下而曾去，后山感其知己，不愿出它人門下，故作《妾薄命》。鞏，南豐人，歐陽(yáng)公之客。后山尊之，號(hào)曰‘南豐先生’。”

其一

主家十二樓，一身當(dāng)三千。古來(lái)妾薄命，事主不盡年。起舞為主壽，相送南陽(yáng)阡。忍著主衣裳，為人作春妍。有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉。死者恐無(wú)知，妾身長(zhǎng)自憐。

謝疊山云：“‘主家十二樓，一身當(dāng)三千?！牵苑郯作炀G，列屋而閑居者頗多也。妙在‘當(dāng)’字，言其專房之寵也?！?/p>

任天社云：“白樂(lè)天詩(shī)云：‘漢宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身?！笊揭晕遄值乐Z(yǔ)簡(jiǎn)而意盡?！?/p>

又云：“‘忍著主衣裳，為人作春妍?！司渑c下篇‘向來(lái)一瓣香，敬為曾南豐’之句，皆以自表，見(jiàn)其不忍更名它師也?！?/p>

其二

葉落風(fēng)不起，山空花自紅。捐世不待老，惠妾無(wú)其終。一死尚可忍，百歲何當(dāng)窮。天地豈不寬，妾身自不容。死者如有知，殺身以相從。向來(lái)歌舞地，夜雨鳴寒蛬。

謝疊山云：“‘葉落風(fēng)不起’，如李太白詩(shī)‘雨落不上天，覆水難重收’。此意謂人才凋零，如秋風(fēng)掃敗葉，葉已墜地，雖有風(fēng)，不能吹之上樹矣。此言人之云亡，邦國(guó)殄瘁，世道日降，人物隨之，更不可扶持興起也?！娇栈ㄗ约t’，意謂有松柏、杞梓、楩楠、豫章棟梁之材，始可謂之山。今山無(wú)林木，徒有野花自紅，不成山矣。正如朝廷無(wú)支撐世道之人，班行寂寥，惟有富貴之士，隨時(shí)茍祿，不成朝廷矣?！枋啦淮?，惠妾無(wú)其終?！硕錈o(wú)限意味。后山亦自嘆南豐薦引雖力而未遂，不期南豐死之速也?！?/p>

任天社云：“‘一死尚可忍，百歲何當(dāng)窮?！匀趟郎锌?，祈死實(shí)難。意謂安得速死，以從其主也。師死而遂背之，讀此詩(shī)者，亦少知愧矣?！?/p>

南豐先生挽詞二首

早棄人間事，真從地下游。丘原無(wú)起日，江漢有東流。身世從違里，功言取次休。不應(yīng)須禮樂(lè)，始作后程仇。

任天社云：“‘丘原無(wú)起日，江漢有東流?！搜跃旁m不可作，而文章之令名，當(dāng)與江漢俱存。老杜所謂：‘爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。’王介甫曾有《贈(zèng)南豐》詩(shī)曰：‘曾子文章世無(wú)有，水之江漢星之斗。’故此引用。末句乃后山自謂也。《文中子》卷末載：魏征曰：‘大業(yè)之際，征也嘗與諸賢侍。文中子謂征及房、杜曰：“先輩雖聰明特達(dá)，然非董、薛、程、仇之比。雖逢明主，必愧禮樂(lè)。”’按：程元、仇璋皆文中子高弟。后山自謂其材本不及程、仇，不待議禮樂(lè)而判優(yōu)劣也。”

《許彥周詩(shī)話》云：“無(wú)己作《曾子固挽詞》云：‘丘園無(wú)起日，江漢有東流?！涝?shī)人莫及也?！?/p>

其二

精爽回長(zhǎng)夜，衣冠出廣廷。勛庸留琬琰，形像付丹青。道喪余篇翰，人亡更典刑。侯芭才一足，白首《太玄經(jīng)》。

任天社云：“末句亦后山自謂也?！稉P(yáng)雄傳》：‘鉅鹿侯芭，常從雄居，受其《太玄》《法言》?！秴问洗呵铩罚骸敯Ч珕?wèn)于孔子，曰：“樂(lè)正夔，一足矣?！薄钐自?shī)：‘誰(shuí)能書閣下，白首《太玄經(jīng)》。’”

次韻答邢居實(shí)二首

題注云：居實(shí)字敦夫，邢恕和叔之子也。少年有俊聲。

其一

漢庭用少公何在，不使群飛接羽翰。今代貴人須白發(fā)，掛冠高處未宜彈。

按：邢來(lái)詩(shī)云：“微意平生在江海，塵冠今日為君彈?！?/p>

《王立之詩(shī)話》云：“元佑初，多用老成，故后山有此句也?！?/p>

漢武帝時(shí)，顏駟曰：“文帝好文，而臣好武。景帝好老，而臣尚少。陛下好少，而臣已老。是以三世不遇也?！?/p>

其二

秋來(lái)為客意何如，千里河山信不疏。昔日老人今則少，不妨紅葉閉門書。

任天社《詩(shī)注》云：“《戰(zhàn)國(guó)策》：吳起曰：‘河山之險(xiǎn)，信不足保也。’此言‘信不疏’，謂心意相許與，不以遠(yuǎn)而疏也?！羧绽先私駝t少’，戲謂若比當(dāng)代貴人，文、呂諸公猶為少年也。樂(lè)天有詩(shī)云：‘猶有夸張少年處，時(shí)呼張丈喚殷兄。’”

丞相溫公挽詞三首

其一

恭默思良弼，詩(shī)書正百工。事多違謝傅，天遽奪楊公。一代風(fēng)流盡，三師禮數(shù)崇。若無(wú)天下議，美惡并成空。

謝疊山云：“時(shí)哲宗諒陰，見(jiàn)上帝賚良弼，非偶然也。周公位冢宰，正百工，以詩(shī)書治天下，與熙豐變法者不同。蓋熙豐新法，與溫公所志所學(xué)皆相反也?！?/p>

其二

百姓歸周老，三年待魯儒。時(shí)方隨日化，身已要人扶。玉幾雖來(lái)晚，明堂訖授圖。心知死諸葛，終不羨曹蜍。

謝疊山云：“以文王時(shí)二老比溫公，尊之至矣?！甏斎濉肿蠲?。蓋溫公得時(shí)行道，不及三年也。”

黃山谷見(jiàn)此詩(shī)“時(shí)方隨日化，身已要人扶”之句，嘆曰：“陳三真不可及！”蓋天不慭遺之悲，盡于此矣。

按：《行狀》云：“哲宗初，公為門下侍郎。元佑元年，公始得疾。疾甚，詔公肩輿至內(nèi)東門，子康扶入，對(duì)小殿。九月，薨于西府?！睎|坡作神道碑銘曰：“為政一年，疾病半之。功則多矣，百年之思?！敝x疊山云：“此兩句，見(jiàn)溫公克勤于邦，盡瘁于國(guó)，因此成疾。悲痛之意，形于言外?！?/p>

《冷齋夜話》云：“余問(wèn)山谷：‘今之詩(shī)人誰(shuí)為冠？’曰：‘無(wú)出陳無(wú)己。’‘其佳句可得聞乎？’曰：‘吾見(jiàn)其作《溫公挽詞》一聯(lián)云：“政方隨日化，身已要人扶”便知其才不可敵也。’”

《世說(shuō)》載：庾道季曰：“廉頗、藺相如雖千載，凜凜尚有生氣。曹蜍、李志雖見(jiàn)在，厭厭如九泉下人。”

其三

少學(xué)真成己，中年托著書。輟耕扶日月，起廢極吹噓。得志寧論晚，成功不愿余。一為天下慟，不敢愛(ài)吾廬。

謝疊山云：“此詩(shī)言溫公平日之學(xué)，以誠(chéng)為本?！吨杏埂吩疲骸\(chéng)者非自成己而已也，所以成物也?！瘱|坡作《溫公神道碑》亦云：‘溫公平生惟一誠(chéng)。公奉祠十五年，著《通鑒》一書，其實(shí)與熙豐新法不合。及其沒(méi)也，赤子無(wú)所恃怙，天下寒士無(wú)廣廈萬(wàn)間之庇，豈但吾廬破而受凍哉！’”

任天社云：“‘輟耕扶日月，起廢極吹噓?！怨葓?zhí)政，士大夫得罪于熙豐者，極力薦引而用之?！赵隆祰u’字雖不對(duì)，而事勢(shì)氣象實(shí)相等，此詩(shī)人之妙也?！?/p>

又云：“東坡《祭歐公文》云：‘蓋上為天下慟，而下以哭吾私?！朔炊弥?，言不復(fù)哭吾之私也。淵明詩(shī)曰‘吾亦愛(ài)吾廬’，此借用其字，廬謂吾所庇托焉耳。老杜詩(shī)云：‘安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！w以天下為憂而忘其私也。后山末句用此意?！?/p>

嘲秦覯

覯字少章，秦觀少游之弟也。

長(zhǎng)鋏歸來(lái)夜帳空，衡陽(yáng)回雁耳偏聰。若為借與春風(fēng)看，無(wú)限珠璣咳唾中。

《王立之詩(shī)話》云：“少章登第后方娶。后山作此詩(shī)時(shí)，猶未娶，故多戲句。帳空聞雁之語(yǔ)，皆戲其獨(dú)宿無(wú)寐也。”

示三子

序云：時(shí)三子歸自外家。

去遠(yuǎn)即相忘，歸近不可忍。兒女已在眼，眉目略不省。喜極不得語(yǔ)，淚盡方一哂。了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)。

謝疊山云：“杜子美亂后見(jiàn)妻子詩(shī)云：‘夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐?！o情絕妙，無(wú)以加之。晏詞竊其意云：‘今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢(mèng)中。’周詞反其意云：‘夜永有時(shí)分明，枕上覷著孜孜地。燭暗時(shí)酒醒，元來(lái)又是夢(mèng)里?！圆蝗绾笊阶娑殴げ恐?，著一轉(zhuǎn)語(yǔ)：‘了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)。’意味悠長(zhǎng)，可與杜工部爭(zhēng)衡也?！?/p>

雪后黃樓寄負(fù)山居士

林廬煙不起，城郭歲將窮。云日明松雪，溪山進(jìn)晚風(fēng)。人行圖畫里，鳥度醉吟中。不盡山陰興，天留憶戴公。

謝疊山云：“‘云日明松雪，溪山進(jìn)晚風(fēng)’二句絕妙。余嘗獨(dú)步山巔水涯，積雪初霽，云斂日明。遙望松林，徘徊溪橋，踏月而歸，始知此兩句如善畫。作詩(shī)之妙，至此神矣。末句意思尤妙，蓋相見(jiàn)則意愜，意愜則不復(fù)憶之矣。王徽之之不見(jiàn)戴逵而反，乃天留此相思之情于無(wú)窮也?！?/p>

送蘇公知杭州

《詩(shī)注》云：“東坡出知杭州，道由南京。后山時(shí)為徐州教授，告徐守孫覺(jué)，愿往見(jiàn)，而覺(jué)不之許。乃托疾謁告，來(lái)南京送別，同舟東下，至宿而歸。事見(jiàn)東坡《與陳師道書》，及劉安世《彈章》?！?/p>

劉安世《彈章》云：“士于知己，不無(wú)私恩。既效一官，則有法。今師道擅去官次，陵蔑郡將，徇情亂法，莫此為甚?！?/p>

平生羊荊州，追送不作遠(yuǎn)。豈不畏簡(jiǎn)書，放麑誠(chéng)不忍。一代不數(shù)人，百年能幾見(jiàn)。昔如馬口銜，今為禁門鍵。一雨五月涼，中宵大江滿。風(fēng)帆目力短，江空歲年晚。

任天社《詩(shī)注》云：“此詩(shī)首句‘羊荊州’，以比東坡。晉羊祜督荊州諸軍，郭奕因送祜出界，坐此免官。后山既送東坡，為劉安世所彈，乞正其罪，嘗除太學(xué)博士。又為言者以此事論列，遂罷。此句殆亦詩(shī)讖也?！M不畏簡(jiǎn)書，放麑誠(chéng)不忍?！硕洌舷氯舨幌鄬?，而意在言外，叢林所謂活句也。按《韓非子》云：‘孟孫獵得麑，使秦西巴載之持歸，其母隨之而啼。秦西巴弗忍而與之。孟孫大怒，逐之。三月復(fù)召，以為子傅，曰：“夫不忍麑，且忍吾子乎？”嗚呼，觀過(guò)可以知仁?！笊皆椒ǔ鼍骋运蛶熡?，亦放麑之類也?！淮粩?shù)人，百年曾幾見(jiàn)?！笊健吨x再授徐州教授啟》亦嘗有云：‘昨緣知舊出守東南，念一代之?dāng)?shù)人，而百年之幾見(jiàn)。間以重江之阻，莫期再歲之逢。使一有于先顛，為兩涂之后悔?！衷疲骸猩街?，仁于放麑，亂世之雄，疑于食子，惟其信之既篤，所以行之不疑?！羧珩R口銜，今為禁門鍵?！^馬銜猶可脫去，禁鍵不容輒開。言官身拘系，不可輒出也?！L(fēng)帆目力短，江空歲年晚。’言風(fēng)帆愈遠(yuǎn)，恨目力不能送之。人去江空，恍然自失。吾之年歲，日已遲暮，懼其不復(fù)再見(jiàn)也。其愛(ài)賢惜別之意，可謂切矣。”

謝疊山云：“此詩(shī)云：‘一雨五月涼，中宵大江滿。風(fēng)帆目力短，江空歲年晚。’蓋熙豐新法，虐于惔焚。元佑初年，溫公當(dāng)國(guó)，更化善治，人心歡欣，如五月得雨，豈不快哉？溫公云：‘亡人已知后日必有反覆之患?！嗽?shī)謂元佑初政，膏澤下于民者，猶未浹洽，如五月得一雨，亦能變暴暑而為清涼。若雨至中宵，大江亦滿，則田疇之沾足，禾稼之暢茂可知矣。惜乎！元佑之政，僅如五月之涼，未至大江滿也。今蘇公以議論不合而去國(guó)，國(guó)事將日非矣。朝無(wú)真宰相，奇才如東坡者，不得大用。譬如江邊送行舟，順風(fēng)張帆，一息數(shù)百里。風(fēng)帆已遠(yuǎn)，恨吾目力短，而望之不及?；匾暯?，更無(wú)行舟，此必天寒歲晚之時(shí)。以喻朝廷無(wú)人才，不信仁賢，則國(guó)空虛，非叔末之世而何?！?/p>

送秦覯

題注云：覯從東坡學(xué)于杭州。

士有從師樂(lè)，諸兒卻未知。欲行天下獨(dú)，信有世間疑。秋入川原秀，風(fēng)連鼓角悲。目前豚犬類，未必慰親思。

柳子厚《答韋中立論師道書》曰：“獨(dú)韓愈奮不顧流俗，抗顏而為師。世果群怪聚罵。”又曰：“天下不以非鄭尹而怪孫子，何哉？獨(dú)為其所不為也?！焙笊酱嗽?shī)云：“欲行天下獨(dú)，信有世間疑?！币獗局T此。時(shí)山谷亦有詩(shī)送之，今附于左。

[附]山谷送秦覯

班衣兒啼真自樂(lè)，從師學(xué)道亦不惡。但得新年勝舊年，即如常在郎罷前。

和江秀才獻(xiàn)花

疏花得雨數(shù)枝黃，白發(fā)緣愁百尺長(zhǎng)。要與老生同一醉，故留秋意作重陽(yáng)。

李太白詩(shī)云：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”后山詩(shī)本此。

次韻李節(jié)推九日登高

平林廣野騎臺(tái)荒，山寺鳴鐘報(bào)夕陽(yáng)。人事自生今日意，寒花只作去年香。巾欹更覺(jué)霜生鬢，語(yǔ)妙何妨石作腸。落木無(wú)邊江不盡，此身此日更須忙。

李后主詩(shī)云：“鬢從近日添新白，菊是去年依舊黃?！焙笊皆疲骸叭耸伦陨袢找?，寒花只作去年香?！币庹{(diào)亦同?！奥淠緹o(wú)邊江不盡”之句，亦本老杜《登高》詩(shī)云：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！?/p>

猴馬

沐猴自戲馬自驚，圉人未解猴馬情。猴其天資馬何罪，意欲防患猶傷生。異類相宜亦相失，同類相傷非所及。志行萬(wàn)里困一誤，吐豆龁荄日伏櫪。

本序云：“楚州紫極宮有畫，沐猴振索以戲，馬頓索而驚，圉人不測(cè)，從鞭之。人言沐猴宜馬，而今反為累，作詩(shī)以道馬意云?！?/p>

按韓鄂《四時(shí)纂要》云：“常系獼猴于馬坊內(nèi)，辟惡消百病，令馬不著疥?！?/p>

任天社云：“此詩(shī)云：‘異類相宜亦相失，同類相傷非所及?！撬埃q言非思慮所及也。物惡傷其類，此理之固然。而其間亦有相傷者，豈可復(fù)以常理待之邪？后山自徐學(xué)除太學(xué)博士，以言者罷。既而移潁州，故有‘同類相傷’與‘志行萬(wàn)里困一誤’之語(yǔ)。”

次韻秦少游春江秋野圖

后山自注云：“宗室所畫。”

翰墨功名里，江山富貴人。倏看雙鳥下，已負(fù)百年身。

任天社云：“《南史》梁忠烈世子方等傳云：‘性愛(ài)林泉，特好散逸，嘗著論曰：“吾不及魚鳥遠(yuǎn)矣，魚鳥飛浮，任其志性，吾之進(jìn)退，常在掌握。若使吾終得與魚鳥同游，則去人間如脫屣耳?！薄俗谑沂?，故后山引用蓋舊制宗室在宮，有出入之限，有不許外交之禁故也。”

其二

江清風(fēng)偃木，霜落雁橫空。若個(gè)丹青里，猶須著此翁。

后山自注云：“秦詩(shī)云：‘請(qǐng)君添小艇，畫我作漁翁?！?/p>

任天社云：“此言少游方見(jiàn)用于世，非江海之士，不當(dāng)畫之漁舟也?！?/p>

黃魯直《答王立之書》云：“小詩(shī)若能令每篇不茍作，須有所屬乃善。頃來(lái)詩(shī)人，惟陳無(wú)己得此意，每令人嘆伏之。蓋渠勤學(xué)不倦，味古人語(yǔ)精深，非有為不發(fā)于筆端耳。觀此二詩(shī)，信魯直之善論也?！?/p>

觀兗文忠公家六一堂圖書

歐陽(yáng)文忠公封兗國(guó)，六一堂見(jiàn)歐陽(yáng)公詩(shī)卷首注。

生世何用早，我已后此翁。頗識(shí)門下士，略已聞其風(fēng)。中年見(jiàn)二子，已復(fù)歲一終。呼我過(guò)其廬，所得非所蒙。先朝群玉殿，冠佩環(huán)群公。神文煥王度，喜色見(jiàn)天容。御榻誰(shuí)復(fù)登，帝書元自工。黃絹兩大字，一覽涕無(wú)從。似欲托其子，天意人與同。歷數(shù)況有歸，敢有貪天功。集古一千卷，明明并群雄。誰(shuí)為第一手，未有百世公。廟器刻科斗，寶樽蟠華蟲。緬懷弁服士，酬獻(xiàn)鳴瑽瑢。插架一萬(wàn)軸，遺子以固窮。素琴久絕弦，棋酒頗闕供。向來(lái)一瓣香，敬為曾南豐。世雖嫡孫行，名在惡子中。斯人日已遠(yuǎn)，千歲幸一逢。吾老不可待，露草濕寒蛬。

任天社云：“此詩(shī)‘集古一千卷’至‘棋酒頗闕供’之句，蓋用文忠公《六一居士傳》中語(yǔ)，謂‘吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，常置酒一壺，以吾一翁老于五物之間，是為六一?！?/p>

又云：“南豐、東坡皆六一門下士。南豐修史薦后山，以布衣入史館，命未下而曾去國(guó)，后以東坡薦得官。此詩(shī)云：‘向來(lái)一瓣香，敬為曾南豐。’后山雖感東坡而不以為知己。作此詩(shī)時(shí)，東坡正為郡守，終無(wú)少貶阿附之意，可謂特立之士矣。然亦知東坡之大，必能受之也。”

絕句

此生精力盡于詩(shī)，末歲心存力已疲。不共盧王爭(zhēng)出手，卻思陶謝與同時(shí)。

胡苕溪云：“后山《絕句》云‘此生精力盡于詩(shī)’，與溫公《資治通鑒表》云‘臣之精力，盡于此書’之語(yǔ)相同，豈偶然邪？”

以拄杖供仁山主二首

其一

錯(cuò)節(jié)孤根勁有余，坐床須按起須扶。一生用底今相贈(zèng)，更問(wèn)林間有此無(wú)。

《趙州語(yǔ)錄》云：“趙州臨仙化，以拂子送與王镕曰：‘此是老僧一生用不盡底?！?/p>

謝疊山云：“‘一生用底今相贈(zèng)，更問(wèn)林間有此無(wú)。’此二句有無(wú)限意味，見(jiàn)拄杖之奇，又見(jiàn)后山與仁山主契好之厚。”

其二

洗足投筇只坐禪，厭尋岐路費(fèi)行纏。老來(lái)不復(fù)人間事，不用山公更削圓。

《桂苑叢談》云：“潤(rùn)州甘露寺，有僧道行孤高。李德裕廉問(wèn)日，以方竹杖一贈(zèng)焉。方竹，出大宛國(guó)，堅(jiān)實(shí)而正方，節(jié)牙、須牙四面對(duì)出。及再鎮(zhèn)浙右，其僧尚在，問(wèn)曰：‘前所奉竹杖無(wú)恙否？’僧喜對(duì)曰：‘已規(guī)圓而漆之矣。’公嗟惋彌日。前輩曾有詩(shī)云：‘削圓方竹杖，漆卻斷紋琴。’”

謝疊山云：“孫真人云：‘人之處世，智欲員，行欲方?！雍裨疲骸徣シ叫模?guī)以大圓?！搜允浪紫矆A惡方。方者難合，圓者易投。今不復(fù)與人間事，不必揉方為圓矣。”

項(xiàng)城道中寄劉令勸修溪橋

老怯溪橋泥沒(méi)膝，喜聞吾黨政如春。須君不惜千金費(fèi)，此后寧無(wú)我輩人。

謝疊山云：“此言好事到手不肯做，將后被別人做了?！?/p>

任天社云：“此言必有好事者繼之?！?/p>

送吳先生謁惠州蘇副使

題注云：“蘇副使，東坡也。吳先生，當(dāng)是吳遠(yuǎn)游，蘇公嘗有書與之?！?/p>

聞名欣識(shí)面，異好有同功。我亦慚吾子，人誰(shuí)恕此公。百年雙白鬢，萬(wàn)里一秋風(fēng)。為說(shuō)任安在，依然一禿翁。

任天社注云：“‘聞名欣識(shí)面’，言吳君欲識(shí)東坡也。‘異好有同功’，言吳君方外之士，與后山異趣，而好賢之意則同，故云‘同功’?！乙鄳M吾子，人誰(shuí)恕此公’，言后山不能往見(jiàn)蘇公，此所以有愧于吳君也。此二句大妙。‘百年雙白鬢，萬(wàn)里一秋風(fēng)’，時(shí)東坡年五十九，此言神交心契，與風(fēng)無(wú)間也。末句后山自謂不負(fù)蘇公之門，時(shí)亦坐黨事廢錮，故云‘禿翁’?！稘h·霍去病傳》云：‘衛(wèi)青日益衰，而去病日益貴，故人門下多去事去病，輒得官爵。惟任安不肯去?！帧豆喾騻鳌贰c長(zhǎng)孺同一禿翁’，注言無(wú)官位版授也。”

蠅虎

物微趣下世不數(shù)，隨力捕生得稱虎。匿形注目搖兩股，卒然一擊勢(shì)莫御。十中失一八九取，吻間流血腹如鼓。卻行奮臂吾甚武，明日淮南作端午。

任天社云：“后山此詩(shī)，蓋有所指而云，末言恃勇而不知及禍也。世傳淮南王安萬(wàn)畢術(shù)云：‘以五月五日，取蠅虎杵汁拌豆，豆自踴躍，可以擊蠅?！?/p>

謝疊山云：“此譏小人之好搏擊者?！?/p>

陳留市隱者

陳留人物后，疑有隱屠耕。斯人豈其徒，滿腹一杯羹。婷婷小女子，與翁同醉醒。薄暮行且歌，問(wèn)之諱姓名。子豈達(dá)者歟，槁竹聊一鳴。老生何所因，稍稍聲過(guò)情。閉門十日雨，吟作烏鳶聲。詩(shī)書工發(fā)冢，刀鑷得養(yǎng)生。飛走不同穴，孔突不暇黔。

《王直方詩(shī)話》云：“陳留市有刀鑷工，隨其所得為一日費(fèi)。醉吟于市，負(fù)其子以行歌。江端禮以為達(dá)者，為作傳，而要無(wú)己作詩(shī)?！]門十日雨，吟作烏鳶聲’之句，大為山谷所愛(ài)。山谷亦擬作，有云：‘養(yǎng)性霜刀在，閱人清鏡空。’”

[附]山谷擬作陳留市隱

自序云：“陳留江端禮李恭曰：‘陳留市上有刀鑷工，年四十余，無(wú)室家子姓。惟一女，年七歲矣。日以刀鑷所得錢與女子醉飽。醉則簮花吹長(zhǎng)笛，肩女而歸，無(wú)一朝之憂，而有終身之樂(lè)，疑以為有道者也?！悷o(wú)己為賦詩(shī)，庭堅(jiān)亦擬作?！?/p>

市井懷珠玉，往來(lái)人未逢。乘肩嬌小女，邂逅此生同。養(yǎng)性霜刀在，閱人清鏡空。時(shí)時(shí)能舉酒，彈鑷送飛鴻。

送兄子孝忠落解南歸

妙年失手未須恨，白璧深藏可自妍。短發(fā)我今能種種，曉?shī)y他日看娟娟。千金市帚能論價(jià)，萬(wàn)戶封侯信有年。清白傳家有如此，歸涂囊盡不留錢。

唐人赴省，以詩(shī)文獻(xiàn)典貢舉者。有詩(shī)云：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。耳畔低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)?！焙笊健皶?shī)y他日看娟娟”，意本諸此。

愚按：此詩(shī)乃用東坡《與潘三失解后飲酒詩(shī)》韻。

[附]東坡與潘三失解后飲酒

千金敝帚人誰(shuí)買，半額蛾眉世所妍。顧我自為都眊矂，憐君欲斗小嬋娟。青云豈易量他日，黃菊猶應(yīng)似去年。醉里未知誰(shuí)得喪，滿江風(fēng)月不論錢。

趙彥材云：“《摭言》載：唐進(jìn)士失解醉飽，謂之‘眊矂’。今句云‘顧我自為都眊矂’，則以不獨(dú)潘三失解，為有眊矂之愁，而我所為失意，無(wú)一不是眊矂矣?！?/p>

謝憲臺(tái)趙史惠米

平生忍欲今忍貧，閉口逢人不少陳。俸薄身清趙都史，也能作意向詩(shī)人。

謝疊山云：“后山能忍貧，達(dá)官名賢哀其貧，袖白金饋之，見(jiàn)其辭色無(wú)窮態(tài)，議論愈介潔，竟不敢出。建中靖國(guó)辛巳，仕于朝，郊祀為執(zhí)事官。其內(nèi)子聞郊?jí)吆?，非挾纊不可，借姨夫趙挺之綿裘衣之。臨行，后山問(wèn)此裘所從來(lái)，妻以實(shí)對(duì)。后山脫而擲之地。其夜寒凍，得疾不起。此憲臺(tái)，一都史，惠米則受，以詩(shī)謝之。蓋取其俸薄身清，能尊敬賢人也。此詩(shī)起句緊切，后山清介，真是如此，即非寓言?！逃特殹淖郑嗖黄??！?/p>

絕句

書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。世事相違每如此，好懷百歲幾回開。

《復(fù)齋漫錄》云：“此無(wú)己得意詩(shī)也。其后又《寄黃充》，前四句云：‘俗子推不去，可人費(fèi)招呼。世事每如此，我生亦何娛?！w無(wú)己得意，故兩見(jiàn)之。”

謝疊山云：“無(wú)己此詩(shī)云‘好懷百歲幾回開’，其化事甚巧。蓋是用《莊子》盜跖之言曰：‘人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。除病疾死喪憂患，其中開口而笑者，一月之中不過(guò)四五日而已?！挥闷湔Z(yǔ)，而用其意，謂之化?！?/p>

《抱樸子》曰：“陸子十篇，誠(chéng)為快書?！庇謺x嵇生云：“每讀二陸之文，未嘗不廢書而嘆，恐其卷之竟也?！?/p>

[附]寄黃充

俗子推不去，可人費(fèi)招呼。世事每如此，我生亦何娛。黃生后來(lái)秀，純茂靜者徒。不見(jiàn)動(dòng)經(jīng)月，來(lái)亦不須臾。人事已好乖，可復(fù)自作疏。子雖向人懶，勝處不可孤。迨此田事休，仍當(dāng)秋雨余。深知阻泥濘，步屐意何如。

騎驢

復(fù)作騎驢不下驢，此生斷酒未須扶。獨(dú)無(wú)錦里驚人句，也得梁園畫作圖。

任天社云：“叢林謂參禪人有二病，一是騎驢覓驢，二是騎卻驢不肯下。識(shí)得驢了，騎卻不肯下，此一病更是難醫(yī)。若解放下，方喚作無(wú)事道人。后山所謂‘復(fù)作騎驢不下驢’之句，豈謂是邪？”

《王立之詩(shī)話》云：“雙井黃叔達(dá)，字知命。自江南來(lái)京師，與彭城陳履常俱謁法云禪師于城南。夜歸，過(guò)龍眠李伯時(shí)。時(shí)知命著白衫，騎驢道中，搖頭而歌，履常負(fù)杖挾囊于后。一市皆驚，以為異人。伯時(shí)素善畫，因?qū)懸詾閳D。邢惇夫作《夜歸圖》詩(shī)。此詩(shī)末句追記此事也。履常，即后山舊字。”

寄曹州晁大夫晁端仁，字堯民。

墮絮隨風(fēng)化作塵，黃樓桃李不成春。只今容有名駒子，困倚欄干一欠伸。

自注云：“周昉畫美人，有背立欠伸者，最為妍絕。東坡為賦《續(xù)麗人行》也?！?/p>

任天社云：“此篇蓋言徐州風(fēng)物，后山嘗有詞并序云：‘晁大夫增飾披云，初欲壓黃樓。而張、馬二子，皆當(dāng)年樽下世所謂英英、盼盼者，盼卒英嫁。而盼之子瑩頗有家風(fēng)，而曹妓未有顯者，黃樓不可勝也。作《南鄉(xiāng)子》以歌之曰：“風(fēng)絮落東鄰，點(diǎn)綴繁枝旋化塵。關(guān)鎖玉樓巢燕子，冥冥。桃李摧殘不見(jiàn)春。流轉(zhuǎn)到如今，翡翠生兒翠作衿?；友砉贅恿?，婷婷。困倚欄干，一欠伸?！薄?/p>

又按：“此詩(shī)風(fēng)絮以屬英，塵化以屬盼，名駒子以屬瑩?，撝?，蓋馬氏也。”

歸雁

弧矢千夫志，瀟湘萬(wàn)里秋。寧為寶箏柱，肯作置書郵。遠(yuǎn)道勤相喚，羈懷誤作愁。聊寬稻粱意，寧復(fù)網(wǎng)羅憂。

胡苕溪云：“杜牧之《早雁》云：‘仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門燈暗數(shù)聲來(lái)?！痪邮俊躲旰勇勓恪吩疲骸鞍读S霜正白，五更驚破客愁眠。’皆言幽怨羈旅，聞雁聲而生愁思。至后山則不然，但云：‘遠(yuǎn)道勤相喚，羈懷誤作愁?！瘎t全不蹈襲也。”

早起

鄰雞接響作三鳴，殘點(diǎn)連聲殺五更。寒氣挾霜侵?jǐn)⌒?，賓鴻將子度微明。有家無(wú)食違高枕，百巧千窮只短檠。翰墨日疏身日遠(yuǎn)，世間安得尚虛名。

《藝苑雌黃》云：“予與鄉(xiāng)人翁行可同舟溯汴，因談及詩(shī)，行可云：‘王介甫最善下字，如“荒埭暗雞催月曉，空?qǐng)隼巷魭洞候湣?，下得“挾”字最好。如《孟子》“挾長(zhǎng)”、“挾貴”之挾?！柚^介甫又有‘紫莧凌風(fēng)怯，蒼苔挾雨驕’。陳無(wú)己有‘寒氣挾霜侵?jǐn)⌒?，賓鴻將子度微明’，其用‘挾’字，正與介甫前一聯(lián)同?！?/p>

寄外舅郭大夫

巴蜀通歸使，妻孥且定居。深知報(bào)消息，不忍問(wèn)何如。身健無(wú)妨遠(yuǎn)，情親未肯疏。功名欺老病，淚盡數(shù)行書。

黃玉林云：“趙章泉先生嘗云：‘學(xué)詩(shī)者，莫不以杜為師。然能如其詩(shī)者，鮮矣。句或有似之，而篇之全似者，絕難得。陳后山《寄外舅郭大夫》詩(shī)，乃全篇之似杜者也?！蟠魇街嘤小端技摇?，用陳韻，又全篇之似陳者也。”

[附]戴式之思家用后山韻

湖海三年客，妻孥四壁居。饑寒應(yīng)不免，疾病又何如。日夜思?xì)w切，平生作計(jì)疏。愁來(lái)仍酒醒，不忍讀家書。

黃玉林云：“趙蹈中選石屏詩(shī)，而此詩(shī)乃不在所選中，何邪？”

除官

題云：“十一月除秘書省正字?！?/p>

扶老趨嚴(yán)詔，徐行及圣時(shí)。端能正幾字，敢恨十年遲。肯著金根謬，寧辭乳媼譏。向來(lái)憂畏斷，不盡鹿門期。

《王直方詩(shī)話》云：“或云‘才得一正字，亦未須云“趨嚴(yán)詔”。’后作《謝啟》復(fù)云：‘名雖文字之選，實(shí)為將相之儲(chǔ)?！衷疲骸^童齒豁，敢辭乳媼之譏；聞淺見(jiàn)輕，益畏金根之謬。’”

任天社云：“此詩(shī)末句，言雖免黨錮之憂，而稍失其高隱本趣也?！?/p>

《明皇雜錄》云：“劉晏以神童為秘書省正字，上問(wèn)曰：‘為正字，正得幾字？’對(duì)曰：‘余字皆正，惟朋字未正?！?/p>

《尚書故實(shí)》云：“韓昶，退之子也。性闇劣，為集賢校理，史傳有‘金根車’，昶以為誤，悉改‘根’為‘銀’字?！?/p>

《南史》：“何承天除著作佐郎，年已老，而諸佐郎名家年少。荀伯子嘲之，呼為‘奶母’?！贝嗽?shī)乳媼字，乃用此事也。

小放歌行

春風(fēng)永巷閉娉婷，長(zhǎng)使青樓誤得名。不惜卷簾通一顧，怕君著眼未分明。

當(dāng)年不嫁惜娉婷，傅白施朱作后生。說(shuō)與傍人須早計(jì)，隨宜梳洗莫傾城。

《王直方詩(shī)話》云：“無(wú)己嘗作《小放歌》者兩篇，山谷云：‘無(wú)己他日作詩(shī)，語(yǔ)極高古。至于此篇，則顧影徘徊，炫耀太甚?！?/p>

鷙鵲詩(shī)[一]

若溪不鹯，吾知避而遷。汝胡不貍，吾知遠(yuǎn)而馳。宵邇吾巢[二]，晨并吾枝。懷毒妊兇，初不汝期。莽恭拳拳，甫笑嬉嬉。情貌深厚，孰從而追。

自序云：“辛巳夏四月庚戌，日將晏，與客追涼露坐，有雀引雛二三，集垣下，行且哺。俄有鵲至，自北俯啄雀間。初循循然，少焉行雀間，遽攫一雛而升于垣，出雀不意。雀悲鳴啾啾[三]，奮身抵鵲，再三，欲奪。鵲竟磔雛以食不顧，如得計(jì)然。坐客嘆息，余感之賦是詩(shī)?！?/p>

愚謂：此詩(shī)譏小人之陰險(xiǎn)潛毒者，聞之者足以戒云。

[一]“鵲”原作“鳥”，據(jù)《后山先生集》改。

[二]“邇”原作“通”，據(jù)同上改。

[三]“雀”據(jù)同上補(bǔ)。

題柱

桃李摧殘風(fēng)雨春，天孫河鼓隔天津。主恩不與妍華盡，何限人間失意人。

自序云：“永安驛廊東柱，有女子題五字云：‘無(wú)人解妾心，日夜長(zhǎng)如醉。妾不是瓊奴，意與瓊奴類?！x而哀之?！?/p>

愚謂：后山少貧，不得志，東坡薦為徐州教授，復(fù)以送東坡被論罷。后徽宗召為正字，未幾而卒。此詩(shī)亦以寫其不得志之意也。

《青瑣高議》載：“瓊奴，姓王氏，郎中幼女。失身于趙奉常家，為主母凌辱。道出淮上，書其事于驛壁，見(jiàn)者哀之?！?/p>