黃山谷

《豫章先生傳贊》云：“山谷自黔州以后，句法尤高，筆勢(shì)放縱，實(shí)天下之奇作。自宋興以來(lái)，一人而已?！?/p>

東坡云：“讀魯直詩(shī)，如見(jiàn)魯仲連、李太白，不敢復(fù)論鄙事，雖若不適用，然不為無(wú)補(bǔ)于世?！?/p>

《王直方詩(shī)話》云：“山谷舊所作詩(shī)文，名以焦尾弊帚?！?/p>

秦少游云：“每覽此編，輒悵然終日，殆忘食事。邈然有二漢之風(fēng)。今交游中以文墨稱(chēng)者，未見(jiàn)其比。所謂珠玉在旁，覺(jué)我形穢也?！?/p>

西清云：“山谷詩(shī)，妙脫蹊徑，言謀鬼神，無(wú)一點(diǎn)塵俗氣。所恨務(wù)高，一似參曹洞下禪，尚墮在玄妙窟里?！?/p>

胡苕溪云：“元佑文章稱(chēng)蘇、黃，時(shí)二公爭(zhēng)名，互相譏誚。東坡嘗云：‘魯直詩(shī)文，如蝤蛑、江瑤柱，格韻高絕，盤(pán)飧盡廢。然不可多食，多則發(fā)風(fēng)動(dòng)氣?！焦纫嘣疲骸w有文章妙一世，而詩(shī)句不逮古人者。’此指東坡而言也。”

劉后村云：“豫章會(huì)粹百家句律之長(zhǎng)，究極歷代體制之變，搜獵奇書(shū)，穿穴異聞，作為古律，自成一家。雖只字片句不輕出，遂為本朝詩(shī)家宗祖。在禪學(xué)中，比得達(dá)磨，真不易之論也?！?/p>

任天社云：“山谷詩(shī)律妙一世，用意未易窺測(cè)，然置字下語(yǔ)，皆有所從來(lái)。”

古詩(shī)二首上蘇子瞻

天社任淵注云：“前篇梅，以屬東坡。”

東坡《報(bào)山谷書(shū)》云：“古風(fēng)二首，托物引類(lèi)，得古詩(shī)人之風(fēng)。”其推重如此，故置諸篇首。

其一

江梅有佳實(shí)，托根桃李場(chǎng)。桃李終不言，朝露借恩光。孤芳忌皎潔，冰雪空自香。古來(lái)和鼎實(shí)，此物升廟廊。歲月坐成晚，煙雨青已黃。得升桃李盤(pán)，以遠(yuǎn)初見(jiàn)嘗。終然不可口，擲置官道傍。但使本根在，棄捐果何傷。

任天社云：“此詩(shī)起四句，言江梅為桃李所忌，意謂東坡見(jiàn)嫉于當(dāng)世，獨(dú)為人主所知耳。東坡蜀人，故曰‘以遠(yuǎn)初見(jiàn)嘗’。又曰：‘終然不可口，擲置官道傍?！匝詵|坡棄置于外郡也。”

其二

題注云：“后篇松，以屬東坡。茯苓，以屬門(mén)下士之賢者。菟絲，以自況云。”

青松出澗壑，十里聞風(fēng)聲。上有百尺絲，下有千歲苓。自性得久要，為人制頹齡。小草有遠(yuǎn)志，相依在平生。醫(yī)和不并世，深根且固蒂。人言可醫(yī)國(guó)，何用太早計(jì)。小大材則殊，氣味固相似。

任天社云：“后篇起句，意謂東坡以大材而沉下僚，其蓋世之名，則不可掩也?！庇衷疲骸啊〔萦羞h(yuǎn)志，相依在平生?！侣≡唬骸巹t為遠(yuǎn)志，出則為小草。’此特借用以指菟絲，言其不依附凡木，所志遠(yuǎn)矣?！庇衷疲骸啊t(yī)和不并世，深根且固蒂?！庵^依附賢者，足以自樂(lè)。至其不為當(dāng)世所知，則亦自重難進(jìn)，而未嘗汲汲也?！?/p>

[附]東坡次韻和答

東坡《詩(shī)案》云：“黃庭堅(jiān)寄書(shū)并《古風(fēng)》詩(shī)與某，其書(shū)云：‘伏惟閣下學(xué)問(wèn)文章，度越前輩，大雅豈弟博約。后來(lái)立朝，以直言見(jiàn)排詆，補(bǔ)郡輒上課最，可謂聲實(shí)相當(dāng)，內(nèi)外稱(chēng)職。’某次韻和之，并答書(shū)云：‘觀其文，以求其為人，必輕外物而自重者。今之君子，莫能用也?！裰樱^近日朝廷進(jìn)用之人，意言庭堅(jiān)輕外物而自重，以譏諷當(dāng)今進(jìn)用之人，不能援引庭堅(jiān)而用之也?！?/p>

其一

佳谷臥風(fēng)雨，稂莠登我場(chǎng)。陳前漫方丈，玉食慘無(wú)光。大哉天宇間，美惡更臭香。君看五六月，飛蚊殷回廊。茲時(shí)不少假，俯仰霜葉黃。期君蟠桃枝，千載終一嘗。顧我如苦李，全生依路傍。紛紛不足慍，悄悄徒自傷。

《詩(shī)案》云：“此詩(shī)首四句，以譏世之小人勝君子，如稂莠之奪佳谷也。又云‘大哉天宇間’，至末句‘悄悄徒自傷’，意言君子小人，進(jìn)退有時(shí)，如夏月蚊虻縱橫，至秋自息，比黃庭堅(jiān)如蟠桃，進(jìn)用必遲。自比苦李，以無(wú)用自全。又取《詩(shī)》云：‘憂心悄悄，慍于群小?！砸宰I當(dāng)今進(jìn)用之人為小人也。”

其二

空山學(xué)仙子，妄意笙簫聲。千金得奇藥，開(kāi)視皆豨苓。不知市中人，自有安期生。君今已度世，坐閱霜中蒂。摩挲古銅人，歲月不可計(jì)。閬風(fēng)安在哉，要君相指似。

《詩(shī)案》云：“此篇即無(wú)譏諷。”

此篇和詩(shī)無(wú)“齡”字韻，諸本皆然，不知其有遺闕否？

送王郎

王純亮字世弼，山谷之妹婿，見(jiàn)于黃氏世譜。

酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。贈(zèng)君以黟川點(diǎn)漆之墨，送君以陽(yáng)關(guān)墮淚之聲。酒澆胸中之磊塊，菊制短世之頹齡。墨以傳千古文章之印，歌以寫(xiě)一家兄弟之情。一本作“歌以寫(xiě)從來(lái)兄弟之情”。江山千里俱頭白，骨肉十年終眼青。連床夜雨雞戒曉，書(shū)囊無(wú)底談未了。有功翰墨乃如此，何恨遠(yuǎn)別音書(shū)少。炊沙作糜終不飽，鏤冰文字費(fèi)工巧。要須心地收汗馬，孔孟行世日杲杲。有弟有弟力持家，婦能養(yǎng)姑供珍鮭。兒大詩(shī)書(shū)女絲麻，公但讀書(shū)煮春茶。

胡苕溪云：“黃魯直《送王郎》詩(shī)云：‘酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。贈(zèng)君以黟川點(diǎn)漆之墨，送君以陽(yáng)關(guān)墮淚之聲。酒澆胸中之塊磊[一]，菊制短世之頹齡。墨以傳千古文章之印，歌以寫(xiě)一家兄弟之情?！鼤r(shí)學(xué)者，以謂此格獨(dú)魯直為之，殊不知?dú)W陽(yáng)永叔已先有之。永叔《送原甫出守永興》詩(shī)云：‘酌君以荊州魚(yú)枕之蕉，贈(zèng)君以宣城鼠須之管。酒如長(zhǎng)虹飲滄海，筆若駿馬馳平坂?！?/p>

[一]“塊磊”上文作“磊塊”。

任天社云：“山谷詩(shī)‘江山千里俱頭白，骨肉十年終眼青’之句，此對(duì)極有妙處，前輩多使之。老杜云：‘別來(lái)頭并白，相對(duì)眼終青?！瘱|坡云：‘讀書(shū)頭欲白，對(duì)面眼終青?！衷唬骸砀f(wàn)事已頭白，相對(duì)百年終眼青?！衷唬骸寸R白頭知我老，平生青眼為君明?！衷唬骸嗜讼嘁?jiàn)尚青眼，新貴如今多白頭?！溆们嘌蹖?duì)白頭非一，而工拙各有異耳。”

有懷半山老人再次西太一宮韻二首

其一

短世風(fēng)驚雨過(guò)，成功夢(mèng)迷酒酣。草玄不妨準(zhǔn)《易》，論詩(shī)終近《周南》。

任天社云：“首二句，追念熙寧間一時(shí)建立之事，今已墮渺茫，如醉鄉(xiāng)夢(mèng)境，至其所可傳，則有不朽者在。后二句，所以終此意也?！?/p>

其二

啜羹不如放麑?zhuān)瑯?lè)羊終愧巴西。欲問(wèn)老翁歸處，帝鄉(xiāng)無(wú)路云迷。

任天社云：“山谷意謂惠卿之忍，正如樂(lè)羊。荊公之過(guò)，當(dāng)與西巴同科。末意言神考眷遇荊公，終始不衰，升遐之一年而公亦薨，神考威靈在天，公當(dāng)從之，非讒邪所能間也?！?/p>

韓非子曰：“樂(lè)羊?yàn)槲簩⒍ブ猩?，中山之君烹其子而遺之羹，樂(lè)羊坐于幕下而啜之，盡一杯。文侯謂褚?guī)熧澰唬骸畼?lè)羊以我故而食其子之肉?！鹪唬骸渥佣持艺l(shuí)不食？’樂(lè)羊罷中山，文侯賞其功而疑其心?！薄鸢臀鞣披屖?，詳見(jiàn)陳后山《送蘇公知杭州》詩(shī)注。

蘇子由《彈惠卿章》云：“放麑?zhuān)`命也，推其仁則可以托國(guó)；食子，徇君也，推其忍則至于弒君?！?/p>

《藝苑雌黃》云：“古人詩(shī)押字，或有語(yǔ)顛倒而無(wú)害于理者，如韓退之以‘參差’為‘差參’，以‘玲瓏’為‘瓏玲’是也。比觀王逢原有《孔融》詩(shī)云：‘虛云坐上客常滿，許下惟聞哭習(xí)脂。’黃魯直有《和荊公六言》云：‘啜羹不如放麑?zhuān)瑯?lè)羊終愧巴西。’按后漢史有脂習(xí)而無(wú)習(xí)脂，有秦西巴而無(wú)巴西，豈二公之誤邪？”

《漢皋詩(shī)話》云：“字有顛倒可用者，如羅綺、綺羅，圖畫(huà)、畫(huà)圖，毛羽、羽毛，白黑、黑白之類(lèi)，方可縱橫。惟韓愈、孟郊輩才豪，故有湖江、白紅、慨慷之語(yǔ)，后人亦難仿效。若不學(xué)矩步而學(xué)奔逸，誠(chéng)恐麟麒、凰鳳、木草、川山之句紛然矣。”

愚聞：近傳有在高州貢院校文，其士子詞賦中有押來(lái)儀之皇鳳者，為有司所黜。主文戲作一詩(shī)云：“考試到州高，吾徒愧冒叨。來(lái)儀賦皇鳳，素節(jié)詠羊羔。騷客稱(chēng)原屈，貪人嫉餮饕。如何得元解，歸去學(xué)潛陶?！眰髡呓园l(fā)一笑。

寄黃幾復(fù)

我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不祈三折肱。想得讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

任天社云：“‘桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈?！瘍删浣杂洃浲鶗r(shí)游居之樂(lè)。”

《王直方詩(shī)話》云：“張文潛嘗謂余曰：‘黃九似“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，真是奇語(yǔ)?！?/p>

胡苕溪云：“汪彥章有云：‘千里江山漁笛晚，十年燈火客氈寒。’效山谷體也。余亦嘗效此體作一聯(lián)云：‘釣艇江湖千里夢(mèng)，客氈風(fēng)雪十年寒?！?/p>

《呂氏童蒙訓(xùn)》云：“或稱(chēng)魯直‘桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈’，以為極至。魯直自以此猶砌合，須‘石吾甚愛(ài)之，勿使牛礪角。牛礪角尚可，牛斗殘我竹’，此乃可言至耳?！?/p>

題竹石牧牛

《詩(shī)引》云：“子瞻畫(huà)叢竹怪石，伯時(shí)增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠之?！?/p>

野次小崢嶸，幽篁相依綠。阿童三尺棰，御此老觳觫。石吾甚愛(ài)之，勿遣牛礪角。牛礪角尚可，牛斗殘我竹。

《室中語(yǔ)》云：“一日，因坐客論魯直詩(shī)，體致新巧，自作格轍。次客舉魯直此詩(shī)云：‘石吾甚愛(ài)之，勿使牛礪角。牛礪角尚可，牛斗殘我竹?！绱苏Z(yǔ)意甚新。公徐云：‘《獨(dú)漉篇》有云：“水濁不見(jiàn)月，不見(jiàn)月尚可，水深行人沒(méi)?！鄙w是李太白《獨(dú)漉篇》也。山谷亦效此語(yǔ)意耳?！?/p>

愚謂：唐李涉詩(shī)云：“無(wú)奈牧童何，放牛吃我竹?！蹦┚渲庖啾敬艘病?/p>

和答錢(qián)穆父詠猩猩毛筆

愛(ài)酒醉魂在，能言機(jī)事疏。平生幾兩屐，身后五車(chē)書(shū)。物色看王會(huì)，勛勞在石渠。拔毛能濟(jì)世，端為謝楊朱。

《詩(shī)注》云：“猩猩事，《通典》于哀牢國(guó)言之甚詳，蓋出于《華陽(yáng)國(guó)志》及《水經(jīng)注》?！短莆拇狻份d裴炎《猩猩說(shuō)》，大率本此。其略云，阮研使封溪，見(jiàn)邑人云：‘猩猩在山谷間，數(shù)百為群，人以酒設(shè)于路側(cè)，又喜著屐，里人織草為屐，更相連結(jié)。猩猩見(jiàn)酒及屐，已知里人所設(shè)，又能知設(shè)者祖先姓字，乃呼名罵云：“奴欲張我。”舍之而去。復(fù)自再三，相謂曰：“試共嘗酒?！奔帮嬈湮叮屎踝?，因取屐而著之，乃為人所擒獲。刺其血染毳罽，隨鞭棰輸之，至于一斗者?！?/p>

此詩(shī)“平生幾兩屐，身后五車(chē)書(shū)”一聯(lián)，上句是借事以言猩猩，下句謂作筆寫(xiě)書(shū)也。晉阮孚云：“未知一生能著幾兩屐。”

《類(lèi)苑》云：“魯直善用事，若正爾填塞故實(shí)，舊謂之‘點(diǎn)鬼簿’，今謂之‘堆垛死尸’。魯直之詠《猩猩毛筆》詩(shī)曰：‘平生幾兩屐，身后五車(chē)書(shū)?！瘱|坡《呈孔毅父》云：‘管城子無(wú)食肉相，孔方兄有絕交書(shū)。’精妙隱密，不可加矣。當(dāng)以此語(yǔ)反三隅也。”

胡苕溪云：“前輩譏作詩(shī)多用古人名姓，謂之‘點(diǎn)鬼簿’。其語(yǔ)雖然如此，亦在用之如何耳，不可執(zhí)以為定論也。如山谷《種竹》云：‘程嬰杵臼立孤難，伯夷叔齊食薇瘦?！督踊ā吩疲骸鹤颖纠缱?，仲由元鄙人?！穗m多用，善于比喻，何害其為好句也？”

《呂氏童蒙訓(xùn)》云：“東坡詩(shī)云：‘賦詩(shī)必此詩(shī)，定知非詩(shī)人。’此或一道也。魯直作詠物詩(shī)，曲當(dāng)其理。如《猩猩筆》詩(shī)：‘平生幾兩屐，身后五車(chē)書(shū)。’其必此詩(shī)哉。”

和文潛贈(zèng)無(wú)咎

龜以靈故焦，雉以文故翳。本心如日月，利欲食之既。后生玩華藻，照影終沒(méi)世。安得八纮罝，以道獵眾智。

胡苕溪云：“后山謂魯直作詩(shī)過(guò)于出奇，誠(chéng)哉是言也。如《和文潛贈(zèng)無(wú)咎》詩(shī)云：‘本心如日月，利欲食之既?！秩纭锻跏ネ慷じ琛吩疲骸^去藪澤之羅兮，官于落羽。’洪玉父云：‘魯直言，羅者得落羽以輸官。凡此之類(lèi)，皆出奇之過(guò)也。’”

題晁以道雪雁圖

飛雪灑蘆如銀箭，前雁驚飛后回盼。憑誰(shuí)說(shuō)與謝玄暉，莫道澄江靜如練。

任天社云：“此借用李太白‘解道澄江靜如練，令人還憶謝玄暉’之句，反而用之。言不若于此景物中道出句也?！?/p>

廣陵早春

春風(fēng)十里珠簾卷，仿佛三生杜牧之。紅藥梢頭初繭栗，揚(yáng)州風(fēng)物鬢成絲。

任天社《詩(shī)注》云：“此用杜牧之詩(shī)語(yǔ)?！t藥’，謂揚(yáng)州芍藥?！抖Y記·王制》曰：‘祭天地之牛，角繭栗。’此借用以言花苞之小。末句謂風(fēng)物如此，惜其身之老也?！?/p>

[附]杜牧之有所見(jiàn)

娉婷裊娜十三余，豆蔲梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州過(guò)，卷上珠簾總不如。

謝疊山云：“此言妓女顏色之麗，態(tài)度之?huà)桑缍露罐⒒ǔ蹰_(kāi)。揚(yáng)州十里紅樓，麗人美女，卷上珠簾，逞其姿色者，皆不如此女也?！?/p>

[附]又杜牧之題禪院

觥船一棹百分空，十載青春不負(fù)公。今日鬢絲禪榻畔，茶煙悠飏落花中。

[附]陳無(wú)己席上勸客酒

稍開(kāi)襟抱使心寬，大放酒腸須盞干。珠簾十里城南道，肯作當(dāng)年小杜看。

愚謂此詩(shī)當(dāng)時(shí)席間必有歌者，姝麗之色亦是用杜牧之詩(shī)語(yǔ)?！靶《拧?，即牧之也。

用前韻寄楊定國(guó)

淮南二十四橋月，馬上時(shí)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)之。想得揚(yáng)州醉年少，正圍紅袖寫(xiě)烏絲。

山谷自敘云：“往歲過(guò)廣陵，值早春，嘗作詩(shī)云：‘春風(fēng)十里珠簾卷，仿佛三生杜牧之。紅藥梢頭初繭栗，揚(yáng)州風(fēng)物鬢成絲。’今春又有自淮南來(lái)者，道揚(yáng)州事，戲以前韻寄楊定國(guó)?！?/p>

題伯時(shí)畫(huà)嚴(yán)子陵釣灘

平生久要?jiǎng)⑽氖?，不肯為渠作三公。能令漢家重九鼎，桐江波上一絲風(fēng)。

任天社云：“‘能令漢家重九鼎’，本汲黯曰：‘夫以大將軍有揖客，反不重邪？’此句蓋用此意也。東漢多名節(jié)之士，賴(lài)以久存。跡其本原，政在子陵釣竿上來(lái)耳。”

姨母李夫人墨竹

序云：米芾《畫(huà)史》云：“朝議大夫王之才妻，南昌縣君李氏，尚書(shū)公擇之妹，能臨松竹木石等畫(huà)，見(jiàn)本即為之，卒難辨也?！鄙焦壬w公擇甥也。

小竹扶疏大竹枯，筆端真有造化爐。人間俗氣一點(diǎn)無(wú)，健婦果勝大丈夫。

古樂(lè)府《隴西行》云：“健婦持門(mén)戶(hù)，勝一大丈夫?！鄙焦饶┚溆么苏Z(yǔ)也。

謫居黔南十絕

十絕皆摘白樂(lè)天詩(shī)句。

曾慥端伯《詩(shī)選》云：“張文潛晚喜樂(lè)天詩(shī)，邠老不樂(lè)，嘗誦山谷十絕句，以為不可企及。其一云：‘老色日上面，歡悰日去心。今既不如昔，后當(dāng)不如今。’文潛一日召邠老飯，乃預(yù)設(shè)樂(lè)天詩(shī)一帙，置書(shū)室床枕間。邠老少焉假榻，翻閱良久，始悟山谷十絕，盡用樂(lè)天大篇裁為絕句。蓋樂(lè)天多于敷衍，而山谷巧于剪裁，自是不敢復(fù)言矣?！?/p>

任天社云：“端伯所載如此，必有所據(jù)。然敷衍、剪裁之說(shuō)非是。蓋山谷謫居黔南時(shí)，取樂(lè)天江州、忠州等詩(shī)，偶有會(huì)于心者，摘其數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)置齋閣?；驀L為人書(shū)，世因傳以為山谷自作，然亦非有意與樂(lè)天較工拙也。詩(shī)中改易數(shù)字，可為作詩(shī)之法，故因附見(jiàn)于此。前五篇，今《豫章集》有之，后五篇，得之《修水集》?！?/p>

其一

相望六千里，天地隔江山。十書(shū)九不到，何用一開(kāi)顏。

此《樂(lè)天集》第十卷中《寄行簡(jiǎn)》詩(shī)。元作“相去六千里，地絕天邈然。十書(shū)九不達(dá)，何以開(kāi)憂顏?！?/p>

其二

霜降水返壑，風(fēng)落木歸山。冉冉歲華晚，昆蟲(chóng)皆閉關(guān)。

此十一卷中《歲晚》詩(shī)。末句元作“冉冉歲將晏，物皆復(fù)本原?！?/p>

其三

冷淡病心情，暄和好時(shí)節(jié)。故園音信斷，遠(yuǎn)郡親賓絕。

此十一卷中《花下對(duì)酒》詩(shī)。

其四

山郭燈火稀，峽天星漢少。年光東流水，生計(jì)南枝鳥(niǎo)。

此十一卷中《西樓夜》詩(shī)。

其五

冥懷齊遠(yuǎn)近，委順隨南北。歸去誠(chéng)可憐，天涯住亦得。

此十一卷中《委順》詩(shī)。

其六

老色日上面，歡悰日去心。今既不如昔，后當(dāng)不如今。

此十一卷中《東城尋春》詩(shī)?！皻g悰”元作“歡情”。

其七

嘖嘖雀引雛，梢梢筍成竹。時(shí)物感人情，憶我故鄉(xiāng)曲。

此第十卷中《孟夏思渭村舊居》詩(shī)。

其八

苦雨初入梅，瘴云稍含毒。泥秧水畦稻，灰種畬田粟。

與前篇注同。

其九

輕紗一幅巾，小簟六尺床。無(wú)客盡日靜，有風(fēng)終夜涼。

此十一卷中《竹窗》詩(shī)。

其十

病人多夢(mèng)醫(yī)，囚人多夢(mèng)赦。如何春來(lái)夢(mèng)，合眼在鄉(xiāng)社。

一本作“秋來(lái)何所夢(mèng)，合眼在鄉(xiāng)社”，此《樂(lè)天集》第十卷《寄行簡(jiǎn)》詩(shī)。元作“渴人多夢(mèng)飲，饑人多夢(mèng)餐。春來(lái)夢(mèng)何處，合眼到東川。”

《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》云：“山谷《黔南十絕》，七篇全用樂(lè)天《花下對(duì)酒》、《渭村舊居》、《東城尋春》、《西樓》、《委順》、《竹窗》等詩(shī)，余三篇用其詩(shī)，略點(diǎn)化而已?！?/p>

葉少蘊(yùn)云：“詩(shī)人點(diǎn)化前作，正如李光弼將郭子儀之軍，重經(jīng)號(hào)令，精彩數(shù)倍。”此語(yǔ)誠(chéng)然。

題畫(huà)睡鴨

山雞照影空自愛(ài)，孤鸞無(wú)鏡不作雙。天下真成長(zhǎng)會(huì)合，兩鳧相倚睡秋江。

《容齋隨筆》云：“此詩(shī)謂之點(diǎn)化古語(yǔ)。蓋徐陵《鴛鴦賦》云：‘山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長(zhǎng)會(huì)合，無(wú)勝比翼兩鴛鴦?！S魯直全用徐陵語(yǔ)點(diǎn)化之，末句尤工?！?/p>

侄梠隨知命舟行

梠字惟深，小字韓十，知命第二子也。

莫去沙邊學(xué)釣魚(yú)，莫將百丈作轆轤。清江濯足窗下坐，燕子日長(zhǎng)宜讀書(shū)。

愚謂：此詩(shī)痛快而警策，真得訓(xùn)誨子侄之體。末二句語(yǔ)，勉勵(lì)之意尤深。

病起荊江亭即事

閉門(mén)覓句陳無(wú)己，對(duì)客揮毫秦少游。正字不知溫飽味，西風(fēng)吹淚古藤州。

任天社云：“‘閉門(mén)覓句’、‘對(duì)客揮毫’二句，乃二君實(shí)錄也。無(wú)己坐黨禁錮，既而自徐學(xué)，除秘書(shū)省正字。少游自雷州貶所北歸，至藤州，卒于光化亭上。初，少游夢(mèng)中作《好事近》長(zhǎng)短句，有‘醉臥古藤陰下，了不知南北’之句，殆若讖云。”

胡苕溪云：“山谷以今時(shí)人形入詩(shī)句，蓋取法于少陵。少陵詩(shī)云‘不見(jiàn)高人王右丞，藍(lán)田丘壑蔓寒藤’，又云‘復(fù)憶襄陽(yáng)孟浩然，清詩(shī)句句盡堪傳’之類(lèi)是也。故山谷云‘司馬丞相驟登庸’，又云‘閉門(mén)覓句陳無(wú)己，對(duì)客揮毫秦少游’之類(lèi)是也。近世風(fēng)俗諛甚，悉以丈相呼，更不復(fù)知其字，疇敢形入詩(shī)句，必相顧而失色?！抖Y記》云：‘年長(zhǎng)以倍，則父事之；十年以長(zhǎng)，則兄事之；五年以長(zhǎng)，則肩隨之?！癫粏?wèn)其長(zhǎng)幼，悉以丈呼之，是不識(shí)《禮記》，寧不羞乎？”

跋子瞻和陶詩(shī)

子瞻謫嶺南，時(shí)宰欲殺之。飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)。彭澤千載人，東坡百世士。出處雖不同，風(fēng)味乃相似。

東坡知揚(yáng)州，初《和淵明飲酒》詩(shī)二十首，《歸田園居》以下，皆謫惠州后所作，凡一百有九篇。追和古人，自東坡始。

愚謂：此詩(shī)后四句，亦是子由作《和陶集序》中語(yǔ)意。子由序有云：“區(qū)區(qū)之跡，蓋未足以論士也?！?/p>

題小景扇

草色青青柳色黃，桃花零落杏花香。春風(fēng)不解吹愁卻，春日偏能惹恨長(zhǎng)。

鄂州南樓即事

四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。清風(fēng)明月無(wú)人管，并作南樓一夜涼。

愚謂：山谷此二詩(shī)，亦可謂雅麗精絕者也。

四休居士詩(shī)

其一

富貴何時(shí)潤(rùn)髑髏，守錢(qián)奴與抱官囚。太醫(yī)診得人間病，安樂(lè)延年萬(wàn)事休。

其二

無(wú)求不著看人面，有酒可以留人嬉。欲知四休安樂(lè)法，聽(tīng)取山谷老人詩(shī)。

山谷自序云：“太醫(yī)孫君昉，字景初，為士大夫發(fā)藥，多不受謝，自號(hào)‘四休居士’。山谷問(wèn)其說(shuō)，四休笑曰：‘粗茶淡飯飽即休，補(bǔ)破遮寒暖即休，三平四滿過(guò)即休，不貪不妒老即休?！焦仍唬骸税矘?lè)法也?！蛏儆?，不伐之家也。知足者，極樂(lè)之國(guó)也。四休家有三畝園，花木郁郁?？蛠?lái)煮茗、傳酒，談上都貴游人間可喜之事。或茗寒酒冷，賓主皆相忘。其居與予相望，暇則步草徑相尋。故作小詩(shī)遣家童歌之，以侑酒茗云。”

青奴

秾李四弦風(fēng)拂席，昭華三弄月侵床。我無(wú)紅袖堪娛夜，正要青奴一味涼。

山谷云：“趙子充示《竹夫人》詩(shī)，乃涼寢竹器，然憩臂休膝，似非夫人之職。而冬夏青青，竹之所長(zhǎng)，故為名曰‘青奴’，并以小詩(shī)取之。”

《志林》云：“東坡《寄柳子玉》云：‘聞道床頭惟竹幾，夫人應(yīng)不解卿卿?！帧端椭駧着c謝秀才》云：‘留我同行木上坐，贈(zèng)君無(wú)語(yǔ)竹夫人?！w俗以竹幾為竹夫人。山谷‘秾李昭華’之句，蓋貴人家兩女妓也?！?/p>

[附]呂居仁詠秋后竹夫人

與君宿昔尚同床，正坐西風(fēng)一夜涼。便學(xué)短檠墻角棄，不如團(tuán)扇篋中藏。人情易變乃如此，世事多虞只自傷。卻笑班姬與陳后，一生辛苦望專(zhuān)房。

胡苕溪云：“晁無(wú)咎有詩(shī)云：‘不見(jiàn)班姬與陳后，寧聞衰落尚專(zhuān)房?！尤试?shī)用此語(yǔ)也。”

趙伯威《詩(shī)余話》云：“曾文清謂山谷以‘竹夫人’為‘竹奴’，予亦名‘腳婆’為‘錫奴’，戲作絕句?！?/p>

[附]曾文清詠腳婆

霧帳桃笙晝寢余，此君那可一朝無(wú)。秋來(lái)冷落同班扇，歲晚溫柔是錫奴。

愚按：山谷亦有詩(shī)戲詠腳婆，附于左。

[附]山谷戲詠暖足瓶二首

小姬暖足臥，或能起心兵。千金買(mǎi)腳婆，夜夜睡天明。

注云：“邪念忽起，勝于用兵不戢之禍。退之詩(shī)云：‘詰曲避語(yǔ)阱，冥茫觸心兵?！滓耘闫繛殍F婆，老杜詩(shī)云：‘客睡何曾著，秋天不肯明?！朔炊弥??！?/p>

腳婆元不食，纏裹一衲足。天明更傾瀉，颒面有余燠。

乞貓

秋來(lái)鼠輩欺貓死，窺甕翻盆攪夜眠。聞道貍奴將數(shù)子，買(mǎi)魚(yú)穿柳聘銜蟬。

《后山詩(shī)話》云：“《乞貓》詩(shī)雖滑稽而可喜，千歲而下，讀者如新。”

絕句

破卯扶頭把一杯，燈前風(fēng)味喚仍回。高陽(yáng)社里如相訪，不用閑攜惡客來(lái)。

《漁隱叢話》云：“山谷曾自注‘雪里過(guò)門(mén)多惡客’之句云：‘不飲者，為惡客，出《元次山集》?！嘁浴对窓z尋，其詩(shī)云：‘將船何處去，送客小回南。有時(shí)逢惡客，還家亦少酣?！⒃疲骸蔷仆?，即為惡客?！?/p>

達(dá)觀臺(tái)

瘦藤拄到風(fēng)煙上，乞與游人眼豁開(kāi)。不知眼界闊多少，白鳥(niǎo)去盡青天回。

《冷齋夜話》云：“李翰林詩(shī)曰‘鳥(niǎo)飛不盡暮天碧’，又曰‘青天盡處沒(méi)孤鴻’。山谷詩(shī)乃用此意，謂之‘換骨法’?！?/p>

胡苕溪謂“鳥(niǎo)飛不盡暮天碧”之句，乃郭功甫《金山行》。冷齋以為李翰林詩(shī)，何也？

題李氏園壁

荷氣竹風(fēng)宜永日，冰壺涼簟不能回。題詩(shī)未有驚人句，會(huì)喚謫仙蘇二來(lái)。

《王直方詩(shī)話》云：“山谷避暑城西李氏園，題詩(shī)于壁。少游言于東坡曰：‘以先生為蘇二，大似相薄。’少游極怨山谷《和實(shí)寂齋》詩(shī)，因此吹毛耳。”

愚按：山谷詩(shī)注及《高齋詩(shī)話》云：“少游嘗教授蔡州，顧官妓婁婉及陶心兒者，與之甚密。婉字東玉，故少游贈(zèng)之詞云‘小樓連苑橫空’，又云‘玉佩丁東別后’者是也。又贈(zèng)陶心兒詞云‘天外一鉤橫月帶三星’，謂心字也。其后山谷嘗次孫子實(shí)寂齋韻寄少游，有云：‘才難不易得，志大略細(xì)謹(jǐn)。’少游極怨山谷此句，謂言蔡州事少人知者。魯直詩(shī)語(yǔ)重，人既見(jiàn)此語(yǔ)，遂使吹毛耳?！?/p>

登岳陽(yáng)樓望君山

滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟。可惜不當(dāng)湖水面，銀盤(pán)堆里看青山。

注云：“湘江北流至岳陽(yáng)，達(dá)蜀江。夏潦后，蜀江漲勢(shì)高，遏住湘波，讓而退，溢為洞庭湖，凡數(shù)百里。而君山宛在水中。秋水歸壑，此山復(fù)居于陸，惟一條湘水而已[一]?！?/p>

[一]“水”，日本人中野吉右衛(wèi)門(mén)翻刻本作“川”。

愚謂：山谷此詩(shī)，實(shí)用劉禹錫、雍陶詩(shī)中語(yǔ)翻案也。今附于左。

[附]劉禹錫望洞庭

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。

[附]雍陶望君山

風(fēng)波不動(dòng)影沉沉，翠色全微碧色深。應(yīng)是水仙梳洗罷，一螺青黛鏡中心。

嘲小德

中年舉兒子，漫種老生涯。學(xué)語(yǔ)囀春鳥(niǎo)，涂窗行暮鴉。欲嗔主母惜，稍慧女兒夸。解著《潛夫論》，不妨無(wú)外家。

《王符傳》云：“安定俗鄙庶孽，而符無(wú)外家，為鄉(xiāng)人所賤。隱居著書(shū)，以譏當(dāng)世得失。不欲章顯其名，故號(hào)《潛夫論》?！鄙w小德亦庶出之子也。

《東皋雜錄》云：“魯直《嘲小德》，有‘學(xué)語(yǔ)春鶯囀，書(shū)窗秋雁斜。’后改作此聯(lián)，以是知文不厭改也?！?/p>

[附]東坡次前韻

題序云：“次韻魯直《嘲小德》。小德，魯直子。其母微，故其詩(shī)云：‘解著《潛夫論》，不妨無(wú)外家?！?/p>

進(jìn)饌客爭(zhēng)起，小兒那可涯。莫欺東方星，三五自橫斜。名駒已汗血，老蚌空泥沙。但使伯仁長(zhǎng)，還興絡(luò)秀家。

晉周顗，字伯仁。母李絡(luò)秀少時(shí)在室，顗父浚為安東將軍，嘗出獵，遇雨止絡(luò)秀家。會(huì)其父兄不在，絡(luò)秀聞浚至，與一婢具數(shù)十人饌，甚精辦，而不聞人聲?？Ｒ蚯鬄殒?，其父兄不許。秀曰：“門(mén)戶(hù)殄瘁，何惜一女？若連姻貴族，將來(lái)庶大有益矣?！备感衷S之。后生顗及嵩、謨，并列顯位。絡(luò)秀謂顗曰：“我屈節(jié)為汝家妾，門(mén)戶(hù)計(jì)耳。汝不與我家為親，吾亦何惜余年？”顗等從命。由是李氏遂得為方雅之族。

寄廖明略學(xué)士

此詩(shī)五首中第三首也。

廖侯勸我酒，此亦雅所愛(ài)。中年剛制之，常懼作災(zāi)怪。連臺(tái)盤(pán)拗倒，故人不相貸。誰(shuí)能知許事，痛飲且一快。

題云：“以‘酒渴愛(ài)江清’作五小詩(shī)寄廖明略學(xué)士兼簡(jiǎn)初和父主簿。杜詩(shī)云：‘酒渴愛(ài)江清，余酣潄晚汀。’”

謝榮緒割獐見(jiàn)貽

何處驚麕觸禍機(jī)，煩公遣騎割鮮肥。秋來(lái)多病新開(kāi)肉，糲飯寒葅得解圍。

胡苕溪云：“魯直少喜學(xué)佛，遂作《發(fā)愿文》云：‘今者對(duì)佛發(fā)愿，從今日盡未來(lái)世，不復(fù)淫欲、飲酒、食肉，設(shè)復(fù)為之，當(dāng)墮地獄，為一切眾生代受其苦。’可謂能堅(jiān)忍者必矣。其后悉毀禁戒，無(wú)一能行者，于前三詩(shī)句中可見(jiàn)矣。傳云：‘飲食、男女，人之大欲存焉。若戒之，則誠(chéng)難。第節(jié)之，則為易，乃近于人情也?！?/p>

題胡逸老致虛庵

藏書(shū)萬(wàn)卷可教子，遺金滿籯常作災(zāi)。能與貧人共年谷，必有明月生蚌胎。山圍宴坐畫(huà)圖出，水作夜窗風(fēng)雨來(lái)。觀水觀山皆得妙，更將何物污靈臺(tái)。

《石林詩(shī)話》云：“蜀人石翼與，黃魯直在黔中時(shí)游從最久，嘗言見(jiàn)魯直《自矜》詩(shī)一聯(lián)云：‘人得交游是風(fēng)月，天開(kāi)圖畫(huà)即江山?！詾橥砟曜畹靡?，每舉以教人，而終不能成篇，蓋不欲以常語(yǔ)雜之。然魯直自有‘山圍宴坐畫(huà)圖出，水作夜窗風(fēng)雨來(lái)’，余以謂氣格當(dāng)勝前聯(lián)也?！?/p>

山谷云：“嘗得兩句云：‘清鑒風(fēng)流歸賀八，飛揚(yáng)跋扈付朱三?！粗少?zèng)誰(shuí)，遂不能成章。又嘗嘲一俗濁人云：‘濁氣撲不散，清風(fēng)倒射回?！瘱|坡言‘無(wú)以復(fù)加’?！?/p>

觀伯時(shí)畫(huà)馬禮部試院作

儀鸞供帳饕虱行，翰林濕薪爆竹聲，風(fēng)簾官燭淚縱橫。木穿石盤(pán)未渠透，坐窗不遨令人瘦，貧馬百藖逢一豆。眼明見(jiàn)此玉花驄，徑思著鞭隨詩(shī)翁，城西野桃尋小紅。

陶弘景《真誥》云：“昔有傅先生者，其少好道，入焦山石室中。積七年而太極老君詣之，與之木鉆，使穿一石盤(pán)，厚五尺許，云：‘穿此盤(pán)，便當(dāng)?shù)玫?。’其人乃晝夜穿之，積四十七年，鉆盡石穿，遂得仙丹，乃升太清?！惫省队^伯時(shí)畫(huà)馬》詩(shī)云：“木穿石盤(pán)未渠透，坐窗不遨令人瘦。”即前事也。

任天社云：“此詩(shī)上三句，言供帳之寒陋也?！秶?guó)朝會(huì)要》云：‘儀鸞司在拱辰門(mén)外，供帳弊壞，卒徒以為臥具，故有貪饕之虱行于其間?！稳?，言鎖宿試院甚久，出院未有期，郁郁自苦，如貧馬之得食。牛馬食余草節(jié)曰‘藖’，《集韻》音何間反。莝，余草也?！?/p>

胡苕溪云：“此格《禁臠》謂之‘促句換韻’。其法三句一換韻，三疊而止。此格甚新，人少用之。余嘗以此格為鄙句云?！备接谧?。

[附]胡苕溪效山谷體

青玻璃色瑩長(zhǎng)空，爛銀盤(pán)掛屋山東，晚涼徐度一襟風(fēng)。天分風(fēng)月相管領(lǐng)，對(duì)之技癢誰(shuí)能忍，吟哦自恨詩(shī)才窘。掃寬露坐發(fā)興新，浮蛆琰琰拋青春，不妨舉盞成三人。

報(bào)賈天錫以寶熏見(jiàn)惠乞詩(shī)

山谷云：“賈天錫作意和香，自然有富貴氣，覺(jué)諸人家和香極寒乞也。天錫屢惠此香，惟要作詩(shī)。因以韋應(yīng)物‘兵衛(wèi)森畫(huà)戟，燕寢凝清香’為韻，作十小詩(shī)贈(zèng)之。猶恨詩(shī)未工，未稱(chēng)此香耳。”

其一

險(xiǎn)心游萬(wàn)仞，躁欲生五兵。隱幾香一炷，靈臺(tái)湛空明。

胡苕溪云此十詩(shī)中第一絕“真佳句也”余九首見(jiàn)全集。

答斌老病起遣悶

風(fēng)生高竹涼，雨送新荷氣。魚(yú)游悟世網(wǎng)，鳥(niǎo)語(yǔ)入禪味。一揮四百病，智刃有余地。病來(lái)每厭客，今乃思客至。

胡苕溪云：“東坡有句云：‘茶筍盡禪味，松竹真法音?！焦仍疲骸~(yú)游悟世網(wǎng)，鳥(niǎo)語(yǔ)入禪味。’張文潛云：‘鳥(niǎo)語(yǔ)味實(shí)相，飯香悟真空?！巳?lián)語(yǔ)意相類(lèi)，然山谷一聯(lián)最為優(yōu)也?！?/p>

《維摩經(jīng)》云：“生四大，增損則有四百四病?！庇侄U家每以智惠為刃，山谷詩(shī)中用此語(yǔ)也。

秋思寄子由

黃落山川知晚秋，小蟲(chóng)催女獻(xiàn)功裘。老松閱世臥云壑，挽著滄江無(wú)萬(wàn)牛。

熊勿軒云：“此詩(shī)言世道將變，人才老死山林，無(wú)人推挽出而用世也。”