欽定四庫全書
張文貞集卷五
大學(xué)士張玉書撰
吳潛昭評選制義程墨序
方一科之文初出譬若穠華錯(cuò)采美不勝收久之而霜降木脫録不數(shù)人人不數(shù)藝縱或閱者嗜好各別而論定之後亦所見略同則為思其所以刋落與所以久而不廢者大抵巧不如樸繁不如簡華不如實(shí)縟不如潔準(zhǔn)理命意而緯以六經(jīng)諸史唐宋大家之文辭雖方圓奇正不名一轍而精力之所融結(jié)皆不可得而磨滅也豈獨(dú)六十年之文為然等而上之亦猶是矣桐城吳君潛昭濡染家學(xué)研精制舉業(yè)二十余年持議侃侃與余意合近偕家弟韋存讀書北固山房評選程墨畢問序於余因?yàn)槭鰵v科源流分合之故如此而竊自嘆幸遇之早又不幸而闈牘為四方名流所許不能自匿其瑕三復(fù)茲選益不禁汗顔而縮恧也
于龍河制義序
龍河于先生以名進(jìn)士歷諫垣躋卿貳為
國家心膂大臣距其習(xí)帖括應(yīng)制舉時(shí)二十余年矣而于制舉業(yè)深嗜篤好不啻饑渴之於飲食間與余論數(shù)科來文章之變抉弊擿瑕鑿鑿乎深中其膏盲而洞燭其標(biāo)本顧以余為知言也者一日持所櫝舊藁若干首過余謂自通籍後藏弆不以示人今以授子子為我序之以余夙承先生緒論固知先生于文窮相極形不名一家者矣雖然自昔作者牢籠萬態(tài)馳騁百氏而精神貫注各有其用意之所在先生所以為文之意亦有可為余述者乎先生曰文章之道期于明理適用而已余之于文也嘗穿穴乎圣賢立言之旨及宋諸儒訓(xùn)釋之義研同晰異以力求其解矣既得其解稱心而言思舉所得于胷者畢達(dá)于辭而後已然而臨文踧踖有深懼焉四子之書稽實(shí)待虛與易同體今隨舉一言引致于日用參伍于政事世變之興替舉措之得失如蓍命如數(shù)計(jì)莫有遁焉者也作文者不能根極理要考證踐履而徒區(qū)區(qū)飾浮游之詞以簧鼓一世其罪與侮圣人之言等余學(xué)殖荒落牖中闚日止見一隅獨(dú)是隨目所見吐而為言不致為巵辭剿說者之所借口庶幾其無內(nèi)疚矣乎余受而讀之喟然而嘆曰甚哉先生之文不為茍作者也其波瀾相推而莫知紀(jì)極者文勢之壯濶也析殿最于錙銖核去留于毫芒者文體之精潔也大雅奏而黃鐘鳴武庫開而五兵列文氣之雄杰也要其大旨?xì)w于明實(shí)理究實(shí)用無剩義無溢詞而止嗚呼文章之變?nèi)债惗虏煌冎两袢辗Q極盛矣顧不善學(xué)者屢變而失其旨則勢不能無弊工取側(cè)勢巧避正鋒其失支貌類渾龎精氣不屬其失膚二者之弊彼此交譏其為本原不足則一而已得先生為文之意以倡導(dǎo)後學(xué)變不詭正久而彌新所謂有本之言固如是歟夫先生方端精國計(jì)以經(jīng)濟(jì)大業(yè)為海內(nèi)所爭仰制舉業(yè)特余緒耳然而先生之所為文明理適用之文也經(jīng)術(shù)經(jīng)世即于習(xí)帖括應(yīng)制舉時(shí)卜之豈俗學(xué)朝榮夕萎分文章經(jīng)術(shù)為二物者所可舉似也哉既卒業(yè)敬書卷端以質(zhì)當(dāng)世之知文者
徐原一制義序
國家設(shè)制舉以紘網(wǎng)天下士三十年矣豐水有芑生材不盡扶輿靈淑之氣磅礴而郁積而科名文章之盛萃於一門往順治已亥立齋先生荷
世祖章皇帝殊眷以第一人登第學(xué)者翕然誦法其文比于金熔竹笵距今十年而立齋之伯兄原一復(fù)以第三人受
皇上特達(dá)之遇而望益增重嗚呼何其盛也夫原一之負(fù)重望於天下者以文章不以科名自有制舉以來掇上第者踵轍相望一二鉅公宿儒以高文典冊照耀館閣固已巋然喬岳矣至於俗學(xué)師承詭合有司之繩尺獵取科第而其文亦如春華不實(shí)不待風(fēng)凋木謝之後而已委頓刋落無復(fù)存者文章聲價(jià)曾以科名軒輊乎哉原一當(dāng)庚子舉孝亷名震都下一時(shí)論者已竊嘆其遭遇之晩乃又中更轗軻極迍邅踣頓之狀然後得第一得第而聲華烜赫儼然埓於鉅公宿儒則老其才以使其文之必傳於世蓋造物之意也今原一之文具在雅自矜慎藏弆篋衍而四方踵門傳寫日凡數(shù)輩行且不脛而走海內(nèi)夫亦知原一之所以為文者乎濡染古學(xué)博極羣書胸中經(jīng)經(jīng)緯史無所不綜貫制舉義則成弘以後先正大家無不銖黍稱量取材博而利用精其深造本原如此宜乎馳騁萬態(tài)牢籠百家而不同於剽耳竊目之徒過時(shí)而速敝也雖然文章根乎至性徇人而封已巵言而獵貌雖雄辯極麗亦元裕之所謂不誠無物而已原一兄弟友恭內(nèi)行淳備重交游信然諾至性郁勃發(fā)而為文章語有之仁義之人其言藹如是則原一之所以為文者矣愚嘗嘆功令三歲一比士自帖括而外別無登進(jìn)之路異時(shí)三事大僚悉由此出而士子猥以無本之衷不誠之學(xué)僥幸名器習(xí)為固然豈獨(dú)其文易敝且岌岌乎有世風(fēng)士習(xí)之憂得篤行績學(xué)如原一兄弟後先參錯(cuò)於西清東序之間以挽頹俗其有濟(jì)乎余自幼隨伯兄禮存獲交於原一立齋暨仲彥和十五年於茲今余兄弟又得追從兩公之後出入直廬而彥和客都門亦時(shí)出其文以相質(zhì)余自顧淺學(xué)薄殖曾不足仰嫓公家萬一獨(dú)是明習(xí)經(jīng)術(shù)砥礪行誼寧恬毋競寧質(zhì)無華愿與原一兄弟終始勉之使當(dāng)世不徒以科名文章相夸詡庶幾無負(fù)
國家知遇之恩也夫
紀(jì)孟起制義序
熊鍾陵先生謂予曰前輩讀書自應(yīng)童予試時(shí)便自不茍其為文窮變極態(tài)雖小題亦鑿然可傳旨哉斯言可為後進(jìn)箴砭也今世所為學(xué)者大都鹵莽滅裂取悅時(shí)俗而已傳注之書童而習(xí)之不求甚解先正大家稟經(jīng)翼傳之文棄若涂羮尋聲繪影如傀儡之眩目見有獨(dú)出手眼者雖心韙其言而必曲為之說曰是不利於塲屋浸染既久舉天下士子所為制舉義庸淺膚俗類出一手為主司者或不得已就所見而甄録之而士子遂相率以庸淺膚俗為功令杜子美謂詩有偽體黃山谷論字法謂近世弄筆旋繞號為草書今於文見之矣嗚呼何其陋也韓子之言曰養(yǎng)其根而竢其實(shí)加其膏而希其光士習(xí)之衰學(xué)無根本持茍且徼幸之心以應(yīng)功令而其文亦不久而自敝夫士子委贄進(jìn)身獨(dú)有文章然且以茍且徼幸為逢時(shí)之技則策名以後依阿淟涊亦約略可覩矣頃
詔制科復(fù)用帖括
廟堂之意重以經(jīng)術(shù)望天下士宜亟得淵博湛滿倡導(dǎo)風(fēng)氣之文出而救之孟起紀(jì)子從西清余暇手舊稿一秩示予予讀之而幸吾言之有據(jù)也其所謂傳注穿貫該洽而非傭耳剽目之傳注也其所謂先正大家嚌胾吸髓而非揣龠捫燭之先正大家也夫惟大雅卓爾不羣其是之謂乎孟起與拙庵子湘諸伯仲以詩文名海內(nèi)二十余年矣拙庵子湘先後成進(jìn)士孟起今始用射策登第顧於是編斤斤不忘故物以視夫朝而艾獲日中而棄其鏄銍者相去不啻什百非深造篤嗜于斯道者而能若是乎余故拭目文運(yùn)之興而深嘆孟起老成夙學(xué)不以茍且應(yīng)功令愿天下讀其文而思其學(xué)之有原本也是為序
十三太史合稿序【代】
國家以文治磨厲天下士自乙酉迄今辛丑文體凡三變方酉歲肇舉賓興令甲未布余不佞承匱典南省試務(wù)求援據(jù)六經(jīng)依傍傳注以辟一代風(fēng)氣嗣後士子耳目漸束準(zhǔn)繩壬辰試士南宮余忝為貳時(shí)則按理切脈讐校益嚴(yán)譬御馬者始欲其就銜橛而繼則欲其致千里也邇年來文體稱極正矣而矯枉之過趨于薄弱識者憂之夫文章與治道相表里治有治體文有文體濟(jì)五味為羮和五聲為樂晏子之論治也理扶質(zhì)以立干文垂條而結(jié)繁陸士衡之論文也
國家用制藝較士猶唐之用詩賦論運(yùn)會(huì)則今日方在初盛乃不為燕許沈宋金舂石戛之音而流漂嘈囋曾郊寒島瘦之不逮豈所以發(fā)皇盛治哉今年
新天子即位天下士適當(dāng)就禮闈試予承
簡命再典厥事自惟謭鄙思仰赴
圣主辟門之化凡羅而列之貢書者披文相質(zhì)華實(shí)并收蓋十八年間文體三變而予謬稱主司皆得手定其甲乙竊覩是科文嘆
國家涵濡之澤深也豐水有芑生材不盡而是科則采薪積槱左掇而右拾者矣館中十三子以課業(yè)余暇各出所為制舉藝將彚梓行世問序於余余覽而憮然曰是真所謂金華殿中人語也館閣之文海內(nèi)??裰T子文具在雖吐情發(fā)性言各一家而其鑿鑿乎稟裁先民規(guī)步大雅者按之如出一手是不可為天下鵠乎而余更有為諸子朂者諸子以制藝弋科名特一經(jīng)生帖括耳今既側(cè)密勿建梁之地一旦
朝廷有大制作促召給札非博洽典故烏能倚席立辦仰稱
上旨以諸子之才如朝陽之映若木擴(kuò)而充之何所不至自茲以往日馳騁子經(jīng)史百家之書以一物不知比于不識甄盎之恥可也
張蘧若制義序
大江以南新都稱詩書文獻(xiàn)之國蓋黃山白岳之麓自有宋以來多傳經(jīng)明道之君子而紫陽夫子崛起其間集諸儒之大成論者以其地儗之嶧山沂水繼紫陽而起者雙湖樗庵東山三先生為之羽翼修明而圣人之遺經(jīng)始炳于星日其文學(xué)彬彬載之史氏者視他郡國莫之能及也功令取士崇尚經(jīng)術(shù)要在誦法先賢而師其為人用備學(xué)古入官之選況生其鄉(xiāng)者哉數(shù)十年來知繼三先生而起者之必有其人也辛未余奉
命校士南宮與同事諸先生矢心交儆慎以蕆事暗中尋索得一呈卷含英咀華而不骩于才左徵右羽而不束于法理則折中於圣籍體則步趨於先民揚(yáng)而眡之溫潤以澤也抑而審之縝密以栗也意其人必大雅不羣介然特立之士也以視諸先生諸先生皆曰然乃舉以冠多士暨撤闈捧雉來謁則新都張子蘧若果魁儒名宿潛心經(jīng)史守道安貧屢躓于公車而不挫其志者也張子戊午登賢書被放者四而閉戶埽軌授徒以自給足不涉閾以外惟寂寂手一編思欲有所發(fā)明以嗣續(xù)鄉(xiāng)之先哲而出其生平所簡練以程及門者余受而閱之大都恪守乎成弘大家之尺度而膏沐於六藝之芳腴原道則醇以深論事則約以達(dá)刻意匠心歸於自得無窘步焉無躍冶焉其賞心而拊節(jié)猶之往日闈中展卷時(shí)也吁張子勉乎哉自有制科以來其登甲科為舉首卓然有所樹立為世所稱道弗絶者幾何人即前明成弘正嘉之際號稱得士而縷指其間德業(yè)有聞於時(shí)而選述足傳于後者必科名與人地交相重者也張子勉乎哉即張子之鄉(xiāng)先哲雙湖樗庵皆絀於一第東山晩而就辟而三先生之言論風(fēng)采為儒者所依歸如此即有宋三百余年以巍科起家者未易臚舉而黃裳榜試録獨(dú)傳之至今尊為天球琮璧以紫陽夫子於是科登第也張子文近乎道而績學(xué)勵(lì)行其進(jìn)未可量盍以三先生為梯筏而進(jìn)而私淑於一代大儒之緒言考其立德立功之本末非惟知之亦允蹈之張子其可以弗心切向往也哉吾愿張子亟有以自勉矣
賀董公序
昔者成周盛時(shí)周公召公分陜東西出為二伯而其入輔王室也則周公為太傅召公為太保蓋中外脈絡(luò)聨而為一方其在外則政令德教播之民間者一皆可以自斷而無旁撓中制之患及其在內(nèi)則凡五方民情土俗之宜與其利弊休戚之所在莫不灼知洞見無有壅蔽而瞀惑之者是以坐於堂皇引綱挈領(lǐng)而國家之規(guī)畫措置固已風(fēng)行天下而無不當(dāng)其後仲山甫當(dāng)宣王時(shí)外領(lǐng)諸侯內(nèi)養(yǎng)君德入而典司政本出而經(jīng)營四方詩人述之載于大雅其職同也三代而下出入中外者雖不乏人然往往不無為偏重而貫注聯(lián)屬之道漸以微矣我
朝之制由侍從至六卿御史大夫者不復(fù)出為督撫由外吏至督撫而入為卿相者亦不數(shù)數(shù)見獨(dú)於我平原董公所以用之者有異焉公起家禁林致位九列視學(xué)首善衡文南宮
天子寵之者至而其職皆詞臣所序遷其任亦皆詞臣所應(yīng)得也顧當(dāng)用公為御史大夫又任公以江督又命公為少司馬又特授公以督漕人皆以
上之用公獨(dú)破舊格為說而不知此正
圣天子之以周召仲山甫待公也蓋天下才德兼?zhèn)淙绻卟灰欢M向使專用于內(nèi)而不用于外則其綜敏練達(dá)張弛文武縱橫盤錯(cuò)風(fēng)馳電震之才無由自見專用于外而不用于內(nèi)則其豐棱骨鯁強(qiáng)毅果特侃然正色不激不隨之德亦將有所自閟而或悵悵於學(xué)士大夫之望是故
上之所以用公者外收其保厘屏翰之功而內(nèi)資其耳目腹心之助蓋公之才德固無施不可而
上之用公亦實(shí)有中外相維貫注聯(lián)屬之意而惟公可以當(dāng)周召山甫之重故其所以破舊格而用之者如此然公既屢用之於外而今復(fù)大用之於內(nèi)從此而秉鈞衡籌密勿則一代偉人之頌余又將為公述之矣臺中諸君子喜公復(fù)來言路踴躍合詞請文賀公余與公同館閣久又為吳人被公之德甚厚樂其道之大行而非一方之所私也於是乎言
大司寇新城王公壽序
自昔名臣耆碩樹功德于不朽者莫不兼以立言為重而其言或傳之一二世或傳之?dāng)?shù)十百世大抵因乎其人又因乎其時(shí)三光五岳之氣蓄而後發(fā)發(fā)而當(dāng)極盛之世則其人既與運(yùn)會(huì)相表里而其言之傳益弘且遠(yuǎn)斯德與功亦兼舉而并茂焉吾今於大司寇新城王公見之公家世清貴表著東土自尚書見峯公布政使康宇公以勲名治績彪炳前史暨匡廬先生胚胎前光位不滿德名德之盛獨(dú)鍾于公公弱冠登上第起家揚(yáng)州司李風(fēng)流文采照耀江左嘗過江徧游京口諸山所至輒題壁時(shí)先大夫方里居把讀公集有天才獨(dú)絶之嘆洎公官郎曹偕伯兄西樵先生并負(fù)文望一時(shí)名人杰士咸望走恐後得公一言奬藉以為榮而公亦力以倡明古學(xué)振興大雅為已任孳孳然汲引海內(nèi)後進(jìn)不遺余力于是
天子素聞公名特擢詞林入直
禁近洊歷臺署晉長秋官中間敷教國雍校士南省凡所題品薦拔俱名得人自通籍以至于今雖官有內(nèi)外任有煩簡而無日不以文章為事平居鍵戶著述旁搜遠(yuǎn)紹每
朝廷大制作大典禮多公所參定兩奉
命告祭岳瀆輶軒所過東涉嶺嶠西經(jīng)秦隴山川風(fēng)物各成一書故公之文往往播於歌頌刻於金石達(dá)于通都大邑流于荒陬海澨自
本朝用文治六十余年未有若此之盛者也余竊嘗謂公之學(xué)以經(jīng)史為淵海以諸子百代為波瀾主于發(fā)明風(fēng)雅扶翼世教有功于後學(xué)甚大少為理官中更執(zhí)法掌禁詰奸屢奏平反其至誠惻怛之懷溫柔敦厚之意藹然時(shí)見于篇什詠嘆之內(nèi)有德于斯民甚厚而又遭時(shí)承平
天子方向文學(xué)昭回之光下被四表公于其間黼黻休明導(dǎo)揚(yáng)美盛如臯陶之陳謨召公之矢音非若晩近能言之士戔戔以風(fēng)云月露自表異者比也所謂人與時(shí)合而立德立功與立言俱不朽者非公其誰屬哉歲八月為公七十稱慶之辰諸門下士以余與公同主辛未試事請余一言以介祝嘏余惟公人文領(lǐng)袖四十余年吾先子之所敬而慕也吾何能指述萬一逡巡久之而舉不朽之說以道公之實(shí)且以為公誦昔衛(wèi)武公年九十有五猶自作懿戒之詩公今年正未艾則其立言之既弘且遠(yuǎn)者亦正未有已也詩曰如川之方至以莫不增惟公似之矣謹(jǐn)序大學(xué)士澤州陳公七十壽序
國家久道化成太和翔洽六十余年間宗工巨僚以大耋聞?wù)呤凡粍偌o(jì)然大都功成致政享優(yōu)游巖壑之適者居多惟近歲寶坻益都錢塘漢陽真定宛平諸公身秉鈞軸而壽踰耆年後先
圣世協(xié)氣之所萃川岳神靈之所鍾天人交應(yīng)乃克乘時(shí)挺生非一朝夕所能致也今於大師相澤州陳公復(fù)見之公弱冠登朝即以文章受知于
世祖皇帝洎躬親大政開
今上講筵直禁幄由侍從洊歷卿貳兩掌邦憲四登尚書挈持綱維表率寮宷遂進(jìn)參化權(quán)弼亮左右自通籍五十年以來白首一節(jié)終始無間
上之所以眷倚公者久而益深而公之所以勤勞事上者亦久而未艾君臣相得昔人謂之千載一時(shí)夫豈易事歟惟公以清挺不拔之操獨(dú)立不撓之槩益以純明光大之氣弘達(dá)魁杰之才敭歷諸曹所至多有興革比入政府百司庶務(wù)無不穿貫其源流而該舉其得失則更事之熟也公政之暇博極羣書經(jīng)經(jīng)緯史期於適用為文根極理要一時(shí)大著作類出公手詩陶鑄百家牢籠萬有而一以少陵為歸
上每覽公篇什深加激賞嘗
特賜御制詩一章以示褒美比年詞館諸臣奉詔編校典籍
上念非公莫可捴其成者故既參機(jī)務(wù)仍以直內(nèi)廷為專職焉詩有之維岳降神生甫及申孔子說詩比之天降時(shí)雨山川出云曰此文武之德也書曰天壽平格言天無私壽惟平格者壽之平者坦然無私之謂也
皇上壽考作人大啟無疆之歷服而公秉坦然無私之性茂樹保乂之功以助流時(shí)雨之澤天其相之矣公今年躋七十視聽不衰神明益王而又長君以詞林出佐邊郡次君以學(xué)士同侍直廬誠所謂身其康強(qiáng)子孫其逢吉者繼自今番番黃發(fā)備既醉之五福而佐
望天子萬年之休以視前數(shù)公功名茀祿不更有過之者歟余隨公回翔史館四十余載又得與公後先居政地頃者兩偕扈從南歷江浙曾奉
特旨賜游湖山留連竟日于時(shí)道傍觀者咸指目為二老而余自愧須眉衰白不逮公遠(yuǎn)甚茲因公門下士之請為述公之事業(yè)本于學(xué)問壽考篤于性情而推極于川岳之鍾靈協(xié)氣之萃應(yīng)以明元老受福之有自者如此亦庶合于大雅詩人之意也夫是為序
大司農(nóng)徐公六十壽序
丙戌秋八月戶部尚書徐公督修河工告成自江南歸京師復(fù)
命趨赴
行在所
天子深嘉勞之錫賚逾等先是
上五巡江淮指授方略河工已即敘矣至是復(fù)出睿謀開濬高堰三埧河以工務(wù)重大
特命公往監(jiān)督公於是相形勢程土物議遠(yuǎn)邇料盈縮賦職任役人樂趨事自經(jīng)始至訖功凡百有十余日堤之長以丈計(jì)之凡一萬六千六百有奇河之長以丈計(jì)之凡一萬二千六百有奇共節(jié)省帑金二十余萬兩河流湯湯萬世永賴自古成功之速且易未有及此者公之為功於河而德於淮民也大矣公之在淮也會(huì)翰林掌院學(xué)士闕員
上以公文章經(jīng)術(shù)冠絶當(dāng)代遂
命公以本官兼院事
廷推教習(xí)庶吉士久之難其人
上度無出公右者復(fù)仍以屬公戶部主天下財(cái)賦盈
虛出納關(guān)
國家之大計(jì)而翰林育材成德以儲(chǔ)公輔之器尤政理之根本公以一人兼之非公政事文學(xué)實(shí)有足以追配古人者亦安能致
上之眷注篤而信任專如此也初公以庶常授撿討上試諸詞臣於
內(nèi)廷擢公文為第一後連七試皆第一一時(shí)警動(dòng)朝
野旋充
講席與睢州湯公同職
上已深器公駸駸向用矣有忌而尼之者久之乃侍講筵列坊局
上愈欲試公以政事遂晉秩卿貳歷副都御史工部
刑部侍郎奉
命巡撫河南公持憲執(zhí)法平刑掌土皆有治績可傳道而河南之政為尤著河南地大物博吏多不自修飭公至一嚴(yán)苞苴饋遺之禁以身為倡召諸屬吏於庭詢其地之所出舊例官之所入與其家一歲之所需幾何裁濶狹與相準(zhǔn)度俯仰足以自給而已外此取民間一絲粟者以白簡從事無所貸吏惴惴奉法不敢欺紿又感公之恩而幸廉之可不至於貧也於是百城之吏無有以賄敗者因是爬梳利病鋤奸蘇良勸農(nóng)桑興學(xué)校輯軍旅生聚教訓(xùn)三年有成民用大和河南士大夫至於小民交口以為
本朝數(shù)十年來巡撫未有如公者也憶辛巳冬玉書
被
命召入謁
上
上問江南民風(fēng)吏治甚悉遂問河南巡撫徐某居官
如何具以實(shí)對
上曰然朕亦聞之徐某起家詞林居官如此不負(fù)朕
所委任矣嗣後玉書每侍
上稱羣臣之賢者必曰徐某徐某云蓋公以和平正大之氣精敏練達(dá)之識敦裕博厚之體清而不激嚴(yán)而不苛察而能容溫而能斷故能周知物情洞悉人隱使人畏威懷德而樂趨之上以副
一人倚毗之盛心而下以造斯民無窮之厚利然則
公之所以受知於
上與
上之所以知公者誠三代以下所罕覯而千載之後猶有余慕者也初公以己未分校會(huì)試甲子典江南試皆稱得人甲戌會(huì)試公為主考官所録皆瓌瑋博達(dá)之士列於臺省館閣者是科為多今公復(fù)
命而歸值公六十誕降之辰其門下士等乞余一言以介壽余與公同朝久知公最深而余之子則又為公所録士也故不敢以不文辭詩有之召伯有成王心則寧又曰吉甫燕喜既多受祉公之告成而歸與召伯同而
上之寵錫公者即吉甫之所以受祉者也繼自今天壽平格黃發(fā)臺背公之功名方且熾昌盛大佐
天子錫福兆民余更請歌南山萬壽之詩頌公矣
大司寇健庵徐公六十壽序
大司寇健庵徐先生以今年仲冬二日稱六十壽時(shí)先生方予假還崑山用宋司馬文正故事以書局自隨里居編輯於是鄉(xiāng)之士大夫謀所以壽先生者先生固辭諸君子乃寓書京師屬寄亭太史乞文於余且曰司寇自通籍以來二十年矣其在翰林黻太平潤色鴻業(yè)天下望之如景星慶云鸞翔而鳳翽及總風(fēng)紀(jì)長秋官與立齋先生左提右挈協(xié)心力以贊邦治功名之盛莫與比儷而先生尤以文章受
天子知遇凡朝廷有大著作必屬撰定洎展祀得請
猶
召入內(nèi)廷諭以史事陛辭之日復(fù)
親灑宸翰賜額以寵其行古今儒臣之被
主眷未有如先生之渥者也惟公共事館閣知先生深為舉先生之抗直立朝精勤奉職者質(zhì)言之以侑一觴可乎余曰唯唯先生服官大節(jié)諸君子已得其實(shí)矣頋余聞之楚子木問范武子之德於趙孟趙孟曰夫子之家事治言於晉國無隱情其祝史陳信於鬼神無媿辭夫以士會(huì)之歆享神人光輔社稷功業(yè)至為顯懿而趙孟略而不言乃特舉其家事得無盛德感人之實(shí)有不在於昭昭之跡者乎今先生賢過士會(huì)而諸君子之所稱述曾未有得於趙孟之旨竊以為未盡也寄亭作而言曰微公言諸君子固有請矣往歲吳中薦饑先生餼粟千鍾全活以萬計(jì)又仿社倉遺意歲輸數(shù)百石以備荒札復(fù)高忠憲同善勸分之制以通有無遇有
詔旨蠲貸則私家租入悉予而弗取而又收育遺嬰廣瘞道殣施惠犴狴衣冠之族有鬻女償官逋者率金錢給之仍擇士為配其武陵安定太原潁川諸舊族累世淺土輒為經(jīng)紀(jì)襄事其賙恤惸困如此崑學(xué)宮圯董率締構(gòu)不數(shù)月而鼎新萃子弟秀異者於學(xué)舍多方誘掖之有不克自振者為延譽(yù)汲引俾成就而後已其推奬寒畯又如此凡此數(shù)事先生與果亭立齋兩先生倡導(dǎo)於前而藝初章仲實(shí)均道積諸君推而行之於後仁聲義問洽於吳趨行道之人至為感激隕涕其所由來非一日之故矣余聞之喟然興曰自世教衰而睦婣任恤之誼不講士大夫居其鄉(xiāng)者鮮有鄭罕宋樂施而不德之風(fēng)而持論者猶且以近名為口實(shí)無惑乎風(fēng)俗日趨於鍥薄而莫知所底也今觀於先生行事然後嘆康濟(jì)斯民膏潤庶物之道一以居鄉(xiāng)教家為本詩有之夙興夜寐灑掃庭內(nèi)衛(wèi)武公年逾九十矣而作懿戒所謂有覺德行實(shí)自庭內(nèi)基之敢稱此詩以復(fù)於吳郡諸公而因以致無疆之祝於先生揆諸趙孟稱士會(huì)之義其亦有當(dāng)焉否也大司寇運(yùn)青張公壽序
康熙戊子九月總河遂寧公疏報(bào)秋汛情形具言水勢雖長修坊寧謐
皇上臨軒褒嘆謂河臣自涖任以來殫心盡力所用河帑謹(jǐn)嚴(yán)明晰絶無糜費(fèi)比年兩河安晏堤岸無虞深可嘉悅又閲月
特旨召公為刑部尚書仍令舉所知以代舉朝士大
夫咸頌
皇上知人善任信人不疑而益服公清勤著績憂國
奉公有以深信於
上為不可及先是三十七年黃淮并漲黃水灌洪澤湖湖從六壩旁泄由運(yùn)河入下河傷民田甚衆(zhòng)于時(shí)任河事者竭蹷補(bǔ)救糜金錢數(shù)百萬迄無成績
皇上憂勞萬民特命公以正卿往督河務(wù)公既至祗
承
簡命日勤勞其耳目心力以籌度地形水勢每當(dāng)洪濤沖波頹沙阤岸盲風(fēng)暴雨之侵逼嚴(yán)霜酷日之觸冒周行巡歷必躬必親於是度土方均丈尺揣厚薄定高下量功授職舉賢而任能凡金錢之積于公及領(lǐng)于官而賦于民者日程月要絲粟以上無敢冒也無敢濫也公既正已以率屬而其下亦皆祗令奉法洗手將事惟恐隕越公涖河今八年余矣筑清口挑水壩浚張??谝有逇w仁堤疏人字芒稻涇澗諸河開大通口閉仲莊閘改由楊莊新河增筑五里滾壩用使淮水暢流敵黃黃水北趨不至倒灌河身寛通岸高堤堅(jiān)大漲不溢民悉免于昏墊頃又
命都統(tǒng)孫公冢宰徐公于高堰三壩下筑堤束水復(fù)於蔣家壩濬河建閘而善後之策一屬于公凡此經(jīng)畫皆斷自
宸謀訓(xùn)示明切而惟公氷心強(qiáng)力實(shí)能恪遵
指授以為德于斯民而
皇上所以眷注倚毗公者遂如此其久且篤也公起家庶常敭歷中外所至有聲跡巡撫兩浙歸裝惟襆被一囊視學(xué)江南振拔寒畯公明莫與儷及摠制兩江始至之日墨吏望風(fēng)解綬蓋公之生平澹泊根於天性而又見義必為獨(dú)立無倚不以禍福利害是非毀譽(yù)動(dòng)其心其識見之堅(jiān)定學(xué)術(shù)之直方誠有卓然大過人者倘無公之素積而欲矯飾以效公之萬一庸有當(dāng)乎今公年屆六十積勤之久鬢發(fā)半蒼而神采益王方迎養(yǎng)太翁于官舍修承歡視膳之樂則精明強(qiáng)固天實(shí)相之公門下士於公仲冬生辰謀所以壽公者而屬余一言余為備述公功名德業(yè)有自致期頤之理而無事巵辭以為祝也惟詩有之曰維岳降神生甫及申其誦申伯則曰登是南邦世執(zhí)其功公之懿美與崧高之詩今古相望
天子懋嘉乃庸行且入秉鈞軸以登一世于仁壽豈特南邦是式而已南山之詩曰樂只君子德音不已又曰樂只君子遐不黃耉敬請為公連類而誦之
大司農(nóng)人岳王公八十壽序
大司農(nóng)福山王公敭歷中外三十余年巋然負(fù)海內(nèi)鉅人長德之望不獨(dú)以才略干濟(jì)為一時(shí)班行推重已也先生自庚午而後引年者再癸酉夏復(fù)抗章陳情辭甚切摯
天子召見西苑詢問年齒動(dòng)履甚悉既退閣臣入奏上顧書等諭曰尚書某精力尚健老成人不易得也
可降優(yōu)旨慰留之于是書等同奏
圣恩?念老成如此豈特尚書臣頂踵被德【臣】等聞
之皆感入肌骨比
命下士大夫舉手交慶嘆為盛事蓋公今年春秋稱八十矣粵自海宇承平百物充牣國家歲出歲入之?dāng)?shù)勾稽至繁而又
朝廷時(shí)下寛恤之詔賜田租停漕挽豁災(zāi)傷頒賑濟(jì)皆借籌于司農(nóng)公晨興入署指畫口授厘晰不爽銖黍去年秦省告饑
皇上惻然慈軫渙發(fā)帑金百萬多方振恤
特命公偕司空沙公往視其事公銜命遄征兼旬而達(dá)秦境乘騎遍歷閭井召集其父老親詢其婦子仳離轉(zhuǎn)徙之狀筭口授粟多寡必均而復(fù)人諭戶曉以
圣天子焦勞宵旰加惠無已之意一時(shí)更生之民無不感激流涕閱三月事竣反命以黃發(fā)元老馳驅(qū)于炎熇烈日之際而絶無勞苦疾厲之侵非天實(shí)佑之何以得此夫德集于身則天畀之以多福公之為所蓄德以備福者固非一朝夕之故矣起家曹郎先後幾二十載在西曹平反海州疑獄以兩議上請卒從公議歲庚申建節(jié)松威督理芻糗出入雅安沈黎鋒鏑間不遑寢處者經(jīng)歲而軍興不缺於供億羌人寇松龍部署官軍克巴豬黑虎等十余寨衆(zhòng)皆就撫是冬入覲念采運(yùn)楠木為蜀民害特疏請罷其役蒙
恩報(bào)可方是時(shí)
天子雅注意公欲加向用比移節(jié)口北治聲益起未一載而擢入卿寺又一載而特簡開府江右受事甫五日而晉浙閩制撫府瀕行猶禽治其貪縱不法之奸而條上其事之宜興革者至今奉為絜令既涖浙閩則調(diào)劑軍民激揚(yáng)官吏開誠布公植良鋤莠數(shù)月之內(nèi)輿情翕然
車駕之南巡也率所屬迎于檇李
天語問勞至殷陪扈行在數(shù)被召見參餌幣帛珍果
之賜無虛日又頒
御書卷軸扁額及御制詩一章近侍傳
諭以居官清正特加優(yōu)賚且謂兩省事繁宜節(jié)勞加
餐善自調(diào)攝先生感泣不自勝
駕還京師越兩月遂拜尚書戶部之命惟
上知公深故眷遇如家人父子倚任如股肱心膂惟公感恩思報(bào)之切故展布四體而惟力是視精白一心而終始不渝蓋公之學(xué)在澹泊寧靜而其設(shè)施在利物濟(jì)時(shí)以此荅
主知即以此獲神佑其康強(qiáng)逢吉白首而不衰者天相之矣書曰天壽平格豈特一身之福已哉昔文潞公在元佑初年逾八十外國使至見公于殿門卻立改容曰何其壯也蘇文忠語之曰使者見其容未聞其語其綜理庶務(wù)雖精壯少年有不如其貫穿古今雖端門名家有不逮使者拱手曰真異人也方今海隅日出罔不率俾重譯之使
闕下必有覩公之威容拱手嘆異者余雖不文當(dāng)告以公之壽身壽世為國宗臣直如周之畢召太公逾百齡而未艾不僅與宋之潞公嫓休于史冊也矣余辱交于公久公之司屬將旅進(jìn)而稱觥于堂而屬辭于余余不能縷述懿行而為舉其事之大者如此諸君子曰是可以進(jìn)一觴矣遂書為序
王農(nóng)山先生壽序
華亭農(nóng)山王先生以今年九月稱八十壽長公瑁湖方奉
命典三秦試次公薛淀槖筆禁近為史官季公儼齋則以御史大夫里居侍養(yǎng)三公之門下士謀所以壽先生者而屬辭於余曰先生齒尊德邵泊然無世俗之所嗜好獨(dú)得公文以頌述懿美庶幾可介一觴余敬謝不敏復(fù)念先大夫之執(zhí)友在海內(nèi)者晨星相望惟先生鉅人長德巋然靈光之獨(dú)峙又瑁湖昆季辱交至篤知先生深者宜莫如書安敢辭先生與先大夫同官大行重文章敦氣誼當(dāng)談讌促坐輒舉婁東吳門云間諸公著書纘言援接後進(jìn)之事以相鏃礪繼持英簜之節(jié)奉使三楚偕其地英流名宿酬倡盈篋衍而他無長物甲午分校京闈少宗伯田遜庵為舉首實(shí)出先生之門於時(shí)先生雅負(fù)文望高郵王文通公方典銓極意引先生為銓曹郎以自助而
廟堂特重直指之選會(huì)京庾巡視需人遂用才望命先生往爬梳宿蠧優(yōu)恤轉(zhuǎn)挽條上利弊數(shù)十事八九著為令甲比報(bào)政敘勞增秩旦夕且大用顧以兩尊人春秋高投牒乞養(yǎng)辭意懇惻竟得請以歸自先生歸里越今三十余年矣側(cè)聞幾閣清嚴(yán)圖史錯(cuò)互蒔花治圃觴詠?zhàn)赃m無摉巖架石窮侈極麗之觀無賓從雜遝流連聲伎之習(xí)性樂易簡直與人交推誠吐臆雖造次傾蓋有若久要讀書百卷博覽強(qiáng)記儲(chǔ)於腹笥每子弟侍側(cè)或雜舉史傳辨核疑誤或指述見聞自朝常國故以及閭巷習(xí)俗之變遷士大夫風(fēng)尚之同異感今追昔裁量是非家庭燕閑品核之辭皆足垂勸戒而裨信史以故瑁湖昆季濡染家學(xué)先後擢上第蔚為名臣余與儼齋同侍
講幄者六年且比隣而居文事商略常夜分不輟嗣瑁湖入史局發(fā)凡起例多所倚藉薛淀館選余復(fù)忝一日之長相得益歡丁卯春余與儼齋從里中被
召同為法官讞獄有不當(dāng)大廷爭執(zhí)持議輒合余復(fù)
覩儼齋出入禁闥受
天子知遇至渥而息深視下無失言失色於人瑁湖薛淀才望競起并執(zhí)恭謹(jǐn)如寒素蓋先生從服官政之年優(yōu)游里舍今齒登耄耋猶修規(guī)言矩步之節(jié)宜諸子奉先生家法三命益恭久而勿替有如此其盛也余聞之謙德之柄也儉德之共也敬德之聚也三善備而養(yǎng)德養(yǎng)身之道胥具於是然則先生之所以教諸子其即先生之謹(jǐn)身節(jié)用以自致康疆壽考者乎云間先哲如徐文貞陸文定董文敏皆以盛名躋大位享大年今先生之齒業(yè)與文貞文敏埒獨(dú)壯歲遺榮疑官秩為差絀夫天道嗇於此者豐於彼余知先生壽考當(dāng)與陸文定嫓美而諸子多賢既貴且顯則又直軼前賢而上之矣更二十年先生稱百歲之觴書得以猶子奉杖履祝哽噎於側(cè)是宿昔之私愿與儼齋相訂於直廬者也敢書以為先生祝
少宰顓庵王公六十壽序
康熙壬午冬
車駕駐蹕德州閣臣入奏事
上顧問臣玉書曰江南氏族如吏部侍郎王某中允王某可稱世家今在朝列孰與嫓美臣奏父子叔侄兄弟相繼登朝者有之侍郎臣自其曾祖父為明閣臣以來簪纓世嗣代有聞人在朝諸臣未有與之絜盛者也
上為嘉嘆久之蓋少宰顓庵王公為
圣心所簡在者非一日矣初任史官時(shí)校士山左最稱得人甫入宮坊即歸侍奉常先生養(yǎng)里居者十余年起補(bǔ)贊善以才望視兩浙學(xué)政所識拔皆一時(shí)通今服古之士庚午秋復(fù)典京兆試事衆(zhòng)口咸翕然稱服于是
天子深器公特擢內(nèi)閣學(xué)士時(shí)余叨入政地每見公
承
旨詢問應(yīng)聲而對不疾不徐辭簡而義當(dāng)
上輒傾聽首肯甲戌夏戶部侍郎缺人非詞臣應(yīng)遷
之官也
上親舉公名溫諭褒美遂面奉
簡命公至部適當(dāng)秦省舉行事例之時(shí)日久蠧生詐偽錯(cuò)出公鈎稽簡籍嚴(yán)核虛冒侵牟詭訛之弊厘剔一清越五年仍以翰林學(xué)士佐典銓事于時(shí)孝感澤州兩公先後為冢宰咸倚公協(xié)心舉職己卯庚辰間淮黃失序高堰增筑石堤系河防至重
詔用九列大臣董治其役而公與焉涖河上數(shù)月堤
工具有次第旋
特旨召還此澤州既入政府安溪李公代為冢宰而尚未視事公主持部務(wù)澄敘官方準(zhǔn)情察理務(wù)適于中事有未協(xié)即條上便宜期于疏通無滯由是衣冠傾屬有孝先巨源之譽(yù)焉夫公囬翔卿貳閲十有余載海內(nèi)識與不識無不冀公早躋揆席以膏潤百物而公之年則已稱六十矣在昔萬歷甲申為文肅公即家宣麻之歲時(shí)年甫服官政今歷百二十年公之聲寔才望與文肅公埓而齒則加茂焉
朝廷方向用老成欲得黃發(fā)耆艾可畀股肱心膂者以為巖廊增重則六官之長臺司之寄選賢而任微公其誰屬哉至于公立朝本末事不勝紀(jì)余辱交久知公為深大抵以羔羊素絲之盡砥節(jié)首公之誠以愛惜人才之心行正直不阿之法持已至峻而遇物則平滌弊至嚴(yán)而宅心以恕所謂通達(dá)治體卓然有古大臣風(fēng)概者公真其人也夫
國家中外輯寧兵革偃息惟是公卿大臣悉以公正平恕為
朝廷斟酌元?dú)鈱?dǎo)宣雅化則舉一世而措諸仁壽之域直指掌間事耳然則公之所為壽身以壽世者其道孰有踰于此乎獻(xiàn)歲七日當(dāng)公攬揆之辰長公幼芬太史與中允公并負(fù)詞垣盛名次公樹僊亦綽有文譽(yù)登堂奉觴賓從交錯(cuò)余特為公備述
主眷之隆與世澤之盛而又進(jìn)而推原於立身立朝之本於以祝期頤祝霖雨焉所以為斯世斯民慶不獨(dú)公一人慶也
杜遇徐六十壽序
余初入史館即奉檇李杜遇徐先生之教先生以余同舉于丁酉契分至渥嗣是三十余年間寓直
講筵洊歷部務(wù)皆與先生相先後而交益親今年十月下澣為先生六十稱壽之辰浙士大夫謂余交先生深屬余文侑觴以為桑梓慶余曰先生之享大年備多福豈特一鄉(xiāng)之私慶矣乎竊愿有以進(jìn)也方今
圣天子摠攬萬幾修明百職六官之長倚毗為尤重或擢自外臺或簡諸禁近歷試其行履才略卓然可膺大用然後畀以樞要之任先生回翔正卿者十年于茲矣初領(lǐng)冬官以艱去閱三載即家召起歷司寇晉司馬所至涖事精審克舉其職癸亥甲子間嘗奉
命巡視海疆舟車跋涉經(jīng)行萬余里熟悉形勢險(xiǎn)隘與夫設(shè)防制勝軍民屯墾之宜故在中樞能歷舉四方要害不啻指掌比者
廟堂加意武臣諸路提鎮(zhèn)以次入覲先生奉揚(yáng)上旨所以奬掖鼓厲之者甚至諸武臣咸凜凜受命惟謹(jǐn)蓋德望足以服物如此方先生之長秋曹也于出入比附之際辨核至嚴(yán)一時(shí)奏讞皆平允得情及奉
詔重修律例先生膺搃校之責(zé)余亦與焉今同事者多相繼遷職去惟余與先生雖改官仍領(lǐng)是役先生延訪僚屬甄明故事以唐律為原本以明季諸家箋疏為依據(jù)有三四易藁然後定一律者摠仰體
圣明欽恤庶獄至意而一歸于仁恕旦夕是書告竣先生之所為助流德化者其澤不益溥乎夫
國家當(dāng)重熙累洽之會(huì)薄海內(nèi)外罔敢不庭十余年以來時(shí)和歲豐兵寢刑息為史冊所僅覯士大夫遭逢盛時(shí)惟是秉持大體崇尚忠厚弼成太和洋溢之治則于世道人心有深賴焉先生自建議巖廊以及擘畫部務(wù)不立異不茍同力去煩苛斥遠(yuǎn)浮薄先生所可人咸被之以為榮其所不可人亦不敢以私怨良由至誠不欺之學(xué)平易正直之風(fēng)感入于人者深故能使人涵濡厭飫而不自知詩有之柔亦不茹剛亦不吐真先生之謂矣昔宋杜正獻(xiàn)事仁宗朝以直亮忠信取重天下由樞密拜同平章事清約如寒素名業(yè)顯懿壽躋耄耋論者榮之今先生德量與正獻(xiàn)埒久典兵柄仿佛宋之樞府
天子倚任向用之殷計(jì)日當(dāng)入?yún)⒋笳炅Ψ绞⒁曊I(xiàn)又為過之豈非昭代休明之運(yùn)篤生良弼將俾一世共食太平仁壽之福則天之佑相先生而錫以純嘏者方如陽谷之初升河流之始潤其為慶寧有艾耶諸公曰是可為先生侑一觴矣遂書為序
山東巡撫王東侯壽序
昔曹參為齊相延膠西蓋公問為政所宜蓋公言治道貴清靜而民自定參遵其教齊國大治嘗反覆斯言而深有味乎其旨也當(dāng)孝惠時(shí)民之去湯火而登袵席未久也參用蓋公一言而齊七十余城若赤子之附慈母古之大臣為天子牧養(yǎng)元元安靜無事持大體得人心如此大中丞王公東侯撫齊之五年歲在壬午政修事和人吏安輯冬十月
駕幸德州明年癸未春再舉
南巡復(fù)歷齊境余皆忝與扈
蹕於時(shí)長吏之官是土與士大夫之居是邦者下至黃童白叟莫不稱述公之政績亟稱其賢余因詢訪其實(shí)則知自公為政未嘗妄刑一人妄斷一獄也輕徭減賦期於富之災(zāi)祲之見告者未嘗不呼吁軫恤也其御僚屬也務(wù)成就安全之未嘗以小過輕見彈劾也未嘗輕變一法而弊已革未嘗輕動(dòng)一衆(zhòng)而利己興其閭里之輕俠瀕海之奸宄屏息而歛跡亦未嘗摶擊立威也進(jìn)六郡之髦士而教育之復(fù)白雪書院講道論德於其中未嘗以軍府盤錯(cuò)而輟也未嘗為矯矯之行而自敦羔羊素絲之節(jié)未嘗樹赫赫之功而人享舊德先疇之利是以
天子嘉悅奬勞再三爰書治理寛平四大字以賜公其他詩章箴銘以及尚衣珍饌之屬予賚駢蕃有加無已蓋嘗論之
國家久道化成太和洋溢四海之內(nèi)物靡失所
皇上方宏寛大之詔錫蕩平之福則夫藩垣之佐腹心之臣謂宜廣上德通下情滌除煩苛導(dǎo)迎善氣而或者猶矯激以立名刻核以駭衆(zhòng)上負(fù)
朝廷任使之意而下使百姓不得遂其生此非細(xì)故也惟公含弘直方敦大博厚不矜名不炫能漠然無為而四境之內(nèi)數(shù)千里之地民氣和樂俗用康阜此以知公之嘉猷善政不可勝舉而寛平兩字之義足以括之惟我
皇上知公之深故評公之確以此風(fēng)勵(lì)有位至諄且切也詩曰樂只君子殿天子之邦樂只君子萬福攸同於公驗(yàn)之矣抑聞之古之君子愛其人而悅其德則必愿其壽考以享福祿于無窮南山有臺之詩是也曰樂只君子萬壽無期又曰樂只君子遐不眉壽今年春適公懸弧之辰東土之士大夫謀所以祝公而致南山之意羣相與乞言于余余惟公保厘之績既已合于古人故特舉參之相齊以為言他日參為漢相遵何約束百姓歌之曰載其清靜民以寧壹蓋始終守蓋公之一言而相業(yè)遂為三代以下所稱首今公簡在
帝心入為霖雨行見佐
天子垂拱之治而貽一世以壽考之福吾知功名蓋
與平陽比烈矣
侍御曉齋鄭公六十壽序
侍御曉齋鄭公以康熙丙寅歲除日稱六十壽時(shí)公方官京師而士大夫舉觴稱慶於里者趾
[集部,別集類,清代,張文貞集,卷五]相屬也余於公屬在姻婭知公為深為述公立朝立身梗概以為公壽可乎公之入臺
?
班也當(dāng)
圣天子武功耆定式遏亂略之會(huì)一切興革事宜自詔書宣諭外時(shí)奉
特旨召廷臣集議於闕下公與同官反復(fù)辨論皆深當(dāng)治體奏上輒見施行公嘗語余曰事期於有濟(jì)何必功自己立名自己成在臺五載所論列當(dāng)世之務(wù)見於獨(dú)奏者什之一而見於合辭奏請者恒什之九蓋公不矜才不立異事有當(dāng)否輒與同列昌言之而大旨?xì)w於有濟(jì)昔李文靖為相嘗言朝廷防制纎悉畢具更張一事則所傷多矣惟諸路所上利害一切報(bào)罷差用報(bào)國家耳識者以為名言劉文靖亦言宋時(shí)經(jīng)變多矣所立法度不無小害但其利多耳後人不知遂欲輕改此其害所以紛紛也公之意蓋以軍興時(shí)權(quán)宜之政既已次第厘革外此則皆諸司舊章宜一切遵守小有捍格稍一增損足矣何紛更為故公之不以忼激博名高者非不言也所見者遠(yuǎn)而所持者大耳從來
制誥之文與典謨并重
本朝四十年以來臣下被
恩命者多矣而文辭相襲因仍未改公曰是豈所以
重
王言尊綸綍乎特疏陳奏遂得
俞旨學(xué)使以衡文為職公請改用詞臣以重文教初
格于議未行亡何而吳越之銜
命視學(xué)者奉
特旨以詞臣往矣公所言合大體如此督京儲(chǔ)一載飲氷懸魚自砥甚厲而恤民惠軍務(wù)為寛大而不事苛摘曰
圣明在上御下以寛屢
諭羣臣用和平養(yǎng)萬年之??梢藻O銖升斗傷盛治乎繼公者或用鍥急自見而人乃愈思公云公天性孝友念太夫人春秋高旬月間書問不絶遇羣從推甘讓肥和易溫煦藹然以親方公少時(shí)尊人金吾先生與叔父超宗士介兩公狎主文坫辟影園以讌集四方文章聲氣之士一時(shí)名宿與公遇者僉謂在紀(jì)羣之間而公謙下自牧以父執(zhí)遇之既貴而不衰以故猶子其五懋嘉及令嗣御六坦公諸君恪秉家訓(xùn)規(guī)言矩步絶去高門世祿貴介紈綺之習(xí)可不謂德盛禮恭之至者乎夫國家當(dāng)昌明豫順之世元?dú)馑溌”氐美铣申却T海涵岳峙之人應(yīng)運(yùn)而出以持盈滿而戒澆薄而其當(dāng)大任也類非可以捷得而驟至往往老其才以有為使少年新進(jìn)喜事之臣知所取法以佐成盛治蓋天之生才國之養(yǎng)士與士君子之自為養(yǎng)三者恒相須公之自為養(yǎng)亦久矣今年躋六十而回翔臺署未加顯擢蓋天之眷公與國家之用公實(shí)有意老公之才而不欲其輕試過此以往則一再遷而為卿貳即以黃發(fā)之元老主持國是于細(xì)旃廣廈之上而茲之稱壽猶日之耀於扶桑方升而未有艾也
趙擎之七十壽序
國家受天景命奄有方夏垂四十年薄海內(nèi)外靡不向風(fēng)效順而甲寅乙卯之間滇逆負(fù)恩倡亂延及閩粵而關(guān)陜巴蜀亦遙相應(yīng)和以廑
廟堂西顧之憂維時(shí)勇略將軍擎之趙公以寧夏鎮(zhèn)
兵直搗蜀險(xiǎn)計(jì)日而平滇奏凱之後
朝廷念公行間積勞不復(fù)任以兵事遂召入為鑾儀衛(wèi)使未幾而公以疾乞歸越數(shù)年為歲庚午嗣君黃巖捴戎寓書京師與余曰家大人蒙
國厚恩獲歸田里以養(yǎng)余年今且七十矣素辱公交契愿乞文為壽以博一日之歡余曰唯唯公之勞勩在國家勲名在竹帛威名在四海雖家居不當(dāng)事任然在朝公卿大夫以及四方文武大吏慕公之風(fēng)槩樂公之壽考者賀使且相望於道何藉鄙言為重雖然知公之悉者宜莫如余其烏可無言猶憶癸丑秋余請急過津門謁公於幕府公一見握手如平生歡余竊覩公狀貌魁岸持論慷慨音吐如鐘御下嚴(yán)而不苛三輔盜賊屏跡無桴鼓之警私心嘆曰此真將軍也古稱方叔元老非公而誰而是時(shí)寰宇承平車甲釁而不用公在鎮(zhèn)方以經(jīng)生業(yè)督課諸子諸子魚魚雅雅佩服詩書聞?dòng)嘀粮鞒鏊鶠槲囊韵嗍钦唇駫秩志煊Ⅳ叩苤倬凉揪裆擦暨B三日夕余別而南去別未數(shù)月而滇黔之變作矣
朝廷遣禁旅數(shù)十萬先後環(huán)集於楚蜀之境歲發(fā)金錢百萬計(jì)饋餉相屬而諸軍皆熟視狼顧無有奮戈而前為扼吭撫背之計(jì)者訖四五載無成功公時(shí)奉命提督寧夏奮然曰賊久不滅安用武臣為雖然兵不精無以克敵而兵不練無以鼓勇於是擇其士卒驍勁者而厚撫之立之程而明示以賞罰豐其賚饗而鼓舞其氣勢踰年而得勝兵五千乃拜表首倡入川之議己未冬十月大兵四路分入公先由秦州攻取密樹關(guān)扼賊險(xiǎn)隘自此攫徽州搏八堵山克略陽拔陽平關(guān)渡白水壩破青川或不當(dāng)正道攀崖而進(jìn)以出賊後或不事舟楫浮江而濟(jì)以突賊沖或力戰(zhàn)數(shù)日夜不息或一晝夜?jié)撔袛?shù)百里而賊不知乘危蹈險(xiǎn)銜枚疾驅(qū)直薄成都之郭奪門而入全蜀州郡以次就平於是乘勝渡金沙江會(huì)師云南
優(yōu)詔特授公為兵部尚書捴督云貴時(shí)重兵云集滇省相持已數(shù)月賊據(jù)橋樹壘我軍不能進(jìn)公至親督將士取南壩玉皇閣進(jìn)逼新橋復(fù)以計(jì)從上流濟(jì)軍屢戰(zhàn)獲勝賊力不能支遂內(nèi)潰逆雛授首滇境底定公統(tǒng)軍五千不及他路三分之一轉(zhuǎn)戰(zhàn)七千余里出奇制勝前無留鋒復(fù)兩省之全疆除十年之逋寇史冊所紀(jì)名將何以加諸捷聞
天子大悅詔録諸將功而一時(shí)議者追論建昌失守
不急救為公罪竟格賞不行賴
天子明圣念倡議取蜀公實(shí)為首庸滇城既下亷潔
自持諸將無出公右
特詔還公舊秩頃又
命樞臣條上公戰(zhàn)績本末加給世職而公之功遂得鋪張揚(yáng)厲於廟堂之上以顯著於天下噫公雖中遭謗忌不克自明而
天子知之天下知之其亦可無憾於衷也矣昔晉欲取吳以龍?bào)J將軍王濬督益州造樓船數(shù)年為進(jìn)取之計(jì)及兵行當(dāng)受王渾節(jié)度濬順流而下渾邀止之不得揚(yáng)帆徑造建業(yè)受孫皓降而渾恨之欲奪其功渾宗強(qiáng)而濬不敵嘗懷憤懣客謂之曰君侯當(dāng)角巾私第口不言平吳之事即有問者第言圣王之德羣帥之力老臣何功之有此藺生所以屈亷頗也渾能無愧乎濬深謝其言今公平滇之功過於濬之滅吳而忌公者不止一渾公拂衣歸里處之恬然而
當(dāng)寧卒為公白之然則公之居功高於王濬而圣天子之聰明神武遠(yuǎn)軼百代此
國家太平之治所以垂於奕?而勲貴之臣亦得長享福祿於無窮者歟夫功高而不伐德厚而不矜退居林野而系朝寧之安危僻處邊陲而系四海之重望蓋充國之在漢汾陽之在唐庶幾似之然則公之壽考顯榮以庇及於子孫者正未有艾也書此以復(fù)捴戎兄弟公聞之其為辴然進(jìn)一觴矣乎是為序
安溪李太母吳太夫人八十壽序
安溪厚庵李公與余同生於壬午同起家翰林為學(xué)士交誼至篤太君吳太夫人長於吾母一歲今年春正月下澣為太夫人八十稱壽之辰余聞之不禁辴然喜也士大夫叨荷
國恩致身通顯幸而大官之祿逮養(yǎng)其親固生人之至樂而為之親者往往以白首里居為安而不克就養(yǎng)於邸舍屈指二十余年間太夫人嘗一至京師吾母雖三至而閱歲即返余與公每一過從輒起居堂上聞無恙則手額交賀陟屺瞻望之情彼此同之今日登堂慶太夫人之大年且冀錫類之德及於吾母則執(zhí)爵而致辭者宜莫余若矣夫太夫人天下之賢母也于歸之始事尊章以孝聞贈(zèng)侍郎先生性剛直以嫉惡過嚴(yán)為羣小所忌太夫人劑以寛容溫厚能得里?之和閩地山海阻險(xiǎn)為巨寇所盤穴順治初無日不尋於鋒鏑太夫人常危困時(shí)深明忠孝大節(jié)不以患難利害稍昧于心日夜佐先生課諸子誦讀不輟而先生教公兄弟具有家法故公成進(jìn)士時(shí)學(xué)至博且醇六經(jīng)之文能背誦無疑滯圖書律歷象數(shù)之旨研索如判黑白而於宋諸儒道術(shù)源流尤辨晰精切一以考亭為宗蓋學(xué)有根柢如此三逆之相繼煽亂也閩嶠道隔遠(yuǎn)邇震驚公時(shí)居里門遣使懷蠟丸間關(guān)入告具陳賊可滅狀自是大軍深入逆氛遂平惟時(shí)太夫人身處重圍嘗述國初殱寇舊事以正言堅(jiān)公報(bào)國之心以散家財(cái)激宗族鄉(xiāng)閭協(xié)力誓守之志蕩平以後衣冠縻爛獨(dú)公家無溜磷則太夫人克持大義朂子以成忠孝豈區(qū)區(qū)紆朱紫奉鼎鍾為念者之所可比擬乎公久侍
講筵承
顧問而納言佐樞皆卓有建樹
天子向用至殷而太夫人亦時(shí)時(shí)傳語無以內(nèi)顧分任職之念公仲弟已成孝亷叔季皆有聲庠序而公之子又新舉於鄉(xiāng)侍養(yǎng)有人故公不敢遽請歸省而獨(dú)嘗過余寓舍各言其私竊謂功令惟獨(dú)子許侍養(yǎng)以子情而論親一而已雖百子無可代者且律言父母年八十家無以次侍丁棄而之任者有罰則雖有次丁而愿告養(yǎng)者當(dāng)在所不禁第律無明文耳
圣天子方以孝治天下萬一曲體人子之私凡親年八十以上欲離職侍養(yǎng)者聽則我二人陟屺曕望之情庶幾其可立慰也矣太夫人飲噉方健率女婢親絡(luò)綿苧至今不衰公當(dāng)軸枋政更十余年而後色養(yǎng)未晩余濫竽日久旦夕得歸子舍愿二十年後為太夫人稱百歲之觴而吾母亦邀余庇享有大年所謂人子之情無有已極者或天其佑相之乎銀臺宮公定庵將偕庚戌同譜諸公為太夫人壽聞?dòng)嘀灾^有當(dāng)於太夫人之德而并可以稔公之孝思也遂書為序
張文貞集卷五