欽定四庫(kù)全書

申齋集卷十四　　　　　元　劉岳申　撰題贊

題泣麟圖

按春秋魯哀十四年西狩於大野叔孫氏之車子鉏商獲麟以為不祥以賜虞人仲尼觀之曰麟也然後取之谷梁曰引取之也釋者曰麟為孔子來(lái)魯引而取之公羊氏曰大之也以為春秋撥亂反正之應(yīng)與文成致麟合然其間載孔子稱孰為來(lái)者二稱吾道窮者一且記反袂拭面涕沾袍之事此秘書監(jiān)何澄所畫圖蓋本此意而畫有史筆廬陵劉岳申謹(jǐn)拜稽首而為之贊曰詩(shī)首關(guān)雎其應(yīng)麟趾詩(shī)亡而後春秋終矣于嗟麟兮奈何至此春秋文成關(guān)雎盈耳游夏二子未知述作如何大野有麕而角圣曰麟也然後取之俯仰感慨斯焉取斯鳳兮吾已麟也吾窮吾窮吾已此始此終昔者此麟何為而紱今者此麟何為而獲圣老于行麟繋而覊志氣之感內(nèi)恕孔悲喪予祝予莫知我哀知我罪我孰為來(lái)哉庶幾以俟圣人復(fù)起萬(wàn)世君臣萬(wàn)世父子

題宋高宗御書酒德頌後

當(dāng)建紹間而暇為翰墨之娯車攻之吉日可書也六月采芑可書也如此宋不為建紹矣此不書而書酒德頌諸葛亮有言此臣之所未解者也

益國(guó)周文忠公贊

此宋南渡之司馬其公論之在天下不如在宦者其所居為緑野不如為蘭若此千萬(wàn)間之廣廈所以不如一丘一壑之畫也

題胡剛簡(jiǎn)考功印紙後

右剛簡(jiǎn)胡公考功印紙一卷得不與出身以來(lái)文字同時(shí)追毀若端平追復(fù)贈(zèng)官朝奉當(dāng)由至元初悉上送官今不知在亡矣大德丙午余客洪泮時(shí)縉云鄭公潛昭提學(xué)江右三山王澧翁適劉公舘中胡楊自立以此卷屬余求公一言遂并得王詩(shī)語(yǔ)各有意去之二十五年自立之子士會(huì)復(fù)求書其後謹(jǐn)按剛簡(jiǎn)當(dāng)宋寶慶乙酉上書言濟(jì)邸事稱周公蔡蔡叔而封蔡仲此周之所以長(zhǎng)齊桓公殺子糾唐太宗殺建成元吉皆絶其世此齊之所以亂不旋踵則天之所以殺唐子孫幾盡又引申生得請(qǐng)其應(yīng)為韓謂濟(jì)王不幸事異蔡叔子糾元吉宜厚其追贈(zèng)褒崇録用其子孫歲時(shí)致其祭祀使?jié)踔畬w如戾太子之得以自伸不致如恭世子之欝而不散語(yǔ)極沉痛此宋三百年理義之所漸摩涵養(yǎng)者也於乎遠(yuǎn)矣反覆此書有味其言故特著之卷末昔先祖成敬先生與剛簡(jiǎn)同年以詩(shī)貢於鄉(xiāng)名次適相先然宋嘉定丙子也至順改元八月朔里樊家諸孫劉岳申拜手謹(jǐn)書

跋張魏公與劉和州手帖【和州名子昂字仲謙安成東江人】

右宋丞相張魏公與劉和州往復(fù)手帖尚見(jiàn)當(dāng)時(shí)宰相識(shí)度之遠(yuǎn)英雄籌筞之良君子有考焉和州當(dāng)兵興而課縣最嚴(yán)邊防而寛民力民不知擾而寇不敢入境敵不敢窺邊邊閫長(zhǎng)材非承平循良小吏比也嘗以江淮十五事獻(xiàn)書秦檜檜不能用以十二筞與防江三劄獻(xiàn)虞雍公公亟稱賞嘗夜移海陵城外橫江數(shù)十萬(wàn)艘燒隂沙積米三十余萬(wàn)石先是金人謀欲絶舟與糧至是失色遂奪其余馬長(zhǎng)江之成算雍公嘆服切中事機(jī)及高宗廵幸建康魏公起長(zhǎng)沙為留守首以書招之倉(cāng)卒應(yīng)辦取之和州如一切豫備魏公深嘉其功而甚器其材力薦之上以有和州之命仍留之建康以為首尾和應(yīng)駕還臨安而後赴和州當(dāng)創(chuàng)殘之余守御備至憂勤盡瘁以疾不起魏公痛恨深悲之嗟夫南渡事會(huì)之可惜人材之不幸多矣至如和州曾不及大用賫志以沒(méi)向微魏公此帖幾無(wú)有知和州者又安知其材略如此吾鄉(xiāng)安成多故家多鉅公名士和州六世孫謙而能不失舊物於是宋亡元興又六十年矣而忠賢邪佞之在人心者猶如當(dāng)日未聞?dòng)械们刎┫鄷菍毑刂缡钦哂趾我仓t之父為漢川之父為溥泉皆和州賢子孫云時(shí)至元六年庚辰五月二十八日劉岳申書

題李御史監(jiān)祭畫像贊【時(shí)為東粵憲副求贊】

有豸其冠何奸不逐有蒼者裘何善不録彼淫于慝匪我仇之此周于德匪我醻之昔也臨事如承大祭今也臨祭國(guó)之大事於皇大社祀有成典御史蒞之羣工無(wú)慊彼都人士繪其冠服望之儼然式如金玉帝命我公?此南邦執(zhí)其憲度以壹紛龎嗟爾遠(yuǎn)人千載奇逢欲知我公視此德容

題文丞相真

死忘其元生愛(ài)其膝宋亡誰(shuí)謚宋史誰(shuí)筆當(dāng)日穆陵不可第七萬(wàn)古廬陵進(jìn)士第一

題文丞相拜羅氏百歲母圖

文丞相以咸淳癸酉二月朔日率里中士奉幣載酒升堂拜新安羅氏百歲母母答拜諸孫皆拜奉觴壽母母釂酢賓諸孫從執(zhí)爵禮成丞相為留三日賦詩(shī)題廳壁鄉(xiāng)人好事列為圖繪于是宋亡元興又六十八年矣後生誦其詩(shī)玩其圖者猶如當(dāng)日至有得其臨本爭(zhēng)執(zhí)之以為至寶者想見(jiàn)當(dāng)日旌旗騎從之都賓從雜遝之衆(zhòng)筆墨淋漓之樂(lè)詩(shī)成燕喜酒酣樂(lè)作何如其盛也閭里見(jiàn)之而老老幼幼人人歆羨四方傳之而子子孫孫家家誦說(shuō)計(jì)丞相奉兩國(guó)宦游海陸之?家山魚(yú)筍之美其聲名文物衣冠禮樂(lè)又有在鐘鳴鼎食之外者再踰年而丞相出師江上入衛(wèi)京畿明年宋亡脫身京口亡命淮海走閩閩潰走粵粵沈向微潮陽(yáng)蹉跌以幽燕獄市為枕蓆而安之即此紙流落復(fù)有能寶藏之如今日所觀者乎母蕭氏生宋淳熙甲午為承務(wù)郎致仕羅公士友生母終壽於宋亡之歲百有三歲云五孫為五桂其四曰畊字存叟宋開(kāi)慶已未與丞相仲氏同年官至廣東提刑司干官諸孫學(xué)孟有士行有文采與余游視余此圖求余題其後時(shí)至元六年後庚辰六月望日里後學(xué)劉岳申謹(jǐn)題

題須溪先生真贊

其清足以洗一世之衆(zhòng)濁其新足以去千古之重陳昔之見(jiàn)者尚不足以得其真今之謗者復(fù)何足以望其塵嗚呼何年復(fù)見(jiàn)若人

題東坡書墻有茨三章

圣筆不刪坡書不辱中冓之言猶可讀也

題趙學(xué)士子昂照夜白圖

曹將軍檄槊遺余風(fēng)流文采丹青在衛(wèi)夫人王右軍外天馬玉花又在凌煙功臣外然不能自道賴子美能以斯須垂之萬(wàn)古不然良工心苦誰(shuí)其知之松雪公兼有曹杜之長(zhǎng)能自致不朽猶區(qū)區(qū)著同時(shí)一二知者以記微意向微?碩道傳安知斯人為慱古君子哉於是松雪苦心愈益可悲矣?xùn)|野王君得此卷於天上人間之後寶而藏之嗚呼必有能為子美者

題程趙兩公手題馬圖

右程趙兩公手題馬圖一卷藏東野王氏時(shí)臨川吳先生與伯生?碩皆有懷兩公情見(jiàn)乎辭而先生録趙舊詩(shī)與卷中程詩(shī)意同尤可感今先生已脫?羈而虞掲二君方入天駟振鬛長(zhǎng)鳴萬(wàn)馬俱喑為東野誦老驥千里援筆慨然

題唐君臣畫像

【唐太宗　魏徵　李靖　　郭子儀狄仁杰　陸贄　顔真卿　裴度】

觀此然後知龍鳳之姿天日之表非異人不能識(shí)固宜英雄不敢仰視若鄭魏公之媚嫵非是君不能見(jiàn)衛(wèi)公之姿貌魁秀非是君不能用畫史獨(dú)著其君臣慶會(huì)有以也其六七人而逸其姓名者二人必皆若是班者忠州遯荒闔戶不使人識(shí)其面而與單騎免胄回鶻羅拜者并傳開(kāi)元天子不識(shí)平原太守何如人而與斗南一人所至有生祠退然中人而神觀邁爽外夷君長(zhǎng)問(wèn)其年貌者相先後槩有凌煙筆意又有紀(jì)傳贊意友人李君仲元寶而藏之其將為良為忠修其可愿者乎

題吳草廬真贊

其心休休其容肅肅多學(xué)多識(shí)以似以續(xù)耄有不倦瀆無(wú)不告允矣君子是宜其服

跋周益公撰王駒父居士墓銘書翰

右宋故相益國(guó)周公銘居士王某墓所嘗與復(fù)某書居士曾孫璧寶藏遺墨也新余每伏讀未嘗不掩卷三嘆也居士與丞相比隣志稱把酒論文無(wú)虛日而以布衣終其身固已去人逾遠(yuǎn)其校讐六籍百家淹貫群書尤不妄交游鄉(xiāng)先生楊文節(jié)公稱為淮海文士詩(shī)人楊廣文以為有北窗風(fēng)致謝尚書湯舍人劉袁州尤推重之其著書古史法家集皆可録而傳向微益國(guó)此銘雖孝子慈孫有不能之者矣太史公稱閭巷之士欲砥行立名非附青云之士惡能施於後世豈不信哉抑居士可謂忘人之勢(shì)益國(guó)可謂忘其勢(shì)矣益國(guó)自書此銘而以登仕郎胡柯題其額柯亦居士其流亞者歟昔我先人與居士之子遠(yuǎn)叔交游最深厚兒時(shí)于侍側(cè)耳熟焉秘書歐陽(yáng)公實(shí)銘其墓今其聞孫能自立不辱其先玄孫又能世其業(yè)於是君子之澤五世其昌矣璧字君玉其讀書之室曰舊隱子泰字與時(shí)延字與齡至正三年癸未七月既望里契家諸孫劉岳申謹(jǐn)書

跋巽齋歐陽(yáng)公撰遠(yuǎn)叔王先生墓銘後

右鄉(xiāng)先賢著作歐陽(yáng)公所撰王先生遠(yuǎn)叔墓志先生岳申先友也公以宋景定戊辰辭建昌通判不赴由宣教郎轉(zhuǎn)奉議郎庚午以著作郎兼崇殿說(shuō)書入謝兼權(quán)都官郎官七月遷著作郎八月考試國(guó)子監(jiān)出院免官歸此銘作於辛未九月葬前距明年壬申正月公易簀前數(shù)月耳嗚呼向使先生之子不知乞銘于公即先生世美雖家藏百年手澤其誰(shuí)知之其誰(shuí)知之嗚呼先生可謂有子矣公為文章有歐蘇之美此志敘無(wú)美若繁而實(shí)不可殺稱先生可謂有而實(shí)不可得在公集中為變例多微意罕有識(shí)者先生能守先人敝廬上遡先大父晏子之心益推廣故相賢德此意豈愧恊律公與進(jìn)士結(jié)主知與隱士君不愛(ài)鄉(xiāng)袞薦而從居謫徙者此豈有為鄉(xiāng)校而致謗尚煩守宰過(guò)聼朋友費(fèi)辭者志稱先生再被謗并載公所為辨謗者學(xué)廢俗偷志感也坡公有言有其實(shí)是辭其名者有後先生豈獨(dú)辭其名而且不辭其謗是足以有後矣岳申從先君子侍側(cè)聞先生躬行為多先生死先君子哭之慟謂岳申曰汝曹不復(fù)識(shí)王遠(yuǎn)叔矣此志從家藏刻本熟復(fù)今從先生之孫璧得覧公遺墨益增感涕念昔先君子之喪須溪先生命子將孫致奠命岳申曰爾父孝友忠信俯仰不愧怍汝知之乎爾父千里外為他人作孝子爾知之乎嗚呼岳申不孝于是愧先生之子多矣先生有孫又能以時(shí)材自樹(shù)立不辱其先此豈可與流俗人共語(yǔ)哉岳申不獲辭而竊附姓名以繼世好益著先友代有賢子孫以信文正世德云璧字君玉即志所稱璧者有子可教公侯必復(fù)在斯乎延佑戊午六月初伏上距公志之四十八年里後學(xué)劉岳申頓首謹(jǐn)書

題百鴈圖

如此稻粱全無(wú)矰繳猶是江南水淺土薄

題彭小溪家藏五馬圖

以良五馬少見(jiàn)其畫而況真者

題子昂竹

其翛然也有儒者之意其溫然也有王孫之貴其頹然也有茅檐之味其儼然也有玉堂之氣清而不寒高而不畏古之人與今之人瑞也嗚呼以嗜者尚其致

申齋集卷十四