宋　高斯得　撰

經(jīng)筵故事

七月二十三日進故事

李丞相沆每朝謁奏事畢必以四方水旱盜賊不孝惡逆之事奏聞上為變色慘然不悅既退同列以為非問丞相曰吾儕當(dāng)路幸天下無事丞相每奏不美之事以拂上意然皆有司常行不必面奏之事后當(dāng)已之公不答數(shù)數(shù)如此因謂同列曰人主豈可一日不知憂懼也若不知憂懼則無所不至矣【原注出三朝名臣言行録】

臣嘗觀唐虞盛時大臣進説其君雖平居無事未嘗不存警戒之意蓋人主不可一日無懼也而保持是心使久而不怠則大臣之責(zé)也禹臯陶論治于舜之前舜進禹使之昌言禹不及他獨舉前日洪水滔天浩浩懐山襄陵下民昏墊者以為告禹豈自伐其功者哉蓋將以保帝舜洚水儆予之心使之不忘一日之懼所謂昌言莫大于此后世大臣鮮能知此義者惟漢魏相粗有見乎此相敕令史案事郡國及休告從家還至府輒白四方異聞或有逆賊風(fēng)雨災(zāi)變郡不上相輒奏言之夫宣帝之時吏稱其職民安其業(yè)亦可以言治矣相乃常以逆耳之事告其君使之知所警懼不敢安逸可不謂賢乎我國朝名臣李沆相真宗皇帝每奏事畢必以四方水旱盜賊不孝惡逆之事奏聞上變色不悅同列皆止之而沆不為止且曰人主豈可一日不知憂懼若不知憂懼則無所不至矣嗚呼沆之此言真可謂大臣之體矣雖周公作無逸以戒成王何以過此且咸平景徳乃國家至隆極盛之際而為宰相者不以已治已安為足方以儆戒無虞為心用能弼我祖宗丕基傳之無窮而施之罔極豈非萬世宰相之法哉臣竊見比者江浙閩中諸郡同日大水流移人民動以萬計中外一辭謂非小變?nèi)淮蟪继袢灰曋绰動袑U孶汲汲推原致異之由圖惟弭災(zāi)之防為陛下力陳之者一二廷臣不得已而有言亦人臣愿忠職分之常耳頗聞惡其強聒指為張皇抑何居其位而不知任耶夫魏相李沆居天下無事之時而喜言災(zāi)變之事今日大臣當(dāng)大異較炳之后而惡言災(zāi)變之實豈以陛下不樂聞之而顧望以至此乎臣愿陛下虛懐訪逮示臣以喜聞儆戒之意如舜之進其臣使之昌言庶幾自今或有變異有以開廣上心博采人言共圖銷弭之術(shù)宗社幸甚

七月二十八日進故事

淳熙八年二月己亥太府卿蘓現(xiàn)以病乞補外擬除閩漕上曰師揆來乞此闕乃是師垂之兄師垂為淮東提舉壊官錢二十余萬緍趙雄等奏伯圭不甚教子多責(zé)以治生上曰何以為清白之傳兼聞其下尚有三弟他日皆作郡則近地州皆占了矣莫若以高爵厚祿使之就閑卿等更議之雄等賛曰凡朝廷一好事皆陛下之意臣等畧無分毫補助容退而熟議庚子雄等奏師揆等差遣昨日雖聆圣訓(xùn)細思似無端由蓋陛下方務(wù)廣恩既難批出臣等日侍左右若作勘防亦渉商量須因人言乃可議此上曰如此則且命師揆依舊淮西運判卻別以闕與師垂使辟其兄庶幾體順乃除師垂閩漕乙巳中書舎人施師防言師垂倚勢謀利恐嚇細民轉(zhuǎn)輸一路財賦其不為民害者幾希望追寢除命且與祠祿詔趙師垂差主管臺州崇道觀【原注出孝宗皇帝實録】

臣恭惟孝宗皇帝臨御二十八年一以大公至正為治如天之無私覆地之無私載日月之無私照雖骨肉肺腑之親未嘗輕以官職授之葢天位天祿天職乃天下之公器非人君之所得私也師揆師垂秀僖王之諸孫也孝宗皇帝以師垂貪黷無狀且其兄弟眾多異日布滿近郡易為民害欲以高爵厚祿使之就閑不私其親而處之盡善真可謂為盛徳之事矣向使大臣將順其美推廣其意因此立法凡屬籍及戚里自今悉優(yōu)加祿秩不復(fù)煩以治民則經(jīng)制一定后世子孫有所持循矣惜乎宰相趙雄等識慮不逺避怨姑息沮其事不行而除師垂以閩漕公論沸騰卒為中書所繳孝宗皇帝亟命子祠曾無留難雄等能無愧乎嗚呼有君無臣使祖宗盛美不得宣于天下著于后世可勝嘆哉臣竊見近者王邸懿親忽除畿漕闥爭之以為未允且聞其人亦畏人言一再引避陛下若俞其請改命其官乃協(xié)公議而復(fù)強之使受何耶夫孝宗皇帝于王邸之孫尚不敢私則于王邸之親其必不私眀矣陛下縱未能繼孝宗之志立為定制以示后法亦豈可不行給舎之言以伸公論之氣乎乃若大臣勇于順指輕于出命甘心以趙雄容悅為法而不知以道事君之義固不得而辭其責(zé)也臣愿陛下少省孝宗皇帝以高爵厚祿使之就閑之訓(xùn)自今于骨肉腑肺之親但優(yōu)其恩澤勿使臨民庶幾三宅之寄皆得其人赤子敉寧有以祈天永命臣不勝拳拳

八月十三日進故事

歐陽修朋黨論曰臣聞朋黨之說自古有之惟幸人君辨其君子小人而已大凡君子與君子以同道為朋小人與小人以同利為朋此自然之理也然臣謂小人無朋惟君子則有之其故何哉小人所好者利祿也所貪者財貨也當(dāng)其同利之時暫相黨引以為朋者偽也及其見利而爭先或利盡交踈則反相賊害雖其兄弟親戚不能相保故臣謂小人無朋其暫為朋者偽也君子則不然所守者道義所行者忠信所惜者名節(jié)以之修身則同道而相益以之事國則同心而共濟終始如一此君子之朋也故為人君者但當(dāng)退小人之偽朋而用君子之真朋則天下治矣堯之時小人共工驩兠等四人為朋君子八元八凱十六人為一朋舜佐堯退四防小人之朋而進元凱君子之朋堯之天下大治及舜自為天子而臯防稷契等二十二人并列于朝更相稱美更相推遜凡二十二人為一朋而舜皆用之天下亦大治書曰紂有臣億萬惟億萬心周有臣三千惟一心紂之時億萬人各異心可謂不為朋矣紂以亡國周武王之臣三千人為一大朋而周用以興后漢獻帝時盡取天下名士囚禁之目為黨人及黃巾賊起漢室大亂后方悔悟盡解黨人而釋之然已無救矣唐之晚年漸起朋黨之論及昭宗時盡殺朝之名士或投之黃河曰此輩清流可投濁流而唐遂亡矣夫前世之主能使人人異心不為朋莫如紂能禁絶善人為朋莫如漢獻能誅清流之朋莫如唐昭宗然皆亂亡其國更相稱美推遜而不自疑莫如舜之二十二人舜亦不疑而皆用之然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺而稱舜為聰眀之圣者以能辨君子與小人也周武之世舉其國之三千人共為一朋自古為朋之多且大莫如周然周用此以興者善人雖多而不厭也夫興亡治亂之跡為人君者可鑒矣【原注出五朝長編】

臣竊觀仁宗皇帝朝歐陽修為諌官因小人唱為朋黨之說以誣君子進朋黨論謂非所患在辨君子與小人而已其言深切著眀可以洗千古朋黨之論為人君者所當(dāng)篤信而力行之也夫修謂周武之臣三千人共為一朋自古為朋之多且大莫如周而周用以興言善人不厭乎多也今善人方患其少而或者尚指以為黨欲排去之抑何與修異見乎臣竊見近者名臣去位系國安危臣謂舉朝之士皆將起而爭之矣然以事闗諫臣畏威懼禍自宰執(zhí)而下留行者不過八九人諫臣誣劾其人留之不可能與諫臣爭是非者又不過四五人可謂至寡而不能為朋矣諫臣反謂其要私黨以乞留又謂逐去數(shù)人則朋黨可消以激怒陛下嗚呼天下安有四五人而可以為朋黨者哉夫虞周之朋不厭其多彼諫臣者固不足以知此矣若以漢唐之朋黨言之則漢之三君八俊八顧八及八廚唐之八闗十六子與其徒充斥朝廷布滿天下如是而指為朋黨猶可也今蹈方據(jù)正之士踈稀牢落有如晨星方患其氣勢單弱不足以敵羣小而主公議而猶欲以朋黨陷之不亦欺天誣人之甚乎且仁宗之諫臣持論如此而陛下之諫臣持論如彼公私邪正固不待辨然亦可以觀世道矣臣愿陛下置修所著于坐隅朝夕省覽以虞周信用君子者自勉毋惑于小人誣陷之言庶幾善良獲安宗社有賴不然修所謂漢唐末世鋤去朋黨甚可懼也可不監(jiān)哉

九月初三日進故事

哀帝時鮑宣上防曰今朝臣亡有大儒骨鯁白首耆艾魁壘之士論議通古今喟然動眾心憂國如饑渇臣未見也厚外戚親小童及幸臣董賢等在公門省戶下陛下欲與此共承天地安海內(nèi)甚難夫官爵非陛下之官爵乃天下之官爵陛下取非其官官非其人而望天悅民服豈不難哉宜急召故大司空何武師丹故丞相孔光故左將軍彭宣皆智謀威信可與建教化圖安危龔勝為司直郡國皆謹(jǐn)選舉可大委任也陛下前以小不忍退武等海內(nèi)失望陛下尚能容亡功徳甚眾曽不能忍武等邪【原注出前漢鮑宣傳】

順帝時李固上防曰安國以積賢為道陛下初登大位聘南陽樊英江夏黃瓊廬陵楊厚防稽賀純四海欣然歸服圣徳厚等在職雖無竒卓然夕惕孶孶志存憂國臣前在荊州聞厚純等以病免歸誠以悵然為時惜之一日朝防見諸侍中并皆年少無一宿儒大人可顧問者誠可嘆息宜召還厚等以副羣望【原注出后漢李固傳】

臣嘗觀舜之命官曰咨汝二十有二人欽哉惟時亮天功臯陶之陳謨亦曰無曠庶官天工人其代之夫人君代天理物朝廷之上庶官所治皆天事也其可一時之不亮一官之或曠哉然曠官有二無其人曠也非其人亦曠也舜之所命禹宅揆棄后稷契作司徒臯陶作士垂共工益作虞伯夷典禮防典樂龍作納言既不虛其位又皆當(dāng)其才得人之盛卓越千古嗚呼尚矣后世朝廷之官類多曠廢非果乏才也有而不能用耳哀帝時鮑宣言朝臣亡有大儒骨鯁白首耆艾魁壘之士論議通古今喟然動眾心憂國如饑渇者至于使親小童在公門省戸下可謂曠官之甚也然何武師丹彭宣龔勝之倫蓋當(dāng)時號為骨鯁耆艾者乃以排外家丁傅廢斥不用順帝時李固言朝防見諸侍中并皆年少無一宿儒大人可備顧問者亦可謂曠官之甚矣然樊英黃瓊楊厚賀純之徒蓋當(dāng)時號為宿儒大人者乃忤權(quán)臣梁冀病免而歸二君有才不用乃使不才者充位偹數(shù)以妨賢俊其曠天工也甚矣雖然二漢之官非其人而曠也今日之病則不但非其人而又至于無其人焉尚書六員不置其一侍郎八員闕其五大小卿監(jiān)十七員闕其九二府掾?qū)倬艈T闕其六郎曹二十余員闕其半謂天下果乏才耶則祖宗以來如慶厯元佑乾道淳熈之際人才輩出布滿朝廷皆取諸當(dāng)世而足不借之于異代也何獨今日而無之乎采諸公論在外諸臣可備侍從卿監(jiān)都曹郎吏之選者固有其人奈何正學(xué)直道與時落落謀人之國者觀望上意寜使朝廷空虛而不肯召用其負一世之望觝排小人不勝項背相望而去者視之亦不甚惜使鮑宣李固見之能不以何武師丹黃瓊楊厚梗棄為嘆乎然而今日所甚病者又在于二相矛盾私意相持坐視朝廷曠官廢事歴嵗逾時曾不知恤陛下亦未嘗少加訓(xùn)敕使留意于選任也舜臯陶以天工相戒固如是乎臣愿陛下深詔大臣妙選時髦速補眾職之闕庶幾并志合力共熙帝績不至取國空無人之誚天下幸甚

九月二十三日進故事

紹圣三年直寳文閣待制知成徳軍楊畏知河中府右正言孫諤言畏在元豐之間其為御史其論議趨向皆與朝廷合及元佑之末大防轍用事則盡變其趣而從之紹圣之初陛下躬親總攬則又變其趣而偷合茍容交闗執(zhí)政傾亂朝政至今天下之人謂之三變詔楊畏落寳文閣待制依舊河中府中書舎人盛陶言未敢行詞詔移之虢州【原注出第七朝長編】

臣聞舜之戒其臣以難任人為急難之一辭乃圣人屏惡之深意不可不精思而熟玩也蓋憸壬之人易近難逺圣人非特去之而兢兢業(yè)業(yè)戒謹(jǐn)恐懼惟慮其人之復(fù)來以傾亂吾國茍畏難之心頃刻不存則彼必縁間伺隙不旋踵而至矣詎可忽哉熙豐佑圣之間小人反覆莫如楊畏利在王安石則附安石利在呂大防蘇轍則附大防蘇轍利在章惇安燾李清臣則附惇安燾清臣天下之人謂之三變國家之逆運亂源濫觴于符紹滔天于崇觀政宣畏實為之若此傾覆之徒其可近乎嘉熙以來侍從之臣固有隨世俯仰逐利轉(zhuǎn)移如楊畏之三變者方其氣焰熏灼之時其力至能進退宰相鉗制言路善良重足懼遭傾覆之禍幸賴陛下洞照其奸不動聲色而去之天下咸仰圣徳之眀彼退伏散地豈一日而忘復(fù)出乎特未有可乗之機耳邇來國家多釁局勢漸搖彼靜觀竊笑久矣一旦因事論建依仿公議以動陛下之思而廷臣不自后先及其奏至之時復(fù)加薦引中外相應(yīng)如此豈得為無意乎陛下茍入其説召之使還臣恐楊畏一來元佑變?yōu)榻B圣特反掌間耳況比日以來從臣奏議欲用嵩清與燾三黨倡邪說以誤國事包藏已深乃今又有佞人來矣之漸邪氣盤結(jié)如此臣竊為國事廩廩也臣愿陛下深察安危存亡之機以舜難任人為法斥去邇言謹(jǐn)勿輕信使已去之奸絶意再用則局面増固善人獲安陛下更化善治之初心不至于中道而改轍矣臣憂愛之切遂亡其愚惟陛下采擇

十月十三日進故事

至道初呂防正罷相以仆射奉朝請上謂左右曰人臣當(dāng)思竭節(jié)以保富貴呂防正前日布衣朕擢為輔相今退在班列寂寞想其目穿望復(fù)位矣劉昌言曰防正雖驟登顯位然其風(fēng)望不為忝冒仆射師長百僚資望崇重非寂寞之地亦且不聞防正之郁悒也況乎巖穴高士不求榮達者甚多惟若臣輩茍且官祿不足以重矣上黙然及劉昌言罷上問趙镕等曰頻見昌言否镕等曰屢見之上曰涕泣否曰與臣等言多至流涕上曰大率如此當(dāng)在位之時不能悉心補職一旦斥去丸瀾涕泗錢若水曰昌言實未嘗涕泗镕等迎合上意耳若水因自念上待輔臣如此蓋未有秉節(jié)高邁不貪名勢能全進退之道以感動人主者遂貽上之輕鄙將以滿嵗移疾遂草章求解不果今上初年再表遜位得請【原注出國朝名臣言行録】

臣嘗妄謂士大夫立朝不可一日無去心蓋去就輕然后能伸吾道之尊而起人主之敬若進退之際不能介潔脫然無累則是有欲而可制其取人主之輕鄙宜矣傳曰君子難進而易退則位有序易進而難退則亂也故君子三揖而進一辭而退以逺亂也按禮凡食賓君迎賓入大門賓入再拜賓辟君揖入賓從之三揖三遜然后升階成禮及賓出君送之大門內(nèi)再拜賓不顧而去此之謂三揖而進一辭而退禮雖主言食賓之儀而記者引之以眀士大夫進退之節(jié)復(fù)申之以逺亂之辭蓋患失之弊必至于亂其戒人以謹(jǐn)于去就豈不嚴(yán)哉太宗皇帝疑呂防正劉昌言之戚戚于退非果輕鄙士大夫也蓋由未有秉節(jié)高邁不貪名勢能全進退之道以感動人主者錢若水深知其然力求遜位以寤眀主以愧貪夫蓋可謂能易退而知自重者矣其為一代名臣不亦宜乎比年以來士大夫以退為難控摶爵祿以身殉之若不可一朝舍去者躁競成風(fēng)亷恥道防職此之由近者臺諫之出既徃復(fù)來仆仆道路見者指笑以為前所未有一辭而退固如是乎彼蓋以詔書趣還借口不知一求復(fù)出名節(jié)已敗雖齪齪充員可以實近臣之虛位然頑頓無恥人所鄙賤祗為朝廷羞則反不若虛位之為愈也臣竊料三人者羞惡之心未能亡必且愧清議終求引去臣愿陛下亟俞其請非特遺之以安其于砥厲士風(fēng)扶植世道不為無補取進止

十月二十三日進故事

淳熙十年七月丁丑李燾奏臣蒙恩庀職史館事有當(dāng)奏取圣裁者謹(jǐn)列于后一從來修書必立年限今四朝正史開院已二十四年三次展限矣所幸紀(jì)及志并奏全篇其未了者止諸臣列傳耳列傳既有底本稍加之意似不難了乞自今更與展限眀年春季庶幾史官各務(wù)協(xié)心不致有淹日月一裕陵諸臣列傳已經(jīng)四次修改泰陵三次佑陵兩次靖康一次若舊本有誤處及有合添處即當(dāng)眀著其誤削去合添處仍具述所據(jù)何書考按無違乃聴修換仍録出為考異不然則從舊更勿増改所有諸臣合立傳而事跡無可尋討者且附他處不必強立庶幾后來尋討得見則不妨別立大抵只要信而有證一臣聞操楫佐轅技不兩工故史官必久居其任少兼他職乃可責(zé)成若兼職太多用志必分雖高才任職多多益辦然人之精力有限正恐詳于此則畧于彼今史官猶有闕員自今差除乞選兼職少者委任之庶幾専力速成大典從之【原注出孝宗皇帝實録】

臣嘗伏讀國史竊見修書故事帝紀(jì)之傳必一書成乃修一書未嘗有并修兩書者蓋國家大典闗系至重非専心致志為之則不能紀(jì)載得實傳信后世且以神哲徽欽四朝正史言之乾道中史官李燾上帝紀(jì)既而補外及再還朝乃命修列傳故燾初至有此三項奏請列傳垂成而燾卒所謂展限來年春季者竟不果就遂召洪邁卒成之十三年十一月乃克登進曰紀(jì)曰志曰傳次第而修首尾二十七年四朝大典始備孝宗皇帝豈不欲其速具哉而責(zé)成有漸如此以燾良史之才無出其右亦不敢詭并修志傳而二書之進后先相距其逺又如此以是言之崇成鉅典其可以易言哉臣伏見國史院被防修纂高孝光寜四朝志傳限來年三月登進臣叨與載筆茍有管見不敢黙然且詔修四朝志傳為日久矣趙以夫始専其事不知亟加纂輯乃欲先合九朝正史為一而后以四朝續(xù)之用力舛差遂墮汗漫迄以夫之去四朝傳竟無一字汝騰繼之當(dāng)其任矣而乃引嫌力辭尤焴又繼之亦復(fù)控避久乃就職更三史官虛度嵗月幾及兩載實為可惜九月以來乃方命僚屬然規(guī)模不立人情渙散既不照舊例奏請先立年限又不考故事分志傳為兩次以百余年間厯史官二百八十余人所不能成之書自詭速成于數(shù)月之內(nèi)四修三修兩修一修可謂易于成書矣猶且逾四年而后奏篇今高孝光寧諸臣當(dāng)立傳者人數(shù)猶未能定雜糅踈漏絶無倫次院吏所供初草大抵徒其私家所供志狀全未經(jīng)史官考按増入他書又安得有所謂四修三修兩修一修者乃欲趣辦于四五月之間臣知其茍且防裂務(wù)應(yīng)限期希恩賞而不以傳信決矣雖然列傳粗有張本者也乃若諸志則從前未有片紙纂次今始創(chuàng)為其間天文地理選舉禮樂之屬猶可編類綴緝惟兵財二者乃百余年建國之實政本末閎濶功力浩瀚非可鑿空為之者豈數(shù)月之所辦乎兼史院官例多兼職徃徃一時繁劇之任叢于厥身有如燾所謂精力有限詳此略彼者而望其専力總領(lǐng)速成大典難矣臣非唱為異論茍欲遷延以逃瘝曠蓋考諸故實昭然不誣乃敢援據(jù)以為陛下告望圣慈宣諭提舉官及此編摩未定之初檢照孝宗皇帝修書故事改命史院官専一編纂四朝正史諸志俟奏篇畢續(xù)行纂次列傳庶幾修書次第既合舊典又使諸史官用志不分成篇可凖不致茍且防裂貽笑后世取進止

五月初二日進故事【原注咸淳八年三月除起居舎人盡九年十月除工部侍郎】

后妃有正淑之行則繼嗣有圣賢之君制度有威儀之節(jié)則人君有夀考之?！驹⒊銮皾h書杜欽傳】

臣聞人君一身天地社稷宗廟山川之主四海九州百萬生靈之所系命不可以不謹(jǐn)也古先帝王知其然故保身之道至嚴(yán)極重起居動作悉有檢防出則史官書其言動御瞽察其聲音入則女御敘其燕寢女史記其御法隋慢之氣不設(shè)于身躬宴私之意不形乎動靜凡以制威儀之節(jié)養(yǎng)夀命之原而為齊家治國平天下之本也秦漢以后古制罕存人主御朝之時觀聴攸屬猶或勉于自飭至于適寢釋服婦寺后先其能不為居養(yǎng)所移者鮮矣故成帝臨朝淵黙尊嚴(yán)若□有天子穆穆之容而一入內(nèi)庭則聲色并進女徳不厭趙李爭寵傷年損徳此杜欽之言所為發(fā)也陛下春秋鼎盛行義未過退朝之暇游神典籍恬泊沖虛固中外之所共知也然日者薄愆和豫少曠視朝聞?wù)卟荒軣o惑臣謂陛下圣性高眀受祖宗之所付托至重其于保身之道造次克念戰(zhàn)兢自持必不若漢季之君所為然臣毣毣愚忠猶愿陛下于樂喜之余益思謹(jǐn)疾之道凡紛華柔曼可以傾意而遷神者一皆屏去玩無逸之可以克夀思恬淡之可以永年澄心清魂葆醇練粹雖于昭陽柘館臨宦官女子之際常若露門虎觀對學(xué)士大夫之時則微疴薄恙安得以匽薄清眀之躬而夀基福本豈不億萬年而有永乎臣未得登文石之階陳當(dāng)世之務(wù)因上故實獨以是為羣言之首惟陛下赦其狂愚不識忌諱而察納焉臣不勝幸甚

七月二十九日進故事

上方郊祠甘泉泰畤召楊雄待詔承眀之庭正月從幸甘泉還奏甘泉賦以風(fēng)盛言車騎之眾參麗之駕非所以感動天地逆厘山神又言屏玉女卻虙妃以徴戒齋肅之事【原注出前漢書揚雄傳】

臣聞人主事天之道惟質(zhì)與忱而已矣蓋質(zhì)者天地之性而忱則天地之道也大路越席掃地不壇器用陶匏牲用繭栗皆尚質(zhì)也立擇聴誓皮弁聴報齋眀盛服三宿七戒皆致忱也外盡乎質(zhì)內(nèi)盡乎忱則天之親徳饗道也宜矣秦漢以后文縟而掩其質(zhì)敬心弛而汩其忱千乗萬騎以為華寳鼎天馬以為飾而事天之本廢矣牡荊靈旗以禱兵方士袐術(shù)以求福而事天之心蕩矣若成帝者則以文減質(zhì)以欲汩忱之尤者也甘泉泰畤之祠正承武帝奢侈之后丞相匡衡欲少去華就實乃奏罷鸞路龍鱗黻繡周張之飾更定其儀與其樂章帝雖勉從而終不能改故雄賦甘泉極道八神警蹕星陳天行萬騎中營玉車千乗之盛以致靡麗之譏是時趙昭儀又大幸每上幸甘泉常從故雄賦復(fù)云想西王母欣然而上夀兮屏玉女而卻虙妃玉女無所眺其清盧兮虙妃曾不得施其蛾眉以戒齋肅之事惜乎帝之馳騖于紛華湛溺于逸欲而不能用也欲以感動天地逆厘三神不亦難乎陛下穆卜季秋中辛以行賜館之祀今有日矣咸秩之禮昭事之忱所宜蚤戒而豫定者圣心固已孜孜于此蓋自干淳以來每遇郊禋必詔有司自祭天儀物及諸軍賞給之外凡車服仗衛(wèi)聲眀文物之具莫不裁約而歸于儉錫賚推恩亦減承平之半或三之一可謂尚質(zhì)之至矣至于前期齋殿致其精眀以對越在天者尤極其嚴(yán)行事之際避黃道而不履虛小次而不御可謂致忱之極矣是以神天顧歆或積雨而頓霽或微恙而立瘳以迄成熙事此陛下之家法也今四郊多壘財力單匱逺不逮干淳之時臣愿陛下于阜陵節(jié)約之外損之又損庶幾曰祀曰戎二者皆濟乃若以忱事天又其大本記曰齊者防其邪物訖其嗜欲言不敢散其志也今距齋宿之期雖曰尚賒然臣愿陛下以圣人久禱為心兢兢業(yè)業(yè)已如上帝臨汝神在其上之時則積此真純用于一日天人相與如響應(yīng)聲天神之不降地祗之不格風(fēng)雨之不節(jié)寒暑之不時臣不信也惟陛下力行之臣不勝惓惓

十月二十日進故事

文帝十二年詔曰道民之路在于務(wù)本今嵗一不登民有饑色是從事焉尚寡而吏未加務(wù)也吾農(nóng)民甚苦而吏莫之省何以勸焉其賜農(nóng)民今年租稅之半【原注出前漢書文帝紀(jì)】

臣聞為國之本在于厚民厚民之本在于擇吏吏不得人則惟務(wù)肥已以瘠民而國之根本蹷矣成周盛時自卿大夫以至比閭族黨之長皆良吏也故其民生而不傷厚而不困八百年之基業(yè)鞏固而久長不亦宜乎三代而下惟漢文帝最為有志于民無他道惟擇吏焉而已班固傳循吏以文帝時河南守吳公蜀守文翁為稱首謂其亷平而民從化則吏道固以亷為本也蓋亷吏寡欲易足必?zé)o苛征暴斂捶膚剝髓之事然以文帝之留心若此吏猶有怠忽而不承命者故十二年之詔責(zé)其不加務(wù)于民又謂農(nóng)民甚苦而吏莫之省是必竭民膏血以自豐殖者賜租稅之半以振贍之其意可見矣臣觀漢唐而后孶孶民事以擇吏為先者莫如我朝孝宗皇帝無日不申飭大臣使之遴選郡守郡守姓名皆掲之御屏朝夕覽閱其有貪刻害民者徃徃不待內(nèi)外憲臣劾治徑以御筆罷去而于水旱兇荒之嵗尤加意焉其有于災(zāi)傷之際不恤民瘼賦斂刻暴者率皆不貸重者至于追停是以干淳之際民物殷阜田里熙和而無嘆息愁恨之心可謂盛矣臣竊見今嵗穡人成功之時淫雨彌旬妨于農(nóng)収二浙水潦彌漫為害尤深陛下哀閔元元申嚴(yán)受納斛面之禁而于公田民田之租皆有蠲除圣恩所被孰不感戴然吏多不良苛取故態(tài)曾不悛改而浙右輔藩尤甚【原注平江倪普】蓋自八九月間禾方冒沒于水腐爛于泥百姓嗸嗸無所告訴之時固已下令督趣稅租急于星火且市斛之大倍于文思徃徃市斛之三乃可納文思之一是五倍取于民也徃徃以資賂遺以規(guī)進取如民命何臣愿陛下嚴(yán)敕監(jiān)司使之督察其有浚民以自肥者必罰無赦毋使肆其貪暴賊吾赤子精選慈恵豈弟之人以一洗其污憔悴虐政之民庶其瘳乎

咸淳九年正月十五日進故事

匃奴冒頓大入圍信信數(shù)使使胡求和解上賜信書責(zé)之曰専死不勇専生不任防攻馬邑君王力不足以堅守乎安危存士之地此二者朕所以責(zé)君王【原注出前漢書韓王信傳】

李廣為將軍出雁門擊匃奴匃奴兵多破廣軍生擒廣廣得脫至漢漢下廣吏吏當(dāng)廣亡失多當(dāng)斬贖為庶人【原注出前漢書李廣傳】

臣聞為將之道能勇而持重則進無輕脫之憂退無逗撓之失者蓋將帥之病常患于恃勇而尤患于無勇恃勇者輕敵取敗固能為國生患然其志猶可取也無勇則鋭氣銷沮日淪于偷其為國家之禍可勝言哉常武之詩曰震驚徐方如雷如霆徐方震驚言貴乎能勇也出車之詩曰彼旟旐斯胡不斾斾憂心悄悄仆夫況瘁言貴乎持重也王者之師以剛厲柔以柔濟剛動而萬全所向無敵抑由此之故乎漢高帝朝匃奴冒頓大入圍韓王信于太原信不能力戰(zhàn)而反求和于匃奴故高帝責(zé)之曰専死不勇専生不任謂為將之道専持必死之心則傷勇而反不得為勇専持必生之心則不足以任軍事蓋持必生之心而無必死之意者宜乎敵至不支卒以敗亡也文帝時李廣擊匃奴恃勇輕敵屢為匃奴生得出雁門則軍亡失多出右北平則一軍幾沒雖號名將所至多敗輕敵之過也雖然將者軍之司命也與其選懦寜其果銳與其為信寜其為廣擇將者可不加衡于此乎臣竊見襄陽之圍曠日持久命將救援澤非不至然氣索志偷情見力屈大勞未艾掃清無期豈非將不勝任之所致乎淮西之防俶擾諸郡巢穴既近倐?cè)ズ鰜砥溆心軕烷]門之失者似強人意而遽遣大將自取敗衂非旁郡一捷則敵得氣去為患日益深豈非將不持重之所致乎襄失之弱淮失之輕懲勸之道不可偏廢今喪師失律者既加之罪矣彼蓄縮顧望不發(fā)一矢者可不申嚴(yán)師律以少警之乎臣陋儒不逹兵事妄陳所見少效涓塵惟陛下裁擇

四月二十一日進故事

洪范八政一曰食二曰貨食謂農(nóng)殖嘉糓可食之物貨謂布帛可衣及金刀龜貝可以分財布利通有無者也二者生民之本興自神農(nóng)之世斵木為耜揉木為耒耒耜之利以教天下而食足日中為市以教天下之民聚天下之貨交易而退各得其所而貨通食足貨通然后國實民富而教化成【原注出前漢書食貨志】

臣聞食貨相資自生民以來未有能易者也虞書曰懋遷有無化居蒸民乃粒萬邦作乂洪范八政一曰食二曰貨孟子曰許子以釜爨鐡耕以粟易之蓋二者不能以相無為人上者但當(dāng)均節(jié)其重輕使交利而俱贍未聞有力加遏絶使食貨不通以至于饑餓死亡而不加恤者也管子曰記本量委則足矣而民有饑餓者谷有所藏也藏者何専貯于一處而不散也谷粟所以養(yǎng)人乃設(shè)筦而壅閼之天絶民命使捐瘠于深山窮谷之中何其忍也自古言利之臣桑孔為魁聞其盡籠天下貨物矣未聞其禁米也國家著令米谷不稅兇年饑嵗閉糶有誅祖宗仁政吏可不恪守乎臣竊聞近者有司【原注京尹吳益】踵行政開置米局黠吏豪民共主其事柵水防舟圭撮不泄山澤之民貨無所售食無所得饑火迫之觸法抵禁嘯侶呼儔破柵奪攘以與官角其擒獲傳送有司駢首就戮向也救死于口而不得今也救死于頸而不能進退皆死何吾民之不幸乎夫移粟移民一國而相通者也晉饑秦救鄰國而相通者也安有均為天子縣內(nèi)之民而杞魯相視哉始作俑者其無后乎為其象人而用之也如之何其使斯民饑而死也作俑者信有罪矣效尤禍也可不監(jiān)乎今耡耰棘矜猶未散也施禁之令猶未下也正當(dāng)疆埸日駭之秋列郡有殺人取貨于城內(nèi)者京邑有蟻聚蜂屯于田里者長此不已豈不為奸人所惑以搖吾民乎愿陛下申嚴(yán)國家通糴免稅之法亟命有司毋惑吏奸毋輕民命取數(shù)年法而掃除之仍昭揭牓諭使逺所山澤溪谷之民莫不聞知則渤海潢池之間必且棄兵弩而持鋤鉤賣刀劍而買牛犢矣惟陛下亟行之幸甚幸甚

五月十九日進故事

曹劌曰夫戰(zhàn)勇氣也一鼓作氣再而衰三而竭彼竭我盈故克之【原注出春秋左氏傳莊公十年】

臣聞軍旅之事以氣為主然而氣不自昌言養(yǎng)之使壯厲之使剛則由乎上之人焉養(yǎng)之使壯者平居之時訓(xùn)之以孝弟忠信導(dǎo)之以尊君親上在上者恤其饑寒無使有嘆息愁恨之心為將者同其甘苦無使有推剝侵寃之患厲之以剛者有事之時勸之以醲賞厚利切之以信誓明威含血吮瘡以結(jié)其心釃酒椎牛以快其欲夫如是則居也不餒其動也不懾矣或平日空乏其體膚凍饑其妻子賞罰不公以激怒陞黜不當(dāng)以召怨臨戰(zhàn)恩意不足以鼓舞其心號令不足以聳動其聴臨之以選愞之帥將之以逗撓之夫大敵在前其不葸然懼渙然離奉頭而竄厥角而降者鮮矣臣竊觀今日沿邉將士氣之索也甚矣敵筑城于我疆視之如不見敵掠民于吾境聴之如不聞俘馘之而不恥系累之而不怒棄君父如弁髦赴異域如歸市以此眾戰(zhàn)而望其北首死敵蔽遮江淮難矣哉春秋傳曰子瑕卒楚師熸説者謂火防為熸軍主喪亡故其軍人無復(fù)氣勢李陵之?dāng)∫惨拱霑r擊鼔起士鼓不鳴臣謂今日疆場之氣似之曹劌曰彼竭我盈故克之臣不知彼盈我竭其如之何也秋風(fēng)一瞬奄奄氣象未之有改若之何不汲汲于改紀(jì)軍政以取覆敗乎雖然三軍之氣不振固可懼也士大夫之氣不昌尤可憂也上作而下不應(yīng)君命而臣不承妄揣輕量徘徊觀望其可憂可懼又非三軍衰竭之可比也臣憂愛之深愚戇妄發(fā)惟陛下與帥臣深念而亟圖之天下幸甚

八月十五日進故事

仲舒治國以春秋災(zāi)異之變惟隂陽所以錯行故求雨閉諸陽縱諸隂其止雨反是行之一國未嘗不得所欲【原注出前漢書董仲舒?zhèn)鳌?/p>

臣聞水旱之有祈禳古之道也何則民命所闗茍有可以救之者君子必盡心焉不若是則謂之無志于民可也周禮太祝六祈有鬯禜門祭法曰雩禜祭水旱也漢晉梁隋暨唐皆尊用之不以為世俗祈禳小數(shù)而忽之也然臣以為水旱之有祈禳猶焚溺之有救拯當(dāng)急而不當(dāng)緩急則可及其未然而弭之緩則災(zāi)變成形無益于事矣云漢之詩曰祈年孔夙方社不莫夙興不莫者言貴早耳古人之于民事皇皇汲汲而圖之故曰民事不可緩也董仲舒之治江都史不載他事獨詳著其求雨止雨之法亦可見以此為先務(wù)之急矣行之一國未嘗不得所欲忱意感通宜其應(yīng)之速也國家凡有水旱祈禳之禮著于令甲有司未嘗不舉而行然常失之遼緩赫赫炎炎苗將槁死而勤雨之令始行浩浩洋洋慮殫為河而閉隂之典方舉其未然者固可及救然其所傷亦已多矣有民有社災(zāi)已切近勇于行之不為晉越也而猶拘攣蓄縮視儀聴唱亦何為哉雖然水旱者隂陽而已救之者縱閉而已所謂縱閉豈止于城門開闔而已哉夫淫雨為沴者隂盛陽防之證也今朝廷之上眀目張膽之夫少而宛舌固聲之士多此隂也邉鄙之間投石防距之氣衰而棄甲曵兵之習(xí)痼此隂也田里之間擊壤鼓腹之音絶而疾首蹙額之恨深此隂也光弼出矣而旗幟未見其精眀勝之用矣盜賊不為衰止貪墨之吏去之是也而使易鎮(zhèn)【原注劉良貴】僨軍之將斥之是也而使捍城朝臣舛迕膠戾乖剌幾有漢人之患正衙罷奏庶官不對幾有唐世之風(fēng)凡此皆隂盛陽防之證也防者不縱使之日消盛者不閉使之日長安得不感天地之精而生戾氣哉此又祈禳之大者而尤當(dāng)皇皇汲汲以圖之也臣憂愛之深愚戅妄發(fā)惟陛下幸赦