欽定四庫(kù)全書(shū)

鄮峯真隱漫錄卷九

宋　史浩　撰

奏議

陛辭薦薛叔似等劄子

臣聞?wù)`國(guó)之罪莫大於蔽賢報(bào)君之忠無(wú)踰於薦士臣嘗承乏經(jīng)帷薦士職也敢失其職以速官刑又況臣千載一時(shí)遭遇圣明從始暨終自頂至踵受陛下生成之恩特出倫等欲報(bào)之心宜如何哉臣今老矣智慮荒落不足以寄陛下腹心筋力衰疲不足以任陛下股肱然區(qū)區(qū)報(bào)國(guó)之誠(chéng)雖老不能忘去朝夕思念唯有進(jìn)達(dá)賢才異日儻有毫分之補(bǔ)庶幾臣之志愿償一二焉重惟內(nèi)之庶尹百僚已經(jīng)選用外之監(jiān)司帥守已經(jīng)臨遣臣皆不敢置論於其間若夫懷才抱識(shí)沈伏下僚而未能自達(dá)者據(jù)臣所知尚十余人明州鄞縣主簿薛叔似學(xué)窺往圣志慕前修試?yán)糁家延心茏u(yù)若任之以事當(dāng)無(wú)施而不可新紹興府司理參軍楊簡(jiǎn)性學(xué)通明辭華條達(dá)孝友之行閫內(nèi)化之施於有政其民必敬而愛(ài)之新建寧府崇安縣主簿陸九淵淵源之學(xué)沈粹之才輩行推之而心悟理融出於自得新無(wú)為軍軍學(xué)教授石宗昭學(xué)問(wèn)操履文采政事四者皆過(guò)人而深自韜晦無(wú)好異之失新寧國(guó)府府學(xué)教授陳謙材術(shù)既高文章尤美推其所用必能稱職新鄂州推官葉適資稟甚高博記能文其學(xué)進(jìn)而未已前江東安撫司干辦公事崔惇禮學(xué)問(wèn)該通辭藻華贍與其弟惇詩(shī)相埒識(shí)者惜其未用新江隂軍江隂縣尉袁燮學(xué)問(wèn)醇明性資端厚守正而無(wú)矯激久在庠序士子推服添差通判常州趙善譽(yù)宗子之秀學(xué)問(wèn)文采俱有可觀吏材尤高不在彥逾下前撫州州學(xué)教授張貴謨文學(xué)吏治務(wù)求實(shí)用試之以事必有益於時(shí)監(jiān)臨安府回易庫(kù)胡拱故禮部尚書(shū)沂之子沈厚似沂而拱行尤峻安恬守道不愿人知前衡州州學(xué)教授舒璘性資誠(chéng)慤好學(xué)不倦而練達(dá)世故材實(shí)有用新紹興府府學(xué)教授舒烈性質(zhì)和粹操履端固平易雖簡(jiǎn)易而遇事有守明州州學(xué)教授王恕博通性理諳曉民事時(shí)輩推其為可用之材監(jiān)潭州南岳廟湛循性資和裕學(xué)問(wèn)通明頃中甲科不求榮進(jìn)而為親請(qǐng)祠時(shí)輩推之臣所知見(jiàn)處下僚未經(jīng)先達(dá)薦引者凡一十有五人如蒙圣慈以臣言為不妄即乞睿旨降付中書(shū)省籍記姓名隨才録用

臨陛辭日進(jìn)內(nèi)修八事劄子

臣?惟皇帝陛下仁義之治幾於二帝孝儉之德冠於百王而臨蒞天下埀二十載恢復(fù)之圖尚未如欲臣身為老臣豈不同此一念竊伏思之周宣中興復(fù)古之詩(shī)謂內(nèi)修政事外征玁狁說(shuō)者分為二事臣獨(dú)謂修政事所以征玁狁使吾政事修明玁狁望風(fēng)知畏六月之師所以能成功也此意漢宣帝得之果見(jiàn)單于慕義稽首稱藩臣愿陛下精思熟慮於政事益加修焉則敵國(guó)懷德畏威罔不率俾周宣之克復(fù)境土漢宣之功光祖宗不難至矣臣今去國(guó)歸田追念輔佐之日淺政事中有欲為未盡八事敢為陛下言之伏望圣慈察臣愛(ài)君之心特賜采擇而力行之臣茍未先朝露尚得見(jiàn)陛下光明烜赫以成恢復(fù)之功高壓周漢二君矣不勝天下幸甚淳熙八年八月朔吉臣某昧死謹(jǐn)言

不弛邊防

臣嘗建議欲選文武通材守荊襄沿淮州郡俾久其任專為守御之計(jì)取山水寨總首出作州官各有所轄火佃仆隸皆是用命防托之人非民兵也民兵豈可恃哉彼火佃仆隸不須國(guó)家錢(qián)糧供贍止於春秋大閲稍加犒賞諭以將來(lái)不須出戰(zhàn)止欲防御一州一州境內(nèi)可以設(shè)險(xiǎn)御敵去處聽(tīng)其措置有功陞轉(zhuǎn)仍許再任各舉所親以備他日之用彼方有懷土保護(hù)鄉(xiāng)井之意不然或有緩急各保山水寨爾豈恤州郡乎此不可不備也

不忘川蜀

川蜀六十余州居?xùn)|南四分之一不可不思患預(yù)防自罷宣撫司之後制置都統(tǒng)茶馬緫領(lǐng)四司角立不相管攝亦不相下一有警急去朝廷萬(wàn)里如何待得報(bào)應(yīng)當(dāng)是時(shí)將誰(shuí)節(jié)制之耶制置檄都統(tǒng)不服則軍未必行緫領(lǐng)不應(yīng)副都統(tǒng)錢(qián)糧則軍亦不能行是謂十羊九牧一國(guó)三公非有宣撫使節(jié)制之何以使其如身之使臂臂之使指乎

不易將帥

古者將帥拔於行伍漸次陞差以至顯用蓋軍中曲折非久在其間習(xí)知利害何緣纎悉曲盡事宜若泛然移易兵不熟將之號(hào)令將不知兵之勇怯一旦有警情不相通臨敵安能聽(tīng)命唯不移易只於本軍陞轉(zhuǎn)俾久於其任則事無(wú)不辦

不棄遠(yuǎn)人

臣當(dāng)陛下初政叨冒為相是時(shí)陳康伯張浚鋭意招納歸正人臣爭(zhēng)之不得以此求出其後來(lái)者果無(wú)可用散在諸州每州不下千百人口出怨言不知上恩一有饉饑不可不慮今宜詔諸州守臣舉可用之才發(fā)來(lái)赴闕養(yǎng)之軍中既取其桀黠防閑於此則諸州所留皆老弱無(wú)用之人可以銷(xiāo)患於冥冥

不興大獄

自古大臣執(zhí)權(quán)近習(xí)恃勢(shì)天下之士自非嗜進(jìn)無(wú)恥者皆不肯附之必有竊議於後彼欲誅不附已者非興大獄則不能連及黨與人主聽(tīng)之則無(wú)辜之人皆陷刑戮怨歸人主亂及國(guó)家禍自此始秦檜晩年告訐風(fēng)熾蓋有此禍皇天降佑使檜即死不然則賢士大夫無(wú)噍類(lèi)矣陛下?lián)K攬權(quán)綱洞照忠邪永無(wú)此弊茍涉疑似愿陛下熟察之

不輕縣道

孟子曰民為貴社稷次之君為輕古者以民為重以其為君與社稷之根本也今則以民為輕何以驗(yàn)之改官人須作知縣是也夫人材各有分量孟公綽為趙魏老則優(yōu)不可以為滕薛大夫如何改官後一槩使之為縣彼強(qiáng)明之士不便於吏吏尚能使豪民訴之遂不終任況夫疲懦癃老之人必懲前害與吏和協(xié)以幸善脫夫與吏為黨則獄訟不平誅求無(wú)已民安得無(wú)愁嘆耶今莫若使精加核實(shí)有疲懦癃老者改官後使受縣丞而去許其三任縣丞關(guān)陞通判然後內(nèi)自郎官以上外及監(jiān)司守臣各令薦舉可為縣之人而授之有功同賞有罪同罰斯民庶有息肩之期矣

不取月樁

江湖等路諸州月樁錢(qián)初無(wú)名額唯取辦於縣道無(wú)所從出則必取於民若於常賦外橫歛一錢(qián)則監(jiān)司必按臺(tái)諫必劾故不免取之獄訟且如甲與乙競(jìng)甲富而乙貧甲必被罪何者欲其出錢(qián)以贖罪也獄訟不得其平能無(wú)怨乎朝廷不知其如此也版曹不知其如此也州郡利其登足而不問(wèn)也監(jiān)司憐其無(wú)取而不言也民之重困最甚於此宜罷之

不廢會(huì)子

送敵每以土產(chǎn)之微物於榷場(chǎng)多方換易銅錢(qián)彼無(wú)用也徒以國(guó)家以此為寶故欲多藏以困我今聞會(huì)子可以代銅錢(qián)已足以伐其謀矣愿陛下於此更加審訂使其流通無(wú)弊然後可以為經(jīng)久之利臣謂若許民間輸納官賦交易物產(chǎn)典解出贖盡用會(huì)子更立法以禁其減價(jià)則會(huì)子可以通行矣若使民間全用會(huì)子輸官則富家將以所蓄之銅錢(qián)買(mǎi)會(huì)子矣會(huì)子既出則銅錢(qián)必盈溢於官庫(kù)是亦收銅錢(qián)之一法也

論停減德壽宮官吏兵卒劄子

臣聞孔子曰孟莊子之孝也其他可能也其不改父之臣與父之政是難能也恭惟陛下天姿純孝圣性仁厚致養(yǎng)德夀宮承顔順色供奉過(guò)於優(yōu)隆二十六年間有加無(wú)損此亙古帝王所不能及今者臣恐廷臣中有不識(shí)事體或進(jìn)德夀宮官吏兵卒鐫減停放之說(shuō)者陛下平日從諫如轉(zhuǎn)圜若於此聽(tīng)之必少累圣德伏望睿慈堅(jiān)忍一切勿聽(tīng)且仍舊貫姑俟三年之後有所去留減罷亦未為晚庶幾寛?zhí)钢畱讶菹氯f(wàn)古冠冕百王之孝貼黃臣竊觀本朝累圣有大臣物故者尚且憫其存沒(méi)聽(tīng)留生前人從以至終喪況今日事體之大乎

光宗皇帝初即位進(jìn)封事

凖行在尚書(shū)吏部牒奉圣旨臨御之初方求讜論惟時(shí)舊弼敢後咨詢佇聞嘉謀以補(bǔ)不逮可令學(xué)士院降詔繼凖降到詔書(shū)者臣?讀訓(xùn)詞不勝威懼臣聞重華揖遜文命祗承面授之規(guī)不踰數(shù)語(yǔ)親傳之妙夫豈多岐惟精惟一以執(zhí)中惟幾惟康而弼直直乃人之生也中亦人皆有之然喜怒哀樂(lè)方冺乎未發(fā)之時(shí)怵惕惻隱不萌乎乍見(jiàn)之際豈可以言詮得豈可以形象求操舍系於存亡休拙分於勞逸指其大要名之也是故謀國(guó)之言必以正心為主心是百行之本心為萬(wàn)化之原天地之災(zāi)祥隂陽(yáng)之舒慘日星之明晦禾黍之豐兇綱紀(jì)之弛張風(fēng)俗之薄厚人材之邪正人心之從違雖萬(wàn)變之差殊由一心之感召收之不外方寸用之彌滿六虛胷中一不正焉天下不可為矣所以帝舜當(dāng)倦勤之日神禹於嗣德之初首發(fā)要言誠(chéng)知急務(wù)勿謂書(shū)生之末學(xué)俗儒之常談也洪惟夀皇久御萬(wàn)邦黎獻(xiàn)之臣陛下夙正一人元良之位百祥以萃二紀(jì)有余燕翼詒謀龍潛蘊(yùn)德過(guò)庭承詩(shī)禮之訓(xùn)至寢問(wèn)晨暮之安金口所宣玉音不閟精微之理涵養(yǎng)之方既已悟於耳聞?dòng)謴?fù)得之身教尹京之政民間盡服神明參決之機(jī)天下隂蒙福利此豈師資之善誘實(shí)由父子之密傳伏諒淵衷洞昭靈府瑩如止水之不撓皎若明監(jiān)之無(wú)塵妍丑攸分須眉莫遁過(guò)此以往奚必他求由是而之莫非此道故大學(xué)曰心正而後身修身修而後家齊家齊而後國(guó)治國(guó)治而後天下平董仲舒曰正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正萬(wàn)民正萬(wàn)民以正四方四方正遠(yuǎn)近莫不一於正要其極致義則昭然宜在睿明講之熟矣而況夀皇拔尤取頴俱收英彥之流端為陛下遵制揚(yáng)功丕闡治安之具朝廷之上臺(tái)閣之間輔贊彌縫論思獻(xiàn)納一歸之正以復(fù)於君寧有闕遺下問(wèn)閑退猶且海岳不厭?塵之助綸綍俯逮田野之臣遂使陳人亦承清問(wèn)耄矣無(wú)能為也言之得無(wú)訒乎然念飛蜂走蟻之微尚識(shí)尊君之義食芹負(fù)暄之賤不忘享上之忠當(dāng)圣主推誠(chéng)納諫之秋無(wú)昔人逆耳攖鱗之懼臣學(xué)誠(chéng)淺陋材亦荒唐雖乏寸長(zhǎng)愿殫一得是敢不量僭越上瀆威嚴(yán)臣竊謂人之有心亦如弩之有括發(fā)於此者不過(guò)毫厘之眇應(yīng)於彼者奚啻胡粵之殊論人主之宅心與匹夫而異轍匹夫守之不正則禍止於一已人主守之不正則害及於萬(wàn)方夏癸商辛秦皇隋煬驕奢暴虐淫亂荒亡皆由一念朕兆於初萌不得其正及至百姓蹙額而相告雖悔何追是以舜受堯言禹承舜告必於歷數(shù)在躬之後始揚(yáng)危微至妙之辭臣曩塵建邸之具僚叨輔隆興之初政抱其所學(xué)得遂逢辰故非是道而不陳偶幸斯言之適契不圖晩歲獲觀德化之成又值真人出繼離明之照敢以不移之論著為德效之方伏望聰明特垂采納蓋以心正則本立本立而道生推而行之末自遂矣踐阼之始圖治當(dāng)先建官以輔儲(chǔ)皇求賢而用吉士則萬(wàn)邦以正矣奬拔取乎靜退抑黜及乎浮華則羣臣以寧矣精擇守臣確許久任則江淮重地荊襄上游邊防可修矣寛給楮幣下紓版曹則大江東西重湖南北月樁可罷矣力求正諫深斥流言則正人安居邪黨退聽(tīng)習(xí)俗可變矣博選謀臣次求勇將則車(chē)馬必修器械必備恢復(fù)可圖矣迎刃勢(shì)如破竹善刀見(jiàn)無(wú)全牛茲乃土苴緒余自然桴鼓響應(yīng)蓋本既立矣末則隨之當(dāng)知萬(wàn)事雖繁專在一心所運(yùn)一心既云克宅萬(wàn)事何憂不成自昔愿治之君率能明見(jiàn)此理崇高之勢(shì)不敢恃富貴之資不能淫兢兢無(wú)曠庶官翼翼昭事上帝若馭六馬若保赤子是心也如臨深淵如履薄氷亦是心也是故不邇聲色不殖貨利懼其驕吾心而弗正也不營(yíng)土木不衣綺繡懼其侈吾心而弗正也不寶珠玉不育禽獸懼其汩吾心而弗正也不親近幸不眤佞人懼其蠱吾心而弗正也不貪游宴不務(wù)畋獵懼其蕩吾心而弗正也不事窮誅不興大獄懼其陷吾心而弗正也所守如是其應(yīng)維何能使上而風(fēng)雨時(shí)三光全下而草木茂五谷熟甘露屢降靈芝叢生麟鳳在郊龜龍?jiān)谡尤事曆笠绾蜌獬溆暮＞胖萘t黎百姓如處化國(guó)如登春臺(tái)百工師師多士濟(jì)濟(jì)六服承德四夷向風(fēng)極地際天儲(chǔ)祥隤祉措皇基於不拔衍圣壽以無(wú)疆歷祚綿綿子孫蟄蟄邈乎億載不足以為遠(yuǎn)巍乎六合不足以為容也孰謂一心之正不可為即政之權(quán)輿乎惟我國(guó)家用為矩范夀皇得之烈祖陛下得之夀皇何所更張惟勤祖述蓋興衰撥亂觀時(shí)樂(lè)天修文德以服遠(yuǎn)人裕後昆而作家法此心之正不約而同陛下當(dāng)念念不忘孜孜求策先自治以固本後繼志而廣聲收效虞夏同符增光日月可冀如此則夀皇付托之意得陛下纂隆之勲成入躬重闈戲彩之歡出享萬(wàn)國(guó)垂衣之治曰夀曰富兩宮并受於繁禧以孝以功千古永彰於絶德乃知正心於始果可以平天下而正四方臣久在田間不知時(shí)務(wù)加之精神已憊言語(yǔ)無(wú)倫姑誦舊聞仰奉明詔退惟狂斐甘俟刑誅

鄮峯真隱漫録卷九