欽定四庫全書
鄮峰真隱漫録卷八
宋 史浩 撰
奏議
回奏條具弊事劄子
臣今月十六日午刻恭領圣旨下詢臣曰前日集議宰執(zhí)獨無奏章侍從臺諫所言孰為至當令臣條具臣只奉威命震懼於心倉猝之間不知所措臣竊觀圣問仰見淵衷既定宏規(guī)復咨羣議此實帝王之度量豈容蠡管之測窺臣頃因陛下即位之初嘗陳今日御戎之計謂藩籬不可不固扃鐍不可不嚴藩籬固則內之政事可修扃鐍嚴則外之奸細難入先為守備是乃良規(guī)若夫議戰(zhàn)與議和則亦在彼不在此彼戰(zhàn)則戰(zhàn)彼和則和和不忘戰(zhàn)姑為雪恥之後圖戰(zhàn)不忘和乃欲緩師而自治此度今年之事力故立一時之權宜既匪成謀未為定論第當堅壁力御攻沖謹俟乘機以圖恢復儻聽信淺謀之士時興不教之師敵去則論賞以徼功敵至則歛兵而遁跡使彼無辜之赤子皆為橫死之游魂取快一朝含怨萬世謂之恢復豈不痛傷然念祖宗版圖久染荒僻之俗祖宗陵寢鞠為荊棘之場為人子孫可忘食息正須厲志於名實賞罰責成於將相公卿假以歲時復其境土鋒乘破竹勢順建瓴是為吊民伐罪之師不作鼠竊狗偷之態(tài)此陛下之素志亦愚臣之舊聞彼侍從臺諫之流真議論文章之粹蘭菊有春秋之異藥石俱砭劑之良固匪能言而不能行實皆可敬而不可慢雖衛(wèi)多君子知國勢之愈隆然楚有得臣念敵情之未保是宜練兵而選將常在拯溺以救焚臣愿陛下采其所陳亟為之備臣適當短晷素乏長謀姑以狂辭仰酬清問覬因一得少補萬分
論用兵劄子
臣昨晚恭領御筆論偽境元帥所答張浚書誠如圣訓然以臣愚見陛下經廢弛之後目今兵力寡弱財賦單匱若歲歲設備敵人聲東擊西長淮千里大江綿亙皆是敵境處處用備人人不得休息譬如兩虎共鬭勢不俱生二器相擊薄者先穿若不因其來稍加思慮臣恐自此無時寧息臣觀敵情彼亦厭兵但以本朝時縱無謀之將前去侵伐不得已來應我若能因其厭苦乘勢遂清中原是一機會若猶未也須當料吾甲兵如何財用如何取之當自何處守之當用何人使吾備不弛吾力益壯他時觀釁而動有何不可蓋敵國未有長盛之理破滅有期但當小忍以俟之爾以陛下之英明神武豈患不得天下但顧今日兵力未壯民力未蘇財力未足而遽舍內以事外雖得天下未見其利也宜因此徐召張浚來議此事臣之識淺不過如此不足以仰禆圣算惟陛下恕之
回奏令條具時務劄子
臣適者恭叩龍墀僭言時務心之所慮不覺發(fā)口伏蒙圣慈赦臣狂直俯賜優(yōu)容臣惟遭時得君有如臣者萬古鮮儷其何幸也臣退思補過汗下如雨然非臣狂直又何以彰圣德之優(yōu)容耶臣恭奉睿訓令臣條具今所當務何者為革弊之先臣聞唐李泌有言主相造命不當言命臣將易其說曰主相變習俗不當為習俗所變蓋習俗之移人如水浸潤久而不自知陛下儻堅初心以敦明視高出萬物之表如大圓鏡垂之空中物之來者皆不能逃又豈能為習俗所移昔人謂之照破是也照破則此事辦矣臣當條上施設之先後以補萬分
論降詔視師劄子
臣歸鄉(xiāng)無屋可居旅泊山寺謝絶賓客罕聞朝政前日忽傳邸報六月十四日陛下降罪已之詔臣伏讀流涕以謂陛下即位之始與臣言曰內修外攘期以必可恢復當須少忍無求欲速陛下念祖宗之故疆列圣之陵寢安得不俯從其請今既主帥失策豈陛下之過而猶責躬以示天下仰見圣度寛大必能上回天意下感人心以成中興之烈傳曰禹湯罪已其興也勃焉陛下以之臣雖在遠外實懷主憂臣辱之念坐不安席食不甘味惟知祈弭外虞以見忠赤臣恭聞圣詔以秋涼擇日視師臣實憂之蓋江外之兵經此勞苦固當撫勞然陛下一動真不可輕正宜慮遠若敵不南侵恐為徒費萬一有警勝負未決之間進退必有難處者以臣鄙見不若詔諸路帥守立賞命官糾集土豪起勤王之師如福建槍仗手宣歙弓弩手諸州射生戶之類來屯江上仍取東海范榮所總舟師及沿海船戶素有勇略之人云集大江以備不虞大駕聲言進發(fā)未可便行庶幾敵知畏而不敢易我則或進或退皆有所恃以底萬全大抵近日謀國之論多失於輕審之重之惟在陛下則臣區(qū)區(qū)雖病臥牖下死亦瞑目臣職不當言言之有罪誠以久荷陛下恩憐異於稠衆(zhòng)義則君臣情兼父子情迫于中不能自已伏乞圣慈察其心而赦其罪
福州乞置官莊贍養(yǎng)生子之家劄子
臣所部福州屢經賢守奉宣德化士大夫好義民庶安分恥立訟庭刑獄不至繁多惟是誘掠男女一事略無少衰詞訟十居六七蓋父母愛子之心人皆有之既為無賴之徒多方引誘少弱無知安能自拔利之所在豈恤父子生離之苦臣嘗力究其弊皆因建寧府南劒州汀州邵武軍四州窮乏之人例不舉子家止一丁縱生十子一子之外余盡殺之貴家富室既無奴婢其勢不得不買於他州價值既高販掠之人所以日盛刑禁箠楚情重者多至編配而此風終不可革實可哀憫國家屢因臣僚論列閩俗不舉子前後畫降指揮痛革此弊令生子之家官給贍養(yǎng)詔旨非不丁寧法禁非不嚴密然州縣匱乏趣了目前官吏軍兵請給之外揀汰使臣嗷嗷待餔日增糜費安有余力可應上項指揮以此申嚴約束悉為文具臣今措置欲於建劒汀邵四州諸縣各置官莊一所典買民間田畝收積租課令窮民下戶婦人有孕及七月者關告耆社申縣縣為注籍俟其生產之月即申縣縣下官莊給歷每月支米若干滿三歲住支蓋方其初生以水殺棄父母不之見也及其痛定未有不悔其殺之者今若誘以微利使必活之三歲之後必不忍殺此臣區(qū)區(qū)之意也伏覩近降指揮將本路荒廢寺院田產估價召賣臣自到任以來用度節(jié)省別無虛費將本司逐旋?積到錢就提舉常平司取建劒汀邵四州縣所賣荒廢寺院田產盡行承買以為官莊砧基臣又恐生息既多所買之田不足以給欲望圣慈逐州給降度牒一百道委守倅出賣將所得錢樁管專一增置田畝庶幾不至乏少候至官莊豐盛即前項措置可行如蒙圣慈允臣所乞豈唯建劒汀邵四州所活不知其數抑使泉福等州少弱男女必免誘掠之苦是一舉而兩有所利緣上件事正系君上恩德乞作圣旨行下
貼黃臣伏見本路提舉常平公事右朝散郎薛居實頃守興化公勤亷介政績可紀已蒙陞擢今為本路監(jiān)司前件陳乞如蒙圣慈賜許乞委薛居實同共措置條畫約束聞奏將所賣度牒錢及官莊收到租課乞專降圣旨并依常平法不許州縣移易庶幾經久不廢八州生息歷千萬歲悉自圣慈今日生成之恩進陳正言四經解劄子
臣今月十三日叨侍經筵嘗面奏故承議郎前守左正言陳禾有易春秋論語孟子四經解其間是正得失發(fā)明圣人之微旨開悟後人甚多不敢隱默輒以奏聞恭奉玉音許臣繳進今臣繕寫裝成三十八冊用黃羅復帊封識上進臣恭惟皇帝陛下圣學高明每論經旨皆度越先儒羣臣拱聽聞所未聞豈必少此然泰山穹隆不厭微塵益以高大臣故敢冒昧言之如蒙圣慈赦臣僭越賜以乙覽儻有毫分上合圣意即乞頒之秘館以惠後學庶酬其平生勤苦之志不勝幸甚
貼黃臣昔聞故承議郎陳禾仕政和間以言事切直得罪蔡京偶承議郎陳瓘之子正彚告京僭擬引禾嘗共議遂并與陳瓘俱坐除名之罪靖康初凡得罪京者悉蒙追敘瓘已襃贈諫議大夫賜之美諡官其子孫唯禾以知和州日秦檜為過客遇之意不滿檜銜之及其當國子孫屢訴不能昭雪人皆寃之今來禾幸逢圣代或蒙圣慈因覽其書嘉其用心憫其齎志賜之恤典或録其子孫尤見圣天子崇儒重道旌忠勸善之意
經筵薦石等劄子
臣年齡已暮筋力弗強備數經筵無所補報唯有薦士可效區(qū)區(qū)昔陳襄在神宗皇帝朝為講官嘗手疏三十許人其後皆為名卿賢相臣識不逮襄遠甚心竊慕之顧今多士濟濟內而職事厘務已經薦揚外而監(jiān)司郡守已經臨遣皆不逃乎圣鑒臣固不敢強有低昂唯是遠外之人終恐逸遺臣敢録數人以塵圣覽儻陛下察其可用臣當訪所不知次第而進恭俟采擇臣伏見朝奉郎福建路安撫司干辦公事石器質純靜不求聞知為邑南劒之尤溪興學校禮賢士茍有利民知無不為頌聲洋溢如古循吏朝奉郎前兩轉運司主管文字陳仲諤操履醇正議論有源居福之鄙月評所贊人無異詞文林郎新差充南外敦宗院宗學教授汪義端好學不倦有為善心嘗任四明郡僚事無詭隨唯狥公議從政郎漢陽軍軍學敎授石斗文問學知方行已有恥不為詭激以釣虛名涵養(yǎng)之久必能立事迪功郎監(jiān)潭州南岳廟沈銖鄉(xiāng)行可推士夫信服其與人交面箴其失退無後言有古直諒之風臣比侍清燕恭聞天語以人材為急故敢不避狂瞽昧死言之儻蒙收召隨材録用必有可觀臣不勝拳拳事君以人之義
論閱武劄子
臣聞蒐田以時詩人入詠羽旄之美孟子詳言君舉必書人皆稱善蓋因農事之隙當思武備之修側聞翠華將臨白石豈是留情於田獵實將大閱於車徒堅其執(zhí)戈衛(wèi)社之心鼓其投石拔距之氣緩急之際勤勞不辭諒惟此圖久關圣慮臣有鄙見所合冒聞其事雖微其體則重衆(zhòng)所聚處人必觀光宜須嚴戒有司俾之遴選精卒去其兇邪狡橫之輩取其驍雄練習之人犒勞務為均平號令期於純靜庶使三軍之賈勇了無一夫之向隅然後簡厥馴良置之左右環(huán)以衛(wèi)士列為御營天尚灑道清塵人必飛蜂走蟻陛下入則登壇信誓出則按轡徐行事理應然誠非過慮千金之子坐不埀堂萬乘之尊所當設備其有驅馳得雋扈從宣勞勸賞既行風勵甚衆(zhòng)使此戎昭之盛事不為觀美之虛文臣有激于中不能自默伏惟陛下俯察拳拳愛君之意特寛喋喋出位之誅
論鎮(zhèn)江都統(tǒng)兼知揚州劄子
臣聞左畫方而右畫圓并運不能合規(guī)矩目司視而耳司聽兩用不能為聰明是以乘田委吏不可以兼為抱關擊柝各勤於一職事無鉅細任貴精專鎮(zhèn)江大軍中興巨屏北望瓜洲只一葦南趨行闕不十程其在諸屯最為重地欲使宣威於大敵必須謀帥若長城營壘之周防戈甲之犀利在於主者豈屬他官朝夕不在其間孰施軍政甘苦不知與共寧得士心又況市井連甍或有火災之警軍民聚首或多矛盾之嫌一有踈虞必將紛擾主帥既已在遠副帥安敢自專蓋兵在江南而帥居江北儻使關白而待令真同揖噀以救焚雖駕馭有方不至于此然僥幸無事豈可為常故使為國遠慮之人皆有私憂過計之語儻陛下不知其才可以牧民而御衆(zhòng)欲其效見於治郡與理兵何不俾鎮(zhèn)江之守蒞維揚維揚之帥歸京口任雖兩易事歸一途聽訟之余可以整齊其卒伍閱士之暇可以撫摩其人民卒伍既熟主帥之威容人民又樂守將之善政則斯一舉是謂兩全若曰維揚之城壁未堅淮楚之邊防未固姑留鎮(zhèn)守無復更張臣恐稍經掣肘之虞必有噬臍之悔愿遣偏將竟其版筑之功就求長材用作武鋒之貳事既專一而有緒時可往來而提綱陛下深略沈幾圣資英武運獨智於帷幄之內置諸將於股掌之中必有神機非臣蠡測若或少加圣慮俯聽臣言斷自宸衷別求賢牧俾各專於所事庶幾盡其所長此在圣意之謀為固非愚臣所敢望臣官非言責職在經筵只荷寵靈每慙尸素昨降中批而委諭許令隨事以直言茍有見聞敢不敷露伏乞圣慈赦臣萬死
論襃賞諫官劄子
臣比者入對內庭以衰病乞歸田里蒙賜之坐問臣以何如唐太宗臣對曰陛下圣德高出百王宮中止聞孝儉太宗閨門之內尚多慙德豈敢望陛下萬分之一徒以其聰明知前代帝王之高致在於從諫降意屈志以來言者從而賞之以收美名以起至治史官謂功德兼隆得此道也是故魏徵諫發(fā)兵則以五百縑賞之孫伏伽諫死刑則以蘭陵公主園賞之李大亮諫求鷹則以漢稽胡瓶賞之高馮言得失則以鍾乳賞之今諫官有意為陛下開辟公道無所阿私誠可與唐臣并駕愿下有司亟議襃賞使萬世之下贊陛下之功德巍巍在太宗之上豈不美哉
乞置看詳一司劄子
臣聞罔以辯言亂舊政伊尹進戒於商王無作聰明亂舊章成王申命於蔡仲伊尹傳堯舜之道成王重文武之光立一時金石之言為萬世蓍龜之訓蓋以祖宗創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)有望後人故其君臣疊矩重規(guī)無非成法實不刋之令典為可繼之貽謀難得者圣賢之相逢所貴者子孫之長守若思輕改決匪良圖方陛下即祚之初正微臣輔治之日上封事者累百輩言弊政者僅千條必欲取而紛更罔有贊其紹述固嘗大書方策不辜其來及夫聚議廟堂頗難其用陛下挺拔俗之見深垂裕之原一遵列圣之宏謨已輩中興之哲后此其明效大驗所當謹守弗渝比年以來獻言頗雜一劄可喜即日與之施行衆(zhòng)志未孚當時已自窒礙徒為紛擾無益施為始雖易若轉圜旋未免乎反汗間有深知時病灼究弊端雖惓惓以盡忠亦悠悠而未效薰蕕既溷玉石奚分良由稽考無官審訂無局行之既無所據罷之不究其因幸賴四達之圣聰終亦一歸於舊貫為今之計當謹其初遴選從班一二人就取勅局三數吏盡襃彞憲立為司存凡以改作而獻陳必使看詳而指定稽之典禮而不悖揆之律令以無愆有補於謀必著于籍前鋪條貫後列姓名庶於指掌之間若見腑肝之易一以供上方之觀覽一以備中書之舉行或有兵機則關密院儻久行而有利益必加賞以示恩私務使三尺之金科不撓一夫之臆說其或姑以藉手以求美官無復究心更防後患率然而作出於不思意有在於身謀事無禆於國計蓋言之者無罪當置之而勿問第欲公朝發(fā)號出令之間不失圣主繼志述事之美臣輒殫一已之見未盡天下之公欲望圣慈更諏衆(zhòng)議參樞邇列侍從近班烏臺洎兩省之英樞府及百司之屬盡從公道罔有異詞則此芻蕘之言或有毫髪之益
車駕朝德壽宮乞以問對圣訓宣付史館劄子
臣仰惟皇帝陛下誠孝之德根於睿性欽順之行發(fā)於自然寅奉兩宮超越千古父堯子舜視唐虞有光焉臣私竊慶幸得生此時前後備位宰輔目覩陛下事親之懿二典所載誠有不能及者如朔望駕朝德壽宮與夫圣節(jié)冬至正旦上壽或留侍終日或恭請宴游凡所以盡人子之道以天下養(yǎng)者皆極其至自宜大書於策以為萬世父子之法然自陛下登位以來至是凡十有七年其間豈無親聞太上皇帝圣訓與夫陛下問對玉音外庭不得而知史官不得而書誠今日之闕典也臣竊見漢高祖置酒前殿奉玉巵為太上皇壽有業(yè)所就孰與仲多之語唐太宗從上皇置酒未央宮上皇謂胡越一家自古未有而太宗有皆陛下教誨非臣智力所及之語此漢唐宮中一時所言而二史書之至今以為美談夫以今日閨門盛德如此而秉筆之士乃獨無以埀示將來臣愚欲望陛下以前所聞及自今以後所得太上皇帝圣訓陛下問對玉音許令輔臣隨時奏請俾之登載日歷或宣付史館別為一書則圣子神孫得以承家法而天下後世知圣朝慈孝之德不勝臣子至愿
經筵論進讀寶訓劄子
臣今月二十九日伏蒙圣慈遣中使至臣家奉宣圣旨理會進讀事臣前日面奉圣訓已即只稟方欲率周必大同奏乃蒙傳宣臣之不敏尚乞寛赦寶訓一十五卷若并日而讀須日進三卷有勞圣體今議定欲日進一卷仍乞稍緩住講之日假日許特坐則在四月之內可至徹章今有公劄乞賜處分此一事在陛下行之以為易求之史冊殆未嘗有此所以度越百王之上後世聞之豈不歆羨經曰學于古訓乃有獲事不師古以克永世匪說攸聞陛下非古訓有獲其肯如是臣等退朝以語同列無不鼔舞贊嘆
鄮峰真隱漫録卷八
<集部,別集類,南宋建炎至德佑,鄮峰真隱漫錄>
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