欽定四庫全書

東里續(xù)集卷四十四　　　明　楊士奇　撰碑　頌　賦　表

勑建禮部之碑

宣德六年十月北京新作禮部成尚書胡濙奏請(qǐng)樹石刻文以示久遠(yuǎn)制曰可其文以命臣士奇臣既拜受命謹(jǐn)按禮部在唐虞為秩宗在周為春官大宗伯所典天神人鬼地只之禮而禮樂庠序風(fēng)化制度品節(jié)之事咸屬焉我國家列圣相承法古制治尤重於斯皇上臨御之初茂簡(jiǎn)俊乂以稱厥任時(shí)濙以禮部左侍郎兼南京國子祭酒奉命還禮部數(shù)月陞尚書上諭之曰國家所重祀事朕夙夜只奉天地宗社暨于百神以迓福生民爾其懋相予無怠凡國所用彛典爾惟舊章是循是式用佐予理無忽爾惟寅惟清用懋副朕命濙拜稽首言臣敢不精白一心以圖稱萬一蓋上所命濙與虞舜即政命伯夷者同一道也而嗣大位以來祀享受福川岳奠寜歲屢豐登田里給足災(zāi)沴不作遐裔畢來禎祥之物駢見疊至皆本於皇上誠敬所格而德化之效也于時(shí)北京創(chuàng)建未久百司官府皆未作其公署及治文書之舍率就簡(jiǎn)便蓋未暇及也一日濙奏事殿中上曰國家大典禮悉隸禮部非可以簡(jiǎn)其官府宜先備勑工部作之度地於大明門之東西向中為正堂堂之側(cè)為司務(wù)廳前為周序?yàn)橹虚T為前門正堂之後為後堂左右為賓客之位後為庖?guī)焯眯蛑鉃樗膶賰x制主客在左祠祭精膳在右鑄印在中門之左其地亢爽其材堅(jiān)良高明邃深制度弘偉方之近代綽乎過焉既成以聞命京師諸司長貳咸往落之命光祿賜宴恩澤之隆群情歡溢咸謂皇上惇典庸禮啟自宸衷始作斯宇甚盛舉也臣惟禮者天理之具於人事而行之以敬者也用之事神而神享用之為政而政修用之教化而教化孚用之制作而制作盡善故禮所以為國家天下之大器不可一日無者而典之必得其人惟皇上知之明而行之果也然臣伏覩未作禮部之先有司以上所居宮殿庳隘請(qǐng)拓地改作上曰朕方惓惓息民為心居室豈今所急卻其奏既而出璽書命諸司詢民瘼施振貸巳逋責(zé)暨禮部成有司復(fù)請(qǐng)改作宮殿且言治材巳具上曰朕夙夜求民之安今天下匹夫匹婦豈皆得所而何暇於自求佚若等宜體朕恤民之心敬哉勿忘又卻其奏而出璽書敷布德恩存恤鰥寡招懷流徙且飭有司蠲弊舉廢修懷保之政蓋圣仁一念保民惟日孜孜昔大禹薄自奉而所勤者民之事所致飭者宗廟朝廷之禮與皇上圣心異世而同符猗歟盛哉是役也重禮為先務(wù)而再卻有司之請(qǐng)圣德之大者臣忝職史氏謹(jǐn)備書之而繼以詩曰

稽昔帝王禮莫重焉天敘以勑人文以宣其用之嚴(yán)曰郊與廟教化制作咸禮之要皇明龍興列圣御極盛德光華有典有則皇帝繼統(tǒng)躬禮導(dǎo)民從容安行天下歸仁翼翼北京視周之鎬桓桓六卿群辟之表有虞秩宗咨命伯夷帝謂臣濙往哉汝諧肅肅三禮汝祗相予凡百儀度汝慎攸司爰初經(jīng)營六官之府帝謂臣濙權(quán)輿宜汝寵章自天臣工祗率力齊材良成之不日天闕之南端門之東輪焉奐焉閎廓穹崇維皇明圣以禮為國維明維果有此奕奕維孝維恭大禹攸同約已勤民菲食卑宮矜恤無告惠鮮鰥寡文王小心日不遑暇仁澤流霈源源弗窮悅懌歸赴如川之東禮序樂和化淳俗厚龜龍?jiān)谡喻滕P在藪體信逹順維圣之功執(zhí)事有恪維臣之恭夙夜其勤式告有位維寅維清以熙帝載

靈慈宮碑

踰淮而濟(jì)而汶兩京之通道也凡南方兩淮兩廣江東西湖湘淛閩黔蜀其方伯郡邑百司與夫海外番國蠻夷君長之貢獻(xiàn)朝覲受事請(qǐng)命者商賈之懋遷者往還交錯(cuò)蚤暮不息而事之重且大者軍國所用租賦悉出南方郡邑永樂初命平江伯陳瑄率舟師道海運(yùn)北京然道險(xiǎn)所致無幾乃浚濟(jì)寜臨清之河以逹北京以便饟運(yùn)歲發(fā)數(shù)千艘每春氷泮則首尾相銜而上河陿且淺一雨驟輒溢雨止復(fù)竭加有洪牐之艱且險(xiǎn)舟稍不戒非覆則膠時(shí)平江公仍奉命督饟運(yùn)嘅然念曰凡大山長川皆有主宰之神能事神則受福往年吾董海運(yùn)凡海道神祠吾過之必顓顓持敬如神之臨乎前也間遇風(fēng)濤及魚龍百怪有作輒叩神佑靡不響應(yīng)今茲祠祀未建非缺典歟遂作祠於淮北之清江浦以祀天妃之神蓋公素所持敬者凡淮人及四方往來公私之人有祈於祠下亦皆響應(yīng)守臣以聞賜祠額曰靈祠宮命有司歲用春秋祭於是董饟運(yùn)參將都指揮僉事湯公節(jié)請(qǐng)書麗牲之石蓋世俗所傳神肇跡事遠(yuǎn)不可質(zhì)惟神者天之所命天固以利物為心也神斯無不在誠斯無不格誠神孚而福澤降自然之理也既為書作宮所自又作迎享送神之辭俾歌以將事辭曰

潔芬馨兮芳筵奠蘋蘩兮清醑吹參差兮鼓瑟紛望拜兮堂下神來降兮云中導(dǎo)霓旌兮鸞蓋從海若兮河伯錯(cuò)玉節(jié)兮瑤佩神戾止兮憺安悅下人兮恂忱風(fēng)泠泠兮帟幙恍若睹兮居歆神昭昭兮在上人總總兮在下紛有祈兮不齊神均錫兮靈佑車道陸兮履坦舟循川兮安流風(fēng)與雨兮時(shí)若物阜成兮神之庥歲祈報(bào)兮有祀神倏往兮忽旋上衛(wèi)國兮下民生神惠同淮流兮千萬億年

通濟(jì)河碑

南去通州二百里楊村驛之北河屢決河仰受白河湯河潞河諸水下合直沽南來之水入海凡齊魯汴蜀湘漢江廣閩淛之賦運(yùn)及海內(nèi)海外朝覲貢獻(xiàn)之上于北京者皆道此以逹所系之重也其水之失性也自洪武之季至今四五十年之間屢決屢筑筑己復(fù)決智單力疲公私患之皇上嗣大統(tǒng)之明年秋有司以決聞?wù)埲绻适驴芍甏簭?fù)決上曰治事必得其理得人斯得理矣朕其慎簡(jiǎn)遂以命太監(jiān)阮安安頓首受命行還奏水當(dāng)順其勢(shì)導(dǎo)之今逆之抑使紆屈勢(shì)畜不得逹故決宜取徑道改鑿使其順下臣視河西務(wù)徑行二里許可鑿計(jì)用萬五千人一月庶幾可免決遂以圖進(jìn)上曰理貴變通今以命爾遂命武進(jìn)伯朱冕發(fā)卒少保工部尚書吳中發(fā)民如所計(jì)之?dāng)?shù)諏日興役以安董之安周行撫勞厚其廩食時(shí)其作息吏絶欺弊人勸就工調(diào)度有方如期竣事遂陻其故道河之下趣坦焉安行夾河筑防既崇且厚伐木以捍之植樹以固之革險(xiǎn)為夷往來愉懌事聞賜名通濟(jì)河既又奏建祠祀河神以道士主之士奇嘗經(jīng)祠下艤舟登望徘徊嗟咨成事之得人建功之有時(shí)也少保吳公間屬記是役之成古者治水自京師始先所重也斯河之重固以京師然昔者作之難而今作之易何也非奉命之臣其用心之誠與公者有異乎誠則志堅(jiān)而慮精公則民悅而功遂天下未嘗有難為之事顧所任者何如耳斯役也實(shí)本於皇上之善用人知之明任之專此功之所由成也自古英君明主所以克興事功未有不由斯道謹(jǐn)因紀(jì)是役遂推本作詩以頌圣天子仁明之功詩曰

水之為性順下焉耳治循自然斯得其理都城之南河決自昔謀者弗及勞者弗息正統(tǒng)三祀再以決聞惟帝圣明慎簡(jiǎn)用人顧謂臣安汝往祗命安拜稽首夙夜惟敬秉誠致慮惟惠用下厥績之成行者拚舞滔滔安流有厚厥防簡(jiǎn)任得良惟帝圣明帝仁如天覆被率土誕用材贒弘靖四海

頌

騶虞頌【有序】

洪惟皇上以仁圣受天命嗣大寶為天下生民主一用堯舜禹湯文武之道教之治之既肇建北京廼永樂七年車駕廵幸遣使者行郡縣存問高年咨求賢德及察民所疾苦明黜陟之政明年遂率六師平殘寇除邊患是年車駕還京師又明年麒麟出定州人皆以為皇上肇建北京仁恩廣被之所致也十一年二月復(fù)廵幸焉遣使郡縣如前制五月騶虞見濟(jì)寜州曹縣車駕所經(jīng)之地益以為圣仁之應(yīng)臣謹(jǐn)按載籍騶虞仁獸也帝王有至仁之德則見先是永樂二年騶虞見鈞州至是再見天鑒圣仁駢答靈貺宗社生民萬年太平之瑞也謹(jǐn)譔騶虞頌一篇上進(jìn)頌曰

洪惟圣皇撫御萬國圣皇至仁與天合德大哉巍巍文治武功天下歸仁如川趨東廼從民志廼循圣經(jīng)考卜維正肇建二京翼翼北京表里河山鳳翥龍翔拱衛(wèi)郁磐岱宗左倚大行右峙瀛海東環(huán)沃壤千里土厚水甘天府之國北辰崇高四方之極紫微端門玉闕金城圣皇廵狩六龍時(shí)乘永樂癸已仲春令月下詔省方吉日既軷翠華揚(yáng)揚(yáng)鸞鑣鶬鶬六師洸洸萬乘啟行道淮歷徐經(jīng)濟(jì)涉魯撫耄咨贒咸暨黎庶覃霈德恩甘雨麗日下被萬物光潤充悅?cè)缬未号_(tái)熙熙陶陶至和召祥聿見于曹皓質(zhì)玄文虎軀猊首不踐生芻根性仁厚是為騶虞圣仁之徵曷其于曹乘輿所經(jīng)臣民耆老進(jìn)獻(xiàn)彤陛歡呼拜跽時(shí)廵之瑞時(shí)廵之瑞豈惟騶虞??祥麟肇先發(fā)之騶虞呈瑞豈獨(dú)東魯肇先發(fā)之鈞州之野惟皇仁圣天下蒙慶靈祥駢臻丕顯天命皇圖隆安圣壽齊天四海乂寜千萬億年

瑞雪頌【有序】

臣聞天之生人也必命仁圣為之君主使助天之所不及君之代天理人也必體天心使之各得遂其生君順事乎天天弗違於君而福降焉昔者堯舜禹湯文武暨我太祖太宗仁宗三圣之為君也皆以仁民為得天之本欽惟皇帝陛下躬膺天命嗣祖宗大位惟天之心與堯舜以來數(shù)圣人之道是存是用德音數(shù)下惠澤弘敷撫億兆恤困窮蠲負(fù)逋革貪弊任老成明政紀(jì)簡(jiǎn)拔贒俊布列中外親選郡守咸賜璽書而遣之一皆所以為安民也於是天下晏然邊鄙無事兵甲不用歲屢豐稔流徙悉歸太平之世也然圣心恤民恒勤夙夜猶慮其有饑寒之患未嘗忘焉宣德庚戌之冬天氣融和迨十二月尚未有雪間視朝之暇顧侍臣嘆曰將如來歲農(nóng)事何是月已卯之夕大雪遠(yuǎn)邇彌積翊旦上御奉天門天顔愉懌親制喜雪之歌灑寶翰以賜群臣又命光祿賜宴群臣拜賜懽感萬萬蓋前歲之冬亦少雪上以為慮立春後數(shù)日雪乃大降上喜嘗親制喜雪之詩其歲四方大稔故至是而來歲豐稔之兆皆信其必有徵矣太平之瑞何以加此臣忝侍近目睹皇上愛民得天之應(yīng)無任忻躍敬撰瑞雪頌一篇五章章九句謹(jǐn)錄上進(jìn)伏惟圣覽焉其詞曰

維天地之德生民為大爰簡(jiǎn)明圣付厥覆載付之惟何俾育俾治肆三五肇興篤仁與義式儀來世【右一】維皇太祖太宗仁考咸膺天命撫有億兆維天德之肖維仁義允蹈維民是保澤涵四海被于八表【右二】維皇至仁上帝是崇祖考是恭下矜于瘝痌夙夜敬在躬帝鑒淵衷凡欲罔不從泰和洋洋萬邦屢豐【右三】維歲上章維月季冬皇豫恤農(nóng)功勞心忡忡吉日巳卯雨雪其蒙率土其同兆我豐年民庸歌渢渢【右四】維皇圣誠維上帝降祥用溥生成兆民永寜四海永清皇壽萬億齡如日之升小臣賡歌用揚(yáng)頌聲【右五】

瑞應(yīng)麒麟頌【有序】

宣德八年閏八月西南海外諸番國或其王親行或遣子弟或遣大酋泛海越數(shù)十萬里而來朝貢麒麟獅象珠玉珍貝奇異之品用逹誠意麒麟凡四而出非一所其言曰蠻夷之人邈處海外瞻仰中國如天之上比十?dāng)?shù)年來海波無虞山島所聚種作蕃阜民咸安適聞之老長言此太平之象也必有圣人奉天命主中夏施仁布義肆誕被我遐裔巳而祥麟出焉老長又言是上天所生以為中國圣人瑞者其往獻(xiàn)焉敢祗以獻(xiàn)遂頫伏呼萬歲於時(shí)群臣百職以及陛衛(wèi)虎賁萬衆(zhòng)懽覩舞蹈稱賀臣聞自古帝王受天命有天下者能體天之心用天之道以稱天之付畀天必悅鑒而昭答靈貺歷考伏羲神農(nóng)黃帝堯舜禹湯文武數(shù)圣人其效可見巳恭惟皇帝陛下以大圣之德躬膺天命嗣祖宗之大寶臨御以來一以至仁覆幬天下旰食宵衣圖惟康濟(jì)無間遠(yuǎn)邇撫綏一心是以凡天地所覆載日月所照臨之處靡不歸誠向化朝覲貢獻(xiàn)日聚闕下四境清寜纎塵不作此皆陛下圣德之得人心者也夫得人心者得天心之本也是以連歲四方上奏嘉禾秀麥豐年之禎上而星文之祥下而物產(chǎn)之瑞駢起疊臻不可數(shù)計(jì)雖間者沾雨稍稽而圣心惓惓以恤民為祈天之實(shí)弘敷德音覃布仁澤璽書所至拚舞載道甘霖隨降田谷以豐此陛下圣德之得天心者也亦豈必麟見而後始驗(yàn)於今日哉然麟仁獸也四靈之首王者至仁則出出則天下平非若其他禎祥之比今茲之出實(shí)以彰上天嘉佑圣仁之隆且厚也而率來自遠(yuǎn)方者又以彰圣德之無遠(yuǎn)弗屇也臣士奇叨在侍近日睹嘉祥倍萬忻懌謹(jǐn)譔瑞應(yīng)麒麟頌一篇上進(jìn)伏惟電覽焉頌曰

天眷下民爰命仁圣俾育其生俾復(fù)其性惟皇奉天允篤於下爰育爰訓(xùn)孜孜夙夜曰時(shí)兆庶咸予赤子仁之所施權(quán)輿于邇薄海內(nèi)外爰間爰限如浸之潤由邇漸遠(yuǎn)惟皇圣仁顓顓一心曰天付予予罔弗欽茫茫九有仁浹義孚生息有遂蹈履弗渝既富既谷亦泰以嬉仰足于公俯給于私三光昭明五緯順軌四序調(diào)均百祥韡韡爰暨四方逹于八紘民用康寜物用阜盈乃有靈祥麕身牛尾圓蹄肉角崇文又二音中律呂步中矩?粲粲其文循循其儀厥名曰麟四靈之首見于夷邦夷其敢有曰天生之實(shí)瑞天王我惟祗獻(xiàn)用告嘉祥廼蹈鯨波乃造龍墀金門含耀紫殿騰輝在廷文武舞蹈愉懌惟天降祥允昭圣德惟皇施仁六合一春表仁之祥孰大于麟來自遐邦昭德覃布踰三倍二與時(shí)合數(shù)天鑒在上丕顯嘉徵皇仁在御丕隆治平簡(jiǎn)冊(cè)有紀(jì)播示無極臣工有頌洋洋川溢臣叨禁近陳詩稽首惟皇萬年惟皇萬壽

瑞應(yīng)景星頌【有序】

臣聞上天命仁圣以生民之寄惟仁圣能奉天保民而民心悉歸惟民心悉歸而天命益隆於是百祥興焉萬福臻焉此天人感通之妙至理自然之應(yīng)也粵稽古昔成周以前皇帝王暨我國家圣祖神宗其致一也洪惟皇帝陛下以文武仁明之大德嗣祖宗之寶位臨御以來至敬以奉天地至孝以奉宗廟至誠以事圣母至仁以撫天下而用賢任才制禮作樂庶政修舉萬方悅戴於此見民心之悉歸於此驗(yàn)天命之益隆而祥瑞之必應(yīng)也然瑞之麗乎天者莫先於景星動(dòng)乎地者莫先於麒麟宣德癸丑閏八月甲寅西南海島數(shù)十萬里外其人獻(xiàn)麒麟者四此其盛蓋前古所未有也而是月戊午之夕景星見西北方蓋青赤二色云氣而有三星皆黃色益近而聚既而天宇澄明星大如半月狀光彩煥然助月為明萬姓瞻睹忻躍舞蹈臣聞西北者天門之位也稽之載籍云四氣和為景星又云天子至孝任賢使能政令清明制作合天四海懽悅則景星見又云德至于天則景星見於天門凡此皆陛下圣德之實(shí)著者也上天嘉應(yīng)豈偶然之故哉於是文武群臣奉表稱慶以為國家萬萬年之祥陛下萬萬年隆盛之福陛下盛德謙不自居降賜璽書推功天地宗廟而勵(lì)群臣勿怙以驕咸敬自修庶答天貺益有以見圣德至誠而不息也臣恭列朝行目睹盛美敬陳景星頌一篇凡九章用備大廷之樂歌謹(jǐn)繕寫上進(jìn)伏惟圣覽焉頌曰

昊天至仁敷佑萬姓俾君俾師簡(jiǎn)命仁圣維皇奉天允篤其敬惟天鑒觀允鴻其慶【一章】天佑皇明巍巍祖考昊天同仁下民是保惟皇仁圣統(tǒng)紹大寶法天之行憲祖之道【二章】惟皇圣仁于民之矜維聰維明求民之情一夫弗康惟皇靡寜品彚咸亨皇心廼平【三章】簡(jiǎn)任俊乂爰修臣職崇學(xué)興教爰新民德篤近舉遠(yuǎn)仁涵萬國萬國來庭如星拱極【四章】作樂制禮百度咸章至和萃凝為禎為祥鳳下麟臻四靈煌煌維德動(dòng)天福應(yīng)穰穰【五章】顥氣夕澄蒼赤流云三星來同上直天門煜若半月煇煥紫垣天錫之祥佑我大君【六章】景星肇祥軒轅唐虞偉今示祥軒轅同符天昭皇仁率土懌愉皇德茂隆謙恭弗居【七章】廼召文武廼申儆飭往勵(lì)於修罔驕以溢用寜庶邦用熙庶績同志合德光答天錫【八章】舞蹈嵩祝拜手稽首維皇圣德純一悠久如天之高如地之厚億萬萬年惟皇圣壽【九章】

麒麟頌【有序】

皇上嗣登大寶君天下一體天心以仁下民施賑恤已負(fù)逋罷不急之勞溥休息之令煦枯濡槁萬物暢茂沴氣潛弭時(shí)和民康乃四年十月榜葛刺國遣使者貢麒麟使者言自聞中國圣人在天位凡海外庶邦二氣順調(diào)百谷豐稔海波不驚耆老皆知此上之德之賜也於是有異獸出焉耆老睹之曰此麟也中國圣人有至仁之德及天下則出此非下邦所宜有請(qǐng)以獻(xiàn)焉國王臣某敬使下臣上獻(xiàn)於是群臣奉表賀太平之瑞圣德謙讓弗恃為祥顧諭群臣曰古昔圣帝明王一志養(yǎng)民故豐年為瑞得賢為瑞他不與焉周太保因西旅之貢作書以告武王若等其有考乎予惟若等之勉輔于德以不忝祖考亦惟若等之咸邁于德庶克輔予於是羣臣仰聆玉音皆懽忻鼓舞知圣德之日新圣治之益隆也臣聞周成王時(shí)越裳獻(xiàn)雉蓋意中國有圣人也正與今之貢麟相類非偶然而致者若西旅貢獒武王時(shí)八十余歲召公有慎德之訓(xùn)皇上今舉召公言非惟自勵(lì)且以勵(lì)群臣尤有以見盛德之至謹(jǐn)拜手稽首而陳頌曰天命圣明職君與師曰時(shí)下民一統(tǒng)以治惟皇圣心與天同貫曰予視民遐邇奚間皇仁之施博閎以厚撫之靖之洽於九有九有以來海國星羅島居林聚咸囿泰和壯艾穉孩靡災(zāi)靡害豐足恬嬉曷知攸自雨陽調(diào)均濤浪怗寜耆耋其知曰圣有興瞻望北辰拜頫稽?圣德極天佑及遐壤厥產(chǎn)異獸牛尾麕身圓蹄肉角厥名惟麟耆耋曰嘻圣仁所召天王之禎下土【闕】　浮海涉江來獻(xiàn)闕下公卿百辟舞蹈稱賀惟皇明圣弗眎為祥曰天之鑒在乃德明周有貢獒公奭作訓(xùn)慎德之辭敢忘祗順凡古明圣遇祥思戒逾邁於行厥績乃大凡爾在廷咸予股肱咸祗于德予治乃興群臣拜稽皇帝明圣圣有明訓(xùn)臣敢弗敬虞周君臣協(xié)志交修偉今明廷嫓美虞周臣老無庸欣幸遭際敬陳頌詩仰祝萬歲

出師頌【有序】

永樂四年安南黎寇作亂朝廷屢遣詔使諭之弗悛益驕賊弒其主毒虐國人甚於水火走奔訴告咸集闕下皇上震怒召文武群臣諭曰予承天命?？嫡變|民一民弗獲惟予弗恭有弗廸而遽誅斯遏抑厥自新乃有弗廸底于再三而釋弗誅惟予弗君今盜滋弗廸子必不釋群臣合辭力贊必決乃昭告天地宗社山川命成國公朱能佩征夷大將軍章率左右副將軍左右參將暨神機(jī)橫海驃騎游擊鷹揚(yáng)五將軍率兵八十萬討賊七月某日師行上臨江送之既禡申命總兵能若曰汝其率師往行天討惟盜父子沿襲悖兇神人共忿必誅不釋厥暨同惡必誅不釋凡厥脅從咸釋弗誅汝往欽哉惟茲安南咸朕所統(tǒng)厥民滋困于盜罔攸訴告汝其往吊罔有侵害或有侵害既殄戮盜猶?汝罰汝往欽哉能拜稽受命祗承惟謹(jǐn)遂大饗將士是日天宇朗霽云物不作戈矛耀日旗斾亙?cè)剖繅疡R肥紀(jì)律齊肅巨艦蔽江長風(fēng)翼颿神邁電馳不疾而速浩浩乎巳氣吞跌鳶之壤於萬里之外矣天顔悅懌豫必成功鸞斾旋闕瑞彩騰霄臣執(zhí)筆從屬車親聆玉旨之敷仁覩總?cè)种繗鈯^發(fā)嘉應(yīng)之孔昭敬作出師頌一首其詞曰

天眷皇明咸畀所覆凡厥有生俾育得所惟皇奉天仁懷義撫日月所照恬嬉鼓舞逖彼交夷在國南裔廼有蝮虺為毒為厲哀哀無辜罹厥?噬屢詔申誨弗遷益?；屎账古技闭購i敷綸言廼告明神諏日誓師大江之漘天宇澄霽廓無纎氛如虎如貔師徒勁堅(jiān)如云如霓旗旐飄翩甲胄弓矢戈矛戚干其列秩秩其氣桓桓帝謂汝能汝仁且武其總率師往靖夷土除惡務(wù)首綏良務(wù)溥仁義之行毋違天者臣能拜稽臣敢忘敬帝德承天臣職奉命惟帝之圣舜禹為君惟能之賢方召為臣南交氛?不日澄鮮王師勞勲不日凱旋八表一統(tǒng)皇明御天小臣作頌豫歌太平

御書閣頌【有序】

臣士奇自布衣被召太宗皇帝入繼大統(tǒng)首擢翰林編修初建內(nèi)閣於奉天門內(nèi)簡(jiǎn)任翰林之臣七人其中所職代言屬時(shí)更新凡制詔命令誡勑之文日夥而禮典庶政之議及事之關(guān)機(jī)密者咸屬焉車駕屢賜臨幸七人恒早朝退即趨閣治職事莫乃出七人者士奇與焉越三月進(jìn)侍講又明年冊(cè)仁宗皇帝為皇太子簡(jiǎn)內(nèi)閣六人兼春坊官士奇與兼左坊中允兩職之務(wù)敬修惟謹(jǐn)又明年陞諭德仍兼侍講永樂七年車駕將?北京命皇太子監(jiān)國簡(jiǎn)留文臣四人輔導(dǎo)其兩人出內(nèi)閣士奇與焉上進(jìn)而諭之曰唐太宗簡(jiǎn)輔監(jiān)國必命房玄齡卿等其識(shí)朕此意加敬慎之四人頓首受命自是車駕北狩監(jiān)國之輔無改然未幾四人者其半有事去始終在侍兩人士奇與焉進(jìn)翰林學(xué)士仍兼諭德侍皇太子覲北京遂改左春坊大學(xué)士輟翰林兼職專輔問學(xué)仁皇嘗指兩人諭群臣此吾左右臂也既嗣大位屢進(jìn)其官初進(jìn)士奇禮部左侍郎兼華蓋殿大學(xué)士遂進(jìn)少保又進(jìn)少傅兼兵部尚書繼事宣宗皇帝者十年三圣所以寵任保全之皆一心嗚呼今龍御升游皆遠(yuǎn)矣每捧讀向之所受寶章宸翰追惟天地生成日月照臨之大德未嘗不拊心悲摧攀附無所欽遇皇上嗣臨大寶用人循舊進(jìn)臣少師仍兼尚書大學(xué)士所以信任之褒寵之蓋有加焉顧臣衰病余齒樸朽無庸何能少禆分寸但感刻之誠惓惓惟固凡所受四朝誥勑及詩敬用錄副勒諸貞石藏於私家垂之綿永且構(gòu)屋以庋之名御書之閣謹(jǐn)拜手稽首而作頌曰

天命明圣統(tǒng)有萬邦啟于帝堯暨舜禹湯憲天為理仁霈下民有教有育有典有章東西朔南來享來王天監(jiān)于德曰忱予肖爰篤厥祜彌永以厚爰錫文武俾左俾右咸奮勵(lì)績疏附奔奏惟帝念茲靡勤弗酬或隆之褒或崇之爵四圣一道秉持有確有效于勤敬受靡怍顧臣耄愚材樗量勺寵福齊均負(fù)乘惕若惟皇四圣天德洋洋鳳翥龍騰慶云五章豈臣眇微獨(dú)蒙厥慶斗牛之下高山大江與被嘉榮華潤悠長

賦

神龜賦【有序】

洪惟皇帝陛下自臨御以來一循太祖圣神文武欽明啟運(yùn)俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝舊章以治教天下重惟高皇帝起布衣定大業(yè)五十余年之間圣德神功如天地之廣大日月之著明四時(shí)之變通宜樹碑孝陵刋示萬世乃命有司采貞石臣工趨事大小畢力既得石幕府山之陽而碑之跗未得也復(fù)求諸龍?zhí)渡铰窗l(fā)地得石龜其修踰咫崇半於修宛然類跗之狀又下得鉅石光潤堅(jiān)厚修廣之度式稱跗制執(zhí)事之臣諦觀駭異謂如有神相之者遂奉龜以獻(xiàn)詔群臣觀焉群臣忻躍稱贊以為神龜也天錫之祥古所罕有臣竊惟禎祥之臻皆有所因周之武王圣人也孔子稱其逹孝曰孝者善繼人之志善述人之事也惟陛下圣孝與武王同一繼述之勤神龜之祥職此之因宜有賦詠見諸後世謹(jǐn)譔神龜賦一首上進(jìn)賦曰

帝秉德之純孝兮原至性於天賦初統(tǒng)承於大寶兮肆宏整於皇度并周武之善繼兮同有虞之終慕恒存覯於羹墻兮非自履於霜露睇鍾山於東華兮騰孝陵之紫氛於昭其在上兮想陟降而乘云皇考昔肇跡兮諒順天而應(yīng)人薄四海之內(nèi)外兮大一統(tǒng)而為君奄六龍其上賓兮渺翠華之無方懿圣德與神功兮配天地之博閎帝將揭以永示兮齊日月而同明表神道之廣大兮求樂石之堅(jiān)貞臣稽首而奉命兮工殫慮而陳力天既錫以貞珉兮羌跗趾之弗得歷天璽之崔嵬兮緣龍?zhí)吨畭迲c云蒸而在上兮瞻徘徊而羃?靈氛告此其萃好兮發(fā)坤藏兮其求索石有龜其渾成兮非徒像於彷佛度裁踰於咫尺兮儼咸備乎六物首翹翹而左盼兮尾宛宛而右折負(fù)文章之彪炳兮介十五其縱橫含玉潤與金精兮間玄碧之光熒質(zhì)厚重而不欹兮貌閑暇而若凝其造化之所為兮合陰陽之所成有堅(jiān)確而在下兮又潤澤與端夷修廣度於跗制兮于棨矱而咸宜胡為有是姱好兮上又有此靈龜信岳靈之孕秀兮與川后之毓奇衆(zhòng)目視而心駭兮咸詫神而夸異何曠代其伏匿兮奮獨(dú)顯於明世俛懷思而求其故兮皇至孝之所致恭奔走而致告兮藉綺陳乎金門錫群辟俾咸覿兮謄亹亹之誦言謂夏時(shí)而浮洛兮既誕啟於人文茲兆祥於圣代兮允匹休乎前聞稱皇心之所求兮式表形於所施固天道之孔明兮于以答皇之孝思況皇考之功德兮天眷眷而念茲所發(fā)珍而顯秘兮固將以著乎無期夫祿位名壽兮曰大考其克膺荃神龜之出兮亦遐齡之所徵惟皇德之合天兮昭受福之穰穰又將錫類於萬億兮世克君而克承

瑞應(yīng)白烏賦【有序】

宣德四年七月廣東海陽縣進(jìn)白烏二明潔如玉曠代希見文武群臣咸謂此陛下大德至孝之應(yīng)也蓋瑞應(yīng)圖云宗廟禮敬備於孝慈則白烏至?xí)x中興證祥說亦云白烏仁禽宗廟肅敬則見而漢蔡邕云烏反哺之鳥至孝之應(yīng)也伏惟陛下臨御以來孝事祖宗寅恭直清奉天愛人一循舊章奉侍圣母皇太后致天下之養(yǎng)備極愛敬躬行於上化被於下瑞烏之臻實(shí)應(yīng)於此於是頫伏上表祝陛下萬萬歲壽圣心謙虛弗自為德璽書賜諭推功於天地宗廟下暨臣工且致警勵(lì)之意圣德廣大蓋與二帝三王同一心也自昔盛時(shí)凡遇禎應(yīng)皆有詠歌敷揚(yáng)盛美今陛下仁明孜孜焉惟崇謙篤敬之為務(wù)尤有以彰圣德之盛也臣忝以文墨塵侍從謹(jǐn)譔瑞應(yīng)白烏賦一篇庶幾宣昭於萬一謹(jǐn)錄上進(jìn)其辭曰盛矣哉圣人之誠也逹乎天地天之應(yīng)也必以厥類昔周德之昉興翽儀鳳於岐陽逮王化其旁洽來白雉於越裳明明我皇隆孝之德幽玄以孚明神以格爾乃服領(lǐng)以南苞山負(fù)海儲(chǔ)精凝龢寶藏攸在陸有孔鸞衆(zhòng)異之產(chǎn)水有珠貝萬珍之聚坌云擁而川溢名古今而擅天下也廼有靈羽并見于野稟西顥之純粹同皎皎其皓素蓋鸑鷟就而為之衛(wèi)大鵬俛而為之馭於是觀者異焉質(zhì)于鄉(xiāng)遂鄉(xiāng)遂大夫駭而嘆曰帝王之瑞也曷為其在是哉具匭函簡(jiǎn)駿奔望北辰獻(xiàn)至尊山靈除涂雨師泛塵清颷翼輈矞云覆軒踰越嶺徼道江絶湖豁天宇兮澄齊馳萬里兮斯須於是升皇畿瞻帝居由金門趨玉除神閑意定穆穆愉愉跱瑤墀兮眎?；筮兲烨蛸夥綕嵃佐斨c兮趙之璧瑩鮮明兮同一色應(yīng)日中兮陽彩嬌服章兮畫翬大廷蹌蹌鳳同類上苑翯翯華相輝於是公侯卿士博雅方聞稽古考德頫伏陛言惟天佑圣有感斯應(yīng)惟祥畀德有施斯獲洪惟圣皇纘緒天位惇至德兮要道本天經(jīng)兮地義擴(kuò)弘軌於往哲敷至化于四裔斯穹祗之攸鑒而嘉禎之所自詠大雅之靈囿祝天子之萬歲皇曰噫嘻天地祖考錫慶垂祚於予時(shí)保秉謙持恭固讓弗有渙綸章以飭勵(lì)期弼諧於延久公侯卿士拜頫稽首頌天子之神圣德愈高而愈厚侔夏禹之不代齊商湯之懋敬保太和於海宇斯永篤乎洪慶遂進(jìn)而歌曰慈孝之類兮德孔仁充因心之推兮萬物均圣澤洋洋兮周八垠又歌曰周八垠兮歸帝仁鞏宗社兮奠以安福家與邦兮暨覆載以長春

賀白鵲表

伏以帝御下民敷仁恩之廣大天生嘉瑞表圣世之清寧寰宇泰和臣民舞蹈恭惟皇帝陛下明同日月道合羲軒圣治神功躋皞皞雍熙之世普天率土皆忻忻化育之中致靈氣之毓祥暏珍禽之來獻(xiàn)與鳳同類蹌蹌於帝舜之庭如玉其輝翯翯在文王之囿惟禎符之昭貺本圣德於養(yǎng)民臣某等目睹嘉禎心切懽慶民安物阜幸際大明一統(tǒng)之時(shí)地久天長惟祝圣皇萬壽之福

為公侯謝賜勑諭表

伏以鳳翥鸞翔垂綸章之五色云行雨施霈德澤於九天圣心眷愛之隆深大訓(xùn)彰明而懇至其為歡戴莫罄名言恭惟皇帝陛下圣哲文明剛健中正惟天為大同符一視之仁如日方中統(tǒng)照八紘之廣茂神武以綏靖闡文教於雍熙近悅遠(yuǎn)來浩若百川之赴海時(shí)康道泰藹然萬物之皆春式俾凡愚均深化育伏念臣某藉先臣之余緒受國家之厚恩穉且非才未嘗寸鏑之試貴而襲爵遽崇五等之封臣某昔當(dāng)北平之時(shí)曾備驅(qū)馳之列錫封行賞既大賚之覃施掩纇棄瑕雖末勞而必報(bào)鐵劵丹書之榮寵金貂玉帶之光華咸膺貴富之隆申降保全之澤舉舊章之歷歷垂圣誨之諄諄義重君臣恩深父子誓恪恭於佩服庶仰副於生成圣壽延長祝天地而同久皇圖隆盛昭日月之大明

賜為善陰隲百官謝表

伏以圣皇統(tǒng)御弘敷天地之仁大典渙頒普錫臣民之訓(xùn)洪恩所被海宇均歡恭惟皇帝陛下文武圣神高明廣大躬膺天命作之君作之師主宰下民教以孝教以弟輯古今之善行備感應(yīng)之明徵諒惟陰隲之修必有自然之佑申之圣論所以開人心之聰明詠以宸章所以妙人心之感化同大舜之與人為善同洪范之?dāng)扛ｅa民俾閭閻畎畝人人有樂善之心而華夏蠻夷家家享施德之報(bào)大一統(tǒng)文明之治崇萬年宗社之安臣某等叨列朝行首膺寵賜深切忻愉之至永堅(jiān)佩服之誠德教昭宣幸遇圣人之在位皇圖隆盛恭祈洪福以齊天

賀嘉谷表

伏以皇明景運(yùn)昭日月之光華盛世嘉祥應(yīng)歲年之大有至仁所召率土騰懽恭惟皇帝陛下德合上天功高前圣大一統(tǒng)文明之治建萬世太平之基六合八紘戴皇恩之化育千祥萬瑞皆圣誠之感通維茲嘉谷之生允協(xié)豐年之慶榮衆(zhòng)莖於一本垂蕃實(shí)以駢枝云藹星疇茂瓊桴之彧彧日融鱗隰粲金穗以煌煌三農(nóng)咸瑞應(yīng)之懽四海共豐登之喜既堅(jiān)既好樂甫田之十千如櫛如墉謌實(shí)積於萬億誠本皇上圣仁之廣運(yùn)是以昊天靈貺之昭孚寰宇生民際雍熙而富碩國家宗社長隆盛以奠安臣某等恭覩禎祥切深懽忭民康物阜親逢圣朝九敘之惟歌地久天長仰?；噬先f年之洪福

甘露表

臣某等恭覩永樂十七年十一月十七日至二十日連日甘露降於孝陵松栢其凝如脂臣某等謹(jǐn)按瑞應(yīng)圖曰甘露仁瑞之澤其凝如脂又曰圣王之德上及太清下及萬靈甘露下此國家上瑞今降于孝陵誠本皇上大德上感通于天地祖宗下廣被于天下生民所致以隆皇上萬萬年之洪福國家萬萬年之太平謹(jǐn)奉表稱賀者臣某等誠懽誠忭稽首頓首上言伏以圣皇撫運(yùn)大德合于唐虞甘露自天瑞應(yīng)昭乎日月臣民懽忭海岳光華恭惟皇帝陛下文武圣神剛健中正恭事天地宗廟秉圣德之純誠尊臨四海萬邦敷仁恩之廣大治教崇高於列圣雍熙普徧於八紘上得天心助順之隆下得民心懽戴之盛泰和充溢瑞應(yīng)蕃臻今茲甘露之禎祥復(fù)見孝陵之松栢聯(lián)珠撒玉含翠葉以清妍綴雪凝霜粲丹柯而芳潤如飴其美承陽不曦致和本自於圣人為瑞實(shí)彰於景運(yùn)隆皇上萬萬年盛大之福肇國家萬萬歲太平之基臣某等守職南京躬瞻上瑞河清海晏均承如海之深恩地久天長恭祝齊天之圣壽無任瞻天仰圣激切屏營之至

東里續(xù)集卷四十四