<子部,雜家類,雜纂之屬,類說

欽定四庫全書

類說目錄

卷三十七

內(nèi)經(jīng)

黃帝與岐伯問難　素問惟八卷

半百而衰　　　　天癸

四時(shí)之道　　　　內(nèi)格

痤痱　　　　　　風(fēng)百病之始

旦暮氣　　　　　四時(shí)氣更傷五臟

冬不按蹻　　　　隂陽寒熱

病腫

四時(shí)五行五臟五氣七損八益

耳目手足　　　　邪風(fēng)

診脈　　　　　　四經(jīng)十二從

十二官　　　　　氣候

六脈　　　　　　人臥血?dú)w肝

配天象地　　　　六氣

五藏六府　　　　胃水谷海

診法　　　　　　血脈

五色　　　　　　得強(qiáng)則生失強(qiáng)則死

四變之動(dòng)　　　　平人不病

胃者平人常氣　　脫血

胃疸　　　　　　妊子?jì)D人

水谷　　　　　　平心脈

平肺脈　　　　　平肝脈

平脾脈　　　　　平腎脈

五臟病　　　　　胃五臟之本

汗出　　　　　　五入

五惡　　　　　　五液

五禁　　　　　　五臟所藏

五主　　　　　　五臟所傷

五臟之脈　　　　重虛

風(fēng)厥　　　　　　百病生于氣

寒熱厥　　　　　肺氣

脾癉　　　　　　虛實(shí)

九鍼　　　　　　百病生于皮毛

有余不足　　　　五味各歸所喜

分肉谿谷　　　　天地氣所生

氣虛氣逆　　　　三部九

脾四時(shí)寄治　　　熱中消中富貴人

難經(jīng)

動(dòng)脈　　　　　　脈太過不及

隂陽虛實(shí)　　　　臟腑之病

死脈　　　　　　四時(shí)脈

寸關(guān)尺　　　　　尺脈

形病脈病　　　　榮衛(wèi)

三焦　　　　　　臟一腎兩

結(jié)癰　　　　　　臥而不寐

人面耐寒　　　　五邪

病邪　　　　　　虛補(bǔ)其母實(shí)防其子

七?　　　　　　臟病難治腑病易治

治未病　　　　　傷寒有五

真心痛

黃庭經(jīng)

上有章　　　　　至道章

心神章　　　　　脾長章

三關(guān)章　　　　　若得章

瓊室章　　　　　常念章

五行章　　　　　隱藏章

口為章

神異經(jīng)

銀盤　　　　　　花栁酒

天地長男宮　　　織女降

赤郭

山海經(jīng)

丹粟　　　　　　蜜都

九耳鐘　　　　　青鳥

五衢　　　　　　九代舞

常山蛇　　　　　花四照

相馬經(jīng)

伯樂相馬

相鶴經(jīng)

胎生

相牛經(jīng)

蘭珠

類說目録

欽定四庫全書

類說卷三十七　　　　　　宋　曾慥　編內(nèi)經(jīng)

黃帝與岐伯問難

黃帝御極坐明堂之上臨觀八極考建五常以為人生負(fù)隂而抱陽食味而被色寒暑相蕩喜怒交侵乃與岐伯上窮天紀(jì)下極地理逺取諸物近取諸身更相問難雷公之倫受業(yè)傳之而內(nèi)經(jīng)作矣蒼周之興秦和述六氣之論具明于左史厥后越人得其一二演述難經(jīng)西漢倉公傳其舊學(xué)東漢仲景撰其遺論晉皇甫謐次為甲乙隋楊上善為太素唐王氷篤好之大為次注

素問惟八卷

班固曰內(nèi)經(jīng)十八卷素問即其經(jīng)之九卷兼靈樞九卷乃其數(shù)焉雖年代移革而授學(xué)猶存懼非其人時(shí)有所隱故第七一卷師氏藏之奉行惟八卷耳周有和緩漢有淳于魏有張公華公皆得斯妙道者也

半百而衰

帝問天師曰古人百嵗動(dòng)作不衰今人半百動(dòng)作皆衰對(duì)曰古人知道者法于隂陽知于術(shù)數(shù)飲食有節(jié)起居有常不妄作勞終其天年今人以酒為漿以妄為常醉以入房欲竭其精故半百而衰

天癸

女子年十四而天癸至任脈通太沖盛月事以時(shí)下故有子丈夫二八腎氣盛天癸至精氣溢隂陽和故有子年老育子者氣脈常通腎氣有余也有子男不過盡八八女不過盡七七而天地精氣竭矣子夀不過天癸之?dāng)?shù)也

四時(shí)之道

春謂發(fā)陳天地俱生萬物以榮夜臥早起廣步于庭被髪緩形以使志生生而勿殺予而勿奪賞而勿罰應(yīng)生養(yǎng)之道也夏為蕃秀天地氣交萬物華實(shí)夜臥早起厭于日中使志無怒而氣得泄應(yīng)長養(yǎng)之道也秋謂容平天氣以急地氣以明早臥早起與雞俱興使志安形斂應(yīng)收養(yǎng)之道也冬謂閉藏水氷地坼早臥晚起必待日光去寒就溫?zé)o泄皮膚使志若寧應(yīng)伏藏之道也

內(nèi)格

道者圣人行之愚者背之從隂陽則生逆之則死從之則治逆之則亂反順為逆是謂內(nèi)格內(nèi)性拒格非天道也圣人不治已病治未病不治已亂治未亂

痤痱

凡人有大怒則形氣絶而血菀于上使人薄厥傷筋若汗不出使人偏枯汗出見濕乃生痤痱

風(fēng)百病之始

風(fēng)者百病之始也清靜則內(nèi)外閉拒雖百苛來弗能害故病乆則傳化上下不并良醫(yī)弗為

旦暮氣

平旦人氣生日中陽氣隆日西陽以虛門以閉是故暮而收拒無擾筋骨無見霧露反此三時(shí)形乃困薄

四時(shí)之氣更傷五臟

春傷于風(fēng)邪留夏乃為洞泄木勝脾土故也夏傷于暑秋為瘧疾秋傷于濕冬逆而欬發(fā)為痿厥冬傷于寒春必溫病四時(shí)之氣更傷五臟

冬不按蹻

春氣病在頭夏氣病在臟秋氣病在肩冬氣病在四肢冬不按蹻【按摩蹻捷擾動(dòng)筋骨】則陽氣潛藏春不鼽衂【鼽鼻中水出衂鼻中血出】水不窮于木也又且春不病頭項(xiàng)仲夏不病胸脇長夏不病洞泄秋不病風(fēng)瘧冬不病痹瘚并為冬不按蹻所致

隂陽寒熱

隂靜陽躁陽生隂長陽發(fā)隂藏陽化氣隂成形寒極生熱熱極生寒寒氣生濁熱氣生清

病腫

先痛而后腫氣傷形也風(fēng)勝則痛熱勝則腫躁勝則干寒勝則浮濕勝則濡

四時(shí)五行五臟五氣七損八益

天有四時(shí)五行生長收藏以生寒暑燥濕風(fēng)人有五藏化五氣以生喜怒悲憂恐故喜怒傷氣寒暑傷形暴怒傷隂暴喜傷陽能知七損八益則隂陽可調(diào)女子七七天癸之終丈夫八八天癸之極若知之則強(qiáng)不知?jiǎng)t老且病矣

耳目手足

天不足西北而人右耳目不如左明地不滿東南而人左手足不如右強(qiáng)東方陽也其精并于上故上盛而下虛故耳目聰明手足不便西方隂也其精并于下則下盛而上虛故耳目不聰明而手足便

邪風(fēng)

邪風(fēng)之至疾如風(fēng)雨善治先治皮毛次治肌膚次治筋脈防治六腑次治五臟治五臟者半生半死也

診脈

善用針者從隂引陽從陽引隂以右治左以左治右以我知彼以表知里善診脈者察色按脈先別隂陽審清濁而知部分視喘息聽音聲而知所苦觀權(quán)衡規(guī)矩而知病所生按尺寸觀浮沉滑濇而知病所在

四經(jīng)十二從

人有四經(jīng)十二從四經(jīng)應(yīng)四時(shí)十二從應(yīng)十二月十二月應(yīng)十二脈春?夏洪秋浮冬沉四時(shí)經(jīng)脈也從謂天氣順行十二辰之分十二脈謂手三隂三陽足三隂三陽

十二官

心者君主之官神明出焉肺者相傅之官制節(jié)出焉肝者將軍之官謀慮出焉膽中正之官?zèng)Q斷出焉膻中臣使之官喜樂出焉【在兩乳間為氣之?！科⑽?jìng)}廩之官五味出焉大腸傳道之官變化出焉小腸受盛之官化物出焉腎者作強(qiáng)之官伎巧出焉三焦決瀆之官水道出焉膀胱者州都之官津液藏焉凡十二官不得相失脾胃二藏共一官

氣

三日謂之五謂之氣六氣謂之時(shí)四時(shí)謂之歲

六脈

凡人諸脈屬目髓屬腦筋屬節(jié)血屬心氣屬肺六脈氣之潮汐也

人臥血?dú)w肝

人臥血?dú)w于肝眼受血而能視足受血而能步掌受血而能握指受血而能攝

配天象地

眞人上配天以養(yǎng)頭下象地以養(yǎng)足中仿人事以養(yǎng)五臟

六氣

天氣通于肺地氣通于嗌風(fēng)氣通于肝雷氣通于心谷氣通于脾雨氣通于腎腸胃為海九竅為水

五臟六腑

五臟藏精氣而不瀉故滿而不能實(shí)六腑傳物化而不藏故實(shí)而不能滿水谷入口則胃實(shí)而腸虛食下則腹實(shí)而胃虛

胃水谷海

胃者水谷之海六腑之源五味入口藏于胃以養(yǎng)五臟氣口亦太隂也五臟六腑之氣皆出于胃變見于氣口五氣入鼻藏于肺肺有病鼻為不利

診法

診法常以平旦隂氣未動(dòng)陽氣未散飲食未進(jìn)經(jīng)脈未盛絡(luò)脈調(diào)勻血?dú)馕磥y故乃可診切脈動(dòng)靜內(nèi)視精明察五色觀五臟有余不足六腑強(qiáng)弱形氣盛衰以此防決死生之分

血脈

脈者血之府脈實(shí)血實(shí)脈虛血虛

五色

色者氣之華也赤欲如白裹朱不欲如赭白欲如鵝羽不欲如鹽青欲如蒼璧之澤不欲如藍(lán)黃欲如羅裹雄黃不欲如土黒欲如重漆不欲如屋塵五色精微象見其敗壽不乆也

得強(qiáng)則生失強(qiáng)則死

五臟者身之強(qiáng)頭者精神之府頭傾側(cè)視深精神將奪矣背者胸之府背曲肩隨胸將壊矣腰者腎之府轉(zhuǎn)腰不能勤腎將敗矣膝者筋之府屈伸不能行筋將憊矣骨者髓之府不能乆立行則振掉髓將憊矣得強(qiáng)則生失強(qiáng)則死

四變之動(dòng)

彼春之暖為夏之暑彼秋之忿為冬之怒四變之動(dòng)脈與上下春應(yīng)中矩夏應(yīng)中規(guī)秋應(yīng)中衡冬應(yīng)中權(quán)

平人不病

人一呼脈再動(dòng)一吸脈亦再動(dòng)呼吸定息脈五動(dòng)閏以太息此平人不病脈也不足為遲有余為數(shù)

胃者平人常氣

平人之常氣稟于胃胃者平人之常氣人無胃氣曰逆逆者死

脫血

臂多青脈曰脫血尺脈緩濇謂之解防安臥脈盛謂之脫血臥乆傷氣也

胃疸

已食如饑者胃疸胃熱則消谷也面腫曰風(fēng)足頸腫曰水目黃曰黃疸

妊子?jì)D人

少隂脈動(dòng)甚者妊子也少隂脈掌后陷中當(dāng)小指動(dòng)而應(yīng)手者也

水谷

人以水谷為本故絶水谷則死脈無胃氣亦死

平心脈

平心脈來累累如連珠如循瑯玕曰心平夏以胃氣為本病心脈來喘喘連屬其中微曲曰心病死心脈來前曲后倨如操帶鉤曰心死

平肺脈

平肺脈來厭厭如落榆莢曰肺平秋以胃氣為本病肺脈來如循雞羽曰肺病死肺脈來如物之浮如風(fēng)吹毛曰肺死

平肝脈

平肝脈來和柔相離如竿末稍曰肝平春以胃氣為本病肝脈來如循長竿曰肝病死肝脈來急如新張弓?曰肝死

平脾脈

平脾脈來和柔相離如雞踐地曰脾平長夏以胃氣為本病脾脈來如雞舉足曰脾病死脾脈來如銳堅(jiān)如鳥喙如鳥距如屋漏如水流曰脾死

平腎脈

平腎脈來喘喘累累按之如鉤曰腎平冬以胃氣為本病腎脈來如引葛按之益堅(jiān)曰腎病死腎脈來發(fā)如奪索辟辟如挾彈石曰腎死

五臟病

五臟相通移皆有次五臟有病則各傳其所勝不治法三月若六月若三日若六日傳五臟皆當(dāng)死

胃五臟之本

五臟皆稟氣于胃

汗出

飲食飽甚汗出于胃驚而奪精汗出于心持重逺行汗出于腎疾走恐懼汗出于肝搖體勞苦汗出于脾

五入

酸入肝辛入肺苦入心咸入腎甘入脾是謂五入

五惡

心惡熱肺惡寒肝惡風(fēng)脾惡濕腎惡燥是為五惡

五液

五臟化為液心為汗肺為涕肝為淚脾為涎腎為唾是為五液

五禁

【原闕】

五臟所藏

心藏神肺藏魄肝藏魂脾藏意腎藏志是為五臟所藏

五主

心主脈肺主皮肝主筋脾主肉腎主骨是為五主

五臟所傷

乆視傷血乆臥傷氣乆坐傷肉乆立傷骨乆行傷筋是為五臟所傷

五臟之脈

肝脈?心脈鉤脾脈代肺脈毛腎脈石是謂五臟之脈

重虛

脈氣上虛尺虛是為重虛

風(fēng)厥

汗出而身熱者風(fēng)也汗出而煩滿不解者厥也

百病生于氣

怒則氣上喜則氣緩悲則氣消恐則氣下寒則氣收暑則氣泄驚則氣亂勞則氣耗思則氣結(jié)九氣不動(dòng)何病之生

寒熱厥

厥陽氣衰于下則為寒厥隂氣衰于下則為熱厥

肺氣

肺者臟之蓋也肺氣盛則脈大脈大則不得偃臥

脾癉

有病口甘者五氣之溢也名曰脾癉有病口苦者名曰膽癉

虛實(shí)

氣實(shí)形實(shí)氣虛形虛谷盛氣盛谷虛氣虛脈實(shí)血實(shí)脈虛血虛此其常也反此者病

九鍼

上應(yīng)天地隂陽一天二地三人四時(shí)五音六律七星八風(fēng)九野一針皮二針肉三針脈四針筋五針骨六針調(diào)隂陽七針益精八針除風(fēng)九針通九竅除三百六十五節(jié)氣一镵針二圓針三提針?biāo)匿h針五防針六圓利針七毫針八長針九大針

百病生于皮毛

百病始生必先于皮毛邪中之則腠理開開則入客于脈絡(luò)脈絡(luò)留而不去傳入于經(jīng)經(jīng)留而不去傳入于腸胃

有余不足

神有有余不足氣有有余不足血有有余不足形有有余不足志有有余不足凡此十者其氣不等

五味各歸所喜

五味入胃各歸所喜故酸先入肝苦先入心甘先入脾辛先入肺醎先入腎

分肉谿谷

肉之大防為谷肉之小防為谿分肉之間谿谷之防以行榮衛(wèi)以防大氣邪溢氣壅脈熱肉敗榮衛(wèi)不行必將為膿內(nèi)銷骨髓外破大防留于節(jié)腠必將為敗積寒留舍榮衛(wèi)不居卷肉縮筋肘不能伸內(nèi)為骨痹外為不仁命曰不足大寒留于谿谷也

天地氣所生

【原闕】

氣虛氣逆

邪氣盛則實(shí)精氣奪則虛氣虛者肺虛也氣逆者足寒也非其時(shí)則生當(dāng)其時(shí)則死余藏亦如此

三部九

脈有三部部有九以決生死以豦百病

脾四時(shí)寄治

脾治中安常以四時(shí)長四藏各十八日寄治不得獨(dú)主于時(shí)

熱中消中富貴人

多飲數(shù)溲曰消中多喜曰瘨多怒曰狂熱中消中皆富貴人也

難經(jīng)

動(dòng)脈

十二經(jīng)皆有動(dòng)脈獨(dú)取寸口以決五臟六腑死生吉兇之法寸口者脈之大防手太隂之動(dòng)脈人一呼脈行三寸一吸脈行三寸呼吸定息脈行六寸人一日一夜凡一萬三千五百息脈行五十度周于身漏水下百刻榮衛(wèi)行隂陽各二十五度為一周也故五十度復(fù)防于手太隂寸口者五臟六腑之所終始

脈太過不及

脈有太過有不及有隂陽相乘有伏有溢有關(guān)有格

隂陽虛實(shí)

脈有陽盛隂虛隂盛陽虛浮之損小沉之實(shí)大故曰隂盛陽虛沉之損小浮之實(shí)大故曰陽盛隂虛是隂陽虛實(shí)之意也

臟腑之病

數(shù)者腑也遲者臟也數(shù)則為熱遲則為寒諸陽為熱諸隂為寒故以別臟腑之病

死脈

脈一呼再至曰平三至曰離經(jīng)四至曰奪精五至曰死六至曰命脈絶此死之脈也

四時(shí)脈

春脈?夏脈鉤秋脈毛冬脈石四時(shí)之脈也

七傳

言七傳者死間藏者生何也傳者傳其勝也間藏者傳其子也假令心病傳于肺肺傳于肝肝傳于胃胃?jìng)饔谀I腎傳于心一臟不再傳故七傳者死間藏者得其所生也假令心病傳脾脾傳肺肺傳腎腎傳肝肝傳心是母子自相傳竟而復(fù)始如環(huán)之無端故言生也

臟病難治腑病易治

臟病難治腑病易治何也臟病傳其所勝也腑病傳其子也

治未病

經(jīng)言上上治未病中上治已病何也見肝之病則知肝當(dāng)傳于脾故先實(shí)其脾氣無令脾受肝之邪也故曰治未病見肝之病不曉相傳且一心治肝故曰治已病

傷寒有五

傷寒有五有中風(fēng)有傷寒有濕溫有熱病有溫病自霜降至春分傷風(fēng)冷即病謂之傷寒冬受寒氣春又中風(fēng)而病者謂之溫病至夏發(fā)者名熱病病而多汗者謂之濕溫其傷八節(jié)虛邪者謂之中風(fēng)

真心痛

頭心之病有厥痛有真痛手三陽之脈受風(fēng)寒者厥頭痛入連在腦者真頭痛其五臟氣相干者厥心痛其痛甚但在心手足青者即名真心痛其真頭心痛者旦發(fā)夕死夕發(fā)旦死

黃庭經(jīng)

上有章

紫煙上下三素云

【上丹田中丹田下丹田皆有日光之氣】

至道章

發(fā)神蒼華字太元腦神精根字泥丸眼神明工字英?鼻神玉隴字靈堅(jiān)耳神空閑字幽田舌神通命字正倫齒神崿峰字羅千【一面之間皆有神】

心神章

心神丹元字守靈肺神元白字虛成肝神龍煙字含明腎神?冥字育嬰脾神常在字魂停膽神龍曜字威名肺部之宮似華蓋急存白元和六氣【白元君主肺宮之神】心部含華丹錦緋常被玉羅在重闈【心色赤上有炁如玉光】肝部之宮翠重裹青錦披裳佩玉鈴腎部之宮?闕圓蒼錦云衣舞龍?bào)雌⒉恐畬m屬戊巳外應(yīng)尺宅氣秀芳【尺宅面也】膽部之宮六府精雷電八震揚(yáng)王旌

脾長章

含潄金醴吞玉英保灌玉廬以自賞【玉廬鼻也】靈臺(tái)郁藹望黃野【脾曰黃野】

三關(guān)章

口為天關(guān)手為人關(guān)腳為地關(guān)

若得章

若得二宮存?丹太乙涙珠安昆侖重樓中關(guān)十二環(huán)自髙自下皆真人玉堂絳宇盡?宮璇璣玉衡色闌干

瓊室章

瓊室之中八素集泥丸夫人當(dāng)中立寸田尺宅可理生外物不干泰而平【三丹田各有一寸】

常念章

存潄五芽不饑渇神華執(zhí)巾六丁謁【五芽者五行之生氣分配五臟】老君六甲將圖云丁卯神司馬卿丁丑神趙子玉丁亥神張文通丁酉神臧文公丁未神石叔通丁巳神崔巨卿

五行章

伏牛幽闕羅品列【伏牛腎棗腎為幽闕】父曰泥丸母雌一口衘靈芒云五星【口吐五色云氣】

隱藏章

子丹進(jìn)饌肴?黃乃曰狼膏及玉霜

口為章

口為玉池太和宮潄咽靈液災(zāi)不干體生光華氣香蘭卻減百邪玉煉顔

神異經(jīng)

銀盤

北荒異國有銀盤長五十丈中有明珠大數(shù)大照千里

花柳酒

河陵國柳花為酒

天地長男宮

東明山有宮闕銀榜碧鏤字曰天地長男之宮

織女降

郭翰遇織女降其室衣?綃之衣霜羅之帔戴翹鳯之冠躡瓊元之履張丹轂之幬施九晶玉華之簟轉(zhuǎn)防風(fēng)之扇有同心龍枕翰曰牽牛郎何在曰河漢阻隔不復(fù)相聞翌日丹鉛書青縑一幅以寄翰

赤郭

南方人長七尺腹圍亦如之朱衣縞帶赤蛇繞項(xiàng)惟食惡鬼朝吞三千暮吞三百名曰赤郭又名食邪又名黃父又云以鬼為飯霧為漿

山海經(jīng)

丹粟

矩山多丹粟

蜜都

青要山號(hào)帝之蜜都

九耳鐘

豐山有九耳鐘每霜降則自鳴

青鳥

山西王母有三青鳥主為母取食

五衢

少室山有木其花五衢【花五出如衢路也】

九代舞

夏后作九代舞【九代馬名也】

常山蛇

常山有巨蛇長九丈物觸之中首則尾至中尾則首至中腰則首尾俱至名曰率然孫子兵法曰將至三軍勢(shì)如率然者此也

花四照

招搖之上其花四照

相馬經(jīng)

伯樂相馬

王良問伯樂曰相馬可得聞乎答曰馬頭為正欲方目為承欲明脊為將軍欲強(qiáng)腹為城郭欲張四下為令欲長汗溝欲深耳欲小如斬竹口中色如日月光者行千里口中有黒者曰衘烏短壽白額入口名枸鴈一名的盧

相鶴經(jīng)

胎生

陽鳥也稟金火之氣以生三年頂赤七年善飛又七年十二時(shí)鳴六十年藂毛生泥不能汚一百六十年雌雄相視而孕一千六百年不食而胎生仙人騏驥也其相以長頸修趾則善鳴背鼈腹則能舞相牛經(jīng)

蘭珠

蘭珠欲大【尾林也】豐岳欲髙【膝骨也】垂星欲髙【蹄也】上柱欲大【車骨也】

類說卷三十七