[集部,別集類,南宋建炎至德佑,雪坡集]
欽定四庫全書
雪坡集卷四十二
宋 姚勉 撰
雜著
制三首【擬宏詞作】
參知政事石之端除昭文殿大學(xué)士平章軍國兼樞密使歙國公監(jiān)修國史加食邑實(shí)封制
勅門下朕置左右而以碩輔庸鎮(zhèn)有邦求俊彥而廸後人茂興文治疇咨一德董正百官敷告大庭渙敭顯號(hào)具官某中正而純粹肅括而弘深量可包荒振河海而不泄氣常配義塞天地而至剛直而溫簡而廉涅不緇磨不磷圭角渾乎其弗露器宇澄之而益清夙耀郎星已涵遠(yuǎn)業(yè)近聯(lián)卿月愈著清華玉潤金相龍騫鳳翥肆勤政筦密贊廟謨直方大不疑所行身能任道耆壽俊越在厥服志在澤民重厚如勃而不至少文凝遠(yuǎn)如璟而益堅(jiān)持正具瞻師尹可謂大臣庸升上相之班兼總元樞之政房善謀杜善斷藏諸用以彌縫蕭也規(guī)曹也隨載斯民於清浄陞華書殿倚重經(jīng)筵庸開古歙之封仍衍真畬之奉茂昭前人之謨烈式告我后之謀猷嗚呼均四海統(tǒng)百官汝其慰天下以維巖之望鎮(zhèn)外夷撫諸夏汝其凝國勢於如磐之安予欲弼成道德汝礪乃金予欲燮調(diào)隂陽汝鉉斯鼎益著圭璋之聞以收簡冊之勲
知樞密院事管少穎除同中書門下平章事集賢殿大學(xué)士監(jiān)修國史進(jìn)封宣國公加食邑實(shí)封制
勅門下朕蒐擇英髦若稽簡牘丙魏同心而輔政漢治以興房杜以文而濟(jì)兵唐業(yè)以創(chuàng)是登豪雋爰作輔臣布告昕朝咸知朕意具官某剛健而特立敏鋭而有文早掇高科毛遂脫穎而出志輕好爵梅福掛冠而歸載嘉恬退之風(fēng)拔寘校讎之選才無施而不可道常默而不言上而古今治亂之原悉知所自下至期會(huì)簿書之細(xì)亦綜其詳本末兼該精粗具舉終身不易其節(jié)一毫無欺於心越在經(jīng)筵極陳治道以蕭何為刀筆之吏謂其止?jié)h於秦以夷吾為小器之人謂其終齊於伯論道必先於周孔陳謨必及於唐虞詳觀小心知可大用翦須賜藥欽哉無碩鼠之貪飛帛旌忠善爾有鳴鷄之度灼見人才之皁白不搖羣議之雌黃擢自樞庭陟之亞輔督承明著作之任黼黻皇猷兼麗正禮樂之司粉繪王典肇開中山之國庸易管城之封申錫真腴增加峻秩庶膺光寵益懋事功嗚呼克紹乃辟于先王朕方受四海之圖籍勱相我家惟吉士爾其同萬國之車書還淳風(fēng)於畫卦造契之初躋至治於議禮考文之盛一心輔治萬世有辭
吏部尚書元默卿除參知政事集英殿大學(xué)士燕國公加食邑實(shí)封制
勅門下武公如圭璧而有文蔚著清華之望商王引金礪以命相有資磨切之功惟邪正有薰蕕之分則君宰不膠漆而固歷敷朕志廸簡王庭具官某極深而研幾義方而敬直器質(zhì)粹萬金之寶精誠堅(jiān)百鏈之鋼自感會(huì)於龍?jiān)茻o淹藏於豹霧書氊擢第以文章行有用之才紆綬臨民以道德洗積污之染如石其介有玉者礲昭然能黑白之分不使至紫朱之亂摩頂放踵而利天下無翟子兼愛之偏研精覃思以摭羣言得昌黎鉤玄之學(xué)擢自客卿之列置之翰苑之班播告交修出納惟允光啟奎星之運(yùn)功在凌煙之圖臣有黔夫齊可稱於四寶僉曰伯禹堯盍錫於玄圭擢之喉舌之司典我銓衡之選考書九品激濁揚(yáng)清事判五花綜名核實(shí)薰染人才之善刮磨君德之光歲寒知松之後凋香久與蘭而俱化庸登政筦峻陟文階載易薛封肇開燕國申錫圭田之奉寵升書殿之班玉我于成繩君以正嗚呼恭而思道朕嘗夢上帝之賚予用以圖功爾其念寧王之遺寶勿徇斜封之濫冗勿專簿書之句稽若昔召公實(shí)啟爾土尚其夾輔庶可匹休
銘
月硯銘
桂其植兎其趯天之月孕于石為雪坡文之璧文璧其光月宮之祥
龍尾硯銘
圓模象月鼎足類蟾是謂黮瑁灘之龍尾石嘗見賞於雪堂之子瞻
志學(xué)銘
仰止尼山師十五志于學(xué)生知且猶爾而況我後覺勉哉立斯的知行互切琢?xí)珙喪献尤缬兴⒆?/p>
虛齋銘
人心本虛惟虛則靈不物於物乃明其明有我之心茍橫於內(nèi)思紛念擾斯蔽而昧己私既克欲浄理融八窻玲瓏霽月光風(fēng)應(yīng)物虛舟外無所忤生白虛室內(nèi)靡或污隨事酬酢周流六虛何物非我天下廣居究厥用功本乎主一惟心之虛惟理之實(shí)
訥齋銘
巧言鮮仁惟訥則近若昔君子言訥行敏曾唯於魯顔喟以愚默而識(shí)之其知道乎
木齋銘
剛毅木訥子曰近仁惟性固有惟質(zhì)是存矧木之義於時(shí)為春生意勃滃其仁肫肫彼葩匪華反根乃真是木亦質(zhì)於仁為親雖未盡仁亦仁之鄰彼巧令者志在悅?cè)朔巳酥異偵w私其身是其仁心已伐厥根尚謂之鮮圣辭之溫曷若木者弗漓其淳有美周君信厚恂恂以木名齋得仁入門君家絳侯重厚少文尚克安劉為社稷臣使充其質(zhì)雖圣可均惜弗之學(xué)輪河之漘子今能木於質(zhì)已純所愿克己以顔為倫視聽言動(dòng)惟理是循清欲如監(jiān)弗留一塵充拓恢豁心包乾坤此木干長由貞復(fù)元毋止絳侯元公是尊
知非齋銘
趙君德輿謂某曰某之親友劉君少敏以知非名齋請銘之夫知非圣賢學(xué)也今之人多藉口於蘧伯玉夫伯玉行年五十而知四十九年非此莊語也莊語蓋寓耳年至五十而始知四十九年以前之非敏於學(xué)者如是哉不莊之徇而由吾圣賢之法可也作知非齋銘
明者制念察之於幾豈必如蘧五十知非五其十年吾生之半于此始知用力差緩圣年至此妙極知天毋謂圣遠(yuǎn)希圣者賢知者其真非者其偽能知其非乃識(shí)其是物格知至然後意誠意茍誠矣非何從生視聽言動(dòng)四非之目以勿制非顔子之復(fù)毋止伯玉君其學(xué)顔非知之艱行之惟艱
月心齋銘
維善喻者以月嫓心德明為陽慾晦則隂隂陽消長為明淺深是月本圓吾性本徹理由慾蔽明以隂缺介然有覺如月朏時(shí)進(jìn)至於望有全無虧少怠操存是哉生魄愈缺愈微以至晦蝕善養(yǎng)心者常如月中虛明瑩徹不云太空遡厥用工自致知始廣而充之大用全體詹子泉父月心自銘愿如濓溪風(fēng)月滿庭
箴
懲忿箴
褊縱斯躁躁發(fā)斯暴心為氣使奚以學(xué)道粗厲猛起顛風(fēng)震霆孰若凝湛山峙淵渟顔怒不遷曾出辭氣有容乃大有忍乃濟(jì)汝不懲忿虧中敗和去道日遠(yuǎn)人如汝何
夙興箴
古之圣人明德靡晦昧爽丕顯未旦已待予何人斯雖旦猶昧保茲清明興夜未艾
趣時(shí)箴
投機(jī)之會(huì)間不容穟乘時(shí)不為將隳乃事臍弗可噬駟弗可追事豫則立謹(jǐn)勿後時(shí)
積學(xué)箴
夫?qū)W猶織寸絲丈尺由賢希圣其道在積一日間斷其功必隳毋忽寸隂分亦惜之
平躁箴
大賢之度何所不容一觸而動(dòng)是謂淺中汪汪萬頃撓之不濁充量以識(shí)進(jìn)識(shí)以學(xué)
戒欲箴
乾男坤女大德曰生豈資汝慾而縱厥情顔如舜華何啻土芥徇慾忘身君子所戒
節(jié)用箴
施雖弗靳奉己當(dāng)嗇儉雖勿固浮費(fèi)當(dāng)惜節(jié)用亷取可使有余大學(xué)生財(cái)用之者舒
改過箴
人誰無過能改則無有過弗改是謂下愚昔者顔淵過則不貳已改於心寧改於事
贊
解星贊
一元躍躍刀截其角文字發(fā)祥秋薦橫鶚由是而往益厲厥鋒焉用牛刀寶劔化龍
魁星贊
魁枕參首揭大有光騰踔飛動(dòng)化為茲祥俯視余子眇然斗量持此安施槩平四方
呂云叔家呂僊畫象贊
僊而墨故所磨之劑成金色墨而僊故得刀圭者皆升天回翁之玄留為家傳世之號(hào)為子墨客卿者孰敢并驅(qū)而爭先耶
太平寺觀音像贊
妙音三界聞明鏡萬象入一切普現(xiàn)身巖前童子立
劉叔榮觀音像贊
劉兄叔榮得村邊鄭先生感現(xiàn)瑞相觀音圣像欲勒之石以施於人之信向大士者求善知識(shí)贊之衆(zhòng)莫敢當(dāng)也因以游戲翰墨三昧謾作一贊托石牕和尚寄上儻可用試鑱之不則覆瓿寶佑六年春雪坡姚某贊
紫燕雙吟紅杏塢黃鸝百囀緑楊枝個(gè)中認(rèn)得真消息露柱懷胎養(yǎng)下兒
琴操
友山李道士抱琴來為予作三曲請?jiān)姼鳛橹?/p>
九臯
青山郁兮白雪深四無人聲兮鶴鳴在隂聲聞?dòng)谔熨舛绣谛挠踵岛跤忻酪蝗速鉄o密爾林
君臣慶會(huì)
衣裳治兮帝巖廊五弦歌詠兮民物阜康禹臯夔龍兮劔佩鏘鏘吁嗟乎安得君臣兮如此一堂
觀瀾
若有人兮江之干志在流水兮必觀其瀾清風(fēng)蕭蕭兮水聲潺潺吁嗟乎世道江河兮誰底其間
文
試筆因成
是筆也南昌賀發(fā)之所造也發(fā)以筆名聞自昔矣暇日友人攜筆以遺且曰珍之平生將不廢其用因以廬陵羅燮之墨試之紙潤而光皎字峭而體勁果非劣毫者客乃問曰筆之初也始於蒙恬乎曰未也曲禮有史載筆之語周公有援筆寫龜圖之事莊子有舐筆和墨之說則筆之為筆其來久矣不始於蒙恬也雖然此不必論也即筆之功用而言之可也嗚呼用於鍾王顔柳之徒而春蚓秋蛇浮云驚龍名重天下矣用於愷之摩詰之流而馳譽(yù)丹青陶熔物態(tài)號(hào)稱絶世矣五色於李嶠而為真才子生花於太白而才思逸贍矣用於古人其功如是我而用之必猶今之視昔也將見重於千鈞過於飛泉六草三真?zhèn)メ岢盎蜢o幾明牕春日舒長含情凝思欲篇欲章則必輕妍其管健逸其毫應(yīng)吾心思之洋洋豸冠而揖側(cè)堦而立記言與動(dòng)書佞與直則必隨心應(yīng)手驚風(fēng)走雨助吾英鯁之翼翼寫列女傳勒磨崖碑再拜獻(xiàn)文精神怡怡則必龍虎騰拏妙?yuàn)Z春芬使吾過於元而高於虞中書日處萬務(wù)來去應(yīng)機(jī)酬酢風(fēng)雨霜露則必助吾英斷炳吾神判使吾先於房而邁於杜名遂功成投簪謝纓山觀水游風(fēng)哦月吟則必滌吾塵懷暢吾幽情使吾飡朝霞而跨白云隨時(shí)所適任意所如縱橫震耀各得其妙豈止前數(shù)子而已邪客曰善然則將何而用之曰藏以待時(shí)俟價(jià)而沽不特封之管城而拜之中書
精舍名犬
精舍未有犬為防丐諸鄰而得之欲以名呼焉命之曰學(xué)虎學(xué)虎之義有二欲其為吾學(xué)舍之虎也欲其學(xué)虎之威以御暴客也或曰畫虎不成反類於狗狗不可以比虎也予曰不然畫虎而類狗固不可名狗而比虎奚不可名以此固可以見吾精舍之地雖養(yǎng)狗亦如養(yǎng)虎也亦可以見吾精舍之人其馴虎必猶蓄狗也何不可之有哉於是寫?zhàn)K于槽投骨于地呼學(xué)虎而命之曰汝犬也而名汝以虎要當(dāng)如駑之睎驥可也是必視如虎之眈然吠如虎之闞然步如虎之妥然蹲如虎之昂然夫如是則伏而鼪鼯使之不敢晝而趍屏而狐貍使之不敢宵而啼穿窬之類息心胠篋之夫遁跡使吾精舍之人居有旁護(hù)行無後顧汝學(xué)虎之功也汝當(dāng)學(xué)虎之威嚴(yán)而不當(dāng)學(xué)虎之暴而饞汝當(dāng)學(xué)虎之深居而簡出不當(dāng)學(xué)虎之鬬勇而沖突吾不愿汝秉識(shí)含靈墮虛無穽而為趙州之有佛性亦不愿汝舐鼎食丹入幻妄關(guān)而為淮安之吠云間吾不愿汝逐鷹兎而為斯之牽黃亦不愿汝執(zhí)虎豹而如穆之來白吾不愿汝為韓之盧亦不愿汝為宋之?吾不愿汝為華之猘亦不愿汝為旅之獒嗚呼汝其能以力報(bào)主遠(yuǎn)為書郵如黃耳乎抑能以義戀舊從遷隨返如烏喙乎其能銜骨而獻(xiàn)?乎抑能保金而不去乎其能忠君而不食乎抑能以仁而哺異雛乎使厖者固不可不吠而能詩之客來山林則又當(dāng)如何將軍之出迎也習(xí)麛固不可拂主人意而功名之會(huì)鼎至則亦不必為魏元忠之家怪也謹(jǐn)無溺井而嚙人于門以制人口舌謹(jǐn)無驚越之雪而蒼黃吠噬以召閙取喧謹(jǐn)無以尾續(xù)貂而亂真?zhèn)沃?jǐn)無身服繡罽而啓僭奢謹(jǐn)無効桀暴而吠仁堯謹(jǐn)無聼晉嗾而搏宣孟謹(jǐn)無以一食之怨而挾憤以殺客謹(jǐn)無以一饑之廹而懷饕以舐砧謹(jǐn)無竊秦宮之裘而甘為盜之名謹(jǐn)無効盤瓠之僭而化荊蠻之俗能如是則可以稱是學(xué)虎之名矣虎亦且不汝狗若矣汝有功於主人如此他日主人學(xué)優(yōu)而仕當(dāng)清其政刑遠(yuǎn)屏攘敓使汝之樂於臥花隂安於生足氂也以是報(bào)汝今名汝以學(xué)虎尚有以稱其名哉於是學(xué)虎搖尾如喜拜足如謝而去
檄
檄諸鄉(xiāng)教民兵筑山寨文
本朝之化感人心久被海涵之澤普天之下皆王土誰無星共之思惟天意必福中華而人和斯有地利用弘丕論爰激羣忠上報(bào)三百年之國恩下全億萬姓之民命仰皇家之仁厚待邊裔以寛容致彼干誅敢於犯順然而佛貍窺宋第足彰送死之愚苻堅(jiān)寇淮適自促喪邦之禍彼何足畏我貴自強(qiáng)彼驅(qū)吾民為先鋒既每有倒戈之患而提孤軍入重地又徒成入穽之擒犯兵忌而不知料敵情之易敗吾知其無能為矣天亡之其在此乎愿易茲畏敵之情而作此鼓勇之氣與其散之四方而各失其生聚孰若同此一心而自足以捍防教民可以即戎有備自能無患守土封疆城郭仝為效死弗去之謀設(shè)險(xiǎn)山川丘陵合為以全取勝之計(jì)宜依山而筑寨庸衛(wèi)國以護(hù)民貧富相資主佃相養(yǎng)用古者寓兵於農(nóng)之意以時(shí)乎教戰(zhàn)於守之中外而屯內(nèi)而耕各有攸處攻則勝守則固何憚不為道德之威成安強(qiáng)仁義之師敵節(jié)制若使一庶邦之衆(zhòng)志是增幾百萬之勝兵官不調(diào)丁無天寶石壕之吏人能被甲即成周井畝之軍隱然虎豹之在山驅(qū)爾蟁蝱而出境軍容整肅國步清安遠(yuǎn)消朔漠之埃氛密絶潢池之萌蘗莫良此策明聼斯言朝家旌敵愾之功信如金石史冊紀(jì)安邊之事炳若丹青各堅(jiān)忠義之忱勇赴功名之會(huì)故茲檄告咸請通知
雪坡集卷四十二