欽定四庫全書

性理羣書句解十九

宋　熊　節(jié)　撰

熊剛大　注

文【文者達(dá)其辭以告於神明者也】

邵州遷學(xué)釋菜祝文【此篇述孔子道高如天德厚如地教化無窮如四時

卲學(xué)非其地所宜議遷】　　　　　　　濓溪先生

惟夫子【惟孔夫子】道德高厚【道高如天德厚如地】教化無窮【著書立言萬世所法其教化不窮正如四時】實(shí)與天地參而四時同【故能參天地而配四時】上自國都【上而帝都】下及州縣【下至郡邑】通立廟貌【皆立廟於學(xué)宮而樹立貌像】州守縣令【郡守縣令】春秋釋奠【春秋各用上丁日行奠祭之禮】雖天子之尊【雖以萬乘之貴】入廟肅躬行禮【亦入廟庭致恭行禮】其重誠與天地參焉【且敬重之禮與天地同】儒衣冠【儒其衣冠】學(xué)道業(yè)者【學(xué)道學(xué)之學(xué)】列室於廟中【列其齋舍環(huán)集廟中】朝夕目瞻睟容【自朝至夕仰瞻夫子溫粹之容】心慕至德【景慕夫子至圣之德】幾於顔氏之子者有之【幾於顔囘者雖冇其人】得其位【有其祿位】施其道【推行其道】澤及生民者代有之【其德澤施於百姓者代不乏人】然夫子之宮可忽歟【但夫子之廟置非其地其可忽而不治耶】而邵置於惡地【邵州之學(xué)置非其地】掩於牙門【閉於牙門】左獄右庾【左為獄囚右盡倉庾】穢喧歷年【穢汚喧雜幾年於茲】惇頤【周子名也】攝守州符【權(quán)守是州】嘗拜堂下【曾拜謁於堂下】惕汗流背【觀其非所惕然恐懼汗流浹背】起而議遷【爰謀遷徙】得地東南【得其基於東南陽明之方】高明協(xié)卜【其地高明卜云其吉】用舊增新【用其舊制增而新之】不日成就【歲月未久旋已落成】彩章冕服【彩色章施旒冕袞服】儼坐有序【儼然巍坐秩秩有序】諸生既集【生徒皆聚】率僚皆成【帥僚屬之官告廟貌之成】謹(jǐn)以禮幣藻齋【敬以奠幣之禮蘋藻之薦】式陳明薦【用具以祭】以兗國公顔子等配【以顔子及曾子于思孟子侑食】尚饗

祭朱光庭【二程門人】文【此篇言及門之士固多惟光庭信道篤而力於行】

伊川先生

嗚呼【嗟嘆】道既不明【此道既不明於天下】世罕信者【一世之人少有信者】不信則不求【惟其不信此道所以不求】不求則何得【既不知求則何所得】斯道之所以久不明也【此道之所以久不明於天下】自予兄弟倡學(xué)之初【自我兄弟二人倡嗚學(xué)道之始】衆(zhòng)方驚異【衆(zhòng)人方且驚怪以為異】君時甚少【光庭於此時年又最少】獨(dú)信不疑【獨(dú)能信此道而無所疑】非夫豪杰特立之士【若非英豪卓立之人】能如是乎【其能若是哉】篤學(xué)力行【鋭意於學(xué)勉力而行】至於沒齒【以至於老】志不渝於金石【立志堅(jiān)決雖金石之堅(jiān)不】行可質(zhì)於神明【是過履行嚴(yán)謹(jǐn)雖天地神明可】在家在邦【以質(zhì)之或在於家或】臨民臨事【在乎國親】造次動靜【民涖事頃刻之間動】一由至誠【靜之際一】上論古人【本真誠上而求之古】豈易其比【人之中又誰可】蹇蹇王臣之節(jié)【以比之入為給事鯁】凜凜循吏之風(fēng)【鯁節(jié)概出為太守凜】著見事為【凜循良散見事】皆可紀(jì)述【業(yè)之間無非可紀(jì)可】謂當(dāng)施於時【述之事謂宜施】必得其壽【於當(dāng)時必將得】天胡難忱【其壽考上天胡】遽止於此【不可信而君之夀乃】嗚呼哀哉【止於此嗟哉可】不幸七八年間【哀也已不幸七八】同志共學(xué)之人【載之中同志於道相】相繼而逝【與共學(xué)者如劉質(zhì)夫李端伯呂與叔范巽之楊應(yīng)】今君復(fù)往【之皆相繼】使予踽踽於世【淪沒今汝又逝使吾有威儀無】憂道學(xué)之寡助【所施於時踽驅(qū)雨】則予之哭君【切慮道學(xué)之】豈特交朋而已【無其助則我之哭子不特是交】邙山之陽【友之情悼講道之無】歸祔先宅【人也光庭所葬之地】思半生之深契【邙音芒歸祔葬於祖】痛音容之遠(yuǎn)隔【先之所居思維半生】陳薄奠以將忱【之深相契痛念音容】庶英靈兮來格【之不可復(fù)見陳薄祭】

祭劉質(zhì)夫【以將此誠】文【意庶幾可以冀英魂之來至二程門人此篇述其兄弟繼

得而數(shù)止於此】　　　　　　　　　　伊川先生

嗚呼【嘆辭】圣學(xué)不傳久矣【圣人之學(xué)不得其傳】吾生百世之後【已久我生於百世】志將明斯道【之下其志將欲闡明】興斯學(xué)於既絶【是道興起此學(xué)於道統(tǒng)已絶】力小任重【之余力量之小所任】而不懼其難者【之重而不憂】亦有冀矣【其難亦有所冀】以謂茍能使知之者廣【望也以言誠能使人知】則用力者衆(zhòng)【此道者博則用功於】何難之不易也【此道者亦多若是則】游吾門者衆(zhòng)矣【雖難而實(shí)易及我】而信之篤【之門者亦多而】得之多【信此道之篤】行之果【得此道之深】守之固【行此道之確】若子者幾?！臼卮说乐畧?jiān)如】方賴子致力以相輔【質(zhì)夫者甚少方資汝】而不幸遽亡【盡力以輔道】使吾悲傳學(xué)之難【而不幸即死使我哀】則所以惜子者【道學(xué)之傳為難則】豈止游從之情哉【所以悼惜子者何特相從】茲焉歸葬【朋友之情】不克臨穴【而已今焉返葬】姑因薄奠【不能親臨】以敘其哀【墓所且因薄】

祭延平李先生【祭以述其】文【哀情文公之師此篇言二程之道傳之龜山龜

山傳之豫章豫章傳之先】　　　　　　文公先生

道喪千載【生而文公實(shí)受先生之傳自孟子】兩程勃興【沒是道無人繼其傳已千余】有的其緒【年明道伊】龜山是承【川上繼孟子不傳之道】龜山之南【楊龜山南劒人也既歸南劒】道則與俱【程先生有吾道南矣之嘆所以道與俱往也】有覺其徒【龜山以所傳之道開悟其徒弟】望門以趨【人皆望其門而趨之】惟時豫章【當(dāng)是之時有豫章先生羅仲素者】傳得其宗【傳授是道之案沠】一簞一瓢【一簞食一瓢飲】凜然高風(fēng)【雖貧自守凜凜清高】猗歟先生【美哉延平】早自得師【早年得親豫章而師焉】身世兩忘【身與世俱忘】唯道是資【唯以道自任】精義造約【精於義理所造者約】窮深極微【窮其深奧極其微妙】凍解氷釋【脫然穎悟猶凍之解猶氷之釋】發(fā)於天機(jī)【發(fā)於天性】乾端坤倪【天地之本初】鬼秘神彰【鬼神之幽顯】風(fēng)霆之變【風(fēng)雷之變化】日月之光【日月之光明】爰暨山川【及於山川】草木昆蟲【動植微物】人倫之正【五倫各得其正】王道之中【王道之適乎中】一以貫之【一理貫通其間】其外無余【此外更無余者】縷析毫差【絲縷之析毫厘之差】其分則殊【其分各異】體用混員【體用兼該】隱顯昭融【顯幽明照】萬變并酬【應(yīng)酬萬事之變】浮云太空【所過者化猶浮靈之於太空】仁孝友弟【仁愛孝順友弟敬長】灑落誠明【襟懷灑落由誠而明】清通和樂【清明通徹和順樂易】展也大成【誠然集是道之大成】婆娑丘林【幽棲山林】世莫我知【世人無有知我者】優(yōu)哉游哉【優(yōu)游自得】卒歲以嬉【終歲以游】迨其季年【及其季年】德盛道尊【盛德之至有道之尊】有來摳衣【或有來者摳趨其旁】發(fā)其蔽昏【啓發(fā)其蒙昧昏闇之性】侯伯聞風(fēng)【守帥聞其高風(fēng)】擁篲以迎【掃門爭迎篲音遂】大本大經(jīng)【是道大本大經(jīng)之所在】是度是程【以此為程度則法】稅駕云初【卜車之始】講議有端【講明議論皆有端緒】疾病乘之【疾病相乘】醫(yī)窮技?xì)棥踞t(yī)不能治術(shù)止於此】嗚呼先生【嗟哉延平】而止於斯【數(shù)止如此】命之不融【降年不永】誰實(shí)尸之【誰其主之】合散屈伸【氣合而伸則生氣散而屈則死】消息滿虛【既消必息既盈則虛】廓然大公【洞然大公之道】與化為徒【大與造化為徒】古今一息【古今雖異一瞬息爾】曷計(jì)短長【短之與長初不必計(jì)】物我一身【物我雖殊皆具一身】孰為窮通【窮通又何必論】嗟惟圣學(xué)【獨(dú)有圣人之學(xué)】不絶如綫【其不絶者僅一線耳】先生得之【延平得此】既厚以全【既深厚而全備】進(jìn)未獲施【進(jìn)未及施之於時】退未及傳【退又未及傳之於人】殉身以歿【以道殉身而歿殉從也殉音徇】孰云非天【豈非天耶】熹也小生【某乃一小學(xué)生】丱角趨拜【總角時即進(jìn)拜先生之門】共惟先君【惟我父韋齋】實(shí)共源????【實(shí)與先生共其宗派】誾誾侃侃【誾誾和悅貌侃侃溫和淳厚貌】歛袵推先【歛襟推敬先生為先覺】冰壺秋月【冰壺之清秋月之明】謂公則然【常言先生如此】施及後人【施我後嗣施音易】敢渝斯志【敢違越先生之志】從游十年【從先生游凡十年】誘掖諄至【訓(xùn)誘諄篤極至】春山朝榮【春朝山之榮美】　秋堂夜空【秋夜一堂之空寂】即事即理【即其事即其理】無幽不窮【無幽微而不窮】相期日深【相期望日益深】見勵彌切【見於勉勵者尤深且切】蹇步方休【蹇難之足方得休息】鞭?已掣【鞭韁已掣而他之】安車暑行【先生安車於暑而行】過我衡門【過我衡茅之下】返斾相遭【歸途相遇】涼秋已分【已中秋矣】熹於此時【某於是時】適有命召【適有君命之召】問所宜言【問先生以當(dāng)今所宜言者】反覆教詔【先生反覆其語不憚其煩】最後有言【最末有言】吾子勉之【汝其勉力】凡茲衆(zhòng)理【凡理義之衆(zhòng)】子所自知【皆我所自知】奉以周旋【奉此道以周旋】幸不失墜【幸無廢失傾墜】歸裝朝嚴(yán)【歸?晨發(fā)而整嚴(yán)】訃音夕至【訃音夕馳而忽至】失聲長號【失聲長哭】淚落懸泉【涕淚之落如泉之垂】何意斯言【豈知相見之一言】而訣終天【而為終生之永別】病不舉扶【先生病時不能舉手扶持】沒不飯含【先生既沒徒至於口不含飯】奔赴後人【奔走赴喪又落人後】死有余憾【先生之死則有余愧】儀刑永隔【典刑隔遠(yuǎn)而不可親炙】卒業(yè)無期【愿終受業(yè)今無其時】墜緒茫?！疽褖嬛w茫茫何求】孰知我悲【誰知我之悲哀】伏哭柩前【伏地號哭於柩之前】奉奠以贄【奉薄祭以為禮】不亡者存【先生雖亡有不亡之理存】鍳此誠意【其將歆我實(shí)意】

謁道州三先生祠文【此篇言道體之傳本於羲農(nóng)至孔孟而大明而周程

又續(xù)孔孟不傳之學(xué)】　　　　　　　　文公先生

於皇道體【大哉是道之本體】沕穆無窮【深遠(yuǎn)無有紀(jì)極沕音勿】羲農(nóng)既遠(yuǎn)【伏羲神農(nóng)相去已遠(yuǎn)】孔孟為宗【孔子孟子實(shí)為可法】秦漢以還【秦漢以來】名崇實(shí)否【雖有尊道之名而無尊道】文字所傳【之實(shí)見之文字】糟粕而已【之間亦只糟粕之粗】大賢起之【而已有大賢興起於道統(tǒng)】千載一逢【不傳之余】二程之緒【千年一遇明道伊川】自我周公【二程子之統(tǒng)緒實(shí)】清瀟之源【自濓溪啓其傳清瀟】有嚴(yán)貌象【道州之地名也儼然】欲覿無因【三賢廟貌神象】徒有悵望【欲瞻仰而無由】吏以毀告【徒自悵然懷望官吏】閔然於衷【以祠宇之】出金少府【毀壞來告】往佐其功【惻然於懷出】爰俾諸生【金於府往助其】敬陳一酹【功役於是遣諸生】先生臨之【徒敬奠一觴酹】有赫無昧【音耒先生其臨此祀】

滄洲精舍告先圣文【赫然來歆無昧於此此篇述夫子集是道之大成顔

曾思孟得其傳而本朝】　　　　　　文公先生

恭惟道統(tǒng)【六君子又能繼】遠(yuǎn)自羲軒【絶學(xué)所宜配食敬此道統(tǒng)之】集厥大成【傳其來遠(yuǎn)自羲】允屬元圣【黃軒轅氏黃帝姓也】述古垂訓(xùn)【集是道之大成】萬世作程【信屬我夫子之大】三千其徒【圣述往古垂明教可】化若時雨【為萬世之法程一時徒弟凡】維顔曾氏【三千人沐夫子】傳得其宗【之教如時雨之】逮思及輿【著物惟有顔子曾子所傳得】益以光大【其宗沠思子思】自時厥後【輿孟子字】口耳失真【也及子思孟子是道愈極光大自】千有余年【是而後俗儒泥於口】乃曰有繼【道統(tǒng)湮墜日久於此而有人繼其傳】周程授受【乃生周濂溪發(fā)明道學(xué)授之二程二程受其傳】萬理一原【親傳太極會萬理於一原】曰邵曰張【繼有邵康節(jié)張橫渠】爰及司溫【於是又有司馬溫公】學(xué)雖殊轍【所學(xué)雖異其涂轍】道則同歸【於道則同歸】俾我後人【使我後學(xué)之人】如夜復(fù)旦【明是理於久晦猶既夜而旦氣發(fā)】熹以凡陋【某以凡平庸陋之質(zhì)】少蒙義方【少得韋齋義方之訓(xùn)】中靡常師【中間亦靡有定師】晩逢有道【最後方逢有道之君子】載鑚載仰【鑚之益堅(jiān)仰之益高】雖未有聞【雖若未有所聞】賴天之靈【賴上天之靈】幸無失墜【幸然無有失墜】逮茲退老【及今退而歸老田里】同好鼎來【同志於學(xué)之人于然而至】落此一丘【落成此一區(qū)】羣居伊始【羣來居之實(shí)自茲始】探原推本【尋其原究其本】敢昧厥初【其敢昧其初乎】奠以告?【薄修奠禮以致?恭】尚其昭格【尚冀其顯臨】陟降庭止【一升一降正直無私】惠我光明【錫我以光明之道】傳之方來【以傳來世】永永無斁【永久而無厭斁】

性理羣書句解卷十九