張?jiān)裎?/p>

松陵張?jiān)穹Q某文或堪酸鼻或堪絕倒此自昔傳神之手有之吾文豈能如元玉言已觀元玉寄示六義如蔡少霞入異境人俗潔清卉物鮮茂又如武陵年少裘馬翩翩要自有揮金不顧之概如元玉文政堪絕倒耳

顏仲先

石門(mén)顏仲先以書(shū)抵予得盡觀其所為玉樹(shù)山房刻及甲寅十義蓋苦心此道而漸近自然者周安期嘗言石門(mén)三顏當(dāng)不虛耳仲先云自幼聞人說(shuō)某姓名疑為嵇阮陶謝之流聲施千古太過(guò)又云已讀某文疑為得志于時(shí)者之所為夫得志于時(shí)者則安肯為某所為哉要不愿仲先有如此癖好也末云昔人言太虛為廬日月為燭吾與諸君日相往來(lái)甚善蓋某所欽四方兄弟相聞而不相見(jiàn)者多矣嘗語(yǔ)人吾面如須菩提僅存枯骨耳見(jiàn)所見(jiàn)何如聞所聞耶仲先聞之應(yīng)為撫掌

桐夢(mèng)

桐夢(mèng)世長(zhǎng)誡家人汛掃意若有待者已而樊季常至已王又新先生至遂具樂(lè)沸然而醒時(shí)已得黃州信矣桐告予莫果有東方客來(lái)耶未轉(zhuǎn)盼而童子持兩函至則又新與湯先生之書(shū)若敘也先生之序吾七世之神血在焉安得無(wú)夢(mèng)世長(zhǎng)正性在天意亦喜其得先生之作歟客歲寄書(shū)臨川世長(zhǎng)猶堪與元孚飲但不能終席耳幽明之感曰惻我懷故未能少狀其崖略遂請(qǐng)不朽于先生則予不免滋懼也夫

卜者

卜者言某自今至來(lái)月之五應(yīng)有非意相干法宜居外政不知老人宜居外為耳邊嘈雜故貧人宜居內(nèi)為資斧無(wú)懷故請(qǐng)齋心而盟于佛一切作非意觀則許之乎雖然世間之人世間之事知為非意也者謝之知為非非意也者了之可也雖然難言矣為是了心耶心則不須了為了事耶事則何可了

文

蘇子瞻燈下顧自見(jiàn)其影使叔黨就壁摸之不施眉目觀者皆失笑知其為子瞻也此叔黨之妙也以燈取影而神出焉使他人為之未有能肖者也文章之業(yè)自王房仲黃貞父妙為簡(jiǎn)遠(yuǎn)之作蕭疏自喜未嘗有法不可謂之無(wú)法矣而世之小生輒欲以一兩筆傳圣賢之心髓曰吾得其意止耳譬之俗工不施眉目求肖子瞻者耶

述夢(mèng)

王世周獎(jiǎng)?chuàng)芎箅h哆口閉目意思都入里許聞?dòng)枋鰤?mèng)意二葉相繼解省手足矜蹈眉睫多有欣躍之色雅無(wú)世味人乃爾心動(dòng)殆是期二難急了本色放開(kāi)千秋手假也世周已死明年解省時(shí)那得如此人從旁跳躍耶

朱王

朱靖之往年文務(wù)肥滿整贍有余靈利不足秋初見(jiàn)投三義讀之不知其為靖之也故知凝靜之力但須行滿自然脫化王平仲操必得之技而無(wú)快意之遭某亦疑之謂天不可與期讀至予欲無(wú)言篇疾徐再過(guò)臥又思之此番定是平仲作主

三秋

三秋風(fēng)物某所欣賞自世長(zhǎng)棄去但知秋景堪悲小步閑吟意都不忍七夕淹留練水殘暑熏人中秋還自虞山關(guān)門(mén)謝月重九雅無(wú)風(fēng)雨但有催租喑蛩切切寒漏綿綿豈徒好景虛閑抑且連床病臥孟浪之性無(wú)余如絲之鬢盡禿點(diǎn)檢秋事種種難堪然而三月之間所接蘄黃齊魯江右虎林榜李石門(mén)之問(wèn)不下數(shù)十家所見(jiàn)新故交知奇麗之觀不下十余輩而臨川一序可并日月較是所得浮其所苦某何患焉

日紀(jì)

駕部王淑士問(wèn)某閑居何所自遣某以日紀(jì)對(duì)駕部曰政疑世間文字都不必作只此自真性所流便是世間真文字孫子嗇好閱草堂筆談意亦爾乃不知某之真性自朝抵暮半為米鹽所驅(qū)杳不覺(jué)落在何許上床計(jì)過(guò)后乃課程限隨意授寫(xiě)一二則盡有草草匆匆處無(wú)不欣然個(gè)里幾希全靠這些捉得

天池茶

夏初天池茶都不能三四碗寒夜?jié)娭X(jué)有新興豈昃常之習(xí)某所不免耶將岕之不足覺(jué)池之有余乎或笑某子有岕癖當(dāng)不然癖者豈有二嗜歟某曰如君言則曾西以羊棗作膾屈到取芰而飲之也孤山處士妻梅子鶴可謂嗜矣道經(jīng)武陵溪酌桃花水一笑何傷乎

從門(mén)入

顧升伯看俗下文字則其機(jī)愈出其想愈奇爾時(shí)覺(jué)張伯英公孫大娘諸人猶是從門(mén)入

李紹伯

李紹伯所藏帶下小兒諸方無(wú)不奇驗(yàn)蓋修制之法必與方合故驗(yàn)奇也家貧不能多蓄成藥而性好施與不肯取直某謂紹伯兄有濟(jì)貧之具而不務(wù)廣其活人之心嘗戲目之為忍異有激發(fā)紹伯弗為動(dòng)也孝伯有女曰止者疳發(fā)于目啼不可止以視紹伯伯取十餅投之未半而瘥又孝若之乳母棄其子乳他姓子其子骨立矣又不任見(jiàn)日紹伯曰渴乳傷食亟治之必服羊肝散一具活矣某謂紹伯某即不知醫(yī)是兒于望聞二法俱無(wú)生理紹伯曰固也吾藥能生胸突腹凹頂骨開(kāi)者此癥未見(jiàn)何得弗活乎

張媼

張媼者小婦之母為人修潔好揚(yáng)善而掩其所不及齋素四十一年持念甚虔作務(wù)不懈年七十又七而終媼嘗病必有人以果啖之輒愈頃病弗肯啖其人甚喜辭去后病甚亦稍稍悔之已又自知其悔非正念也曰豈吾眊耶何為至此媼聞佛法吉祥而逝心好之誡其子必吉祥逝我既絕頂與踵俱作吉祥狀而力弱不任者斯亦持念之致效矣小婦病久不堪視舍某為代稱佛號(hào)送之自子達(dá)卯都不得一言端然臥化昨歲見(jiàn)世長(zhǎng)一心不亂雖復(fù)摧裂時(shí)若無(wú)所恨今年又送張媼亦如此自顧瞿然甲寅十月四日

欽愚公

歲乙巳冬十一月十六日夜某與白民孟長(zhǎng)深爐暖坐愚公偕諸君子忽來(lái)草堂傾罍大醉月落乃罷后七日復(fù)會(huì)草堂諸君子畢至丙午五月十三日愚公為文祭先夫人多肉骨兄弟之念是歲十月十三日往謝愚公止予不果留丁未重九愚公訪某海虞嚴(yán)叔向館后三日同飲瞿無(wú)初第是夜某歸鹿城別于虞南門(mén)水次戊申弄晤愚公于郡是為正月二十七日其歲二月二十六日飲愚公草堂同座者十三人己酉上元之次愚公率其仲典來(lái)訪某命桐侍飲時(shí)月色如晝金鼓喧闃相攜出西關(guān)乃別庚戌九月愚公葬其尊竹塢之西某后期往吊月望后會(huì)郡中又一月初十愚公率其長(zhǎng)彝來(lái)謝小飲別去辛亥十月十日愚公過(guò)草堂十一月晦再至十二月朔又至遂往婁東其明日又至留飲座客十四人壬子臘月二十一日訪愚公不值癸丑八月朔飲愚公第甲寅三月二十三日某過(guò)閶關(guān)意愚公已往苕溪未相造孟長(zhǎng)促予往訪之神情不懌倉(cāng)皇別去八月五日再過(guò)愚公久之乃出某聞聲而訝之曰病乎愚公曰政苦咯血某心大恐然豈謂堂中數(shù)語(yǔ)遂成永隔耶痛乎痛乎某忽焉聞?dòng)囆拟疋癫豢芍古紮z舊歷所識(shí)與愚公飲酒談笑十年間大率止此乙巳而上雖不可考然其來(lái)也或在孟夙或在洲士或在某所某之往也或在慶生或在元邁或在孟長(zhǎng)或在愚公許更不下數(shù)十會(huì)要似甲午至乙巳情致淋漓無(wú)不酣暢丙午而后時(shí)有默默不自得處至癸丑臘月一書(shū)頗若孤憤甲寅兩面意殆不能吐痛乎愚公孰知其先我朝露也耶愚公文章如虹肝膽如雪故是我輩緩急有用人可人韻人而今止此耶家貧母老子未成立不知屬纊時(shí)若何痛乎痛乎

想因

蘇子卿吞氈嚙雪蹈背出血猶不免為胡婦生子子瞻曰此事不易消除誠(chéng)然某年來(lái)于此事但作不凈觀亦無(wú)不消除之理而寢寐之間時(shí)關(guān)因想年少情形恍恍如昨思之雅不得其故昔樂(lè)天晚居草堂所與游者無(wú)非燒丹道士坐禪老納而夢(mèng)中游思屢形篇什其詩(shī)曰應(yīng)被旁人怪惆悵少年離別老相逢又曰十五年來(lái)明月夜何曾一夜不孤眠又曰平生意念銷磨盡昨夜緣何入夢(mèng)來(lái)又曰還有少年春氣味時(shí)時(shí)暫到睡中來(lái)如此之作往往而在此又何也蓋嘗思之夜之有夢(mèng)猶如五更風(fēng)雨誰(shuí)不起念風(fēng)止雨息而感念之懷當(dāng)不知其所如矣樂(lè)天有筆如椽隨手寫(xiě)出覆為一笑而某不能喻之于懷故嘗脈脈久之八識(shí)田中已成故物舍藏傳送不亦宜乎

孫道人

孫道人一去五年而膻羯腥穢之狀淋漓如故神亦不減此無(wú)賴中有色力人也道人頗曉房中之術(shù)能動(dòng)諸年少諸年少追逐之所得錢(qián)輒付酒家壚而一時(shí)游食之輩爭(zhēng)愿出道人門(mén)下道人亦盛服揚(yáng)揚(yáng)從者常數(shù)十人或一夫賣之倒囊提篋而去輒蓬首徒跣都不得衣履敝敝行市中人或怪之道人曰方情如此吾處之素矣意都不恨道人能牽羊于柱出魚(yú)于脅走掌大石可石許而飛砂如霧迷離一室孫于喬錢(qián)山民之屬競(jìng)效之故不如其巧便也今年七十四老矣

缺陷

明月驅(qū)人步不可止因訪龔季弘不相值且歸遇諸途小憩月橋水月下上風(fēng)瑟瑟行之作平遠(yuǎn)細(xì)皺粼漣可念二物適相遭故未許相無(wú)也人言尋常一樣窗前月此三家村語(yǔ)不知月之趣者月無(wú)水竹無(wú)風(fēng)酒無(wú)客山無(wú)僧畢竟缺陷

陳鄂州

陳鄂州一為仕宦所羈日往來(lái)臺(tái)宕間不知山水何若且言晨必帶星宵必見(jiàn)燭誠(chéng)知如此何不于秀才時(shí)打徹此道必不為榆枋之飛矣其言良是乃不知榆枋九萬(wàn)總是帶星見(jiàn)燭人如曹孟德橫槊賦詩(shī)白樂(lè)天蘇子瞻官事湖中了夫非盡人之子歟某嘗讀陶周望臺(tái)宕紀(jì)意未肯信且將問(wèn)之鄂州今未可也

顧元昭

友輩中真率簡(jiǎn)澹無(wú)如顧元昭某與之交三十年不相見(jiàn)者時(shí)或一二載然追論平生親故必思元昭之多慧而言有味也元昭于此道真如千里之足可不須鞭影竟不免以好弄損業(yè)且取貧焉勉就廣文選得汀之連城冷矣又以長(zhǎng)科員缺不即佩符旅食長(zhǎng)安者幾一年而不返旁皇未有行色天之困人毋太甚耶元昭與其嫂朱夫人可稱梁孟但與同出不與同歸此其形影之相吊又何如哉其謂天與元昭之慧與其為人而故厄之必自有說(shuō)然恐簡(jiǎn)澹之性于世味終泊然無(wú)所起也汀守故冰霜傲吏雅憐才必能復(fù)發(fā)其念乎

吾老

吾老于日月之下數(shù)年來(lái)未見(jiàn)日之新麗月之冷徹經(jīng)一旬不變?nèi)绨巳罩两裣φ呶岢杖f(wàn)里一碧青錦幕都作寶凈色令人欲拜昔人云就之如日正不知其有味若此夕而望月如積水空明可數(shù)毫發(fā)一片玉壺冰殆疑融盡吾軒能來(lái)月啟板扉輒低眉向人爾時(shí)不覺(jué)身之在庭際矣年來(lái)傷逝不復(fù)看月盡有閉戶不窺時(shí)故人誼重忽復(fù)相逢其情彌戀矣今夜登城頭西南角望馬鞍浮圖佛久隱見(jiàn)呼龔季弘小憩鹿城步仄徑看一線天作跨驢想正擬議時(shí)有騎馬者過(guò)之鈴鏑鏑然笑語(yǔ)季弘此謂想因相與大笑憩小橋望屈氏墓雙松秀出天際如三丈夫徘徊月下便欲乘風(fēng)歸去昔屈可庵先生授墨竹于夏太常不能獨(dú)步竟以寫(xiě)松名天下今夕何夕彼謖謖者盡耶其下澗而不泉惜無(wú)淙淙聲相答響

孤鴻

縹緲孤鴻影來(lái)牌際開(kāi)戶從之明月入懷花枝凌亂朗吟楓落吳江之句令人凄絕

不可已

李卓老行年七十五筆墨常潤(rùn)硯時(shí)時(shí)濕雖自笑何為爾誠(chéng)為卓老亦何得不爾耶蘇長(zhǎng)公在學(xué)士院一日但書(shū)平疇交遠(yuǎn)風(fēng)良苗亦懷新百十紙將退衙盡給諸輿皂此意欲何為哉但是不可已耳

也可人

先府君在聞雁齋嘗吟日滿南牎也可人之句憶有刻本粘于壁故不知何人語(yǔ)自今思之始見(jiàn)其佳某性愛(ài)日早衰不可風(fēng)循吾窗而坐覺(jué)發(fā)膚脈髓充然若熏幾上寒花小卉亦欣欣有向榮意故嘗欲乞書(shū)子柔以也可人顏之

辛稼軒

往時(shí)見(jiàn)閣本辛稼軒集用真行篆隸雜書(shū)之鐫刻遒潤(rùn)數(shù)名手新落墨者或云稼軒自為之凡二本而詩(shī)余得半中有寄調(diào)賀新郎·詠水僊花二闋予愛(ài)其婉麗吟詠累日今十有七年矣夜檢合壁事類再吟數(shù)過(guò)并錄于此

云臥衣裳冷看瀟然風(fēng)前月下水邊幽影羅襪塵生凌波步湯沭煙波萬(wàn)頃愛(ài)一點(diǎn)嬌紅成暈不記相逢曾解佩甚多情為我香成陣待和淚韞殘粉靈均千古懷沙恨恨當(dāng)時(shí)忿忿忘把此花題品煙雨凄迷孱愁損翠被遙遙誰(shuí)整謾寫(xiě)入瑤琴幽憤弦斷招魂無(wú)人賦但金杯的礫銀臺(tái)潤(rùn)愁滯酒又還醒

貧人不樂(lè)

看來(lái)貧人不樂(lè)只是不能行其念如乍見(jiàn)孺子入井之類開(kāi)眼見(jiàn)得側(cè)耳聽(tīng)得畢竟無(wú)能下手付之無(wú)可奈何也何得樂(lè)人不得樂(lè)則必感慨于所處之地縱不怨天亦須自怨故曰貧而無(wú)怨難貧人不能行其念而自謂于心無(wú)怨者吾見(jiàn)亦罕矣圣人念頭緊當(dāng)下行得一尺決不更留一寸所以樂(lè)所以無(wú)怨又何疑哉年來(lái)空囊羞澀常無(wú)半錢(qián)及至利害切身處亦常有百千萬(wàn)錢(qián)之用如是則亦可以盡行其念而有不然者得毋念頭不緊之故歟曹孟德言二十五六時(shí)為頓丘令至今思之所為都無(wú)悔于心此與圣賢念頭何遠(yuǎn)吾欲拯一離母之子起念二十日而不遂雖曰貧故究竟未有切身之念也今亡矣悔何及乎

夢(mèng)顧靖父

夜夢(mèng)顧靖父先生豐神秀楚情更真至欣奇文而共賞挾蕭史以彌連宛然當(dāng)年掀須婆娑之致而某寔無(wú)想于晝無(wú)因于先忽然遇之不自覺(jué)其灑然若有得也五更殘?jiān)吕湔砜沾惨饽钇嚆材茏郧材衬陙?lái)獨(dú)處眠時(shí)輒思異夢(mèng)庶幾意有所適故人相聚雖復(fù)傷神譬之筵席必散猶愈于已

沈李

今日固謝朱子魚(yú)之約不可遂往觴詠之際言無(wú)零雜沈衛(wèi)安吹長(zhǎng)蕭作水調(diào)歌頭李季鷹和之其聲泠冷然若鸞鶴穿云而瘦蛟舞幽壑也某謂衛(wèi)安君等但及時(shí)為之過(guò)是即欲流連日月為所欲為而恍然不怡不能自言所苦矣某雞骨作楚僅僅支床復(fù)與君等開(kāi)口而笑亦大希有事暗思之不共此席者一年矣俟河之清人壽幾何既別為檢香山老病詩(shī)一再歌之其詞曰晝聽(tīng)笙歌夜醉眠若非月下即花前今年老病須知分不負(fù)春來(lái)七十年

孫氏學(xué)

程序以下無(wú)文壬午以后無(wú)程漢以后無(wú)書(shū)此孫先生家學(xué)也子嗇既貴猶復(fù)不看試錄蓋奉其尊之教如此先生樓居子嗇與弟讀書(shū)樓下既成誦必登樓為先生誦之不錯(cuò)一字乃止子嗇之仲弟曰寶碩湛思結(jié)志與子嗇同子嗇十九舉于鄉(xiāng)兩試不第寶碩疑之遂翻閱時(shí)義殆盡然其文皆獨(dú)造子嗇曰吾故不閱一義亦售寶碩改步亦不售然而寶碩之淹貫即子嗇自謂弗及之矣湯睡庵曰迎世之心急而獨(dú)行之思寡不其然乎吾每觀載籍所記獨(dú)行之士何止文藝終不奄?zèng)]急急者何為耶雖然必以不窺時(shí)藝為獨(dú)行斯則孫氏之學(xué)非通行之路也

張家郎

張季修之郎紀(jì)甫十六耳筆下滔滔便有屈注天潢之想上流人也某老矣見(jiàn)此不甚驚怖顧欲以安瀾語(yǔ)之飛湍怒浪何如海晏河清可灌可濯而不可使溺也

鄒公履

歲余不與鄒公履聞問(wèn)而氣類彌親如公履政可不聞問(wèn)也兒子出其義一編當(dāng)是壬子春作意欲力揉飛揚(yáng)之性軌于涂轍楮墨翕翕欲動(dòng)真異才也兩歲之別當(dāng)復(fù)融香山詩(shī)有酒熏羅綺暖五字試問(wèn)公履是俗是秀世人應(yīng)不解惟公履解得

兩愿非逼

姚盂長(zhǎng)言且不須為愚公計(jì)身后但令次公典日親吾黨不便作落落故人子弟相看愚公庶幾不死某嘗信友輩中惟孟長(zhǎng)多力政為此等處看得見(jiàn)然一時(shí)未有承當(dāng)者何故諺云兩愿非逼難言哉難言哉

李樊

文起傳張嘉玉先生具載忤逆瑾始末因及李漸卿事漸卿好任俠有骨自其少多買異書(shū)讀之晝夜無(wú)甫歌鹿鳴世眼以貴婿詿誤物議謂是目不識(shí)丁者后登第為上饒與礦使抗削籍世人始信之脫不然吳城一男子幾為婦翁沒(méi)矣某于陳僉憲喪次一見(jiàn)漸卿訝然曰乃今日識(shí)面耶聽(tīng)其言侃侃如也后有對(duì)禁錄傳于世宏詞直氣焉可誣哉昔樊玄之先生為商城有中貴人以開(kāi)采至先生嗚騶列仗往謁之令輿人上堂中使氣懾執(zhí)先生手曰好手先生笑曰此手幸不捉錢(qián)中使默不應(yīng)卒備賓主禮而去當(dāng)是時(shí)先生豈徼幸于彼黃頭者不至如逆瑾哉文起所謂大者死小者斥胸中故已預(yù)辦之矣

顧僧孺

年來(lái)家居未有與僧孺一月別者今歲忽忽多有之頃就日庭中為設(shè)菜羹干飯意各欣然僧孺約某稍和且過(guò)顧伯宗郊居致有野適某謂野適固佳不如屋檐深穩(wěn)下日色可人隨晷生活念不到向夜仆仆歸也

飛霜

露結(jié)乃霜而霜花擁簇處綾片無(wú)異有毫穎可摘昔人云飛霜當(dāng)不虛耳

兔孫

母舅家侍兒曰兔孫父來(lái)慶謹(jǐn)事外王父三十余年卒而兔孫代顰笑舉止皆不類俗下人事主更艱苦有俗下人所必不能堪者母舅流離轉(zhuǎn)徙幾二十年而兔孫周旋其間無(wú)害又多自食其力又嘗以其余奉主人或問(wèn)之歡如也雅無(wú)戚容而衣履亦楚楚不鶉結(jié)異人也戊申疫死

醉語(yǔ)

李卓老妙稱飲食之交故是不免傲人然而非也飲食所以養(yǎng)生惟精惟潔雖鑿不害所苦在征逐耳病瘍以來(lái)頗思肉昧而朱子魚(yú)適呼飲欣然納履從之踏月而返吾無(wú)陶公叩門(mén)之拙而有香山醉勝之心香山詩(shī)時(shí)到讎家非愛(ài)酒醉時(shí)心勝醒時(shí)心

發(fā)念

小憩迎僊橋望雙松而返迤邐間有嫗哭其夫甚哀若初喪不能殮者凄惻久之念齋中無(wú)隔日儲(chǔ)御寒之外都不得質(zhì)一錢(qián)可償匠家付之無(wú)可奈何而已從此發(fā)念雖好風(fēng)涼夜不復(fù)行游庶幾不生耳目之感無(wú)益徒傷神也學(xué)道人盡有隨念往生者果然某念甚堅(jiān)亦無(wú)所戀今之世也

夢(mèng)世長(zhǎng)

隔簾聞世長(zhǎng)聲某嗚咽不可止?jié)u近連稱謝謝者再遂去亟追之不得大慟乃覺(jué)六親夢(mèng)里相逢亦何知昨夢(mèng)今夢(mèng)也昔孝仲死既祥一見(jiàn)夢(mèng)十五松下深巷曲舍細(xì)語(yǔ)悲情顧視蠶箔上繭累累如貫珠都作黃金色至今思之猶疑非夢(mèng)某之夢(mèng)世長(zhǎng)數(shù)矣亦無(wú)有如今日五更時(shí)者稱謝豈三日前曾為世長(zhǎng)作紀(jì)略耶再取讀之龔季弘曰世長(zhǎng)在焉呼之或出

沈汀州

甲辰除夕某與兒輩晚食且訖而汀州公至甚倉(cāng)皇問(wèn)所從來(lái)公曰歲晏蠶鳧知必騷繹晷暇故來(lái)相視耳某笑曰過(guò)去勿思公曰思之更是一適辛亥公恤山東便道過(guò)草堂執(zhí)某手喜曰人言君瘦之甚今見(jiàn)已安其如一家瘦何某曰吾分也豈至于今而猶思之公笑曰吾兩人脫驟富不祥莫大焉昔與汀州快語(yǔ)極多此二事嘗識(shí)于心今日寄書(shū)連城更及之

先賢遺像

新安王民暉為某寫(xiě)先賢遺像一冊(cè)事在萬(wàn)歷癸巳甲午間積以歲月頗煩搜討而民暉之筆又多得之清風(fēng)朗日人跡罕到之時(shí)往往神來(lái)具諸生韻得五十余幅雖隱顯殊途各就所立而吾鄉(xiāng)之操行文章大略可睹矣故嘗裝潢成冊(cè)瞻拜以時(shí)間與后來(lái)之秀焚香展玩追述前美蓋草堂中勝事也亡何竟失所在但使得者知重不供酒家之覆壁上之觀某亦何悔當(dāng)民暉染素時(shí)嘗覓王理之像于夏氏夏氏子云昔吾先君龍衢公夢(mèng)葉文莊顧文康諸大老與理之同堂列坐心異之故嘗識(shí)之于歷此豈今日之征耶取示宛然共相嗟異甚愧慢藏流落他手當(dāng)必有傳寶之者先賢在天之靈肯容凡夫褻視也哉偶與季弘談追錄畫(huà)像姓氏以俟豐城兩龍庶幾合焉

宋司馬溫國(guó)文正公 光 君實(shí)

歐陽(yáng)文忠公 修 永叔

蘇文忠公 軾 子瞻

雍國(guó)虞忠肅公 允文 彬甫

殿中侍御史龔先生 猗 遇僊

明兗州知州盧先生 熊 公武

侍御史王先生 遜 謙伯

參政林先生 鍾 仲鏞

中書(shū)舍人朱先生 吉 季寧

建文忠臣龔安節(jié)先生 詡 大章

兵部侍郎虞先生 祥 仲禎

中書(shū)舍人夏先生 昺 孟陽(yáng)

太常卿夏先生 昶 仲昭

侍御史王先生 復(fù) 從道

山東左布政龔清惠公 理 彥文

提學(xué)副使張先生 和 節(jié)之

進(jìn)士鄭先生 文康 時(shí)乂

吏部左侍郎葉文莊公 盛 與中

刑部主事孫先生 瓊 蘊(yùn)章

侍御史夏先生 璣 德干

禮部主事貞孝吳先生 凱 相虞

贈(zèng)大學(xué)士顧先生 恂 惟誠(chéng)

四川參議虞先生 臣 元?jiǎng)P

德興訓(xùn)導(dǎo)周先生 瑞 應(yīng)祥

上杭知縣高先生 以政 養(yǎng)民

山人王先生 綸 理之

山人周先生 恭 寅之

侍御史朱先生 栻 良用

云南布政使王先生 秩 循伯

侍御史顧先生 潛 孔昭

刑部尚書(shū)周康喜公 倫 伯明

贈(zèng)禮部主事方先生 麟 節(jié)庵

太常卿方先生 鵬 時(shí)舉

侍御史方先生 鳳 時(shí)鳴

刑部侍郎周先生 廣 充之

太醫(yī)院判盧先生 志 丹谷

大學(xué)士顧文康公 鼎臣 九和

禮部侍郎魏恭簡(jiǎn)公 校 子才

山人屈先生 杓 處誠(chéng)

通政司參議張先生 寰 允清

南昌通判顧先生 邦石 孔安

工部員外晉先生 憲 其章

國(guó)子司業(yè)王先生 同祖 繩武

翰林諸先生 邦憲 貞伯

寧津知縣諸先生 邦正

孝廉吳先生 中英 秀甫

僉憲周先生 美 濟(jì)叔

孝廉周先生 士淹 孺亨

明經(jīng)周先生 士洵 孺允

太仆寺丞歸先生 有光 熙甫

明經(jīng)淳靖顧先生 夢(mèng)川

孝廉陳先生 時(shí)

有體

劉侍御為昆山有言某某頗不利地方者侍御笑曰姑待之將自至聞?wù)叻溆畜w

湓村吾友

陳起田讀書(shū)守禮動(dòng)有繩墨未嘗以言忤人范桂臺(tái)力修舉業(yè)吐詞古渾幾不知世有詼謔之情趙純所考訂六書(shū)至老不倦諧聲切韻出內(nèi)鏗然皆一時(shí)忠實(shí)人湓瀆村中老友也今日過(guò)之都無(wú)在者但遇嵇三溪于薛君淑座上啖啖如常面有色澤與之語(yǔ)亦多笑而不答矣

張翁

立冬日云安君母死冬未至而其父張翁又歿某無(wú)一錢(qián)可資送皆云安君自為之不令某知及某聞知都非意中所欲盡于云安君者而君故自得也張媼老壽考終說(shuō)者以為潔清之報(bào)翁既疾亟思食魚(yú)羹既為其子言之矣忽又作媼語(yǔ)曰此何時(shí)復(fù)起殺機(jī)但一心念佛故已后矣從此不復(fù)言越一日瞑端然與媼無(wú)異嗟乎媼既以念佛自度而又度若翁持念之效焉可誣哉吳俗火葬佛家謂之荼毗于法為正某心不然之然不能不借此自文矣

今夕

寒燈夜雨雖復(fù)意象蕭瑟故屬隹境今夕疏雨振瓦頗與初蟄始電相當(dāng)?shù)A潤(rùn)侵衣令人有脫故著新之想甲寅十一月廿八日

宿維亭

夜宿維亭自隆慶庚午始先君曾假沐于徐先生館舍雨霽月新若低眉窺戶先君顧而樂(lè)之徐先生接席相語(yǔ)甚歡趣告主人為客具咄嗟具辦將命酒而甌寧公顧茂善適至夜闌乃罷轉(zhuǎn)盼四十五年矣今夕與僧孺同泊此因話其事

金伯暗

金伯暗居喪哀毀都不得一聲聞?wù)邷I落

欽愚公

某于欽愚公殮不及視舍襄不及執(zhí)紼哭不及憑棺望空四拜長(zhǎng)號(hào)數(shù)聲便結(jié)二十年兄弟之局豈不痛哉每訪愚公開(kāi)右扉延某入笑語(yǔ)沸然聲出戶外已揖而出頓形握手步步惜別馬策叩門(mén)之慟故嘗悲之今乃信其不堪耳朱白民云愚公死覺(jué)閶關(guān)不熱行客無(wú)味

李茂初

李茂初低頭忽忽見(jiàn)人都無(wú)一言想其心際殊不可堪傅孝玄誦其除夕詩(shī)云莫言此夜非佳節(jié)猶喜明朝未索逋聽(tīng)之直堪愁絕茂初昆季競(jìng)爽一時(shí)雅非不遇于世如湯先生所謂數(shù)冬不遘一春恒夜不經(jīng)一旦者坎壈如此殆是數(shù)之所定耶雖然有子公樸可以不貧無(wú)論長(zhǎng)蘅緇仲方聯(lián)翩而上也往年與七賢作會(huì)無(wú)不奇窮然必以孺和為首某與白民政在季孟之間雖然白民潔

顧氏

顧氏科甲三世蟬聯(lián)后來(lái)愈出愈秀其人皆澄清自立都足不朽仲?gòu)姆侥晟俦阋栽?shī)若文并駕官替至元熙中隅輩絡(luò)繹聯(lián)翩五世矣語(yǔ)云樹(shù)德務(wù)滋于顧氏尤信

抵清溪

發(fā)小虞浦掛帆走淞江渡吳橋涉磧礇數(shù)折而風(fēng)愈正勢(shì)愈烈然不能速蓋水淺舟膠盡帆多礙政得風(fēng)力之半耳夜抵青溪將訪陳伯玉路遇開(kāi)令遂返

岳荊玉

岳元駿之尊荊玉年未五十廢視三年聞某至惘惘相看有不能自吐之意某謂公患猶淺庶幾可治然頗聞過(guò)服大黃脾土作難此其所遇庸醫(yī)某故未之有也而念亦不能遂舍經(jīng)生業(yè)某甚為此公憂之二十年來(lái)某故未嘗廢此道要以為適不以屑意矣往過(guò)徐州有李九山者與某同病相視低徊卻顧大略與荊玉同病人思起罪人思赦殆如是耶

舟行

斗風(fēng)如吼雪片如掌一葉欹行污瀆中紆纜而挽之岸谷若山不數(shù)武輒膠老子所謂蓬累而行于斯特甚矣王季和又刻檢日紀(jì)與之語(yǔ)不應(yīng)賴臘釀?wù)埐环辆谷栈杌枰?/p>

經(jīng)外墓

將訪顧伯宗郊居度虹橋經(jīng)外家先墓入揖愴然頹坦蓁莽真成墟墓傍有老屋三楹壁立童土間一人揖予而入則從表弟某也周視空屋不覺(jué)淚下每春祭掃輒從諸長(zhǎng)老享余于此今無(wú)在者獨(dú)玉岑為兄文山為舅然皆六七十余矣墓故德諧翁主之先外祖五山先生附殯四十年遷葬白魚(yú)段予乃不復(fù)至已過(guò)伯宗少憩來(lái)綠軒寒花盈幾日滿南窗伯宗偕沈姬隱耕于此自言偶感風(fēng)疾不復(fù)入城市往與伯史諸兄弟作達(dá)伯宗年最少乃亦為退老計(jì)耶徘徊久之不知日暮

顧宇清

憶與顧宇清兄弟相識(shí)在義興之陳橋其歲庚午先君語(yǔ)其叔茂善云兩郎皆利器長(zhǎng)者較穩(wěn)出處當(dāng)與王伯欽同時(shí)伯欽尚未第也伯欽第為兩邑宰罷歸未幾卒宇清亦宰兩邑卒于京宦囊俱薄而宇清多男子貲頗勝然不第相提而論大約政相當(dāng)耳今日送宇清喪途次思之輒記于此

井竭

井竭多作淡鹽味然猶不惡取之堿井直鹽水矣往時(shí)不飲井水必惠必寶云必天泉此念竟安往哉童子提一罌給炊意頗矜秘某亦欣然啜之舌端權(quán)衡固在政作古人點(diǎn)茶觀耳

來(lái)玉

某嘗因藤于鄰地作風(fēng)木軒工未半而藤伐心惡之止不復(fù)作先世長(zhǎng)覘某意不懌會(huì)買鄰地仍某舊額既建風(fēng)木軒矣某將徹去故軒規(guī)造傍舍而藤忽生世長(zhǎng)軒右殆是藤之苗裔也今日與桐行管其地度用萬(wàn)錢(qián)可就精舍奈何毀已成之工琢而小之耶此念若就故當(dāng)以來(lái)玉名

二無(wú)

每除夕吾家無(wú)所不無(wú)今又無(wú)二籠無(wú)香炊無(wú)水東坡喜雨亭云使天而雨玉饑者不得以為粟旱若此即雨粟其得而食諸