欽定四庫全書

春秋究遺卷六

左庶子葉酉撰

僖公上

元年春王正月

傳不稱即位公出故也劉氏炫曰去年八月閔公遭弒僖公即自邾入事已粗定不應(yīng)猶以公出故不行即位之禮也按劉氏駁傳甚確但謂不行即位之禮猶循習(xí)舊說辨詳桓元年公即位下

齊師宋師曹師次于聶北救邢

按春秋書救前必書伐獨(dú)是年前并不見狄伐邢而書救邢者蓋邢與衛(wèi)壤地相接今狄既入衛(wèi)勢(shì)必及邢故預(yù)為出師以救之是時(shí)狄尚在衛(wèi)故三師次于聶北以為聲援于是狄不敢逼而邢遂得自遷于夷儀者皆此一次之力也先儒乃謂譏其救邢之不速其說非然則其救邢而不救衛(wèi)何也衛(wèi)懿不道國(guó)亂民散狄至則潰赴告不及非齊之厚于邢而薄于衛(wèi)也惟懲衛(wèi)之滅愈不得不急于救邢耳

夏六月邢遷于夷儀

傳邢人潰出奔師師遂逐狄人具邢器用而遷之師無私焉公羊傳遷者何其意也遷之者何非其意也按此時(shí)狄尚在衛(wèi)故邢得奔師若邢已被圍則乘其潰而攻之無噍類矣雖欲遷可得乎

齊師宋師曹師城郉

覆舉三國(guó)谷梁傳美齊桓之功非也齊桓之功豈必覆舉三國(guó)而後為美哉杜注一事而再列三國(guó)于文不可言諸侯師故亦非也諸侯之師于文何不可之有蓋齊之救邢原無意于城邢也邢既遷乃帥諸侯以城之是救邢與城邢自兩事也兩事故再列三國(guó)若城緣陵則咸之會(huì)原以淮夷病杞為謀遷都以避之一事也故前目後凡

秋七月戊辰夫人姜氏薨于夷齊人以歸

傳哀姜孫于邾齊人取而殺之于夷以其喪歸僖公請(qǐng)而葬之張氏洽曰言齊人以歸則為魯誅其罪而以喪歸齊可知矣胡氏謂歸之于魯謬甚誠(chéng)歸于魯矣何至十二月復(fù)書夫人氏之喪至自齊乎

楚人伐鄭

傳鄭即齊故也楚不稱荊而稱楚人自此始其說具莊公十四年荊入蔡下

八月公會(huì)齊侯宋公鄭伯曹伯邾人于檉

傳謀救鄭也張氏洽曰楚伐鄭桓公不遽救而會(huì)諸侯以謀之蓋楚方強(qiáng)而公謀制楚十全之策也

九月公敗邾師于偃

傳虛丘之戍將歸者也按經(jīng)凡書敗某師皆因其來侵而敗之此必邾來侵魯公因敗之于偃耳左氏語焉不詳不必曲為之解

冬十月壬午公子友帥師敗莒師于酈獲莒挐

莒人來求歸慶父之賂而以兵至公子友敗之于酈公賜季友汶陽之田及費(fèi)按此戰(zhàn)曲在莒春秋以季友主此戰(zhàn)胡氏謂譏其不能諭以詞命非也凡魯與外諸侯戰(zhàn)皆以魯主兵

十有二月丁巳夫人氏之喪至自齊

杜注不稱姜缺文其說非也夫人為齊所殺故不書姜蓋絶之于齊不以夫人累桓公也不去氏嫌與文姜同文彼義關(guān)乎夫人故去姜氏此義不關(guān)乎夫人故不獨(dú)書夫人也然則前書夫人姜氏薨于夷何以不去姜桓公大義滅親以其喪歸既絶夫人于魯矣故不復(fù)絶之于齊也

二年春王正月城楚丘

望溪先生曰齊桓城三國(guó)屬辭各異城楚丘則命魯獨(dú)城之而諸侯不與也當(dāng)是時(shí)陳鄭廹于楚宋曹既同城邢之役而齊宋復(fù)謀會(huì)江黃惟魯以內(nèi)難凡役皆不預(yù)故至是使獨(dú)任楚丘之役也楚丘衛(wèi)地而與城內(nèi)邑同文何也春秋于會(huì)遇盟戰(zhàn)之地皆不系以國(guó)蓋職方具在書某地則知為某國(guó)必如彭城之披于楚虎牢之戍于晉而後還系之宋鄭耳胡氏安國(guó)曰城楚丘畧而不書城邢詞煩而不殺何也衛(wèi)人渡河野處其國(guó)已亡城楚丘是擅天子之大權(quán)而封國(guó)也邢遷于夷儀其國(guó)未滅諸侯城邢是謂同惡相恤以從簡(jiǎn)書故辭繁而不殺美救患也按衛(wèi)懿不道國(guó)亂民散狄至則潰赴告不及齊本未嘗出師以救之也故不書救衛(wèi)既亡其遺民聚于楚丘而作邑焉不可以言遷也故不書遷若邢則未被狄?guī)熁腹珣陀谛l(wèi)之事預(yù)為出師以救之既救而遷其事本詳非圣人有意詳之也城楚丘而衛(wèi)國(guó)忘亡城夷儀而邢遷如歸皆所謂同惡相恤以從簡(jiǎn)書豈可以軒彼而輊此哉胡氏之說適見其鑿而已矣城夷儀言城邢城楚丘不言城衛(wèi)者上無遷于楚丘之文則當(dāng)其城時(shí)楚丘尚非衛(wèi)之國(guó)都也故不言城衛(wèi)

夏五月辛巳葬我小君哀姜

虞師晉師滅下陽

傳晉假道于虞以伐虢虞公許之且請(qǐng)先伐虢遂起師夏晉里克荀息會(huì)虞師伐虢滅下陽先書虞賂故也按虞起師在前故首虞非以其賂也書滅者下陽遠(yuǎn)晉而近虞晉既不能越虞而有其地又惡虞之有斯土也于是肆其殺掠使一邑之民人畜產(chǎn)蕩然無存蓋下陽實(shí)為二師所滅【晉欲滅下陽而虞從之者虞公貪殆?之以鹵獲故】春秋安得不以滅書滅者鏟其跡使之冺然而不復(fù)有所留遺之謂故伐人之國(guó)而夷其宗社者曰滅言天下從此遂不復(fù)有是國(guó)也邑之所以不言滅者奪彼之所有而歸之于此其邑固自在也今下陽既經(jīng)殘破蕩為丘墟天下亦從此遂不復(fù)有是邑矣故謂之滅滅猶言屠也先儒乃謂下陽虢之塞邑下陽舉而虢亡矣故書滅果如其說則晉之滅虢當(dāng)即在滅下陽之後何必待再舉而始得志乎不書伐虢者滅下陽之罪大擅兵伐國(guó)圣人又以為不足書矣

秋九月齊侯宋公江人黃人盟于貫

傳服江黃也胡氏安國(guó)曰荊楚天下莫強(qiáng)焉江黃者其東方之與國(guó)也江黃來定盟則楚國(guó)失其右臂矣按江黃小國(guó)其力不足以撓楚齊桓徒貪服遠(yuǎn)之名而聽其來盟究何嘗得其毫髪之力而二國(guó)遂以此中楚人之忌而滅亡之禍其端已兆于此矣胡氏之說以當(dāng)日之事勢(shì)論之恐不確

冬十月不雨

谷梁傳不雨者勤雨也

楚人侵鄭

三年春王正月不雨夏四月不雨

谷梁傳一時(shí)言不雨者憫雨也憫雨者有志乎民者也

徐人取舒

徐稱人者徐之去王畿不甚遠(yuǎn)猶在禹貢侯服內(nèi)外尚書所謂徐戎者謂徐地之戎非以徐為戎也故春秋于此年取舒十七年伐英氏昭五年伐吳皆稱人昭四年會(huì)申楚人執(zhí)之三十年奔楚皆稱子獨(dú)僖公十五年楚人敗徐于婁林及文七年伐莒只稱徐先儒遂謂以號(hào)舉其說非也文七年伐莒謂其侵犯中國(guó)故春秋復(fù)狄之已無解于取舒伐英氏之以人稱矣至僖十五年甫當(dāng)齊桓伐厲救徐之後而楚人敗徐于婁林亦謂春秋以其僭王故以號(hào)舉于義尤不可通春秋之于徐原未嘗以號(hào)舉其敗于婁林不稱人者蓋以齊之所救者徐而即為楚之所敗故特以敗徐書使與伐徐救徐同文以著齊之不能制楚也其伐莒不稱人者則與文十年秦伐晉成三年鄭伐許昭十二年晉伐鮮虞同為赴告所不及傳聞略不得不為此槩舉之詞耳豈曰貶之云乎舒楚黨徐取之為齊通伐楚之路也取為附庸不絶其祀故不書滅

六月雨

谷梁傳雨云者喜雨也喜雨者有志乎民者也

秋齊侯宋公江人黃人會(huì)于陽谷

傳謀伐楚也按侵蔡次陘之師諸侯皆在而江黃獨(dú)不與蓋管仲因江黃近楚而遠(yuǎn)齊若與于伐楚之役恐楚人就近蹂躪之或不及救則適足以速江黃之禍故姑令勿與然二國(guó)雖不與伐而去年盟于貫今又與之會(huì)于陽谷終不免中楚人之忌于是十余年間二國(guó)遂皆為楚所滅此固事勢(shì)之所必然者也楚且不能庇許而卒見滅于鄭而齊顧欲庇江黃而使不為楚所滅也豈可得哉

冬公子友如齊蒞盟

公羊傳蒞盟者何往盟于彼也時(shí)公不會(huì)陽谷齊侯使人來請(qǐng)尋盟故公使季友往蒞之

楚人伐鄭

傳鄭伯欲成孔叔不可曰齊方勤我棄德不祥汪氏克寛?jiān)怀熑拎嶟R桓不救而孔叔謂其勤我者蓋知其會(huì)于檉盟于貫會(huì)于陽谷皆為伐楚救鄭之謀故也

四年春王正月公會(huì)齊侯宋公陳侯衛(wèi)侯鄭伯許男曹伯侵蔡蔡潰遂伐楚次于陘

傳齊侯以諸侯之師侵蔡蔡潰遂伐楚楚子使與師言曰君處北海寡人處南海不虞君之涉吾地也何故管仲對(duì)曰爾貢苞茅不入王祭不供無以縮酒寡人是徵昭王南征而不復(fù)寡人是問對(duì)曰貢之不入寡君之罪也敢不共給昭王之不復(fù)君其問諸水濱師進(jìn)次于陘夏楚子使屈完如師師退次于召陵屈完及諸侯盟按蔡自獻(xiàn)舞以來屈服于楚故桓公先事侵蔡所以披楚之黨也未可以蔡姬之事累之遂者繼事之詞而有歸重之意書遂伐楚言志不在蔡也伐楚而不責(zé)以僭王之罪者楚強(qiáng)恐其不服則勢(shì)不可已而戰(zhàn)又難保其必勝故第以苞茅不貢責(zé)之使其名之可受也此其所以為伯者歟

夏許男新臣卒

召陵地屬潁川密邇于許許男以疾而歸卒于其國(guó)也谷梁之說固非胡氏好為苛論尤不近人情

楚屈完來盟于師盟于召陵

屈完不稱楚子使者杜注權(quán)在屈完非也古者大夫出疆有可以安國(guó)家利社稷者專之可也豈獨(dú)屈完一人為權(quán)之所在乎蓋楚僭王之國(guó)為王法之所必誅齊桓殫十余年之經(jīng)營(yíng)聨八國(guó)之師深入其境宜乎明正其罪惟力是視務(wù)復(fù)周室之班爵而後己乃請(qǐng)盟之使一來而問罪之師即退亟亟焉止圖了一時(shí)之局于彼淫名以干不祥者毫發(fā)無所損故特書楚屈完來盟圣人若曰是楚之屈完也而乃與之從容于尊俎間乎蓋著僭王之國(guó)之必不當(dāng)與盟而義不關(guān)乎楚子也若書楚子使則與齊侯使國(guó)佐同文而習(xí)其讀者或弗之察矣豈權(quán)在屈完之謂哉國(guó)佐稱如師而此曰來盟者上書齊侯使則下書如師據(jù)彼以為文也上不書楚子使則下書來盟據(jù)此以為文也先書來盟于師原屈完之意後書盟于召陵指實(shí)盟之所其辭繁而不殺總以病齊桓之不能卒伸大義于天下也然則齊桓于此使不受楚盟果能服楚俾自去其僭號(hào)而從周班稱子乎是時(shí)楚氛正熾桓公非能為湯武之所為者若遽加楚以大惡之名而欲其降以相從則兵連禍結(jié)其勢(shì)萬難以得志故草草了局茍可藉口即歛師而退所為知己知彼最合事宜然使湯武處此未有不正其僭王之罪者此五伯所以為三王之罪人也圣人安得不變文以譏之

齊人執(zhí)陳轅濤涂

按左氏傳陳轅濤涂謂鄭申侯曰師出于陳鄭之間國(guó)必甚病若出于東方循海而歸其可也申侯曰善濤涂以告齊侯許之申侯見曰師老矣若出于東方遇敵懼不可用也桓公說執(zhí)轅濤涂公羊傳則謂桓公諾轅濤涂還師濱海而歸?于大澤因執(zhí)轅濤涂疑公羊之說得之若如左氏之說則仍出陳鄭而歸矣何至伐之侵之若是之甚耶稱齊人者執(zhí)諸侯大夫例稱人義見桓十一年宋人執(zhí)鄭祭仲下

秋及江人黃人伐陳

傳討不忠也杜注以濤涂為誤軍道程子曰齊命也伐楚之役江黃不預(yù)且以其國(guó)近于陳故令伐陳必使魯人及之者江黃遠(yuǎn)國(guó)不可無魯主兵也

八月公至自伐楚

谷梁傳有二事偶則以後事致後事小則以前事致其以伐楚致大伐楚也

葬許穆公

冬十有二月公孫茲帥師會(huì)齊人宋人衛(wèi)人鄭人許人曹人侵陳

傳叔孫戴伯會(huì)諸侯之師侵陳陳成歸轅濤涂

五年春晉侯殺其世子申生

晉獻(xiàn)公既立太子申生後又嬖驪姬而欲立其子奚齊因外嬖梁五東關(guān)嬖五之譖使申生居曲沃姬又讒之公殺其傅杜原欵太子縊于新城公羊傳殺世子母弟直稱君者甚之也按左氏傳稱申生四年十二月縊于新城經(jīng)書五年春杜注從告正義實(shí)以去年死告稱今年殺據(jù)此則似左氏所謂十二月乃建亥之月矣不知晉既不以太子之縊為諱而告于隣國(guó)矣又何諱于四年之十二月而必改稱五年之春耶顧氏炎武曰晉用夏正其十二月乃周之春二月也其說確不可易但春秋本魯史其書五年春者非魯史改晉之告文也周正建子凡二三友邦必?zé)o不稟正朔之理晉雖用夏正不過其國(guó)史私以夏正記時(shí)如豳風(fēng)商之諸侯以建子紀(jì)日耳其告魯之文必用周正無疑左氏博采晉史故稱四年十二月魯史承其告文故以五年春書非有異也杜注從告之說未嘗不是但其意則以傳與經(jīng)時(shí)月實(shí)不合斯考之弗詳耳

杞伯姬來朝其子

社注伯姬來寧寧成風(fēng)也朝其子者時(shí)子年在十歲左右卒不成朝禮故系于母而曰朝其子按經(jīng)文明書來朝其子其非來寧可知杜注誤以伯姬為莊公女故云云不足信也

夏公孫茲如牟

茲娶于牟卿非君命不越境故奉君命聘于牟因自為逆

公及齊侯宋公陳侯衛(wèi)侯鄭伯許男曹伯會(huì)王世子于首止

書及者公與諸侯不先行會(huì)禮也惠王以惠后故將廢太子而立王子帶故齊桓率諸侯會(huì)王太子以定其位

秋八月諸侯盟于首止

谷梁傳無中事而復(fù)舉諸侯何也尊王世子而不敢與盟也望溪先生曰會(huì)盟同地而再書所以別于異地也襄二十五年夏五月諸侯會(huì)于夷儀秋八月同盟于重丘是會(huì)盟異地而兩書其地者也異地者既兩書則同地者安得不再書也按會(huì)盟不同日者必再書其地不問同地異地也此史文之常惟湨梁以諸侯會(huì)而大夫盟故特變其例只書盟而不書地蓋欲正其盟之失義不關(guān)乎其地也先儒或謂湨梁盟之日即會(huì)之日故不地以傳考之并不見其同日也殆不得其解而從為之辭

鄭伯逃歸不盟

傳王使周公召鄭伯曰吾撫汝以從楚輔之以晉可以少安鄭伯喜于王命而懼其不朝于楚也故逃歸不盟

楚人滅弦弦子奔黃

傳江黃道柏方睦于齊皆弦姻也弦子恃之而不事楚又不設(shè)備故亡弦子不名說見莊十年譚子奔莒下

九月戊申朔日有蝕之

冬晉人執(zhí)虞公

傳晉侯復(fù)假道于虞以伐虢宮之奇諫不聽冬十二月晉滅虢師還館于虞遂襲虞滅之按虞虢皆滅于五年冬不書不以告也望溪先生曰武獻(xiàn)以下兼國(guó)若霍揚(yáng)韓魏沈姒蓐黃無一見于策書者況虞虢天子之三公同姓之貴國(guó)乎其無辭以告于魯明矣然則執(zhí)虞公何以告其以執(zhí)吿正欲掩其滅之之跡耳觀傳所載修虞祀歸職貢則必以小邑存其五廟可知矣

六年春王正月

夏公會(huì)齊侯宋公陳侯衛(wèi)侯曹伯伐鄭圍新城

傳諸侯伐鄭以其逃首止之盟也

秋楚人圍許諸侯遂救許

楚人圍許以救鄭也不書救鄭者許以楚圍告按遂者繼事之詞先儒謂有歸重之意如桓八年祭公來遂逆王后于紀(jì)桓十八年公與夫人姜氏遂如齊莊十九年公子結(jié)遂及齊侯宋公盟僖四年遂伐楚十五年遂次于匡二十八年諸侯遂圍許三十年公子遂如京師遂如晉成十三年公自京師遂會(huì)晉侯某某伐秦襄二年遂城虎牢襄十年遂滅偪陽襄二十三年齊侯伐衛(wèi)遂伐晉定八年晉士鞅侵鄭遂侵衛(wèi)其本意皆不在前事故謂其有歸重之意是則然矣然亦有不盡然者如此年諸侯遂救許文七年公伐邾取須句遂城郚宣十八年歸父還自晉至笙遂奔晉豈可謂其本意原在後事乎其他如文十五年齊侯侵我西鄙遂伐曹入其郛宣元年楚子鄭人侵陳遂侵宋襄十三年季孫宿救臺(tái)遂入鄆昭四年楚伐吳執(zhí)齊慶封殺之遂滅賴諸所謂遂者皆踵前事而加甚之謂與歸重意又微有別不得作一例解

冬公至自伐鄭

伐鄭救許而以伐致者望溪先生曰急服鄭也按師本為伐鄭起因楚圍許以救鄭諸侯乃移師救許是救許乃因伐鄭而及之事故仍以伐鄭致谷梁所謂後事小則以前事致也

七年春齊人伐鄭

張氏洽曰鄭未服故復(fù)伐齊力足以制之不煩諸侯也

夏小邾子來朝

杜注郳犂來始得王命而來朝也邾子別封故曰小邾

鄭殺其大夫申侯

傳鄭殺申侯以說于齊按申侯自楚奔鄭導(dǎo)鄭從楚故殺之以解說于齊也稱國(guó)以殺義詳莊二十六年曹殺其大夫下殺而不去其官者凡居位而見殺者皆不去其官不以賢愚異以其為國(guó)體之所系也惟奔而位絶者乃不書大夫耳如晉欒盈鄭良霄是也

秋七月公會(huì)齊侯宋公陳世子欵鄭世子華盟于甯毋傳謀鄭故也

曹伯班卒

公子友如齊

張氏洽曰甫盟甯毋而又使季友修聘所以勤伯國(guó)之好也

冬葬曹昭公

八年春王正月公會(huì)王人齊人宋公衛(wèi)侯許男曹伯陳世子欵盟于洮鄭伯乞盟

傳惠王崩襄王惡太叔帶之難不發(fā)喪而告難于齊八年春盟于洮謀王室也鄭伯乞盟請(qǐng)服也襄王定位而後發(fā)喪望溪先生曰王朝之卿士則稱行次大夫則稱名王臣而稱人者三子突書名則大夫也洮與翟泉之王人則卿大夫未可知也蓋洮之盟諸侯皆序翟泉之盟諸侯之大夫皆稱人而王人乃以行次書以名書非所安也故稱王人蓋辭有所窮也

夏狄伐晉

秋七月禘于太廟用致夫人

夫人左氏傳以為哀姜然哀姜元年為齊所殺何今日乃致公羊以為脅于齊媵之先至者不特僖公賢君不當(dāng)受脅于齊而齊桓霸主亦必?zé)o脅魯以媵為夫人之理故谷梁以為成風(fēng)後儒皆宗之按致者推而極之之謂言自妾而推之為夫人使之極母儀之尊也圣經(jīng)文義自明解之者不察耳不稱姓氏者谷梁傳立妾之詞其不言立者子之于母不可以立言也蓋有崇奉之義焉故曰致

冬十有二月丁未天王崩

傳冬王人來告喪難故也是以緩不書葬魯不會(huì)也按傳稱惠王崩于七年冬經(jīng)書八年十二月左氏謂王室告喪以難故緩然必?zé)o緩至一年之理高氏閌曰或者去年惠王疾不蒞政世子懼難而圖諸齊故為洮之會(huì)至是而惠王始崩歟其說似得其實(shí)蓋當(dāng)其會(huì)于洮之時(shí)襄王尚為世子因惠王疾勢(shì)已殆恐王子帶乘間作亂故告于齊以謀之非惠王已崩而匿喪不發(fā)也若果如左氏云云惠王已崩于七年冬王子帶以襄王母弟出入宮掖豈能匿不使聞且三年之喪大事也乃匿之至一年之久惴惴焉惟已之不得立是懼而無隱其先君之心王子帶愈得以此藉口而為變不難矣此理勢(shì)所必?zé)o之事然則惠王至是而始崩學(xué)者但信經(jīng)而勿泥于傳可也

九年春王正月丁丑宋公御說卒

宋公卒不書葬魯不會(huì)故公羊謂為襄公諱非

夏公會(huì)宰周公齊侯宋子衛(wèi)侯鄭伯許男曹伯于葵丘宰周公者以三公而兼冢宰也不殊會(huì)者宰雖尊非王世子貴有常尊之可比也宋稱子先君未葬也公羊傳背殯而出會(huì)以宋子為無哀矣

秋七月乙酉伯姬卒

內(nèi)女之卒有變?nèi)会釙錈o變而書者以君之閔之而過于禮之常制也伯姬未嫁故不系國(guó)

九月戊辰諸侯盟于葵丘

覆舉諸侯宰周公不與盟也再書葵丘義見五年盟于首止下胡氏之說鑿甚

甲子晉侯詭諸卒

甲子在戊辰前五日公羊作甲戌自是左氏經(jīng)文傳寫之誤當(dāng)從公羊無疑

冬晉里克殺其君之子奚齊

傳晉獻(xiàn)公卒里克丕鄭欲納文公故以三公子之徒作亂冬十月里克殺奚齊于次谷梁傳其君之子云者國(guó)人不子也不正其殺申生而立之也按公羊之例既葬稱子踰年稱公然文十五年齊昭公以五月卒齊舍立四月被弒未踰年而稱君者稱君與稱爵不同嗣子即位于柩前是為以子繼父之義國(guó)之臣民烏得而不君之在嗣子不忍故踰年乃改元即位國(guó)內(nèi)稱公于他國(guó)以爵通君臣之義不待踰年始定也然惟義有素定者從其常若立非其正義不素定將曰孰為吾君歟改元即位然後君之耳舍之為君義有素定也故書齊公子商人弒其君舍奚齊乃立非其正義不素定方踰月而見弒于次故書里克殺其君之子奚齊卓亦義不素定乃踰年而見弒于朝既改元即位可知故書晉里克弒其君卓子立子以正之義君臣之分胥于是乎見非圣人孰能修之【以上約戴氏震說】傳稱九年十一月殺而經(jīng)書十年春者其說詳具五年殺世子申生下

十年春王正月公如齊

不書至何也蓋魯至是始屈服于伯國(guó)用五年一朝之禮外雖屈服而心實(shí)恥之故反而不告于廟也十五年不書至與此同

狄滅溫溫子奔衛(wèi)

傳蘇子無信也蘇子叛王即狄又不能于狄狄人伐之王不救故滅按望溪先生謂王朝卿士稱伯者乃伯叔之伯稱子者乃時(shí)人相尊異之稱畿內(nèi)無五之爵非伯子男之伯與子也其說確不可易此所謂溫子者若如左氏傳云云則是畿內(nèi)有五等之爵矣然若以尊異之稱例之則又不可蓋子而冠之以氏如單子劉子之屬其子必非伯子男之子無疑今子而冠之以邑其與子而冠之以國(guó)者無以異也若以為尊異之稱則如滕子楚子之子豈亦可謂尊異之稱乎故溫子之子當(dāng)與奔莒之譚子奔黃之弦子為類不當(dāng)與單子劉子為類此亦無可疑者然則先生所為畿內(nèi)無五等之爵者非歟春秋邑不書滅既書滅則溫當(dāng)為近狄小國(guó)未必為溫原之溫也如為溫原之溫則既為狄之所滅矣至二十五年周又何得以此賜晉乎程子云以經(jīng)考傳之真?zhèn)未私援?dāng)信經(jīng)而不可泥于傳者也

晉里克弒其君卓

傳里克殺奚齊荀息將死之人曰不如立卓子而輔之荀息立公子卓以葬十一月里克殺公子卓于朝荀息死之按卓稱君者已即位也說詳九年殺奚齊下

及其大夫荀息

杜注荀息稱名者從君于昏非也宋仇牧亦名也何獨(dú)于荀息而以稱名為貶乎傳弒在九年十一月經(jīng)在十年春正月說詳五年殺世子申生下

夏齊侯許男伐北戎

晉殺其大夫里克

里克躬弒二君而不從討賊之例者殺之不以其罪也望溪先生曰春秋雖重亂賊之誅亦不使誣衆(zhòng)行私者得假公義以掩其惡

秋七月

冬大雨雪

十有一年春晉殺其大夫?鄭父

傳殺在冬經(jīng)書十一年春者與里克弒卓同

夏公及夫人姜氏會(huì)齊侯于陽谷

僖公娶于齊經(jīng)無明文蓋娶在即位前

秋八月大雩

冬楚人伐黃

楚滅弦狄滅溫皆不書伐滅黃而先書伐者黃以伐告故

十有二年春王三月庚午日有食之

夏楚人滅黃

楚人伐黃齊桓坐視其滅亡而不救非不欲救也勢(shì)不可也蓋江黃遠(yuǎn)齊而近楚管仲早慮及之矣

秋七月

冬十有二月丁丑陳侯杵臼卒

十有三年春狄侵衛(wèi)

傳十二年春諸侯城衛(wèi)楚丘之郛懼狄難也杜注諸侯不告魯不與故不書案此役魯不與則二年城楚丘為魯獨(dú)任其役也益信

夏四月葬陳宣公

公會(huì)齊侯宋公陳侯衛(wèi)侯鄭伯許男曹伯于咸

傳為淮夷病杞故且謀王室也案此會(huì)既兼謀王室則諸侯戍周何以不書傳稱齊仲孫湫致之蓋諸侯并不遣大夫帥師不過以戍卒付仲孫將之以往耳輕其事故不書也

秋九月大雩

冬公子友如齊

陽谷甯母及咸之會(huì)其後公子友皆如齊蓋僖公謹(jǐn)事大之禮也

十有四年春諸侯城緣陵

城緣陵不序者承上會(huì)咸之諸侯也一事故前目後凡義見元年城邢下不書城杞者上無杞遷于緣陵之文當(dāng)其城時(shí)緣陵尚非杞之國(guó)都也故書城緣陵與書城楚丘義同

夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子來朝

按左氏傳稱鄫季姬來寧公怒止之以鄫子之不朝也夏遇于防而使來朝果若是則季姬此時(shí)已嫁矣內(nèi)女已嫁例系國(guó)季姬何獨(dú)不系鄫後又何以書季姬歸于鄫此皆左氏傳所不可通者也然如公羊傳注謂魯不防正其女使要遮鄫子淫泆使來請(qǐng)已則真何休所謂與禽獸無異魯秉禮之國(guó)僖公賢君斷不至此竊意季姬不系鄫明是未嫁之稱蓋僖公既許嫁季姬于鄫矣因鄫子不朝怒而欲絶其婚然鄫子之不朝實(shí)非敢不朝也特後期耳【鄫子為人迂緩後會(huì)盟于邾為邾人所戕亦以後期故是其明證】既聞僖公之怒遂遷延于防不敢入魯季姬以貞節(jié)自矢義不改適乃至防及鄫子遇而使之來朝以請(qǐng)罪于魯于是僖公感之仍以季姬歸鄫春秋詳書于冊(cè)十六年復(fù)書鄫季姬卒皆所以賢季姬也不然內(nèi)女非夫人比遇鄫子非會(huì)齊侯比兒女子桑中濮上之行何足以汚簡(jiǎn)牘哉或以季姬公宮弱質(zhì)勢(shì)難遠(yuǎn)行至防為疑不知姬以貞節(jié)自矢義不改適其保姆宮妾之屬必有為義所激隂導(dǎo)其行而左右之使得至防者其事本出于一時(shí)之權(quán)後世貞女或許字而未嫁忽以貧富相耀其父母不勝其勢(shì)利之見恐不能守前議遂不得已而私奔夫家者往往而有何獨(dú)于季姬而疑之且公谷同謀請(qǐng)已之說又何不難遠(yuǎn)行至防乎後儒惑于異論妄生支節(jié)于是又有謂僖公溺愛其女聽自擇壻者展轉(zhuǎn)誣蔑其得罪于名教不淺矣然則何以不書葬紀(jì)叔姬歸于酅其國(guó)已亡宋伯姬卒于火非常之變故魯皆遣使會(huì)葬會(huì)則書不會(huì)則不書內(nèi)女卒例不會(huì)葬無他故也

秋八月辛卯沙鹿崩

杜注沙鹿山名服?曰沙山名鹿山足按山足不可言崩當(dāng)以杜注為正

狄侵鄭

冬蔡侯肸卒

赴告不具故不日谷梁謂惡之非也春秋時(shí)如肸者多矣何獨(dú)于此而惡之

十有五年春王正月公如齊

不書至義見十年公如齊下

楚人伐徐

三月公會(huì)齊侯宋公陳侯衛(wèi)侯鄭伯許男曹伯盟于牡丘遂次于匡

何氏休曰言次者譏諸侯緩于仁恩既約救徐復(fù)生事次止又不自往而遣大夫往卒不能解也其說非是楚人伐徐帥師者非楚君則使大夫救之而桓與諸侯駐軍近地遙為聲援何不可之有乃用此為譏議乎遂者繼事之詞而有歸重之意春秋書遂次于匡蓋與下救徐連文正著其急于仁恩而會(huì)盟之本意原在救徐也諸儒顧以救而書次即非善辭不特暗于事勢(shì)其于圣人語氣亦太憒憒矣

公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐

公孫敖魯卿故以名見諸侯之大夫謂列國(guó)之大夫以魯大夫及之故不得不別之為諸侯之大夫也內(nèi)兵與外兵同役君卿將例書會(huì)此獨(dú)書及者會(huì)有以此就彼之意敖與諸侯之大夫此時(shí)皆在牡丘各承其君之命帥師自牡丘而往救徐不可以會(huì)言也故曰及

夏五月日有食之

不書朔與日官失之也

秋七月齊師曹師伐厲

傳伐厲以救徐也

八月螽

九月公至自會(huì)

會(huì)盟書至歸而告廟也必重其事有戒心又無所諱而後以告于廟故特會(huì)參盟不致以其事為己輕也雖重其事而無戒心亦不致故自僖十五年牡丘以前公與諸侯會(huì)盟無致者隱之盟戎不致而桓則致者非我族類壤地相接簒立之人時(shí)懼諸侯之討而以盟戎為幸也牡丘之會(huì)致者蓋公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐公次于匡以待之文雖以會(huì)盟歸而書至實(shí)則以戰(zhàn)伐歸而告廟也淮則公以滅項(xiàng)被執(zhí)聲姜請(qǐng)之而始得歸所謂重其事有戒心而致也齊之盟不致與大夫會(huì)盟例不致既無戒心又以其降等屈尊諱之故不以告廟也其後蜀之盟澶淵之會(huì)不致義與此同薄宋二盟不致以主盟者楚魯頌方以荊舒是懲借齊事以美魯功則其以會(huì)楚為辱而諱之也審矣晉文嗣興首為踐土之盟而執(zhí)衛(wèi)侯諸侯恐懼自是伯者之會(huì)盟無不致者矣然踐土之盟不致者以盟踐土之時(shí)溫之會(huì)已有期矣歸將復(fù)出故不以告廟也文七年公會(huì)諸侯晉大夫盟于扈不致者以趙盾主盟故與及大夫會(huì)盟不致義同襄七年會(huì)鄬九年盟戱不致者鄬之會(huì)未歸而如晉故以自晉致戲之會(huì)未歸而會(huì)柤故歸自柤而後致也吳之強(qiáng)諸侯皆懾焉而鄫與槖臯之會(huì)不致者吳多行無禮雖屈伏焉而以為辱故諱之而不以告廟與會(huì)楚不致義同黃池之會(huì)與晉侯偕則致矣昭公既孫而鄟陵之盟致者諸侯去國(guó)必載主祏以行也特會(huì)參盟不致而文十七年及齊侯盟于谷書至者商人無道連年侵伐至是許盟雖好會(huì)而有戒心故致也定公十年會(huì)齊侯于夾谷十二年會(huì)齊侯盟于黃十四年會(huì)齊侯衛(wèi)侯于牽書至者齊魯當(dāng)定公七八年間構(gòu)兵者屢矣時(shí)以其侵軼我為懼故與之盟會(huì)皆歸而以告于廟告則書不告則不書無他故也定公八年會(huì)晉師于瓦書至者亦以伯國(guó)來救重其事而以告于廟故耳先儒乃以褒貶之義求之遂多不可通者矣【本望溪先生說畧有增易】

季姬歸于鄫

己卯晦震夷伯之廟

不曰夷伯之廟震而曰震夷伯之廟者春秋為魯紀(jì)異不為展氏紀(jì)異也若書夷伯之廟震似為展氏紀(jì)異矣

冬宋人伐曹

傳討舊怨也杜注莊十五年曹與諸侯伐宋

楚人敗徐于婁林

不曰敗徐師而第以國(guó)舉者蓋徐為齊之與國(guó)齊楚爭(zhēng)衡而齊所救之徐竟為楚之所敗則伯威之不足以懾楚也審矣故第以國(guó)舉蓋專為齊惜也先儒以為狄徐誤甚

十有一月壬戌晉侯及秦伯戰(zhàn)于韓獲晉侯

晉惠公之入也許賂秦伯以河外列城五旣而不與晉饑秦輸之粟秦饑晉閉之糴故秦伯伐晉戰(zhàn)于韓原秦獲晉侯以歸按兵未薄其國(guó)都而逆與之戰(zhàn)故不書伐君重于師君見獲則師之?dāng)】?jī)不待言矣秦舍晉君于外已而歸諸晉故不言以歸

十有六年春王正月戊申朔隕石于宋五

傳隕星也按不言石隕而言隕石者星隕而後為石也

是月六鷁退飛過宋都

是月言非戊申且失其日也傳風(fēng)也

三月壬申公子季友卒

季氏友名先儒以季為字非也季本行次即賜之以為氏也友于僖有翼戴之功故生而賜氏

夏四月丙申鄫季姬卒

鄫季姬書卒賢之也與紀(jì)叔姬宋伯姬書卒義同詳具十四年及鄫子遇于防下

秋七月甲子公孫茲卒

冬十有二月公會(huì)齊侯宋公陳侯衛(wèi)侯鄭伯許男邢侯曹伯于淮

傳會(huì)于淮謀鄫且東畧也城鄫役人病有夜登丘而呼曰齊有亂不果城而還按邢舊服屬于衛(wèi)故自齊桓創(chuàng)伯凡會(huì)盟邢皆不與至是乃自請(qǐng)列于會(huì)蓋不堪衛(wèi)之徵求而欲附大國(guó)以叛之也十八年遂與狄伐衛(wèi)矣不果城故不書城鄫

十有七年春齊人徐人伐英氏

傳齊人為徐伐英氏以報(bào)婁林之役也

夏滅項(xiàng)

內(nèi)滅國(guó)諱言取與內(nèi)殺大夫諱言刺其義正同此獨(dú)書滅項(xiàng)者先儒以公方在會(huì)滅項(xiàng)非公意故不為季氏諱其說非也是時(shí)季友已卒其子無佚早亡行父稚年嗣位未久滅項(xiàng)之事豈得歸罪季孫哉且魯至季世征伐大都皆大夫主之何獨(dú)于此惡之而不為諱也蓋魯之滅國(guó)自此始不義之事圣人尤惡其始之者故直書以例其余焉

秋夫人姜氏會(huì)齊侯于卞

傳淮之會(huì)公有諸侯之事未歸而取項(xiàng)齊人以為討而止公秋聲姜以公故會(huì)齊侯于卞按婦人無外事聲姜之為此會(huì)與莊公之會(huì)杞伯姬于洮殆皆狃于會(huì)禚會(huì)防之故事而不知其非禮也即此則文姜作俑之罪可勝誅乎

九月公至自會(huì)

冬十有二月乙亥齊侯小白卒

傳冬十月乙亥齊桓公卒易牙入與寺人貂因內(nèi)寵以殺羣吏而立公子無虧孝公奔宋十二月乙亥赴辛巳夜殯杜注六十七日乃殯按兄弟爭(zhēng)立同在國(guó)都之內(nèi)即彼此治兵相攻成敗之機(jī)決在俄頃必?zé)o相持至六十余日之理且據(jù)傳云云并無治兵相攻之事史記宮中空莫敢棺之說不足信是時(shí)宋襄方然而有圖霸之志故孝公甫奔宋師即出若桓公既卒其嗣子爭(zhēng)國(guó)至兩月之久其先君尚不及殯宋與齊相距不遠(yuǎn)聞警必赴其定亂之師當(dāng)不待十八年春早至于城下矣然經(jīng)書十二月其所以與傳異者蓋夏之十月周之十二月也夏時(shí)得天當(dāng)時(shí)列國(guó)史冊(cè)多不用周正故凡傳文采自魯史者用周正其采自列國(guó)之史者多用夏正即如襄公十九年齊靈公卒經(jīng)書秋七月傳稱夏五月夏正之夏五月正周正之秋七月是齊亦用夏時(shí)之證桓公之卒傳所以稱十月者殆以此故歟桓公以十二月乙亥卒牙與貂即內(nèi)外相結(jié)潛師入宮殺羣吏之不附已者而立無虧孝公雖嘗立為太子而管仲既死其勢(shì)甚孤又變起倉卒兵力不足以相抗遂脫身奔宋羣公子皆莫敢枝梧此丙子丁丑一二日間事也越七日辛巳而桓公殯其踰諸侯五日而殯之期才兩日耳豈如杜注六十七日云云哉傳又稱十二月乙亥赴者蓋其事本采自齊史彼亦不知其用夏正因見魯史又書十二月齊侯小白卒遂以此強(qiáng)相牽合耳觀其日同是乙亥則其月之本無異可知其辨更詳具五年晉殺其世子申生下

春秋究遺卷六