欽定四庫全書

北山集卷十七　　　　　　宋　程俱　撰雜著

勝樂堂銘

華嚴(yán)經(jīng)云世間所有種種樂勝寂滅樂為最勝住於廣大法性中因以銘云

我觀世人以苦為樂椒蘭腐羶瓔帶纒索亦有樂者妄幻相由如隔日瘧如停訊囚如執(zhí)熱濯如負(fù)重休是生滅相方樂方憂有負(fù)則釋無病何瘳孰如至人性海無邊彈指三界而常湛然今則非住昔則非遷是寂滅樂是出世間

靜虛堂銘

義興丞舍有堂曰靜虛信安江襃仲嘉始名之其里人程俱致道從而銘之一切不受致虛極也寂然不動(dòng)守靜篤也惟致與守道之梏也萬境紛陳硋即通而動(dòng)即復(fù)也泊乎休哉莫覺屬也我言之珍妄見者之毒也

圜研銘

混天浮空玄以清中包厚黃東南傾蕓蕓擾擾皆強(qiáng)名因有名字字乃聲由是中出初無形子能了了無沒生

又研銘余以遺江仲嘉

管城出游得玄圃曦松風(fēng)沐煙渚蒼華如云秀筠楮濕生虵蚓化龍虎九經(jīng)之淵百氏府伯畸銘歸仲嘉甫

為趙叔問研銘

維渥不枯道之腴也維質(zhì)不渝維湼不污德之符也蓋穎者日敝磨者日磷而跡者日徂我獨(dú)隤然居其所而閲動(dòng)化於無窮乎

鏡銘

物有隱見照無去來無作之應(yīng)泊乎莫哉【一作真哉】

幻住庵銘【為富樞季申作】

一切有情依真而住與諸如來同一國土不起真際為大幻師如是住者無覺而無離

普光明閣銘

禪鑒長老潛公為小閣於潛治平之故棲閣東向迎日之出故名之曰普光明以寶積經(jīng)所說妙義次而銘之

譬如日輪出山峯時(shí)光明普遍照閻浮提種種形類青黃赤白皆悉顯現(xiàn)了無差別而彼日輪一光一色菩薩亦爾以智慧日照於法界無有欣斁出彼衆(zhòng)生執(zhí)著山峯所緣一相一相亦空隨其意樂說正法藏然於法界無有二相

榮節(jié)婦傳贊

自天下兵動(dòng)變故或起於倉猝士之潔其身而保其操者千一而況臨死生而志不奪而一女子乃能殺身以全節(jié)蓋其貞則玉而剛石鐵也故可碎可折而不可卷不可湼也是女子者其可謂烈也巳矣

祭鄒侍郎文

嗚呼天之所靳惟德與名取之既多則嗇其身有如鄒公外粹中淳孟氏之氣顔氏之仁其剛也無孑孑自賢之色而其和也則有合乎挫鋭而同塵故純誠見于面目孝友行於閨門行義信于鄉(xiāng)黨操識推于搢紳惟德之富莫之與倫巖穴之下荒徼之濱與夫悍卒武夫孺子庸人莫不知公之名惟德與名公取實(shí)多窶困顛隮非天則那萬里生還鄉(xiāng)閭舞歌公曰上恩其言靡他公歸一年某仕蘭陵始以姻故膺門是登見公姿度渙如春溫聼其言也則莫非尊君愛物孝友忠厚之經(jīng)至於脫粟之飯每甘於列鼎雞棲之駕無異於華軒此固公之優(yōu)為者巳而能使闔門千指莫不意滿欣若養(yǎng)三牲而食萬錢則知公之道非不行于世而世之所愿莫得兼其全斥久窮極可以忘言所可必者既獨(dú)善而居約則庶幾于永年名則不朽德則不愆身則不偶而命復(fù)不延又莫知其所以然者豈其難諶不測所以為天乎遠(yuǎn)日云卜靈輀既陳絮酒只雞百里來奔升公之堂如有話言寂聽無聞淚如河翻我豈不知公固超然其巳出六合而無礙與星漢而長存矣何去來之足論然安有折長松于盛夏埋玉人于九原而見之者無失聲而涕漣者乎臨其穴惴惴其栗言有既而情不能也英爽實(shí)在尚其鑒旃

祭江仲嘉襃文

嗚呼事莫之致則歸之天夭善窮仁天豈其然如仲嘉甫有美其質(zhì)完其所受養(yǎng)以直平生色詞莫為利屈翛然往來皎皎獨(dú)立其達(dá)似豪其真似嬾其淳似疏其靜似簡不蘄乎高蓋與俗反矯如長松節(jié)目磊落跡其細(xì)行畢中繩矱孝于其親友于兄弟信于友朋恕及僮隸刑于室家莫不蹈義兼而有之蓋亦鮮儷我行四方陰察士友或持于初而喪于久或違其心而誦于口如端木賜一出一入如原巨先遂行淫泆維仲嘉甫以表知實(shí)躬行不言終始若一求之古人百不六七吾嘗誦言是子可必云胡不淑萬事永畢嗚呼哀哉言念丙子識君京師語未一再君以憂歸歲在辛巳我室君媦論心定交今十六歲蓋無一年不與子會君解余杭面我于蘇我將西游君寓南徐我省松楸君在鄉(xiāng)閭訪君宜興過我市區(qū)周旋吳興俯仰歲徂大滌之天焦先之廬荊谿之流離墨之岨巖洞相望仙靈所都衢山之奇嚴(yán)谷之墟卞峰朝云苕水秋蕖無舟不同有駕齊驅(qū)我唱子和我文子書別無幾時(shí)猝然相遇歡言酌酒引滿道故高談雄辯出入精觕神游八紘眇視千古遺形忘世奚復(fù)外慕方其間時(shí)書尺相繼或真或篆或草或隸有言必酬無遠(yuǎn)不寄舒其蘊(yùn)懷雜以詼戲發(fā)吾狂言動(dòng)子長喟開緘獨(dú)笑千里面對遠(yuǎn)無虛月近則旬至牛腰積多雞肋莫棄今而觀之忽若夢寐嗚呼鼻斤是亊已矣去年之秋過我而西子神雖昌而色甚厘送子西郊匆匆語離劇飲大笑無復(fù)向時(shí)曰老則然余竊異之誰謂此別無相見期嗚呼哀哉君于養(yǎng)生實(shí)惟其人要若灰木用之不勤居屛世味食無葷羶出從百為志在三田宴寂未久其息兀然不起于坐可證初禪我常謂君骨強(qiáng)志堅(jiān)是巖壑人必永其年而病且死如何可言嗚呼哀哉儒老釋道所修者真視此形骸何異塊塵脫然去之如逆旅賓如遺敝屣如釋負(fù)薪修短共盡亦何足云孰如仲嘉持身養(yǎng)神無罪無悔不著不淪常與汗漫游于無垠出入騰化如臂屈伸是必然者非此其身我視此世相知幾人如我與子氣合情親十六年間義如弟昆稽之竺乾豈其宿因君之嘉配維古賢婦葬之烏程我志其墓誰謂今者歲適一周復(fù)緝吾文銘君之幽淚灑行間泫然莫收君喪還吳我客轂下送君襄陵莫致奠斚及茲東歸取道吳興雞黍之設(shè)恍如平生庶幾神交來享余誠

王八侍郎祭文

維宣和六年歲次甲辰七月丙子朔十一月丙戌從表侄程俱謹(jǐn)以茶菓素饌清酌之奠致祭于表叔寶文學(xué)士太原郡侯之靈嗚呼天有間氣是生公侯剛?cè)嵩咐踬x委異侔公之所鍾和厚純靜大雅恢閎德人之盛雖則和厚不可疏親靜而不固既純且明風(fēng)度凝遠(yuǎn)絶世垢塵論議英發(fā)出言成文視此標(biāo)鑒神仙中人惟初未冠發(fā)策帝庭拔出人上譽(yù)走四方為郡文學(xué)博士先生韲鹽八年泊若無營棲遲三舘出佐一州入未幾時(shí)遂侍前旒譬彼瓌異為世所求不疾而馳顧豈我謀藹藹其華秩秩其音圣主所器宰府所欽名位之來走避不能公在天朝寶璐明珠照十二乘和鸞九衢亦猶靈囿孔翠鸞鵠羽儀絢粲光動(dòng)草木公治省曹通達(dá)政體公司誥命溫厚純美輿言所期必相天子何以占之惟德與器庶幾前人休養(yǎng)康濟(jì)入則諷議將美贊猷出把將符坐嘯輕裘聊以華國亦以鎮(zhèn)浮竊嘗有言物有定價(jià)人有品儔金玉之利不如戈矛騶麟之用不如馬牛較第等差孰處其尤世有如公實(shí)第一流某也不肖頑頓朱愚始以童子拜公南徐及官大湖公鎮(zhèn)龍舒顧睞嘆息刻畫吹噓借重培塿比之衡廬肝肺開示底蘊(yùn)無余華首游倦愿言卜居庶幾親仁環(huán)堵是圖公聞此言載色載愉辱置懷抱期通有無孤窮不孝尋遭禍罰葬親五州居計(jì)益決承顔接詞一日三月如何不憗不至耄耋嗚呼哀哉吾鄉(xiāng)多士繼出更奮公一輩人凋喪遂盡公沙五龍松折山殞風(fēng)流蘊(yùn)藉無復(fù)耆雋昔者曾子身被齊衰子張氏沒往哭之哀賢哲是痛吊也歟哉惟俱不天怙恃永巳得見父執(zhí)如痿暫起於父執(zhí)中厚莫公比從容話言歷歷在耳如何一朝於此已矣荒摧之言顛沛叢委登堂一慟有淚如洗嗚呼哀哉尚饗

祭林德祖文

嗚呼德祖經(jīng)可以振金華之絶業(yè)文可以廣石室之遺編望實(shí)可以長賢士之關(guān)博洽可以冠羣玉之府儻使典司綸綍誰之不如茍惟翊傅王侯綽有余裕身雖肥遁早遂止足之心世莫強(qiáng)留以興貪薄之俗此交游所常竊恨亦搢紳之所素期永謝白駒之維迄成黃鵠之舉在于恬曠實(shí)適愿懷第於捐爵祿以收英俊之時(shí)不無營都邑而遺杞梓之嘆是皆儻寄奚足置言唯其孝友著聞行為世楷清白無纇動(dòng)守官規(guī)仕必盡乘田委吏之宜居則存飯水食蘗之操脫跡尸穢懷寶艾耆真掛朝衣不入公府乃若浄修?行諦服上乘寶藏縱觀固非蘄于日益明珠不昧信有得于朝聞故于去住之間了無愛取之累某早辱忘年之契實(shí)自忘學(xué)之余念日居月諸老將至矣而公出我入如相避然銜哀東歸中止北固雖數(shù)通于音驛竟莫覩於聲容如何斯人遂至永訣道義之交無幾何有百身孤危之涕易零為之一慟惟是幽扃之刻托之垂世之文少紓吾黨之悲足示無窮之信衰衣不吊莫伸坐奠之初絮酒斯陳更深華屋之感庶幾照爽來鑒忱衷

祭徐申典樂文

嗚呼治世輕士惟理之常蓋失一士不足為弱得一士未為有光故公侯先達(dá)鮮以士為先後而守節(jié)之士揣勢度力亦忍窮于四方然則樂善不倦屈己下士豈不曰河千年而鳳朝陽乎公在毗陵百廢具張惟厥郡吏冠弁相望公冰監(jiān)在抱如別驪黃俱也覊窮竊祿于市視價(jià)低昂於公之門實(shí)昧平生引分自藏公于衆(zhòng)中惠然察之以短為長某也狷陋公曰是人惟志之強(qiáng)某也寡徒公曰高才衆(zhòng)嫉奚傷某効一官拙以勤償公曰是人不愧太倉某不自揆學(xué)為文章公曰斯文莫掩其彰某匪公事莫升公堂言不出位禮不巽牀人以為簡公以為莊譽(yù)不容口毀言莫?jiǎng)?chuàng)必起塌翼使之騫翔必駕蹇蹶使追驌驦惟公之意其可斁忘公之溢言非愚敢當(dāng)匪我是私公德允臧不茹其柔不吐其剛故此覉窮不抑而揚(yáng)惟公少年譽(yù)騁文塲及出試?yán)舾磭L為尉則能盜走出疆為令則名有乂有康晚佐戎幕陳義慨慷白首見帝爰始為郎帝作韶濩前無舜唐公為樂卿鈞土弦桑自守毗陵至于歷陽遺愛具存有如甘棠脫屣殊庭四壁皇皇嘗聞公言死生之際弗震弗惶屬纊安坐果如平生如適故鄉(xiāng)豈其直心泳而不溺卞而不戕竈奧無交簠簋孔修不叨不攘造物報(bào)之出入崑侖其果不亡乎有形必休穿土新岡顧此匏系矧紼莫將有慙古人千里會喪寫哀蕪詞有涕浪浪【徐公自言遇異人得養(yǎng)生術(shù)匈門已開故云出入崑侖】

陸宣公祠堂祭文

維建炎三年歲次己酉十一月乙巳朔二十一日乙丑具位程俱謹(jǐn)以清酌菓肴之奠恭薦于唐丞相陸宣公之祠嗚呼在唐中微再僨再起至于德宗四海瘡痏休之養(yǎng)之手撫摩之猶恐不濟(jì)胡寧賊之而割而贅而浚而膏腹心內(nèi)離手足外揺跖盭不治上下無交一夫奮呼魚服以跳公于此時(shí)為國親臣亂之未生也固巳察齊公之將病亂之既生也則又起虢君于既昏方其安危之機(jī)間不容穟倉皇莫振憂辱孔熾而其所陳未嘗從權(quán)譎而廢仁義然直而不訐剛而能濟(jì)據(jù)正而不迂陳古而不泥至于料敵之情揣事之隱鈎深中會物莫能遁允所謂足以謀王體而斷國論者矣而其王佐之才之學(xué)蓋施之未之盡也某也不佞忝茲守符實(shí)公故鄉(xiāng)墟里既蕪始掲公像為此世模英風(fēng)凜然過者必趨仰高山其安放豈斯世之可誣蓋事有曠百世而相感者豈為公而欷歔尚饗

常州華嚴(yán)教院上梁文

蘭陵勝境興國名藍(lán)擬開華藏之道塲既畫祗洹之界相仰二天之外護(hù)魔事冰消洎四衆(zhòng)之知?dú)w檀那云集金沙寶網(wǎng)頓除荒梗之區(qū)悅柏寒松共演苦空之義爰伸善頌用舉修梁

兒郎偉拋梁東法水無邊不滯空慧日永將堯日曉河沙嘗在普光中

兒郎偉拋梁西寶網(wǎng)金沙路不迷五濁海中成般若妙華香潔出深泥

兒郎偉拋梁南無勝光明正劇談若見只今華藏海不須辛苦百城參

兒郎偉拋梁北不動(dòng)虛空非智力大伽藍(lán)後少年塲一一回光銷六賊

兒郎偉拋梁上法界微塵如指掌普賢樓閣鎮(zhèn)長開目前舉足超非想

兒郎偉拋梁下無間光明長不夜九幽沈苦證無生八極含靈安圣化

右伏愿上梁之後勝幢永建苦海蒙庥咸裂貪嗔之網(wǎng)共夷人我之丘廣大得毗廬之境精勤如童子之游仰堯仁之廣被泳周澤之常流

山居上梁文

百盤九折深入云臺兩廈三間初營花塢倦游三紀(jì)幾同遼鶴之歸高謝一時(shí)何有山雌之嘆況乃松楸在望桑梓焉依北陌東阡無非羣從西疇南畝同是老農(nóng)平生無羨于萬鍾投老遂專于一壑千章檜柏四達(dá)軒牕高下茅茨覽壺中之日月卷舒云物現(xiàn)域外之山川樸斵既圖棟梁斯舉宜作工徒之唱以傳閭里之謡兒郎偉拋梁東桑徑柴門翠巗中云樹重重山疊疊數(shù)聲啼鳥百花風(fēng)

兒郎偉拋梁西桃李新栽欲滿蹊煙塢盡頭穿細(xì)嶺白云深處有招提

兒郎偉拋梁南疊嶂如屛翠拂嵐但見云林橫谷口豈知中有我伽藍(lán)

兒郎偉拋梁北云頂峯前三畝窄茅茨高下一壺中百尺飛泉瀉空碧

兒郎偉拋梁上云里嵁巖倚青嶂秋光春色四時(shí)新日月煙霞無盡藏

兒郎偉拋梁下俯視溪山展圖畫欣欣雞犬靜相聞一目田疇收?稏

伏愿上梁之後鄉(xiāng)無疵癘歲有豐登長幼團(tuán)圞共說無生之話閭閻揖讓永為安業(yè)之人重見太平同躋仁夀

常州會三從官致語【胡鄒陳】

青山緑野嘗傳洛下之英詞金馬玉堂近播汝陰之故事況復(fù)瑤臺之彥相從琳館之賢西省南宮行奉賜環(huán)之召東阡北陌時(shí)追連璧之游迨此勝辰并臨高會恭惟宮使密學(xué)待制侍郎宮使侍郎才推人杰文粲時(shí)英?若星輝適應(yīng)臺躔之象屹然山立共堪鼎足之承從容獻(xiàn)納之余蕭散軒裳之表知府典樂屬棠陰之多暇及葭管之迎長式諧既見之心爰謹(jǐn)加籩之享金章照坐回淮海之青春玉麈生風(fēng)動(dòng)豫章之白日宜盡百川之飲無庸駟馬之歸長使此邦共傳嘉話但某叨居樂部獲奉賓筵上悅臺顔敢陳口號詩書禮樂舊將軍獻(xiàn)納論思兩侍臣暫比揮金同宴衎即看鳴玉侍嚴(yán)宸風(fēng)流珠璧輝班著名節(jié)冰霜聳搢紳好與蘭陵傳盛事德星應(yīng)復(fù)聚江濱

記夢

我夢異人云善相者其所稱道飛仙真人而其結(jié)盤乃祖師意手循我頸揣相骨法後至我頂云匈門開此是禪定及修真効復(fù)引我手自挃其頂如指面大如小兒囟虛而微動(dòng)我大歡喜歸語室家令挃我頭虛動(dòng)如故此何因緣而夢斯事

崇寧乙酉寓衢之天王僧舍時(shí)方專氣辟谷夜夢如此記之藥方冊後他日忽見末後增四句云說此夢巳知是妄想以手挃頭堅(jiān)實(shí)如故蓋江仲嘉竊見書之以相戲也今三十六年矣念之慨然

祭趙侍郎文

嗚呼叔問而止斯耶自公云亡三易弦望契濶之嘆我勞如何晝戃恍而猶疑夜耿耿而增慨豈向之游從憂歡聚散者皆夢中之夢耶抑幻人之所幻何六尺之軀遽儼然而在柩一丘之土俄睪然而若堂空余珠玉之在懷猶想笑言之溢口嗚呼城南之交正覺之路余有懷而孰質(zhì)余有疑而孰語舉一觴而誰屬亡三篋而誰補(bǔ)嘆竹林之陳跡邈若山河失濠上之遺言俄成今古嗚呼巳矣夫復(fù)何言家四壁而屢空書五車而奚益雖五交三釁素?zé)o勢利之驕一死一生可見炎涼之態(tài)公之初逝藐然諸孤猥以幽堂之銘見托衰鄙文詞凋落加以悲酸筆欲下而涕隨詞欲出而不忍縻緝蕪陋斐然成章不溢不誣可無抱愧尚有遺美茲為歉然圣堂之幽卜云其吉窀穸既戒靈輀首涂偏痹拘攣山溪修阻行不及祖道葬不克臨穴終天之別一慟何言庶其格思歆此誠薦

北山集卷十七