欽定四庫(kù)全書(shū)

象山集卷八

書(shū)

與張春卿

某僭有白事民戶秋苗斛輸斛斗輸斗此定法也常理也撫之輸苗往年惟吏胥之家與官戶有勢(shì)者斛輸斛斗輸斗若衆(zhòng)民戶則率一斛而輸二斛或又不啻民甚苦之或訴之使家使家以問(wèn)州家則州家之辭曰二稅之初有留州有送使有上供州家使家有以供用故不必多取於民今二稅悉為上供州家有軍糧有州用有官吏廩稍不取於民則何所取之漕司每歲有所謂明會(huì)米州家每於民戶苗米數(shù)內(nèi)每石取五斗供之故不得而斛輸斛斗輸斗也使家無(wú)以處此遂亦縱而弗問(wèn)由是取之無(wú)藝如暗合斛面等名目不可勝窮辛巳壬午間張安國(guó)為太守有陳鼎者為臨川知縣甚賢安國(guó)使之領(lǐng)納於是盡取州之軍糧州用俸米算數(shù)與漕司明會(huì)之?dāng)?shù)共會(huì)之以民戶苗數(shù)計(jì)之每碩加五斗而有余不問(wèn)官民戶與吏胥之家一切令二斛輸三斛謂之加五令官斗子上米民戶自持斛槩見(jiàn)請(qǐng)槩量不得更有斛面百姓皆大驩呼大為民戶之利張陳既皆滿罷後來(lái)不能復(fù)守其法於二斛輸三斛之上又寖加斛面民益以為困乙未丙申間趙景明為太守某與其兄景昭為同年進(jìn)士景昭極賢舍侄又在郡齋為舘客因與景明言輸苗之害且言張安國(guó)與陳鼎知縣之法極良但後人不能守耳景明不能不惑於吏言初亦難之以為今日州縣家之用又多於昔時(shí)某與景昭舍侄共會(huì)州家一歲之用景明懼見(jiàn)底藴則又不必加五於是謂已詰吏輩今肯令人戶把斛槩矣但今日用度益廣欲更於五斗上加五升耳某與景昭商之以為斛輸一斛五斗五升而使不得加斛面民戶自持槩則五升之加在民戶亦所不憚於是不復(fù)求減民果大悅之景明去後有不能守其法則民戶多謁諸使家求依趙刪定例令民戶自持槩蕩今景明之事既遠(yuǎn)民戶有不能記憶聞今歲輸苗者取之過(guò)者皆倍不啻而郡中又反斷民戶爭(zhēng)斛面者民間囂囂今幸輸納未畢愿有以懲吏胥之奸少寛民力幸甚適有所聞乘便亟此布稟不暇修寒暄之敬伏幸臺(tái)察

與宋漕

僭有白事金谿為邑封壤褊隘無(wú)豪商富民生產(chǎn)之絶出等夷者稅籍之為緡錢不過(guò)以十計(jì)聞之故老往時(shí)人煙稀少民皆自食其力畏事自愛(ài)輸公先期無(wú)催期之?dāng)_家用饒給風(fēng)俗醇美歲時(shí)伏臘雞豚相遺杯酒相歡熙熙如也自建炎紹興以來(lái)寖不如舊民日益貧俗日益弊比年荒歉益致窮蹙原其所自官實(shí)病之大軍月椿起於紹興初用兵權(quán)以紓急兵罷不除因以為額立額未幾有漕使勾君者知其為橫歛初無(wú)名色行縣之次問(wèn)邑吏月樁之所從取凡以實(shí)告者皆得蠲減獨(dú)金谿少吏不解事懼吐實(shí)則有罪輒以有名色對(duì)故金谿獨(dú)不蒙蠲減月解之?dāng)?shù)為緡錢八百有奇以歲計(jì)之當(dāng)輸萬(wàn)緡朘民之端莫大於此貪吏并緣侵欲無(wú)藝推骨瀝髓民不聊生縱遇循良莫能善後累有善宰條陳本末祈請(qǐng)蠲除上府不察吏胥持之竟不施行今縣宰仁厚愛(ài)民甚篤佐貳皆賢適值連歲旱傷今歲大旱留意賑恤盡卻吏胥侵漁之策細(xì)民始有生全之望而月解積負(fù)無(wú)所取償復(fù)此詢究月樁本末以致祈懇此在縣官特九牛一毛耳而可使一邑?cái)?shù)萬(wàn)家免於窮困流離長(zhǎng)無(wú)嘆息誠(chéng)仁人所樂(lè)為也況如執(zhí)事之賢當(dāng)不待贊第以某嘗托契門墻而占籍茲邑嘗其休戚不敢不告某復(fù)有管見(jiàn)欲效涓埃比年民力日竭國(guó)計(jì)日匱郡縣日窘獨(dú)吏胥饜耳郡縣積負(fù)日加歲增版漕監(jiān)司督之州郡郡督之縣縣督之民吏胥睢盱其間轉(zhuǎn)相并緣以濟(jì)其私吏欲日飽而積負(fù)自若文移之煩追逮之頻賄謝之厚歛取之苛皆此其故也故督積負(fù)無(wú)補(bǔ)於縣官獨(dú)足為吏胥賄謝之地以重困吾民耳所謂督於民者民豈真有負(fù)哉官吏新故相仍有若郵置緣絶簿書(shū)以蓋侵盜積負(fù)之源實(shí)在於此督至於縣而無(wú)所從取則橫取諸民耳今常賦之外奇名異例以取於民如所謂月樁者不可悉數(shù)郡縣月輸歲供具之版帳盡責(zé)版帳之輸猶懼不給彼又安能輸積負(fù)哉鄙語(yǔ)所謂移東籬掩西障或有以積負(fù)輸者上之人不察欣然以喜不知其非公家之利乃吏胥之便也舊者輸而新者積矣善為上者莫若舍積負(fù)而責(zé)新輸則賄謝絶郡縣寛民可以息肩百姓足君孰與不足殆不可謂書(shū)生常談而忽之也不識(shí)高明以為如何是間倉(cāng)臺(tái)守倅皆賢有所建請(qǐng)有所施行皆可共事不致有齟齬也聞便稍亟書(shū)字有涂注處并幸亮恕

與陳教授

弊里社倉(cāng)目今固為農(nóng)之利而愚見(jiàn)素有所未安蓋年常豐田常熟則其利可久茍非常熟之田一遇歉歲則有散而無(wú)歛來(lái)歲缺種糧時(shí)乃無(wú)以賑之莫若兼置平糴一倉(cāng)豐時(shí)糴之使無(wú)價(jià)賤傷農(nóng)之患缺時(shí)糶之以摧富民閉廩騰價(jià)之計(jì)析所糴為二每存其一以備歉歲代社倉(cāng)之匱實(shí)為長(zhǎng)積金谿茲歲旱處頗多通縣計(jì)之只可作六分熟弊里今歲得雨偶多凡社倉(cāng)所及皆有粒米狼戾之興倘得二十緍可得粟二千石鄉(xiāng)斗於官為一千碩來(lái)歲糶一千碩存一千碩為後年之備逐年更糶之可與社倉(cāng)俱廣為無(wú)窮之利弊里社倉(cāng)所及不過(guò)二都然在一邑中乃獨(dú)無(wú)富民大家處所謂農(nóng)民者非佃客莊則佃官莊其為下戶自有田者亦無(wú)幾所謂客莊亦多僑寄官戶平時(shí)不能贍恤其農(nóng)者也當(dāng)春夏缺米時(shí)皆四處告糴於他鄉(xiāng)之富民極可憐也此乃金谿之窮鄉(xiāng)今社倉(cāng)之立固已變愁嘆為謳歌矣況得平糴一倉(cāng)以彌縫其缺推廣其惠驩舞當(dāng)如何耶今農(nóng)民皆貧當(dāng)收獲時(shí)多不復(fù)能藏亟須糶易以給他用以解通債使無(wú)以糴之則價(jià)必甚賤而粟泄於米商之舟與富民之廩來(lái)歲必重困矣前所言米價(jià)亦準(zhǔn)鄉(xiāng)斗所糴之價(jià)耳今歲之價(jià)必下於此則所得米數(shù)當(dāng)加多為利不細(xì)向來(lái)梭山家兄嘗陳五利之說(shuō)於主管陳丈即以白之倉(cāng)臺(tái)尋得陳丈書(shū)謂倉(cāng)臺(tái)已許可其時(shí)家兄以鄉(xiāng)間無(wú)米可糴故不獲卒請(qǐng)某屬者亦嘗言於倉(cāng)臺(tái)但未稟幕中二丈欲望會(huì)次及之儻不以為然卻幸見(jiàn)報(bào)家兄當(dāng)具稟以卒所請(qǐng)也

二

屬奉教墨竊知平糴之議莫逆於幕中二君子之心已遂聞於倉(cāng)臺(tái)倉(cāng)臺(tái)亦既惠許之矣然坐此霖霪稼之最良者又有仆泥自萌之患若此雨不止大妨收獲稼必重傷民必重困此策無(wú)所施矣山間今來(lái)稍有霽色極為之喜方取紙欲以卒請(qǐng)白云又復(fù)如擁雪向之久於是山者以為晴云固有如此者特未可必耳萬(wàn)一仍雨不解其貽有位者之憂不細(xì)矣尚憑諸君子之力出秋陽(yáng)以廓此曀氣山林之人亦庶幾一飽之適若得善獲必有可糴而米之少則繼為之請(qǐng)當(dāng)非所靳第支錢米於金谿則恐不可耳金谿素?zé)o倉(cāng)臺(tái)錢米向來(lái)陸倉(cāng)以歲歉捐二千緍委鞏主簿於熟鄉(xiāng)糴二千碩為來(lái)歲賑濟(jì)之備次年所用不多余者儲(chǔ)於縣前倉(cāng)前歲梭山所掌社倉(cāng)已支八百石矣又逓?zāi)陚}(cāng)臺(tái)賑恤皆取諸此所存料亦無(wú)幾金谿年來(lái)極窘於版帳積負(fù)前此蘇宰又重罹趙侯之困賄謝供輸大抵誅求無(wú)藝如聞錢谷侈用頗多安得有見(jiàn)錢可支藉令有之金谿負(fù)郭以西卒多旱鄉(xiāng)惟東西鄉(xiāng)稍熟政宜以責(zé)之縣家自為和糴以備來(lái)歲近郭之用倉(cāng)臺(tái)所乏者非錢也倘得徑就使臺(tái)支官會(huì)或見(jiàn)錢為便錢雖難於搫挈尚可為便兌之計(jì)若得官會(huì)則尤為愿便蓋鄉(xiāng)間亦商旅之路可發(fā)泄也向來(lái)社倉(cāng)趙丈欲行之移文郡縣揭示衢要累月無(wú)應(yīng)之者趙丈往往以詢所善或告之以此事全在得人茍非其人不如勿為之愈建寧社倉(cāng)始於朱元晦魏元履今誠(chéng)得如陸梭山為之乃可久耳趙丈就令詢及家兄之意尋即遣人致書(shū)家兄報(bào)書(shū)許之?dāng)骋嗟泌w丈書(shū)雖愚意尚有未安事業(yè)已行又以其人權(quán)之可以不敗亦只復(fù)書(shū)贊成其事今秋乃再散再歛矣適見(jiàn)今倉(cāng)臺(tái)黃丈愛(ài)民之心不後於趙故輒申其千一之慮以為萬(wàn)一之補(bǔ)今幕中二君子愛(ài)民之心不後於陳向來(lái)陳主管亦先辱梭山兄以書(shū)意甚勤至其後梭山兄因得以平糴之法條具五利祈於請(qǐng)致今倉(cāng)使黃丈陳干所復(fù)梭山兄書(shū)并往一觀亦恐欲攜呈倉(cāng)使與幕中二君子也向來(lái)趙丈文移甚簡(jiǎn)今梭山兄并遂留時(shí)書(shū)問(wèn)以為根柢陳主管書(shū)或呈似諸賢後擲示為幸某已作稟劄逹倉(cāng)臺(tái)紙多不欲更續(xù)切幸加察

與趙推

黃霸為潁川守鰥寡孤獨(dú)死無(wú)以葬者霸為區(qū)處曰某所大木可以為棺某亭豬子可以祭吏往皆如其言遣吏司察事既還而勞其食於道傍為烏所攫肉事每得實(shí)人無(wú)敢欺皆以為神史家載其得之之由以為語(yǔ)次尋繹問(wèn)他隂伏以相參考後世儒者乃以為鉤距而鄙之此在黃霸雖未盡善而後儒非之者尤為無(wú)知蓋不論其本而論其末不觀其心而遽議其行事則皆不足以論人原霸之心本欲免人之欺求事之實(shí)則亦豈可多罪今風(fēng)俗弊甚獄訟煩多吏奸為朋民無(wú)所歸命曲直不分以賄為勝負(fù)獄訟之間雖有善士臨之亦未能盡得其情若有志之士欲研究其實(shí)豈免用問(wèn)馬參牛之智愚儒必以鉤距非之則是必使情實(shí)不知曲直倒置奸惡肆行不辜無(wú)告然後為道耶故愚儒之儒害道傷治真實(shí)學(xué)者必當(dāng)明辨乎此則正理可得而信也近見(jiàn)王吉州言監(jiān)司太守不可輕置人於獄蓋獄官多非其人吏卒常司其權(quán)平民一抵於獄唯獄吏之所為箠楚之下何求不得文案既上從而察之不能復(fù)有所見(jiàn)矣蓋其詞情皆由於吏卒之所成練前書(shū)所謂奏當(dāng)之成雖使臯陶聽(tīng)之猶以為死有余辜者謂此也今有兩詞各護(hù)其說(shuō)左證疑似簿書(shū)契要無(wú)可考據(jù)事又有不在簿書(shū)契要者則獄中求實(shí)之法謂之閃隔假令有二人則隔為二處三人則隔為三處不使之相聞知以吾所疑與其事之節(jié)目逐處審問(wèn)謹(jǐn)思精察要領(lǐng)可以得情者反覆求之若使得在於初詞之外若可據(jù)信則必於兩處參審必使有若合符節(jié)者乃可據(jù)耳然此事最難若官人盡心卻不能防吏卒之奸則吏卒必隂漏其事則官人之智無(wú)所施矣故獄訟惟得情為難唐虞之朝惟臯陶見(jiàn)道甚明羣圣所宗舜乃使之為士周書(shū)亦曰司寇蘇公式敬爾由獄賁象亦曰君子以明庶政無(wú)敢折獄賁乃山下有火火為至明然猶言無(wú)敢折獄此事正是學(xué)者用工處噬嗑離在上則曰利用獄豐離在下則曰折獄致刑蓋貴其明也新司理初間甚賢繼而聞之亦無(wú)能為重輕足下尤宜謹(jǐn)之

官人者異鄉(xiāng)之人吏人者本鄉(xiāng)之人官人年滿者三考成資者兩考吏人則長(zhǎng)子孫於其間官人視事則左右前後皆吏人也故官人為吏所欺為吏所賣亦其勢(shì)然也吏人自食而辦公事且樂(lè)為之爭(zhēng)為之者利在焉故也故吏人之無(wú)良心無(wú)公心亦勢(shì)使之然也官人常欲知其實(shí)吏人常不欲官人知之故官人欲知事實(shí)甚難官人問(wèn)事於吏吏效其說(shuō)必非其實(shí)然必為實(shí)形欲為實(shí)形亦必稍假於實(shí)蓋不為實(shí)形不能取信官人或自能得事實(shí)吏必多方以亂之縱不能盡亂之亦必稍亂之蓋官人純得事實(shí)非吏人之利也故官人能得事實(shí)為難純以事實(shí)行之為尤難

與蘇宰

賤疾去體皆庇所逮記存之及尤重悚仄使君好音尚爾遲遲何也心茍無(wú)瑕何恤乎無(wú)家外之所遭有時(shí)與命初不足為吾人重輕然君子每因是以自省察故缺失由是而知德業(yè)由是而進(jìn)屯難困頓者乃所以成君子之美也故曰生於憂患而死於安樂(lè)古人之處憂患者又豈止如門下今日所遭而已哉愿篤信此道日去其非以著其是則終來(lái)有他吉矣

二

某往時(shí)充員勑局浮食是慚惟是四方奏請(qǐng)廷臣面對(duì)有所建置更革多下詳看其或書(shū)生貴游不諳民事輕於獻(xiàn)計(jì)不知一旦施行片紙之出兆姓蒙害每與同官悉意論駁朝廷清明常得寢廢編摩之事稽考之勤顧何足以當(dāng)大官之膳尚方之賜或庶幾者僅此可少償萬(wàn)一耳新天子即位執(zhí)事者過(guò)聽(tīng)又復(fù)畀之荊門某竊惟為臣之義進(jìn)思盡忠退思補(bǔ)過(guò)倘尚未罹擯斥得共乃事脫或朝臣一時(shí)建請(qǐng)有司失於討論遽施行之而及於民害者亦當(dāng)用公心循公理為百姓條析以復(fù)於上庶幾盡忠補(bǔ)過(guò)之義郡守縣令民之師帥承流宣化其職任一也而令尤親於民古者郎官出宰百里上應(yīng)列宿寄命之責(zé)固不輕矣某托庇治下每辱眷待之厚茍有所見(jiàn)安可不盡陳於左右以為萬(wàn)一之助哉比者竊見(jiàn)省符責(zé)括民戶屯田將復(fù)賣之上失朝廷之體下為良農(nóng)之害甚哉計(jì)之過(guò)也其初出監(jiān)簿陳君初官江西因見(jiàn)臨江之新淦隆興之奉新?lián)嶂缛嗜h之間有請(qǐng)佃沒(méi)官絶戶田者租課甚重罄所入不足以輸官佃者因?yàn)榧橛?jì)不復(fù)輸納徒賄吏胥以圖茍免春夏則羣來(lái)耕獲秋冬則棄去逃藏當(dāng)逃藏時(shí)固無(wú)可追尋及羣至?xí)r則倚衆(zhòng)拒捍其強(qiáng)梁奸猾者如此若其善良者則困於官租遂以流離死亡田復(fù)荒棄由是侵耕冒佃之訟益繁公私之弊日積陳既被召為職事官因以此陳請(qǐng)欲行責(zé)括減其租課以為如此則民必樂(lè)輸而官有實(shí)入此其為說(shuō)蓋未為甚失其初下之漕臺(tái)布之州縣施行之間已不能如建請(qǐng)者之本旨遂并與系省額屯田者一槩責(zé)括亦鹵莾矣蓋佃沒(méi)官絶戶田者或是吏胥一時(shí)紐立租課或是農(nóng)民逓互增租剗佃故有租重之患因而抵負(fù)不納或以流亡拋荒或致侵耕冒佃而公私俱受其害陳監(jiān)簿之所為建請(qǐng)者特為此也若系省額屯田者則與前項(xiàng)事體迥然不同其租課比之稅田雖為加重然佃之者皆是良農(nóng)老幼男女皆能力作又諳曉耕種培灌之利便終歲竭力其間所收往往多於稅田故輸官之余可以自給人人自愛(ài)其爭(zhēng)先輸公不肯逋負(fù)亦優(yōu)於稅田者又比等官田皆有莊名如某所居之里則有所謂大嶺莊有所謂精步莊詢之他處莫不各有莊名故老相傳以為元佑間宣仁垂簾之日捐湯沐之入以補(bǔ)大農(nóng)而俾以在官之田區(qū)分為莊以贍貧民籍其名數(shù)計(jì)某頃畝定其租課使為永業(yè)今甲申之老猶有能言宣仁上仙之年與其月日者歲月寖久民又相與貿(mào)易續(xù)之資陪厥價(jià)與稅田相若著令亦許其承佃明有資陪之文使之立契字輸牙稅蓋無(wú)異於稅田其名數(shù)之著於州縣簿籍者目曰省莊計(jì)其租入則上而計(jì)省下而郡縣皆緫之曰苗屯米若干比其與逐時(shí)沒(méi)官絶戶田產(chǎn)隸於常平而俾之出賣者豈可同年而語(yǔ)哉歷時(shí)既多展轉(zhuǎn)貿(mào)易佃此田者不復(fù)有當(dāng)時(shí)給佃之人目今無(wú)非資陪入戶租課之輸逋負(fù)絶少郡縣供億所賴為多有司因陳君之請(qǐng)槩行責(zé)括亦已踈矣漕臺(tái)又因有出賣之請(qǐng)此不審之甚者也若沒(méi)官戶絶田產(chǎn)朝廷何嘗不令出賣惟其不售也是以開(kāi)給佃之門亦所以勸民之耕且使土無(wú)曠而租無(wú)虧也今以租重之故致前數(shù)弊議者方建減租之策乃不能因而推行之而復(fù)為出賣之說(shuō)可謂失於討論矣且官有賣田之名固自不美固無(wú)買者假令有買者亦必不能齊一所收之直又安能有補(bǔ)於縣官之調(diào)度終亦化為烏有耳有司坐析無(wú)補(bǔ)之秋毫徒使縣官負(fù)不美之名憂民如此不亦謬乎謀國(guó)如此不亦踈乎若復(fù)及於所謂屯田者則其失又甚矣今有屯田者無(wú)非良農(nóng)入戶有資陪之價(jià)著令有資陪之文立契有牙稅之輸租課未嘗逋負(fù)郡縣賴以供億一旦官?gòu)?fù)責(zé)括而賣之則有是田者往往僅能自給豈復(fù)能辦錢以買此田哉縱或能買是無(wú)故而使之再出買田之價(jià)豈不困哉豈不寃哉其能買者固不百一異時(shí)有錢以買者必兼并豪植之家也奪良農(nóng)固有熟耕之田以資兼并豪植之家而使之流離困窮銜寃茹痛相枕藉為溝中瘠此何策也版曹之勘當(dāng)都省之符下皆不復(fù)究其本末其事益熾其害益滋陳君之請(qǐng)不過(guò)三縣省符之下計(jì)臺(tái)之奏遂及三郡版曹勘當(dāng)則又遍於一路且其施行與其建請(qǐng)本旨絶相背違真所謂字經(jīng)三寫(xiě)烏焉成馬失今不救又將遍於天下矣假令有成命有司茍知其非猶當(dāng)各守其職而爭(zhēng)之況今未成命豈可坐縻紙?jiān)絿?yán)期會(huì)滋吏奸以擾良農(nóng)安視下民之困以成執(zhí)事者之過(guò)計(jì)哉門下平日愛(ài)民如父母憂民如疾疢今誠(chéng)為之深究其本末詳計(jì)其利病陳之上府列之計(jì)臺(tái)丐聞於朝俾寢其議以便邦計(jì)以安民心此必門下之所樂(lè)為也胥吏之計(jì)方將并緣以招賄謝必不樂(lè)此諒仁人君子之心惟恐不聞吾民之疾苦政令之利病必不以吏胥之謀而易天下之至計(jì)某雖不能周知一邑之版籍以所聞見(jiàn)計(jì)之此邑之民耕屯田者當(dāng)不下三千石以中農(nóng)夫食七人為率則三七二十一當(dāng)二萬(wàn)一千人撫萬(wàn)家之邑而其良農(nóng)三千戶老稚二萬(wàn)一千一旦失職凜凜有破家散業(yè)流離死亡之憂也豈仁人君子之所能忍視而不為之計(jì)者今方收獲舂榆之時(shí)誠(chéng)得亟為剡牘而其文書(shū)期會(huì)姑遼緩之以煩後庚之命使慮憂之偪仄轉(zhuǎn)為懽心慘凄怛悍散為和氣而謳歌鼓舞溢於田畝遍於涂巷不亦休哉此非有缺於供輸損於調(diào)度決不至以此獲罪於上府計(jì)臺(tái)也仰恃愛(ài)念敢布腹心

三

如聞徒御戒行將如郡邸豈黃堂將大行寛恤之政以厚吾民之力為國(guó)家培固根本為萬(wàn)世不拔之基耶撫字心勞催科政拙此陽(yáng)道州所以為當(dāng)世大賢而史家載之為美談?wù)咛煲运姑窀吨峋峋忠运姑窀吨卦坠史矎埞僦美粽邽槊裨O(shè)也無(wú)以厚民之生而反以病之是失朝廷所以張官置吏之本意矣無(wú)君子莫治野人無(wú)野人莫養(yǎng)君子朝廷官府之用固當(dāng)野人供之今賦輸之法斯民所當(dāng)遵而不違也違而不供民之罪也官?gòu)亩街碇艘矠槭卦渍吖滩豢梢酝写呖普局远觅x稅之事一切不理易曰理財(cái)正辭禁民為非曰義必指簿書(shū)期會(huì)為非吾所當(dāng)務(wù)此乃腐儒鄙生不聞大道妄為繆悠之說(shuō)以自蓋其無(wú)能者也今簿書(shū)不理吏胥因?yàn)槲蓙y為長(zhǎng)吏者難於稽考吏胥與奸民為市使長(zhǎng)吏無(wú)所窺尋其蹤跡此所當(dāng)深思精考核其本末求其要領(lǐng)乃所謂理財(cái)正辭禁民為非者也簿書(shū)齊整明白吏無(wú)所容奸則奸民懼而弊事理良民下戶畏事之人不復(fù)被擾矣若循理而治賦輸又不能寛上府之督責(zé)則致為臣而去豈不甚公甚正甚榮甚美哉有如文丈大鄉(xiāng)之賢善類所宗亦必甚慰其意以為吾有賢子不愧於陽(yáng)道州矣世間富貴何限往往與草木俱腐其能自拔而與陽(yáng)道州儼駕於方冊(cè)者幾何人哉若曰今不得已且屈吾平日之志為茍免之道非某之所聞也吾人要當(dāng)求師於往圣昔賢有識(shí)君子不可聽(tīng)計(jì)於吏胥吏胥者吾之所御豈可反入其籠罩之中也

象山集卷八