欽定四庫全書

豫章文集卷六

宋　羅從彥　撰

集録

遵堯録五

李沆

太宗時以著作佐郎直史舘賜五品服雍熙中左拾遺王化基上書大言自薦帝謂宰相曰李沆宋湜皆佳士也可并試之明日并命為右補闕知制誥沆位二人之次特升於上未幾召入翰林充學(xué)士賜金紫弼違獻可多沃上心天子知其才乃有意於大用淳化二年拜給事中參知政事帝乃循名責(zé)實沆勵翼一心將明庶政名器有倫人無僥幸四年以本官罷去

真宗即位拜戶部侍郎參知政事明年以本官平章事沆在中書未嘗密進封章帝諮其故沆曰臣備位宰相公事當(dāng)公言之茍背同列密有啓奏非讒即佞臣每嫉此豈復(fù)自為之耶帝嗟賞之

將詔庶官上封直言有指中書過失請行罷免者帝覽之不悅謂沆曰此輩皆非良善止欲自進當(dāng)譴責(zé)以警之沆曰朝廷比開言路茍言之當(dāng)理宜加旌賞不則留中可也況臣等非才備員臺輔倘蒙見黜乃是言事之臣有輔朝廷帝曰卿真長者耳

臣從彥釋曰自古諫官論事執(zhí)政者多忌之又惡聞過失杜塞天下之口惟唐之裴垍與李沆二人不然垍之相憲宗也諫官有論事者必奬激之使盡言而章圣時有指中書過失者帝欲責(zé)之沆曰朝廷比開言路顧言之當(dāng)理與否耳歸咎於已而自謂非才非忠於事君以天下國家為一體者其孰能之

咸平五年春帝以上元御樓見人物繁盛因命舉酒賜侍臣曰天下富庶如此嘉與卿等共舉此觴沆辭避至數(shù)四訖不受帝為之色變翌日王旦謁之逡巡語及力辭酒事沆曰天下庶事尚多有未濟者人主豈得言治安遂極論治體以為自古人主好尚之弊有三不好色則好兵不好兵則好神仙以沆觀之圣性如此必?zé)o好色好兵之累第恐異日為方士所感沆老矣思念相公適當(dāng)之耳

景德初北敵寇邊沆當(dāng)居守之任坐鎮(zhèn)京國令行禁止不戮一人使天下無南顧之憂同德一心光輔大政明年進門下侍郎王旦前此已任參知政事及是西北二方猶梗羽書邊奏無虛日每延英晝訪王命急宣或至旰昃不遑暇食旦謂沆曰安得企見太平吾輩當(dāng)優(yōu)游燕息矣沆曰國家強敵外患適足為警懼異日天下晏安人臣率職亦未必高拱無事君奚念哉

臣從彥釋曰常人之情方當(dāng)有警時不能隨事應(yīng)酬或至失措及太平多暇則怠忘而不知變生無形沆以國家強敵外患適足為警懼異日天下晏安未必?zé)o事則其所見過於常人遠矣

沆內(nèi)行修謹(jǐn)識大體外居大位接賓客常寡言馬亮與沆同年生又與其弟維善因以語維維乘間達亮語沆曰吾非不知也然今之朝士得升殿言事上封論奏了無壅蔽多下有司皆見之矣若邦國大計北有契丹西有夏人日旰條議所以備御之策非不詳究搢紳中若李宗愕趙安仁皆時之英秀與之談?wù)摢q不能啓發(fā)吾意自余通籍之子坐起拜揖尚周章失措即席必自論功以希寵奬此有何可采而與之接語耶茍屈意與相親則世所謂籠罩籠罩之事仆病未能也為我謝馬君沆常言居重位實無補萬分惟中外所陳利害一切報罷此少足以報國耳朝廷防制纖悉備具或狥所陳請施行一事即所傷多矣議者謂此正唐人陸象先庸人擾之之論也

臣從彥釋曰李沆之言以常人觀之甚得太平宰相之體必不至若張湯輩取祖宗法度紛然更張以擾天下之民然太宗好論錢谷呂端寇準(zhǔn)等不能言而張觀能之真宗崇信天書王旦等不能言而張奭能之尺有所短寸有所長豈可厚誣以天下皆無人堯曰稽於衆(zhòng)舍己從人又況其下者乎此皆沆之失也

沆之相也是時丁謂尚為兩制寇準(zhǔn)屢薦之未及進用準(zhǔn)一日言於沆曰如丁謂之才搢紳無幾相公不用何也沆曰丁今已為兩禁稍進用則當(dāng)國矣若此人者果可使當(dāng)國乎準(zhǔn)曰然相公自度終能抑之乎沆曰唯唯行且用之他日愿勿悔也及謂秉政未幾而準(zhǔn)有南遷之禍

初沆當(dāng)無事時嘗與王旦語及方士之說及西北二方有警又曰異日天下宴安人臣率職亦未必高拱無事其後北鄙和好西戎款附不十年間西祀東封旦講禮儀治財賦力不暇給追憶其言使人即其家圖像拜之服其先識

寇準(zhǔn)

太宗時以通判鄆州召見帝謂曰知卿有謀試與朕決一事今中外不驚擾此事已與大臣議之矣準(zhǔn)請示其事帝曰東宮所為不法他日必為桀紂之行欲廢之則宮中已自有甲兵恐召亂準(zhǔn)曰請某月日令東宮於某處攝行禮其左右侍衛(wèi)皆令從之陛下搜其宮中果有不法之器俟還而示之隔下左右勿令入但一黃門力爾帝以為然東宮服事遂廢之

太宗久不豫時準(zhǔn)在魏驛召還問以後事準(zhǔn)謝曰知子莫若父臣愚不敢與也帝曰以卿明智不阿順故以問卿卿不應(yīng)辭避準(zhǔn)再拜請曰臣觀諸皇子誠無不令至如壽王得人心深矣帝大悅遂定策以壽王為太子躬行告廟及還六宮皆登御樓以觀之時李后在焉聞百姓皆歌呼曰吾帝之子年少可愛后不悅歸以告帝帝召準(zhǔn)責(zé)曰萬姓但知有太子而不知朕卿悞朕也準(zhǔn)曰太子萬世祀社稷之主若傳之失其人誠為可憂今天下歌其得賢臣敢以為賀帝始解自是眷注益厚累為諫議大夫樞密副使參知政事

真宗即位并三司為一使始命準(zhǔn)為之景德元年同平章事會契丹寇澶淵時大臣議宜戒嚴(yán)京城益兵圖西南之幸準(zhǔn)面折之曰王欽若江南人故請陛下幸金陵陳堯叟蜀人故請陛下幸成都皆淺議耳不足取也今敵涉吾地莫敢前卻陛下若親征賊當(dāng)膽裂惡在他圖哉帝至澶淵賊猶未退準(zhǔn)曰六軍心膽在陛下身上若今登城禽賊必矣帝從之將吏驩呼萬弩齊發(fā)射殺賊將王統(tǒng)軍者軍聲大振賊勢蹙遂乞通和帝以問準(zhǔn)準(zhǔn)畫策進曰如能用臣此策可保數(shù)百年無事不然四五十年後恐賊心又生矣帝曰朕不忍生靈受困不如聽其和蓋五十年後安知無能捍塞者乎敵遂得和準(zhǔn)在軍中詔令有所不從及事平謝曰使臣盡用詔令豈得事成之速哉帝笑而勞之曰卿顧為誰初帝幸澶淵乘輿方渡河敵騎充斥至於城下人情詾詾帝使人微覘準(zhǔn)所為而準(zhǔn)方酣寢於中書鼻息如雷人以其一時鎮(zhèn)物比之謝安臣從彥釋曰人才各有所用自非大賢不可責(zé)備若準(zhǔn)多私意強辨誠可惡至契丹寇澶淵折陳堯叟王欽若乖謬之謀勸帝親征赫然立大功於世

蓋非庸庸者所能及也非才各有用故耶

準(zhǔn)好賢樂善於知人尤明其所推薦若種放孫何丁謂之徒皆出其門嘗語其親厚者曰丁生誠奇才然殆不堪重任其後自永興軍復(fù)拜中書侍郎平章事是時丁謂為佐一日會食政事堂羮汚準(zhǔn)須謂起與拂之準(zhǔn)曰君為參預(yù)大臣而親為官長拂須者乎謂顧左右大愧恨之帝既倦政而丁謂奸佞迎合太后有臨朝之謀準(zhǔn)便殿請封曰太子睿德天縱足以任天下之事陛下胡不協(xié)天人之系望講社稷之丕謀若丁謂負(fù)才而挾奸曹利用恃權(quán)而使氣皆不可以輔少主恐亂陛下家事因俯伏流涕帝命中人扶起慰謝之明日謂之黨以急變聞飛不軌之語以中準(zhǔn)坐是罷相乾興元年二月貶雷州司戶參軍

臣從彥釋曰古之用人以德器為先才大而德不足祗為累耳準(zhǔn)始薦丁謂於李沆沆不可準(zhǔn)曰若丁謂之才相公自度終能抑之乎及謂當(dāng)國又不能容之斥其挾奸不可以輔少主遂取南遷之禍準(zhǔn)之南遷可也然使謂無所忌憚得結(jié)雷允恭以圖不軌皆準(zhǔn)之由後之為大臣者貪人之才而不究其德可少戒哉

初真宗問兩府曰朕欲得一人為馬步軍都指揮使卿等擇之方議其事吏有以文籍進者準(zhǔn)曰為何文字曰例簿也準(zhǔn)叱之曰朝廷欲用一衙官尚須檢例則安用我輩哉夫壞國政損王道正由中書屑屑檢例耳準(zhǔn)在中書凡有為多不用舊例皆此類也然三入相而不能久於位者多以此為累

帝方不豫謂侍臣曰能成吾子為帝而不朕虞者惟寇準(zhǔn)李迪可矣

王旦

真宗時累為翰林學(xué)士人謂有宰相器嘗奏事下殿帝目送之曰與朕致太平者必斯人也

景德二年拜平章事時契丹初請盟趙德明納誓約愿守河西二邊兵罷不用帝遂欲以無事治天下旦以謂宋興三世祖宗之法具在故其為相務(wù)行故事謹(jǐn)所改作進退能否賞罰必當(dāng)羣工百司各得其職

趙德明納誓約愿守河西已而以民饑為言求糧百萬斛大臣皆言德明新納誓而敢違乞以詔書責(zé)之帝以問旦旦曰不可請降詔書諭之曰爾土災(zāi)饉朝廷撫御遠方固當(dāng)賑救然邊塞芻粟屯戍者衆(zhòng)自要支持今勑旨有司具粟百萬於京師可自遣衆(zhòng)飛挽帝大喜德明得詔慚且拜曰朝廷有人矣

時契丹征高麗帝語旦曰萬一高麗窮蹙或歸於我或來乞皈何以處之旦曰當(dāng)顧其大者契丹方固盟好高麗貢奉累歲不至帝曰然可諭登州如高麗使來乞師即語累年貢奉不入不敢達於朝廷如有歸款存撫之亦不須以聞

帝一日謂宰相曰方今四海無虞而言事者謂和戎之利不若克定之功也旦曰祖宗平一區(qū)宇每興工動衆(zhòng)皆非獲已先帝時頗已厭兵今柔服異域守在四夷蓋帝王之盛德也且武夫悍卒小有成功過求爵賞威望既盛即須姑息往往不能自保功名輕議兵戎不可不察也

臣從彥釋曰師旅之興必有謂也在易師之六五曰田有禽利執(zhí)言無咎蓋謂戎夷猾夏寇賊奸宄以害生民不可懷來也然後奉辭以討之猶之禽獸在田侵害苗稼然後獵之如此而動乃得無咎不然則其咎大矣執(zhí)言奉辭也蓋明其罪而討之也書有甘誓費誓詩有采薇采芑亦以此也後世失之乃有和戎克定之說至漢武帝時韓安國王恢爭辨紛紛不足尚古者天子有道守在四夷詩曰莫敢不來享莫敢不來王是也及其為中國患也則亦驅(qū)之出境而已詩曰薄伐玁狁至於太原是也為害則獵而取之不恤也易之言是也此圣人之格言萬世不易之理也王旦之對章圣皇帝也善則善矣然其理未明其事無證謂武夫悍卒小有成功過求爵賞不能自保功名是亦利之而已矣豈知言哉

祥符八年帝謂旦等曰人言中書罕言事稀接賓客政事亦多稽留旦曰中書當(dāng)言者惟進賢退不肖四方邊事郡縣水旱官吏能否刑法枉直此數(shù)事動稟進止外人不知是臣等無漏言也稀接賓客誠亦有之如轉(zhuǎn)運使副提點刑獄切要藩郡知州及非常委任者臣等未嘗見其有攜牘至中書者多是徼求恩渥大約中書事簡加以動守程式不敢隨意增損循常細(xì)務(wù)應(yīng)報或有緩急亦無踰日限此外思慮不至事有未便不免重?zé)┦喽墼偃恐I之

旦嘗因便座奏事帝語及一省郎姓名且曰斯人履行才干俱有可采今方典郡宜與甄擢旦等皆素知其為人因共稱薦之自是屢加嘆賞令俟歸朝擢以為轉(zhuǎn)運使徐更別議陞陟既而代還會外計闕官旦即與同列擬定名氏約以次日奏補及晩其人投刺來謁旦以方議委任辭弗見詰朝入對具道本末請授以轉(zhuǎn)漕帝默不許退而嘆駭者久之乃知昨暮造請雖弗見已為伺察者所糾矣每戒同列以私謁之嫌當(dāng)須謹(jǐn)避庶幾免於悔吝

臣從彥釋曰人主於宰相疑則勿任任則勿疑昔謝泌言之詳矣旦以外計闕官除一轉(zhuǎn)運使且大臣所嘗共薦者帝用伺察者之言而不聽非至誠委任大道也夫君臣一體者也為旦計者茍情有不通當(dāng)力言之以除壅蔽可也奈何以私謁之嫌欲自免於悔吝天下之事有大於一轉(zhuǎn)運使者多矣每每如此則其為悔吝可勝言哉此旦之失也

初旦在中書帝獨倚任凡有議事帝必曰曾與王旦議否事無大小非其言不決自景德以來襲二圣休德之後謹(jǐn)守成憲務(wù)在安靖外無夷狄之虞者十余年兵革不用議者謂得太平宰相之體

旦於用人不以名譽必求其實茍賢且才矣必久其官衆(zhòng)以為宜某職然後遷其所薦引人未嘗知寇準(zhǔn)為樞密使當(dāng)罷使人求使相旦大驚曰將相之任豈可求耶且吾不受私請準(zhǔn)深恨之已而制出除武勝軍節(jié)度使同中書門下平章事入見泣曰非陛下知臣何以至此帝具道旦所以薦者準(zhǔn)始愧嘆以為不可及

旦任事久有於上前謗之者輒引咎未嘗自辨至他人有過失可辨者辨之必得而後已榮王宮火延前殿有言非天災(zāi)請置獄劾火事當(dāng)坐死者百余人旦獨請見曰始失火時陛下以罪已詔天下而臣等皆上章待罪今反歸咎於人何以示信且火雖有跡庸知非天譴耶由是坐者皆免

旦嘗以任中正知成都代張詠言者以為不可帝以問旦旦曰非中正不能守詠之成規(guī)若他人往必妄有變更矣帝然之言者亦伏旦之能用人也

宦者劉承珪以恭謹(jǐn)?shù)眯也∏宜狼鬄楣?jié)度使帝以語旦曰承珪待此以瞑目旦執(zhí)以為不可曰他日將有求為樞密使者奈何至今內(nèi)臣官不過留後

王曾

真宗景德中授著作佐郎直史館時朝廷與契丹修好詔遣使以北朝稱之曾抗疏論列當(dāng)稱契丹不當(dāng)稱北朝帝尤加賞激朝論韙之然使者已行遂已累遷諫議大夫參知政事

帝好神仙筑昭應(yīng)景靈宮用大臣領(lǐng)使以曾為景靈宮使不拜忤旨罷政出知南京曾之罷也日往候故太尉王旦屬旦疾困辭弗見既而語之曰王君介然他日勲業(yè)德望甚大顧某不得見之耳旦曰王君昨以辭避景靈宮使拂帝意然進對詳雅詞直氣和了無所懾某自循省在政府幾二十年每進對稍忤即蹙縮不自容以是知其器度矣

天禧二年召為平章事初真宗不豫者久之莊憲太后方有臨朝之望仁宗居儲邸於資善堂決事物議籍籍咸有所去就會曾再貳鈞席語錢惟演曰皇儲沖幼非中宮不可獨立中宮非倚皇儲之重則人心不附矣惟演以劉氏之姻亟入白之兩宮由是益親遂無間言

臣從彥釋曰周成王嗣位之初攝政者周公而已炎漢以來乃有太后臨朝之事而後世襲其例遂以兩宮稱之或曰二圣皆非治世典禮也天禧中物議籍籍咸有所去就蓋母后聽從小人之利此安危禍福之機也而世常蹈之何耶若曾之言蓋亦救其末而已

乾興二年以章圣遺制皇太后權(quán)處分軍國事聽斷議式久未定丁謂每欲議大政則皇太后坐後殿朝執(zhí)政朔望則皇帝坐前殿朝羣臣其余庶務(wù)獨令入內(nèi)押班雷允恭禁中附奏傳命中書樞密院平?jīng)Q之衆(zhòng)議以為不可上下隔絶中外惴恐曾時判禮儀院乃采蔡邕獨斷所述東漢故事皇帝在左母后在右同殿埀簾坐中書樞密院以次奏事如儀議既定人心乃安

景佑元年拜樞密使遷右仆射門下平章事曾始參大政屬太尉王旦當(dāng)國每進用朝士必先望實或告之曰某人才某人賢則曰誠知此人然歷官尚淺人望未著且俾養(yǎng)望歲久不渝而後擢任則榮涂坦然中外允愜曾嘗志之及執(zhí)政之日遵行其言人皆心服臣從彥釋曰古之士者自十五入學(xué)至四十而後仕其意若曰善道以久而後立人材以久而後成故處之以燕閑之地而寛之以歲月之期俾專其業(yè)俟其志一定則其仕也不遷於利不屈於欲道之於民而民從動之於民而民和天下被其澤矣後世怵於科舉自童稚間已有汲汲趨利之意一旦臨民則亦何所不至也王旦章圣時在中書最久每進用朝士必先望實茍人望未孚則雖告之曰某人才某人賢不驟進也此真救弊之良圖也曾之當(dāng)國也遵行其言人皆心服非已行之驗故耶

曾德器深厚而寡言當(dāng)時有得其題品一兩句者莫不榮之是時韓琦為諫官因納劄子曾忽云近日頻見章疏甚好只如此可矣向來如高若訥輩多是擇利范希文亦未免近名要須純意於國家事耳後琦果為名臣

尹洙初入舘編校四年欲得一差遣遂到中書援錢延年例曾徐曰學(xué)士自待何為在錢延年等列耶洙終身以為愧恨其畏之如此

曾當(dāng)國時門下未嘗見顯拔一人者范仲淹時為司諫乘間諷之曰明揚士類宰相之任也公之盛德少此耳曾徐應(yīng)之曰恩若已出怨使誰當(dāng)仲淹忙然自失退而嘆曰真宰相也

臣從彥釋曰宰相之職在於進賢退不肖古之人有舉之至於同朝而人不以為德有廢黜之終其身而人不以為怨者合於至公故也故舉一賢使天下之人知如是者皆可勉去一不肖使天下之人知如是者皆可懲無非教也夫以明揚士類為宰相之任此諷言也曾答之曰恩若已出怨使誰當(dāng)則是避嫌者也避嫌非至公之道也仲淹聞而嘆之蓋亦得之於初而失之於末矣

曾嘗語人曰昔楊億有言人之操履無若誠實竊欽佩之茍執(zhí)之不渝夷險可以一致及當(dāng)國內(nèi)外親戚可任者言之於上否者厚恤之以金帛終不以名器私所親

豫章文集卷六