欽定四庫全書

世宗憲皇帝御制文集卷十四

碑文

歷代帝王廟碑文

歷代帝王崇祀之制肇於唐天寶七載始置廟京城止及三代以前而已明洪武六年始於金陵立廟嘉靖十年乃建於京師阜成門內(nèi)當明初定制時議禮之臣不能通知大體崇祀祗創(chuàng)業(yè)之君從祀惟開國之臣自茲以後闕焉我

皇考圣祖仁皇帝秉大公之道折衷百代深惟祀典之宜修康熙六十一年

特頒諭旨命廷臣詳悉從容確議具奏逮朕紹緒之初廷議始上舊崇祀帝王二十一位今增一百四十三位舊從祀功臣三十九人今增四十人朕遵奉

先志重書牌位諏吉入廟行祭告之禮仰惟

圣祖皇帝用意之厚立論之正夐乎不可及也夫三代

以上若夏啓之能敬承殷之太甲大戊武丁周之成王康王宣王頌美詩書光耀史牒三代以下英君哲后或繼世而生則德教累洽或間世而出則謨烈重光胥能致海?之乂安躋斯民於康阜嘉言傳於信史善政式為良規(guī)至凡蒙業(yè)守成之主即或運會各殊屯亨不一茍無聞於失德咸帝命所寵綏爰及歷代名臣亦皆川岳鍾靈為時輔佐功在社稷德協(xié)股肱比諸從龍之彥何多讓焉而尚論未詳明禋久曠其為缺略也大矣夫欽崇往哲景企前徽明德可懷羮墻興慕睠流風之所被洵歷世而勿諼若乃擴追遠之鴻規(guī)破拘墟之臆見自非忠厚立心寛仁為量卓識超於千古盛德冠於百王未有能論及此者典禮修明有待今日然則

圣祖皇帝之重加厘定公當周詳誠千萬世莫及之仁心而千萬世不易之定論也廟貌既新敘述本末鐫於青珉用昭示久遠焉

黃寺碑文

雍正元年正月喀爾喀澤卜尊丹巴胡土克圖四十九旗札薩克七旗喀爾喀厄魯特衆(zhòng)札薩克汗王貝勒貝子公額駙札薩克臺吉他布囊等合詞奏言臣等荷圣祖仁皇帝教誨養(yǎng)育如天覆燾之恩歷六十二年殊域窮荒溥徧周浹以子以孫世世蒙賴無所申其報效區(qū)區(qū)之忱不能自己臣等同心一力合貲凡四萬三千兩造三世諸佛像八座塔番藏經(jīng)京城北郭外有原為逹賴喇嘛修蓋之黃寺請以贏財葺而理之丹青黝堊煥然以新供佛像寶塔藏經(jīng)於茲寺臣等感激攀慕之情庶盡涓埃朕惟

皇考圣祖仁皇帝以天下為一家以萬國為一體深仁厚澤所以嘉惠藩服者淪入肌膚骨髓而不可忘也諸藩王等詞語懇切具見誠悃遂允所請命親王大臣往董厥役工既告竣勒文豐碑以揚

皇考功德之隆以表藩服忠愛之篤用昭垂於久遠自今以始爾諸藩王等其益修乃政事?lián)崮顺际滥穗O封俾民物蕃滋疆宇寜泰恭順述職永享我朝太平之福斯則

皇考陟降之靈日鑒在茲爾諸藩王等其敬念之無斁焉是為記

育嬰堂碑文

朕撫御寰瀛子育兆庶欲使普天之下咸躋仁夀之域粵稽周禮有慈幼之文戴記有養(yǎng)孤之典德意深厚施及襁褓蓋王政之仁雖鳥獸之胎卵草木之萌芽皆為之教令以愛護之使至於生植而況於人乎國家泰平日久丁口蕃息或有不能自鞠養(yǎng)者朕惻然念之京師廣渠門內(nèi)舊有育嬰堂一區(qū)以字遺稚顧其規(guī)制未備所存濟者尚少朕用錫之題額以重其事又賜帑金特諭府尹重加經(jīng)理公卿士庶多有捐資為善者凡乳保醫(yī)療之人寒暑衾服之具施設周詳行之可久孔子曰大道之行也人不獨親其親不獨子其子言孝慈之道廣也詩曰商邑翼翼四方之極言京師者四方之表也誠使九州之內(nèi)自通都大邑至於市鎮(zhèn)繁富之所郡縣長吏各殫厥心仿此而推行之倡好義之士弘恤孤之政豈惟保抱攜持幼得所養(yǎng)而人人興起其仁心喜於為善則老安少懷風俗益臻醇茂斯朕之所厚望也夫

平定青海告成太學碑文

我國家受

天眷命撫臨八極日月所照罔不臣順遐邇乂安兆人蒙福乃有羅卜藏丹津者其先世固始汗自國初稽首歸命當時使臣建議畀以駐牧之地其居雜番羌密近甘涼我

皇考圣祖仁皇帝睿慮深遠每厪於懷既

親御六師平定朔漠威靈所加青海部落札什巴圖兒等震讋承命

圣祖仁皇帝因沛殊恩封為親王兄弟八人咸賜爵祿覊縻包容示以寛大而狼心梟性不可以德義化三十年來包藏異志朕紹登寶位優(yōu)之賜賚榮其封號尚冀革心輯寜部衆(zhòng)而羅卜藏丹津昏謬狂悖同黨吹拉克諾木齊阿爾布坦溫布藏巴札布等實為元惡謂國家方弘浩蕩之恩不設嚴密之備誕敢首造逆謀廹脅番羌侵犯邊城反狀彰露用不可釋於天誅遂命川陜總督太保公年羮堯為撫遠大將軍聲罪致討以雍正元年十月師始出塞自冬涉春屢破其衆(zhòng)凡同叛之部落戈鋋所指應時摧敗招降數(shù)十萬衆(zhòng)又降其貝勒貝子臺吉等二十余人朕猶憫其蠢愚若悔禍思愆束手來歸尚可全宥而怙惡不悛負險抗違乃決翦滅之計以方略密付大將軍羮堯調(diào)度軍謀簡稽將士用四川提督岳鍾琪為奮威將軍于仲春初旬禡牙徂征分道深入搗其窟穴電掃風驅搜剔巖阻賊徒蒼黃糜潰窮蹙失據(jù)羅卜藏丹津之母及逆謀渠魁悉就俘執(zhí)擒獲賊衆(zhòng)累萬牲畜軍械不可數(shù)計賊首逃遁我?guī)熪u險窮追獲其輜重人口殆盡羅卜藏丹津孑身易服竄匿荒山殘喘待斃自二月八日至二十有二日僅旬有五日軍士無久役之勞內(nèi)地無轉輸之費克奏膚功永清西徼三月之朔奏凱旋旅鐃鼓喧轟士衆(zhòng)欣喜四月十有二日以倡逆之吹拉克諾木齊等三人獻俘

廟

社受俘之日臣民稱慶伏念

圣祖仁皇帝威靈震於遐方福慶流於奕葉用克張皇六師殄滅狂賊行間將士亦由感激

湛恩厚澤為朕踴躍用命斯役也芟夷兇悖綏靖番羌俾烽燧永息中外人民胥享安阜實成

先志以懋有丕績廷臣上言稽古典禮出征而受成於學所以定兵謀也獻馘而釋奠於學所以告凱捷也宜刋諸珉石掲於太學用昭示於無極遂為之銘曰天有雷霆圣作弧矢輔仁而行威遠寜邇維此青海種類實繁錫之茅土列在藩垣被我寵光位崇祿富負其阻遐禍心潛構恭惟

圣祖慮遠智周睠念荒服綏撫懷柔朔野既清西陲攸震爵號洊加示之恩信如何兇狡造謀逆天鼔動昏憝寇侵於邊惟彼有罪自干天罰桓桓虎貔爰張九伐王師即路冬雪初零日耀組練雷響鼙鉦蠢茲不順敢逆戎旅奮張螳臂以當齊斧止如山岳疾如雨風我戰(zhàn)則克賊壘其空彼昏終迷曾不悔戾當翦而滅斯焉決計厲兵簡將往搗其巢踰歷嶔嶇坦若坰郊賊棄其家我縶而獲牛馬谷量器仗山積蹇兎失窟何所逋逃枯魚游釡假息煎熬師以順動神明所福旬日凱歸不疾而速殪彼逆謀懸首藁街獻俘成禮金鼓調(diào)諧西域所瞻此維雄特天討既申群酋惕息槖戈偃革告成辟雍聲教遐暨萬國來同惟我

圣祖親平大漠巍功煥文邁桓軼酌流光悠久視此銘辭繼志述事念茲在茲

黑龍?zhí)侗?/p>

京師之西有黑龍?zhí)堆傻仂`所鍾實能興致云雨我圣祖仁皇帝撫臨萬邦治臻上理軫念羣生每禱於斯輒有靈應百谷用成康熙二十年乃重建祠廟

御制碑文勒之珉石以昭神庥朕嗣位以來仰體圣祖之心以為心夙夜孜孜惟冀雨陽時若盈寜康阜用諴和萬民甲辰春雨澤微愆爰詣茲潭特申祈?；罔幹徜陸獣r三月初甘霖疊沛遠近沾足二麥豐登朝野同聲罔不歡慶蓋感應若斯之捷也朕惟天人合一之理莫大於誠而幽明昭格之幾莫先於敬傳曰先成民而後致力於神又曰民和而神降之福朕愛養(yǎng)元元惟恐一物失所致隂陽之沴而干天地之和故浹歲之中屢下蠲租之詔偶值愆陽見告不憚躬親祝帛以薦馨香而冥漠之中亦若有肹蠁荅之靈爽憑之者朕因民而祈福於神神惠民而效靈於朕皆默通於誠敬之中而不疾而速不行而至理有固然無足疑者顧歲月滋久不更加修葺恐非所以宅明神答靈貺乃命官庀材經(jīng)始於二年之三月告成於三年之五月殿廡門寢煥然一新訖工之日有司磨治豐碑以記請夫禮有大雩之文詩載同云之什故祭則受福而有舉必書且誠敬之念所以交神明格上下用紹我

圣祖仁皇帝軫念蒼生懷保萬民之至意者尤朕所時厪於中而不能釋也是為記

隆福寺碑文

京城之內(nèi)東北隅有寺曰隆福肇建於明景泰三年逾歲而畢工營構之費悉出於官蓋以為祝厘之所自景泰四年距今二百七十余年風雨侵蝕日月滋久朕昔曾經(jīng)斯寺有感於懷茲乃弘施貲財庀材召匠再造山門重起寶坊前後五殿東西兩廡咸葺舊為新飾以采繪寺宇增輝煥之觀佛像復莊嚴之相既告厥成因勒貞石以紀其事夫佛之為道寂而能仁勸導善行降集吉祥故歷代崇而奉之然朕非以自求福利洪范曰歛時五福用敷錫厥庶民言王者之福被及羣生為大也然惟我

皇考圣祖仁皇帝功德隆厚歷數(shù)綿長四海兆人胥登仁夀之域自古帝王備福之盛無有比倫朕纘嗣鴻基思繼

先志使遐邇烝民向教慕義俱植善果各種福田藉大慈之佑感召休徵錫以繁祉井里安阜耄耆康寜享泰平之福永永無極則朕所以受

上天之景福承

皇考之慶澤者莫大乎是此朕為蒼生勤祈之至愿也夫

都城隍廟碑文

國家受

天眷命懷柔百神祀典所陳罔不?肅況畿甸之內(nèi)輦轂之間隂陽之所和風雨之所會人民稠集庶物蕃滋以熙以游以長以遂佐予茂育厥惟

神庥都城舊有廟祀

城隍之神禮臣以時享薦其內(nèi)朕慮廟貌不肅展敬無由雍正四年正月特發(fā)帑金命官修飭是年五月告成土木之工丹雘之飾恢宏鉅麗視昔有加焉足以妥侑神明壯觀都邑禮臣構亭礱石請賜文以為記朕惟禮有六祈之祭書有咸秩之文皆以報賽神功為民求福也方今海內(nèi)乂安萬物得所豐亨豫大富夀康寜酒醴牲牷豐潔咸備惟

神實歆格焉而感格之道惟在一誠蓋誠則通通則格陟降上下錫福在人以致年谷順成閭閻樂業(yè)繁禧日集罄無不宜將朕與百姓咸嘉賴之今廟貌聿新用志歲月且令祠官之有事於庭者讀其文皆知設誠於中致恭於外齋明蠲潔克薦馨香副朕敬事神祗之意云

天津海神廟碑文

天津直沽口海神夙著靈應

皇考時以盛京歲偶不登命泛舟輸粟出直沽口浮於遼海逹於奉天惟

神効祥三日而至

皇考嘉悅為

神立祠制文勒石昭美報也朕嗣膺大統(tǒng)輯寜兆庶凡天神地祗能為我民御災捍患者咸稽舊典加封秩祀況海為百谷王沐日浴月出云興雨品物遂生其利益於民甚溥而

神之降福茲土昭明顯融歷有年所又朕心所敬禮者也既崇封號以答

神休爰敕有司載新祠廟更立豐碑垂示久遠神其益降嘉祥舟航以通風雨時若永惠我民則朕有厚望焉

世宗憲皇帝御制文集卷十四