【卷之十一 】

傳

【 傳 】

徐文長(zhǎng)傳

醉叟傳

王氏兩節(jié)婦傳

拙效傳

梨云館類(lèi)定袁中郎全集卷之十一 公安袁宏道中郎著

江都章萬(wàn)椿古生　 仁和何偉然欲仙閱 興化李長(zhǎng)仁赤玊　 　傳

徐文長(zhǎng)傳

余一夕坐陶太史樓隨意抽架上書(shū)得闕編詩(shī)一帙惡楮毛書(shū)煙煤敗墨微有字形稍就燈間讀之讀未數(shù)首不覺(jué)驚躍急呼周望闕編何人作者今耶古耶周望曰此余鄉(xiāng)徐文長(zhǎng)先生書(shū)也兩人躍起燈影下讀復(fù)呌呌復(fù)讀僮仆睡者皆驚起蓋不佞生三十年而始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生噫是何相識(shí)之晚也因以所聞?dòng)谠饺耸空呗詾榇纹l為徐文長(zhǎng)傳 徐渭字文長(zhǎng)為山陰諸生聲名藉甚薛公蕙校越時(shí)奇其才有國(guó)士之目然數(shù)奇屢試輒蹶中丞胡公宗憲聞之客諸幕文長(zhǎng)每見(jiàn)則葛衣□巾縱譚天下事胡公大喜是時(shí)公智數(shù)邊兵□振東南介胄之士膝語(yǔ)蛇行不敢舉頭而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之議者方之劉真長(zhǎng)杜少陵云會(huì)得白鹿屬文長(zhǎng)作表表上　永陵喜公以是益奇之一切疏記皆出其手文長(zhǎng)自負(fù)才略好奇計(jì)談兵多中視一世士無(wú)可當(dāng)意者然竟不偶文長(zhǎng)既已不淂志于有司遂乃放浪曲糵恣情山水走齊魯燕趙之地窮覽朔漠其所見(jiàn)山奔海立沙起云行風(fēng)鳴樹(shù)偃幽谷大都人物魚(yú)鳥(niǎo)一切可驚可愕之狀一一皆達(dá)之于詩(shī)其胸中又有勃然不可磨滅之氣英雄失路托足無(wú)門(mén)之悲故其為詩(shī)如嗔如笑如水鳴峽如種出上如寡婦之夜哭羈人之寒起雖其體格時(shí)有卑者然匠心獨(dú)出有壓者氣非彼巾幗而事人者所敢望也□有卓識(shí)氣沉而法嚴(yán)不以模擬損才不以議論傷格韓曾之流亞也文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者文長(zhǎng)皆叱而奴之故其名不出于越悲夫喜作書(shū)筆意奔放如其詩(shī)蒼勁中姿媚躍出歐陽(yáng)公所謂妖韶女老自有余態(tài)者也間以其余旁溢為花鳥(niǎo)皆超逸有致卒以疑殺其繼室下獄論死張?zhí)吩炅饽藳鐾砟陸嵰嫔钛鹂褚嫔躏@者至門(mén)或拒不納時(shí)攜錢(qián)至酒肆呼下隸與飲或日持斧擊破其頭血流被面頭骨皆折揉之有聲或以利錐錐其兩耳深入寸余竟不淂死周望言晚歲詩(shī)文益奇無(wú)刻本集藏于家余同年有官越者托以抄錄今未至余所見(jiàn)者徐文長(zhǎng)集闕編二種而已然文長(zhǎng)竟以不淂志于時(shí)抱憤而卒 石公曰先生數(shù)奇不已遂為狂疾狂疾不已遂為囹圄古今文人牢騷困苦未有若先生者也雖然胡公間世豪杰　永陵英主幕中禮發(fā)異等是胡公知有先生矣表上　人主悅是人生知有先生矣獨(dú)身未貴耳先生詩(shī)文掘起天掃近代蕪穢之習(xí)百世而下自有定論胡為不遇哉梅客生嘗寄余書(shū)曰文長(zhǎng)吾老友病奇于人人奇于詩(shī)余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也無(wú)之而不奇斯無(wú)之而不奇也悲夫

醉叟傳

醉叟者不知何地人亦不言其姓字以其常醉呼曰醉叟歲一游荊澧間冠七梁冠衣繡衣高權(quán)闊輔修髯便腹望之如悍將軍年可五十余無(wú)伴侶弟子手提一簧竹籃盡日酣沉白晝?nèi)缑掳俨街庠泔L(fēng)逆鼻徧巷陌索□頃刻飲十余家醉態(tài)如初不谷食唯啖蜈蚣蜘蛛癩蝦蟲(chóng)麻及一切蟲(chóng)蟻之類(lèi)市兒驚駭爭(zhēng)握諸毒以供每游行時(shí)隨而觀者常百余人人有侮之者漫作數(shù)語(yǔ)多中其陰事其人駭而反走籃中嘗畜干蜈蚣數(shù)十條問(wèn)之則曰天寒酒可淂此物不可得也伯修予吉時(shí)初聞以為傳言者過(guò)召而飲之童子覓毒蟲(chóng)十余種進(jìn)皆生敢之諸小蟲(chóng)浸漬杯中如雞在酰與酒俱盡蜈蚣長(zhǎng)五六寸者夾以栢葉去其鉗生置口中赤瓜獰獰屈伸唇髭間見(jiàn)者肌栗叟方?jīng)獯蠼廊缡承馨纂嗳橐矄?wèn)諸味孰佳叟曰蝎味大佳惜南中不可得蜈蚣次之蜘蛛小者勝獨(dú)蟻不可多食多食則悶問(wèn)食之有何益曰無(wú)益直戲耳后與余往泉漸熟每來(lái)踞坐砌間呼酒庸飲或以客禮禮之郎不樂(lè)信口浪譚事多恠誕每數(shù)十語(yǔ)必有□二語(yǔ)入微者詰之不荅再詰之即佯以他辭對(duì)日言偕諸舅出游談及金焦之勝道值叟二舅言某年曾登金山叟笑曰淂非某參戎置酒某幕客相從乎二舅驚愕詰其故不荅后有人竊窺其籃見(jiàn)有若告身者或云曾為彼中萬(wàn)戶(hù)里亦有之叟蹤跡恠異居止無(wú)所晚宿古廟或闞阓檐下口中常提萬(wàn)法歸一一歸何處凡行住坐眠及對(duì)談之時(shí)皆呼此二語(yǔ)有詢(xún)其故者叟終不對(duì)往余赴部時(shí)猶見(jiàn)之□市今不知在何所矣 石公曰余于市肆間每見(jiàn)異人恨不淂其蹤跡因嘆山林嚴(yán)壑異人之所窟宅見(jiàn)于市肆者十一耳至于史冊(cè)所記稗官所書(shū)又不過(guò)市肆之十一其人既無(wú)自見(jiàn)之心所與游又皆屠沽市販游僧乞食之輩賢士大夫知而傳之者幾何余往聞澧州有冠仙姑及一瓢道人近日武漢之間有數(shù)人行事亦恠有一人類(lèi)知道者噫豈所謂龍德而隱者哉

王氏兩節(jié)婦傳

余友同門(mén)王箕仲貌樸而中沉望而知其長(zhǎng)者初今寧海有惠政士民至今傳誦近起復(fù)謁選入京暇則過(guò)余談圣學(xué)余問(wèn)箕仲何從得此箕仲乃出其鄉(xiāng)先輩王塘南語(yǔ)錄示余余一見(jiàn)駭愕謂陽(yáng)明死天下無(wú)學(xué)不意臨濟(jì)兒孫猶有在者箕仲可謂能自得師也然余覘箕仲常若有隱憂(yōu)不可觧者雖談笑戲狎之時(shí)每愀然不樂(lè)余謂箕仲壯年筮仕何不自得而郁郁如是箕仲曰余先祖母時(shí)先母歐陽(yáng)皆孀節(jié)若干年含辛茹荼以訓(xùn)其孫若子今余甫淂一官不能愽半尺翚錦以榮其母分大官之膳一釜以供吾祖母甘其苦而不享其樂(lè)見(jiàn)余之成而不食予之報(bào)天乎余何能釋然哉臨別手書(shū)狀一通乞余一言以伸余謂婦人大行皆節(jié)書(shū)婦者書(shū)其節(jié)可也其它不必書(shū)也辟如死王事者書(shū)其死王事可也其它不書(shū)也夫拮據(jù)勤家與夫事姑相夫訓(xùn)子敦族之類(lèi)恒婦人之有知識(shí)者皆能之書(shū)之不勝書(shū)也不勝書(shū)即不勝傳是大節(jié)及以細(xì)行掩也李習(xí)之論史云作火者非大善不得書(shū)取其信而易傳也故余謂君家兩母時(shí)大母年廿九而寡守節(jié)五十五年歐陽(yáng)母四十而寡守節(jié)二十年是可書(shū)書(shū)之以勸天下之為嫠婦者不以年之例不例一其心也時(shí)太母耄年歐陽(yáng)母中壽皆目見(jiàn)其子若孫名演疇者登進(jìn)士第是可書(shū)書(shū)之以見(jiàn)仁者必壽賢者必有后使夫天下之煢夫獨(dú)子索然無(wú)告者之久而益自信也一門(mén)兩節(jié)婦是可書(shū)書(shū)之以見(jiàn)天之虐王氏者如此其頻而王氏之待天者如此其定且使后之人談孀節(jié)者必肇稱(chēng)王氏也其它一切細(xì)辟事以無(wú)加于大節(jié)者故不書(shū)生卒年月載在家乘非史氏之所急故可略也嗟夫一門(mén)之內(nèi)喪車(chē)頻駕入其室若鬼室焉其生存者皆括而泣血之余人間世之至苦真無(wú)酷于此時(shí)者而天下之大節(jié)烈出焉向之所謂苦且毒者今之所謂榮且芳者也人患不自立耳禍福何常之有哉箕仲喜談學(xué)初入官所就何可量然則二母之報(bào)方始而未艾也吁是可傳也夫

拙效傳

石公曰天下之狡于趨避者兔也而獵者淂之烏賊魚(yú)吐墨以自蔽乃為殺身之梯巧何用哉夫藏身之計(jì)雀不如燕謀生之術(shù)鸛不如鳩古記矣作拙效傳 家有四鈍仆一名冬一名東一名戚一名奎冬即余仆也掀鼻削面藍(lán)睛虬須色若繡鐵嘗從余武昌偶令過(guò)鄰生處歸失道往返數(shù)十回見(jiàn)他仆過(guò)者亦不問(wèn)時(shí)年已四十余余偶出見(jiàn)其凄涼四顧如欲哭者呼之大喜過(guò)望性嗜酒一日家方煮醪冬乞淂一盞適有他后即忘之案上為一婢子竊飲盡煮酒者憐之與酒如前冬傴僂突間為薪熖所著一烘而過(guò)須眉幾火家人大笑仍與他酒一瓶冬甚喜挈瓶沸湯中俟暖即飲偶為湯所濺失手墮瓶竟不淂一口瞠目而出嘗令開(kāi)門(mén)門(mén)樞稍緊極力一推身隨門(mén)辟頭顱觸地足過(guò)頂上舉家大笑今年隨至燕邸與諸門(mén)隸嬉游半載問(wèn)其姓名一無(wú)所知東貌亦古然稍有詼氣少役于伯修伯修聘繼室時(shí)令入城市餅家去城百里吉期已迫約以三日歸日晡不至家嚴(yán)同伯修門(mén)外望至夕見(jiàn)一荷擔(dān)從柳堤來(lái)者東也家嚴(yán)大喜急引至舍釋擔(dān)視之僅淂蜜一甕問(wèn)餅何在東曰昨至城偶見(jiàn)蜜價(jià)賤遂市之餅價(jià)貴未可市也時(shí)約以明納禮竟不淂行戚奎皆三弟仆戚嘗刈薪跪而縛之力過(guò)繩斷拳及其胸悶絕仆地半日始蘇奎貌若野獐年三十尚未冠發(fā)后攢作一紐如大繩狀弟與錢(qián)市帽奎忘其紐及歸束發(fā)加帽服鼻俱人帽中駭嘆竟日一日至比舍犬逐之即張空拳相角如與人交藝者竟齒其指其癡絕皆此類(lèi)然余家狡獪之仆往往得過(guò)獨(dú)四拙頗能守法其狡獪者相繼逐去資身無(wú)茦多不過(guò)　二年不免凍餒而四拙以無(wú)過(guò)坐而衣食主者諒其無(wú)他計(jì)口而授之粟唯恐其失所也噫亦足以見(jiàn)拙者之效矣