<集部,別集類,北宋建隆至靖康,丹淵集>

欽定四庫全書

丹淵集卷二十二　　　　　宋　文同　撰記

成都府玉局觀新建五符幢記

事有絓於荒忽茫昧之中繇曠古及下世無俗書以傳凡智解狹隘不能究度至詆忌蔽人令弗通思慮所該外物語者率謂狂譎罔誕非經(jīng)見乃用擯笑不講錄是皆蒙塞自淺豈寥然壹盡大方之理者歟其有導(dǎo)神幾宣靈謀混淪焉行于亡形以鎮(zhèn)養(yǎng)乎元元使怪厲不作消祓摧殄不得橫悍以肆其奸是術(shù)也凡王侯保土社芘羣品當(dāng)知向服而尊高之渠可嫚忽耶其所謂蓋太上洞真靈寶五老赤書云按元始至真肇探於太樸之先凝神火庭尋詳曲折煥譯妙勢(shì)為天奧寶告瑞發(fā)應(yīng)秀映靈都神杖封固長(zhǎng)依跬息大道君玉帝諸眞懇請(qǐng)恭受反復(fù)難遴傾倒切至始賜矜諭敇詣紫微居齋九旬後肯付畀然猶戒禁勿得布下是天所貴重若此不記從何刼運(yùn)漏墜人世有圣研極鐫胎剖魄識(shí)其倪緒取安諸隅廣?泰寜傳云東京完水壽時(shí)正一道陵患魖魅恣雜辟人鬼使異行植幢?山誓刻嚴(yán)毒自是判然幽明不殽至黃唐文缺重瑑置昭慶道祠歲久巋然頗剝爛幾泐無所考宋五世天子英文明睿陞用賢畯命侍臣趙公拚鎮(zhèn)蜀公致治未朞民物宜順陽潤(rùn)孔時(shí)川隰生楙蠶饒登體腹溫飫薔訛勃疫淪伏不起寇兵弭消寂無纖譁頌公平循聲辭邕邕公固以為未然復(fù)訪悠遠(yuǎn)安保方域俾無虞戾之深計(jì)顯効休功件已設(shè)施事可托神亦圖崇修原掾陳汝玉學(xué)廣知博古公具前躬摹秘符解鈲論辯公得且喜告下趣輯廼相玉局衍基潔為靈場(chǎng)筑垣繕宮就完種勝初伐石西山地深窅材洪執(zhí)鉅挽致殊力工徒愁嗟求策迷所一昔暴洚涌發(fā)漂?下磵出道平夷遂可筏行旣至正晝矞云叢飛滃然下覆天光明麗景氣晏悅晻藹高真?若來況都人觀繞驚嘆喜蹈回頸望公祝若父母云護(hù)我等亭育撫燾心精神?祥報(bào)昭露明日授匠矩尺礱為觚干恭肖神畫鑱勒其上科禁周具供所祈納大坤之維永永蒙佑噫大霄妙章上靈秘篆何此羣兆幸焉覯覿常為投依以挹厥休千萬億年公惠無冺一日公戒部吏文同使紀(jì)其事同謹(jǐn)再拜撰辭以獻(xiàn)復(fù)類而為詩以與蜀人使長(zhǎng)言之無窮其辭曰於未物前有氣混茫擴(kuò)無端崖滉漭汪洋中函神胞孕此威章靈鋩決分飄青墮黃布照大空流精發(fā)光乃時(shí)玉符獲於元皇自然秘文盤葩屈芒支交歧聯(lián)蜿紆結(jié)張皇執(zhí)焉嘻練於洞陽瑩煥九霄瑞應(yīng)蔚彰書簡(jiǎn)刻金煇燭焜煌大陽靈洞俛仰是將惟時(shí)諸真嘯命以蹡詣皇咨觀祈必愿償命入太空九光華房擴(kuò)開金扃動(dòng)決靈囊戒勿下傳上館乃當(dāng)何刧墜流降奠五方完志未朝幼獝肆狂虎冠道師得焉其詳植石摹形大?之旁隂怪震驚掃滅伏藏後多歷年復(fù)治於唐迄今巍如鏤蹟劣亡治平之君堯舜禹湯詔用趙公付之蜀疆公來民宜嚙暴呴尫太和熏烝百體具康肌燠贏襦腹果衍糧境殄雈蒲獄朽桁楊沸舌頌公壽福熾昌愿公光華袞衣繡裳移蜀之為天下以滂公聞曰噫是志曷荒有及後人乃利也長(zhǎng)或告真文本先圓蒼可圖營(yíng)之福招禍禳流?西南被賴無央公喜趨為日不暇遑牙譙西隅玉宇是望高宮翼如彩枅繪梁覆幢其間崪然百常先時(shí)堪輿與公効祥水媵云幪異孰爾量蜀人其承永隔害殃公德之深萬世曷忘杪哉末兮峴碑陜棠

利州綿谷縣羊摸谷仙洞記

熙寧庚戌春余還朝過利州通判寇諲恭甫為余言近年按朝天驛人云去此七八里巖谷中有神仙常出見洞口因往觀之自龍洞閣具舟西下過小峽有山嶤然崛起萬仞翠壁如削中辟大門可五六丈時(shí)正晴日光下照有二童子先出次有一人白衣皂巾曳杖垂長(zhǎng)髯襟帶隨風(fēng)翩然往來下視久之左右數(shù)靑衣從行有物若雞犬若虎若鹿者先後之又有執(zhí)扇與繖者隱隱若繪畫甚可愛人之長(zhǎng)者裁尺余舉止詳緩如人行二十里許乃不見問其下居民云相傳五代時(shí)土人有王姓者種山下盡室斂獲於此因遣婦去求水婦汲還路有病僧創(chuàng)穢甚滿身腥腐不可近輒前索飲婦惡之且懼未始見弛擔(dān)走僧遽就器飲殆半遂去婦不能易之隱其事置水田上其家人無長(zhǎng)少一來飲盡之婦以故獨(dú)不沾口晩又俾婦致饟旣至其所得僧飲余水者盡飛入此洞婦旣不見但號(hào)哭奔走嘂謼跳蕩如狂人忽聞在洞中呼婦者婦仰應(yīng)不得去懊恨至死自後蕘童牧叟常慣見不以為異近年每至天色開霽則出出必盡日就中山間花木盛發(fā)時(shí)出尤屢寇乃取畫圖示予余曰向嘗讀封禪記見祥符中利州路轉(zhuǎn)運(yùn)使李允元奏綿谷縣羊摸谷內(nèi)山洞中有神仙見自言嘗往見凡三數(shù)人或立或行衣裾皆有異光至日暮方?jīng)]蓋此地爾因求其圖之別本以歸壬子秋余移守興元有新府從事賈君瑄自南榮訪余於陵陽見圖屏上乃言其向官洋川時(shí)常與太常博士陸丕考較進(jìn)士於寜武亦聞之歸日與丕詣洞下同立良久其見果不妄指圖之澗壑巒嶺谿谷磴道曲折出沒一一盡如此俞侯之彥座中遂卷圖去命工摹之且俾余次其事列之圖上余為記此九月二十三日記

彭州胡氏三遇異人記

熙寜六年春余寓天彭成都承天僧敏行無演在焉為余言北城有胡氏者名釗字倚天國(guó)初時(shí)號(hào)為高貲修積善行嘗奉事異僧四王羅漢者置寺住之後有詔俾倚天赴闕將授以官倚天不愿仕辭之在京師出入起居與西還之期王日日預(yù)言於其家已而究驗(yàn)盡合無少差者初倚天去彭在道中以至都下人往往見道人被破褐狀貌怪偉常在倚天左右忽問他有不能見之者以語倚天倚天但笑而不答自知王之於此隂護(hù)持之爾術(shù)士嘗言倚天壽不滿四十倚天過華山謁希夷陳先生先生甚喜久留其居為造藥一鼎使攜歸餌之後教以度世延年之法倚天旣歸如其訣行且久其身枵然若將翩翩隨風(fēng)而起云鄉(xiāng)人異之一日有晨叩其關(guān)者遣視之不見其人但以杖十七莖倚門而去倚天收之卒不知其所以致之者自後胡氏之門愈盛逮今累世矣倚天至七十八歲乃卒余因與演詣其家觀其所謂杖與藥者杖非世間所有之木色紺紫堅(jiān)潤(rùn)可愛藥大如彈丸赤黃有光隱雜寶其中重若金玉余嘆曰倚天人不能知其所以然者隂行甚密矣所以三異人者常相與逢遇如此警動(dòng)之倚天雖已去世亦自與斯人游風(fēng)塵外爾豈俗士哉其孫靖為進(jìn)士端厚淹粹為鄉(xiāng)里所稱余因謂無演曰靖佳士也於以見胡氏子孫承藉其祖之光靈慶嗣綿綿無有窮極者已無演曰然是可記也自余來興元靖遣人千里致書且求記其事余為記之

彭州張氏畫記

蜀自唐二帝西幸當(dāng)時(shí)隨駕以畫待詔者皆奇工故成都諸郡寺宇所存諸佛菩薩羅漢等像之處雖天下能號(hào)為古蹟多者盡無如此地所有矣後歷二偽至國(guó)初其淵源未甚遠(yuǎn)故稱繪事之精者猶班班可見近世所習(xí)淺陋寂然不聞其人此亡他蓋茍於所利而不自取重其所為之技爾獨(dú)天彭張氏能嗣守道人之學(xué)用筆設(shè)色氣韻標(biāo)置未嘗輒自奔放惟一謹(jǐn)於良法不為世俗之心所怵誠(chéng)可尚也予寓彭累月居甚閑暇日與承天僧敏行游凡出於張氏之手者觀賞殆徧信乎他人之不能相與較其後先矣敏行乃其俗裔也俊慧通博亦善於此聞?dòng)杓螄@其父祖之所為磨石請(qǐng)予道所以然熙寧六年中秋日記

成都府楞嚴(yán)院畫六祖記

僧惟中字慧雅本隸蓬州開元寺後游成都不復(fù)歸其鄉(xiāng)者凡四十年性孤潔不妄與人合精禪律之學(xué)善吟詩氣格清謹(jǐn)其徒許之與可朋相上下常呼之曰詩伯【可朋蜀僧之能詩者】復(fù)通吾儒書學(xué)者從質(zhì)其義日滿座下羸形垢面破衣敗屨見者不知其中之所有能如是者俗年六十示滅於大慈之甘露道塲慶歷五年乙酉五月九日也前時(shí)盡傾其槖中得八萬錢諉其所常往來者楞嚴(yán)道人繼舒曰我將去矣生平之余止此爾其為我命奇工繪六祖像於爾院之釋迦殿雖然用此被唾罵我不敢辭矣且欲使來者見是相知是心以是知見故能祓除諸妄而泯相忘心我為是功德之意也道人諾之會(huì)廣漢劉允文有名於時(shí)遂召使圖其事采飾殊絶鋪置有序叩問傳付密義相屬一花五葉先後交照信法苑之勝緣而畫評(píng)之善品者也予舊與惟中討論五經(jīng)大義甚重之畫此時(shí)予亦觀允文下筆後十七年予自秘閣校理乞侍親得相遇於臨卭郡道人使予記諸石嘉佑六年辛丑五月十五日東園芳洲亭書

靈夢(mèng)記

興元府唐安寺戒壇院六臂大悲觀世音菩薩者乃通判軍府事太子中舍盧洪徽之之夫人長(zhǎng)安縣君朱氏之所完飾也初夫人自熙寧年庚戌歲狀若娠者凡五年不得免夫人日夕恐懼世所謂祈禳禱禬之事與夫但有可以為救之術(shù)者無少時(shí)不孜孜於此逮癸丑冬徽之移官至自閬中一夕夫人忽夢(mèng)游一大寺經(jīng)行殿廊下見壞像偃於壁金彩晦剝手足損墮夫人佇立嗟悼者久之有叟皓然來旁謂夫人曰此功德凡歷百千萬人所視其間未嘗有一人肯為修之者夫人對(duì)曰兒不幸累年姙子在胞善惡殊未辨愿欲莊嚴(yán)此像庶憑藉威力使早得就蓐免茲憂惱可乎叟曰爾果如是自獲靈報(bào)遂覺用言于徽之然但莫知其於何所而能見也十二月余與徽之至寺為懿德皇后忌因過此院見舊塑一軀頹委于曲室余方召主者譙責(zé)之徽之遽曰是若洪之室人向所夢(mèng)之者具道其一一徽之歸語其夫人夫人曰儻似是矣遂往觀之曰果然也乃擇日移置前廡命工如事澡祓垢坌補(bǔ)綴諸缺更日未久物物嚴(yán)備相好圓滿百福端麗邦人競(jìng)集圍繞讃嘆後夜夫人復(fù)夢(mèng)叟持藥一?付之曰可煮此飲遂如其言裁下嗌良久嘔出大小黑白者無筭溲血如煤幾數(shù)外驚寤流汗?jié)n浹舉體然如弛重壓翌日徽之亟詣?dòng)嘁韵哺嬗嘣还逃兄訃L聞是大士者昔于無數(shù)恒河沙刼時(shí)在觀世音如來所聞證妙法獲二殊勝上與十方諸佛同慈力下與一切衆(zhòng)生同悲仰以無作妙力施諸無畏觀其音聲下救諸苦自非誠(chéng)懇堅(jiān)固信向深切詎能如此感格妙慧以取勝樂者耶以夫人精意愿篤勤服佛事匪惟今日魔蟲妖惡欲害於已者即時(shí)散滅抑亦自此以往當(dāng)獲福德智慧之吉祥者無疑矣噫彼世之昏頑庸戾心生懈慢者來覩圣像得不起信心而反善道歟自利利他斯莫大之因緣耳徽之俾余次其事刻石置之側(cè)熙寧八年歲次乙卯二月十五日丁丑記

捕魚圖記

王摩詰有捕魚圖其本在今劉寧州家寧州自善畫又世為顯官故多蓄古之名蹟嘗為余言此圖立意取景他人不能到於所藏中此最為絶出余每念其品題之高但未得一見以厭所聞長(zhǎng)安崔伯憲得其摹本因借而熟視之大抵以橫素作巨軸盡其中皆水下密雪為深冬氣象水中之物有曰島者二曰岸者一曰洲者又一洲之外余皆有樹樹之端挺蹇矯或羣或特者十有五船之大小者有六其四比聨之架轆轤者四而網(wǎng)者二船之上曰蓬棧篙楫缾盂籠杓者十有七人凡二十有二其中婦女一男子三轉(zhuǎn)軸者八持竿者三附火者一背而炊者一側(cè)而汲者一倚而若窺者一執(zhí)而若餉者一釣而僂者一拖而揺者一然而用筆使墨窮精極巧無一事可指以為不當(dāng)於是處亦奇工也噫此傳為者尚若此不知藏于寧州者其譎詭佳妙又何如爾豳有郭煥者善搨寫余亦令為之郭之平畫有尺寸其可愛與余為此尤盡其所學(xué)其樹石則出於余之手也劉名繼勲為左藏庫使知寧州嘉佑丁酉二月十日新平官舍記

丹淵集卷二十二