<集部,別集類,明洪武至崇禎,夢(mèng)澤集>

欽定四庫全書

夢(mèng)澤集卷十六

明　王廷陳　撰

文

平寇

長(zhǎng)沙之寇釀而竊發(fā)楚人恐大中丞翟公有憂焉曰亂其萌芽是而不翦長(zhǎng)此安窮矣或曰無年其俟諸公曰亟而國(guó)之予猶晚之懼也而以俟夫俟資之蔓也蔓而圖費(fèi)且侈且夫謀大者斷乃成於是請(qǐng)用兵取其鯨鯢而戮之功既成以聞上嘉賚焉曰微瓚朕其無楚憂公北向稽首謝曰君之靈也二三臣之力也臣何功之有焉夢(mèng)澤子聞之曰公蔚豹變之文負(fù)?dān)棑P(yáng)之勇即撥亂世反之正且無難矧此纎丑何足為公頌焉公袪大賊五非國(guó)人之所知也夫兵革之賊可執(zhí)而誅也非賊之賊不可得而誅也一曰民之賊二曰吏之賊三曰政之賊四曰學(xué)之賊五曰德之賊今夫修任俠之行敗長(zhǎng)厚之俗尼化誨之流工庇覆之術(shù)冒殊死之實(shí)而無小辟之指也是故公觸忌諱而司敗莫何然不何則君上最病此民之賊也亡棄禮節(jié)而務(wù)邪媚道夷亷恥之界狥世俗之好締縉紳之譽(yù)而失閭閻之心姓氏沸於表薦而民莫愛焉夫吏以民設(shè)也民莫愛則上下安賴然又莫得而亷之也此吏之賊也談?wù)啧r執(zhí)體要而文法之務(wù)飭焉微有舉措必稱周官羞比漢室從而跡之反出近代下然猶翕翕然謂善也此政之賊也綴學(xué)之士是信末師而違於道真造支離之辭乖風(fēng)雅之旨然猶守殘保陋持堅(jiān)白不相下也此學(xué)之賊也恬而宅競(jìng)恭而蓄倨讓而基攘比圣附賢心之則蹻跖矣言性語命履之則貨賄矣此德之賊也夫賊於德求學(xué)之弗賊弗得也賊於吏求民之弗賊弗得也賊於民求無兵革之賊弗得也故兵革之賊賊之微者也自公之蒞楚也隱無遁情狡無完魄民有賊焉者鮮矣媚不蒙褒貞不逢抑吏有賊焉者鮮矣名不遺實(shí)敝不掩良政有賊焉者鮮矣高必準(zhǔn)古卑不逐時(shí)學(xué)有賊焉者鮮矣言必稽行貌不違心德有賊焉者鮮矣故公德之長(zhǎng)也學(xué)之準(zhǔn)也政之式也吏之表也民之風(fēng)也行此五者於天下無兵焉可也矧惟楚邦詩曰文武吉甫萬邦為憲此之謂也抑是役也帝賚而不愛公讓而不有詩曰我有嘉賓中心貺之又曰公孫碩膚赤舄幾幾此之謂也

哀引

先大夫沈公之卒於潭也潭之人久而思而祠焉其孫柱史君以觀風(fēng)至祠謁焉愴然悲焉踟躕焉摛文以奠焉乃若弗能去之聞?wù)吒醒蔀橘x詩焉或以傳於王子王子曰是詩也其傳矣曰何也曰見大夫之仁焉見柱史之孝焉見楚人之厚焉夫執(zhí)法之家務(wù)持一切嚴(yán)而少恩甚者意為之出入賄為之重輕故當(dāng)其身在位而民病之去而幸焉其既去也則復(fù)至之恐也況夫逖德不磨流風(fēng)激人長(zhǎng)老能述子弟率從奔走無斁報(bào)薦是隆於是乎見仁矣今之子若孫者先世雖有德美不知也即知之弗能稱述也甚者不淑以隕其家聲是故行乎墟墓之間心弗能為動(dòng)也愛不加於枌梓況夫感慨陳跡俛仰生悲長(zhǎng)歌之戚從夫涕洟積思亷逸遐軌不遺於是乎見孝矣今之世鄉(xiāng)鮮不佻之民上無舉故之議是故於其長(zhǎng)也視若過旅焉懟則指詆焉無忌也朝綬不綰暮揖不至於其既去也若棄遺焉不顧也詰之姓氏不識(shí)也況夫申之祠祀伏臘是供發(fā)之聲詩引慕莫窮於是乎見厚矣夫以大夫之仁也雖非其孫有不表於後世者乎而況柱史之賢足以濟(jì)美乎夫以柱史之孝也雖非其祖之遺也有不大其先世者乎而況大夫之仁足以自締於人乎夫其仁且孝之聞於人也戾夫?yàn)橹嗍馑诪橹в涠鴽r夫哀怨者楚風(fēng)之遺乎又其今昔浸潤(rùn)其澤者乎羊公之碣見者淚墮今也潭其峴首矣是其後有墮淚者不專羊公也二妃求舜於蒼梧之野染淚於筠久而不滅今也潭其蒼梧矣是而後有斑在筠者不專帝妃也招魂諸作哀些之音觸之者鮮不鳴號(hào)焉欷歔焉喪失其所歡今也其招魂之嗣響矣是而後有以哀些吟者不專屈宋輩也夫三者皆楚之遺也而是編也該焉是故知其傳也

七申

嘉靖十有五年仲冬十有四日翟母太夫人年八十有九楚父老大夫搢紳先生之徒儼然造夢(mèng)澤生而言焉曰自母之子中丞公之撫楚也羔羊之節(jié)風(fēng)於下僚露冒之惠兼於隕落汪濊之澤逮於昆蟲懷來之政被於荒廓而又優(yōu)跅弛之士消懻忮之俗棄委瑣之文策罷駑之足是故三年之間菑害莫逢螟蟊避稼猛獸避畜貪綬不綰兇領(lǐng)不屬雅行者無淪胥之憂當(dāng)辟者絶失情之獄耄耋有養(yǎng)而孤獨(dú)者獲恃也公之夀楚也至矣夫飲水者必德其源飫實(shí)者必懷其柢故任姒篤周詠嘆於詩人孟陶啟哲炳載於列史母誕公以夀楚楚人德公而遺母是昧於本根而爽務(wù)報(bào)之由也母之誕也敢謀夀母生曰客言誠(chéng)是然河海之施非涓流所報(bào)累重之感非緒譔所陳也客曰用情者無嫌於細(xì)貢實(shí)者不務(wù)於夸故芹芷之美獻(xiàn)之至尊澗溪之毛羞於王公瓠葉在雅采蘩在風(fēng)吾儕楚產(chǎn)也闡地之有演楚之遺于以藉手公堂是躋生曰可得聞歟客曰鵠山之下漢水經(jīng)之春夏之漲橫流溢出入泱漭鶩陂池洶涌澎湃泌瀄靡離乃使異術(shù)之士移醴泉於中流不假營(yíng)於康狄而陽侯效幻罔象冥推潎洌濺醇膠盭沸醨鵁鶄鳬鶩鴻鷫鵠鴇之屬唼喋其中者悉委羽偨池欲去而不能奮飛於是千夫引之萬斛為甖維北有斗以酌以斟跪奉母前萬夀是稱又使參佐賓客之流盡其余尊作情啜之萬之一分而逡巡欹側(cè)噓唏煩酲此天下之至飲也可以夀乎生曰滋味之侈未足夀也客曰夫楚淵澤夥復(fù)古稱多魚鰅鰫漸離鰬魠鰨魼鱧鯇鰋鮎鱦鰝魴魾潛處族滋接尾摩鰭雖有博物智給之士未能縷名悉數(shù)而不困於知也於是川澤之虞縱大罟曳修綱罩罶綸餌織系倉皇突施緩布纚屬低昂蛟龍失勢(shì)鱣鮪改窟鯨鯢辟易陵窘踏促雖有藴神俟昇能為風(fēng)云者莫不摧鱗折翼呀嚇寂伏掉栗而屢驚然後選肉而取色腴命登乃使饔子提刃睨臨揮拂臠切五味雜陳糅雪縷銀絫纎襲輕厚薄中倫調(diào)以易牙烹以莘臣衆(zhòng)賓旅進(jìn)薦之玉盤母少啖之怡精和神其膏鯹之棄沾於萌隸莫不厭飫而忭欣此亦天下之至甘也可以夀乎生曰暴殄之遺未足夀也客曰亭臯相望隈隩曼延江蘺荃蕙槀本射干蘼蕪留夷掲車木蘭鮮支若蓀蔣苧青蘋茈虒布濩咇茀夤緣掄株律葉衆(zhòng)掇時(shí)搴於是截霞為裾裁虹為佩廣約準(zhǔn)材軋芴縫制郁郁菲菲應(yīng)颸披靡吐芳揚(yáng)烈氣飄不止乃有仙姝靈媼感而下之留軿駐軒鸞行鳳隊(duì)滯眷而不騫此天下之至馨也可以夀乎生曰服御之奇修姱之飾未足夀也客曰瀟湘之岸籠籦篁筱攅立叢倚戍排戟起側(cè)綴支委窊隆突夷浸淫不已其上則勁梢直節(jié)干霄拔特其下則蹇產(chǎn)蟠結(jié)輪菌而莫測(cè)秋潦回湍漱滌蝕切夏則烈日炎飇之所激也冬則飛霰素雪朔氣之所肅也朝則希旦之禽先旭羣鳴暮則覊雌窮獸憇根利深物感氣蒸色質(zhì)間成踰玉汰金乃使操斤之士入林而求之?dāng)帻垟伢ぞ殴?jié)是宜刻鳩其顛老人所持出入指爪鏗然有聲神物馴狎百怪莫侵容與相羊游於帝庭此天下之至珍也足以夀乎生曰衰憊之資母健若飛未足夀也客曰聞之傳記襄王之所夢(mèng)交甫之所覿信列仙之佳麗也爾乃應(yīng)期而至或自漢濆或自高唐飄若鴻舉矯若龍翔翛然鸞峙的然珠光睇盼緜藐引握無方縱蹻迅躍微埃弗揚(yáng)若驚若狂若露若藏若執(zhí)若忘便嬛渺茫體約縠素齒出宮商轉(zhuǎn)黛流目清歌侑觴於是折若木以卻景抑羲和以緩轡歡悰未渫蘭燈屢繼覩者忘疲聆音失味此亦聲色之至娛也可以夀乎生曰妖冶之極清虛之累未足夀也客曰將使屈原宋玉景差唐勒之徒推本二儀極命萬卉丘索所遺爾雅所棄比事綴辭引物連類競(jìng)藻摭麗英華各致高思薄天深構(gòu)入淵搜隱理紛雋取鄙捐於是贊西池之會(huì)夸東海之籌紀(jì)莊周之椿演箕子之疇五色參錯(cuò)星緯屬絡(luò)情象累貫精采揮霍其觀於人也高者生敬卑者氣奪其亟變而屢易也異態(tài)如夏云又如天孫運(yùn)杼色縷繽紛其或采諺陳謡撲指直載田父里媼亦得而解其奇出而誕就也或倚相所未讀揚(yáng)雄所未識(shí)其冥求而幽闡也鬼魅黯窺跳號(hào)頓立駭情跡之莫秘此亦詞賦之至偉也足以夀乎生曰幾矣客遂推而進(jìn)之曰未既此騷人之余習(xí)未足論於道也將使大雅君子刋華就實(shí)理詩書之文繹羲孔之旨取母之徽懿合而擬之萬不一失故其利柔順之貞通黃中之理敦樛木之仁正家人之位婦道母儀俱舉并飭行無可選事不假飾信閨闥之永范名賢之仰成也乃知福惟自求嘏非幸致夫金母夀而德罔聞敬姜賢而子不逮致秦漢以來圖牒所載嫠嬪窶姬緣困而亮節(jié)偏行而著名者安得而邁乎言未畢生乃避席而起斂袵而立曰客向所言爛漫尾屑耳目之娛世俗所悅今將考祥於履稽旨於德不朽之圖丈夫之業(yè)億萬斯年有引無歇仆雖不敏敢附下客

長(zhǎng)厚

易公為藩於楚有年矣今以中丞往撫河洛夢(mèng)澤子曰公之藩楚也政務(wù)體要寧固根抵畢誠(chéng)靡他吏民化之逋蕩者趨於敏作詐諼者效於悃愊饕詖者敏於亷讓恣睢者檢於約束非有過求驚邁之施而近自親昵遠(yuǎn)至荒徼上自王侯賤至廝輿莫不雅服重藉人人意滿用其情實(shí)信鎮(zhèn)俗之資矯世之賢也夫近世言政之家其失可知也大抵以神自蓄鋭師刻隱務(wù)為操切喜日計(jì)之績(jī)棄祀代之謀工括摘之慘病覆蓋之厚奬名法之家後仁義之用論短則兼棄其長(zhǎng)指瑕則并抵其瑜刈蕭而蘭及誅莠而禾逮於是速化之術(shù)興詭衷之議售取具於文避窮於口實(shí)匪異等妄出羽毛一有疵失善為衣飾要在幸獲久而不止?jié)Q無所茲周秦之末軌苛責(zé)之顯失庸人之所矜智者之深危也夫攻玉者以石浣布者以灰賤可資貴也雖有褊心之人無所怒於虛舟觸出無意也是知兼容者益世之猷虛出者伏暴之本故書稱若有一個(gè)臣斷斷無他技惟其休休有容賴其保我子孫黎民而漢初大臣皆長(zhǎng)者少文恥言人過若公者非其流與況今總連帥之司操變化之柄固作率之所由風(fēng)聲之肇始也中土士民翕然響隨百倍荊郢何也任重則易施令專則易下也他日宰都埶宅端揆正玉衡而平太階還世於胥庭流功於金石國(guó)倚老成天夀平格休美夥膺頌贊難殫詩曰布政優(yōu)優(yōu)百祿是遒公其有之若夫國(guó)子遺猛政之訓(xùn)宣孟改冬日之和斯弛張之權(quán)直枉之用不及之濟(jì)非長(zhǎng)恃之善物又公余事也

德夀

歲丁酉九月十有七日閩田母夫人七十之辰其子柜山氏官於楚也則謂夢(mèng)澤子曰吁予之不能觴也子盍昌言夢(mèng)澤子曰然吾聞以筭夀者下也以善夀者上也曰何如曰視母攸履稽昔載籍其備矣夫其秉婉嫕之性勤古行之覽其慧也擬諸大姑厘坤承之制遠(yuǎn)宴私之容其敬也擬諸德耀愉嗃厲之姑謹(jǐn)扶將之節(jié)周牀笫之役其孝也擬諸龎姬宜饋饁之政愛繒帛之施惜鷄鶩之食其老能勤貴能儉也擬諸敬姜至其敦比鄰之誼紓窶子之匄又其振戹之仁散積之道也夫慧者德之資也敬者德之聚也孝者德之本也勤者德之恒也儉者德之度也仁者德之厚也德者福之地也故曰福者備也備也者百順之名也無所不順之謂備言德備者福備也故家人之所宜者閭里之所藉也戚疎之所譽(yù)者鬼神之所歆也人神之所益者天命之所假也然則汰耄踰耋邁期以往其必致也曰言止如斯而已乎曰何為其然也跡古嬪姝或效懿於纎末或飾節(jié)於造次或抗端於邅躓片辭特趣世典不漏支軌窘躅獲揚(yáng)末照矧其具包舉之盛亮含弘之本隆始終之歷哉是知華首之良隱於閨闥儀形之本源於婦流將使易演其順禮著其則雅贊其徽音頌侈其純嘏疇陳其好德綴文之士揚(yáng)厲無除流令聞於不已浹聲稱於來茲若是者景耀所不能晦時(shí)序所不能謝代祀所不能革陵壑所不能遷形質(zhì)所不能化兵燹所不能燼饕餮所不能噬茲戩糓之道不朽之業(yè)也所謂以善夀者也曰言止如斯而已乎曰何為其然也孟母之聞以軻也今子學(xué)踐理室文為辭宗而又廣錫類之孝弘作人之功表未聞之士申不及之訓(xùn)覆疵瑕之末絶比昵之嫌於是三楚之士莫不飇奔霧蒸羽湊而響赴鶩英特之途希遘際之會(huì)幸迅激之用競(jìng)德輝之覽利大人之見荊無泣璞之夫郢無寡和之曲乃有考世之士本其從來則又開元於母氏出緒於內(nèi)則然後錯(cuò)文章之英以為彩適道德之腴以為饌釀風(fēng)俗之醇以為醴陟降乎太古之庭周游乎忘憂之圃若是者注之不溢酌之不竭子雖未之觴也天下之能觴其母者孰有過於子哉於是拒山氏曰子之及此言也乃可以夀矣

訓(xùn)白

周子號(hào)白庵因鄧子問白之義王子曰吾聞禮曰白受采言文之始也易曰白賁無咎言文之終也夫采非白以始焉吾恐禮之不可學(xué)也夫賁非白以終焉吾恐咎之不可無也白也而終始須焉是白也者天下之至采也而天下之至賁也後之言者反是墨翟見素絲而泣焉謂其可染也老子曰知其白守其黑是忌其或汚焉而預(yù)善之也夫從禮與易之言也是天下之至益也莫白也如也夫從翟與耼之言也是天下之至禍也莫白也如也且青黃雕鏤木之災(zāi)也使木也而非青黃雕鏤焉則木之用也不亦鮮乎黼黻文章絲之染也使絲也而非黼黻文章焉則絲之用也不亦鮮乎是知非白文無施也白而徒焉天下之觀廢矣而又奚貴焉然則安從哉子不云乎不曰白乎湼而不緇白之至者也夫其不緇也然後禮之采可受賁之咎可無也然後翟之悲可免老之守可棄也然後天下見白之益而不見白之禍也

本賢

汪母太夫人七十之辰思齋朱子過楚語予欲予致辭予曰予往知汪子今又知母也予舉進(jìn)士同汪子被選入館予方負(fù)性氣遭事徑情不修遜節(jié)或朋輩出所譔屬使評(píng)本非有知輒妄善否又聚處謔浪杯酒歡洽輒吐心膽恣語語多鮮中至近侵刺人以為侮汪子顧謂質(zhì)直不為罪也武皇末造海內(nèi)多故言者稍觸忌諱輒得譴斥汪子獨(dú)發(fā)憤激衆(zhòng)詣闕下上書書務(wù)直指時(shí)病人人為危汪子不懼也方書上宰執(zhí)不悅遂假手其間出吾輩為州郡吏凡謫吏喜矜直節(jié)而輕其長(zhǎng)又茍且以望旦夕復(fù)汪子則能其官若素習(xí)為者於長(zhǎng)吏則傾已下之無難色不謂謫也今上即位潤(rùn)澤橫流下寛?jiān)t復(fù)言者官於是同謫者皆得賜環(huán)而予乃以後職為法吏所繩事瓦毀矣汪子至京師欲上書明予無罪曰寧予不官不使王子沉落時(shí)同事二三子虞其逮巳力止之疏不果上後每入班行左右顧予獨(dú)不覿也則悵恨若遺故雖復(fù)故秩不為喜也自予廢居青云之交雅稱莫逆者皆謂予行干衆(zhòng)怒畏與比昵競(jìng)為棄絶以自逃解一問不加而汪子數(shù)錫教旨致綢繆之義不為嫌也及出監(jiān)司直道忤時(shí)輒棄章服即日歸歸被表薦不輒應(yīng)應(yīng)亦輒復(fù)歸此予知汪子者舊也今晤思齋子乃知汪子之母為云莊君之妻剡溪君之女中峯君之姊肅雝之儀本于姆訓(xùn)徽懿之實(shí)譽(yù)於家人初晚之歷合于世典坤德粹精內(nèi)則無漏誠(chéng)闈闥之良范賢豪之仰成也吾聞婦人有內(nèi)貞而無外事其賢曷顯於其子見焉往知汪子已足以知母今幸知母益知汪子之賢有從出矣夫箕疇夀考承以好德戴記百順本於內(nèi)盡使載籍所云果為弗誣則母之遐筭寧有既乎寧有既乎

并夀

夏翁若母今歲俱躋六十客知母為予姑氏乃令予文之予曰夫翁母者於世亦鮮矣今之英士壯夫高視邑里而壼范不倫內(nèi)顧藴歉又或淑媛名姝好仇不媾托身匪人歷屯棲深圣善莫揚(yáng)至有內(nèi)外合德疵釁罔加而好合中乖差池末遘否則子姓或慳宗祊嬰念若斯數(shù)者何足言備稱祥全人倫之休鬯資談士之揚(yáng)列也翁本從龍之裔席累世之榮幼負(fù)異質(zhì)歆向儒林厥考見珍鄭重掄匹乃得吾姑姑幼閑母訓(xùn)婉慧德容符於圣則歸翁之後?棗脯之儀祗蘋藻之役飭伏臘之備拓隴畝之資綜葺逮於雞鶩食力均於臧獲施予洽於比隣用此助翁正家人之位樹長(zhǎng)者之譽(yù)振中微之業(yè)踐豐亨之閾貽堂構(gòu)之謀其子官發(fā)憤典墳承施濟(jì)美頴敏越類質(zhì)訥依仁青云之器起家之雋也幼孫岐嶷蘭芽早茁二老提攜晚榮足賴由此觀之英杰絶內(nèi)顧之歉坤德免所天之劣琴瑟無中路之乖嗣續(xù)有發(fā)祥之慶而又齊年并健不後不先天人合吉夸詡難既予為客言愧不萬一

漢逸

王子結(jié)廬漢上養(yǎng)素江濆芰制荷裳慕靈修之軌蘭橈桂楫飭游衍之具選石垂綸擬渭叟之跡臨流濯纓聆滄浪之歌伏臘修祀則登蘋薦藻歲時(shí)自勞則擊肥引鮮散髪夤緣則楊林多睦耳之禽岸幘徙倚則花圃無忤目之品焚香宴息則琴瑟盡怡神之物而又遵渚請(qǐng)佩悵交甫之偶遇抱甕灌園幸文人之在茲匿跡秉鋤或老父之復(fù)作滌鐺煮茗幾陸子之余韻豈非高士之逸蹤隱淪之奇尚哉至其傾財(cái)結(jié)客敦義多讓動(dòng)不觸禁言必思窮耽文儒之邃譔希翰墨之流馨富架笥之珍帙則好禮之程守富之要道親賢之懿揚(yáng)聲之偉策矣

闡義

居士系籍楚國(guó)卜筑茶園不言躬行著聲孝友方其母兄凋謝家祚中微銜恤抱隱畢誠(chéng)勿悔拮據(jù)展猷局躋避咎開甽畝於污萊均甘苦於傭作覃力貞干不事淫末馴致殷富雖其消息自然要亦支拓不詭也至於悟福謙之旨率好德之良歆高誼則愿為執(zhí)鞭哀窶子則不難焚劵委心韋布無冠蓋之希篤義鄉(xiāng)隣散奇羨之積資性妙合要結(jié)無存由是里閈重其然諾同室服其儀形可謂承家之賢裕後之哲矣然則積善之報(bào)將衍於綿瓞君子之澤豈替於來葉哉聊書其大都著其潛德云耳

能理

近川查公節(jié)推黃州三年今其被召而入也其僚友黃公胡公餞之行而使邦人王子言王子乃言曰夫法者天下之平也而今之司之者則使不平也何則司法者不務(wù)三尺是守而惟窺伺上意以為低昂上所欲陷即非罪鮮不裂完附釁矣上所欲庇即罪鮮不窒滲肉骼矣否則首鼠其間多疑少斷經(jīng)歲累系株引窮竟往往以旁逮而坐困覆此其失一也其或矜拔薤之能遠(yuǎn)藉膏之嫌避啼雞之誚而迅激過當(dāng)狠忤物情窶子實(shí)黠桀且獲末減矣彼富人實(shí)非暴戾也輒得掠搒逼恐得其誣伏鮮不增入重困矣必如是乃足以驚節(jié)而起聲此其失二也又近世俗媮甚鄉(xiāng)里無賴子弟不能其父兄或臧獲恃蓄而求去其主亦輒恣睢而起持其短以訟聽者不務(wù)裁戢反為之翼助焉夫三代且勿論漢法子孫首匿父母大父母婦首匿夫皆勿坐此其於人倫至深厚也而今悉以妨病矣此其失三也三失具而法失平是故苦如秋荼而民甘之密如凝脂而巧者漏焉然則民何恃賴矣而近川子之治黃也則本儒以飾吏修禮以勝刑羞擊搏之能急化誨之務(wù)後操切之術(shù)振倫紀(jì)之微絶希合之心求繩墨之意上所欲陷使非罪必不附也上所欲庇使罪必不貸焉其不撓有如此者輕系至庭立剖之不弛負(fù)擔(dān)歸矣其不淹有如此者罪在窶子必不縱之以賈惠也使富人而非罪必不寃之其不矯有如此者訊父子則議依於孝訊兄弟則議依於悌訊主仆則議依於義其篤倫正分有如此者有此四善以祛三失是故懻忮者消其暴猜禍者寢其毒唼佞者結(jié)其舌饕餮者殺其欲啙窳者力其生遜節(jié)修於衡閭信實(shí)行於廝役乃知司敗非少恩之官而刑書為寡過之資矣由是鳥雀馴於訟庭桁楊臥於蔓草日進(jìn)章逢坐談道奧敲撲息而弦誦興案牘塵而圖牒飭藹然文儒之囿經(jīng)師之偉也非所謂本儒以飾吏修禮以勝刑者乎夫吏不根儒其失也俗刑不先禮其失也淫故儒吏體用之學(xué)也刑禮表里之具也知所先後上賢之德業(yè)也而近川子擅焉今其召入也陟崇都要執(zhí)是道也有不大遂其施措置世於平康收經(jīng)術(shù)之效致無刑之頌者哉

郭園

郭園者我郡侯大梁桐岡郭公之所筑也昔公之官於吳興也結(jié)念嚴(yán)君暫返初服奉親之暇爰筑茲園池亭樓館之觀水石花卉之麗見公之自狀與諸學(xué)士之所紀(jì)贊者備矣而又欲予有言也予聞茲園接壤吹臺(tái)夫吹臺(tái)者往牒之所艷賓客之共欽也是獨(dú)其臺(tái)之勝哉以孝王之筑而且枚馬諸子游其中耳臺(tái)信偉非附名賢之跡曷能表於後世矣然則臺(tái)之勝人重之也故予於是不欲侈其園而鄭重於其主人自公之有是園也巾車日駕自郭徂郊遂乃夤緣隈隩遵歷幽深陟矚敞曠每情景適會(huì)則遺形兀坐澹然忘歸於是廣樂志之論擬閑居之賦理釣弋之事裕衎樂之需其欵扉而愿接者非沮溺之倫則求羊之眷也其考庾而求貯者非穜稑之種則播殖之器也其發(fā)笥而每試者非農(nóng)蠶之譜則稔歉之占也其俛聽而畢從者非老父之訓(xùn)則丈人之教也至於訂六藝之訛缺會(huì)百家之異同窮四序之變化攬萬物之始終然後蓄其言行而有其粹精上之叩羲孔之奧下之入賈馬之室深之獵禮樂之原淺之涉技能之圃措行凖於孝亷發(fā)慮運(yùn)於元素撰屬依於爾雅稱說程於古昔偃蹇一區(qū)而志在五岳優(yōu)游卒歲而業(yè)謀不朽游而天游觀而內(nèi)觀者也故雖遘五百之運(yùn)丁利見之期當(dāng)無諱之盛海內(nèi)縉紳之徒靡不攘臂議進(jìn)彈冠策征厭家食而急赴會(huì)矣而公獨(dú)以鴻漸之羽遠(yuǎn)跡於燕爵之羣鳳覽之姿矯蛻於埃之表此豈復(fù)思驤首於天衢垂涎於榮祿者哉及其遵養(yǎng)既久潛伏遂昭升論有歸徵賁屢至事非獲已義無所逃深繾綣於町畦縈眄睞於松桂約束申於園丁呵護(hù)祝之山靈然後太息就岐徘徊出戶舍初服而綰郡章故雖簿領(lǐng)囘亂而詩書之好不衰簪紱嬰被而芰荷之制在想朝寺輝赫而丘壑之步弗諼彼方朔沉酣於金馬長(zhǎng)卿托疾於文園玄暉登望於郡齋古今一揆心跡無二矣予嘗謂必忘世者而後可以用世何也有人於此即使具帝王之略負(fù)康濟(jì)之器而隨世茍就毀其亷隅雖措注足觀亦陷為貪競(jìng)之流矣非所以砥礪名行也否則溺志隱淪抗憤不顧斯孤介之節(jié)而戾於中行乃迂士之矜談非邦國(guó)之攸賴也又或涉退以媒進(jìn)階寂以覬聞馳情於彼而假步於此則終南之誚北山之移所由興焉斯欺詐之雄而巖穴之辱也然則若公者豈不彬彬文質(zhì)一弛一張屈伸比於龍蛇晦明則於景曜隱見譬之麟鳳者哉抑今世士或出寒素乃屯辛悉所嘗茹矣一旦驟達(dá)輒侈汰忘其困苦公則至貴之枝葉而同姓之葭莩也其綺麗奢靡之事固生長(zhǎng)所習(xí)見而獨(dú)折節(jié)儒生發(fā)憤經(jīng)術(shù)通籍賢科矧又教誨其子接武式似乃其謙抑儉約周慎之履彼衡茅崛起之士顧不逮焉斯其於世俗可謂振越不染矣至其為郡則一意根本墮絀文飾禮耆舊而疎新鋭先訓(xùn)詔而後法比奬質(zhì)木而罪深巧居寡言笑而容接每假體存寛大而疵璺罔逋力在芟拔而疑近必貸性本沈渾而伺弄莫售由是室無請(qǐng)間之賓案無昧投之牘庭無敢欺之吏野無忍負(fù)之民強(qiáng)教說安仁施威濟(jì)固公卿之待次三事之必踐也而今世法沿漢制凡侯國(guó)人不得備宿衛(wèi)且夫人而獲館甥於王室者至榮幸也而以此限其子孫即使有韜世之智撥正之才齊徽於二八儕德於衡旦切世資而中時(shí)用者生於其間而亦使之厄塞不究歟嗟乎天之生才而無意也則已使天之生才而非無意也則必有豪杰之士建議非常袪因襲之失動(dòng)當(dāng)寧之聽伸積習(xí)之累而竟公之用者矣然則公雖欲歸老是園也其驟可得耶園乎無恨主人之歸晚也然他日借公之重而得與梁園并稱則茲園也不為不遇矣

雨紀(jì)

一日黃之父老數(shù)十輩造夢(mèng)澤子之庭而言焉曰我大夫郭侯守黃之三年為戊申歲五月不雨逮夏杪禾且就槁用軫我大夫率其僚齋禋而禱焉禱之三日大雨瀕槁之禾以囘吾儕小人溝壑其免矣我大夫?qū)嵸n之愿得子之言以頌之也夢(mèng)澤子曰雨也何如請(qǐng)言其狀曰是日也山川出云郁郁蒸蒸族結(jié)朋征薄于玄間朝暾倏冥霡霂稍聞如簁如絲既乃滂霈沸渭交灑互濺紛射側(cè)激散漫湁潗已則潢潦交於街?湍瀨鳴於原隰漸洳生于塵堁遂乃浸淫衍溢奔壑注溪而入於陂池以達(dá)於甽畝無坎不盈有量必受於是農(nóng)畯之流命厥徒侶跡於阡陌之間覘塍窺竇曷窒曷筑殺其已盈引其未足然後攜厥婦子休隴自勞鼓忭謳吟樂莫具陳夢(mèng)澤子曰止此田父之雨何足以稱於大夫也曰大夫之雨可得聞歟曰可我大夫受命而來務(wù)佐百姓之急去泰甚之害布中和之政侵牟我民者則炎火是畀矣稂莠我民者則芟夷是加矣使我主上汪濊浩蕩之德滲漉於閭閻淪漬於心髓而又潤(rùn)我以仁液滌我以義瀋遏我以禮坊警我以法湯肉我枯瘠澤我顦顇雪我煩寃激我靡頹是故不電而明不雷而威不沫而濡不濕而滋洽物入神窮高極深此吾大夫之雨也汝知今日之雨也而豈知吾大夫之雨於民也亦已渥乎夫其雨於民者之渥也用是能說於鬼神而莩於幽隱故一旦陳忠信之辭求咎吝之實(shí)黜巫尫之謬後露跣之文卒使上天悔禍羲和紆馭屏翳効職祝融收烈汝知禱之輒應(yīng)也而豈知吾大夫之禱亦已久乎汝獨(dú)不見昔之鄰大夫乎嘗罪雨矣而不知已之雨慳也嘗罪禱之不輒應(yīng)也而不知其禱之素昔者乖且之也於是諸父老喜而言曰吾儕小人乃今知我大夫之雨又知其禱不在今日也遂退而謀登其事於石使後之長(zhǎng)民者知雨且知禱也我大夫不及知知之不能止也

明號(hào)

原以松稱取義深矣夫夭喬萬類惟松秉異是以後凋之旨著於魯論有心之言垂於戴記榮枯不逐乎冬春霜露莫致其威愛彼蒲柳之姿先秋而萎桃李之芳競(jìng)春而妍橘柚之質(zhì)過江而化豈可并日而稱貞齊軌而語雋哉若其永托根之慕則明發(fā)於楸梧篤連枝之愛則戀結(jié)於棠棣拓一本之恩則滋植於芝蘭茂晚節(jié)則桑榆自王裕奕葉則杞梓日培至於餌滲液以制頹齡悟本性以敦嘉遯幸匠石之不逢冀散木之得永則仙靈之最品隱淪之獲棲矣

祭大司馬松石劉公文并序

大司馬松石劉公之卒於家也其通家小子王廷陳既聞?dòng)嚳拗T寢門之外矣乃追憶髫年從先大夫游京師遂獲侍公時(shí)未有知也辱公賞我以異才進(jìn)我以小友弱冠舉進(jìn)士讀中秘書時(shí)則抱子矣公欲寵吾子以婚媾然未有行媒也未幾陳以罪謫又未幾以罪罷歸矣公則申我以前盟於是先大夫作書辭謝頗為勤懇其略曰陳於門下實(shí)兒子輩近又狼狽罷返編氓賤且辱矣稚孫舟蒙劣甚曷敢仰衡尊行輒玷華胄乎而公初議益堅(jiān)嘉禮竟就嗟乎然則公之用心豈不誠(chéng)長(zhǎng)者於世為尟哉而況其韜世之量旁魄方隅障海之功捍蔽函夏世方幸其未衰望其復(fù)用而奄忽大還矣然則陳之痛悼獨(dú)私遇哉于時(shí)陳方遇末疾不能越境匍匐修救慰之義今公之葬且有日矣始能力疾裁哀稍飭陳奠而綴敘於斯文時(shí)嘉靖戊申三月十五日也其文曰衡湘發(fā)秀翼軫降精警敏神授麗藻天成考服克纂祖武是繩幼婦摛辭長(zhǎng)者樹聲人倫之表學(xué)士之程含香甫試簪筆俄陟朝憚?dòng)|邪邦之司直埋輪漢甸弭節(jié)秦川侵牟畢捕賕壘是殘務(wù)紆萌困遂會(huì)閹讒檻車逮系扶杖伏攀甘心就地哀聲吁天彼兇亦動(dòng)何修而然金焉暫鑠璧也竟完薄謫江邦量移?？び鲨浊覘幐嗪螡?rùn)苦節(jié)不囘壯心益奮言念母氏漸迫頹齡簪裾即棄徽纆弗嬰潘輿祗奉萊彩嬉呈馬卿倦游邴生自免勇矣遂初淵哉忌滿有往必復(fù)靡幽不喬丘壑?jǐn)M終弓旌見招志非輒變義不可逃鼔篋新命攬轡故區(qū)絳帳時(shí)設(shè)青衿日趨童蒙求我弟子起予昔欽法吏今仰文儒尋陟中丞仍蒞西土關(guān)卒識(shí)輿田父獻(xiàn)酒快覩爭(zhēng)迎式歌且舞宛若家人頓忘官府川后失御河伯不恭水維縱弛漕渠阻壅供億厪上苫塊奪公矢心勵(lì)衆(zhòng)石畫瘁躬克循水性奄就禹功鳴鏑入寇候騎馳聞?shì)F念朔方簡(jiǎn)畀文人中權(quán)可賴上策屢陳師行枕席陣結(jié)風(fēng)云龍沙徙域亭障寢塵秦漢劣威衛(wèi)霍恥倫帝嘉偉績(jī)庭錫溫綸勒之鐘鼎録及子孫超公八座進(jìn)公三孤兼秩本兵贊戎神都蔥珩赤舄緩帶輕裘志清宿弊力殫壯猷人害其上公持其盈枘鑿難合萋斐斯興功成身退物理人情孝友張仲文武吉甫出處俱經(jīng)後先鮮伍言立不朽名垂罔刋緜瓞濟(jì)美奕葉象賢於卿必世在爵兼天平格宜夀吉兇莫知造物見奪哲人其萎營(yíng)魄弗載恒干忽離方朔返歲傅說騎箕百身莫贖萬口同悲世方求舊天不遺耆凡百在位莫非王事公厘其艱人總其易公冒其危人承其利公捍其外人尸其內(nèi)嫉者宵人合者善類惟彼宵人棄此周行邪徑蹩卒歲匡勷為權(quán)私客希燭末光刮索致詆景向構(gòu)傷稅駕已休蓋棺始定攬厥始終居然忠佞玉瘞益輝鏡磨愈瑩念我先子在公執(zhí)友兒實(shí)不類自慚非偶辱公仲女為予冢婦緣交締婚不薄彌厚風(fēng)猷自昔見聞最久丹旐遵涂縞裳臨穴我淚漣洏我悰欝結(jié)豈屬阿私實(shí)為邦國(guó)泂酌昭忠生芻比德即化永乖嘆逝何極神之聽之洞我心惻

夢(mèng)澤集卷十六