欽定四庫全書

夢澤集卷十五

明　王廷陳　撰

文

來雨

謝君令蘄水壬午春三月不雨民戚曰何以播君步自邑壇禱焉雨越四月不雨民戚曰何以植君步自邑壇禱焉雨越五月不雨民戚曰何以獲君步自邑壇禱焉雨邑人歌之是為來雨之章王子聞之曰歌也足為長民者風(fēng)矣帝也豈民棄夫錫蕃育庶靡不民焉供是務(wù)殖也或雨靳焉食且不粒以斃務(wù)殖之而復(fù)以棄也其否也矣是孰用棄棄吏也吏也者族氓而臨之殆為帝殖者乎不德而賄帝其曰吾且氓殖不有於氓之室而吏槖用盈是以吾殖賄也故靳焉不愛棄民昭吏棄也君之政也聞之矣敏而思達而執(zhí)肅肅而惠法不右貸其仆也勁者先茍民庇焉不惜冒罸邑人宜之乃大吏亦靡不禮帝其曰令良吾氓殖焉令不有也禱輒雨豈惟殖民不吏棄焉昭其良也傳曰禮有祈焉有報焉夫傴僂而趨匪其衷也即湯焉以其軀犧巫也感而酬豐品是事而幸帝之私也謂帝需乎君也不然乃不雨曰予也帝何意焉其雨矣曰帝也予何力焉夫始不奸帝之命既也不有帝之功也是謂對帝之休帝其永庇之矣

鄉(xiāng)選

張子汝厚選於鄉(xiāng)過王子謂王子曰吾聞君子之於國也忠不必已夫獲而行恊焉而以布俾上下之人咸享焉豈曰匪欲其或不然惡詭以容負而終則恥弗表於是乎附之可者而迂致之已實用藉是故惟上下之獲享也利猶已出忠之為也公以行之子甫而試頃而斥吾虞子之衷之抑也且子不欲夫詭而復(fù)惡夫負者吾非可者然舊於子盍吾附焉吾以其子藉乎王子曰然計之矣落不諭升北不謀取逐不議復(fù)擲不談舉予也一出而坎纆吾武不驟而蹶自信而衆(zhòng)莫之假焉一言觸長吏細人乘之吏議不核而當吾於免親與不昵國人謂狂茲棄之道也且拾瀋以滌索亡羽而登之翮焉欲其軒舉也否已子務(wù)進者也而不丑予棄是拾瀋之類乎雖然思而淵者非造次之啟也決而灌者非崇朝之蓄也屢趨無蹶步終無良棄而反之取之道也子也其務(wù)弗吾類無弗利矣張子曰何有於茲君子務(wù)忠而已無忌無慕子吾藉也其忍負子

江孺

江孺之亡也父哭之哀黃人傷之曰嗟嗟天乎其足以惑矣夫侈慧者靳祉予知者褫筭夫侈也何靳也夫靳也何侈也夫予也何褫也夫褫也何予也不然俱天之良也愛也胡弗愛也弗愛也胡愛也是故衆(zhòng)莫解也智者莫以諭也王子聞而膚說之曰不偶者數(shù)弗齊者神故寸或踰尺末戾其顛旦料昏違倏否俄然是故重壤襲玉而沙礫售毒卉不殺蘭乃霜悴鸞翼則折鴟鳶霄翔時颸霽曦或不終旦是弗偶者數(shù)也矣弗齊者神也矣故謂殤莫夀焉誕也彼明喪焉過也哀而節(jié)焉韙也觀於此者其以感也夫其以慰也夫

成梁

南湖廣而下流必歸焉漲則澤也落復(fù)淖無春冬且要也旅衆(zhòng)舟弗給其甚也輿輟載徒弛負盈途懟征邇望而遐即也尹侯覺按武昌過焉曰茲病也將蒞者無良而以貽乎無良者之蒞也唯已是封而暇旅恤否者藉以益或核焉因以譴於是乎有舉焉而長吏疑將有良焉虞核者之已疑也避弗集且夫舉大謀廣不畏單議惟無已以從事其諒也且績我何罪不諒蒙焉弗績而罪旅之利也我獲實多是故懼弗集也遑恤其他武昌令陳君章聞之曰邑吾蒞也以病旅弗與袪也際舉而弗贊也余實恥進而亟稱韙尹侯曰恊矣遂事事材匠輪良輳作計永官弗費也民弗輸也踰月事既民弗知也核者弗罪而謂績也旅也稱仁王子曰善哉尹侯之舉夫視涉猶已發(fā)乎其衷仁也謀而務(wù)集議不憚浮勇也抑令事也侯舉焉不推令視侯之舉韙而不忌公也三者吏之良也并以蒞旅其歸乎

善居

吾聞宋君之居勝可述已誅蒙荒庸基焉拓窘僅庸充焉相宜不庸奠焉薦爽塏庸布焉鳩材美庸族焉以戶以堂以樓以室以覆以涂以墉戶也丕丕然崇乎爾堂也增增然廣乎爾樓也級級然拔乎爾室也沉沉然邃乎爾覆也整整然次乎爾涂也委委然錯乎爾墉也登登然掔乎爾亟而事焉遄而既焉於是川不愛蓄山不有儲紓靈貢麗匝乎其居侈哉居乎抑君子有大居焉而宮不與焉為君言之夫君子之道居心為上居身次之居心之道亦或基焉亦或充焉亦或奠焉亦或布焉亦或族焉亦或覆焉亦或涂焉敦仁累厚毋邇於佻保而不弛虞踰其作所以基也多聞善敗畢載靡艱捐隘騖宏無或纎棄所以充也履坦以征弗比於淫末便弗遷計惟其永所以奠也是以周旋措不違矩擇義稱事非韙不留所以布也遐括近舍遜中以出抱而不有比善媚賢所以族也進則卻視動與省俱思贍其躬庇不厭復(fù)所以覆也錯而展之弗愆儀則表達其有覿者謂文所以涂也得其基斯無圯矣得其充斯無匱矣得其奠斯無側(cè)矣得其布斯無悖矣得其族斯無賊矣得其覆斯無滲矣得其涂斯無鄙矣夫如是不戶而崇不堂而廣不樓而拔不室而邃不墉而掔居之大者也是而悖之弗替弗輟世世之居也宋君有焉是故勝可述已

六善

吾讀秦公安楚録見善者六焉一曰仁二曰省三曰任四曰和衷五曰知六曰遜成夫苗患自昔恃而悍逞無期夫悍且恃弗易攻也弗期而逞弗易備也不攻而備民之病也弛而病民國何賴焉於是乎見仁矣無之歲殺舉慮匱矧戎是侈虞侈而輟寇之利也無以充侈將自屈也於是乎見省矣聽而無擅臣職則然及而將乏戎之變也請則踰期已則乘會是而避擅害不滋多權(quán)而遣之衆(zhòng)皆厭焉上莫疵也於是乎見任矣害一而三儌蒙一舉而衆(zhòng)攝焉均而議之莫或主也違而自庸疑之本也疑而不恊亂且中生何能輯戎恊以袪疑其何不集於是乎見和衷矣未試而授授當其才未履而虞虞當其勢婉出則曲比直發(fā)而徑中於是乎見知矣績成不據(jù)拜錫若畏引儕分譽於是乎見遜成矣抑茲淺之言公者也恤殺釀厲仁人不有重費墮圖儉者不為忌專失會恭臣不事雷同而僨貞夫不隨計務(wù)已出大智所黜退以居功老臣艱焉故殺以已殺之謂仁費以止費之謂省專而不害莫指其專之謂任不一而圖卒趨於一之謂和用已亦用人之謂知惟以益國力而無已之謂遜成於斯有覿焉斯為見公者深矣

報政

劉子治黃甫三年而政成朝以報焉或曰政成何速也夢澤子曰不急聞或曰聞之不急政何以成夢澤子曰聞之急也害政滋多今之仕者曷能免矣夫急聞之吏匪國家之計而速化是圖是故務(wù)愚其民而上用誣故作不謀便而惟往蒞者之賢取其舊而更之不虞其習(xí)也出言如醴復(fù)復(fù)婦仁聞?wù)吒恃晌┛诙巡挥萜渲砸残钜蛇^深幸於輒中似而執(zhí)之不虞其失也匪梗務(wù)夷而惟右抑其或乘之只以窘良割之不愛不虞其愎也茲急聞之道也是而布之民曰愛我而復(fù)以薦大吏曰良是不亦愚而誣乎是故劉子弗忍為也劉子嘗語我曰王不蓄伯德不假權(quán)偽不可久譽不虛傳利不倍不換往益不備不革宜作而不集寧息創(chuàng)而不比寧循入而不獲寧失故好更者亂之本也賈惠者怨之機也矜明者蔽之地也怙強者濫之所也治絲者不理而紛之鮮弗亂矣或乞焉口惠而實不繼鮮弗怨矣寇入室而燭之藉之明而誨之匿鮮弗蔽矣惡蕭艾而令除焉弗絶且蘭及鮮弗濫矣是故君子作而思便有弗便弗作也惠而思實有弗實弗惠也執(zhí)而思得有弗得弗執(zhí)也天地之道存乎易簡君子則之動罔不慎茲公之心也政之由成也公雖弗聞急聞其可辭矣

篤本

賈子黃人也而家於燕其先世皆葬黃焉始祖勝葬賈坳六世祖興甫仕元葬泉嶺明之初造五世祖忠往歸焉累官指揮則自云中反葬楊泛忠子恒恒也死事後是無復(fù)反葬也而守者浸弱業(yè)也他有有者不仁暴而據(jù)之於其巔也屋焉於其側(cè)也竊而葬焉枌檟見誅山麓不完守者莫何靈也用悸賈子適滇道黃拜墓下愴然悲焉曰嗟乎狐死首丘代馬悲風(fēng)覊鳥商號故棲是眷操而南音土風(fēng)之系也病而越吟悰寄之由也是故太公封於營丘比及五世皆反葬於周圣之凖也仁之則也恒之後無黃葬者力也乃心未一日去黃也鄉(xiāng)人不仁而暴吾祖吾敢不讐暴而不讐罪浮於暴聞於官官曰有弗讐者無祖也直之於是乎鬻之田也歸於是乎竊之藏也徙於是乎童之山也植於是乎裂之陵也完於是乎渙之族也收於是乎怖之靈也妥君子曰仁哉賈子禮樂在茲樂樂其所自生禮不忘其本

重棄

南冥子視學(xué)於蜀謂夢澤子曰吾將旌才而斥否無假焉以為之何如夢澤子曰否夫遺礫委灰金夫是括蓄之廣也弱荄纎株雨不擇潤惠之普也美女乏飾鑒弗革妍照之良也何則棄灰無熾斷株不屬去婦無還古之憤也是故圣人責(zé)功於過君子修吉於悔終履之祥初兇畢贖末路弗傾往趨悉庇是故有過舉無過擲有過取無過遺夫是之能使才者録而登不才者於才也士之賴也仁人之慮也

能夀

歲庚寅吳侯來守黃拙逸翁偕季夏二之日為翁七十誕侯謀夀翁言於夢澤子夢澤子曰吾聞夀有三一曰夀親二曰夀國三曰夀民夀民有七腴夀國有六永夀親有三雋七腴一曰衛(wèi)良遵軌而孱佻夫見藉是翼而屏俾公之恃二曰病暴裂約毀閑武臨於里是疵而誅弗達其逞三曰長厚宿舊守實余聲愧偷是禮而比覬為俗先四曰窒賄狡胥善窺舞公以市是堤而遏貪源畢塞五曰澡枉往吏愎斷翳情伏誣是任而伸勿泥其積六曰敦本上蒙下罔取具於文是省而刋惟實之力七曰懾微奸人釀釁伺而崛乘是剪而夷圖之於易六永一曰重更新鋭喜事朝弛夕張是靜而持時趣弗逐二曰平怨秉議失恊駢懟互擠是和而釋無深其敵三曰恥訐媒短發(fā)私朝堂日訟是擊而息大體務(wù)存四曰振遺微疵遐擲指論在疑是酌而舉匿瑕彰瑜五曰虞隱或所忌言人襲不備是度而防變無踰料六曰全渾核責(zé)作新象促而隘是濟而舒以累長祚三雋一曰娛志隱尚不宣弗得弗懌是意而求貢當其微二曰贊德棄仁墮義修筭為奸是諭而承引之攸好三曰貽譽已修不表孰揚厥先是保而傳往聲滋著七腴曰仁六永曰忠三雋曰孝予於侯於柱下史見六永焉見忠焉於守見七腴焉見仁焉夫忠與仁所以為孝夀國與民所以夀親

嘉政

觀風(fēng)者嘉嚴君之政而禮焉國人以聞諸夢澤子夢澤子曰政可聞歟曰可夫黃繁獄之域也夫子聽焉而優(yōu)且多習(xí)訟者也情跡乏核則躐而愬以下覬聽者以其自也而曲庇焉聽者匪人忌忤而務(wù)媚得而不執(zhí)夫子不然惟得而已不虞其忤上亦遂之國也蝗委捕焉曰蝗異也異由政政之不求而捕是務(wù)捕以已異為劇之矣乃省咎去敝精禱跡阡量獲差賞有轍之原蝗無留也麻之學(xué)宮邇河漲而沖圯新宮學(xué)士謀徙長老曰地則靈而徙焉不可且不防而徙沖復(fù)及其能亟徙亟徙將棄邑則曰誰能河夫子乎大吏聞之因以命夫子曰弗費莫輯矣乃命虞誅材之能久者遵岸之足布而入之出其顛腹實礫焉巨石藉而疊岸立若磐鑿支河二其傍分其沖而殺之水至三注邑之人幸焉曰微君學(xué)宮魚人矣室廬其濺沫矣茲而後其名嚴河三者政之大者也夢澤子曰政止是歟曰何為其然也讒口亂聽枝論奪本斯其為訟也大矣饕餮是肆魚肉我良斯其為蝗也大矣暴客伏奸伺焉而決斯其為河之患也大矣夫子惟是之務(wù)息也訟如是之務(wù)捕也蝗如是之務(wù)防也河如夢澤子曰政止是歟曰何為其然也利義戰(zhàn)心互勝不下斯其為訟也益大矣私妄族據(jù)蝕我善萌斯其為蝗也益大矣奔欲潰理堤之莫遏斯其為河之患也益大矣夫子惟是之務(wù)息也奚啻訟如是之務(wù)捕也奚啻蝗如是之務(wù)防也奚啻河如夢澤子曰韙哉國人之言茲政所由來矣其見禮也惟以是歟

問俗

微山子之監(jiān)於楚也訪夢澤子乎江之濱問楚之俗夢澤子曰古也怨今也豫吾欲子之祛其豫焉而怨之復(fù)也微山子曰何也夫拂焉則怨矣暢焉則豫矣豫之實難其有不獲怨乎夢澤子曰古之怨也厚今之豫也佻吾非進怨而疾豫也進厚而疾佻也夫帝妃之求怨矣冀夫之覿焉所以為貞也屈子之騷怨矣冀君之諒焉所以為忠也宋玉之辯怨矣冀師之明焉所以為義也申胥之哭怨矣冀國之復(fù)焉所以為仁也貞忠義仁所以為厚也今也豫而已言訟則豫焉腆致厥誣伏詭淵如公禁之施因以為利言胥則豫焉惰農(nóng)棄耒困士讐誦隊丐奴希狡子盈籍言鬬則豫焉遠徼之俠介乎他境纎釁稱兵司敗莫問言攘則豫焉江湖盜實魚鳥其居舟子威之旅寢無寱豫於訟斯嚚矣豫於胥斯汚矣豫於鬬斯梗矣豫於攘斯亂矣嚚汚梗亂所以為佻也豈惟是哉怨者其思深豫者其思淺怨者其欲儉豫者其欲侈怨者其守固豫者其守渝怨者其辭信豫者其辭游是故帝妃之怨亡或豫以棄貞矣屈子之怨亡或豫以棄忠矣宋玉之怨亡或豫以棄義矣包胥之怨亡或豫以棄仁矣是故吾欲子之祛其豫焉而怨之復(fù)也微山子曰子誠楚人也其言也楚吾則為皇錫極俾民無或作怨無或作豫咸歸於極

衍畜

予既覯微山子因得其父野塘翁之為人焉翁嘗為沁水令寇至莫支免免矣或曰垢也其滌諸且見滌者矣藉之可白也不應(yīng)夫豈不能於寇者而坐不支以免也將求為自廢者歟夫以其力也而垢務(wù)滌無難焉矧垢同而滌者可藉也顧弗之白也將求為自汚者歟夫其不支以自廢也將雄而雌守者歟夫其不滌以自汚也將白而黑守者歟翁其知畜者乎而謂夀不在茲乎吾聞天長地久天地所以能長久者其以能畜日月不畜不明雷霆不畜不震川瀆不畜不流玉不畜不輝蛟龍不畜不神鷹隼不畜不搏虎豹不畜不變故日月必代其變也或食或晦或虧雷伏於澤川納不棄潦玉璞藴焉蛟龍必蟄其蟄也或於泥淖鷙鳥將擊而戢其翼豹霧而隱凡以畜也故不抑不揚不冥不章才不畜必匱力不畜必屈智不畜必窮業(yè)不畜必隳四者不畜必?zé)o以迓休而延祜是故達人知之不盡其才為弗匱也不盡其力為弗屈也不盡其智為弗窮也不盡其業(yè)為弗隳也能盡不盡凡以畜也畜也者百福之地也是故自振者人廢之自廢者人振之自白者人汚之自汚者人白之畜不畜也天以畜故能長地以畜故能久人以畜故能夀若翁者其明於天地之道而達於長久之機者歟且將與天地為長久者歟

朂濟

殷子之父系非其罪也殷子謁予而問焉曰何以居此曰以喪禮曰何以濟此曰以喪人曰言何不祥若是曰是祥也夫喪禮以自居也非顔面之但瘠也樂旨之但屏也戚焉耳矣喪人以求濟也非藉援之但強也請緣之但備也深思焉耳矣傳曰居父母之仇寢苫枕干不仕戚之謂也又曰亡人無以為寶仁親以為寶深思之謂也曰是以居而濟也其有信乎曰信矣戚之積也天且感焉奚有於人深思之積也國且復(fù)焉奚有於家故索屍以號塞垣為隳賤臣叩心霜隕炎節(jié)戚之應(yīng)也抑欲危處會稽之恥雪焉十九年於外而卒以反國深思之成也曰是而且不信也奈何曰日月其終晦矣是則非人不祥天實不祥

善遷

瑞昌學(xué)宮隘而湫堂廟逆己丑冬柱史傅子之按茲土也謁而陋焉以諭令若師曰人且病之其能妥神士之久而弗當於選也殆茲故之以其盍圖之謀於柱史穆子秦子及諸藩臬而恊以檄郡守馬子馬子曰邑吾蒞也而以他勤乎進令若師而申之畫而授之基卜焉而獲其舊云景泰而上學(xué)宮之遺也違邑而近路達於河川原匝麗相者曰是宜宮且舊也人曰舊其棄也而即之即人之棄其無遷矣相者曰地則良彼失而棄之而復(fù)之譬斥而返彼其蓄而一朝闡焉其振且大吾見學(xué)士之羣而升也於是表以辨方度以知受懸賈致材雖他之產(chǎn)族而趣之掄良於工良無他適其荒穢也誅之或藴崇之其迂也遂之其鋭也擴之其淖也導(dǎo)而祛之其坎而下也客他土以實之其或亢也以其土他客也而夷之人曰基舊也而爽塏若是於是中而廟左右而廡主稱皆制是而面則儀門外則泮而梁又外則三門是而負則堂立若廟齋立若廡儀門而傍則鄉(xiāng)賢名宦偶而祠堂西而後則射圃齋西而外則宰牲所外是則廨宇六十楹悉是而外則廣垣以括人曰基舊也而構(gòu)創(chuàng)若是於是官不言匱私不告勞董者稱平核者莫疵庚寅之春亟有事之辛卯四月遄其落之落之有四月學(xué)之士陳子賓興焉以應(yīng)之人曰基舊也而發(fā)秀若是於是馬子之僚林子以聞於夢澤子夢澤子曰茲役也可以喻道矣夫覬其庇而幸其應(yīng)者非也吾聞士之於道也固安之難而猶遷之難夫圣哲遐逖往指日乖守殘執(zhí)謬有而不疑是而安焉奚安之貴其或不然虞利而趨計便而作背於圣則輒變以狥是而遷焉奚遷之貴若夫不為習(xí)泥不為時乘先王是程歸於古始遷之善也乃可安也茲役也陋而遷焉遷惟其舊殆象之矣是故可以喻道矣抑役有其念之莫與倡也有其倡之莫與贊也有其贊之莫與任也念而弗倡不可始也倡而弗贊不可遂也贊而弗任不可成也倡以始念贊以遂倡任以成贊諸子有焉無寧役道其賴焉林子曰役而弗述不可稽也述而弗文不可永也述以稽役文以永述吾子有焉無寧役道其賴焉

紀游

辛卯秋七月磐濱李子龍津黃子按黃以暇日游武昌之西山玉泉張子五丘王子及予從既渡沿回江岸初經(jīng)市井隨跡原隰故阡新術(shù)遞歷互出古松夾道輿行松間風(fēng)激木末響中笙簧云隂藉裾山禽逐蓋既出九曲道中宛轉(zhuǎn)盤折登頓欲疲曲竟古碣不屋剔蘚考刻感慨陳跡遂乃憇花宮登萃景樓搴蘅掇藻駢秩賓筵饔子割鮮魴鯉雜薦鼓吹墀列歌聲近筵數(shù)觴且輟攀磴緣蘿直至絶頂率情草坐命酒藉石袖拂煙霞喜鷺驚鴛悉出尊俎之下面挹大江帆檣陸離遙覽白雉【山名】倦云歸岫近引寒溪迅湍赴曲俯睇故城頹雉積莽吟謝客之詩章?lián)釋O權(quán)之劒石豪華狼藉俛仰愴神遂奮起回立觴轉(zhuǎn)若環(huán)勸酬不文謔浪無禁已而落照在山候吏催暮於是二君遄歸予三客留龍磐磯宵酌磯頭臨流洗爵忽見江光霞色窈窕微茫超然有塵外之想惜二君之不偕也游之明日磐濱君賦之屬諸君和之以及予予曰古稱登高能賦者為大夫予山人也不能賦請為君志之

志雨

吳侯治黃之壬辰春不雨至首夏炎曦布威廣澤化陸坌揚於畝潦除於池霄漢滌云林麓忌焚居者病汲引者競滴畯不在田農(nóng)不手耜且麥秋也逋民族攘客據(jù)主塲炊煙在野是故困不專貧憂不但智國人謀而請於侯曰其使巫侯曰天則不雨而望之巫愚毋乃已卑乎曰某水之淵龍宅焉其怒諸雨可致也侯曰人則不能而索之龍於以致之毋乃已疏乎曰數(shù)富之實而罪其出惟賑之俟侯曰公則不儲而恃富之藏彼實應(yīng)且懟抑澤未窶及而首以懟富是以期濟也毋乃已艱乎曰然則何如侯曰咎在予即予求之其可矣令於國中市不屠道不除輕罪弗系纎訟輟聽貶食省用已徵減從去蓋謝乘禱於壇昕夕至其衷疚其辭傷其容若將隕越於地國人曰君無病乎其何以小人之故而病吾君侯聞之曰民病是虞吾何愛焉如是者日行之不雨旬行之不雨月行之乃令於野曰修而堤防達而溝洫監(jiān)而竇視而筑展而具宜而種時雨且降令之明日壬寅雨至甲辰陂池滿受原野流溢山麓改色田畯在田農(nóng)人倍作婦子喜饁逋者反其室廬攘者修讓悲吟者歌國人曰君實生我敢不拜賜侯聞之曰天實悔虐於爾有衆(zhòng)予敢或奸天則生汝而疑於予誣矣君子謂吳侯於是乎能格天夫格天者在實非文之能夫侯始而罪已中而疚而不已終而人功之懼其誣已夫罪已者兇而不委不委則日遠於戾而納於順未有順而不應(yīng)者也疚而弗輟履之以恒未有恒而不動者也天功不攘弗侈弗張荅休以遜未有遜而不益者也三者格天之實也吳侯有焉雨也天豈侯是私

衍號

夫九嵕秦之名山也陳子秦產(chǎn)也陳子之以九嵕自系也其有契乎今夫山土石賴成擁重結(jié)頑然而林麓雜負秀色可攬是質(zhì)而能文焉奠形莫遷朝代坐閲然而出云吐氛轉(zhuǎn)盼各相是恒而能變焉犯霄峭起爭長大華然而承藉無選足邊藪澤是高而能下焉是故陳子見其質(zhì)不遺其文見其恒不泥其變見其高不棄其下是故其為學(xué)也先王之是凖也逖典之是程也而圖牒之必手也葩藻之必掇也是質(zhì)而能文焉其為政也軌度之是秉也德違之是辨也而過故之必悉也乖格之必達也是恒而能變焉其為德也賢哲之是齊也儔與之是邁也而顓蒙之必諏也單孑之必禮也是高而能下焉夫質(zhì)以為文其文也所以有其質(zhì)也恒以為變其變也所以有其恒也高以為下其下也所以有其高也九嵕有焉陳子似焉詩曰惟其有之是以似之此之謂也抑豪杰之生其必鍾焉陳子九嵕之鍾乎詩曰惟岳降神生甫及申此之謂也予於陳子望之也九嵕矣詩高山仰止景行行止此之謂也

明慶

黃貳守蕭君遷司徒郎或問於王子曰國人慶乎曰不曰何故曰其君子明於其政而冀其顯庸曰君之良也六年而遷其晩矣其小人幸君之足賴而欲私之以終惠焉曰吾母也俾不吾是子孰令借之借孰聽之是以弗慶曰於子謂何曰其弗慶也慶孰大於是何則夫子之政不近名而近民為亷也弗為矯為直也弗為激為嚴也弗為苛為寛也弗為弛為明也弗為察為敏也弗為驟為斷也弗為愎是故其於民也無或隂焉無或窘焉其於屬也無或馮焉無或昵焉其於長吏也無或逼焉無或媚焉夫其不為矯之類也其於名也不亦不近乎夫其為亷之類也其於民也不亦近乎夫其不名近也是以後聞焉而竟聞也乃遷夫其民之近也是以民望私焉其竟弗能私也乃懟焉是故晩而遷者養(yǎng)君之譽也不以君私黃者國之公也或以王子之言聞於國人於是乎君子不以其晩恨君之遷小人不以其私幸君之留今而後國人無弗慶者

夢澤集卷十五