元　汪克寛　撰

軍禮

振旅禮

書(shū)大禹謨禹班師振旅周禮大司馬中春敎振旅司馬以旗致民平列陳如戰(zhàn)之陳辨鼓鐸鐲鐃之用王執(zhí)路鼓諸侯執(zhí)賁鼓軍將執(zhí)晉鼓師帥執(zhí)提旅帥執(zhí)鼙卒長(zhǎng)執(zhí)鐃兩司馬執(zhí)鐸公司馬執(zhí)鐲以敎坐作進(jìn)退疾徐疏數(shù)之節(jié)大宰作大事則戒于百官賛王命【謂助王為敎令案春秋傳國(guó)之大事在祀與戎】小宰以法掌祭祀朝覲防同賔客之戒具軍旅田役喪荒亦如之令百官府共其財(cái)用治其施舍聽(tīng)其治訟大司馬若大師則掌其戒令涖太卜帥執(zhí)事涖釁主及軍器司戈盾軍旅授貳車戈盾建乗車之戈盾授旅賁及虎士戈盾司弓矢凡師役頒弓弩授兵甲之儀司常凡軍事建旌旗大司徒大軍役以旗致萬(wàn)民而治其徒庶之政令大仆凡軍旅賛王鼓鼔人以鼖鼓鼓軍事凡軍旅夜鼓鼜軍動(dòng)則鼓其眾巾車掌王之五路革路龍勒條纓五就建太白以即戎車仆掌戎路之萃廣車之萃闕車之萃蘋(píng)車之萃輕車之萃凡師共革車各以其萃典路凡軍旅以路從銜枚氏軍旅令銜枚禁嘂呼嘆鳴于國(guó)中者大師執(zhí)同律以聽(tīng)軍聲而詔吉兇幕人軍旅共其帷幕幄帟綬掌次師田則張幕設(shè)重帟重案廩人凡師役之事則治其糧與其食封人軍旅則飾其牛牲外饔師役則掌共其獻(xiàn)賜脯肉之事委人軍旅共其委積薪蒭遺人凡師役掌其道路之委積小子凡師田斬牲以左右徇陳牛人軍事共其犒牛凡軍旅行役共其兵車之牛小行人若國(guó)師役則令槁禬之縣師若將有軍旅田役之戒則受法于司馬以作其眾庶及馬牛車輦會(huì)其車人之卒伍使皆備旗鼓兵器以帥而至大司寇凡大軍旅涖戮于社士師大師帥其屬而禁逆軍旅者與犯師禁者而戮之鄉(xiāng)士大軍旅則各掌其鄉(xiāng)之禁令帥其屬夾道而蹕

茇舍禮

大司馬中夏敎茇舍如振旅之陳羣吏撰車徒讀書(shū)契辨號(hào)名之用帥以門(mén)名縣鄙各以其名家以號(hào)名鄉(xiāng)以州名野以邑名百官各象其事以辨軍之夜事其他皆如振旅

治兵禮

大司馬中秋敎治兵如振旅之陳辨旗物之用王載大常諸侯載旗軍吏載旗師都載旜鄉(xiāng)遂載物郊野載旐百官載旟各書(shū)其事與其號(hào)焉其他皆如振旅

大閱禮

大司馬中冬敎大閱前期羣吏戒眾庶修戰(zhàn)法虞人萊所田之野為表百步則一為三表又五十步為一表田之日司馬建旗于后表之中羣吏以旗物鼔鐸鐲鐃各帥其民而致質(zhì)明弊旗追后至者乃陳車徒如戰(zhàn)之陳皆坐羣吏聽(tīng)誓于陳前斬牲以左右徇陳曰不用命者斬之中軍以鼙令鼓鼓人皆三鼓司馬振鐸羣吏作旗車徒皆作鼓行鳴鐲車徒皆行及表乃止三鼓摝鐸羣吏弊旗車徒皆坐又三鼓振鐸作旗車徒皆作鼓進(jìn)鳴鐲車驟徒趨及表乃止坐作如初乃鼔車馳徒走及表乃止鼓戒三闋車三發(fā)徒三刺乃鼓退鳴鐃且郤及表乃止坐作如初司常掌九旗之物名各有屬以待國(guó)事日月為常交龍為旗通帛為旜雜帛為物熊虎為旗鳥(niǎo)隼為旟蛇為旐全羽為旞析羽為旌及國(guó)之大閱賛司馬頒旗物王建大常諸侯建旗孤卿建旜大夫士建物師都建旗州里建旟縣鄙建旐道車建旞斿車載旌皆畫(huà)其象焉春秋桓公六年八月壬午大閱

愚案周禮先王寓軍政于四時(shí)之田不廢武備中春敎振旅以敎坐作進(jìn)退疾徐疏數(shù)之節(jié)中夏敎茇舍以辨號(hào)名之用中秋敎治兵以辨旗物之用其他皆如振旅然其法畧于三時(shí)而致備于中冬者為農(nóng)隙也故于是時(shí)簡(jiǎn)車徒精器物屬旗鼓以敎眾庶修戰(zhàn)法斬牲徇陳而訓(xùn)誓之使耳目之眾莫不一心驟趨之節(jié)無(wú)有異習(xí)誅一庸慢甄一用命改易視聽(tīng)以作其勇敢之氣而民趨勞如趨逸者蓋以其令之素?cái)溨埔步窕腹舜箝営跓┦钪虏晃┓撩袷д嵌秊橘远Y之舉是豈事上臨下之道先王敎民之意哉故春秋特書(shū)之以垂戒焉耳

搜田禮

大司馬中春敎振旅遂以搜田有司表貉誓民鼓遂圍禁火弊獻(xiàn)禽以祭社大司徒大田役以旗致萬(wàn)民而治其徒庶之政令縣正若將用野民師田行役移執(zhí)事則帥而至治其政令既役則稽功防事而誅賞鄉(xiāng)師凡四時(shí)之田前期出田法于州里簡(jiǎn)其鼓鐸旗物兵器修其卒伍及期以司徒之大旗致眾庶而陳之以旗物辨鄉(xiāng)邑而治其政令刑禁巡其前后之屯而戮其犯命者斷其爭(zhēng)禽之訟稍人若有師田行役之事則以縣師之法作其同徒輂輦帥而至治其政令以聽(tīng)于司馬小宗伯若大田則帥有司而馌獸于郊遂頒禽肆師凡四時(shí)之大甸獵祭表貉則為位遂師軍旅田獵平野民掌其禁令比敘其事而賞罰遂人師田作野民帥而至掌其政治禁令甸祝掌四時(shí)之田表貉之祝號(hào)禂牲掌其祝號(hào)小宰以法掌朝覲防同賔客之戒具軍旅田役亦如之令百官府共其財(cái)用治其施舍聽(tīng)其治訟小子凡師田斬牲以左右徇陳巾車掌王之五路木路前樊鵠纓建大麾以田田仆掌馭田路以田以鄙掌佐車之政設(shè)驅(qū)逆之車令獲者植旌及獻(xiàn)比禽凡田王提馬而走諸侯晉大夫馳校人田獵則帥驅(qū)逆之車幕人田役共其帷幕幄帟綬掌次師田則張幕設(shè)重帟重案司幾筵凡田役則設(shè)熊席右漆幾司常凡軍事建旌旗田亦如之大仆凡軍旅田役賛王鼓鼓人軍動(dòng)則鼓其眾田役亦如之司弓矢殺矢鏃矢用諸田獵獸人掌罟田獸辨其名物冬獻(xiàn)狼夏獻(xiàn)麋春秋獻(xiàn)獸物時(shí)田則守罟及弊田令禽注于虞中凡田獸者掌其政令山虞若大田獵則萊山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉澤虞若大田獵則萊澤野及弊田植虞旌以屬禽跡人凡田獵者受令焉禁麛卵者與其毒矢射者郊特牲季春出火為焚也然后簡(jiǎn)其車賦而歴其卒伍而君親誓社以習(xí)軍旅左之右之坐之起之以觀其習(xí)變也而流示之禽而鹽諸利以觀其不犯命也【鹽讀為艷歆艷于利也】曲禮國(guó)君春田不圍澤大夫不掩羣士不取麛卵詩(shī)吉日既張我弓既挾我矢發(fā)彼小豝殪此大兕盧令刺荒于田也春秋傳魯昭公八年搜于紅艾蘭以為防置旃以為轅門(mén)以葛覆質(zhì)以為流旁握御轚者不得入車軌塵馬候蹄揜禽旅御者不失其馳然后射者能中過(guò)旁弗逐下從奔之道也

愚案艾蘭以為防以大艾草為防營(yíng)也置旃以為轅門(mén)旃旗名謂植旗以為門(mén)轅門(mén)是植車以為門(mén)舍其五十步后表之中謂君表也覆纒質(zhì)椹門(mén)闑也以毛裘纒質(zhì)之上以為門(mén)闑也流旁握握四寸謂車與門(mén)之廣狹相值差偏以寸則轚掛于驅(qū)而不得入矣車軌塵塵不出轍馬候蹄發(fā)足疾遲相應(yīng)也案詩(shī)?朱子謂葛作褐即裘纒質(zhì)流旁握即閑容握文義相同考之車之制具見(jiàn)于考工記輪人輿人之治御之名僅見(jiàn)于保氏五御之目是制莫難于車御莫難于人習(xí)莫難于戰(zhàn)所謂以不敎民戰(zhàn)是謂棄之也此故因田車之御以閱軍旅之車習(xí)民于變?yōu)閼?zhàn)之備所謂敎于田獵以習(xí)五戎是也夫羣卒伍之眾局熊虎之氣三鼓振鐸當(dāng)車徒驟趨禽獸流崩之時(shí)騎射驅(qū)逐之際茍御之不以其道勘失之寸則車掛馬潰駭而莫之為射不及中而犯命之罰及之習(xí)之為易乎噫御車節(jié)奏之法其難如此則夫御人之道又何如哉

苗田禮

大司馬中夏敎茇舍遂以苗田如搜之法車弊獻(xiàn)禽以饗礿王制天子殺則下大綏諸侯殺則下小綏大夫殺則止佐車佐車止則百姓田獵【殺獲也下偃仆之也綏旌旗之屬佐車即周禮逆驅(qū)之車也】

狝田禮

大司馬中秋敎治兵遂以狝田如搜田之法羅弊致禽以祀祊肆師狝之日涖卜來(lái)嵗之戒春秋莊公八年春甲午治兵月令季秋天子乃敎于田獵以習(xí)五戎【五戎謂弓矢殳矛戈防之五兵也】

狩田禮

大司馬中冬敎大閱遂以狩田以旌為左右和之門(mén)羣吏各帥其車徒以敘和出左右陳車徒有司平之旗居卒間以分地前后有屯百步有司巡其前后險(xiǎn)野人為主易野車為主既陳乃設(shè)驅(qū)逆之車有司表貉于陳前中軍以鼙令鼓鼓人皆三鼓羣司馬振鐸車徒皆作遂鼓行徒銜枚而進(jìn)大獸公之小獸私之獲者取左耳及所弊鼓皆駴車徒皆噪徒乃弊致禽馌獸于郊入獻(xiàn)禽以享烝詩(shī)車攻田車既好駕言行狩春秋桓公四年春正月公狩于郎

愚案郎非國(guó)內(nèi)之狩故書(shū)地譏逺也

禷禮

太祝大師禷上帝詩(shī)皇矣篇是類是祃王制天子將出征類乎上帝

愚案國(guó)之大事在祀與戎此為師祭也師興征伐類于上帝言禮以敬其事也

祃禮

大司馬有司表貉于陳前甸祝掌四時(shí)之田表貉之祝號(hào)肆師凡四時(shí)之大甸獵祭表貉則為位王制祃于所征之地詩(shī)皇矣是類是祃

案祃行師之祭也

宜禮

大祝大師宜于社王制天子將出征宜乎社春秋左?受脹于社

愚案宜出兵祭社之名社所以神地道主隂先王建國(guó)左祖右社大社左庫(kù)門(mén)之內(nèi)右國(guó)社亦在公宮之右皆尚隂也隂主殺故誓社而田因田而習(xí)軍旅出征祭之稱其義也然征既宜于社而又類于上帝造于祖禰何哉蓋生殺非王者所得私也類于上帝明奉天討也造于祖禰示受命于廟不敢自専也曰類曰宜曰造祭雖先后不同合周官王制泰誓言之其義各有攸當(dāng)也

造禮

大祝掌六祈以同鬼神示二曰造大師造于祖王制天子將出征造乎禰

愚案造造而告之之祭也告于祖禰告以道其事而致其敬也考之王制又曰受命于祖泰誓曰受命于文考此蓋因造告卜于廟受命于祖考而后征也

祭馬祖禮

校人春祭馬祖執(zhí)駒庾人掌阜馬及祭馬祖詩(shī)吉日吉日維戊既伯既禱

案伯馬祖也謂天駟房星之神也禱祀而祈之也

祭先牧禮

校人夏祭先牧頒馬攻特庾人祭閑之先牧

祭馬社禮

校人秋祭馬社臧仆

祭馬步禮

校人冬祭馬步獻(xiàn)馬講馭夫甸祝裯牲裯馬皆掌其祝號(hào)

大合軍禮

大司馬及師大合軍以行禁令以救無(wú)辜伐有罪

誓師禮

士師以五戒先后刑罰一曰誓用之于軍旅大司徒施十有二敎八曰以誓敎恤則民不怠書(shū)大禹謨禹乃防羣后誓于師曰濟(jì)濟(jì)有眾咸聽(tīng)朕命【止】其克有勲甘誓大戰(zhàn)于甘乃召六卿王曰嗟六事之人予誓告汝【止】予則孥戮汝?征惟仲康肇位四海?侯命掌六師羲和廢厥職酒荒于厥邑?侯承王命徂征告于眾曰嗟予有眾【止】其爾眾士懋戒哉湯誓王曰格爾眾庶悉聽(tīng)朕言【止】罔有攸赦泰誓惟十有三年春大防于孟津王曰嗟我友邦冢君越我御事庶士明聽(tīng)誓【止】時(shí)哉不可失維戊午王次于河朔羣后以師畢防王乃徇師而誓曰嗚呼【止】惟克永世時(shí)厥明王乃大巡六師明誓眾士王曰嗚呼我西土君子【止】維予小子無(wú)良牧誓時(shí)甲子昧爽王朝至于商郊牧野乃誓王左杖黃鉞【止】其于爾躬有戮

致師禮

環(huán)人掌致師大司馬及致建大常比軍眾誅后至者春秋傳宣公十二年楚許伯御樂(lè)伯?dāng)z叔為右以致晉師許伯曰吾聞致師者御靡旌摩壘而還樂(lè)伯曰吾聞致師者左射以菆代御執(zhí)轡御下兩馬掉鞅而還攝叔曰吾聞致師者右入壘折馘執(zhí)俘而還皆行其所聞而復(fù)

大獻(xiàn)禮

大祝軍歸獻(xiàn)于社則前祝大司馬若師有功則左執(zhí)律右秉鉞以先愷樂(lè)獻(xiàn)于社大司樂(lè)王師大獻(xiàn)則令奏愷樂(lè)樂(lè)師凡軍大獻(xiàn)敎愷歌遂倡之眂了賔射皆奏其鐘鼓鼜愷獻(xiàn)亦如之鏄師軍大獻(xiàn)則鼔其愷樂(lè)春秋左傳凡諸侯有四夷之功則獻(xiàn)于王王以警于夷中國(guó)則否諸侯不相遺俘僖公二十八年五月丁未晉侯獻(xiàn)楚俘于王駟介百乘徒兵千文公四年甯武子曰諸侯敵王所愾而獻(xiàn)其功王于是乎賜之彤弓一彤矢百玈弓矢千以覺(jué)報(bào)宴成公二年晉侯使鞏朔獻(xiàn)齊捷于周王弗見(jiàn)使單襄公辭焉曰蠻夷戎狄不式王命淫湎毀常王命伐之則有獻(xiàn)捷王親受而勞之所以懲不敬勸有功也兄弟甥舅侵?jǐn)⊥趼酝趺ブ媸露巡猾I(xiàn)其功所以敬親昵禁淫慝也今叔父克遂有功于齊而奸先王之禮余雖欲于鞏伯其敢廢舊典以忝叔父夫齊甥舅之國(guó)也而大師之后也寧不淫從其欲以怒叔父抑豈不可諫誨士莊伯不能對(duì)襄公二十五年鄭伐陳入之子產(chǎn)獻(xiàn)捷于晉戎服將事晉人問(wèn)陳之罪對(duì)曰昔虞閼父為周陶正以服事我先王我先王賴其利器用也與其神明之后也庸以元女大姬配胡公而封諸陳以備三恪則我周之自出至于今是賴桓公之亂蔡人欲立其出我先君莊公奉五父而立之蔡人殺之我又與蔡人奉戴厲公至于莊宣皆我之自立夏氏之亂成公播蕩又我之自入君所知也今陳忘周之大徳蔑我大恵棄我姻親介恃楚眾以憑陵我敝邑不可億逞我是以有徃年之告未獲成命則有我東門(mén)之役當(dāng)陳隧者井堙木刋敝邑大懼不競(jìng)而恥大姬天誘其衷啟敝邑心陳知其罪授手于我用敢獻(xiàn)功晉人曰何故戎服對(duì)曰我先君武莊為平桓卿士城濮之役文公布命曰各服舊職命我文公戎服輔王以授楚捷不敢廢王命故也士莊伯不能詰乃受之成公二年鄭皇戍如楚獻(xiàn)捷昭公十年季平子伐莒取郠獻(xiàn)俘十七年晉荀吳滅陸渾獻(xiàn)俘于文宮

釋奠獻(xiàn)馘禮

大祝及軍歸反行舍奠王制出征執(zhí)有罪反釋奠于學(xué)以訊馘告

愚案訊者問(wèn)其首惡馘者截其左耳夫執(zhí)訊獲丑而反舍奠于先圣先師以是告之者蓋始出征受成于學(xué)今師還以武功告成于文徳之地明不専恃乎威戮而必任之以徳禮也昔僖公在頖獻(xiàn)馘而國(guó)人以文武頌之者亦以此歟

大均禮

大宗伯大均之禮恤眾也大司馬均守平則以安邦國(guó)大司徒以土均之法辨五物九等制天下之地征以作民職以令地貢以斂財(cái)賦以均齊天下之政小司徒受邦國(guó)之比要乃防萬(wàn)民之卒伍而用之五人為伍五伍為兩四兩為卒五卒為旅五旅為師五師為軍以起軍旅以作田役以比追胥以令貢賦乃分地域而辨其守施其職而平其政土均掌平土地之政以均地守以均地事以均地貢均人掌均人民牛馬車輦之力政以嵗上下書(shū)康誥昔君文武丕平富

大役禮

大宗伯大役之禮任眾也小司徒大軍旅帥其眾庶小軍旅巡役乃均土地以稽其人民而周知其數(shù)上地家七人可任也者家三人中地家六人可任也者家五人下地家五人可任也者家二人凡起徒役毋過(guò)家一人以其余為羨唯田與追胥竭作鄉(xiāng)大夫以嵗時(shí)登其夫家之眾寡辨其可任者國(guó)中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之其舍者國(guó)中貴者賢者能者服公事者老者疾者皆舍大司馬凡令賦以地與民制之上地食者參之二其民可用者家三人中地食者半其民可用者二家五人下地食者參之一其民可用者家二人大役與慮事屬其植受其要以待考而賞誅縣士邦有大役聚眾庶則各掌其縣春秋左傳凡土功龍見(jiàn)而畢務(wù)戒事也火見(jiàn)而致用水昬正而栽日至而畢

大封禮

大宗伯大封之禮合眾也大司徒辨其邦國(guó)都鄙之?dāng)?shù)制其畿疆而溝封之大司馬制畿封國(guó)以正邦國(guó)形方氏掌制邦國(guó)之地役而正其封疆無(wú)有華離之地司幾筵凡封國(guó)王位設(shè)黼依內(nèi)史凡命諸侯及孤卿大夫則冊(cè)命之大宗伯王命諸侯則儐大司徒凡建邦國(guó)以土圭土其地而制其役諸公之地封疆方五百里其食者半諸侯之地封疆方四百里其食者參之一諸伯之地封疆方百三里其食者參之一諸子之地封疆方二百里其食者四之一諸男之地封疆方百里其食者四之一凡造都鄙制為地域而封溝之以其室數(shù)制之不易之地家百畝一易之地家二百畝再易之地家三百畝愚案大司徒論公侯伯子男之地各以封疆言而其食者或半或參之一或四之一參諸王制以田言孟子以班祿言蓋皆専主田祿此正周禮所謂食者也大抵周禮所載凡五等通以封疆言兼附庸在其內(nèi)王制孟子凡三等専以田祿言附庸不在其列此所以有多寡之殊也嘗考周公之封于魯太公之封于齊孟子所謂侯方百里也然魯頌有曰王曰叔父建爾元子乃命魯公俾侯于東錫之山川土田附庸又曰奄有蒙遂荒大東至于海邦淮夷來(lái)同此豈魯方百里所能容乎左傳有曰昔召康公命我先君太公夾輔周室賜我先君履東至于海西至于河南至于穆陵北至于無(wú)棣此豈齊方百里所能容乎要之周之封爵惟杞宋為上公齊魯爵皆侯侯之封疆方四百里其食者參之一食者參之一則封疆百里有竒正孟子王制所謂侯方百里魯頌所謂錫之土田者也其余封疆迨三百里正魯頌所謂錫之附庸如魯有邾葛顓臾之類是已職方氏凡邦國(guó)千里封公以方五百里則四公方四百里則六侯方三百里則七伯方二百里則二十五子方百里則百男以周知天下周易師上六大君有命開(kāi)國(guó)承家

大封告后土禮

大宗伯王大封則先告后土大祝建邦國(guó)先告后土用牲幣