孔子述土羵萍實于童謡孟子證瞽瞍朝舜之語于齊東野人則知語虞初之流博雅君子所不棄也天臺陶君九成取經(jīng)史傳記下迨百氏雜說之書二千余家纂成一百卷凡數(shù)萬條翦揚子語名之曰說郛征余敘引閱之經(jīng)月能補(bǔ)余考索之遺學(xué)者得是書開所聞擴(kuò)所見者多矣要之其博古物可為張華路叚其核古文奇字可為子云許慎其索異事可為贊皇公其知天窮數(shù)可為淳風(fēng)一行其搜神怪可為鬼董狐其職蟲魚草木可為爾雅其記山川風(fēng)土可為九丘其訂古語可為鈐契其究諺談可為稗官其資謔浪調(diào)笑可為軒渠子昔應(yīng)中逺作風(fēng)俗通蔡伯喈作勤學(xué)篇史游作急就章猶皆傳世況是集之用工深而資識者大乎其可傳于世無疑也雖然揚子謂天地萬物郭也五經(jīng)眾說郛也是五經(jīng)郛眾說也說不要諸圣經(jīng)徒旁搜泛采朝記千事暮博千物其于仲尼之道何如也孟子曰博學(xué)而詳說之將以反說約也約則要諸道也已九成尚以斯言勉之會稽抱樸遺叟楊維禎序

說郛一百乃元季寓吾松南村天臺陶九成取經(jīng)史傳記諸子百氏雜書之所編予未嘗見成化辛丑予罷官歸鄉(xiāng)于士人龔某家得借録之遍閱其中所載有足禆予考索之遺廓予聞見之隘然字多訛缺兼有重出與當(dāng)并者未暇校正繼而屢為司牧部使者借去分命人録而所録之人不謹(jǐn)遇有字誤慮對出被責(zé)輒將予舊本字涂改相同以掩其過而字之訛缺者加多予憤其人而無可奈何邇年以來借録者頗簡遂欲校正復(fù)遍閱之見其間編入百川學(xué)海中六十三事學(xué)海近在錫山華會通先生家翻刋銅板活字盛行于世不宜存此徒煩人録于是以其編入并重出者盡刪去之當(dāng)并者并之字之訛缺者亦取諸載籍逐一比對訛者正之缺者補(bǔ)之無載籍者以義厘正之終歳手録仍編為一百猶恐有未盡善留俟后之君子重校而刋行馬嗚呼九成先生之編是書搜采萬事萬物備載無遺有益后人已見于會稽楊廉夫先生之序矣而予之校正經(jīng)厯歳月竭盡目力心思不知有益于后人否乎因賦一絶云白頭林下一耆儒終歳樓中校說郛目力心思俱竭盡不知有益后人無予平生嗜書少而從父宦游江湖數(shù)年壯而出仕四方廿九載耆老而歸休林下十四年今年已七十有九所收所録書積萬余卷貯之樓中名其樓為萬卷以資暇日閱玩惜乎老耄無用于時欲傳諸子孫而子孫不唯不能讀抑且不能守而散之權(quán)豪若不敘其意以貽后則予勞心苦思校是書與素躭嗜書籍之志何以表白于天下后世哉故書其實附于廉夫先生敘次倘后之人憐予志為之重校刋行則予雖老死亦無所憾矣時?治九年歳次丙辰春三月初吉上海郁文博書