集古考圗序
自黃帝氏液金作鑒夏后氏以名山之金鑄九鼎防魑魅以知神奸至商周廣為禮樂(lè)之器于是文物大備若兌之戈和之弓垂之竹矢皆載諸傳記是皆圣人創(chuàng)制于前而歴世繼作于后考周禮攻金之工玉人之玉皆專心至精雕鏤巧妙非后人所可及者蓋其用心專一致思無(wú)雜故鐘鼎尊??涛你懝ε瀛h(huán)防琫象物備用是皆圣人之徒也仆自弱冠游燕京諸王公家及秘府所藏悉得瞻覽以見(jiàn)古人備物制器之妙而后世得以彷佛其儀范豈非文治之大助乎故因暇日?qǐng)E其所見(jiàn)與好事者共之至正元年夏五十日朱徳潤(rùn)圗序
右車飾以黍尺度髙一尺四寸二分下長(zhǎng)七寸四分轄木口圎徑三寸七分管立木口圎徑三寸四分琢玉為人形手常指南足底通圎竅作旋轉(zhuǎn)軸踏于蚩尤之上延佑中獲觀于姚牧庵承防處玉色防黃赤紺古色包轉(zhuǎn)間亦有土花虧蝕處
右環(huán)以黍尺度圎徑三寸五分厚五分色如赤璊而內(nèi)質(zhì)瑩白循環(huán)作五蚩尤形首尾銜帶雕鏤古樸真三代前物也蓋古者黃帝氏平蚩尤因大霧作指南車飾以文玉今其文作蚩尤形蓋當(dāng)時(shí)輿服所用之物也延佑中嘗獲觀于張師道學(xué)士孫元明處
右璊玉馬首髙四寸八分身髙四寸一分長(zhǎng)五寸四分玉色防青古色紅粉斑斕如桃花鬉尾具完而四足損折至治中南雄太守趙伯昻以古帖易得于磁器劉家命工接完其足姚牧庵先生以黃玉人贈(zèng)之為副如司牧者呈馬焉
文房圗贊【林洪】
士之仕皆繇文房始惟唐韓愈舉穎為中書他竟無(wú)所聞今圗贊一十八人擬以官酬之俟異日請(qǐng)于圣明之朝罔俾昌黎顓美有唐嘉熙初元王春元日和靖七世孫可山林洪龍發(fā)序
十八學(xué)士姓名字號(hào)
毛中書 【述 君舉 盡心處士】
燕正言 【玉 祖圭 體?逸客】
楮待制 【田 為良 剡溪遺老】
石端明 【甲 元樸 巖屋上人】
水中丞 【潛 仲含 玉蜍老翁】
貝光祿 【粲 孺文 潔庵小友】
石架閣 【卓 汝格 小山真隱】
邊都防 【鎮(zhèn) 叔重 句曲山民妥 元安 如石靜君】
黎司直 【合 志齊 木訥老人仝 季方 抱槧書生】
刁吏書 【剛 克之 桂溪野客】
竺秘閣 【馮 可馮 無(wú)?居士】
曹直院 【導(dǎo) 公路 介軒主人】
方正字 【端 士直 惡圎老叟】
齊司封 【敏 功父 快閣隠君】
胡都統(tǒng) 【厚 伯固 善補(bǔ)疇士】
印書記 【篆 少章 明信公子】
黃秘書 【宻 惟謹(jǐn) 斗室隱者】
盤都承 【藏 利用 通悟先生】
唐中書維穎有聲至我宋有自宛陵進(jìn)者亦穎之孫二公在當(dāng)時(shí)帝方欲柄用髪皆種種矣使天相之早仕以究所學(xué)則昌黎和靖翁亦安有可憐不中書之嘆嗚呼科目資格之如此夫
愛(ài)身而退避固寵而膠滯皆不足以居言地以馨徳聞其惟燕氏既剛且和而清而麗置于王所與黯何異有所不言言必正矣彼黃與朱寔同厥徒簡(jiǎn)在上心雖鮮用諸然或時(shí)贊一言亦相觀而善之謂摩之意與
士起于白屋而置身于清要者不知其歴幾濯煉也能更相汲引茍無(wú)同類則山林修潔士特一草木耳書曰人之有技若已有之吾于正言中書君有取焉
?嘗過(guò)萬(wàn)石君之故家憫其子若孫有剛介者往往乏溫潤(rùn)惟端明兼之且能和平以待物謹(jǐn)靜以養(yǎng)年器之翰墨間厥亦宜也有若曼卿之墮馬視乃厥祖得無(wú)愧焉
一言之出必有以利澤于當(dāng)世而后可以任言責(zé)若夫當(dāng)言而不言塞也不當(dāng)言而言泛也不泛不塞動(dòng)有利澤其惟水中丞之徳乎
昔貝錦善巧言王投之逺裔逮漢開西南夷其孫始得偕明珠文甲輩詣闕下帝嘉其文令佐寫書官眾以其祖好防不相容廼反身修徳益自磨礪及拜光祿卿無(wú)復(fù)訝矣噫周至漢幾何年見(jiàn)其后尚竊惡之彼譛人者戒之哉
架閣與端明同譜系性剛峻未仕時(shí)嘗語(yǔ)人曰孔子作春防游夏不能措一辭以生殺所系非若急于矜燿者以文章病天下及居是官聞之者往往閣筆而不下蓋亦知所畏矣烏乎筆且不可以妄動(dòng)況為國(guó)任賞刑者乎
外地風(fēng)寒圣策未定有能相與鎮(zhèn)壓之使朝廷晏然邊鄙不聳厥功亦大矣然或不相協(xié)和進(jìn)退自用又豈能制一時(shí)飄忽之患哉昔郭汾陽(yáng)與李臨淮最不相能及東伐乃執(zhí)手以誼相勉每嘆世無(wú)斯人今見(jiàn)二公良有感夫
漢開石渠黎氏以材學(xué)應(yīng)詔上書言欲總齊天下書非一人力因以其兄薦帝嘉其能舉親曰卿之弟兄均可謂邦之司直也歟書成因以是官酬之詩(shī)云周道如砥其直如矢黎氏之徳備矣夫
文籍散逸吏并緣為奸時(shí)必得裁鍳剛明之士斯可總齊清議若夫昏懦椎鈍則何所取材惟公行無(wú)玷缺又能砥礪亷隅以直道行置荷槖間千百年一人耳子曰才難不其然乎
盛夏天子御延英與羣臣論治道及邊事嘆世無(wú)頗牧孰可任一臂力防公在傍進(jìn)言曰臣雖不能任重愿試一障帝嘉其節(jié)令帶秘閣徃焉及事定不言汗馬勞翻然自號(hào)無(wú)?居士淵明為琴書友可謂功成身退者與
坤臣道也利在方直彼美君子得坤之徳畀彼掌綸如絲之出顧瞻周行真一繩墨友者誰(shuí)歟正字中書惡曲與汚惟正是趨或以赤心警戒弗渝子曰益者三友此三子者可謂得友直之義乎
方氏世居歴山介然獨(dú)行不屑以枉道進(jìn)至唐開書庫(kù)乃與其黨曹氏出焉帝嘉其直授正字于辯證之功固多然一朋字未正迄今有遺憾焉
剚裁品秩必得剛正士而后封賞無(wú)缺典若髙下其手則有不齊患惟公世居并州以直聲聞不可干以私故斜封墨敕一時(shí)咸無(wú)焉帝分松江錫之亦勵(lì)其直與
兵之逆順猶反覆紙過(guò)于用剛則釁生積于用柔則解弛必有以調(diào)集固結(jié)之乃可以帖服百萬(wàn)之師于一指不剛不柔如公其人以之制敵勝可占矣若夫符籍散逸行伍缺漏不過(guò)隨時(shí)補(bǔ)之而已
漢符璽郎寧忤一大臣不輒授之璽繼有倒用以擊泚者亦郎之孫世以赤心事君宜其有后也今雖載筆侯藩依紅泛綠在風(fēng)月間未嘗不加謹(jǐn)焉視乃厥祖可謂若合符節(jié)云
昔在有唐逆雛煽熾二十四郡鮮不畏避?與平原走丸遞事得彼魯人三緘之義授以秘書言惟誼耳達(dá)空函者能無(wú)爾媿
都承防不用院吏奉行文書惟用士人故陳?毛穎輩咸預(yù)焉后多為顯官今公一遵舊制凡所蓄者彬彬皆文墨之流宜乎能參總機(jī)要無(wú)所遺失儻或后用吏必以口頰漏事又豈能仰承上防歟
文房圗賛續(xù)【羅先登】
毛穎傳始于昌黎前人謂以文滑稽者也其后黃甘溫陶之傳不勝其繁至宋季可山林君獨(dú)取文房所用十八人各酬以官圗像而賛可謂愈出愈竒矣倦閑秘書又從而著名字與號(hào)焉仆近于友人王起善處獲觀?本茲復(fù)有見(jiàn)示石刻者則其數(shù)又倍之乃秋浦羅雪江追補(bǔ)可山之未收錄者亦圗且賛而無(wú)名號(hào)起善因仿效焉為撰斯盡矣仆以從游之久故書其梗槩于后云元統(tǒng)二年樊士寛序
圗賛續(xù)姓名字號(hào)
朱檢正 【丹 伯洪 赤城仙侶】
木奉使 【簡(jiǎn) 敬行 漆園傲吏】
平待制 【樹 公立 大隱先生】
明詔使 【光 徳耀 開晦公子】
房刺史 【巻 仲舒 善藏埜客】
亷防軍 【宻 思謹(jǐn) 湘筠老叟】
髙閣學(xué) 【介 友文 清節(jié)處士】
防將軍 【翦 思齊 勇退老夫】
石鼓院 【鎮(zhèn) 子厚 岐山后人】
利通直 【鋭 彌堅(jiān) 金精山人】
焦 【桐 良材 清音居士】
白 【? 君奕 爛柯仙客】
莫 【铘 剛卿 豐城隱君】
釋 【鑒 無(wú)隱 圎明上座】
弓 【矢 子勁 矍圃老人】
葉 【嘉 清友 玉川先生】
水 【函 子方 介石髙士】
商 【鼎 師古 香山道人】
周有八士圣人常以記善人之富予亦于文房四七之際得八人焉茲八人者在晉室間目為同堂合席之交然皆髙尚其事不屑仕進(jìn)號(hào)為八仙此不特皆云臺(tái)功臣而又有富春釣叟輩出焉敬列于右
朱與墨氏實(shí)同涂異用世以朱墨并稱朝家以墨位上卿先拜正言而朱尚置散地一日同召至上前朱從容曰朱也當(dāng)御帝曰俞墨氏??|數(shù)萬(wàn)言非卿?勘得無(wú)續(xù)彩霓聲韻之誤邪
公居山林與楮為侶楮既見(jiàn)困公起刀鋸置身鉛槧流芳汗青被以繡衣煌煌使星越國(guó)不辭磬折之勞將命不憚往復(fù)之厪使乎使乎盍謹(jǐn)厥職當(dāng)如趙簡(jiǎn)子所識(shí)毋為呂恵卿所易
平氏世居天子臥內(nèi)錄刺史姓名為職獨(dú)公平正得大體觀其文石前陳則有悠然深逺意帝嘉其能召立端明殿與石君相先后焉視其繪女色置云母者寧不大相逕庭邪
古者考績(jī)之法惟在黜幽陟明后之仕者往往迷于富貴蔽于利欲鮮能以光明洞照見(jiàn)也惟茲明公耿耿不寐善開人之昏善繼人之晷有所使令詔之而已其明徳逺矣夫
傳曰惟名與器不可以假人然公嘗偕守相進(jìn)帝輒觀引見(jiàn)天子亦記其姓名于屏其見(jiàn)收錄于上如此蟠木非小器必有先為之容諒非無(wú)因而前也如公可謂真刺史矣
昔燕與趙閧氛埃未弭亷頗一居上將則氣蓋書生遂封于蔚父良有以也防莊隱生書林靜觀圗籍調(diào)風(fēng)塵之警古今亦時(shí)有之惟得人如亷君者臥護(hù)境上則纎翳無(wú)自而入矣公豈其苗裔邪
昔鄴侯家多書挿架三萬(wàn)軸非斯人乎何其能任重也蓋箋翰往來(lái)簡(jiǎn)牘書巻亦各有時(shí)茍無(wú)職當(dāng)寧免散漫今得置在髙位者羅而收之亦既富矣蕓香冊(cè)府為今要地陛善次對(duì)非曰束之髙閣也
版圗乆虧文軌未一公方往相英豪整我幅員公能握刷精神泛掃舊染不攘臂唾手間使邊隅帖服宜乎埀功竹帛也非公其人亦徒有白面書生耳彼惡敢當(dāng)將軍之勇哉
昔岐山之陽(yáng)有石氏兄弟即其先世也唐博士韓愈嘗嘉其為人重厚不遷薦諸太學(xué)求切磋益繇是子孫皆謹(jǐn)重稱今觀二公之在朝行雖不動(dòng)聲色而鎮(zhèn)浮力量未嘗有陂僻反側(cè)風(fēng)亦善繩其祖武者與
士莫患于進(jìn)鋭而退速厥有身于簿書文籍間而能極力攻進(jìn)曾不以利鈍計(jì)是亦囊中之脫穎者也顔氏子鑚之彌堅(jiān)見(jiàn)進(jìn)而不見(jiàn)止今而后知公之用心蓋剛矣其亦有志于孔子之道歟卓哉
白雪陽(yáng)春髙山流水妙趣天通洋乎盈耳伯牙絶響淵明無(wú)?大音希聲靜中之仙
順勝逆負(fù)動(dòng)拔靜安往來(lái)一轍酬應(yīng)多端一枰秋水無(wú)人乎側(cè)知?知白是曰僊客
陸防蛟龍水剸犀革功成身退恪守三尺赤山之精紫電之光用之則行舍之則藏
如防之圎如月之明事至能應(yīng)物來(lái)能名以靜觀動(dòng)以空觀色妍丑何心間能不惑
誰(shuí)毀斯直誰(shuí)惡斯曲不勉而中不疾而速發(fā)跡扶桑定功天山玉闗稱老矍圃足閑
毓秀?頂蜚英玉川搜攪胸中書傳五千儒素家風(fēng)清淡滋味君子之交其淡如水
非芷非荃非蘭非蕙生滅一氣博山之裔眾醉我醒眾濁我清此是陋室惟吾徳馨
古者史分左右職紀(jì)言紀(jì)事非有文則不可以行逺然必直書寓褒貶示勸懲宋林洪紀(jì)文房通用之器十八類后羅先登續(xù)之又十八類各系以職官名號(hào)圗像為賛托之史事隱然寓褒貶深意可徴其具乎史才不獲登承明奉常之署以直筆章袞鉞是非之用特假是以見(jiàn)志耳沈潤(rùn)卿刻之以傳俾世之秉刑賞褒貶之權(quán)者于是乎法其為益世道之功不歸之潤(rùn)卿乎豈徒為文房之美觀而已長(zhǎng)洲沈周題
燕幾圗序
燕幾圗者圗幾之制也初幾有六列等惟三俱廣一尺七寸五分髙二尺八寸而其長(zhǎng)者二各以廣之?dāng)?shù)而四之積而為長(zhǎng)七尺也其中者二各以廣之?dāng)?shù)而三之積而為長(zhǎng)五尺二寸五分也其小者二各以廣之?dāng)?shù)而兩之則長(zhǎng)三尺五寸也以廣倍長(zhǎng)而幾之制以成縱橫離合變態(tài)無(wú)窮率視夫賔朋多寡杯盤豐約以為廣狹之則遂創(chuàng)為二十體變?yōu)樗氖蝮w定名因名取義謂之骰子卓蓋擬其六也燕衎之余以之展經(jīng)史陳古玩無(wú)施而不宜寧不愈于世俗之泥于小大一偏之用者乎圗成而耒陽(yáng)宣君谷卿見(jiàn)而愛(ài)之欲肆其布置務(wù)廣而方則不足于一隅乃增一小者合而為七而其體始備其名益多余嘉其善變而適于用也易名七星而并圗之名曰燕幾圗按圗設(shè)席類有雅致顧雖小道亦見(jiàn)吾二人之智若出于一云紹熙甲寅歳十二月丙午日云林居士黃長(zhǎng)睿伯思序
【卓之橫數(shù)不宜太廣則倍數(shù)太長(zhǎng)欲狹亦止于一尺七寸其長(zhǎng)準(zhǔn)此倍之卓腳以低小為雅其圗以五寸六七分為準(zhǔn)俗工每泥以見(jiàn)為卓必放腳闊兩卓相并中即開縫須當(dāng)斂下廣狹與上同則縱橫布置無(wú)不齊矣布卓或七或六以至一二今圗頗増多于舊以其長(zhǎng)廣同者與其形似者各為體凡二十有五體合為七十有六名其長(zhǎng)廣之?dāng)?shù)謂如函三之體縱用一中卓二橫頭即共長(zhǎng)八尺七寸五分橫用一長(zhǎng)卓即廣七尺藏一之體縱用一長(zhǎng)卓一中卓即共長(zhǎng)一丈二尺二寸五分橫用三橫頭即共廣五尺二寸五分余體大小皆仿此計(jì)之】