欽定四庫全書

西河集卷一百十六

翰林院檢討毛奇齡撰

記事

李女宗守志記事

予修明史曾載女子未嫁守志者一人為高皇帝朝監(jiān)察御史蔣文旭妻孟氏暨僦杭州適遘隣人嚴(yán)氏女事而為之狀余所聞雖多不敢載以為其事難然實(shí)未嘗中禮也李庚星者予門都講生也嘗問曰孫鑛曰鄘之柏舟共姜未婚而守志信與曰未有也共伯武公之兄也衛(wèi)武四十始為君然猶待父僖之死國人殺共伯于隧而後武公得繼立則共伯豈少者與而未婚與然則何以稱兩髦曰子信以為兩髦者童子之飾乎童子飾鬌鬌者角發(fā)也及長而後代以髦髦者結(jié)鬌以為飾者也故男子娶婦共事父母則拂髦而冠緌纓必父母沒而後脫之禮親沒不髦是也誰謂髦者童飾也曰若然則父母為子女成嫁娶既納幣且告吉矣而不幸而婿父母死或女父母死則男可改娶女可改嫁與曰惡焉得此不仁不智無禮無義之言乎父沒觀行以父母所成之嫁娶而一死而遂背之不仁婿父母不并死也一死一改娶已不勝娶而茍其所聘之女氏皆有父母則凡其所聘者皆非其所得娶者也男終身改娶女終身改嫁凡為此言與聞此言而信之而述之者皆謂之不智且此何禮何義而可為之曰歸有光曰未婚而守志非禮也古父母死即改嫁不待婿死也曾子問曰婚禮既納幣有吉日矣婿之父母死則如之何孔子曰婿已葬婿之伯父致命女氏曰某之子有父母之喪不得嗣為兄弟使某致命女氏許諾而弗敢嫁禮也婿免喪女之父母使人請婿弗取而後嫁之禮也女之父母死亦如之若此者何也曰此所謂不善讀經(jīng)者也經(jīng)之言此以為此告吉而遭喪之變禮也使遭喪而未告吉則免喪之後詣女氏而請吉期何必致命而無如其已告也已告則女待嫁矣女待嫁則必于既葬之後致命不娶而後女氏弗敢嫁謂不敢來嫁也蓋愆吉也既免喪可即吉矣然女氏臨嫁又必請婿且勿娶及來娶而後嫁之謂不忍即吉也蓋承喪也此則告吉遭喪議禮之盡美善者而康成偶不能注而孔氏之疏之者又誤以娶之為別娶此經(jīng)遂不明矣夫此經(jīng)尚不明而可以之證他經(jīng)乎于是兩問各不決怏怏而退當(dāng)是時生意蓋有在而未敢間也既而三衢王?者以江山陳氏未嫁而守志請題其冊予謝之曰非禮也而李生蹴然避席而請曰生家于禮者也王祖太仆公著禮樂疏而王父工部公述之見者不以為非禮不幸家亦有此事而疑與禮悖然既已如此且其事頗可憫父嘗咨嗟焉不敢告人今十五年矣誠不知于禮在何等曰試言之曰李婃者女兄也仁和人父勉庵茂才以貧故授生徒外舍有友張斌客武昌使其子仕華來學(xué)十三能文與婃同年生父每思妻之未言也康熙十五年相傳有詔選良家女民間爭嫁娶州師里長窺于門父患之謀之母張母懼甲媼者司判者也導(dǎo)于士華家而酌以婚士華母蔣喜甚出意外遂以轝轎來擬假行配以待之婃過士華家行見姑禮且與姑同臥起如是五日姑愛之甚擬留婃不得泣而送之返既而其舅還家婃往拜舅又返又既而姑念婃病婃再往姑留之越數(shù)日泣返婃惻然告母曰姑婦尚有日而姑每見兒必泣得非不祥耶其明年姑大病病中念婃不可已曰安在安在其家復(fù)來迎曰請一相訣婃聞之急往未到門而姑死遂留之視含斂視殯服喪服返當(dāng)是時其舅尚在客而士華仍留學(xué)外舍未去也越二年而士華病病數(shù)月死死時年十八舉家傽徨婃初請視斂不許既而請易服父踟躕間初阻之然而義不可絶且此終身事將謀之一旦未易定以詢親串親串曰此未成婦也禮重成婦不成婦則不告祖不拜舅姑不見兄弟姊妹死則絶之何服之有或曰服亦何不可特不宜終服耳禮娶女有吉日而女死則婿必齊衰而吊葬而後除服夫必齊衰而吊者不忍絶也葬而即除者謂可以絶也言未既婃脫色衣出跪且泣曰吾不諳禮不知宜何如特念死姑遇我厚痌于心此生不能忘且吾李氏女也無故而入人之家拜其母并服其母喪而猶謂非其婦何忍言惟父母哀憐之父曰然禮在家稱女在途稱婦吾豈不知往彼已稱婦獨(dú)不曰此名也非實(shí)乎且百年甚遙而兒以搶卒決之保無悔耶曰百年時也決之搶卒者志也吾志決矣祗念生女當(dāng)外成兒以不祥之軀累父母終身第懼取憎又何敢悔自今以後愿住父母房一間且食父母食不足以十指補(bǔ)之如是止耳言訖父母哭家人皆哭一若與之訣者會其舅奔?xì)w婃喪服出見舅嚎咷躅兩足曰吾不忍死兒後復(fù)見有此且嚎且走去武昌不返婃乃辟一室立姑主及士華主歲時祀之予聞言大驚曰賢哉此禮也非未嫁守志者也吾將明此經(jīng)以正俗禮而不謂婃以躬行之誰謂閨中無知禮者迄于今又七年矣康熙四十一年婃年四十予乃遂言曰此古今言禮一要會也今人言婚禮必以夫婦同寢處為斷名為成婦禮蓋誤以子婦為夫婦也不成婦者不廟見婦車至即牽婦而入于房御衽請趾不祖而配不奠幣而男女交受不告之父母而婿為主人三飯三酳以生倫大禮而等之野合而禮亡矣古禮即不然當(dāng)婦至?xí)r必以婦見廟見為斷名為成婦禮謂成子婦禮也假舅姑而生耶則質(zhì)明婦見以棗栗腵修拜舅姑于堂舅姑而亡耶則三月廟見以扱地奠菜之禮拜舅姑于廟夫然後謂之成婦茍未婦見未廟見而不幸婦死則雖至日已合巹三月已致女夫婦寢處非一日而仍非我婦不立主不祔廟歸葬于女氏之黨其不重夫婦而重子婦如此今婃拜姑復(fù)拜舅行婦見禮而姑且念婦以迄瀕死則正其成婦而不可絶者所闕者獨(dú)夫婦一寢處耳賈服禮注異義曰禮婦至不成婚三月而配故春秋譏先配後祖為非禮而熊氏論禮謂婦至三月然後共寢處故春秋三月始致女則假使此三月中而婿死可謂不成婚而當(dāng)改嫁乎是此之守志祗比之三月中之婦而謂其未嫁而守志不可也謂其不成婦而不當(dāng)守志尤不可也夫婦見則其婦也既婦見而成婦雖未婚亦其婦也此禮也吾故備論之以正夫世之妄言禮而悖于經(jīng)者或曰禮女嫁稱字今無字何也曰此所以尚為女也雖然婃者女宗也昔者鮑氏妻以善于養(yǎng)姑而稱為女宗今婃行實(shí)過之而名適與合天字之矣因題曰李女宗云

家孝子記事

孝子名周尹予族分浙東西而浙西名族以江山遂安為最孝子遂安族而居于泮塘曾祖肖環(huán)公萬歷壬辰進(jìn)士官吏部有名而從兄會侯順治戊戌進(jìn)士則與予同舉制科予嘗弟視之會侯每言孝子事屬予為記未應(yīng)也既而同館官方君若韓復(fù)以其事徵詩文及予予因按其實(shí)順治十二年婺源山賊大起焚掠四出隨地結(jié)行砦而薦居不常每簒人家男女以要質(zhì)贖多者千金少亦數(shù)百金名為助餉否則殺之解肢體掛樹間孝子父爾久謂泮塘不可居謀匿山僻使孝子涉帑而已居守寇至縛爾久去孝予聞變藏母婦婦翁家而只身走山砦號哭叩首砦門乞釋父曰徒手耶出其父將殺之孝子踉蹌返謀之婦翁王君介明得百金捧之往曰是區(qū)區(qū)而思以助義餉大難收其金驅(qū)之孝子乃變產(chǎn)且悉變帑中所有又得二百金捧往而賊已移砦號哭走蒺藜到砦跪砦門求釋復(fù)不足然則請見父而返曰足即行耳何見為孝子已出山中途聞官兵將至大驚念賊暴官兵至必殺質(zhì)以行即不然火炎崑岡玉與石亦安可辨也哭曰然則吾父死矣急返紿寇曰吾年幼力至此竭矣吾父出尚可得百金盍質(zhì)吾於此而貰父歸餉可全也賊曰諾遂留縶孝子而返其父官兵至寇大殺掠去而孝子不歸不知其死于兵死于賊也今若干年矣康熙二十七年孝子所遺子名超倫舉于鄉(xiāng)與予兄子遠(yuǎn)公同上公車門重語其事且乞記于此孝子死時年二十二距此三十二年或曰孝子婦王氏其節(jié)亦不可及焉

重裝何孝子三世畫像記事

以影幛祀非古也顧司馬遷見留侯像謂如好女夏侯孝若為像贊贊東方先生古名人杰士赫然于時而曠不相接則思得其貌而瞻之至其子孫之想象髣髴又其余也邦植何先生孝子也予既搜遺乘為之作傳而瞻拜闕然王子鴻資偕其族孫靜子者詣其家請影幛觀得六壞幛于毀軸間風(fēng)雨蟲蝕糜漫幾盡顧其像猶儼然也鴻資請持歸合錢補(bǔ)苴糨其背而藉以縑繒予過謁之孝子瞛其目瞿然有求挺挺然丈夫者也妻虞椎髻帞而顙有助容也其尊人御史公白晳鬑鬑鉅君也一似重有思者太夫人顇然多驚容儼撾鼔時其能可睹也贈君夫婦秩秩也嗟乎有靦面目而視不可得孝子三世獨(dú)能赫赫然若平生千秋想見于是乎在矣第天道無知孝子後鮮嗣興者今贈君所遺才八臂耳守祀勿失雖在其子若孫乎然里中賢豪豈無相繼感興如鴻資靜子其人者孝子之像從此其不可壞也像故有江西道監(jiān)察御史陳褎贊詞因幅歉半靜子以續(xù)贊屬甡甡辭之姑為記其事而書之如此向予作傳謂孝子服衰終其身今像故冠衣牡麻雪如也嗟乎孝也已

范鋐入川勒石記事【宜入碑記內(nèi)】

范鋐少時屢入川予不及見也知之者曰會稽范鋐其曾祖崇明縣令生其祖孝廉君孝亷君生其父別駕君而孝亷君死孝亷有弟由武進(jìn)士為四川敘馬瀘總兵官崇禎八年擒佘寅獻(xiàn)俘京師留別駕君幕府而別駕君又死方別駕未死時鋐念父久在川余姚鄭君者授成都縣令匄為記室尋父于瀘州江安之怡樂莊此少時事也別駕君死鋐殯其木莊田中十四年將負(fù)木歸而賊破瀘州殺其莊田家人二十余口路厄不達(dá)鋐獨(dú)歸十六年再入川李自成破成都不得前又歸及又入獻(xiàn)忠殺川民數(shù)百余萬盜賊四起塞路以屍即又歸及其又入則寧南兵蔽江下遇湖廣道士服【道士服地名】剽鹵已及急取衡州道從貴州入復(fù)不前歸時鋐病鋐有兄貢于鄕冀選授近川可隨入且鋐有祖母與母皆藉鋐養(yǎng)鋐扶病覓扇估入川者與偕入臨行辭祖母及母跪不能起祖母曰吾不以生孫易死兒也牽鋐衣鋐號且行至江西西南兵大閧不得前哭曰吾三次入川而卒不得前豈非天乎嘔血而歸迄于今鋐老矣康熙辛亥予遇鋐于汝南郡署怪其老而遠(yuǎn)游且傭書也又明年鋐請入川汝南金使君祖道于懸匏樓下予曰諺有云老不入川君入川何也鋐泣不語逮暮有同行者叩其意同行者曰鋐將以負(fù)父木也且夫鋐之來汝南也鋐父木殯江安江安令張君為開封之通許人與汝南金使君善鋐之傭書于金使君者且三年矣冀為寓意于江安君今江安君有家人信鋐懷之行且江安距越一萬余程積傭書所直錢以為嬴糧蓋其人以入川老而非老而入川也予悲其遇而又憐其用心之委曲且摯沉毅果鋭以求必得人雖老其志可為也越一年予還里門而鋐負(fù)木歸艤舟西陵訪予于城東之故廬值予他出告家人曰殯木者三十五年不得其處矣兵荒瘞掩歷歲移易江安君給以牒遣縣吏押之搜林間凡土中無主木俱許搔視旬時得夜夢于江陽兒祠忽五搔視而得之朱木標(biāo)識尚存左和江安張君夔州熊君成都錢君藩使者金君皆為贈還且勒石于故墓側(cè)令土人李姓者守之而屬予記其事鋐三十五年中凡四入川不達(dá)暨可達(dá)而祖母與母皆老病其兄以候選死京師逮三畢喪而後毅然以入也故鋐入川時已老云

濟(jì)寧關(guān)忠義祠記事

濟(jì)寧舊有忠義關(guān)公祠其趾與回之禮拜寺鱗齒而列禮拜者回以習(xí)教猶杭之回回堂也先是回種散天下天下都會多回估而濟(jì)尤盛其俗白帽挺棓持貲走四市徙物絜利雖與居民共稠處而自為族名教門焉崇禎壬午流賊剽河南東及濟(jì)濟(jì)舊有開府總河旗兵所以捍運(yùn)而久而弛也回聚族摩厲請徙入保時歲大歉而回合貲糧部署以驅(qū)以御城賴之全回衆(zhòng)素驕蹇至是益甚遂大拓禮拜議撤忠義祠以益其地是時開府方論其功唯唯而濟(jì)寧諸生陳君者約州民同詞揭開府力持不可回初難之率衆(zhòng)詣陳君恐脅備至不得已復(fù)餤以利陳君曰威我尚不可若以利豈有以金錢私賣吾神祠者哉回怒甚忽一人猝前簒取去衆(zhòng)回爭從之至北城日已墜地衆(zhòng)回嘬集棓樸雨下腦陷肌肉鹵瀝家人呼于官請救僅以屍還及將還主者復(fù)剔其兩瞳始聽舁去于是主者乘夜聚謀曰陳君己死吾有功于州諒無大害然殺人抵罪律也寺旁有厲兒吾種也家僅一母盍贍母以金而令抵之衆(zhòng)曰善遂?擁詣厲兒擲金母前噪言厲兒殺陳秀才罪當(dāng)死厲兒不知所為子母股栗跪衆(zhòng)前驚號主者撝以臂令鐍其母驟牽厲兒去棓之立舁其屍于陳氏門外反曰陳君殺回回報君相當(dāng)開府以下皆無可如何衆(zhòng)回歸尚集主者主者忽仆地己而大怖若有誅之者竅出血死而陳君之以屍還者夜分聞有人來前按其肌砭腦漱毒??恍傅之以糝者然後持物內(nèi)兩眶寒甚有如丸氷甫內(nèi)彷佛見神引甲卒負(fù)一筐珠光溢于筐即內(nèi)眶物也家人見君生駴甚急移燭視兩目目如故逮明州民遍傳君見神狀于是回衆(zhòng)亦悔懼愿復(fù)神祠甲申

朝命大司馬楊君鎮(zhèn)濟(jì)回衆(zhòng)稍斂而陳君以明年舉于鄉(xiāng)丙戌成進(jìn)士除貴池令其同年友兩浙觀察王君曾語其事而山隂陳曾塤與陳君交為作記陳君名益修字偉如嘗曰吾兩目視物都不異特差小耳曾塤以舊記互異乃屬予更記之別有楊司馬卜祠事在曾塤記中【楊司馬名方興甲申河決荊隆口遂以大司馬兼大司空事鎮(zhèn)濟(jì)時歲災(zāi)多盜楊欲治河往河北恐州民襲之思洗其州素聞忠義祠神乃卜于祠卜法縶牲碑間酹酒于牲首首動則神許之楊故命鑊酒酒沸灌頂及項(xiàng)而首不一動遂寢及視牲首則麋爛矣楊鎮(zhèn)濟(jì)十三年與州民漸親始語其事後楊亦大新侯祠云】

贖婦記事

王師破江隂誅其民以城抗者而俘其婦戚三鈹項(xiàng)仆城下得不死獨(dú)念婦王氏俘去嘿禱于神【周櫟園作戚傳稱戚禱關(guān)神祠】夜夢神授字曰為汝贖婦者戚三也寤而嘆曰即戚三耳尚誰贖婦哉明遇人于蕩間則尋婦盛三者也戚憶夢戚字中糜糊有似於盛遂同行至江寧二人者揭訪于亭或有告戚婦所者索酬金戚曰吾實(shí)不持金吾向所揭誑耳曰然則贖亦無金耶曰無之曰然則雖告以所在而安庸也去戚挽之泣其人視其揭思曰若茍善書客有雇書首楞嚴(yán)百部于報恩塔者可得值也戚受雇而半貸之得十金贖之綠旗郝將軍將軍婦受金陽為不解鞭逐之且不肯還金時盛三同往泣曰此金非他江隂戚三雇書以贖婦者也城陷家破所不憚瀕死以匄此金為婦在耳婦未還而金又失豈謂城陷時不能死耶吾盛三也今同戚三來終不令戚三獨(dú)死此矣號而譁震于諸旗將軍者出義之許還婦及還則盛三婦也先是盛婦被俘來密書驛壁曰江隂盛三婦在郝將軍旗而盛字中蝕有似于戚故是時告者竟誤盛為戚而指以所也盛三曰柰何以戚三金而為盛三贖婦耶愿夫婦鬻旗還戚值而佐戚覔婦郝曰吾勿庸紅旗張將軍者若主也需役薦之張得值二十金盡予戚而留戚旗間晩除馬通聞傍室婦里音盛乃操里音歌曰二十一是七三托我尋汝來江南少頃內(nèi)婦亦操里音微吟曰一十一是王氏愿為七三告七四盛聞之大喜曰是矣急呼戚躡至婦已去次日盛偕戚語郝郝預(yù)為過探得實(shí)遂同詣張請贖之張執(zhí)不可且曰是婦有色值卬金固不足且已留此婦而何贖焉二人者固爭郝亦力解勢無可如何久之盛乃揮已婦出訣曰吾與戚三同來矢不獨(dú)還今戚三以雇書金贖汝書尚未盡償而吾與汝空鬻身無以報戚何用獨(dú)贖為汝仍還郝吾與戚同去赴江水死耳交郝以婦返張值拜郝及張二人牽臂出且號且行而戚婦與盛婦俱號時張之旗有愿出金代贖者有迸涕者至是張心動謂郝曰止吾安惜以一婦全兩家也雖然婦值不止是而減值以贖則無以示來者且此值盛值也盛為戚鬻身而吾何能獨(dú)遣戚而反留盛因竝遣盛戚而以二十金令分之為歸里貲于是各懽呼謝去過償書所二人夫婦皆善書請各書以償主者感之不聽乃合書一部貯報恩塔胡道開曰江上戚揚(yáng)與予善曾屬記戚三事未應(yīng)後士大夫亦稍稍有道及者其言多脗合戚揚(yáng)云當(dāng)書經(jīng)時盛三夫婦所書卷悉署戚三名夜夢神持盛書示戚令戚改盛字嗟乎神也順治丙申道開以記屬西河僧開越五年僧開記事

周子鉉游天臺山記事

少與來蕃約登秦望山高峰逮蕃死一十二年而至今未有登也向從許還間道出陶丘渡濟(jì)欲觀天孫既已馳書導(dǎo)泰安守令之待而中途疾作竟不遂前是雖勝游有數(shù)與然其志氣之不決亦可見矣周子鉉學(xué)道人也顧年少足不踰閾外癸丑冬予遇于城東之酒壚見其負(fù)臥具探槖中錢若將貰航頭夜行而四顧跉傍無一人方疑其年少獨(dú)行當(dāng)有所為及詢其所之則曰游天臺也臺距此五六百里寜有以紈綺無輔??往來之理是必不得于其家人而投袂悻悻一往而跇于是力阻其所行強(qiáng)相勸勉自日昳至暝俟其家人者至見其訣辭而後聽其去而不之顧也乃越二十日忽來過曰吾已度石梁矣詢其狀則以獨(dú)身詣磴傍丐僧之能度此者而導(dǎo)其前拱翼且胝翾然而度既度旋返心不少動舉所謂搏石屏而援長蘿傍有絶壁手可扳倚以今觀之皆誕妄者夫以萬仞之層崖臨不測之長溪縣溜灑散絶壑谺呷半趾所據(jù)茫然無倚攬之能而任意往來非冥觀萬象超然獨(dú)行釋域中戀戀而契誠幽昧何以得此此呂梁之能神而伯昏為有道也予嘗慕天臺之奇思一紀(jì)其勝而久而不得及讀孫興公賦知興公亦未至而圖其狀而賦之今子鉉所游自楢溪以往凡四明五界九里萬年無不造其幽而窮其秘然且上至華頂側(cè)臨金庭即赤城霞標(biāo)雙闕云竦極前人之所稱者皆一攬而盡其度石梁一節(jié)耳人苦不自決繞指性成初以為從容應(yīng)事或無大過而一旦遇機(jī)變當(dāng)前脂韋荏苒抽刃未斷其為惜因循而嘆失時者比比也子鉉可免矣予十年前送白門向陽游天臺觀其所記游云至石梁時見一健兒挾彈來躧足而度夫見石梁不足奇見度石梁者乃真奇耳又云予以他道蒙茸經(jīng)石梁右呼梁左人曰吾亦度石梁矣其重度石梁如此距子鉉所游甫一月而章安兵起後遂有不及游者

東陽撫宼記事

越司理陳君子龍嘗薦東陽諸生許都于浙撫不用都世家子祖達(dá)道入御史臺有名都見天下亂私喜自負(fù)嘗以文章交三吳名士三吳名士多稱之華亭徐孝亷見而嘆曰使用人如都者天下事安足定哉婺無賴人有假中貴招兵者事發(fā)覺東陽令文致都求賂都以無實(shí)怒不應(yīng)令持之急會都葬母遠(yuǎn)近赴者萬人或告都且為亂令密具道道使者王瀠驟遣捕就葬所收都方就縛間客馮隆者掖都前麾衆(zhòng)而噪衆(zhòng)大哄喪車四馳山市灌沸中一人名戴總手格殺捕都止之不獲知己無可如何遂于葬所裂白布裹首起兵名白頭兵先是浙撫會子龍所薦狀于直指使左君光先而撫以他事落職去至是直指遣游擊將軍蔣龍江者統(tǒng)廂軍進(jìn)剿檄子龍使監(jiān)軍自效時都已下東陽浦江義烏三縣將犯郡而郡人姜應(yīng)甲為給諫與罷歸淮撫朱大典共議城守已集閭左給衣械而應(yīng)甲欲出戰(zhàn)大典不可應(yīng)甲就大典借芻粟不與應(yīng)甲怒麾衆(zhòng)逆戰(zhàn)于孝順街大敗賊薄城下會龍江兵至破其圍賊稍卻保紫薇山初龍江進(jìn)兵時以兵多東陽人先與約曰若衆(zhòng)與賊皆同鄉(xiāng)今日相見非親戚即里隣耳能以刃相加乎衆(zhòng)曰能遂進(jìn)兵賊見官兵多稔識者相望間官兵遽前得乘其不意解而去然終非敵也直指望子龍而瀠以激變不安思藉子龍招撫可自卸至是應(yīng)甲亦陰相匄重子龍乃單騎請詣都直指不可子龍曰都故好義今聞其破城邑豪毛無犯第白衣冠謝長吏部署而去其人可義取也且都素以不見用怏怏使能貰其死用之剿宼責(zé)令立效以自贖譬暗?赴火耳直指許諾子龍乃直詣都營都驚問狀子龍告以故且讓之曰本以君為國士故薦君今乃賊耳如何能自改者中州寇亂且十年贖過以功萬戶侯真汝事也不則人鉥汝影矣都初不應(yīng)仰曰已如是矣復(fù)何贖既而繞案走數(shù)匝趨入復(fù)出咨嗟曰故人諒我能明我為墨吏所誤無反心雖就死何憾哉顧人不能諒如之何子龍泛以酒矢曰以百口保君都出諭衆(zhòng)衆(zhòng)不可皆曰陳君紿我耳露刃環(huán)向都呵止之且笑曰豈有紿人陳司理哉召所親議帳中皆猶豫移日不決馮隆拔佩刀斫地謂都曰今日子嶼出明日如約請散去未晩也子璵都字于是以三騎隨子龍出夜詣瀠乞免死券瀠難之子龍爭曰殺降不可失約尤不可也且賊衆(zhòng)未散去專伺吾券信以為向背今必不與賊衆(zhòng)中豈少都哉瀠悟與券仍令子龍復(fù)挾都入山散其衆(zhòng)都降從者八十人直指迎都于正陽門外收斬之臨斬都仰天曰乃為豎子所賣徐孝亷知都死讓子龍曰都本以我故降君君不爭其死今而後人敢友君哉或曰司理以薦故不敢爭或曰司理固爭之不得者子為諸生時從司理游聞其事順治丁酉蘭溪方君語相合因記之浙東土宼後起者皆稱白頭兵豈慕都得名抑亦都之余黨與都結(jié)客百人山隂鄭遵謙抗王師不勝蹈海死在客中

周氏家藏三代誥命記事

明吏部文選清吏司員外郎周公順昌既以死璫難贈太常寺卿其子茂蘭刺舌血上書請封三代故事贈官死忠諫經(jīng)恤廕者其父母妻室俱準(zhǔn)給封贈予以應(yīng)得誥敕而不及其祖父母故三代之請有旨命所部查會典具覆而會典無是例也茂蘭曰嗟乎當(dāng)吾父從福州推官赴行取時嘗縫布囊貯所積俸銀如干為祿養(yǎng)獻(xiàn)而澘然淚垂顧茂蘭嘆曰安得即貤封吾祖若父哉茂蘭聞其言今追贈在邇而例止父母柰何慟哭繙會典自夜達(dá)曙忽得一例云凡以死勤事抗節(jié)不屈身死綱常者其恤典取自上裁踴躍曰然則唯上優(yōu)之耳遽揭所部匄據(jù)覆而上果破例令所部從優(yōu)給贈三代一時死忠者皆得援例請全給其例從茂蘭始而易代而未之改也乙酉南都破茂蘭捧誥軸銜以黃愎彚軸三而合襲之告其季曰此地為東西四達(dá)兵戈所經(jīng)蓋藏不可保苕溪岨而僻倘免焚燹庸詎知蛟龍之必為害者吾守故廬汝攜家人入苕溪負(fù)此行矣季曰諾及其既也故廬無恙而在苕之受剽者誥失其二茂蘭泣曰先人之寵命守之不卒何以為子且圣恩已全給而今反不全摽嘔出血無何閩師告捷還夸藍(lán)大振凱者帥介騎覔周氏廬一里皆驚家人漸有竄者或勸茂蘭勿出見茂蘭曰吾安逃矣挺身前夸藍(lán)大者僂而拜探箙出誥軸捧還曰此君家物也茂蘭跪受之既而別去詢其名不告以乞從者曰夸藍(lán)大王得勝云予初同杜陵蔣生過茂蘭茂蘭語其事且索予記既同姜京兆再過之得觀其誥軸三真世寶也時京兆作血疏書後又既而茂蘭過予為記事方逆閹矯逮公鄉(xiāng)人擊緹騎至死公卒就道後有書示茂蘭曰吾渡江後凡郵夫販子兒童女婦皆攀車哭泣而猙獰憤恨若是曹亦皆流涕然則大義之易感也若王得勝者則又至性過人者矣誥軸外有黃宗伯道周所贈序手書皆無恙

西河集卷一百十六