外科理例原序

外科者以其癰疽瘡?皆見(jiàn)於外故以外科名之然外科必本於內(nèi)知乎內(nèi)以求乎外其如視諸掌乎經(jīng)曰膏梁之變足生大疔由膏梁藴毒於內(nèi)而生也又曰榮氣不從逆於肉理乃生癰腫是癰腫由榮氣逆於肉理之內(nèi)而生也有諸中然後形諸外治外遺內(nèi)所謂不揣其本而齊其末殆必已誤於人已尚不知人誤於己人亦不悟嗚呼已雖不知天必知之人雖不悟神必識(shí)之異日明受天責(zé)隂獲神譴不在於身則在於子孫矣予於是懼因輯此書(shū)名曰外科理例蓋其中古人所論治無(wú)非理也學(xué)者能仿其例而推廣之於焉而求古人不言之妙旨庶幾小不誤已大不誤人抑亦有補(bǔ)於將來(lái)矣輯已成編復(fù)得新甫薛先生心法發(fā)揮讀之觀其論治亦皆一本於理而予竊喜暗與之合於是復(fù)采其說(shuō)參於其中庶得以為全書(shū)而學(xué)者無(wú)復(fù)有遺憾矣是為序嘉靖辛卯冬十一月長(zhǎng)至日祁門(mén)汪機(jī)識(shí)