【臣】等謹(jǐn)案中原音韻二巻元周德清撰德清字挺齋髙安人是書成于泰定甲子原不分巻帙考其中原音韻起例以下即列諸部字?jǐn)?shù)正語作詞起例以下即列作詞諸法蓋前為韻書后為附論畛域顯然今據(jù)此厘為二巻以便省覽其音韻之例以平聲分為隂陽以入聲配三聲分為十九部一曰東鐘二曰江陽三曰支思四曰齊防五曰魚模六曰皆來七曰真文八曰寒山九曰桓歡十曰先天十一曰蕭豪十二曰歌戈十三曰家麻十四曰車遮十五曰庚青十六曰尤侯十七曰侵尋十八曰鹽咸十九曰亷纎蓋全為北曲而作考齊梁以前平上去無別至唐時(shí)如元稹諸人作長律尚有遺風(fēng)惟入聲則各自為部不葉三聲然如檀弓稱君辱與彌牟之弟逰注謂文子名目緩讀之則為彌牟又古樂府江南曲以魚戲蓮葉北韻魚戲蓮葉西注亦稱北讀為悲是以入葉平已蒙于古又春秋盟于蔑谷梁作盟于昧春秋定姒卒公羊作定弋卒是亦方言相近故上去入可以轉(zhuǎn)通也北音舒長遲重不能作收藏短促之聲凡入聲皆讀入三聲自其風(fēng)氣使然樂府既為北調(diào)自應(yīng)歌以北音德清此譜蓋亦因其自然之節(jié)所以作北曲者沿用至今言各有當(dāng)此之謂也至于因而掊擊古音則拘于一偏主持太過夫語言各有方域時(shí)代遞有變遷文章亦各有體裁三百篇中東陽不葉而孔子象傳以中韻當(dāng)老子道經(jīng)以聾韻盲此叅用方音者也楚騷之音異于風(fēng)雅漢魏之音異于屈宋此隨時(shí)變轉(zhuǎn)者也左思作三都賦純用古體則純用古音及其作白髪賦與詠史招隱諸詩純用晉代之體則亦純用晉代之音沈約詩賦皆用四聲至于冠子祝文則化字乃作平讀又文章用韻各因體裁之明鏡也詞曲本里巷之樂不可律以正聲其體創(chuàng)于唐然無詞韻凡詞韻與詩皆同唐初回波諸篇唐末花間一集可復(fù)按也其法宻于宋漸有以入代平以上代平諸例而三百年作者如云亦無詞韻間或叅以方音但取歌者順吻聽者悅耳而已矣一則去古未逺方音猶與韻合故無所出入一則去古漸逺知其不合古音而又諸方各隨其口語不可定以一格故均無書也至元而中原一綂北曲盛行既已別立専門自宜各為一譜此亦理勢之自然德清乃以后來變例據(jù)一時(shí)以排千古其傎殊甚觀其瑟注音史塞注音死今日四海之內(nèi)寧有此音不又將執(zhí)此以排德清哉然德清輕詆古書所見雖謬而所定之譜則至今為北曲之準(zhǔn)繩或以變亂古法詆之是又不知樂府之韻本于韻外別行矣故今録存其書以備一代之學(xué)而并論其源流得失如右乾隆四十六年九月恭校上

總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

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