欽定四庫全書

懷麓堂集卷三十六

明　李東陽　撰

文稿十六

傳　說

楊南里傳

先生楊姓諱實(shí)字誠之別號南里浙人也先世居寧海始祖廣仕唐為兵部尚書五子皆仕吳越有相國巖者徙慈谿九世孫濓號大隱大隱十二世孫云號南湖始居鄞遂為鄞人又四傳至先生先生幼多疾書慌惚不能記六七歲時忽若有得隨所授輒應(yīng)口成誦初補(bǔ)縣學(xué)生提學(xué)憲司奇其才改補(bǔ)郡學(xué)正統(tǒng)辛酉舉鄉(xiāng)薦登禮部乙榜拜安福訓(xùn)導(dǎo)安福舊文獻(xiàn)地弟子最盛先生嚴(yán)楷式列條教恩令大行教諭闕總學(xué)政者三年番試諸生躬自程校示賞罰奨勵不倦人始憚其煩後益樂至胥勸相鄰邑龍泉學(xué)官闕復(fù)奉郡檄往署八月而還先生在安福九年事無鉅細(xì)皆精慎不茍一時人士出所造就多顯聞于時縣官歲行鄉(xiāng)飲凡耆老無賢不肖以名皆與先生曰此非制禮意也乃命諸生聲其不德黜數(shù)人尋有廵撫大臣道安福學(xué)官諸生倉卒不時謁耆老被黜者乘間以他事中先生遂落職諸生訟其寃不得繼以泣廵撫亦頗悔之次日諸生具狀聯(lián)署將復(fù)走愬先生止之曰使吾無愧二三子者足矣官得失命也既歸鄞日奉親養(yǎng)暇則與諸大夫觴詠為樂遇名山勝地輒澹然忘歸或問以往事不答也成化戊戌有母喪哀毀疾作旣又北走京師徵銘士夫間時其子文卿已舉進(jìn)士為兵部主事先生寓官邸疾再作未幾卒己亥十一月四日也年六十有六文卿歸其喪葬于某山時先生父某以高年被命服年九十余尚無恙太史氏曰吾聞楊先生教先踐履論古事必設(shè)以身處不漫為誕說觀所論鄉(xiāng)飲事誠耿耿不茍合者其所養(yǎng)可知也噫官非郡縣無賞罰黜陟之柄徒以口舌執(zhí)議匹夫結(jié)釁至終身不復(fù)用故當(dāng)大事者不以身任天下之怨而欲有所為難矣哉

喬烈婦傳

烈婦高氏者工部侍郎樂平喬公諱毅之側(cè)室也公夫人王氏既卒高事公謹(jǐn)公遘疾湯藥必躬視日不甘食夜不就寢每稽顙于天祈以身代公疾革顧謂之曰吾殆不起吾子孫必克自立獨(dú)汝年少又無子奈何高泣曰公脫不諱妾固當(dāng)死從公地下耳公卒哀毀殊甚引繩欲自經(jīng)為家人所掣不得死乃取平生華飾投諸火示無生意於是防者日嚴(yán)公子兵部郎中鳳扶柩歸高抵家悲號益甚聞?wù)邜韾啪挂蚤g縊死柩旁年三十有三而已死之日適朝廷遣山西布政使胡欽祭公喪胡聞其事嗟嘆不置知縣劉義以狀聞?wù)埍砥涔?jié)以厲為人婦者下禮部移御史及布政按察覆實(shí)如義言詔旌其門曰貞烈後寶坻王子玉為知縣卽邑中隟地構(gòu)祠祀之祠亦名貞烈彰國典也予嘗觀中書舍人楊應(yīng)寧所著祠記聞高事為詳郎中君既卒其子縣學(xué)生宗進(jìn)士宇請為傳立石于祠以詔其子孫故書之

太史氏曰世稱慷慨殺身易從容就義難信夫臨事值難氣激而義動雖中人之質(zhì)蓋有視死如歸者矣及事勢稍定情得以自施美利在目甘言在耳無重賞以誘於前無嚴(yán)刑重法以驅(qū)其後其不逡廵退縮自恕而不覺者豈不鮮哉世固有相約赴難不終夕而已倍者況積日閱月愈久而不變者哉吁身為人妾命不錫朝不與心誓身決以求必死之為慊乃亦有以小官末職自諉不力於君父之難者何哉丈夫耎懦不立則喻諸婦人揆之高氏殆婦之不逮遠(yuǎn)矣

都御史朱公傳

公姓朱氏諱英字世杰其先為廣州節(jié)度使徙居郴州桂陽縣大父攀麒陽朔縣主簿父思諫皆贈資政大夫都察院右都御史公少孤補(bǔ)縣學(xué)弟子通詩書易三經(jīng)正統(tǒng)乙丑與族兄克寛同舉進(jìn)士授監(jiān)察御史己巳閩浙亂起銀冶間公與諸御史承勅分守州縣比至大軍尚駐金華公徑趨處州聞土木之難乃取道慶元掲榜諭賊招老弱被害者又計獲巨賊若干人有中使報黑面大王統(tǒng)衆(zhòng)三萬欲刼所捕賊議欲偕走公不可徐使人覘之而令所司尸賊于市竟無他變景泰改元公還朝論處中便宜五事下諸司議行外戚汪都督令縱家人侵民產(chǎn)時林莊敏公為給事中公與交章劾之詔奪產(chǎn)以給民又劾中官善增姚廣恃寵暴橫皆下詔獄壬申詔風(fēng)憲官被訐者無論結(jié)不結(jié)皆補(bǔ)外蓋大臣有私怨于御史周監(jiān)王豪族人誣奏勘核未報欲因事逐之公上章極言非是特賜采納且勅諸司詳看詔格故王周得免而用事者忌公亦深未幾遷廣東布政參議道桂陽省母胡夫人夫人閱其歸槖惟賜銀十兩喜曰兒居官如此吾無憂矣舊廣民避役各假額外隸從身以賄免公至悉遣之與都御史掲某議軍猺法限以十歲一役九休至于今不廢癸酉鄉(xiāng)試有都指揮為子求舉公叱弗許録屬郡囚壹意伸雪及專撫治斗峒賊楊通擁衆(zhòng)流刼剿平之賜彩幣寶鏹又招賊黨百余將臣欲處以軍法公陳辯數(shù)四止誅首惡數(shù)人葉文莊公廵撫二廣興革進(jìn)退諏公為多嘗入賀歸遇知新涂縣李舟知南海縣趙莊各囊白金以贐公卻之後二人以贓敗受贐者俱坐累公獨(dú)不及天順間有采珠之役中官督責(zé)甚急公獨(dú)筦布政事故緩之以俟廵撫會議因疏乞召還民賴以無擾二廣嘗會兵剿賊文莊屬公督察奸弊參將范信會剿大藤峽至亷攢間誣鄉(xiāng)民為賊黨欲殲之公馳赴其壘凡所獲無辜皆審實(shí)縱去信忿不能成功月余未退會文莊間使至公亟請班師民始脫血刃又有告廣州豐湖民作亂者公知其寃亦力爭以免潮賊羅劉寧等屢挫官軍公會兵平之獲被擄者數(shù)千公別置營以處女婦已而各還其家新會有閑田爭不決公以給貧無田者遷右參政聞母喪還桂陽成化乙酉改陜西更守延綏甘涼涼州及西寧官藏被竊所司委罪主者至皆誣伏公訪獲真盜遂明其誣滿四寇固原官軍失利大將以下皆獲罪都御史項(xiàng)忠奉命往討檄公餉事且詢進(jìn)止計賊平被賞擢福建右布政使再遷陜西左布政使均徭定法兩省便之甲午擢都察院右副都御史廵撫甘肅首陳安邊十事大畧欲練兵積糧興屯種桑諸番既又陳徙居戎簡貢使謹(jǐn)烽堠防奸細(xì)諸事又以歲議陳八事所舉武官如王璽劉晟皆為時名將乙未總督兩廣軍務(wù)兼廵撫民卒遮道留者不絶諸將或私致饋盡卻之廣方不靖將臣每張其勢以邀功伐凡動大衆(zhòng)必檄遠(yuǎn)州刻期輸挽民道死半鋒鏑公下令撫輯有梗令者始構(gòu)首惡誅之要害所在芻粟皆豫或因糧於寇故兵民咸息盜亦無敢肆亂者廣西立山徭賊向順請置永安州以其子世吏目余黨皆為編氓立山實(shí)大藤盜沖自是莫敢越境後山惡少間聚出掠有利其田者風(fēng)所司以亂聞或請屠其鄉(xiāng)公移兵臨之語其良民執(zhí)羣兇以獻(xiàn)誅止數(shù)十所活亦以萬計田州岑氏有內(nèi)亂公諜諭族屬俾除世讐皆感泣共殺首惡傳首軍門於是諸郡徭徸率聽命還業(yè)數(shù)歲間增戶四萬三千口十五萬他如天河荔浦潯融間諸盜以次行戮未嘗妄殺上每加慰勞下勅奨勸者六特升右都御史加從一品祿交趾侵老撾諸郡且立營柵於龍州外境議者謂彼謀內(nèi)寇詔諸鎮(zhèn)設(shè)備且詢公公奏安南小國不過與老撾爭隙地耳姑諭之若果不自量致討未晩上用公言交人感畏修職貢不弛新會貢士陳獻(xiàn)章隱居養(yǎng)母公累疏起之授翰林檢討給事中林榮行人黃乾亨使?jié)M剌加國溺於海公奏録其子各一人兵部尚書缺廷臣首薦公上以二廣重地未可輕代公乞歸展先墓已即還鎮(zhèn)璽書召入掌院事未幾考績上遣中使賜羊酒寶鏹尋加太子少保乙巳星變公陳八事又以關(guān)陜饑請移甘肅余糧以賑再請京師出粟賑諸郡就食者皆從之乙巳公疾上命醫(yī)給內(nèi)餌且賜酒饌七月十二日卒上遣中使賜萬緡贈榮祿大夫太子太保命有司營葬子五某某孫某所著有澹庵紀(jì)年誠庵奏稿任真子集若干卷

太史氏曰廣東西地自大藤之捷民物凋敝府藏空竭識者蓋深憂之吾聞朱公涖政專事儲蓄數(shù)年間所積金為兩數(shù)十萬流徙還業(yè)者四十余萬以脇從獲免鋒鏑者不可勝紀(jì)其有功于國家甚厚傳稱君子能國仁人利溥豈不信哉方入長內(nèi)臺議彌災(zāi)策時曹分條集公所陳或?yàn)楸P者所沮楊中書一清上記說之公即命肩輿徑造議所力伸前說雖未悉施其所負(fù)亦壯矣予於公得其大者二焉故特著之

化州同知楊公傳

公姓楊諱景字某云南安寧人也事母以孝聞性狷介不妄取少補(bǔ)州學(xué)生舉永樂癸卯鄉(xiāng)貢卒業(yè)國子拜霸州判官專領(lǐng)馬政政久弛逋課絫數(shù)歲官急徵馬數(shù)益耗公嘆曰養(yǎng)馬者民也民困馬何由息乃與民約悉縱使就業(yè)期年而馬足會遭母喪民數(shù)百輩詣闕請奪情留公不得皆涕泣去服闋改澧州力益舉劇有卒失牛誣民吳姓為盜州為成獄公疑之陰遣人置牛郭外縱之歸牛經(jīng)卒門奔民家入其笠中卒乃服罪合九載秩滿民請留部使者六七至例不得復(fù)留擢化州同知峒夷亂賊千余將攻城會久兩城寖壞民謀走徙號聲震天地守將夜縋城以遁公令曰吾在此毋恐時城中民兵不滿三百公激以義且示福禍皆愿盡力乃撤故倉木以蔽城缺又縛稿人被衣鎧置城上以疑賊賊夜至攻甚急有三人緣堞上擒斬以狥賊知有備乃引去歐都督信在高州聞警以兵至則賊已遁歐大驚嘆書守忠二字遺公而置守將於法公益治城練兵寇屢至無所獲遂不敢復(fù)犯民皆曰活我者楊公也方賊亂時有按察官夜至城下守城將啟關(guān)內(nèi)之公執(zhí)不可按察怒曰汝寇我耶公謝曰今日之事城為重明日果聞有異服自稠人中遁去者按察方欲報公愧而止公每獲賊既鞫實(shí)必誅而後報或曰法不當(dāng)爾公曰脫有不虞奈何既而鄰郡縛賊者皆墮賊計人益服之化俗尚鬼有廣西羅姓者客死民譌傳為神祠事之公毀室斧其像妖遂息天順庚辰以老乞致仕道巴陵貧不能歸因占籍焉子一清舉奇童入翰林登進(jìn)士第而公卒家益貧不能歸巴陵一清乃葬公鎮(zhèn)江北拜中書舍人獲勅進(jìn)公階儒林郎封公配張氏太安人時公已卒若干年矣太史氏曰世恒謂處常易處變難其非然哉夫自取舍至於利害以極於生死皆有際分有所向必有所擇矣茍縱意恣欲簞豆無所擇而望其赴難狥義蹈死而不顧惡有是理哉予與中書君游聞化州事壯公所為及詢其恒居細(xì)行固若是濯濯也嗚呼居小官處僻地能向義辟利確然不為變不可謂不難矣故著之若化州事灼灼在人耳目者固皆難之豈俟論哉

五宜高公傳

公高姓諱明字上逹號愚軒後更號五宜廣信貴溪人也未冠時嘗刲股愈母疾以孝聞景泰辛未舉進(jìn)士拜監(jiān)察御史諫造龍舟廵都城九門稅鈔劾崔主事敗法監(jiān)內(nèi)庫并督五城兵馬事有戚指揮者為大臣所怨坐死辯釋之徐州民越訴贓吏例當(dāng)戍公議戍例為誣訴設(shè)今所奏實(shí)不過當(dāng)杖制可著為令州又以妖言十余人具反獄以聞公訊無反狀止坐本律按河南宣滯理枉禁賦河徙退地黜吏不舉職者六十余人監(jiān)丙子鄉(xiāng)試得人為多會西北有警餉不告乏內(nèi)廵畿郡入總?cè)ㄋ咀酄┨祉樃脑手T御史劾兵部尚書陳汝言怙勢亂法下獄死聲益振忽午刻臺囚五十余人刼獄走衆(zhòng)相顧駭愕公馳片紙報九門毋出行者使號諸途得卒百余襲捕之庚辰劾天下述職官御史趙明為號首實(shí)出公筆辭頗激上詰主筆者公請獨(dú)任不以累趙都御史寇公深素重公從容言累年彈文奏章皆高明手出幸不以細(xì)故為罪上曰是能御史也置不問吏部擬公為山東按察使上謂李文逹公賢曰高明宜內(nèi)任又謂寇深曰明可都御史未幾遷太理寺丞稽武官貼黃御史鍾同景泰間諫復(fù)儲事下獄死屍久不獲公究得之率諸同年買棺治斂屬鍾子啟歸葬焉憲宗即阼擢南京都察院右僉都御史政令清肅時淫雨為災(zāi)極言內(nèi)自宮禁外至邊陲皆有隂盛陽微象又請塞納馬納粟諸幸途薦郎中何宜等可用朝論韙之揚(yáng)州鹽寇作守兵失利勅公督捕公造巨艦名曰籌亭往來江南北躬督卒伍會遣中官及錦衣衛(wèi)校卒五千人籍首惡家公慮變起館糓之不使出戶閾分遣御史督兵禽滅九百余人盡得之中六十余刼獄復(fù)入江為盜公伺賊出沒伏蘆洲乃以官兵蹙賊入蘆中伏起禽之亦不遺一人又并江高山置邏堡為久計有中官鬻私鹽又擅執(zhí)儀真指揮卒閧不可解公撫卒令勿譁籍鹽入官乃劾舉如法核南京諸曹不職者三十人清四十八衛(wèi)軍政理兩淮鹽課劾戶部及諸廵撫官縱法狀陳利害十余事多見施行公念二親老弟又夭死再乞致仕不許乞終養(yǎng)許之?dāng)鈫书}上杭盜起勅起公往捕公力疾上道督兵剿賊錄賊俘四百余人誅首惡四十余悉輕坐海濱民矯令募亡命恣不軌公慮興大獄止坐妖言律誅之?dāng)治錾虾枷侠镏糜蓝h衆(zhòng)多其功公盡以推將士會疾作不入報疏乞骸骨納勅符以去上察其懇誠特許致仕歸居縣北創(chuàng)早閑亭鑿白鷗湖結(jié)薌溪社諫官國子生交章起公竟不起自述銘并挽章為卷成化乙巳九月十九日忽不樂書對句曰平生無一事欺天至死全百骸歸地遂卒年六十有四上遣官諭祭後三年今天子命有司治壙蓋異數(shù)也所著有愚軒稿糊壁集及南臺籌亭稿多散失惟終楚征閩二錄藏于家子鵬游京師請傳公行以傳公壻鄭御史惟桓有狀太史氏曰高公初乞歸疏稱無才一宜退有疾二宜退親老無昆弟三宜退及以治盜徵謂宜再起功成疾作宜再退其號五宜以此昔孔戣有二宜去司空圖有三宜休皆斂退事史傳所稱載嗚呼勇退固難事然退而出出而復(fù)退其出不狥物而退不為矯情者蓋尤難焉君子論士必先大節(jié)矧其才卓卓有治效可指述哉故公雖名位未極功澤不徧施揆厥終始稱國之大臣可也

王古直傳

王古直名佐字仁輔後去車為甫古直其所自號以號行世居臺之黃巖今分太平縣地也少為詩及行草漫游京師有鄉(xiāng)人坐事者古直候諸官官并捕候者詢其孥甚急古直甘侵辱竟不言所在入刑部獄獨(dú)暴立烈日不與衆(zhòng)囚伍李主事廷美異之檢衣?間得柯學(xué)士諸詩問之曰爾能詩耶使賦日影詩成縱之歸長揖而出獄吏皆大笑然右直亦自是得名與今侍郎黃定軒侍講謝方石友善嘗主方石方石以憂去主林給事克沖克沖使海國主王員外存敬存敬亦出使主定軒子主事汝修然亦不恒在卒然求之莫得也旅食三十年無僮仆不置釡甑有大籠五六惟詩畫數(shù)百幅中貯壺酒晨出飲一再勺已復(fù)鐍之以去上元節(jié)京師燒穤汁為瓶以貯水畜魚旁映屏燭通明可愛俗呼為炮燈古直買置謝館日玩弄為兒戱一日誤觸碎意拂然不樂曰吾平生家計在此今蕩盡矣方作章書値掾吏至曰遽敗吾興羣掾欲毆之或俾自為計古直曰我固當(dāng)毆?dú)獎t吾名益彰一日遇諸涂竟被毆獨(dú)袖手承之以歸亦不以屑意也或勸使仕大言曰我來為爵祿圖邪盍科舉乎則笑曰安得以少年處我嘗在酒所嘆曰此亦功名事業(yè)也顯靈宮道士請主師塾館餼甚厚閱月忽辭去曰安能矻矻操朱墨坐幾案間乎克沖之使欲與俱不果或問之故曰彼不吾強(qiáng)吾安能為彼行邪自古大賢聞人不渡海者何限海豈必渡然後為快也其性氣屹屹不肯為人屈類此然意度率直內(nèi)不為蹊徑遇所會意欣然忘去人亦以此樂之為說者曰方石先生嘗云天地如許大中間可喜可嘆可怪可笑事何所不有可勝道哉沈按察仲律嘗値古直詢其邑里名跡不置古直曰公不須問大抵奇怪人也其亦善自道耶周官稱四民班固表人物列九等魏晉以來中正第九品予雅知古直然不能目其為何如人也作王古直傳

仲節(jié)婦傳

仲節(jié)婦鄭氏揚(yáng)之寶應(yīng)人也祖克明某州府同知伯父仲體南京戶部郎中世有顯者父仲宣母楊氏節(jié)婦以父命許嫁同縣公旺未行連失怙恃挈弟妹四人以居弟宏尤穉弱躬為撫鞠年二十四始?xì)w歸不逮舅事姑謹(jǐn)視巾櫛至親井臼七年喪其夫有子女各一自屛膏沐矢不貳適日侍姑側(cè)凡所欲輒迎與之會姑疾累數(shù)月扶掖搔抑未嘗手暇或夜禱於天請以身代姑惻然感之曰愿吾婦得婦亦若是是我所以報也姑卒時伯氏大醫(yī)院判?在京師仲氏德廣商於外節(jié)婦獨(dú)具衾斂舉凡葬事皆中禮院判公歸泣曰吾母之喪吾兄弟存沒緩急皆弗克與濟(jì)愧汝多矣拜且謝之節(jié)婦曰所以忍死不嫁者非姑與子邪今日之事婦職也曷敢言謝季氏德陽生子萱母病不能乳節(jié)婦乳抱臥起若已出既孤又子育之愛不弛敎子蘭拜中書舍人歷尚寶司卿右通政今為太醫(yī)院使節(jié)婦始封太孺人又進(jìn)封太宜人養(yǎng)於官有白其事者下禮部核實(shí)詔旌其門曰貞節(jié)節(jié)婦今年七十有五矣嘗謂蘭曰我儒家女也汝荷國恩弗克取科第吾於吾孫取之孫三長本次棐皆舉進(jìn)士棐今為禮部主事次相女一適某識者謂蘭以才賢致官位奓聞譽(yù)其子又顯揚(yáng)之以亢厥宗微其母之節(jié)勢不及此故節(jié)婦雖貴盛有秩號其他善行亦皆可紀(jì)述而人獨(dú)稱為仲節(jié)婦蓋舉其重者云

太史氏曰易稱恒其德貞婦人吉又曰安節(jié)吉旌門之義其取諸此非邪予與仲節(jié)婦子交稔矣蓋嘗拜節(jié)婦於堂見其強(qiáng)健龎厚不色惰屹然有嚴(yán)君風(fēng)殆所謂從一而吉者也承上而得其道者也其興家規(guī)貤國恩有以哉今旌門之制亦嚴(yán)矣年有限案有覆更人累歲而後得報報者不百一猶或名實(shí)交戾聞見不相凖窮檐僻縣乃或有之而弗見于世皆不免于君子之憾予所目擊如節(jié)婦者寧不為國典重哉故及節(jié)婦之存?zhèn)髌涫沦缕渥尤魧O藏于家亦以播諸鄉(xiāng)國庶足為薄俗之一勸云爾

奕說

吾嘗觀于奕矣奕之初本無情也卒然而合之疆分類別擊取攘劫若有得失乎其間者及其地交意偪主于必勝其勢莫肯先卻焉故或役心命志如蛛游蜩化而不自知其勝者施施然若辟土地而朝秦楚不勝則赬面戟指無所不至今之言奕者必以適以適而反自勞則不若縮手而旁觀者之為適也勞與適相遭非智者不能卒辨至於覆圖斂奩則其所謂勝負(fù)者始茫乎其不可攬然後勞亡而逸見其甚者猶或以夸之乎人或者悵怏欝結(jié)愈不可釋嗚呼此又何哉古之不善奕者曰蘇子瞻其言曰勝固欣然敗亦可喜則是知不工于奕者乃得奕之樂為深人之逹于是者可與言奕也世之善喻世者必以奕以奕觀世鮮有不合者也

張翺漢翔字說

太倉張用良之子曰翺字漢翔以商游於京師職方郎中陸君文量其姑之夫也稱漢翔少得家訓(xùn)敏而克肖既用禮冠齒成人於鄉(xiāng)黨而未究其有字之義以請於予予因職方君嘗識其諸父用美河間通判用光知鉅族子志於為義可以與之言也乃為說曰高飛曰翺布翼曰翔凡鳥之性皆然易曰本乎天者親上此之謂也然於飛之中又有高下遠(yuǎn)近之不同必極于天者而後為至為鳥而不極于天非鳥之至也為人而不極於高且遠(yuǎn)不可以為人也人可以不如鳥乎夫鳳翺翔四海鶴飛薄云霄鴻鵠一舉千里其飛不同其為高且遠(yuǎn)一也故士之志於世用者能如鳳之於岡鶴之於甸則為之不能則為鴻為鵠要之不失於卑近而已然又有說焉周禮士執(zhí)雉庶人執(zhí)雞工商執(zhí)鶩雞鶩不能飛雉雖飛不過尋丈而比德取義顧有攸存然則鳥固有不必飛而貴者今漢翔商服而士習(xí)當(dāng)守分遵制如其所執(zhí)乃欲使之翺翔云漢之間不已過乎蓋物固有分分不可過而求故斥鷃之卑無羨乎扶揺之九萬及其志力所勉則卑可以為高近可以為遠(yuǎn)故鳩之飛不過榆枋及其奮迅自致則可以極於數(shù)千丈之表漢翔勉乎哉古之人固有舉於海市魚鹽之間者茍能崇德廣業(yè)由此而進(jìn)固不害其為世用如其未能亦可立身亢宗為一鄉(xiāng)之善士雖在儕輩亦羣雞之鶴也漢翔勉乎哉

陸儀莊甫字說

太倉陸君文恢之子儀少孤其伯父職方郎中君文量育於官而敎之既長為據(jù)古禮肅賓備服誦辭而冠之字曰莊甫而未有說其義者文量乃屬于予曰儀敏而慎可以與之進(jìn)也予曰人之有威儀猶室之有隅也德修於內(nèi)則容莊於外然容不莊則易慢之心入而為德累故修德者必於是愼焉古之人慮人之或忽乎此也故冠之纓弁以為之觀瞻被之裳衣韍韐以為之章采從之以車鸞佩玉之音以為之節(jié)度周還有規(guī)折還有矩頭目手足有其容坐立登降揖讓酬勸有其法以防制而衛(wèi)養(yǎng)之使心不外蕩則德不容不修於內(nèi)矣故儀禮之繁至於千百抑戒之作論威儀者累五六言孔子稱君子所貴乎道三而容貌居其一儀之不可不敬也如此是惡可以其微而忽之哉然或服美以為華色莊以為泰鵜梁有不稱之恥夏畦有諂笑之病則顧役於外而德益蔑矣故君子恥服其服而無其容恥有其容而無其辭恥有其辭而無其德德之不可不敬也又如此夫且禮始於冠冠而後服備服備而後可以正容體齊顔色順辭令以成禮禮儀備而後可以成人冠之辭曰敬爾威儀淑慎爾德此之謂也莊甫之冠蓋亦聞是辭矣然則緣辭以逹禮名顧而義思則其儀也莊乎不乎其本於德而為之乎必有以自考矣

懷麓堂集卷三十六