欽定四庫全書
漫塘集卷二十五 宋 劉宰 撰銘
文房五物銘
得軒初成張簿送筆墨硯檀香壓尺水晶筆架戲答
平而泓盡墨之銳而不與墨爭吾是以知為端溪之舊坑也圓而勁免冠而髪逾整吾是以知為中書之毛頴也凝青煙玄之又玄吾又以知廷珪之不死家法之有傳也直而砥黃中而通理使吾云煙落紙而邊隅帖然若長城之衛(wèi)者非守西河之檀子歟雪崖氷趾離立而不倚使吾中書君時(shí)與其膠漆之友高枕其間而不躓問誰主者則吸風(fēng)飲露之仙子也猗歟得軒蕞爾何以有此蓋梔室【張自號(hào)】主人憐其文氣之衰贈(zèng)此五者以扶持而振起之也
座右銘
唾面自乾史以為婁公盛德漫塘叟曰未也臧孫有言曰美疢不如藥石曰藥石矣宜從而味之可使徒乾乎廣其意為座右銘
唐有宗工厥德有容曰惟婁公非意相干唾面自乾坦然而寛唾必有由唾必汝尤宜反而求求之而得味我藥石君子之則
拙齋銘
京口郡寮陸君以拙名齋書來速銘因?yàn)橹畷?/p>
仰而盱俯而趨揣勢視時(shí)如盤走珠求之而得如鼔應(yīng)桴茲巧之為而巧者劬言之質(zhì)扣之實(shí)介然自守泊乎其無術(shù)或乘流而止或投機(jī)而失茲拙之為而巧者逸去拙而巧以逸代劬其可得兼熊掌與魚人之言然於子則否楊興詭對嗇夫利口無益於得而顔孔厚宋璟之剛韓休之直豈以直尋而遂枉尺由是而言命乃在天巧徒爾劬舍?舍?巧則劬矣而又失已藉獲所求如負(fù)涂豕墦間厭足妻妾所恥拙者既逸得之則榮不幸而失非念所經(jīng)進(jìn)退綽然山高斗明拙者誠巧巧者大拙因君名齋遂我拙說
牧齋銘
主丹陽簿周君鑄以牧名齋徵銘於漫塘叟
柔順自牧詩著歸荑卑以自牧易謙之辭義取於養(yǎng)所以為牧卑順自養(yǎng)維日不足如器之虛入容受焉如澤之虛可來百川勇哉子路聞過則喜顔有若無庶幾圣矣茍失其養(yǎng)器盈為害藐然一身孰擬其大愚而自用賤而自專迷方而行速禍招愆為圣為愚機(jī)括在是凡百君子夕惕若厲
定齋銘
物來而競物去而定以是銘齋子烏乎正往一乃心毋為物勝霖雨大旱舟楫大川吾不矜簟食瓢飲曲肱而枕吾不病吾非死灰其心槁木其形亦非以桮棬為仁義杞柳為性者也
澹齋銘
友人丁國賓名所居之室曰澹齋求銘於漫塘叟
當(dāng)暑而葛御寒而裘象牀玉手熨帖和柔澹然此心卒歲無憂積粟如山量畜以谷酒池肉林饜飫童仆澹然此心不負(fù)此腹惟子丁子筆耕以獲豐儉有時(shí)喜慍無作饑速瓶空寒淩衣薄先生澹然隱幾南郭掲此名齋展也無怍
簡軒銘
余既為符伯夀作簡軒二字榜銅陵治事廳側(cè)因?yàn)橹懸灾屡笥亚袀浦x
丞之在邑位高而偪松竹之間吟哦自適崔子始之韓子紀(jì)之簡以名軒其尚以之律已以簡簡則易足豈其哆然以人從欲臨民以簡簡則民便豈其紛然傷和召怨常平之儲(chǔ)免役之征版籍推受我為民正敬之戒之則罔所愆居敬行簡雍之言然
悅堂銘
事親必悅悅親有道孝友之尚詩書之好聞義必徙匪彛罔蹈則親之心無貳無虞含飴弄孫以怡以愉芝蘭玉樹茂長庭除舍是不思惟日孜孜衣必輕煖?zhǔn)潮馗史十惡踉臃怯嗨?/p>
徐君易齋銘
五十學(xué)易圣有成說比其晩年韋編三絶子年方壯子氣方銳易以名齋泰哉取義學(xué)易有道觀象玩辭善惡之幾必先知之行其善者而戒不善于以求之其則不遠(yuǎn)
宜齋銘為監(jiān)榷院門孟君作
高位難安重祿難干烏乎宜乎抱關(guān)之官
守約齋銘【蜀李平叔秀嵓子求齋銘于蔣良貴良貴名之守約且記其說漫塘叟為之銘】
惟顔氏子為已之學(xué)厥聞既多必守之約蓋方其初審問謹(jǐn)思亦既得之則弗失之方寸湛然日星明只其怒不遷而過不貳一唯之悟參也其亞賜多乎哉我則不暇
扇銘
竹為骨紙為容不受朱粉汚不煩針線縫動(dòng)則四座清風(fēng)靜則天下隆冬
王深道硯銘
達(dá)而直者理也圓而方者形也孔思周情用晦而明
龍股草子箴呈史守侍郎彌堅(jiān)
下隰之旱厥草惟喬是名龍股不殖而饒既華而實(shí)匪麻匪蕎終朝采之不盈一瓢載舂載篩以永今朝維昔范公進(jìn)烏昩草仁宗愛民震驚圣抱內(nèi)示六宮外謀諸老振廩發(fā)粟澤潤焦槁龍股烏昩是或一道皇乎圣君不愧仁考誰為范公言之在早
箴送戴兄主長興簿
凡民之生有田有賦期欲不違數(shù)不可誤稽其當(dāng)輸已輸而勾則令不煩民乎何尤一或不然則權(quán)在吏緩急逆施民乃慢易其頑者慢而善者擾豈惟病民經(jīng)賦滋少故古設(shè)官惟簿曰主毋怠毋荒上帝臨女
司刑箴送王牧仲為黃州録參
惟圣好生以刑教德惟臣?xì)J若哀於?惻曰彼嘉師于獄之麗繄我淑問貌溫氣夷以察其情以盡其辭故曰祥刑非訖于威二典既邈五疵參互反惑於辭貨誘於賂來牽往還內(nèi)偏愛惡惟明能察惟廉靡求四疵遠(yuǎn)矣抑又何尤惟時(shí)上官獄以意成所貴有司實(shí)持其平云何不思惟意之承怒茍未息根連株逮箠楚鍜鏈以成其罪意之所右覆之翼之罪雖貫盈討不毫厘曰吾之明非闇於理曰吾之廉非役於利下獲乎上志乃可諧意鄉(xiāng)一分職為厲階淹速有度富貴在天釋之竟是周來疾顛名義凜然鬼神森列野人作箴敬告司臬王牧仲天姿開爽不患不明家傳清白不患不廉是行也實(shí)為通籍之地余懼上官或以意望吾牧仲牧仲或以意迎之也故云
琴堂箴寄羅新淦愚
百里之寄民命所系公則堂堂不為物制明則皦皦不為物蔽廉以風(fēng)厲寛以撫字終之無倦盡善盡美既善美矣而不免議謂公賣直謂廉飾偽明為苛刻寛為縱弛以無為有以似為是反而求之蓋亦有自繇恃其公而行之銳辯是與非疾怒盛氣繇恃其廉表表自異謂人弗如濶步高視寛以自喜縱舍惟意明以自多察及微細(xì)媢者因之旁證曲指怨者乘吾謗讟滋起古人弦歌厥有微旨欲平此心處事以理其思而行不參以已功成不忌名成不毀書寄琴堂勉哉君子
理曹箴
録糾事遺尸察民情法曹殿之持三尺平惟理曹掾司獄之成兩造易惑單辭難明宜脫而收盍重而輕善者懼矣為惡曷懲泰山壓之不震不驚氛霧障之且明且清察詞必審得情必矜神之聽之福祿來寧
征官箴送趙居父之官婺女
於皇圣朝官以民置維時(shí)司征職分民利見利思義君子則然義茍未明性以習(xí)遷晨起坐曹百貨環(huán)萃顧瞻後先目動(dòng)心醉用焉而便服焉而宜則賤售之以歸其私曰時(shí)之新曰物之異則籠取之以媚其貴有竊有攘或乞或假則故縱之以惠其下滔滔皆是誰以易之有不茍同景星鳳芝宜持其平而制其弊使下無怨而上不匱時(shí)方營營求利之贏額徵其故歲課其盈日比其校而責(zé)所負(fù)吏奉急符闞如虓虎財(cái)非天雨亦豈鬼輸彼士農(nóng)工視我蔑如維此商人星馳露宿徯此毫分仰事俯育未能經(jīng)之忍故增之亦既割之忍復(fù)奪之賢者處此鹽車之驥欲足之展而輿之曳抑余有言人毋自畫身正令行意誠物格兼斯二者可通神明明明上官寧莫我聽寛之一分聞於四遠(yuǎn)水浮陸奔我舟我輦昔憂其乏今見其余謂余不信請質(zhì)詩書
酒官箴送趙禹仲之官常州
惟酒亂德先圣所惡子方妙年而司榷酤然古君子職思其居既居其職可不思?xì)e出納之吝有司之謂會(huì)計(jì)必當(dāng)毋付之吏市道之常有取有舍毋較勺合以杜來者貧民竊釀不過斗升以奉耆老以合親朋毋信譁徒破盎羸瓶飲者必醉醉則慢易撞搪叫號(hào)罔知所忌是能容之無責(zé)正理信能行此上下相安遠(yuǎn)濟(jì)世美邇奉親懽萬里夷途爾車俶載尚謹(jǐn)?哉毋輸爾載【音在】
任齋箴贈(zèng)金壇尉惲堯章
圣之任者實(shí)維阿衡聿求其初莘野躬耕一朝幡然釋耒而起以天下重自任於已欲使是君為堯舜君欲使是民為堯舜民一毫弗如我事有愧一夫不獲若撻之市有夏之末佐興唐虞尹躬暨湯猗歟美歟下逮漢臣道不及古猶謹(jǐn)厥任罔敢自恕越國謀人後耿先韓成而歸之一語不寒梁王墜馬賈傅自傷曰傅之罪臣何敢忘魏相為相惕然內(nèi)省隂陽不和咎在臣等後之君子鮮克知此勉效一官茍焉而已害所當(dāng)去利所當(dāng)興曰毋自苦以賈怨憎藉不得已而啓其緒抑之則悔怵之則沮或勢之改怠而弗為曰藉有成誰為為之推而上之以事其君狗茍蠅營以終其身有善弗陳有過不諫曰上意異毋固相反或開其端使之自擇以幸他日文過塞責(zé)或於其間視勢遷就庶幾他日兩不任咎主德日睽民瘼日滋惟彼不任以至於斯我車既攻馬壯御良我才既宣巨棟修梁夷途萬里須我疾馳明堂九筵須我成之任哉任哉勿傾而止齋以任名勉哉君子
侄孫子敬字直孺箴
禮之大端曰毋不敬慢易輕率為學(xué)之病持敬之道一而不二不貳以二斯直之謂內(nèi)志既直則無邪思由是而之厥涂孔夷名汝曰敬字汝曰直孺子勉之可以入德
戒陳外弟諸子
維汝之父實(shí)我同生汝父服終我言汝行孝以事親敬以事先兄友弟恭勿容間言內(nèi)外必嚴(yán)出入必謹(jǐn)庶身之修而家亦正謙尊而光傲實(shí)兇德存心必恕臨事毋刻歲計(jì)在春日計(jì)在辰若士若民罔或不勤內(nèi)不自強(qiáng)晏起安坐一朝時(shí)過寧免寒餓進(jìn)簣山成涓流川竭若富若貧皆須儉節(jié)內(nèi)不自量惟務(wù)美觀一朝力盡徒成笑端勿恃有理易興牒訴勿恃有援遲輸稅賦一有追系辱及門戶隣里貴和細(xì)故宜忍交友必?fù)裥罢~勿近一或反是必生悔吝凡我所言確如金石尚念之哉謹(jǐn)勿虛擲
贊頌
漢高祖像贊
冠竹皮冠絳衣玄領(lǐng)嬴項(xiàng)前驅(qū)英彭後乘八荒為金鼔以洪罏續(xù)夏殷周立我漢模何可恃三尺劒何足徵先入關(guān)帝王有真隆凖龍顔
顔魯公贊
學(xué)為孔子學(xué)為孟軻書非圣而不讀道適正而靡他見危而怵懦夫孔多公有遺文簡編錯(cuò)落氣雖勁正而學(xué)則駁降衷秉彛固非外鑠見義而前萬牛莫曳論功於唐於公為細(xì)以迄於今天地奠位世方恬愉堯言舜趨利害毫髪局縮轅駒人禍可逃天刑爾誅勿怖於死擇善不審公則死矣生氣凜凜死生俄頃勿謂不聞公則死矣萬世清芬我贊公像匪公之為毋貳爾心以警有位
三賢堂贊
君子之道或出或處其出也股肱圣朝綱維區(qū)宇其處也激萬代之清風(fēng)立當(dāng)時(shí)之砥柱堂堂魏公為時(shí)碩輔業(yè)廣功崇鸞停鳳翥就養(yǎng)琴堂幅巾容與翛翛後湖潔身遐舉蹇驢花月短篷煙雨永謝蒲輪考盤茲土出處兩得異世同譜不悼其窮不忘其忠摩青天貫白虹挫佞諛摧奸鋒使宇宙重開日月再中出兮膠庠之下士處兮社稷之元功惟桑與梓有來必恭嗟嗟乎陳公
宜興先賢堂贊
學(xué)必釋奠其國先師先師者何士之表儀古道雖遠(yuǎn)猶有存者曰鄉(xiāng)先生則祭于社偉哉八公斯文之宗有德有言學(xué)博詞工或時(shí)之逢襄我祖烈其乖於時(shí)凜乎風(fēng)節(jié)於此焉居於此焉寓老仙樂此至忘蜀土以誦以讀其詩其書非其先師鄉(xiāng)先生歟而學(xué)不奠而社不祭邑政之闕邑人之愧棟宇煌煌像設(shè)堂堂于豆于登以謹(jǐn)烝嘗伊誰云始大夫趙氏咨爾邑人景行行止
楊慈湖贊
水之澄月之明先生此心泬寥太清
羅樞密贊
柱石之英丘園此情慨幅巾而野服徒炳炳兮丹青
又
文也而亞倫魁學(xué)也而為帝師道也而為世輔嗚呼公乎未為不遇年也方強(qiáng)志也方剛風(fēng)云會(huì)同股肱其良論諫百篇日星耀芒公乎亡矣而有不亡
趙章泉贊
貌恭氣和無月下敲推之勢神清骨聳非山頭瘦苦之容一笑詩成萬象春風(fēng)
真西山贊
中國相司馬和氣滿華夏惜哉民始蘇身已要人扶
徐毅齋贊
巖巖乎泰山凜凜乎秋霜烈日一 辭不屈而況其膝萬鍾不受而況乎百鎰五十鎰偉哉此公勁氣摩空我見其貌已得其中惜也人見其介未見其通
中庸贊
受中以生賢愚則同行所常行命之曰庸去圣逾遠(yuǎn)精一弗傳賢者過之愚不及焉此亢而高彼巽不為各倚於偏汨我民彛中庸成書實(shí)子思子使知中德即世常理君臣父子兄弟朋友有不盡分誰執(zhí)其咎天下國家本之者一曰修身耳外此無術(shù)猶饑必食猶寒必衣谷粟桑麻日用無奇勿謂其粗理不啻足天地以位萬物以育勿謂其難理非外鑠造端克謹(jǐn)鳶飛魚躍大書深刻寂寥兩言亦既見止領(lǐng)會(huì)其元
西岡李氏瑞竹贊
一干二枝本同末齊由下而觀若龍之角而上騰由上而觀若鳳之翼而下棲彼兩岐之麥方暑而炊并蒂之蓮未秋而萎而斯竹也貫四時(shí)而不改則其為瑞也奚疑維唐李氏於赫厥裔枝葉之蕃厥本不二則斯瑞也豈非以李君能親睦其族而不忘其祖之所自歟惟兄若弟少長相嬉匪伊異人同氣連枝則斯瑞也豈非李君諸子能相友愛以娯其親而不愧其良能良知?dú)e天降時(shí)雨山川出云斯竹之瑞夫豈徒云繼自今邑之西郊有連名桂籍并轡金門者必李氏之弟昆也矣
張端衡古樹贊
皮之輪皴蒼龍之鱗葉之葳蕤垂天之云云升龍騰萬象披靡疾雷破山怒風(fēng)立水我嘗過此六月長江恍然見之夫子軒窗老干撐空緑隂承宇隱幾悠悠清香一縷
拙齋頌
邑大夫陳君采取陽城語榜邑治廳事後貫廊曰拙齋徵銘于叟叟以為君子才無所不能而居之謙明無所不察而養(yǎng)以晦今茲名齋意亦仿此而此意不可不白也乃為之頌與邑人共歌舞之
齋以拙名厥義維何請繹其旨播之聲歌拊之字之惟日孜孜我心之勞爾民之嬉催飭其輸科賦厥須我政之拙爾民之紓拙豈有心巧亦所欲任人牛羊當(dāng)謹(jǐn)芻牧彼饑而啼忍奪之食彼寒而號(hào)忍斷之織期會(huì)之愆西曹嘖言謂我為拙我拙實(shí)然追胥之嚴(yán)鞭笞之苦當(dāng)官而行莫子敢侮民力之殫吏責(zé)以寛茲其為巧豈予敢安予非素餐以拙自恕邦賦有經(jīng)邦用有度取所當(dāng)取不求其余寛所當(dāng)寛不責(zé)其無茲所謂拙直在其中神之聽之萬福攸同
自贊
道與予貌天與予形予貌予形兮合愧丹青抑丹青有愧兮曾莫狀其中扃
寫此貌時(shí)予年二十有六今又二十有六年矣見者至不知謂誰蓋予貌之改如是而予心罔然行不著習(xí)不察猶前日也予是以懼自今以至於死不知尚有二十六年否使又二十有六年而行不著習(xí)不察祗如今日雖不死猶死也可不懼乎
致語
宴金壇邑官致語
方地百里幸多賢大夫有友五人亦皆鄉(xiāng)善士瞰文書之休暇接杯酒之殷懃豈惟桑梓之必恭蓋亦草木之同味恭惟某官秉心日月律已氷霜布縷粟米力役之征欲緩之而未可財(cái)貨本末源流之事皆公爾以無私庠序申教而俗已成藪澤效靈而禱必應(yīng)委蛇退食咳唾成詩奚止過淮南之小山信所謂河間之大雅扶杖癃老空擬借於寇恂持槖從臣已爭雄於密令某官才足以應(yīng)變智足以識(shí)機(jī)保身遠(yuǎn)慕於哲人袖手聊同於巧匠鵬摶甫息於六月鶚飛即上於九霄某官粹然天姿凜乎風(fēng)力勾稽謹(jǐn)而民受其賜期會(huì)信而吏畏其威寧久卑遲若鸞棲於枳棘佇登華要猶鳳鳴於梧桐某官遇事如太阿出匣之初藏用若庖丁奏刀之後南昌隱處企想前人北海尊前不遺來客如聞薦墨已徹凝旒某官識(shí)閭閻之隱微盡夙夜之勤瘁循初意以勿失躋榮路以非遙衆(zhòng)官處齊民四境之中有揚(yáng)子一區(qū)之托花村月皎曾犬吠之不聞梅雨時(shí)來於象龍乎何有甫霈傅巖之澤又開衡岳之云凡此宅生疇非藉庇一笑相屬羣聽具孚小隊(duì)出郊坰已不憚草堂之過中盤堆苜蓿諒弗鄙玉川之貧況亦有細(xì)腰舞皓齒歌不復(fù)慮黛眉愁紅裙?jié)袷窖缜蚁膊蛔頍o歸某猥厠賤工敢陳薄伎
百里兒童沸誦聲湖山堂上集羣英德星欲應(yīng)今宵瑞霖雨先開昨夜晴正是壺中銀漏永不妨坐上玉山傾明年此會(huì)君知否冠佩蟬聨拱圣明
疏
率鄉(xiāng)曲助李兄赴省疏
李兄身有七年之病堂有九袠之親田收不盈十石而有八石之租日費(fèi)不下百金而無一金之入重以應(yīng)舉當(dāng)為南宮行久矣杜門誰為東道主顧?quán)ㄝ闹B(yǎng)如許則行李之費(fèi)可知竊惟年來連值歲稔農(nóng)有余粟下無窮人惟士為然可哀也已伏望或以同里之故或推錫類之仁少輟方兄以濟(jì)行色庶幾夀母亦有歡顔
薛步橋疏
地承薛氏故家之姓猶鐵爐徒有於舊名橋當(dāng)茅山諸水之沖非石甃莫為於久計(jì)欲巧匠之?dāng)奚焦潜厝嗜酥l(fā)善心出囊中之藏倘無間於上士中士下士紀(jì)目前之實(shí)當(dāng)不憚於大書特書屢書
代上疁橋疏
地勢遠(yuǎn)連於陽羨湖光近接於長塘是曰上疁亶為都會(huì)橋一壞而不復(fù)過者病之事屢舉而無成施者勌矣茲懲既往以利方來謂裒金得二千緡庶圈石支數(shù)百載游其上者如躡足於云梯側(cè)而視之若身臨於洞府足為壯觀增重吾鄉(xiāng)凡我同盟毋吝喜舍
六相堂疏
去其俗之淫祀偉是邦之大夫奠於國之先師屬吾黨之小子蓋乘其機(jī)則可定民志而因其地則不費(fèi)人謀與其使廟貌虛而過者有上雨旁風(fēng)之嗟孰若使典刑存而來者有高山景行之仰雖鄉(xiāng)之耆舊比德者衆(zhòng)而國之丞弼於義當(dāng)先有如獨(dú)立不動(dòng)而敬起於前賢先事獻(xiàn)言而簡知於明主或直而不訐或和而不同或風(fēng)采振於臺(tái)端或澤潤周於嶺嶠雖相望於異世然皆上於政涂可但南徐江山發(fā)數(shù)千載之秘抑令我宋宗社垂億萬年之休尸而祝之理則然矣然而棟宇盍葺像設(shè)當(dāng)嚴(yán)幸男邦之政雅欲成終而公孫之家皆欲經(jīng)始宜合厥費(fèi)以底于成庶州黨聚觀共侈袞衣之盛英靈如在不殊晝繡之游
靈濟(jì)廟路石疏
川谷之能為風(fēng)能為雨衆(zhòng)所歸依道路之可以北可以南法當(dāng)平易況靈湫相距十里而通衢可達(dá)四方春夏常囓於波濤秋冬易沮於泥淖捐金以助儻共推鄉(xiāng)曲之情伐石以鋪庶允合神人之意
代廣仁庵僧注飯米疏
破屋破墻乃廣仁之舊宇老僧老行皆逆旅之貧民彼既窮而無歸此亦過而弗顧可使孤魂有主不妨舊店重開某人已自判護(hù)身符死且弗怕某人不會(huì)做無麫餅去復(fù)何之好人相逢大家忍耐況維摩居士許為著力常平請俸可以申官便是日生全勝旦過莫道擔(dān)氷就水無可支撐但愿積土成山從今響合
漫塘集卷二十五
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