●欽定四庫全書

儼山集卷四十六

（明）陸深 撰

○序十

擬會試録序

嘉靖歲辛丑今上皇帝紀元之二十年也會試復當開科仰惟我皇上統(tǒng)文體道禮羅才俊以恢弘文明之化至是凡七開科矣自我朝開科至是凡三辛丑矣國運益昌文運益盛前古所未有也猗與休哉惟春二月實當其期禮部尚書臣某侍郎臣某先期以請上命臣某臣某為考試官其同考試為臣某臣某監(jiān)試則御史臣某臣某也暨內(nèi)外諸臣咸遴選以充臣等以某日陛辭錫燕禮部而後入院棘鎖簾墉百務整整乃相與嘆曰我朝經(jīng)制度越千古良法美意至多也久而不失其初者惟茲科試一事耳敢不慎與乃如期三試之天日開朗燦然文明之象既而分經(jīng)列館窮晝夜之力而校之崇雅黜浮務期必得乎真才復相與嘆曰圣王求才以圖理大臣以人而事君惟茲科目正求才之始而人臣之義庶藉以少布焉敢不重與時就試者兩畿十三省咸集而湖廣實皇上龍飛之地特展解額總之新舊士凡四千有奇中式者三百二十人遵宸斷也擇其文之尤者二十篇與諸名氏鋟梓為録將以塵乙覽而傳四方臣某以職事當序諸首因捧而讀之又相與嘆曰此一代之文體而治體於是乎寓焉夫進士設科其來遠矣凡皆以文售也洪惟我太祖高皇帝圣文神武廓清華夏有萬古帝王之功而其出治純用經(jīng)術洪武三年即詔開科取士明年辛亥始會試禮部至甲子乙丑之歲而規(guī)制始備二十一年戊辰始録文示式於是五經(jīng)四書之義論策詔誥表判之文永為定制前代詩賦墨帖之陋一洗而空之遠宗孔曾思孟之傳近守濂洛關閩之說醇乎不可尚已是謂一代之文體逮我成祖文皇帝靖難之始大收天下之才數(shù)踰五百象取列宿而進士之科益重矣宣宗皇帝撫熙洽之運用輔臣議量地掄才三分南北中卷以同天下之文憲皇御世再事?lián)p益而科試之法益密矣迄今抱藝就試者皆彬彬然明於圣賢經(jīng)傳之旨以應圣明程式之求人無異學文無異尚可謂道德一而風俗同豈非一代之治體哉士由茲選功業(yè)在前於此宜亡論者然能以經(jīng)書義訓為治心修身之資以詔誥表判為潤色討論之具以論議策畧為經(jīng)邦濟世之圖則體用兼該文行相副所為飾吏治而廣相業(yè)者固亦不外於此矣未可謂為科試之文而筌蹄之此又國體所關也雖然以文取士未敢謂士盡於文也士以文試亦未敢謂文足以盡士也諸士尚念之哉夫士學於家患不獲用用矣患不逢時今有其時矣皇上圣德天位舉一世而君師之自紹統(tǒng)以來議禮制度之事研析精微至於考文尤深加意頃因言官論列禮官題請累降明詔以厘正程試之文體臣等承乏試事大懼無以仰副德意爾諸士登名是録其何以贊同文之化哉行將奉清問第進士服有僚位各竭體國之誠以不負所學宏功大業(yè)由是可建名卿碩輔由是可致此主司之望也他日執(zhí)録而數(shù)之曰是科得人為盛則主司亦與有榮焉

送彭少參赴福建序

彭侯思舜自祠部郎中參議閩省侯之履歷深而聞望起矣其鄉(xiāng)之士大夫思以贈侯之行翰林張君汝立以贈言屬予乃敘所以贈侯之意者曰政莫禍于因循事莫大于更革夫文武周公之法也至後世而必弊非文武周公之弊也天下之時與勢不能盡如文武周公之意也而弊及其弊也文武周公而在固不能取已弊之法行之必將起而更革之矣夫以文武周公之才之知審而思之而猶有待於更革節(jié)量天下之時勢以合乎文武周公之意斯豈易言哉是故為之而無誠弗動也致之而無勇弗至也我朝立國百五十年於茲矣祖宗之良法美意具在邇者權奸竊政乃悉取而壞之迄今叛者四起而天下之弊滋矣雖掃蕩之期近在早暮其時勢可睹已臺省牧伯之臣獨得晏然而已乎當更革之時舍因循之弊吾於侯有望焉聊於是行乎卜之也昔侯為儀制時儀制典章禮法之府也適權奸氣焰薰赫侯視之若無人然每有參酌務據(jù)舊典而侯固無害也則於閩也何有閩省於東南財賦之中而變梗之易也且首被權奸之虐矣府藏空虛人民凋瘵比諸省為尤甚而望侯者尤深然則侯已無難於權奸竊柄之日矣而獨難於權奸既誅之後哉雖然侯未得當全閩而為之也且得當一面為之為之於一面而全閩將法之閩之傍省又將法之已而環(huán)天下之省皆將法之則歷履益深而聞望益起矣斯固侯之素具而諸君子之望也侯家世人品皆望天下當別書

送宋西巖副憲赴蜀臬序

有分蜀之寄曰建昌蓋要地云于時備兵之憲臣闕吏部具故事以僉事宋公敬夫王公廷言名上上特筆可宋公於是天下皆知輿議之所歸而帝簡之攸在矣敬夫與廷言同生畿輔同舉進士同為山西而聲望又同也報既至憲長潘公希古顧憲副楊公用之而言曰惜也奪吾賢僚是使晉失一才也僉憲王公時瑞趨而前曰蜀顧不得一才乎吾蜀產(chǎn)也敢以為賀相與質(zhì)于深曰皆是也寅協(xié)之衷鄉(xiāng)邦之念盡之矣已而私相語曰宋公明且達其籌畫諸務也若不動聲色而辦謙和寅畏未嘗告勩即其勞于晉者凡若干年矣才轉(zhuǎn)一資不已淹乎且蜀在萬里外而公家澶淵太夫人在堂陸有閣云棧道之艱水有瞿塘灧澦之險不已遠乎子復以為何如深解之曰凡士君子所負以為經(jīng)綸之地者不貴乎能敏而貴乎有望其所以維持之於深遠者不貴乎晏安而貴乎弘業(yè)風行而具達者望也通變而不窮者業(yè)也業(yè)必練而後達望必養(yǎng)而後成遲之以歲月是之謂養(yǎng)投之於繁難是之謂練今夫通人之才使一日而都卿佐宰輔之位亦何不可然而天下之大也其能盡信而深服之乎有不信而服之則卿佐宰輔之位適以累已此益之所為避地也且四海之遠也九州之廣也五方之雜出也利利害害新新故故若絲紛而蝟興使坐一堂之上億斷焉而懸中至槩之行也猶以為難況未必能中耶此周公之所以待旦也是故養(yǎng)之於數(shù)十年之余然後付之以卿佐宰輔之寄練之於千萬里之遠然後責之以四海九州之務使人望孚而理道熟如是則固有焉如是則安享焉如是則濟成焉此今日君相之深意也建昌於宋公厚矣敬夫釋然喜慨然起而赴蜀諸公各賦古詩為別而深為之序

錦衣鮑君出使朔方序

錦衣親軍司冠帶舍人鮑君國用今內(nèi)庭賢輔思齋鮑公之侄寧夏鎮(zhèn)守太監(jiān)呂公之甥也天資智勇閑習韜畧每欲出身報國慕衛(wèi)青霍去病之為人必以生縛單于致之北闕下而勒銘燕然立奇功於萬里之外為事一聞邊警輒欲身率健兒自當一隊既而呂公為請於上得旨從行遂捧勑至興靈興靈之人聞君來咸喜且將圣天子之命於是鎮(zhèn)守內(nèi)臣巡撫大臣大將軍副將軍秉憲監(jiān)閫督儲參將游擊文武之臣及諸校尉以下至庠士鄉(xiāng)耆無不欣欣然有喜色而相率來迎其冠履佩服之華羽旄旌節(jié)之美鐘鼓管龠之和皆夾道而前引時勑在龍輿君以命使按轡徐行觀者皆嘖嘖相謂曰是貴近而銜命來者乎不但為君一身之榮亦吾一鎮(zhèn)之榮也又有曰吾嘗聞其人矣今觀其容貌器宇瞻視不常舉動有禮恭敬謙和不越矩度是不獨吾一方之人得見為榮必將建奇勲取高爵使天下之人皆榮之也豈非朝廷之良吾邦之福也哉未幾果有功而建牙分閫宣文總制之臣咸書其勞既承制備物以奬勞之復繪為斯圖以為君賀乃走使於京師請於予曰斯圖也公惠然賜之文則鮑君之榮以文而永章也幸公無辭予喜君之有志諾焉久而為之辭曰夫人臣之所以為榮者莫榮於將君命於四方而不辱尤莫榮於敵王所愾而有功夫?qū)⒚蝗柚畼s與夫立功邊陲之榮皆非人人之所能者以人人之所不能者有諸已則凡人之所不可得者當兼得之矣此理勢之必然而朝廷爵賞之所由舉也況君以貴近大臣之懿親有忠勇報國之心無驕惰淫靡之習期功而功立荷榮而榮安他日封侯拜將功在國家名馳伊吾其功非尋常之功其榮非尋常之榮矣錦衣蟬冠高爵厚祿傳之子孫不但為君一身之榮其為思齋公之榮又大矣則斯圖固當垂之不朽豈獨為今日之賀言哉君名瓚字國用別號原城瀛海世家云

霞溪十景詩序

語不云乎人以地靈景因人勝蓋兼之者鮮矣乃若有其地有其人而景隨之其霞溪之謂乎霞溪在今歙之休寧據(jù)萬山之中山石頳紫倒射溪水空蒙滉漾爛若彩霞故名霞溪其地勝矣歙士孫子守善家霞溪之上養(yǎng)高蹈道遠觀而近取攬以為帔掬之可餐心實樂焉故號霞溪其人勝矣厥惟兼有遂以名聞守善又往往即其地為景而景益勝曰朱山奪錦曰查塢連云曰龍?zhí)锛诜w曰鷓嶺薪蒸曰沙峯古廟曰施水靈祠曰栢橋橫影曰古渡瞻霞曰仙潭泛月曰蓮沼香風總名之曰霞溪十景而士大夫從而詠歌之徵余為序序謂此山林之樂而明達之士也夫山林之樂有之者?；检恫恢叱；检恫幌碛猩搅种畡俣恢唛苑蚰粮w是也知山林之趣而不能享者達官貴人是也夫惟明達之士才足以有為而不欲盡為故常有余功知足以知趣而無所於累故常有余巧是故煙云之卷舒氣候之明晦泉石之流峙卉木之榮瘁魚鳥之下上與夫四時之變態(tài)不齊皆足以盡取於幾席之下杖屨之間矣其守善之霞溪乎既各繪為圖而詩具左方

壽顧母秦孺人六十序

魯詩有之令妻壽母蓋言德福也令斯德福斯壽人倫之通義也雖然婦道無專言妻則系其夫言母則系其子有功於夫德則崇矣有造于子福則備矣兼之者人情之所難而亦人情之所深愿而不可必得者況子孫之於父母乎況令壽之善見於其鄉(xiāng)者乎傳家說詩稱魯頌出於孔子之手是直欲經(jīng)萬世總百行以輔五常非徒善頌禱為也孔子魯人意豈不曰此吾宗國之善也夫善始於一鄉(xiāng)而後廣被于天下是風化之原而圣人所以綱維世道者每如此今歲辛丑秋予蒙恩還鄉(xiāng)進士顧名儒暨其弟名世相率扣予曰不肖有母行年六十矣五月廿又七日實維初度曩以名儒試春官名世且有待以稱觴況吾母教內(nèi)嚴不甚喜酒食世俗禮惟欲得善歌頌俾不肖兄弟諷詠道說於前以悅志然非宗工偉人亦不愜故以請予不敢當請屢至而意益勤念孺人實吾友景高處士之繼室也系出秦氏秦顧吾鄉(xiāng)右族而賢與予家陸氏世姻兒子楫復於進士兄弟游有麗澤之雅豈非吾一鄉(xiāng)之善哉顧予歸晩又謭陋何足為進士兄弟揚聲光哉予聞孺人年未三十而寡居時名儒名世兄弟煢煢然孩抱間舅氏懷松翁在堂孺人身為冢婦獨力門戶上事老舅下?lián)岫鲁σ媲趹阉晌桃嗪浪∵~暮齡殊暢裕即世之日呼孺人謝之曰汝能植吾諸孫吾且不朽矣前室有子名臣孺人視如已出名儒遂領應天鄉(xiāng)薦高等今名世文學沛然臺試多居首選家且中落孺人又力起之一錢尺帛必教二子以節(jié)儉言動少不如禮雖昬夜必召至榻前峻責乃已若是者孺人之德福備矣其所為令壽者獨顧氏之一族為善哉雖播之四海傳之千古與魯詩同一感召可也名儒兄弟試以此義為孺人壽孺人聞之有不悅者乎悅則壽進矣且名儒兄弟俱工詩業(yè)旋當魁南畿魁南宮魁天下以魯詩之義助我圣朝風化之政孺人見之有不益悅者乎益悅則壽益進矣深忝鄉(xiāng)人尚當執(zhí)筆為頌以為上壽侑

儼山集卷四十六