欽定四庫(kù)全書

曝書亭集卷四十一

翰林院檢討朱彞尊撰

序【八】

送湯潛庵先生廵撫江南序

統(tǒng)百城之吏而表率之畫圻廣則聞見難以悉周然則曷以勸曷以懲曷以化民成俗此其道不外察吏而已大江之南職四民之業(yè)者十僅得五而游民居其半焉安歌便舞褕衣甘食山遨而水嬉經(jīng)過者指為繁華佳麗之地不知四民敝?jǐn)娪蟹^不充者逋賦之日增宼宄之竊發(fā)有司不自救其過何能善其俗顧察吏者束于令甲舉其合格者不必盡賢賢者又不得舉或賢而當(dāng)劾者有焉故曩之為督撫者舉措一不當(dāng)民心渙而不能驟合若是其難哉使居是職者卻賂遺謝賓客躬親判牘正己以率其屬斯亦可矣然賢士大夫忠告之不聞小民疾苦之未悉不得不以耳目寄之屬吏夫以士民之所陳或有未足盡信者矧?qū)倮糁異墼骱跻源耸毓倏梢矊⒁詣駪推湎禄癯伤讋t必有道焉內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎睢州湯先生以講幄侍從受知天子特簡(jiǎn)廵撫江南先生之學(xué)最醇而不事異同之辨先生之節(jié)最清而不為嶄絶之行信義之有根而德之有源者已吾知先生為政遇下以仁則賂遺必不至接賢士大夫以禮而廣其詢謀則賓客不必謝刑平其冤者而歸于簡(jiǎn)也害去其甚者而不用亟也夫條教不煩則移俗也易察吏有術(shù)則民心舉安吾特言其麁者若先生之學(xué)蓋挹之而不窮施之而各有當(dāng)也于其行規(guī)以言先生其何以處我

送周郎中還琴山序

山陰周君官郎署十年七閩之亂奉

天子詔冒鋒鏑行萬里執(zhí)詞不屈拘別館卒不辱命而還持父喪除服補(bǔ)官京師人或訐大臣子壻辭連君君不置辨遂掛吏議落職將歸朝之大夫士靡不嘆息各賦詩(shī)贈(zèng)行惜其平生不茍?chǎng)ばΧ匝垣@譴也古昔賢人見逐能文之士或代寫其心志所欲言被之聲詩(shī)樂府所傳放歌行是也三代人才之盛莫過周宣王時(shí)內(nèi)則虢文公樊仲山甫張仲尹吉甫外則申伯韓侯蹶父召虎方叔皇父程伯休父一賢人去國(guó)若無所損益而詩(shī)人之賦白駒一曰以永今朝再曰以永今夕當(dāng)其未去思縶維其駒食以苖藿而不惜及其既去則冀其賁然來思冀其來而不得則曰無金玉爾音其縈思之切若是其譴綣也君今歸乎琴山之麓江可以釣林可以游窟山宅水之樓依竹之堂可以寄傲殆詩(shī)之所云逸豫者非歟雖然君年才五十齒髪未衰

天子知君久終且見用必不滯于空谷宜諸朝士交望其來匪止效放歌以代寫君之心志而已

送汪檢討使琉球序

古之儒者誦詩(shī)執(zhí)禮非徒學(xué)為仕達(dá)邦國(guó)之政而已必以使于四方不能專對(duì)為慮故皇皇者華四牡所以勞使臣之詩(shī)于鄉(xiāng)飲酒則歌焉于燕飲則歌焉君以此勖其臣父兄以此教其子弟惟不辱君命始謂之士而君將有大問則與卿圖事?lián)衿淇墒拐呒戎\其人然後命之戒宰夫官具問所宜賫夕幣乃行其或聘而誤主君勿親饗食以媿厲之蓋使臣之重若是然則使絶域者得與可為將相同科夫豈過哉康熙二十有一年春有詔命公卿擇廷臣之可使琉球者衆(zhòng)以翰林院檢討江都汪君對(duì)

天子曰俞命既下君詣

闕上言七事其一謂邇者方頒

御書于封疆大吏宜并及海外屬國(guó)禮部以無故事持不可

天子復(fù)集公卿議于廷終允君所請(qǐng)秋八月

親灑宸翰縹囊鈿函俾君齎以往蓋嘗稽之宋端拱咸平祥符之際其于西夏高麗交址咸出御書賜焉是役也

天子命使必咨于廷君請(qǐng)于朝必言所宜齎者可謂合乎古而從其宜矣吾聞琉球自隋始通道至唐無聞?shì)d諸宋元史者略焉不詳明之初析而為三其後山南山北復(fù)合于中山為一其所以分合之故中土之士多不能言之君史官也職修明史記宜考其本末歸上諸史館是則吾黨私心屬望于君者雖然馳驅(qū)而咨諏詢度其亦使者所有事歟于其別序以送之且作歌以道行邁之光華焉歌曰

君之選兮彤庭鶴斯立兮鸞斯停乃上言兮七事帝心用嘉兮特可其四

宸藻兮秀霄虎臥兮龍?zhí)軙獗标I載旜兮東郊八騶兮道左搖三旌兮婀娜白澤袍兮猩茵郵簽便兮娛親截江流兮踰浙誕登艫兮閩越仰瞻兮天星無分野兮可經(jīng)旁睇兮三老指一髪兮彭湖島島之樹兮青青鳥了帥兮紛來迎小大兮奉酒跪雙膝兮搓兩手陳寶章兮殿中祝

皇帝兮萬夀神靈兮天妃媵蛺蝶兮黃衣微飇兮七日景南至兮送君歸數(shù)歸年兮甲子春載陽(yáng)兮來止帝益眷兮信臣被新渥兮今始

送張檢討還郁洲山序

郁洲在東海中相傳山自蒼梧徙此上多炎方草木仙士石室存焉崔琰述初賦所云吾夕濟(jì)于郁洲者也翰林院檢討山陽(yáng)張君以上疏謫官歸將徙宅于洲之上行有日矣惜君之去者咸賦詩(shī)為別或謂翰林非言事之官郁洲非可居之地君所為近于好異君之言曰郁洲者吾先子考功恒思卜筑于是而未果也吾居焉以成先子之志云爾朱彛尊曰予嘗好游道出淮陰者數(shù)矣其初過之植柳盈堤水下于堤三尺再過之則堤與水平又過之則水泛濫堤上聚土以為防久之如堵墻焉背郭之氓面墻而市不知墻外之皆水也城居者不知湖流之高于雉堞也予經(jīng)過惴惴焉去之惟恐不速噫淮堰之筑千年矣其幸而不潰者天也微君之言固將勸君徙宅焉詩(shī)有之矣適彼樂土爰得我所夫郁洲非淮海之樂土歟抑聞之家之始造也匪特營(yíng)祭器養(yǎng)器而已其度幽宅也無有後艱則可郁洲之山後磊前磊延廣八百里可度幽宅者不少也樂哉斯丘考功先生所欲葬焉夫水潦而改葬者古也去危而即安者人情也申之以忠告者朋友之道也君曰然吾還當(dāng)聚族而謀諸遂書以為序

送悔人宰石泉詩(shī)序

吾宗悔人負(fù)拔俗之才十試有司不遇以貢士謁選得龍南之石泉縣由會(huì)通河越黃河清淮溯江以上八千里而遙道瓜步力不能具舟楫遂訪故人于吳又不值則大困然不以介意琴歌酒讌吟詠?zhàn)缘脜侵信f交樂其曠達(dá)也爭(zhēng)賦詩(shī)贈(zèng)行而予為之序思夫士君子得百里之地宰之亦視其才何如耳豈悉限于地哉考唐制別縣為六曰望曰赤曰緊曰上中下迨乎明驗(yàn)身言書判亦以上中下分授初仕者今則比而同之文選郎置簽于筒聽人掣之天安門外似出乎至公矣然文人才命恒兩相妨石泉荒遠(yuǎn)之地宜為悔人所掣也雖然今之所謂善地者鄉(xiāng)曲之近物產(chǎn)之美賦額之多戶口之庶置郵之便如是而已究之鄉(xiāng)曲近則應(yīng)接煩物產(chǎn)美則徵求衆(zhòng)賦額多則簿書積戶口庶則獄訟滋置郵便則折腰屈膝仆仆伺候于道左以有用之歲月徒結(jié)上官之懽民未受吾惠而書生之意氣盡矣石泉之為縣事簡(jiǎn)而俗淳民吾子也士吾門生也山水吾朋友也布可以衣藥可以服食何妥之所治趙蕤李白杜甫之所游有著書覽古之娛而無凍餒之患安見集于枯者之不勝夫菀邪今

天子留心民事一命之吏有薦于

朝輒移試繁劇之地悔人廣交游豈無薦其名者予翻為悔人慮之不若安居石泉之為愉快也

贈(zèng)顧銘序

寫真之肖者自閩中曾鯨外吾得四人焉錢唐謝彬華亭沈韶山陰徐易海鹽張遠(yuǎn)往予盡識(shí)之今此四人者皆已老矣昔唐之丹青首曹將軍霸杜甫贈(zèng)之詩(shī)有曰必逢佳士亦寫真其老也干戈漂泊至尋常行路之人皆貌之夫豈得已哉鄉(xiāng)人顧子兼師乎謝氏沈氏挾藝以游于京師與予相遇于天津?yàn)橛鑼懹拔┬び晌徉l(xiāng)至天津舟車之程瀠紆三千里自吳楚齊魯以達(dá)于燕其間相遇之人何限而顧子獨(dú)肯貌予其不以尋常行路之人視予可知也今海內(nèi)畫手類師曾氏向之所游四人者學(xué)曾氏而有得焉者也方其未得若有所膠于中而不釋及其既得于心若飛鳥之過目其形之去我愈疾而神愈全矣蓋吾之所聞?dòng)谒娜苏呷绱祟欁釉囉晌嵴f而繹焉其何必不如曾鯨氏哉

贈(zèng)筆工錢叟序

硯得一可以一生墨得一可以一歲故惟筆工為難吾嘗誦黃魯直之言而是之不惟爾也羽陽(yáng)銅雀香姜之瓦先吾數(shù)千歲陶之墨之壽亦百年為之者不期同時(shí)足為吾用至于筆其人必與吾書法相習(xí)緩急肥瘠先入其意中然後拔穎斬干縱吾腕之所如而無憾故必熟識(shí)其人而後可工之擇豪匪一羊鼠之?山雞雀雉豐狐虎仆猩猩?蛉貍獺麝鴨馬鹿之毛各呈其能自宣城諸葛氏以散卓得名蘇子瞻亟稱之而弋陽(yáng)李展舒城張真嘉陽(yáng)嚴(yán)永錢唐程奕歷陽(yáng)柳材廣陵吳政吳說以及侍其瑛張通郎奇吳無至徐偃張耕老之徒往往因蘇黃諸君子之言垂名于後洵夫一技之善有深入人心而不可沒焉者已歸安近多筆工錢叟所制羊毛筆最為得法予識(shí)叟且二十年每出游輒槖置叟筆百余自隨恒恐其盡持以作字藴藉之妙不知有筆在吾手中而法度生焉至易以西北人及他工所為則心不相謀豪與手拒為筆所役不勝獰劣之苦無他拔穎斬干之失其宜其人又不與吾書法相習(xí)故也若叟庶幾可進(jìn)乎古筆工之列矣昔子瞻還自海外用諸葛氏筆至于驚嘆以為北歸喜事又言往還中吳說以筆工獨(dú)耐久予之贈(zèng)叟以言豈惟嘆其一技之善殆亦猶蘇子之于說也夫

贈(zèng)汪叟序

湯武周孔古之大圣人也而嵇康非之薄之韓愈之文至矣而劉昫訕之天下以為賢一鄉(xiāng)之人曰否聽者從而疑之矣同調(diào)以為工異乎巳者以為拙昧者從而信之矣是則毀譽(yù)之至無定者末世之文行也因思藝事之微有一定而不可淆者宜莫如弈方其勝敗決乎前某也一品某也二三品較然論定有非毀譽(yù)之所能移既極其詣則其人雖吾所惡但可詬及其人終不得詬其藝之未至孔子曰不有博弈者乎為之猶賢乎已故夫奕雖小數(shù)亦有可學(xué)者焉然藝之至者恒僅專心于是未暇究文章道德之業(yè)則士君子雖與游未嘗不厭薄之噫使其言行之際一如學(xué)弈者之心而審其得失焉不可因其人而益重其藝乎歙人汪叟善弈者第一品觀其貌睟然可親察其言藹然可聽所為小詩(shī)詳雅而中律出其寫真畫卷當(dāng)世之鉅公才士莫不嘉奬若出一口將不特以藝重者歟予嘗疾丗之偽為君子而剿說以為文者思力反之于古而毀者之中予雖好予者不能奪也輒悼平生知己未若叟所遇之多復(fù)自笑不能學(xué)進(jìn)乎奕徒以無定之毀譽(yù)聽之習(xí)俗愛憎之口而已題其卷遂因所感以告之

黃徵君夀序

康熙十九年監(jiān)修明史崑山徐公立齋舉梨洲黃先生入史館編纂先生辭不赴以經(jīng)義教授鄉(xiāng)里聚書萬卷從游弟子數(shù)百人歲在己巳八月先生縣弧之辰年八十矣其子百家游學(xué)京師請(qǐng)予文歸為先生夀先生長(zhǎng)予且二十年予童穉時(shí)即知先生名方忠端公與六君子同時(shí)為魏忠賢所害思陵即阼先生詣闕訟寃手鐵椎椎許顯純又揕崔呈秀之胸拔其?歸而焚之告于忠端公墓勇哉先生之復(fù)父讐也既而偕兩弟讀書譚藝合名士衿契轉(zhuǎn)徙兵戈俶擾之中不忤俗以為高不妄交以干禍先生之明哲又有不可及者回思曩昔訟冤之日除惡難于拔山迨忠賢雖戮而其黨散處四方洎乎南渡若厝火之復(fù)灼蓋至十余年以來始消歇無復(fù)存者而先生猶康強(qiáng)無恙忠端公特祠春秋膢臘率子姓奉祀目擊其先公之大節(jié)具書于國(guó)史先生之心足以自慰于介夀日宜浮一大瓟者也予之出有愧於先生顧性好聚書傳鈔不輟則與先生有瓷芥之合明年歸矣將訪先生之居而借書焉百家其述予言冀先生之不我拒也

劉高士夀序

於越古多志節(jié)之士逮宋之季高尚其事者益多篁墩程氏撰宋遺民録書其什一而已以予所聞唐玨玉潛而外如王沂孫圣與王易簡(jiǎn)理得練恕可行之皆是也明之初王冕元章楊維楨廉夫張憲思廉咸蜚遯離俗志不可奪外若劉渙之子績(jī)績(jī)子師邵羅紘之子周周子頎則丗有隱德尤所難已自是而後越中隱君子僂指難數(shù)最高者二人余寶應(yīng)若水劉舍人伯繩一耕于山一棲于市不與世接熱官就見之者遁入牀帷中披其帷則從後出兩君行誼略同而劉君為念臺(tái)先生子先生就義之後閉戶輯其遺書孜孜不倦憶庚子冬予偕南昌王猷定訪之蕺山下入其門無門焉者升其堂階草不除堂之左列先生順天府尹時(shí)頭踏垂蘇半脫然尚存主人前揖年未艾顔色枯槁問先生遺書出三禮草稾見示明年再訪之不復(fù)得見矣當(dāng)天啓中逆奄用事流毒縉紳余姚白安黃公被逮念臺(tái)先生送之行臨別訂婚姻之約時(shí)兩家各未有孫也既而劉君得子是為愓庵高士黃徵君太沖得女為高士之配黃孺人高士繼前人之志絶意功名肆力于詩(shī)古文考次祖父所撰禮書以世儒偏用小戴記廢大戴記不録此非通論乃附入焉博采諸家之說折衷歸于至當(dāng)輯成正集一十四卷分集四卷而兩世未就之書得傳晩又作吾屯子微言內(nèi)外二編闡明性理經(jīng)術(shù)之旨于是高士年七十矣予交徵君子主一言高士有子蕺香力學(xué)有文行因延以誨穉孫恒述過庭時(shí)家誡蕺香雖貧乎能盡潔白之養(yǎng)辛巳涂月歸夀其親由是東南名士咸歌詩(shī)介雅而予為之序

朱翁六十壽序

愚聞之矣古有養(yǎng)老之禮無獻(xiàn)壽之文當(dāng)其時(shí)若生子書于閭史閭獻(xiàn)諸州州獻(xiàn)諸伯伯命藏諸州府閭胥歲時(shí)數(shù)其衆(zhòng)寡辨其施舍以年則五六七八九十之異其制以弧則梧柳桑棘棗之異其用以杖則家鄉(xiāng)國(guó)朝之異其地以豆則三四五六之異其儀鄉(xiāng)有耆老州有司鮮不知之而養(yǎng)之于學(xué)謀于賓介輔以僎相以司正告于先生君子瑟何之工俎授之弟子樂以南陔白華華黍歌以魚麗南有嘉魚南山有臺(tái)笙以由庚崇丘由儀不可謂非獻(xiàn)壽之詞矣夫惟接之以仁制之以道敬其父而子悅油然生孝弟之心盡尊讓之節(jié)故無事家燕以夸其鄉(xiāng)曲也後丗禮廢名不書于閭史齒不尚于有司異粻宿肉告存賜秩就見之典不行為人子者欲夀其親將以致洗腆之歡乃謀于鄉(xiāng)之大夫士乞言以祝純嘏不失告于先生君子之義亦猶行古之禮也夫宗人某世居休寧之倫堂遷吳江之盛澤性淳厚有德量好義重然諾輕施予不以辭章自見教其子逢源敦尚古學(xué)俾問業(yè)于予里多栗果少年禁勿往來葺紫陽(yáng)書院以祠徽國(guó)文公俾肄業(yè)祠中四方名士至則設(shè)館授餐無倦色家儲(chǔ)秘笈古琴法書名畫以供清鑒而又訓(xùn)其子曰人生世上寸陰可惜豈可晷刻偷安邪蓋翁雖隱于市而敦崇古道有篤行君子之風(fēng)其治家具有條理不察察于細(xì)務(wù)睦婣任恤恒苦不及所謂一國(guó)之善士非與朱氏之先源于小邾子其後望在沛亦在吳既而丹陽(yáng)錢唐義陽(yáng)永城太康各以望著自文公崛起新安于是茶院一支獨(dú)盛翁系出茶院後實(shí)婺源之宗子也予家自盛澤三家村徙居秀水翁之居吾先世之桮棬存焉逢源請(qǐng)予為文壽其親雖不敢附先生君子之列然詩(shī)言之豈無他人不如我同姓然則知翁者莫予若也以予言進(jìn)一觴可乎

孫逸人壽序

萬鍾之養(yǎng)三簠之祿兼珍之饍啜粟飲水之歡子之娯其親者不同要以潔白為尚笙雅所以奏白華之詩(shī)也民有四終身不去父母之側(cè)者惟農(nóng)則然通物而為商牽車牛而服賈晨昏定省先後扶持之節(jié)子職不能無違至于士生而弧矢以射四方十齡即就外傅既長(zhǎng)負(fù)笈從師擔(dān)簦戴笠以求友惟夫所游有方所習(xí)有業(yè)本乎詩(shī)禮之訓(xùn)克兼乎古今小大之學(xué)堅(jiān)磨之而不磷膩污之而不染束修之入可以代耕廣譽(yù)之聞勝于儋爵游也足以揚(yáng)親之名居也足以樂親之志則洗腆用酒稱觥上夀此貴不如賤富不如貧向平憬然而悟吾因之益信也已菊人孫翁居吳之干將里以孝友稱教其子上舍起范博通九經(jīng)六書結(jié)僑札之契徧南北館谷所入悉以奉親所云潔白之養(yǎng)非與今年十月屆攬揆之辰上舍方歸自濠上其戚懿咸奉觴于翁夫十月獲稻正春酒介眉?jí)壑诙躺砥淇祻?qiáng)顔貌如三四十頌所云令德壽愷者也人或惜上舍之才壯而未遇莫顯其親是非克知上舍之心者方幸其身為父母之身或游或處爵祿之不縻要會(huì)之不及朋友兄弟之具邇有歌有詩(shī)有酬有酢吾知海內(nèi)封君必有聞而致羨于翁者書以為序

顧叟壽序

古之躋堂介夀不於誕日於元辰故王公上壽之歌曰百福四象初萬夀三元始又曰四氣新元旦萬壽初今朝凡臣之祝其君賓朋之燕交友多以歲之始行之崧高之美申甫止及其地生民之稱后稷不書其時(shí)閟宮之頌魯亦然獨(dú)三閭大夫有曰攝提貞于孟陬惟庚寅吾以降舉攬揆初度以示人世之讀騷者莫不識(shí)其閭史之辰焉中吳顧叟幼茹古長(zhǎng)而摩挲古人書畫別其偽真晩益臻于神妙由是海內(nèi)卿大夫士交重之延之上賓席舟車絡(luò)繹于道比于周公謹(jǐn)陸友仁叟之甥陸生從予游每過潬上園居輒與叟遇閑登其堂書一牀畫一幅藝花數(shù)本肅客而坐酒旨且多膳精而腆其容藹藹其言諄諄不及人過失有問必以直對(duì)長(zhǎng)者也陸生語(yǔ)予叟年七十里人將賦詩(shī)介壽請(qǐng)予序之問其初度則元日也因思昔賢之嗜奇古者莫如屈子其言曰幼余好此奇服年既老而不衰觀其帶長(zhǎng)鋏冠切云被明月佩寶璐食玉英要勿徇世俗所好至其自信則曰善不由外來名不可以虛作澹無為而自得與泰初而為鄰則其養(yǎng)生也固有道矣叟善善而不攻人之惡方諸屈子攸殊然善不外來名不虛作則叟之行己有焉若夫玉色脕顔精醇粹而始?jí)褎t後先一揆也桐弧既懸盤有生菜酒有屠酥自孫而子自甥而舅介雅徵歌叟其可以陶然一醉也夫

胡母楊太君八十壽序

胡母楊太君年十七而嫁嫁踰十年而寡育三歲孤視其婚訓(xùn)之義方以母道兼父道持門戶者且六十年年八十矣鄉(xiāng)黨賦詩(shī)書諸屏請(qǐng)予作序予邑人也邑有賢母為之祝嘏而不善乎古者閭必有史斯一鄉(xiāng)之善人知所勸而女子之德亦必有女史紀(jì)之詩(shī)言彤管有煒是已周南一十一篇言女德者十召南一十四篇言女德者九申人之女蔡人之妻周南大夫之室息君之夫人黎莊夫人衛(wèi)莊姜之傅母其詩(shī)得嫓羣雅至于小雅之材七十四大雅之材三十一美壼行者不少惟易亦然恒之六五也觀之六二也家人之彖也皆以言乎其貞也蓋正家之道必自內(nèi)始明乎內(nèi)者家自齊家也者天下之則也天下之定系于一家之正一家之正必自女始此謂家人利女貞也且夫天之報(bào)施為善者不必皆福為不善者不必皆禍往往有出于儒生論議之表者獨(dú)貞節(jié)之婦定有賢子孫之報(bào)斯理也稽諸史冊(cè)蓋千古不爽焉今太君有子遂潔白之養(yǎng)設(shè)帨之辰子拜于前孫拜于後濟(jì)濟(jì)邦族稱兕于堂太君亦榮矣哉回憶新寡之日懷抱綳子小兒蒿蓍以為簪藜莧以為食篝燈竈觚之上恒夜作理軖車唯自喻其苦而不以告人者愿太君子若孫之無忘之也歲之九月籬菊方舒有肴有蔌有黍有稌十酒十榼兩壺兩羭壽觴舉彩衣趨太君顔色長(zhǎng)敷愉吾操赤管于是書

叔母賀太君八十壽序

歲強(qiáng)圉赤奮若暢月甲午叔母賀太君設(shè)帨于闈于是年八十矣吾宗人獻(xiàn)壽者百余有觥有壺有爵有觚或?或腒溢于庭除第十五弟彞政初

命授內(nèi)閣中書舍人垂魚繡鶒偕其婦拜于前孫曾孫外孫離孫歸孫拜于後閭?戚懿莫不為太君榮從子彛尊進(jìn)曰女有四行吾叔母克全之女有七誡十二訓(xùn)吾叔母克副之叔母生長(zhǎng)富貴幼隨父孝延公徧歷濟(jì)南建南左江嶺北諸官舍不以父鍾愛而女職有闕及嫁侍君舅君姑于京邸從祖母趙淑人以命婦屢朝后宮每賜食懷歸必先及叔母不以姑鍾愛而婦道有闕也既年二十四而寡旋遭亂從祖尚書公舊第毀于火避兵深村亂定乃依兄公山樓以居樓東廊廡數(shù)楹內(nèi)治嚴(yán)肅乳媼竈婢之聲弗逹于外三徙而就舊第之基筑小屋以棲荻簾紙閣未嘗出視門戶吳越之俗佞佛比丘尼特多恒出入閨闥尤好與孀者交結(jié)叔母獨(dú)峻拒之曰此輩一與往還內(nèi)言必出于梱矣以是庭無尼氏之跡居恒被服雖華盛日不好珠翠之飾其後產(chǎn)日落練衣布裳盥浣必潔饎?或不能繼處之怡然蓋自十五弟八齡教之讀書通賓客食餼廩歌鹿鳴數(shù)十年如一日迨十五弟歷試禮部未第思奉檄以?shī)乩嫌H叔母輒以書誡曰慎毋以貲進(jìn)其甘貧守約有士君子所難幾者吾家太傅文恪公以宰輔歸里遺丙舍之田七十畝尚書公僅五倍之每自嘆曰吾甚慙于叔父斯浙西言清德者必?cái)?shù)朱氏彛尊通籍將二十稔恒產(chǎn)祗及太傅之半而十五弟雖登仕版亦無負(fù)郭之田叔母甘貧如飴有自得之色由其持久之道恒存乎敬順舉凡紛華榮麗靡足以攖其心宜其視菽水過于肥甘也夫人生難得者夀而叔母八十如五六十時(shí)康強(qiáng)善飯諸孫裙屐繞膝前居雖陋尚書之井巷猶守而勿失且有學(xué)使者題扁以旌焉朋酒既稱叔母其可以辴然而進(jìn)一觴矣是為序

蔣母沈太君七十夀序

吾讀易而悟家人之義矣易之傳曰家人有嚴(yán)君焉父母之謂也嚴(yán)也者正家之要然為人父而過于嚴(yán)教不行繼以怒則母不得不濟(jì)之以慈母一于慈將曲庇子之過使其父罔聞知父有省察且力為子諱至于夫妻反目而子反懟其父矣故父道寧慈而母道不可不嚴(yán)惟其嚴(yán)而後能正位乎內(nèi)家人之所以利女貞也每見寡婦之子長(zhǎng)多克家由其母克兼義方之訓(xùn)嚴(yán)與慈交相濟(jì)焉魏塘沈太君者蔣處士正言繼室正言風(fēng)流儒雅樂于取友所居蓮谿在縣治之北後移家郡南門之外水周其堂敦盤縞紵之交往還者數(shù)太君孝養(yǎng)其姑為酒食讌賓客下逮傔從得饜飫先是舅瞻云公崇禎初以蘇松兵備副使家居有子六人女一十四人及太君來主中饋兄公女妹外內(nèi)無間言既而以寡婦持門戶孱弱之軀?咀藥物綜理庶務(wù)力課二子誦詩(shī)讀書飯以糲之餐衣以寛博之褐目不覩嬉戱之具耳不聞緐哇之音長(zhǎng)而業(yè)成稱士林領(lǐng)袖太君之於妻道母道靡不當(dāng)矣今年夏屆太君設(shè)帨之辰於是太君年七十比少壯時(shí)精神日益強(qiáng)健鄰里鄉(xiāng)黨姻亞之戚咸思獻(xiàn)夀隮堂而徵序於余余族父東溪先生太君女公夫也側(cè)聞太君之苦節(jié)久矣回思正言存日其治家不尚嚴(yán)厲寧遠(yuǎn)兄弟樂父之慈而太君克以嚴(yán)教其子有嗃嗃之吉而無譆譆之吝閑有家而家正效非小矣詩(shī)曰彤管有煒若太君者洵足昭我管彤者與敬獻(xiàn)一觴以為夀

曝書亭集卷四十一