止念第－

　　精滿不思色，炁滿不思食。

　　耳個(gè)聰明男子身，洪鈞賦予不為貧。

　　因探月窟方知物，為躡天根始識(shí)人。

　　乾遇巽時(shí)觀月窟，地逢雷處見(jiàn)天根。

　　天根月窟閑來(lái)往，三十六宮都是春。

　　○　念起即覺(jué)，覺(jué)之即無(wú)，修行妙門(mén)，惟在此已。此法無(wú)多，子教人煉，念頭一毫如未盡，何處覓蹤由。

　　夫無(wú)念者，非同土石草木，塊然無(wú)情也。蓋無(wú)念之念，謂之正念。正念現(xiàn)前，回光返照、使棒御炁，使炁歸神；神凝黑結(jié)，乃成汞鉛。

　　牢擒意馬鎖心猿，慢著工夫煉汞鉛。

　　大道教人先止念，念頭不住亦徒然。

　　采藥第二

　　心動(dòng)則神不入炁默然養(yǎng)心，身動(dòng)則炁不入神凝神忘形。夫采藥者，采身中之藥物也。身中之藥者神炁精也，采之之法謂之收拾身心，斂藏神炁，心不動(dòng)則神炁完，乃安爐立鼎，烹煉神丹。

　　識(shí)爐鼎第三

　　玄牝 真人漕深淵

　　浮游守規(guī)中

　　夫玄牝其白如綿，其連如環(huán)。縱廣一寸二分，包一身之精粹。

　　要得谷神長(zhǎng)不死，須憑玄牝立根基。

　　真精既返黃金室，一顆明珠永不離。

　　入藥起火第四

　　神足火

　　炁足藥

　　取將坎位中心實(shí)，點(diǎn)化離宮腹裹陰。

　　從此變成乾健體，潛藏飛躍盡由心。

　　坎離交姤第五

　　追二炁於黃道

　　會(huì)三性於元宮

　　鉛龍升，汞虎降。驅(qū)二物，勿縱放。

　　夫坎離交娠，亦謂之小周天。在立基百日之內(nèi)，見(jiàn)之水火升降於中宮，陰陽(yáng)混合於丹鼎，云收雨散，炁結(jié)神凝，見(jiàn)此驗(yàn)矣。

　　紫陽(yáng)真人曰

　　龍虎一交相春戀，坎離方姤便成胎。

　　溶溶一掬乾坤髓，著意求他啜取來(lái)。

　　乾坤交姤第六

　　比欄 中　下關(guān)大略與　

　　別圖同

　　內(nèi)亦交時(shí)外亦交，三關(guān)通透不須勞。

　　丹田直至泥丸頂，自在河車(chē)幾百遭。

　　朗然子曰

　　夾脊雙關(guān)透頂門(mén)，修行徑路此為尊。

　　華池神水頻吞咽，紫府元君直上奔。

　　常使炁沖關(guān)節(jié)透，自然精滿谷神存。

　　一朝得到長(zhǎng)空路，須感當(dāng)初指教人。

　　夫乾坤交姤，亦謂之大周天。在坎離交姤之后見(jiàn)之，蓋藥既生矣，於斯出焉。右訣曰：離從坎下起，兌在鼎中生。離者火也，坎者水也，兌者金也，金者藥也。是說(shuō)也，乃起水中之火，以煉鼎中之藥。莊子云：水中有火，乃成大塊。玉蟾云：一點(diǎn)真陽(yáng)生坎內(nèi)，填卻離宮之闕。造化無(wú)聲，水中起火，如在虛危穴。丹陽(yáng)真人云：水中火發(fā)休心景，雪裹花開(kāi)滅意春。其證驗(yàn)如此。夾脊如車(chē)輸，四肢如山石，兩腎如湯煎，膀胱如火熱。一息之間，天機(jī)自動(dòng)，輕輕然運(yùn)，默默然氣，微以意而定息，應(yīng)造化之樞機(jī)，則金木自然混融，水火自然升降。忽然一點(diǎn)大如黍珠，落於黃庭之中，仍用采鉛投汞之機(jī)，百日之內(nèi)，結(jié)一日之丹也。當(dāng)此之時(shí)，身心混然與虛空等，不知身之為我，我之為身。亦不知神之為炁，炁之為神。似此造化，非存想非作為，自然而然，亦不知其所以然也?！稄?fù)命篇》曰：井底泥蛇舞柘枝，窗間明月照梅梨。夜來(lái)混沌攧落地，萬(wàn)象森羅總不知。

　　攢簇火候第七

　　上柱天，下柱地，只這個(gè)，是鼎器。既知下手，工夫容易。

　　守職

　　子 子 復(fù)　　　初九 潛龍勿用

　　勿用

　　一陽(yáng)生，宜守靜。意要誠(chéng)，心要定。龍德潛藏，勿宜輕進(jìn)。

　　進(jìn)火

　　丑 丑 臨　　九二 見(jiàn)龍?jiān)谔?/p>

　　得位

　　鼓巽風(fēng)，運(yùn)火功。剎那間，滿鼎紅，見(jiàn)龍?jiān)谔?，?1遍虛空。

　　加火

　　寅 寅 泰　　九三 終日乾乾

　　守成

　　天地交，陰陽(yáng)均。汞八兩，鉛半斤。姹女歙袂嬰兒仰從。

　　沐浴

　　卯 卯 大壯　　九四 或躍在淵

　　重淵

　　火制火，金克木。到斯時(shí)，宜沐浴?；蜍S在淵，存誠(chéng)謹(jǐn)獨(dú)。

　　辰 辰 夬　九五 飛龍?jiān)谔?/p>

　　巳 巳 乾　上九義 亢龍有海

　　午 平 姤　初六?

　　未 未 遁　六二?

　　申 申 否　六三?

　　酉 酉 觀　六四?

　　汞要飛，鉛要走。至斯時(shí)，宜謹(jǐn)守。把沒(méi)底囊，括結(jié)其口。

　　退火

　　戌 戌 剝　　六五 黃裳元吉

　　復(fù)位

　　虛其心，實(shí)其腹。宜守靜，待陽(yáng)復(fù)。動(dòng)一剎間，周天數(shù)足。

　　野戰(zhàn)

　　亥 亥 坤　　上六 龍戰(zhàn)于野

　　守靜

　　群陽(yáng)剝，丹光畢。至精凝，元炁息。收拾居中，黃裳元吉。

　　養(yǎng)火

　　陰既藏，再生陽(yáng)。到這裹，要堤防。若逢野戰(zhàn)，其血玄黃。

　　陽(yáng)神脫胎第八

　　掀倒鼎，趨翻爐。功滿也，產(chǎn)玄珠。歸根復(fù)命，抱本還虛。

　　○

　　三百日火，一十日胎。其心離身，忽去忽來(lái)。回視舊骸，一堆糞土。十步百步，切宜熙顧。

　　孩兒幼小未成人，須藉爺娘養(yǎng)育恩。

　　九載三年人事盡，縱橫天地不由親。

　　忘神合虛第九

　　身外有神，猶未奇特。虛空粉碎，方露全身。

　　○

　　太上玄門(mén)知者少，玄玄元不異如如。

　　提將日月歸元象，跳出技輿見(jiàn)太虛。

　　煉到形神俱妙處，遂知父母未生初。

　　這些消息誰(shuí)傳授，沒(méi)口先生就與吾。

　　張真人解佩令

　　陽(yáng)神離體，冥冥窈窈，剎那暗游遍三島。出入純熟，按捺住、別尋玄妙。合真空、虛無(wú)事了。

　　陳虛白規(guī)中指南卷上竟

　　#1『幾』原似『心』，據(jù)文義改。