子輿氏曰：夫蚓上食稿壤，下飲黃泉。東坡曰：蝸涎不滿殼，聊足以自濡。所謂知要也。又，《野語(yǔ)》曰：蝮蛇有一種小而甚智。巫流操其法術(shù)欲取之，必誦咒語(yǔ)于洞穴之口。蝮一聞之，即以尾塞其耳，拒其聲而弗聽(tīng)。巫術(shù)窮，而蝮得安于蜇。所謂知忌也。又曰：夜飛之蛾，赴燈燭光而撲之，始以為快，卒以焚身。蚊睫朗于暗，避火而遠(yuǎn) 焉。所謂知傷也。夫人靈于物，終其身昧昧然，不知所謂有要有忌有傷者，或致枯于貪，或罹患于誘，或焚身于快。予為就日之所習(xí)，最要最忌最傷之事，臚列而瑣陳之，使由是推類引伸，以保其生，庶幾不智出微蟲(chóng)下也。

十要

面要常擦 如前擦面之功，能使容顏光澤，故要常擦。道家謂之修神庭。

目要常揩 每靜時(shí)能常閉目，用兩大指背，兩相磨擦，揩眼使去火，永無(wú)目疾，故要?？?/p>

耳要常彈 即鳴天鼓。可免耳患，故要常彈。

齒要常叩 齒喜動(dòng)，故要常叩。

背要常暖 肺系近背，暖則不受風(fēng)寒，故要常暖。

胸要常護(hù) 胸即心窩，故要常護(hù)。

腹要常摩 歌云：食后徐行百步多，手摩臍腹食消磨。故要常摩。

足要常搓 如前足功，搓腳底涌泉穴，能去風(fēng)濕，健步履，故要常搓。

津要常咽 如前舌功，常取津液滿口， 聲咽之，能宣通百脈，故要常咽。

睡要常曲 仰面伸足睡，恐失精，故宜側(cè)曲。又曰：睡則氣滯于百節(jié)，養(yǎng)生家睡宜縮，覺(jué)宜伸。

十忌

忌早起科頭早多風(fēng)露之氣，科頭則寒邪入腦，故忌之。

忌陰室貪涼 無(wú)陽(yáng)照之室，陰氣重，傷人，故忌之。

忌濕地久坐 潮濕氣主生瘡毒，故忌之。

忌冷著汗衣 汗衣濕后必冷，著之則侵背傷肺，故忌之。

忌熱著曬衣 久曬之衣，有熱毒，未經(jīng)退熱即著在身，必受毒，故忌之。

忌出汗扇風(fēng) 汗出時(shí)毛竅俱開(kāi)，扇則風(fēng)邪侵入，故忌之。

忌燈燭照睡 神不安，故忌之。

忌子時(shí)房事 陽(yáng)初生而頓滅，一度勝十度，故忌之。

忌夏月涼水抹簟，冬月熱火烘衣 冷水受濕，熱火受毒，取快一時(shí)，久必生病，故忌之。

忌久觀場(chǎng)演劇 久視久聽(tīng)，則神與精俱傷，故忌之。

十八傷

久視傷精 目得血能視，精由血化，故傷精。

久聽(tīng)傷神 神滋于腎，腎通竅于耳，故傷神。

久臥傷氣 臥時(shí)張口散氣，合口壅氣，故傷氣?！痘煸?jīng)》曰：睡則氣滯于百節(jié)（覺(jué)與陽(yáng)合，寐與陰并，覺(jué)多則魂強(qiáng)，寐久則魄壯，魂強(qiáng)者生之人，魄壯者死之徒也）。

久坐傷脈 脈宜運(yùn)動(dòng)，坐則不舒展，故傷脈。

久立傷骨 立以骨干為用，故傷骨。

久行傷筋 行以筋力為用，故傷筋。

暴怒傷肝 肝屬木，怒如暴風(fēng)動(dòng)搖，故傷肝。又，肝主血，肝傷則血不榮，必筋痿。

思慮傷脾 思慮時(shí)，脾必運(yùn)動(dòng)，太過(guò)則脾倦，故傷脾。

極憂傷心 心屬火，于味主苦，憂則苦甚，故傷心。

過(guò)悲傷肺 肺屬金、主聲音，悲苦久則聲啞，故傷肺。

過(guò)飽傷胃 飽食運(yùn)化難消，故傷胃。

多恐傷腎 腎屬水，主北方黑色，人受驚恐則面黑，故傷腎。

多笑傷腰 笑時(shí)必腎轉(zhuǎn)牽腰動(dòng)，故傷腰。

多言傷液 言多則口焦舌苦，故傷液。

多唾傷津 津生于華池，散為潤(rùn)澤，灌溉百脈，唾則損失，故傷津。又，《訓(xùn)典》曰：津不吐，有則含以咽之，使人精氣留而自光。

多汗傷陽(yáng) 汗多亡陽(yáng)，陽(yáng)隨汗出，故傷陽(yáng)。

多淚傷血 血藏于肝，哭泣多則肝損目枯，故傷血。

多交傷髓 人之陽(yáng)物，百脈貫通，及欲火動(dòng)而行事，撮一身血髓至于命門(mén)，化精以泄。不知節(jié)欲，致骨髓枯竭，真陽(yáng)無(wú)寄，如魚(yú)之失水以死。