藝術(shù)

人工智能生成的圖像是藝術(shù)嗎

近年來，隨著深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特別是生成對抗網(wǎng)絡(luò)（GAN）和創(chuàng)造對抗網(wǎng)絡(luò)（CAN）技術(shù)的快速發(fā)展，各種人工智能圖像生成模型紛紛上線。

“重返”西湖之畔的趙無極：自中國走出，再走向中國

法籍華裔畫家趙無極（1920-2013）一生致力于中國藝術(shù)精神的現(xiàn)代性詮釋，他曾說：“我自中國走出，使我能再走向中國。”

《清明上河圖》拱橋下的險情與其他

宋本《清明上河圖》是現(xiàn)存最古老的大運(yùn)河圖卷，畫中心位置有一座迷人的木構(gòu)拱橋，演繹著戲劇性的沖突與險情。

同是天涯淪落人——讀林風(fēng)眠仕女圖（外一篇）

“我看到林風(fēng)眠先生的畫首先想到的自己。我聽到吶喊，聽到掙扎，聽到驕傲，聽到寂寞里的憂郁和安靜。聽到一朵野花在荒野里開了又謝了的聲音?！?/p>

惠特尼博物館：看繪畫與光影間的魯思·阿薩瓦

魯思阿薩瓦（Ruth Asawa，1926-2013），日裔美國現(xiàn)代主義雕塑家，她以獨(dú)有的創(chuàng)造力消除了藝術(shù)、手工藝和裝飾藝術(shù)間的界限，建立起屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特人生。

“縱浪大化”：中央美院展出袁運(yùn)生與壁畫夢

“縱浪大化——袁運(yùn)生與壁畫夢”近日在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館三層呈現(xiàn)。展覽主題“縱浪大化”來自于陶淵明的千古名句“縱浪大化中，不喜亦不懼。

聚焦文藝復(fù)興，“世界藝術(shù)史卓越學(xué)者對話”在滬啟動

9月15日晚，達(dá)芬奇研究權(quán)威、美國哈佛大學(xué)終身教授弗蘭克費(fèi)倫巴赫教授（Frank Fehrenbach）在上海北外灘雷士德工學(xué)院舊址一場題為“早期近代歐洲藝術(shù)的生機(jī)之眼”的演講

海派淵源與30位名家?guī)淼摹敖饺嗣瘛?/a>

上海海派藝術(shù)館近日邀請當(dāng)代卓有建樹的30位中國畫名家近百件作品，以“江山人民”新時代中國畫學(xué)術(shù)邀請展匯聚申城。

諾蘭對奧本海默情人的刻畫有何不足？

克里斯托弗諾蘭導(dǎo)演的新片《奧本海默》，講述了奧本海默在二戰(zhàn)時期參與曼哈頓計(jì)劃并推動原子彈研發(fā)的故事

卜算子——讀《息翁玩具圖》（外一篇）

李叔同是近現(xiàn)代傳奇人物，于詩、文、書、畫、音樂、戲劇、佛學(xué)等方面皆有杰出成就。讀傳奇人物最難，既為傳奇，則多萬萬想不到，萬萬做不出。

王羲之書帖在東瀛

王羲之書帖在周邊國家的散播，當(dāng)時應(yīng)該非常廣泛，只因記錄缺乏的緣故，現(xiàn)在能見到的已經(jīng)十分稀少。不過在日本，從文獻(xiàn)到實(shí)物都有令人興奮的遺存。

晚明書法潮流的代表作——傅山《嗇廬妙翰》

一種純粹的精神無意識活動。通過這種活動，人們試圖用言語、書寫，或其他各種方式來表現(xiàn)出思想真實(shí)的運(yùn)作。

故宮里的“宋拓魅力”：《西岳華山廟碑》華陰本等亮相

由故宮博物院與香港中文大學(xué)聯(lián)合推出的“宋拓魅力——碑帖珍本特展”今天在故宮文華殿舉行開幕式。

兒童美育觀察：缺少的，是凝視與發(fā)現(xiàn)之美

美需要凝視，更需要熏陶與耳濡目染。在倡導(dǎo)“社會大美育”的當(dāng)下，美術(shù)館應(yīng)該如何面對兒童美育？近年來，越來越多的公眾走進(jìn)藝術(shù)場館，其中親子家庭占了很大比重。

周碧初誕辰120周年：讓“看不見”成為“看見”

周碧初（1903-1995）是20世紀(jì)中國現(xiàn)代油畫和美術(shù)教育的先驅(qū)者、上海油畫雕塑院的前輩大家。