今年，故宮數(shù)字文物庫(kù)一次性地推出了5萬(wàn)件文物，云岡石窟第3窟被首次用3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)的大體量、高精度文物復(fù)制工程……這些都是中華文物數(shù)字化取得的標(biāo)志性成果之一。近日在上海交通大學(xué)舉行的“‘網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字時(shí)代’增強(qiáng)中華文化全球影響力首屆論壇、中華文物數(shù)字傳播（2019）專題研討會(huì)”上，國(guó)內(nèi)外知名博物館館長(zhǎng)、文物學(xué)者、騰訊等科技企業(yè)代表，就中華文物的政產(chǎn)學(xué)研合作新模式、中華文物數(shù)字傳播等進(jìn)行了研討。
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
中華文物數(shù)字文化內(nèi)容是一種生產(chǎn)要素
國(guó)家哲社課題首席專家童清艷教授做了題為：“中華文物數(shù)字文化產(chǎn)品生產(chǎn)要素及其全球傳播力指標(biāo)體系研究”主旨發(fā)言，如何讓文物中蘊(yùn)含的文化提煉與傳播出去？童清艷教授認(rèn)為，當(dāng)下迫切需要構(gòu)建中華文化“認(rèn)同、分層與傳播”的文物文化內(nèi)容遴選機(jī)制，在“科技智能+創(chuàng)意傳播”作用下，中華文物數(shù)字文化內(nèi)容是一種生產(chǎn)要素，可使文物成為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、影視作品、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、直播等數(shù)字媒體中的元素，并催生“中華文物+科技”的新文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)出現(xiàn)。
故宮數(shù)字文物庫(kù)
童清艷教授對(duì)文物數(shù)字文化生產(chǎn)要素的物化形態(tài)、文化形態(tài)進(jìn)行三級(jí)指標(biāo)（文物文化符號(hào)、文物文化產(chǎn)品、“人類命運(yùn)共同體”價(jià)值觀體現(xiàn)）分類，并從數(shù)字文物社交指標(biāo)（ 社交契合度、社交分享度、社交感染度）、數(shù)字文物智能指標(biāo)（內(nèi)容易加工、內(nèi)容易轉(zhuǎn)發(fā)、內(nèi)容易激活）、數(shù)字文物共享指標(biāo)（IP增殖內(nèi)容、IP創(chuàng)新模式、IP持續(xù)變現(xiàn)）研究數(shù)字文化產(chǎn)品生產(chǎn)要素及其全球傳播力指標(biāo)體系。
上海交通大學(xué)黨委常委、宣傳部部長(zhǎng)胡昊表示，在國(guó)家戰(zhàn)略引領(lǐng)下，中華文物的文化傳播逐漸走向數(shù)字化和全球化，涉及學(xué)科演變?yōu)閭鞑W(xué)、考古學(xué)、信息工程學(xué)科為核心的綜合學(xué)科，參與機(jī)構(gòu)也由單一主體增加為多方共建共治。中華文化的傳播效果，需要以科技力量助力產(chǎn)學(xué)研協(xié)作共創(chuàng)。
一些學(xué)者認(rèn)為，從政策支持角度來(lái)看，國(guó)家先后出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見(jiàn)》、《國(guó)家文物保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》等文件，將“文化遺產(chǎn)保護(hù)利用關(guān)鍵技術(shù)研究與示范”納入國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃，逐步形成了以科技為支撐，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等信息技術(shù)，推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。
在文化的傳播角度來(lái)說(shuō)，傳播哪些文化符號(hào)、如何運(yùn)用科技進(jìn)行傳播也成為學(xué)界和業(yè)界研究的重點(diǎn)。上海交通大學(xué)光啟特聘教授郭良文則表示，通過(guò)文字、影像、圖片、影訊、游戲等內(nèi)容數(shù)字化，并與文化創(chuàng)意相結(jié)合將中華文化潛移默化地融入人們的生活，實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的新發(fā)展。
“全景故宮”中看養(yǎng)心殿內(nèi)景
對(duì)此，上海博物館信息中心副主任劉健表示，讓文物活起來(lái)的關(guān)鍵是人、事、物的融合創(chuàng)新，將文化科技和畫及文字中的歷史相融合才能讓文化活起來(lái)。上海博物館官網(wǎng)主管、移動(dòng)導(dǎo)覽等項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陳晴則認(rèn)為，數(shù)字化文物手段是在用最適合的方法展現(xiàn)出來(lái)，使觀展人員能夠達(dá)到淺入而深出的效果。
多點(diǎn)開(kāi)花，文物活化經(jīng)典案例不斷涌現(xiàn)
研討會(huì)上，演講嘉賓還重點(diǎn)分享了中華文化和文物的數(shù)字化傳播案例，為課題研究提供了豐富的文化傳播數(shù)據(jù)資料。
騰訊“博物官”程序界面副本
騰訊作為課題的主要參與科技企業(yè)，提供的案例涉及博物館、兵馬俑、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)建筑、道家文化、敦煌、故宮、國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫、京劇、昆曲、民族文化、詩(shī)詞歌賦、武俠文化、長(zhǎng)城、中國(guó)歷史、中國(guó)神話等議題。騰訊網(wǎng)絡(luò)游戲原畫負(fù)責(zé)人袁敏哲就以游戲中的文物元素為例，分享了其設(shè)計(jì)將各種主題和元素用國(guó)風(fēng)重新包裝，讓游戲的世界更加多元與豐富，滿足玩家多樣的喜好與需求，也創(chuàng)新和設(shè)計(jì)新文化。
“博物官”長(zhǎng)信宮燈
“博物官”作為騰訊在文博領(lǐng)域的一個(gè)重要能力輸出，也為各大博物館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)搭建數(shù)字博物館提供更高效便捷的途徑。騰訊“博物官”負(fù)責(zé)人黃放在演講中提到，騰訊博物官開(kāi)放平臺(tái)最新上線的2.0版本，將數(shù)字化三維展示能力免費(fèi)開(kāi)放出來(lái)。借助開(kāi)放平臺(tái)，博物館只需提供文物的三維數(shù)據(jù)，即可輕松對(duì)文物進(jìn)行三維展示，免去復(fù)雜繁瑣的底層搭建、代碼編寫、開(kāi)發(fā)測(cè)試等過(guò)程。
“博物官”銅奔馬
除了科技企業(yè)積極向文博領(lǐng)域輸送新想法和新思路，博物館也各出奇招，從文物中提取核心要素，并賦予它們技術(shù)化和現(xiàn)代化的表達(dá)。臺(tái)北故宮博物院和敦煌博物館就是其中的代表。
臺(tái)北故宮博物院文創(chuàng)行銷處處長(zhǎng)林國(guó)平在提到文物的活化利用時(shí)說(shuō)，如何讓中華民族所創(chuàng)造、積累的中華文化傳承和延續(xù)，需要全社會(huì)的一起努力。
值得一提的是，上海廣播電視臺(tái)新聞評(píng)論員馬波還分享了他與中國(guó)幾大博物館館長(zhǎng)對(duì)談的直播收獲。
而針對(duì)眾多文創(chuàng)產(chǎn)品的版權(quán)問(wèn)題，國(guó)家文旅部專家顧問(wèn)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)黃玉燁特別提醒，在發(fā)展文化建設(shè)和投資時(shí)一定要注意有盜版嫌疑的文化類創(chuàng)業(yè)，在文創(chuàng)的時(shí)代與行業(yè)實(shí)現(xiàn)不斷進(jìn)步與發(fā)展。
此外，東方國(guó)際（集團(tuán)）有限公司黨委書記、董事長(zhǎng)童繼生博士，福建省委文旅部黨組成員、文物局局長(zhǎng)、教授傅柒生也分享了文物活化的實(shí)例。童繼生表示，中華老字號(hào)創(chuàng)新發(fā)展，面向全球消費(fèi)者需要東西方文化和文明在交融中產(chǎn)生的新時(shí)尚，進(jìn)而影響世界。傅柒生表示，傳承與發(fā)展文化需要不斷開(kāi)展文化創(chuàng)意，立足本地特色將文化遺產(chǎn)保護(hù)成果惠及人民群眾，讓本地文化遺產(chǎn)更好地繼承與發(fā)展。
揭牌儀式
研討會(huì)當(dāng)天還舉行了上海交通大學(xué)與福建文物局“文物數(shù)字傳播合作基地”揭牌儀式，旨在推進(jìn)具有中華文化影響力的“福建文物”研究、“福建文物”與科技融合研究以及文物活化研究，增強(qiáng)福建特色I(xiàn)P與新文創(chuàng)、文化與旅游相融合的全球傳播研究。
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