#凡爾賽文學#、#凡爾賽式愛情#等登上微博熱搜，網(wǎng)友將其統(tǒng)稱為“凡學”。所謂“凡學”，指的是一種特殊的網(wǎng)絡文體，即以平靜淡泊的口吻，“不經(jīng)意”地炫富、秀恩愛。
這一次引爆“凡學”的，是一個微博認證為作家的網(wǎng)友“蒙淇淇77”，她的微博記錄著她在北京的富貴生活，以及與一個把她寵到天上去的完美愛人的恩愛日常。
不妨從一個具體例子，看看“凡學”遣詞造句的講究。
“三年前我第一次去別墅區(qū)，杭州西溪融莊，問阿姨住幾樓啊？她一臉不耐煩地說，沒有幾樓！都是幾區(qū)幾棟，一棟都是我家！
后來我在北京換了別墅，人口申報，工作人員說地址要補全，準確到幾零幾。我輕輕說，不好意思，您再看看。他看了看說，啊，別墅區(qū)，不好意思。
我說沒關系，我以前也不知道?！?/p>
“蒙淇淇77”的微博
全國人民都知道她住別墅，而且在北京。而有意味的是，這條微博中“后來我在北京換了別墅”的幾次修改記錄。
原微博寫的是“后來我搬到別墅區(qū)”——一個“搬”，就說明以前住不起別墅，有點少見多怪的意味，不夠高大上。
原微博
第一次改成了“后來我人生升級”——這又沒辦法體現(xiàn)出別墅區(qū)。
第一次修改
于是第二次修改，“后來我換了別墅”。有“凡學”那味兒了，可別墅也分城市和地段啊，小縣城的別墅有什么可稀罕的。
第二次修改
再接再厲進行第三次修改，“后來我在北京換了別墅”，完美定調(diào)。“換了別墅”，顯得特別隨意，“我在北京”，價格肯定不便宜。
第三次修改
不清楚“蒙淇淇77”的生活是真是假，但單從文筆上看，也不得不感慨，“凡學”倒是一代不如一代。雖然當前“凡學”是個新說法，但回顧中國當代的小資寫作和青春寫作，亦舒、安妮寶貝、郭敬明，可都是“凡學”的大前輩。
“凡學”不是新鮮事物
亦舒筆下的女郎們，開著蘭博基尼或奔馳，穿著開司米、真絲衫、卡其褲，戴著大寶石項鏈……亦舒女郎也成為當時大陸女性的時尚啟蒙。
根據(jù)亦舒小說改編的電影《流金歲月》劇照
安妮寶貝筆下的女性，穿戴不一定是奢侈品，但一定有一種遺世獨立的清冷氣質(zhì)。她們的典型形象是，“穿著松松垮垮的很大的牛仔褲，黑色的蕾絲內(nèi)衣，一頭海藻般的濃密長發(fā)散亂地鋪在背上”。她筆下的男性尤其熱衷白襯衫，短發(fā)或平頭，有運動習慣，肌肉勻稱結(jié)實。
如果說亦舒、安妮寶貝的“凡學”，仍以氣質(zhì)取勝，那么在郭敬明這里，“凡學”則更多是金錢、物質(zhì)與時尚的堆砌——這也是時下互聯(lián)網(wǎng)“凡學”的主流形態(tài)。
郭敬明的《小時代》是很多讀者的奢侈品啟蒙。小說里不厭其煩地羅列了種種品牌，人物描寫幾乎都有帶有奢侈品。比如，“他穿著GUCCI的修身西裝，濃郁的黑色。襯衣的領口上，那根白色的領帶被一種巧妙的方法扎起來，我記得我在時尚雜志上看過，是今年流行的新的領帶打法?！薄拔一剡^頭，看見提著LV包包、踩著GUCCI小短靴的顧里朝我們走過來?！?/p>
電影《小時代》劇照
還有“凡學”登峰造極的橋段，說顧里一出上海中環(huán)就嘔吐：
“話說回來。七星滑雪場在哪兒？閔行么？好惡心……”
“不，在閔行外面。七寶！”我非常同情顧里，她每次坐車只要出了中環(huán)，就會嘔吐。
“謝謝你把我弄得更加惡心了。七寶？你要出遠門怎么不告訴我呀，我可以讓公司幫你訂折扣低的機票！”她憤怒地掛斷了這個來自上海外環(huán)郊區(qū)的電話。
所以，也別對當前互聯(lián)網(wǎng)的“凡學”過于吃驚——如果你狗血小說看得足夠多。
影視劇中的“凡學”
不僅僅是網(wǎng)絡文學，這些年來，影視劇中同樣“凡學”泛濫。
影視劇的“凡學”主要體現(xiàn)在，普通人的日常生活很少見，有錢階層的富貴日常成為主流，“炫富”深入骨髓。
所以男女主角談個戀愛，常常都要飛到國外去。
而無論是都市生活劇，職場劇，還是言情偶像劇，男主角基本都是“高富帥”。
男主角的職業(yè)倒一直在與時俱進，《半是蜜糖半是傷》袁帥是做投行的，剛開播的《青春創(chuàng)世紀》段燃是做直播的。但他們一出場時，要么已是行業(yè)精英，要么是含著金湯匙出生的富二代，有房有車有事業(yè)，然后一心一意守護在女主角身邊，好好地當“二十四孝男友”，跟“蒙淇淇77”微博里的完美愛人相比，毫不遜色。
《半是蜜糖半是傷》劇照
影視劇也一直在不斷突破觀眾對于有錢階層的想象。
《歡樂頌2》中，安迪是這么威脅包媽媽的，“現(xiàn)在是北京時間晚上八點半，美國市場馬上就要開，歐洲市場也正熱鬧。如果你和你的人晚上9點還不離開，我開始做你對家，你做多、我做空，你做空、我做多。你不用關心我會不會自己虧錢，我寧可自損一千，換你八百?！?/p>
安迪
《三十而已》中，王太太帶著顧佳參與TOP級太太圈的聚會，七人合照時，她被裁出去了，因為別人都拿愛馬仕的包包，就她拿著香奈兒。站在C位的李太太拿的是愛馬仕最頂級的喜馬拉雅鱷魚皮鉑金包，門店參考價45萬（拍賣參考價180萬）。
《三十而已》太太圈合照
之所以“炫富”流行，是因為在文娛消費市場，消費主體變化了。
近十年來，中國社會一個很重要的標準是：小資與中產(chǎn)的崛起，他們成了消費市場的主力軍。他們的心理訴求和審美取向，也在影響著創(chuàng)作的方向。
社會學家布爾迪厄有一個著名的論點，任何趣味都不是自然的和純粹的，都是習性、資本和場域相互作用的結(jié)果。一個階層在成長過程中，需要通過經(jīng)濟、政治、文化資本確定自己的身份，并將自己與其他階層區(qū)隔開來。而文化區(qū)隔是中產(chǎn)階層的慣用手法，他們通過品位、趣味來明確自己的階層邊界。換句話說，“凡學”的背后，暗藏著中產(chǎn)的審美趣味。
“在一個陽光明媚的假日開著自備車，載著家人外出游玩?！焙鷿櫿J為這是上海人心目中理想的生活范式，其實它也符合許多人關于中產(chǎn)階層生活范式的想象。至于中產(chǎn)的消費方式，澤比第·亥姆在《Hello，中產(chǎn)》一書中，也為我們羅列了多個關鍵詞，比如藝術，羊絨，環(huán)保，露營，沙拉，派對，花園，設計，博物館，氣泡酒，梵高，素食，咖啡，度假，烹飪，下午茶，移民……
總結(jié)起來，中產(chǎn)趣味的核心有兩點，一個是要“姿態(tài)好看”，要有錢、有閑、有品位、有氣質(zhì)。赤裸裸的炫富，是暴發(fā)戶的做法；中產(chǎn)要維持某種克制和秩序，它是素質(zhì)和涵養(yǎng)的體現(xiàn)，非一朝一夕之功。所以，就有了優(yōu)雅炫富的“凡學”。
另外一點是，“慕強”。就像顧佳第一次看到頂樓的復式時，難掩內(nèi)心的羨慕，回來就跟丈夫許幻山說，咱努力也能住得起。影視劇的奢靡生活以及主人公輕而易舉的逆襲，為中產(chǎn)提供了努力的樣本和目標。
“炫富”與“鄙窮”
中產(chǎn)趣味無可厚非，也沒必要恥笑，問題是，“炫富”背后的“鄙窮”。
創(chuàng)作者自覺或不自覺地，將金錢與人品、視野、格局等，劃上等號。越有錢的人，往往越有品位，格局越大，胸懷越寬廣，氣質(zhì)越優(yōu)雅。沒錢的人，吊絲氣質(zhì)濃厚，格局小，眼界小。所以，大家批斗樊勝美是“撈女”，邱瑩瑩“無腦”，王漫妮“眼高手低”，鐘曉芹“隨波逐流”……安迪、顧佳等人當然也有缺點，但她們占據(jù)在鄙視鏈的上端。
曲筱綃說樊勝美是“撈女”
“蒙淇淇77”的不少微博，也有這個特點，令人不適。
“蒙淇淇77”微博
這就是阿蘭·德波頓所警惕的，你炫富就炫富、慕強就慕強吧，但不要變成對窮人的一種壓迫和羞辱。阿蘭·德波頓寫道，“既然成功者理應成功，那么失敗者就理應失敗。因此，在精英崇拜制度下人們致富無可厚非，同理，人們挨窮也不是沒有緣由。正因為如此，一個人身份低微，其境遇固然令人同情，但一切也是咎由自取?！?/p>
就好像你窮，就是因為你懶、你不思進取、你目光短淺。
所以我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，時下講述年輕人故事的當代題材作品，幾乎看不到普通年輕人的生活。城中村、小胡同、大雜院、筒子樓幾乎絕跡了，年輕人哪怕是“打工人”，住的也是沒有什么生活痕跡的樣本房，三室一廳，豪華裝修。相對獲得好評的《三十而已》，騙騙外地觀眾可以，上海人就有意見了：鐘曉芹的家，“70多平方米只能做一室一廳，現(xiàn)在的小區(qū)敢這么設計？”王漫妮租住的房間是蘇州河邊的河濱大樓，住的“多是境外人士或經(jīng)濟條件好、搞創(chuàng)意、能折騰的人”。
鐘曉芹的家
想想以前的《蝸居》《裸婚時代》，現(xiàn)在我們想看到年輕人真實而扎心的生活，都快成了奢侈的愿望。
《蝸居》中，海萍租住的房子
文娛作品中目之所及的“凡學”“炫富”，也不自禁引人擔憂：我們是否對平凡的生活失去了想象力？多數(shù)人擁有的只是平凡的人生，他們要認真過好的，也正是這平凡的人生。但文娛作品販賣了太多富貴奢靡生活的想象，會否誤導受眾，讓他們對平凡的生活充滿嫌棄與恐懼？甚至讓他們陷入了一種“臆想癥”，明明過得一地雞毛，卻要沉浸在“凡學”的假想，把自己當成偶像劇里的主人公。
對于懸浮的“炫富”、浮夸的“凡學”，不妨一笑置之。因為對于認真生活的人來說，沒有哪一種生活是不值得過的，貧嘴張大民也有他的幸福生活。與其沉溺于虛無縹緲的幻象，不如努力去抓住真實的幸福。
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