“中國(guó)·鞍山書(shū)畫(huà)和岫巖玉雕精品展”近日在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。該展覽由“千山頌”、“工業(yè)搖籃”兩個(gè)板塊組成，總計(jì)展出美術(shù)書(shū)畫(huà)作品百余幅。
岫巖玉雕則因原產(chǎn)自遼寧省岫巖滿族自治縣得名， 在中國(guó)的玉文化中并不算是最知名的品類(lèi)，但是幾千年來(lái)，岫巖玉的使用卻一直沒(méi)有間斷，間或出現(xiàn)優(yōu)秀的作品。如滿城漢墓出土的兩套“金縷玉衣”，也是由岫巖玉磨片制成。
遼寧《岫巖滿族自治縣概況》中記載，岫巖玉在殷商時(shí)期就與中原有了大量的交流， 并成為王室用玉。 例如北京故宮博物院收藏的一件夏家店玉文化青玉鳥(niǎo)獸紋柄形器，可見(jiàn)公元前11世紀(jì)至前771年、即殷商時(shí)期已經(jīng)有用岫玉制作的禮器。1968年河北省滿城漢墓出土了西漢中靖王劉勝及王后竇綰的兩套金縷玉衣，也是由岫巖玉磨片制成。
滿城漢墓 金縷玉衣
東晉末年以后，遼東地區(qū)征戰(zhàn)頻繁，玉器的開(kāi)采和制作受到了很大的沖擊，但仍然可以看到用岫巖玉制成的精美器物，如東晉時(shí)期的龍頭龜鈕玉印，南北朝時(shí)期的獸形玉鎮(zhèn)，唐宋時(shí)期的獸首形玉杯，元代的玉貫耳蓋瓶，都是由岫巖玉雕琢而成。
明代中期以后，岫巖地區(qū)仍然是作為原料生產(chǎn)基地存在，宋應(yīng)星在其《天工開(kāi)物》中提到岫巖玉：“朝鮮西北太尉山有千年璞，中藏羊脂玉，與蔥嶺美者無(wú)殊異?！?至清代，隨著滿族定鼎中原和國(guó)家的完全統(tǒng)一，清王朝的發(fā)祥地遼東地區(qū)也進(jìn)入的大規(guī)模的開(kāi)發(fā)階段，岫巖玉的發(fā)展和使用進(jìn)入鼎盛時(shí)期，玉匠最多時(shí)有三百多人，清代皇太極“皇帝奉天之玉” 傳國(guó)玉璽、乾隆“國(guó)朝傳寶記”玉璽都是用岫巖玉制作。
岫巖玉廣義上可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是老玉，老玉中的籽料稱(chēng)作河磨玉，屬于透閃石玉，其質(zhì)地樸實(shí)、凝重、色澤淡黃偏白，是一種珍貴的璞玉；另一類(lèi)是岫巖碧玉，其質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而溫潤(rùn)，細(xì)膩而圓融，多呈綠色至湖水綠，其中以深綠、通透少瑕為珍品。
在展覽現(xiàn)場(chǎng)也可以看到多件岫巖碧玉與河磨玉作品。
《山高水長(zhǎng)》
《萬(wàn)里雄風(fēng)中國(guó)夢(mèng)》局部
《廬山瀑布》
在京派玉雕的熏陶影響下，吸收借鑒南方玉雕的工藝，岫巖玉的玉雕工藝形成了“因料施藝、剜臟去綹，化暇為瑜、因色取巧”的雕刻技藝，其中素活、人物、山水、花鳥(niǎo)等題材玉雕最具特色。
除了上面的這些宏大題材的、略顯窠臼化的作品，現(xiàn)場(chǎng)還有很多河磨玉為材料的較能夠體現(xiàn)出岫巖玉雕的“素活”的工藝——所謂“素活”為仿制秦漢以前的爐、瓶、鼎、薰等古器物。素活講究平衡、穩(wěn)重，比例勻稱(chēng)，圓潤(rùn)光滑，文飾講究古樸、典雅、華貴，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)。
《寶藏系列》
《寶藏系列》
關(guān)于岫巖玉雕素活的工藝難度，玉雕業(yè)的行家曾介紹，首先難在選料上，其它類(lèi)玉雕產(chǎn)品，對(duì)玉料的形狀沒(méi)有特定的要求，象什么就可以做個(gè)什么，比如料上有一塊紅斑，就可以設(shè)計(jì)一個(gè)花朵，白色就可以做成白云、浪花，墨綠可做青松翠柏，就連黑色也可以設(shè)計(jì)成山巒怪石。但是素活玉雕大都是渾圓、方型之物，爐、瓶是圓的，鼎是方的，這在玉料中很難輕易找到，因?yàn)橛窳洗蠖际遣灰?guī)則形狀。其次，素活玉雕有墻子直、壁子平、口子嚴(yán)之說(shuō)，這都是因?yàn)槠?、爐、薰、鼎等素活產(chǎn)品，對(duì)稱(chēng)性強(qiáng)、擺放之后四平八穩(wěn)帶來(lái)的難度。另外，玉雕素活工藝中有許多鏈活，小則十幾個(gè)環(huán)環(huán)相接的鏈環(huán)，多則上百個(gè)鏈環(huán)，這些鏈環(huán)每一組都是在一整塊玉料上透雕而成，一環(huán)做壞全件也就前功盡棄了。
一件“因材施教”的體現(xiàn)素活工藝的作品
現(xiàn)場(chǎng)也展出多件“花玉”作品，所謂花玉，是指主要出產(chǎn)自岫巖縣西北部的哈達(dá)碑鎮(zhèn)玉石村的中心礦內(nèi)，較為稀有，質(zhì)地較軟，因色彩斑斕艷麗而著稱(chēng)。
花玉作品
岫巖玉在當(dāng)代
為了保護(hù)和傳承岫巖玉事業(yè)，20世紀(jì)50年代，岫巖成立國(guó)營(yíng)玉器廠，并從北京、河北等地招聘40多名玉雕設(shè)計(jì)師到岫巖帶徒授課。1957年，岫巖縣成立岫巖玉器廠，全名為“岫巖滿族自治縣玉器廠”，到1995年，廠內(nèi)職工有600多人，每年可生產(chǎn)玉雕產(chǎn)品5000 余件，是全國(guó)玉雕工藝產(chǎn)品的最大企業(yè)之一。
如今以岫玉為主的礦產(chǎn)品加工行業(yè)已成為岫巖的第一大產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)有企業(yè)430戶，固定資產(chǎn)84億元。2012年以來(lái)完成的規(guī)模工業(yè)產(chǎn)值達(dá)150億元，安置就業(yè)5.5萬(wàn)余人。
但是岫巖玉的發(fā)展仍舊面臨一些問(wèn)題，一篇名為《岫巖玉雕發(fā)展策略研究》的文章中指出：由于部分岫玉內(nèi)在結(jié)構(gòu)不夠穩(wěn)定，時(shí)間長(zhǎng)久會(huì)失色，即行業(yè)中所說(shuō)的“跑水”，這導(dǎo)致行業(yè)對(duì)岫巖玉雕認(rèn)可度不高。除此之外，岫巖黃白老玉、析木河磨玉、天青凍等高級(jí)玉種一般只在東北有知名度和需求量。由“國(guó)玉”和田玉建立了一種以純凈、潤(rùn)澤少瑕為美的評(píng)價(jià)體系，但大多數(shù)岫玉為蛇紋石，玉種的不同導(dǎo)致岫玉不如和田玉干凈，對(duì)比和田玉，岫玉在顏色和水頭上占有優(yōu)勢(shì)， 因此，顏色成為岫巖玉石市場(chǎng)評(píng)價(jià)岫玉好壞的第一要義，這種獨(dú)特的評(píng)玉標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上限制了岫巖玉雕高端玉種的推出。
在岫巖玉文化中，也可以看到東北當(dāng)?shù)卦谕瞥龅胤教厣兔褡逄厣龀龅呐?，如現(xiàn)場(chǎng)中展出的一位藝術(shù)家雕刻的體現(xiàn)著東北的皚皚白雪和霧凇以及大雪覆蓋的房屋等展現(xiàn)地方特色的玉雕。
以東北地方特色和民族特色為取材的玉雕作品
以東北地方特色和民族特色為取材的玉雕作品
但是現(xiàn)場(chǎng)展出仿“滿漢全席”的玉雕美食，雖然也不乏東北特色，但是格調(diào)不高。
仿“滿漢全席”的玉雕美食
現(xiàn)場(chǎng)也展出許多書(shū)畫(huà)作品，其中最觸動(dòng)人的是描述著后工業(yè)時(shí)代東北那些傾頹的、廢棄的工廠場(chǎng)景的作品。
現(xiàn)場(chǎng)展出的描述后工業(yè)時(shí)代東北傾頹、廢棄工廠場(chǎng)景的書(shū)畫(huà)作品
現(xiàn)場(chǎng)展出的描述后工業(yè)時(shí)代東北傾頹、廢棄工廠場(chǎng)景的書(shū)畫(huà)作品
主辦方介紹，本次展覽，是鞍山書(shū)畫(huà)和岫巖玉玉雕繼在南京展出后再次走出“市門(mén)”，展出的作品突出“大美千山、工業(yè)搖籃、玉蘊(yùn)國(guó)脈”三個(gè)展題，體現(xiàn)著作者對(duì)歷史的感悟和對(duì)未來(lái)的期許，記錄了鞍山日新月異。舉辦書(shū)畫(huà)和岫巖玉玉雕精品展，旨在讓更多朋友感知鞍山。
（注，本文寫(xiě)作中參考 曹天慧、張家銘《岫巖玉雕設(shè)計(jì)研究》、賈曉鳴《岫巖玉雕發(fā)展策略研究》）
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